اذهب الي المحتوي
منتديات ياللا يا شباب

ohabo raby

فريق عمل ياللا يا شباب
  • عدد المشاركات

    1,540
  • انضم

  • تاريخ اخر زيارة

  • Days Won

    18

مشاركات المكتوبه بواسطه ohabo raby


  1. فى سابقة هى الأولى من نوعها أعلن الدكتور أحمد زكى بدر، وزير التربية والتعليم، قائمة لأوائل الثانوية العامة تضم 6 طلاب فقط، منهم اثنان من شعبة علمى علوم، واثنان من شعبة علمى رياضة، وطالب من الشعبة الأدبية، ومثله من ذوى الاحتياجات الخاصة.

     

    وأجرى "بدر" اتصالات هاتفية بالطلاب الأوائل هنأهم فيها على تفوقهم فى الامتحانات، غير أنه، وللمرة الأولى، لم يعقد مؤتمرا صحفيا موسعا للإعلان عن أسمائهم، وقال "بدر" إن قلة عدد الأوائل سببها أن طلاب المرحلة الثانية لهذا العام من "سنة الفراغ" ولا يزيد عددهم عن 69 ألفا و997 طالبا، وأضاف أن الوزارة كانت تقوم بتحديد 10 طلاب أوائل حينما كان يصل عدد الممتحنين فى السنة النهائية إلى 400 ألف طالب، وهو مالم يحدث هذا العام بسبب "سنة الفراغ".

    حصل على المركز الأول بين طلاب "علمى علوم" سماح مصطفى عبد العظيم محمد، الطالبة بمدرسة السادات الثانوية بنات بمحافظة الشرقية بمجموع 405.5 درجة، كما حصلت الطالبة دينا خالد مصطفى محمد، من مدرسة أحمد عبد الرحيم الثانوية بنات بمحافظة أسيوط، على المركز الأول مكرر "علمى علوم" بنفس المجموع.

     

    فيما حصل على المركز الأول بين طلاب "علمى رياضة" الطالب عمر جمال محمد عبد الله، من مدرسة المنصورة التجريبية لغات بمحافظة الدقهلية بمجموع 402 درجة، أما المركز الثانى فى هذه الشعبة فحصل عليه الطالب سامح السيد هلال درويش من مدرسة 6 أكتوبرالثانوية بنين بمحافظة 6 أكتوبر بمجموع 400.5 درجة.

     

    فيما حصلت الطالبة إيمان مصطفى أحمد منصور على المركز الأول بين طلاب الشعبة الأدبية، وهى من مدرسة المنيا الثانوية بنات بمحافظة المنيا بمجموع 393.5 درجة، فيما حصلت الطالبة أسماء عصام محمد المرشدى على المركز الأول بين ذوى الاحتياجات الخاصة، وهى من مدرسة النور للمكفوفين بشمال السويس بمحافظة السويس بمجموع 359 درجة.

     

    وعلى عكس كل عام لن يكرم الوزير الطلاب الأوائل غدا، كما لم يحدد موعدا نهائيا لتكريمهم، وبالنظر إلى قائمة أوائل هذا العام يمكن ملاحظة تفوق طلاب الوجه البحرى على طلاب الصعيد بنسبة بمعدل 3 طلاب إلى 2، على غير المعتاد كل عام، فيما حصلت القاهرة الكبرى على مركز واحد فقط، ، فيما استمرت الطالبات فى التفوق على الطلاب بمعدل 4 لـ 2.

    كما اكد د / ذكى بدر ان نسبة الاوائل تتراوح ما بين 93% و 95%

    والف مليووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووون مبرررررررررررررررررررررررررررررررررروك للجميع

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     


  2. <P class=alt1>

    بسم الله الرحمن الرحيم

     

     

     

     

     

     

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

     

     

    اليوم هنطير ونجيب معلومات عن كل حاجة فى العالم

     

     

    واشياء غريبة ومعلومات قيمة جدا

     

    وطرائف وعجائب ايضا

     

    ارجو ان يعجبكم الموضوع

     

    الموضوع متجدد ان شاء الله

    تابعونا

     

    يالا نبتدى الموسوعة بكام معلومة كدى

     

    على الماشى نبدا

     

    هل تعلم ؟؟؟

     

    البصل الحلو، كان الفاكهة المفضلة عند قدماء الرومان

     

    الزيت والماء يمكن أن يختلطا..اذا وضعت قطعة من الصابون معهما

     

    أن عنق الزرافة يحتوي على عدد من الفقرات يساوي العدد الموجود في عنق الانسان

     

    أن مجموع ماتضعه أنثى الذباب من بيض طوال حياتها أكثر من 500 بيضة

     

    أن ألف سمكة من سمك الفانوس تزن كيلوجراماً واحداً

     

    أن ارتفاع نسبة الملوحة في البحار يستطيع الانسان العوم بدون خشية ان يغرق

     

    أن التمر يزيل الامساك، بينما البلح غيرالناضج يوقف الاسهال

     

    أن نحلة العسل..اذا لسعتك تموت هي على الفور

     

    أن أول الأصوات التي يستطيع الطفل تمييزها، هو صوت الأم

     

    أن مقدرة الحصان والهر والأرنب على السمع..أكبر من مقدرة الانسان، وهي تستطيع تحريك آذانها لالتقاط أضعف الأصوات

     

    الحصان اذا ُقطع ذيله..مات

     

    العقرب اذا أُحيط بالنار يلسع نفسه ويموت

     

    الأفيال تبكي عندما تكون حزينة

     

    الفيل يموت..اذا دخلت في أذنه نملة

     

    الطفل لا يمكنه البكاء حقيقة قبل مرور خمسة أسابيع على الأقل بعد الولادة . . إذ تبدأ حينئذٍ فقط القنوات الدمعية في عملها

     

    أن المخ البشرى يتكون من أثنى عشر مليون خلية تسيطر على العضلات والأعصاب وأجهزة الجسم المختلفة

     

    أول بئر نفطية حُفرت في العالم كانت في ولاية بنسلفانيا الأمريكية عام 1859

     

    أن أطول الحروب في العالم هي حرب المائة عام بين فرنسا وبريطانيا، عام 1338م، واستمرت حتى عام 1453، أي دامت 115 عاماً

     

    أن أول حديقة حيوان انشئت في العالم . . كانت في باريس عام 1793م

     

    تحتوي طبقة الأيونسفير وهي الطبقة العليا في الغلاف الجوي على جسيمات ذرية مشحونة لها أهمية بالغة في الاتصالات، وانتقال موجات الراديو

     

    أن أكبر بيضة في العالم الآن هي بيضة النعامة، وزنها 2 كيلوجرام تقريباً، وُسمك قشرتها فيبلغ 5ر1 ميليمتر تقريباً، ويمكن لشخص وزنه 98 ر126 كيلوجرام أن يقف عليها دون أن تتحطم

     

    البعوضة . . لها أسنان، وعدد أسنانها 47 سنة وللأرنب . . 28 سناً في فمه،وللفيل 32، وللجمل 34 وللكلب42

     

    تتجدد رموش عين الانسان باستمرار، ويبلغ متوسط عمر الرمش الواحد حوالي 150 يوما

     

    ان كل الكائنات تحرك فكها السفلي عند الأكل، عدا التمساح، الذي يحرك فكه العلوي

     

    أن قلب الذبابة يخفق 1000 مرة في الدقيقة الواحدة

     

    أن اكبر مجموعة جزر في العالم يبلغ طولها 5600 كيلومتر

     

    أن أكبر صحراء في العالم هي الصحراء الكبرى في شمال أفريقيا

     

    أن أضخم أنواع العناكب تعيش في البرازيل، ويصل وزنها إلى 85 جراماً

     

    أن أثقل حيوان في العالم هو الحوت الأزرق

     

    أغلب الأسماك التي في أعماق عميقة جداً . . عمياء

     

    الفرس يستطيع أن يظل شهراً كاملاً واقفاً على أقدامه

     

    أن أكثر الحيوانات حدة في السمع هي الذئاب والحمير

     

    أن %40 من كلمات اللغة المالطية . . عربية الأصل

     

    أن أول من عرف القمح، هم المصريون القدماء، عام 5400 قبل الميلاد

     

    أن الحبر المستخدم في ختم اللحوم، يصنع من قشور العنب الأسود

     

    أن أول مدينة زودت بشبكة هاتفية . . هي باريس عام 1880م

     

    أن أول صورة فوتوغرافية في العالم تم إلتقاطها، كانت في فرنسا عام 1826م

     

    عندما يفقد الأخطبوط إحدى أذرعه الطويلة، تنمو ذراع بديلة لها تدريجياً فيما بعد.

