زرقاء اليمامة

وخيراً جزاكِ يا دعوة الخير يا دعوة للجنة

اللهم كن معنا وجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيشهد النصف الشمالي من القارة الافريقية ومعظم أوروبا ومنطقة الشرق الأوسط وروسيا غداً الرابع من يناير بمشيئة الله تعالى ظاهرة كسوف جزئي للشمس عند تمام الساعة 10:38 صباحاً ويصل لذروته عند الساعة 12:2 ظهراً وينتهي في تمام الساعة 1:24 بعد الظهر بتوقيت مكة المكرمة قد يعلم البعض منا أن هناك صلاة تسمى صلاة الكسوف تُصلّى عند حدوث هذه الظاهرة ولكن : هل نصلي الكسوف بناء على خبر أهل الحساب المنشور في الجرائد أو المنتديات والمواقع ؟ وهل إذا وقع الكسوف في بلد آخر نصلي صلاة الكسوف أم يجب رؤيته بالعين المجردة ؟. ويجيب سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز قائلا: قد صحت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأمر بصلاة الكسوف والذكر والدعاء عندما يرى المسلمون كسوف الشمس أو القمر فقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده ، فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم ) وفي لفظ آخر : ( فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره ) فعلق صلى الله عليه وسلم الأمر بالصلاة والدعاء والذكر والاستغفار برؤية الكسوف لا بخبر الحسابين وبذلك يعلم أن الذين صلوا صلاة الكسوف اعتماداً على خبر الحسابين قد أخطأوا وخالفوا السنة ويُعلم أيضاً أنه لا يشرع لأهل بلد لم يقع عندهم الكسوف أن يصلوا ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم علق الأمر بالصلاة وما ذكر معها برؤية الكسوف لا بالخبر من أهل الحساب بأنه سيقع ، ولا بوقوعه في بلد آخر ، وقد قال الله عز وجل : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) الحشر (7) الكسوف والخسوف للتخويف لا للتسلية وقد اعتاد النَّاس في كلِّ عامٍ في العالم كله تجهيز مناظيرهم ، واختيار أفضل الأماكن للسفر إليها لمشاهدة الكسوف أو الخسوف!! وهو مِن تغيير أحكام الشرع ، ومِن مخالفة السبب الذي أوجد الله له هذه الآيات : وهو تخويف عباده ‍‍‍، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ " رواه البخاري (1048) . ما ينبغي فعله وقت الكسوف : ( 1 ) الصلاة سنة مؤكدة والأظهر أنها واجبة ، لأمر النَّبيّ صلى الله علي وسلم بها – كما سيأتي -. عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ يُخْبِرُ عَنْ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَصَلُّوا" رواه البخاري (1402) ومسلم (914). ( 2 ) الصدقة عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : خَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاس فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ …. ثُمَّ قَالَ : "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ … وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا" رواه البخاري (1044) ومسلم (901) . ( 3 ) الدعاء عن الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قال: انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاس انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ" . رواه البخاري (1061) ومسلم (915). ( 4 ) ذكر الله والاستغفار ( 5 ) التعوذ بالله من عذاب القبر عددها ركعتان عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : "انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ" .رواه البخاري (1062) القراءة فيها جهرية : سواء كانت الصلاة في الليل أو في النهار. عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : "جَهَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ" . رواه البخاري (1066) ومسلم (901). كيفيتها : هي ركعتان ، في كل ركعة : قراءتان وركوعان وسجدتان . عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : "جَهَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ كَبَّرَ فَرَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ يُعَاوِدُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ" . متفق عليه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ : "لَمَّا كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُودِيَ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَرَكَعَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ثُمَّ جَلَسَ ثُمَّ جُلِّيَ عَنْ الشَّمْسِ قَالَ وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ كَانَ أَطْوَلَ مِنْهَا". رواه البخاري (1051) ومسلم (910). قلت : ومعنى " سجدة " : ركعة . عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ يَهُودِيَّةً …. فَكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَرَجَعَ ضُحًى فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ الْحُجَرِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَقَامَ النَّاس وَرَاءَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ سُجُودًا طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ وَهُوَ دُونَ السُّجُودِ الْأَوَّلِ ثُمَّ انْصَرَفَ" . متفق عليه ويسنُّ أن يبدأ الناس بالصلاة أول وقت الكسوف ، ويستمر الوقت إلى نهاية الكسوف ، فإذا انتهى الوقت لم يشرع أداء الصلاة لانتهاء السبب وخروج الوقت . قال شيخ الإسلام – رحمه الله - : والمقصود أنْ تكون الصلاة وقت الكسوف إلى أنْ يتجلى فإن فرغ مِن الصلاة قبل التجلي ذَكر الله ودعاه إلى أنْ يتجلى ، والكسوف يطول زمانه تارة ويقصر أخرى بحسب ما يكسف منها فقد تكسف كلها وقد يكسف نصفها أو ثلثها فإذا عظم الكسوف طوَّل الصلاة حتى يقرأ بالبقرة ونحوها في أول ركعة وبعد الركوع الثاني يقرأ بدون ذلك. تم جمعه من أكثر من موقع جزاكم الله خيرا