     

     

    يتبـــــــــــــــــــــــــــــــــــع ان شاء الله


  3.  

    يا خسارة كان نفسي تفوز اسبانيا

    بس انا مع مستر / ali

    كذب المنجمون ولو صدقوا

    علي العموم بارك الله فيك اخى / الفنان

    انا كنت مستنيه الخبر ده بفارغ الصبر

    شـــــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــــــرا يا فنــــــــــــــــــــــــــــــان

     


  4. (حرف الباء)

    لا تقل: هذا البئر عميق

    ولكن قل: هذه بئر عميقة؛لأن البئر مؤنثة.

     

    ***

     

    -لا تقل: الشعوب البٍدائية

    ولكن قل: الشعوب البُدائية أو البَدائية،

     

    لان ذلك نسبة إلى البَداءة بمعنى البدء.

     

    ***

     

    لا تقل: هذا بَرميل من النفط،

    ولكن قل: هذا بِرميل من النفط بكسر الباء

     

    لأن كلمة بِرميل دخيلة ،وقد أقرها مجمع اللغة.

     

    ***

     

    -لا تقل: هذا َبَطيخ طيب،

    ولكن قل: بِطيخ طيب بكسر الباء.

     

    ***

     

     

    -لاتقل: البنك التِجاري

    ولكن قل: المصرف التِجاري

     

    لأن كلمة بنك كلمة فرنسية.

     

    ***

     

     

    لا تقل: ستبدلت السيارة الصغيرة بالكبيرة بمعنى تركت الصغيرة و اخترت الكبيرة

    ولكن قل: استبدلت السيارة الكبيرة بالصغيرة

     

    لأن الباء تدخل على المتروك و لذلك قال الله تعالى ( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ) أي اختار بني اسرائيل القثاء و الثوم و البصل على المن و السلوى و رضو بالأدنى فعاتبهم الله تعالى على ذلك

     

     

    ***

     

    لاتقل: البعض

    ولكن قل: بعض .

     

    لان كثيرا ما تردد هذه الكلمة في الاستعمال العام معرفة بأل التعريف ، والأصح أن هذه اللفظة ( بعض ) معرفة لأنها كما يقول أصحاب اللغة في نية الإضافة .

    وفي هذا الصدد يقول الجوهر في الصحاح : ( وكل وبعض معرفتان ولم يجىء عن العرب بالألف واللام وهو جائز ، إلا أن فيهما معنى الإضافة أضفت أو لم تضف ) .

    فالجوهري يقر بأن بعض لم تجىء عن العرب بالألف واللام .

    وقد وردت كلمة ) بعض ) في القرآن الكريم في مواضع كثيرة وكلها جاءت مجردة من أل التعريف كقوله تعالى } : وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضٌكٌمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ . { النحل :71 .

     

     

    ***

     

    لاتقل: بتَّ فلان في الأمر .

    ولكن قل: بتَّ فلان الأمر أي نواه وجزم به .

     

    وجاء في الأساس بتَّ القضاء عليه وبتَّ النية جزمها . وجاء في المحكم بتَّ الشيء يبته ، أي قطعه قطعًا مستأصلاً . ومن ذلك بت طلاق امرأته أي جعله باتًا لا رجعة فيه .

     

    ***

     

    لاتقل: البِعثة (بكسر الباء)

    ولكن قل: البَعثة ( بفتح الباء )

     

    لأن الهيئة التي ترسل في عمل مؤقت هي : ( البَعثة ) ، كما في المعجم الوسيط ، ولكن الكثير ينطقونها ( البِعثة ) بالكسر ، وهو خطأ شائع .

     

    ***

     

    لاتقل: البَوتقة

    ولكن قل: البُوتقة

     

    لأن هي الوعاء الذي تذاب فيه المعادن ، ونطقها بضم الباء ، ورأى ابن الجوزي أنها بهذا اللفظ عامية،وصوابها: البوطة.

     

     

    ومن الخطأ جمع ( الأبله ) على ( بُلَهاء ) ؛ لأن ( أفعل ) الذي مؤنثه ( فعلاء ) كـ ( أبله وبَلْهاء ) لا يجمع جمع تكسير إلا على ( فُعْل ) مثل ( أحمق و حُمْق – أعرج و عُرْج ) .

     

    ***

     

    لا تقل: بدون

    ولكن قل: من دون

    لم يعرف عن العرب ذلك .


  5.  

    قل ولا تقل

     

    (حرف الهمزة)

    لاتقل: أثَّر عليه ولكن قل: أثَّر فيه ، أثَّر به

     

    لان الفعل ( أثَّر ) يتعدى بـ ( في ) كما في قول عنترة

    أشكو من الهجر في سر وفي علنٍ ***شكوى توثِّر في صَلْدٍ من الحجر

    ويتعدى الفعل أيضاً بالباء ، فنقول : أثَّر به . أما قولنا أثَّر عليه فلم يرد في لغة العرب .

     

    ***

     

    لاتقل: أداه حقه

    ولكن قل: أدى إليه حقه.

     

    ***

     

    لا تقل: أكد فلان على المقولة و على كذا

    ولكن قل:أكد فلان الكلام و المقولة

     

    لان الفعل متعد لا يحتاج غلى حرف تعدية شانه شان الفعل اللازم

    فالصحيح أن تقول : أكد فلان المقولة ..

     

    ***

     

    لا تقل: قلت له أن يفعل كذا

    ولكن قل:قلت له ليفعل كذا بلام الأمر أو بدونها قلت لفلان يفعل كذا

     

    لأن "أن" لا تقع بعد لفظ القول

     

    ***

     

    لاتقل: استبيان

    ولكن قل: استبانة

     

    لأن مصدر الفعل استبان هو استبانة مثل : استقام استقامة .

     

    ***

     

    لاتقل: أحد الشركات

    ولكن قل: إحدى الشركات

     

    لأن العدد واحد يطابق المعدود في التذكير والتأنيث

     

    ***

     

    لا تقل: اشتقت لك

    ولكن قل:اشتقت إليك

     

    لأن الفعل اشتاق يتعدى بإلى لا باللام

     

    ***

     

    لا تقل :احتار فلان في أمره

    ولكن قل: حار فلان في أمره او تحير

     

    لأن الفعل احتار لم يسمع عن العرب .

     

    ***

     

    لاتقُل: طلب إذن السفر

    ولكن قل: طلب استمارة السفر أو العمل.

     

    ***

     

    لاتقل: هل أنك مسافر

    ولكن قل: أئنك مسافر

     

    لأن هل لا تدخل على حرف التوكيد وتدخل الهمزة على إن (أئنك لأنت يوسف)

     

    ***

     

    لاتقل: إرْباً إرْباً

    ولكن قل: إرَباً إرَبا،

     

    لان الإرْب : العضو الكامل ، فقطعت الشيء إرْباً إرْباً أي : عضواً عضواً ؛ ولهذا يجيز كثير من علماء اللغة أن يقال : قطعت الشيء إرْباً إرْباً إلا إذا كان له أعضاء كالإنسان أو الحيوان ، أما الحبل والكتاب وأمثالهما مما ليس له أعضاء فلايجيزون فيه ذلك اللفظ .

     

    ***

     

    لاتقل: أرجوا

    ولكن قل: أرجو

     

    لان الفعل ( أرجو ) فعل ناقص ( آخره حرف علة هو الواو ) ، وهذه الواو من أصل الفعل ؛ لذا لايزاد بعده ألف ؛ لأن الألف لاتزاد إلا بعد واو الجماعة ؛ مثل : سمعوا .

    أما ( أرجو ) و ( نرجو) ، فلا تزاد بعد واوها الألف لأن واوها ليست واو جماعة . أما إذا أسندت هذه الأفعال إلى واو الجماعة فتزاد الألف بعد واوها عندئذٍ كما في : (المسلمون لن يرجوا النصر من غير الله) .

     

    ***

     

    لاتقل: أمهات الكتب

    ولكن قل: أمات الكتب

     

    لان تذكر كثير من المعاجم اللغوية : أن الأمهات فيمن يعقل ، والأمات فيما لايعقل ، وبما أن الكتب غير عاقلة ، فجمعها يكون : أمات ، ولكن ابن جني وغيره أجازوا جمع الجميع على أمات أو أمهات ( للعاقل وغير العاقل) .

     

    ***

     

    لاتقل: إنشاء الله

    ولكن قل:إن شاء الله

     

    لان تكتب جملة ( إن شاء الله ) منفصلة ، وقد شاعت كتابتها متصلة ،وهذا خطأ ظاهر ؛ لأن ( إن ) هنا شرطية ، وليست من بنية الكلمة . ولكن نقول : سيتم إنشاء مدرسة جديدة في حي .. – إن شاء الله - .

     

    ***

     

    لاتقل: تمعَّن في الأمر

    ولكن قل:أمعن النظر ، أو أنعم النظر

     

    لأن تمعَّن معناها : تصاغر ، وتذلل انقياداً ، وهي لاتفيد التدقيق والتمحيص المراد من اللفظ.

     

     

    لاتقل:إني أعضّد فلانا ، أي أعينه وأنصره ، وهذا المشروع في حاجة إلى التعضيد .

    ولكن قل:إني أعْضُد فلانا ، وهذا المشروع في حاجة إلى المعاضدة .

     

    ولم يرد الفعل ( عضّد ) بهذا المعنى ، وإنما المستعمل في هذا عَضَد فلانٌ فلانًا يعضُده عَضْدا ، وعاضده معاضدة ، فالصواب والأسهل أن يقال : إني أعْضُد فلانا ، وهذا المشروع في حاجة إلى المعاضدة .

     

    ***

     

    لاتقل:أعطيت له كتابا

    ولكن قل:أعطيته كتابا

     

    والفعل ( أعطى ) يتعدى إلى المفعولين بنفسه ، فلا تدخل اللام على أحد مفعوليه مع تأخره عن الفعل .

     

     

    ***

     

    لاتقل:يلزمني بمساعدة المعوزين .

    ولكن قل:إن الواجب يلزمني مساعدة المعوزين

     

    والفعل ألزم لا يتعدّىبالباء وإنما يتعدّى بنفسه ، تقول : ألزمته العمل وألزمته المال ، أي أوجبته عليه .

     

     

    ***

     

    لا تقل: أصر الأب على جلب ابنه الكتاب

    ولكن قل: أصر الأب على ابنه أن يجلب الكتاب

     

    لأن الجلب ليس شخصا حتى نصر عليه مثل هذا الإصرار !

     

    ***

     

    لا تقل: شاب أعزب ، وتقصد الذي لا زوجة له

    ولكن قل: شاب عزب

     

    لأن أعزب بمعنى : بَعُد . تقول : أعزب عنه أصدقاوه ، بعدوا ؛ أَعزِبْ عنك أهل السوء ، أي أبعد

     

    ***

     

    لا تقل: يا ابن عبد الله

    ولكن قل: يا بن عبد الله

     

    تحذف ألف الوصل من كلمتي (ابن ، وابنة) إذا سبقت إحداهما بياء النداء .

     

    ***

    لا تقل: أرسل له رسالة

    ولكن قل: أرسل إليه رسالة

     

    قال تعالى : ( وأرسلنا إليهم رسلاً ) سورة المائدة .

     

    ***

     

    لا تقل: الأبْلة ، وتعني المعلَّمة وهي كلمة تركية

    ولكن قل: المعلمة ، أو المدرِّسة

     

    الأبلة في العربية معناها الثقل والوخامة من الطعام

     

    ***

     

    لا تقل: أسفتُ لـه ، وأسفتُ للأمر

    ولكن قل: أسفتُ عليه أو على الأمر

     

    (أسف على الأمر) تعني (ندم على الأمر) والندم دائماً يستصحب حرف الجر (على) لا حرف (اللام) .

     

    ***

     

    لا تقل: أخصائي

    ولكن قل: اختصاصي

     

    من الفعل اختص

     

    ***

     

    لا تقل: أشرتُ إليه ألاَّ يفعلُ ذلك

    ولكن قل: أشرتُ إليه أنْ لا يفعل ذلك

     

    تفصل أن التفسيرية عن لا النافية الواقعة بعدها .

     

    ***

     

    لا تقل: أيهما أفضل العلم أم المال.

    ولكن قل: أيما فضل العلم أم المال؟

     

    ***

     

    لا تقل: اندحر جيش العدو، فهو مندحر

    ولكن قل: دحرنا جيش العدو، فجيش العدو مدحور

     

    وذلك إذا كان هزْمه وكسْره ناشئين عن حرب، وخسرانه في الحرب [كذا في المطبوع]؛ وهو من باب المجاز--- والفصيح أن يقال: كسرنا جيشَ العدو، أو هزمناه، أو شتّتْنا شمله، أو فللناه؛ ومع هذا فقد شاع في العصر الحاضر (دحرنا جيش العدو) أي دفعناه بعنف، وطردناه؛ أما (اندحر) فلم يرد في كتب اللغة؛ ولكننا ينبغي لنا أن لا نكون جامدين على النصوص اللغوية، فلغتنا العربية الزاهرة الباهرة قياسية اشتقاقية؛ وقد ذكرنا في كلام لنا أن (انفعل) في اللغة يصاغ لرغبة الفاعل في الفعل، إرادية كانت، كانصرف، وانطلق، وانحاز، وانضم؛ أو طبيعية، كانجاب الغيم وانقشع، واندفن النهر، لا بتأثير مؤثر الخارج [كذا في المطبوع]؛ وهو ما سموه المطاوعة؛ ونحن لا نطاوعهم فيها.

    فعلى هذا يجوز اشتقاق (اندحر) بمعنى انهزم وانكسر، أي هرب من ساحة الحرب بغير قتال، جبناً وفشلاً وخيوماً [كذا، ولعل الصحيح: وخوفاً]؛ أما إذا أردنا (اندحر) من الدحر، الذي هو الطرد الحقيقي العنيف، فلا يجوز اشتقاقه، لأن الإنسان لا يرغب في أن يكون طريداً، ولا يريد ذلك؛ ألا ترى أن الفصحاء لا يقولون: (انطرد فلان)، كما يقولون: انصرف وانطلق وانحاز وانضم؛ فرغبة الفاعل وإرادته وميله الطبيعي أو شبهه، يجب أن تكون متوفرة في الفعل) [أي ليصاغ منه وزن (انفعل)].