اللهم اغفر له وارحمه ووسع مدخله اللهم لا تفتنا بعده ولا تحرمنا أجره اللهم اغفر لجميع موتانا وموتى المسلمين

بشرى أجرى الشيخ العريفي يوم الأربعاء الثاني من شهر الله المحرم من العام 1432هـ عملية دقيقة في فقرات الرقبة استمرت تسع ساعات في مدينة الملك فهد الطبية بالرياض على يد عدد من أمهر الجراحين السعوديين وقد تكللت العملية بالنجاح 100 % بحمد الله.. والشيخ الآن يمشي ويأكل ويمارس حياته الطبيعية.. إلا أن الطبيب منع زيارته قبل يوم السبت الخامس من محرم.. بموقع الشيخ صور له بعد العملية ما أحببت نشرها أتم الله شفاؤه واعاده إلى أحباؤه في أتم الصحة والعافية

نعم وضح الأمر واعتذر ،فأنا ايضا استغربت ذلك منكِ جزاك الله كل الخير

جزاك الله كل خير على الإضافة " بسمة الأقصى" بخصوص الاعلان عن حلقة الجمعة لم أقرأ عنها، ولكن هذا الخبر من موقع الشيخ نفسه شفاه الله وعافاه وبخصوص موضوع الحلقة عن التاريخ الهجري اسمحي لي أن أختلف معك في الرأي أو مع من يقولون بهذا أو يعتقدوه فهو ليس من الأمور الشكلية أبدا فلو نظرنا لكثير من الأمور بهذه النظرة لاندثرت أشياء كثيرة هامة وما وصلت إلينا وما علمنا عنها شيء ولو سألت أحد مثلا عن أسماء زوجات النبي صلى الله عليه وسلم او عن اسم أحد من الصحابة ..فقط الاسم، وكان رد فعله: ومايفيدني معرفة الأسماء ؟؟! لما علمنا عن زوجاته شيء ولا عن الصحابة ومواقفهم الجليلة خلال سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم جزاك الله خيرا على المرور الكريم

نرجو الدعاء للشيخ بالشفاء فقد تعرض الشيخ محمد العريفي لانزلاق غضروفي في الحج ، أدى لملازمته الفراش من بعد الحج إلى الآن ، وينتظر أن يجري الأسبوع القادم عملية جراحية في أحد كبار مستشفيات الرياض على يد عدد من أبرز الجراحين السعوديين.. وكان عدد من المتابعين استغربوا تغيب الشيخ عن برنامجه الأسبوعي المباشر الشهير "ضع بصمتك" الذي يحظى بأكبر نسبة مشاهدة في قناة اقرأ ، وتغيبه كذلك عن خطبة الجمعة في جامع البواردي بالرياض.. وبالاتصال بمكتب د.العريفي أفاد مدير مكتبه أن الشيخ يشكو من آلام شديدة ألزمته الفراش، ومنعته من استقبال الزوار طوال الفترة بعد الحج، وهو بانتظار موعد إجراء العملية في أحد مستشفيات الرياض، ويتوقع أن يقضي الشيخ فترة راحة سريرية بعد إجراء العملية لمدة شهر، يعود بعدها لمزاولة نشاطه الإعلامي والدعوي، وسوف ينشر مكتب الشيخ ما يستجد من أخبار الشيخ بإذن الله.. دعواتنا للشيخ بالعافية والشفاء العاجل.. من موقع الشيخ العريفي

وجزاك خير الجزاء مرور كريم

جزاك الله كل الخير، بسمة الأقصى اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني إلى حبك اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب، وما زويت عني مما أحب فاجعله فراغا لي فيما تحب اللهم حبب " بسمة الأقصى" إليك وإلى ملائكتك وأنبيائك ورسلك وعبادك الصالحين

السلام عليكم جزاكم الله خيرا كثيرا قمت بالتحميل والتسطيب ، لكن البرنامج أيضا trail إلى جانب أنه لا يدعم اللغة العربية فالكلام يظهر مقلوب لعل لديكم ما يفيدني ، جزاكم الله كل خير على المجهود، بوركتم