     

     

    لا تقل: سواء أكانَ الأمر خطرا أم عاديا

    ولكن قل: سواء أخطرا كانَ الأمر أم عاديا

    القاعدة في همزة التسوية أن يأتي الأمر المراد تسويته بالآخر مباشرة بعد الهمزة

     

     

    ***

     

     

    لا تقل: يقولون في جمع أرض أراضٍ

    ولكن قل: أرَضون ، بفتح الراء

    لأن الأرض ثلاثي لا يجمع على أفاعل

     

     

    ***

     

     

    لا تقل: للأسف

    ولكن قل: يا للأسف !

    غفلتنا عظيمة ؛ لان إذا لا يجوز حذف الياء في هذا الموضع. وقد استخدم القران في قوله تعالى: ( يا أسفى على يوسف )

     

     

    ***

     

     

    لا تقل: ارتدى معطفا أبيضا

    ولكن قل: ارتدى معطفا أبيض

    أبيض: وصف على وزن أفعل ممنوع من الصرف .

     

     

    ***

     

     

    لا تقل: من الآنِ

    ولكن قل: من الآنَ

     

    فهي مبنية على الفتح، كما في دروس النحو.


  6. الســـلام عليكـــم ورحمـــة الله وبركاتــــــه

     

    ليش ما تردون على مواضيعي ..؟

     

     

    وبكل غضب نسأل هذا السؤال :argue2[1]:

     

     

     

     

    اخي العضو

     

     

     

    اختي العضوه

     

     

     

    قبل سؤالك هذا السؤال اسأل نفسك اولاً

     

     

     

    هل موضوعك له فائده تفيد مجتمعنا ..؟؟

     

    هل موضوعك يستحق القراءة..؟

     

     

     

    هل موضوعك مكرر ..؟

     

     

    هل موضوعك غير منقول ولم يسبق لاحد قرائته..؟

     

     

    هل موضوعك يحتاج النقاش المستفاد..؟

     

     

    هل انت تشارك وترد على مواضيعك فقط..؟

     

     

    هل ردروك على مواضيع الاخرين مشجعه ومحفزة..؟

     

     

    هل انت ترد على مواضيع غيرك

     

    وتشاركهم النقاش..؟

     

     

    هل تواجدك وتفاعلك بالمنتدى ملحوظ..؟

     

     

    هل تشارك وتريد التشجيع اذا كان لديك

     

    موهبه وتريد صقلها جيداً..؟

     

     

    هل تجيد فن الطرح واختيار مكان موضوعك المناسب..؟

     

     

    هل انت تختار عنوان لموضوعك جميل غريب

     

     

    يشد الانتباه من اول نظره..؟

     

     

    هل انت هنا لكي تستفيد وتفيد ام فقط تقضيت وقت..؟

     

     

    هل لديك طموح للرتقاء بفكرك وعقلك وقلمك حين تسجيلك وطرحك المواضيع..؟

     

     

    هل ترد على من رد على موضوعك بقوة رده

     

     

    اما ترد عليه بأبسط الكلمات

     

     

    تسلم يسلموا شكرا للمرور .. وووووو .الخ.؟

     

     

    وهل وهل..واسأل نفسك ما شئت..؟؟

     

     

    احبتي

     

     

     

    لاحظت وانتم تلاحظون بعض الاعضاء هداهم الله

     

     

    يطرح موضوعه وينتظر الردود

     

     

    يرد عليها ويطرح موضوع آخر

     

     

    هل هذا العضو سيجد الردود والتفاعل المطلوب مع موضوعه..؟

     

     

    اخي اختي

     

     

     

    اذا كنت تريد ان يتفاعل الاعضاء مع موضوعك

     

     

    عليك بالتفاعل مع مواضيعهم لكي يتفاعلون مع موضوعك

     

     

    عليك بالطرح المفيد القليل وليس الطرح الكثير العديم الفائده

     

     

    الآن ضع الاجابات على الاسئله السابقه وفكر بعقل

     

     

    وانظر لماذا لا نرد على مواضيعك..

     

     

    تحياتي لكم

     

     

    ودمتم اعضاء متفاعلين

     

     


  7. dance3[1].gif

    اختـبـــــــــــــــــار يحدد نسبة ادمانك على النت ؟؟؟

     

    سجل نقطه لكل اجابه بنعم على الاسئله التالية....

    ----------------------------------------------------

     

    1- هل تشعر بآلام اسفل الظهر وبآلام في مفاصل اصابع اليدين أو باجهاد للنظر

    بعد ترك الجهاز او اثناء التصفح؟؟

     

     

    2- هل تشعر برغبه شديده او شوق لدخول الشبكة؟

     

     

    3- هل يتملكك شعور بالنشاط و النشوة اثناء التجوال في الانترنت؟

     

     

    4- اذاالاتصال قطع فجأة هل تتضايق..؟

     

     

    5- هل تقضي 5 ساعات او اكثر (متصله او مفرقة) خلال اليوم متصلا بالانترنت؟

     

     

    6- هل يحدث منك اهمال لالتزامات اخرى وربما تضررت علاقات هامه في حياتك

    بسبب النت؟مثلا (مشاكل مع الاهل ،الزوجة ، العمل ،الدراسة)؟؟؟

     

     

    7- هل تشعر بالميل للعزلة والابتعاد عن مخالطة الآخرين ممن حولك؟

     

     

    8- هل تشعر -بشيء- من الاكتئاب في حالة الابتعاد قسريا عن الانترنت لظروف

    السفر او منع من ولي امرك او المسؤول عنك بالعمل او ماشابه؟

     

     

    9- هل تشعر بأنك تعيش في احلام اليقظة وغير واقعي في بعض تفكيرك؟؟

     

     

    10- هل تأكل بشكل غير منتظم بسبب استخدام الإنترنت وربما وجدت نفسك كثيرا

    ما تأكل وانت تتصفح؟

     

     

     

    ----------------------------------------------------

     

     

    في النهاية اضرب مجموع النقاط اي الاجابات بنعم في

    العدد 10 وستحصل حينها على النسبة المئويةلإدمانك النت...مع تمنياتي

    الا تزيد نسبة ادمانك على 90% فهي نسبة خطره للغاية على الصحة

     

    ارجو الاجابه على نسبه ادمانكم على النت

    انا بصراحه نسبتي طلعت 90%


  8. صور من الواقع ..

     

    تدمع لها القلوب ..

     

    فالله المستعان ..

     

    2006-10-01-03_27_108.gif

     

    صور فتيات عربيات

     

    يا ايها الوطن الذي

    أضحى يموت به الصغير

    فلا سؤال ولا جواب

    يا أيها الوطن الذى

    صارت نساؤه تستباح

    ورجاله لبسوا أثواب الخنوع

    يا أيها الوطن المهان

    يا أيها الشعب المستكان

    متى يعود الكبرياء

    يكلل هامات الرجال

    متى يعود الكبرياء

    يكلل هامات الرجال

     

    2006-10-01-03_27_108.gif

     

    هل تستطيع ان تمسح دموعها؟؟؟؟؟؟؟؟

     

    2006-10-01-03_27_108.gif

     

     

    هل تستطيع ان ترد لها حبيبا فقدته ؟

     

    2006-10-01-03_27_108.gif

     

    2006-10-01-03_27_108.gif

    مهلاً أختاه ..

     

    يكفينا عاراً ما يحدث !!

     

    تجابهين العدو بحجارة لتفكي الحصار !!

     

    أتريدين إضافة وصمة عارٍ على سجلاتنا الزاخرة ؟؟

     

    وغابت نخوة الرجال ..

     

    .

     

    انطلقي بهذه الحجارة ..

     

    وارميها بوجه العدو ..

     

    فهي النار ..

     

    أسفي على الرجال ..

     

    2006-10-01-03_27_108.gif

     

    .

     

    حتى لو ركلتني أقدامكم ..

     

    وأردتم نزع حجابي ..

     

    فسأظل صامدة ..

     

    ويكفيني رب العباد ..

     

     

    لا تبكي أختاه ولا تنتخي ..

     

    فما عاد فينا معتصم ولا عمر ولا صلاح ..

     

    لا تبكي ابنكِ الشهيد ..

     

    فهو الآن بإذن الله منعم بجنان النعيم ..

     

    كوني خنساء أخرى وانجبي لنا أبطالاً يزيلون عنا العار ..

    2006-10-01-03_27_108.gif


  9. ألف نيلة ونيلة

    ******

    بلغنى أيها الملك السعيد

     

    ذو العمر المديد

     

    أن مملكة شفطوهاستان

     

    أمتلآت بالفساد وكبار الحيتان

     

    ورقص الفقر وعم الخراب

     

    على نعيق الغراب

     

    وشاطت الاسعار

     

    فأصبحت <يـــــــح > نار

     

    وسكت القول

     

    وشح الفول

     

    وصار كأسعار لحم العجول

     

    وأصبح الناس فى لوسة وحيرة

     

    وكأنهم ضاربين بانجو وبيرة

     

    فأين ذهبت الوعود؟؟!!!!!

     

    ومن لحس العهود؟؟!!!!!

     

    وكيف تحول برنامج الرخاء والعيشة الفخفخة

     

    الى شوية كلام فارغ وهلوسة ودروخة

     

    لماذا أنطفأت الامال ؟....وشح التموين

     

    وهلت على المملكة عجاف السنين

     

    ولماذا صوعونا

     

    وجوعونا

     

    بعد أن أنباءونا

     

    بالنعيم والخير

     

    وبلحم الخرفان والطير

     

    فلم نجد غير الجوع

     

    وأكل الحشرات والجربوع

     

    وأكتشفنا يا مولانا أننا حمقى

     

    وشعب من الهندوى

     

    وهرونا كرت على قفانا

     

    وبطونهم من قوتنا مليانا

     

    وهنا

     

    وهنا فقط

     

    كبر الغضب وأصبح يغلى فى الصدور

     

    والزهق طفح ومبقاش مستور

     

    والتزمر والانقلاب جاى جاى

     

    فمهما الناس صبرت مش هتصبر طول العمر يامولاى

     

    ففى ليلة سوداء منيلة بستين نيلة

     

    تجمع الناس هيلا بيلا

     

    وقرروا الخروج فى مظاهرة مهولة

     

    وهنا خرج عسكر السلطان ينادون على ظهر حمارة

     

    بيان تلو بيان

     

    بأن الخير أتى على البيبان

     

    وأنة فات الكتير ومابقى غير القليل

     

    وعلى أية متسربع يا أبن الكئيبة خليك تقيل

     

    وخرج السيد أبو فسوخة

     

    بلاسطوانة أياها المشروخة

     

    عما تم على يد سلطان البلاد

     

    من شوارع

     

    وكوارع

     

    ومزارع

     

    وكبارى

     

    ومجارى

     

    لكن الناس لم تعد تأكل من هذا الكلام أو ذاك

     

    ولا بص...ولا لوك

     

    فالعيشة بقت سودة وخلاص على الحركرك

     

    وماذا يفيد الناس كتر الكلام والعحن عن الانجاز

     

    وقد قارب الخلق على حرق روحهم بعودين كبريت ومتر جاز

     

    فضرب السلطان مبروك لخمة

     

    وصرخ : يالها من جماهير رخمة

     

    فجمع الاربعين حرامى وصارحهم القول:

     

    أنا وقعت ولا حدش سمى عليا

     

    حدش يشفلى حل فى المصيبة ديا

     

    فأنبرى الجميع فى تقديم الحلول

     

    وكله كلام هرتلة ولا معقول

     

    فأقترح الوزير النحنوح

     

    صرف أعانة للشعب مائة لحلوح

     

    فهنا وقف التابع المطيع

     

    لطيف أبو سريع

     

    يعلن أن الخزنة على الحديدة

     

    بفضل سياسة الخصخصة الجديدة

     

    وقام وزير مسئول عن كتير من المصايب

     

    يقترح ضرب المربوط يخاف السايب

     

    فشعبنا يخاف ولا يختشيش

     

    وتفرقة خرزانة ويسد بقة حزمة حشيش

     

    وهنا التقط الواد الحويط

     

    طرف الدبارة والسلبة والخيط

     

    قائلاً: أنها طريقة غير أمنة

     

    لو خرص اللى هنا

     

    فخارج المملكة كيف سنخرس الالسنة

     

    أنها طريقة غير مضمونة

     

    ستجلب الخراب وأحتمال تختم بصابونة

     

    وهنا أقترح وزير الاعلام الهاء الشعب بالملذات

     

    وتفريق البشرية بالسيديهات والدسكات

     

    فهى طريقة مجربة

     

    ولا تحتاج غير موزتين وأحدة تخينة والتانهية معرقبة

     

    وأستمر الجدل أيام وأيام

     

    حتى جاء اليوم المعلوم

     

    وعصوت الشعب على السلطان المزموم

     

    وزحفت الجماهير نحو القصر بالهبل

     

    شايلين مشاعل ونبل

     

    حلفين برأس أخناتون

     

    ليشيلوا هذا السلطان الملعون

     

    وهنا

     

    أدركت شهر زاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح


  10. فن الإتيكيت من الألف إلى الياء

     

     

    إن الجمال الرائع لايقف عند الوجه بل يتعداه إلى الجسم كله ...

     

    إلى طريقة الجلوس والوقوف, إلى موديل الشعر وطريقة التعبير إلى النظافة والترتيب ,

     

    كل هذه النواحي تلعب دورها في إعطاء الإنطباع الجمالي المرغوب لدى الناظرين ...

     

    ستجدين هنا التعليمات التي سوف تساعد مظهرك الخارجي...

     

    ... وقفتك ... جلستك ... مشيتك ... شذاك ... عطرك... أشياء اخرى ...

     

    خلاصة القول أننا هنا سوف نلقي الضوء على على اسس علمية وعملية سليمة

     

    تعتبر من ضروريات أنوثتك...

     

     

     

    ...تعلمي كيف تمشين...

     

    المشي هو أهم مايلفت النظر في المرأة...

     

    فقد تكون جميلة, أنيقة ومع هذا فإنها تجر قدميها بتثاقل معيب...

     

    أو أنها تسير قفزاً كالعصفور أو أنها تقلد مشة إحدى نجوم السينما....

     

    وهذا خطأ فاااااادح .....

     

    فنجوم السينما , خلافاً لما تعتقدين , لايسرن في حياتهن العادية كما يسرن أمامك على الشاشة...

     

    هناك المخرجون وأخصائيو الدعاية, وهم الذين يفرضون على الممثلة نوعاً خاصاً من المشي

     

    يصبح علماً عليها....

     

    إنها بضاعة للتصدير والمتاجرة ليس أكثر.....

     

    وهناك قواعد عامة لما يجب أن تفعليه وما يجب أن تتحاشيه طبقيها بعناية وبصورة عفوية

     

    لاتكلف فيها فإنها من مستلزمات جمالك الذي نريد له أن يكون كاملاً لانقص فيه...

     

     

     

    إحذري :

     

    إحذري الأمور التالية......

     

    1- أن تقلدي مشية أيه إمرأة أخرىسواء كانت نجمة من نجوم السينما أو غيرهن

     

    لأن لك مشيتك الخاصة بك والتي يمكنك أن تعرفيها بالتمرين والممارسة...

     

    2- أن تسيري وكتفاك متجهان إلى الأمام...