لطالما سمعت عنه كلام طيب لكني لم أقرأ عنه وعن سيرته أبدً وكانت هذه المرة الأولى التي قرأت عنه فتيقنت أن مقولة " الرجال مواقف" تتجلى بوضوح من خلال سيرته، فقد عاش حياة حافلة بالمواقف الصلبة التي عرضته لكثير من الأزمات لكنه لم يلن ولم يهادن، إنه الشيخ الجليل الإمام جاد الحق على جاد الحق شيخ الأزهر الأسبق رحمه الله تعالى لمن لا يعرفه بعض من مواقفه في الإسلام : لشيخنا الجليل يرحمه الله مواقف كثيرة مشرفة لا يمكن للتاريخ نسيانها أو طمسها، وهذه المواقف ليست فيما يتعلق فقط بالقضايا المتعلقة بأمور الدين والتشريعات الإسلامية كتحريم فوائد البنوك لكونها ربا مطالبا بالعودة للاقتصاد الإسلامي، أو المتعلقة بالأمور الدنيوية كموقفه من الرافض من قرار الكونجرس الأمريكي بنقل السفارة الأمريكية للقدس الشريف مؤكدا أن القدس مدينة إسلامية. الشيخ جاد الحق ومؤتمر السكان: كما لا ننسى خوضه معركة حامية الوطيس أظهرت موقفه الشديد والمشرف من مؤتمر السكان الدولي المنعقد في القاهرة في شهر سبتمبر عام 1994م وقد أعلن حينها حربًا شعواء على ما جاء من بنود المؤتمر والتي تناهض مبادئ الدين الإسلامي والتي تعد اعتداءً سافرًا على كرامة الإنسان الذي خلقه الله وفضله على العالمين حيث وجد شيخنا الراحل أن بنود المؤتمر الفاسدة تعمد إلى إباحة العلاقات الجنسية الشاذة بين الرجل والرجل، وبين المرأة والمرأة، كذلك إباحة حمل العذارى الصغيرات والحفاظ على حملهن، وإباحة إجهاض الزوجات الشرعيات الحرائر، وقد استنكر الشيخ أن تناقش هذه البنود في بلد إسلامي كبير مثل مصر بدعوى الحرية ومثيلاتها من الكلمات الممجوجة. وقد أصدر الشيخ في ذلك عدة بيانات شاملة عن مجمع البحوث الإسلامية، وفيه يتصدى لهذه البنود الفاسدة بطريقة عقلية مؤسسة على فكر منظم راسخ بدراسة عميقة لكل ما ورد بالوثيقة باللغتين العربية والإنجليزية، كان لها الأثر الأكبر في إجهاض تلك المؤامرة التي كانت تحاك للقضاء على تعاليم الإسلام، وحينما اتصل بالرئيس حينها موضحا له أن ما تحويه البنود من كفر صريح، أعلنها الرئيس صريحة أنه لن يوافق إلا على ما يوافق عليه شيخ الأزهر، وكان ذلك انتصارًا للإسلام على يد رجل لم يخش في الله لومة لائم. الشيخ جاد الحق ومسابقة ملكة جمال النيل! ومن الفتاوى غير المتوقعة التي تصدى الشيخ يرحمه الله لما نشر في جريدة الأهرام المصرية عن مسابقة اختيار ملكة جمال النيل من الفتيات في عمر المراهقة حيث يركبن مركبًا فرعونيًا يسير في النيل بمصاحبة دبلوماسيين من معظم الهيئات الدبلوماسية، ومن ستفوز باللقب ستلقى في النيل ومن ثم ستقوم بالتقاطها فرق الإنقاذ فأي إهانة للمرأة هذه؟ وقد كتب مقالاً نشر بنفس الجريدة يستهجن فيه أن يحدث هذا في بلد العروبة والإسلام بعنوان: أوقفوا هذا العبث فورًا باسم وفاء النيل مؤكدًا أن هذا الاحتفال عودة مقنعة تحت ستار الرق والنخاسة وهذا ما يرفضه الإسلام وتعاليمه. الشيخ جاد الحق زهده وورعه: لم يكن الشيخ يرحمه الله من محبي سكنى القصور والشقق الفارهة بل كان راضيًا مطمئنًا وهو يعيش في شقته البسيطة في حي المنيل، وكان وهو شيخًا للأزهر بدرجة نائب رئس للوزراء يصعد إلى شقته بالطابق الخامس على قدميه المصابة، علاوة على تقدمه في العمر ومرضه، وحينما عرضوا عليه الانتقال إلى مكان أكثر سعة ومناسبة رفض الشيخ وظل في شقته المتواضعة وقد بلغ من زهده أنه لم يكن يحصل إلا على راتبه فقط، وكان يرفض أية حوافز، أو مكافآت، كما لم يكن يحصل رحمه الله على أية أموال تأتيه مقابل أبحاثه وكتبه القيمة فقد كان يجعلها في سبيل الله تعالى، حيث كان قانعًا براتبه لا غير كما كان يعيش هو وأولاده حياة الكفاف، ولو أراد يرحمه الله الدنيا لكانت بين يديه، حتى لقي الله عفيف النفس طاهر اليد. نقلت لكم بعض من مواقفه فقط وإذا أردت المزيد عن سيرته فإليك هذا الرابط: أعلام القرن العشرين

اللهم يسر ولا تعسر

السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله كل الخير مجهود أكثر من رئع أثابكم الله عليه سيناريو أبلاه التكرار ... لك الله يا مصرنا