     

    3- أن تضعي كعبك على الأرض قبل وضع مقدمة القدم...

     

    4- أن تحركي ركبتيك بصورة إستدارية...

     

    5- أن تخرجي قدميك عن نطاق محور الجسم أثناء السير...

     

    6- أن تسيري بخطوات واسعة تسابقين بها الريح...

     

    7- أن تسيري بخطوات قصيرة جداً تشبهين بها السلحفاة...

     

    هذه هي الأمور التي يجب عليك تجنبها ...

     

     

     

    وأحرصي على التالي :

     

    1_ أن تسيري عشر دقائق يومياً في المنزل , وأنت باسطة ذراعيك على الجانبين

     

    كما يفعل البهلوان محافظة إلى أقصى حد على توازنك بصورة طبيعية...

     

    2_ أن تضعي قدمك في كل خطوة بصورة مستقيمة أمام القدم الأخرى

     

    ثم إنعطفي برشاقة بتحريك جذعك قبل الخطوة التالية...

     

    3_ أن تضعي بعد ثلاث دقائق من بدء التمرين كتاباً ثقيلاً فوق رأسك ثم تسيري

     

    بقامة منتصبة في ليونة ومرونة في إتجاه واحد شريطة أن تظل قدماك مستقيمين...

     

     

    من الخلف إلى الأمام بثني الركبة ودون الإستعانة بالورك...

     

    5_أن تعودي نفسك على السير بجذع مستقيم بدون تصنع , ورأس عال من غير شموخ وتكبر...

     

    6_ أن تحركي ذراعيك بإنتظام تتحرك في الذراع اليمنى مع الساق اليسرى والعكس بالعكس....

     

    (( مع التمرين تصبح جزء لايتجزأ من حياتك تقومين به من غير تكلف ))

     

     

     

    * * الصعود والهبوط من الدرج * *

     

    الصعود والهبوط من الدرج , هما الآخران , محكان هامان للمرأة التي تعرف كيف تحافظ على مظاهر جمالها ,

     

    فتبرزه في إطار جذاب من التصرفات الطبيعية المدروسة....

     

    ففي الصعود يجب أن تراعى ..الملاحظات التالية..

     

    1- لاتلقي بثقلك على حاجز الدرج (( الدرابزين)) بل ليكن لمسك إياه لمساً رفيقاً رقيقاً..

     

    2- حذار من أن تنحني إلى الأمام كثيراً , إذ أن ذلك يضطرك إلى جر قدميك الخلفيه جراً إلى الأعلى ,

     

    مما يشوه منظرك , بل يجب أن تنحني إلى الأمام قليلاً ثم إرفعي قدمك قليلاً إلى أعلى من مستوى الدرجة ,

     

    ثم أنزليها برفق ودون أن تحدثي أي صوت(( بقدميك)) ثم إدفعي جسمك إلى أعلى بقدمك الخلفيه وهكذا..

     

    3- الهبوط من الدرج... حذار من النزول وركبتاك متباعدتان وجذعك مندفع إلى الأمام بصورة مزعجة ,

     

    ولاتضربي الدرجات بكعبيك...

     

    4- إنحني إلى الأمام قليلاً كي ترى الدرجات السفلى , ولاحظي هنا أن الانحناء لايقصد به ثني الجذع..

     

    مجرد إنحناءة بسيطة رشيقة تكفي..

     

    5- ليكن قوامك منتصباً ومتزناً عند الهبوط ,

     

    وإثني ركبتك الخلفيه عندما ترمين بقدمك الأمامية نحو الدرجة السفلى بلطف وهدوء...

     

     

     

    الجـــــــــــــــــــلــ ـــــ وس

     

    ليس الجلوس مجرد ظاهرة مكملة , أو مشوهة للجمال,

     

    بل أنه يعطي أوضح فكره عن ((أخلاااااااااااق الجالسة ))(( الله يستر ))

     

    والجلوس لا يتعلق فقط بسلامة ...القوام وإبراز الجمال,

     

    وإذا كان الجلوس السيء بالنسبة للرجل ظاهرة تدعو إلى الإنزعاج منه , فإنه بالنسبة للمرأة يعتبر (( كارثة ))

     

    سواء من ناحية الإساءة لجمالها , أو سمعتها...

     

    نجد بعض النساء يجلسن على المقعد بشدة ..

     

    ولعل الأصح أن نقول أنهن يلقين بأنفسهن إلقاء بصورة يئن لها المقعد ,

     

    وبعضهن يجلسن على الناحية العجزية(( اخر عظمة في العمود الفقري)) من الجسم..

     

    بدلاً من الأليتين

     

     

    وبعضهن يلففن سيقانهن..على بعضها كما تلتف الأفعى حول الشجرة ..

     

    وبعضهن يحنين ظهورهن إلى الأمام أو يضعن أيديهن على ركبهن كما لو كن في وضعية تحفز للقفز..

     

    هذه الأوضاع كلها خطـــــــــــــــأ x خطـــــــــــــــأ...:

     

    إن عكسها هو الصحيح...

     

    وإذا أردت أن تتمرني على الأوضاع الصحية الجمالية فمارسي هذا التمرين..

     

    1- ضعي مقعداً ذا مسند قائم في ناحية من الغرفة.

     

    2- تقدمي منه برشاقة , وعندما تصبح المسافة بينك وبينه هي ثلاثون سنتيمتراً ,

     

    ألقي عليه نظرة خاطفة ثم أديري ظهرك إليه , ثم إزلقي إحدى قدميك وراء الأخرى واثني ركبتيك ,

     

    واخفضي وركك , وظهرك منتصب , ثم إجلسي براحة دون أن تضعي ساقيك على بعضهما ..

     

    وهذه هي الجلسة المثالية....

     

    أما متمماتها , فهي أن تجلسي وجذعك قائم ورأسك منتصب دون تكلف ... وأن تردي كتفيك إلى الخلف

     

    بصورة طبيعية... ولايسمح لك (( بلف ساقيك على بعضهما)) بل ضعي ساقيك في الوضعيه التالية..

     

     

     

    توضح لكم الطريقة .... لكن لما تجين تجلسين على كرسي او على الكنبه...

     

    لا تحطين رجل على رجل....

     

     

     

    وليس مطلوباً منك في جلستك المثالية ..هذه أن تجلسي كالصنم...بلا حراك ,,,,

     

    بل افعلي ماشئت ضمن الحدود التي أشرنا إليها

     

    والتي تعتبر ضرورية صحية وتجميلية وإجتماعية في آن واحد...

     

     

     

    (( إتيكيت الضيوف ))

     

     

    - تتعدد قواعد الإتيكيت الخاصة بالمضيف/ المضيفة ...

     

    لكن هذه المرة إذا كنت أنت الضيف المدعو لتناول غذاء .. عشاء .. لحضور حفلة ما,

     

    فماهي القواعد المتبعة للإتيكيت والتي تسمى بـ "إتيكيت الضيوف"؟

     

     

    * قواعد الإتيكيت:

     

    - الحساسية: إذا كنت تعانى من الحساسية لنوع معين من الأطعمة,

     

    فعليك أن تخبر المضيف/ المضيفة فى وقت سابق على حضور الدعوة

     

    وبعد توجيهها وما تحتاجه من متطلبات غذائية فى حدود اللائق.

     

    - الملابس: إذا تلقيت دعوة لا تتردد فى سؤال المضيف/ المضيفة عن نوعية الملابس التى ترتديها,

     

    أما إذا كانت حفلة شواء فلا داعى للسؤال.

     

    والقاعدة العامة هو أن تضع فى اعتبارك دائماً نوع الحفل وميعاده ليلاً أم نهاراً عند اختيار الملابس ...

     

     

    - المقاطعة: تتمثل المقاطعة فى التليفون المحمول .. الذى قد يكون مقبولاً فى بعض البلدان والبعض الآخر لا.

     

    لا تحاول ارتشاف أو تبريد الطعام الساخن بالنفخ فيه .. لا تتحدث والطعام فى فمك.

     

    لا تتمخط وأنت على المائدة وعليك بالاستئذان وقتها.

     

     

    - مواصلة الود: بما أن المضيف/ المضيفة اعتنى بك ووجه إليك دعوته فينبغى أن تهتم به أيضاً

     

    بتوجيه ما يعبر عن شكرك وامتنانك له بإرسال بطاقة شكر أوبريد إليكترونى أومكالمة تليفونية

     

    حسبما يروق لك.

     

     

    - الهدايا: إذا كان شخص تعرفه اختر الهدية العملية التى يمكن أن يستفيد منها

     

    وليس شرطاً أن تكون غالية فى الثمن ..

     

    أما الشخص الذى لا تعرفه فيكتفى بباقة من الورود.

     

    من الأفضل أن تقدم الهدية لصاحب الدعوة لتوجيه الشكر له شخصياً.

     

     

    - الدعوة : لا تصطحب أى شخص غير موجه الدعوة إليه .. وبالطبع ينطبق ذلك على الأطفال.

     

     

    - تناول الأطعمة أوالمشروبات: لا تبدأ فى تناول أى شئ إلا بعد أن تحصل على الإشارة الخضراء

     

    من المضيف/ المضيفة وهى البدء فى الإمساك بالشوكة ومن هنا تبدأ أنت أيضاً.

     

     

    - المغادرة: عليك باختيار الميعاد الملائم للرحيل ..

     

    وإذا كنت مدعو لتناول الغذاء أو العشاء يُحدد ميعاد مغادرتك المكان عند إشارة المضيف/ المضيفة

     

    باستعداده لذلك. لا تطلب أخذ الطعام المتبقى مطلقاً.

     

     

    - فوطة المائدة: توضع على (الحجر) بمجرد جلوسك على المائدة,

     

    لا تحاول فرد طياتها كلية لكى تحمى ملابسك فى حالة انسكاب الحساء أو أية سوائل بجانب فتات الطعام.

     

     

    - وضع الجلوس: الاسترخاء مطلوب عند تناولك للطعام, لا ترتكز بكوعيك على المائدة

     

    وإنما احتفظ بهما على جانبى الجسم ..

     

     

    * إتيكيت التربية:

     

    - على كل أب وأم أن يختزن/تختزن نصائح الإتيكيت التالية في تفكيرها لتربية أبنائهم عليها:

     

    1- الطلب والشكر:

     

    هناك كلمتان سحريتان كلمة "من فضلك" عند طلب شئ, وكلمة "شكراً" عند إنجاز الطلب.

     

    وأنت تعمل لصغيرك أو صغيرتك معروفاً ينبغي أن تعلمه/تعلمها هاتين الكلمتين

     

    لكي تصبح بمثابة العادة له/لها . يجب كل شخص أن يشعر بالتقدير عند القيام بعمل أي شئ من أجل الآخرين

     

    وحتى ولو كان هذا الشخص طفلاًً وكلمة "شكراً" هي أفضل الطرق للإعراب عن الامتنان والعرفان,

     

    والأفضل منها "من فضلك" تحول صيغة الأمر إلى طلب

     

    وتتضمن على معنى الاختيار بل ونها تجعل من الطلب غير المرغوب فيه إلى طلب لذيذ في أدائه.

     

     

    2- الألقاب:

     

    الطفل الصغير لا يبالى بمناداة من هم أكبر منه سناً بألقاب تأدبية تسبق أسمائهم

     

    لأنه لا يعي ذلك في سن مبكرة ولا يحاسب عليه,

     

    ولكن عندما يصل إلى مرحلة عمرية ليست متقدمة بالدرجة الكبيرة لا بد من تعليمه كيف ينادى الآخرون

     

    باستخدام ألقاب تأدبية لأن عدم الوعي سيترجم بعد ذلك إلى قلة الأدب.

     

     

    3- آداب المائدة:

     

    آداب المائدة للكبار هي نفسها للصغار باستثناء بعض الاختلافات البسيطة وإن كان يعد اختلافاً واحداً فقط

     

    هو تعليمهم التزام الصمت على مائدة الطعام بدون التحرك كثيراً أو إصدار الأصوات العالية,

     

    مع الأخذ في الاعتبار إذا استمرت الوجبة لفترة طويلة من الزمن لا يطيق الطفل احتمال الانتظار لهذه الفترة

     

    ويمكن قيامه آنذاك.

     

     

    4-الخصوصية:

     

    - لكي يتعلم طفلك احترام خصوصيات الكبار, لا بد وأن تحترم خصوصياتهم:

     

    -لا تقتحم مناقشاتهم.

     

    -لا تنصت إلى مكالمتهم التليفونية.

     

    -لا تتصلط عليهم.

     

    -لا تفتش في متعلقاتهم.

     

    -انقر الباب والاستئذان قبل الدخول عليهم.

     

    ولا تتعجب من هذه النصائح لأن تربية الطفل في المراحل العمرية الأولى واللاحقة

     

    ما هي إلا مرايا تعكس تصرفات الوالدين وتقليد أعمى لها.

     

     

    5- المقاطعة:

     

    والأطفال شهيرة بمقاطعة الحديث,

     

    وإذا فعل طفلك ذلك عليك بتوجيهه على الفور أثناء المقاطعة ولا تنتظر حتى تصبح عادة له.

     

     

    6- اللعب:

     

    - من خلال السلوك المتبع في اللعب بين الأطفال تنمى معها أساليب للتربية عديدة بدون أن يشعر الآباء:

     

    - روح التعاون.

     

    - الاحترام للآخرين.

     

    - الطيبة.

     

    - عدم الأنانية وحب الذات.

     

    ويتم تعليم الأطفال من خلال مشاركة الآباء لهم في اللعب بتقليد ردود أفعالهم.

     

     

    7- المصافحة بالأيدي:

     

    لا بد وأن يتعلم الأطفال مصافحة من هم أكبر سناً عند تقديم التحية لهم مع ذكر الاسم والنظر إلى عين من يصافحهم,

     

    وقم أنت بتعليمهم ذلك بالتدريب المستمر.

     

     

    8- إتيكيت التليفون:

     

    عندما ينطق الطفل بكلماته الأولى يجد الآباء سعادة بالغة

     

    لأنه يشعر آنذاك أن طفله كبر ولا سيما مع الأصدقاء من خلال المحادثات التليفونية ...

     

    لكن قد يزعج ذلك البعض. ولا مانع منه إلا بعد أن يستوعب الطفل الكلام وكيف ينقل الرسالة إلى الكبار.

     

     

    9-تربية في الداخل والخارج:

     

    - جميع الآداب السابقة لا تقتصر على المنزل وإنما في كل مكان وفى كل شئ:

     

    - للجدود - للأباء - للأصدقاء - للمائدة

     

    - للمحادثة - للمطاعم - للمدارس - للنوادي

     

     

    ومن الاتيكيت انك لما تخلصي قرايه الموضوع تقولي لطيفه كام كلمه حلوه

    wink.gif


  11. آهــلآ..!

     

    ننظر إليهم ونتعجب من حالهم

    دائماُنجدهم على فرح وسرور

    وأوضاعهم مستقره

    وجوه كثيره نلمح تقاسيم وجهها

    فنحكم عليها منذ الوهلة الأولى

     

     

    إبتسامات ساحره,,,وضحكات عاليه

    تراهم دائما بهذه الحاله ,,

    ترثي لحاك وتقول:

    لمالايحملون هماُمثلي,,

    ولما لم تعطيهم الحياة ألوان الحزن كماأعطتني

     

     

     

     

    ؛؛ أقـــلـــب الــصــفــحــه ؛؛

     

     

    تراهم بداخل ينزفون

    ومن الألم يشكون

    ومن كأس المرارة يشربون

    ولكن لايعلم بذلك عنهم إلإثنان:

    [رب ينادونه بسحر ,,وقلب يحمل الأثقال بسعة بالغه]

     

     

    ؛؛ أقـــلـــب الــصــفــحــه ؛؛

     

    طفل تغمره السعاده

    دائما تراه محفوفًا بلألعاب

    وتمسك بيده تلك المراة العطوف

    فتتحسر أعين المحرومين من أمهاتهم

    ويقولون ليت لناأم مثل أمه تحفنا بحنانها

     

     

     

    ؛؛ أقـــلـــب الــصــفــحــه ؛؛

     

     

     

    تجد ذلك الطفل ليس أوفر حظاً منهم

    فلا أب له ولأم..

    بل لأنسب له,,

    خلق ليرتمي على تلك الطرق

    التي أعتادت أن تضم من أمثاله الكثير

     

     

    ؛؛ أقـــلـــب الــصــفــحــه ؛؛

     

     

    عروس تتألق بجمالهاوكامل زينتها

    ينظر الكل إليها بذهول

    ويتعجبون من جمالها الفتان

    والمصحوب بتلك الأبتسامه البسيطه

    فتهمس الكلمات في وسط الضجيج

    يال سعادتها وفرحتها الواضحه على محياها

     

     

     

     

    ؛؛ أقـــلـــب الــصــفــحــه ؛؛

     

     

    تجد قلباُ يعتصره الحزن

    وعينان لم تفارقهما الدموع

    منذوداع من أحبت وحتى

    زفت لغيره طماعاُ أو غدراُمن حبيبها الذي تركها,,أوإختلاف الطريق بنظرأهلها

     

     

    ؛؛ أقـــلـــب الــصــفــحــه ؛؛

     

     

    أم صبور تسكن لشهور زوايا

    تلك الدار البيضاء والتي تنطلق منها

    روائح الأدويه والمطهرات

    تسهر على طفلها المريض

    يتوافد عليها الجميع

    لينظرو لطفلها المريض

    بدافع الدعاء له ودعمها بكلمات الصبر

     

     

     

     

    ؛؛ أقـــلـــب الــصــفــحــه ؛؛

     

     

    تجد قلوبهم وأعينهم تحكي ماأبت

    أن تلفظه أفواههم

    يقولون بعد خروجهم الممات افضل له

    لماذا تفني عمرها هنا على أملاُ مقطوع

    والبعض يقول الحمدالله حالنا أفضل من غيرنا

    إي يأتون ليجدون أن مصابهم أرحم من مصابها

    فتتجدالحياه امامهم,,,

     

     

    ؛؛ أقـــلـــب الــصــفــحــه ؛؛

     

     

    شاعر متميز بروعة ذائقته

    وجمال أسلوبه

    يحسده البعض ويغبطه الأخرون

    تصلك أحاسيسه بمجرد القرائة للأبياته

    يقول كل من حوله:ليتني اجيد طريقته في الكلام

     

     

     

    ؛؛ أقـــلـــب الــصــفــحــه ؛؛

     

     

    تجده كان سعيدا

    كان نشيطا مرحاً

    حتى تعرض لمعاناة

    فقد حبيب أو وداع أو تحطيم لذات

    فتفجر بداخله ذلك البركان الخامل

    وتحول لأبداع أخرس صوته

    وأيقض قلمه

    لينثر أحاسيسه على سطح الواقع

    مخباء ألمه بين السطور

    فلا يقرائه ولاينظرإليه إلا من عانى مثله

    لتدمع عينيه معه

    والبقية,,تعلو أصواتهم بتكبيروالتصفيق

    على روعة المعناة التى لم يصلهم منها

    إلا ماوافق هواهم من أسطر الغزل أو المدح

     

     

     

    ؛؛ آلــنــهـــآيـــُـه!! ؛؛

     

     

     

    لاتنظر لأي شخص من قالبه الخارجي

    دون أن تندمج مع داخله

    ولاتحكم فتخطاء فتندم

    فما ينفع الندم حين تفترق الأروح..

     

     

    أعجبني فـ نقلته لكمـ ..

    • أعجبني 1

  12. بصراحة انا مش عارفة اقول ايه بس

    بس الاب كان صبر عليها شوية يمكن كان ربنا هداها

    بس تستاهل لان الحجاب مش وحش اوى علشان متوافقش عليه

    وبعدين هى مسلمة كانت لازم توافق

    يلا ربنا يرحمها

    شكرا اختى

    الموضوع مثير جدا

  13. فرحان


     

     

     

     

    لما تبوسنى دعوة أمى

    لما أبويا يمسح همى

    لما اتبرع مرة بدمى ... ينقذ روح وحياة إنسان

    أيوه بحس إن انا فرحان

    جزاك الله خيرا

     


  14. 728594785487149217.gif

     

     

    حبيت انزل هذا الموضوع للاهميه اخوتى انا خفت لما قريته ........

     

     

    1846618087905394539.jpg

     

     

     

     

    حذرت دراسة طبية نشرتها مجلة "علم الأعصاب" حديثا, من أن أطعمة الوجبات السريعة ومأكولات التسالى من رقائق البطاطا المقلية والشوكولاتة والسكاكر والحلويات وغيرها, قد تسبب حالات نسيان متكررة لأنها تؤذى ذاكرة الإنسان وتؤدى إلى خلل وتلف كبير فى دماغه.

    وقال الباحثون فى مركز البحوث الدماغية بجامعة كاليفورنيا الأمريكية, أن الأطعمة الدسمة الغنية بالسكر والنشا والدهون تقلل مستويات المواد الكيميائية الطبيعية فى الدماغ المهمة للتعلم والتذكر, لذا فان الأشخاص الذين يتناولون النشويات والمأكولات الدهنية قد يعانون من خلل أكبر فى أدمغتهم.

    ووجد هؤلاء بعد إطعام مجموعة من الفئران غذاء دسما وغنيا بالسكر دون أن تقوم بأى نشاط لمدة شهرين, بينما قامت مجموعة ثانية تغذت على نفس الطعام بالتمرن على العجلات, , فيما تناولت الثالثة غذاء صحيا فقط, وقامت الرابعة بتناول نفس الغذاء مع ممارسة التمرين, أن أداء الفئران التى أكلت أطعمة دهنية وسكرية كان أسوأ من تلك التى أطعمت غذاء صحيا, كما تبين أن الرياضة تعكس الأثر المؤذى للكميات الكبيرة من تلك الأطعمة الضارة على الدماغ.

    ولاحظ العلماء وجود مستويات قليلة من المادة الطبيعية التى تعرف باسم "بى دى إن إف", التى تحمى أدمغة البالغين من المرض, وتسمح بالاستجابة للمؤثرات, حيث يحول الدماغ السيالات الكهربائية والعصبية إلى نبضات كيميائية, بهدف التعلم أو التذكر, لذا فإن نقصها يؤثر سلبيا على قوة استجابة الدماغ, مما يسبب تدهورا كبيرا فى القدرات الإدراكية.


  15. ايه ده جزاكم الله خيرا اخى أ /علي

    اختى / الفقيرة الى الله

    ايه الكلام ده عين العقل يا اختى عندك حق

    احنا نسيبهم ونمشي مع نفسهم هما بقي

    شكرا علي الحل الجااااامد ده

×
×
  • اضف...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use, اتفاقيه الخصوصيه, قوانين الموقع, We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue..