-
عدد المشاركات
11,405 -
انضم
-
تاريخ اخر زيارة
-
Days Won
140
نوع المحتوي
الملفات الشخصية
الأقسام
التقويم
كل منشورات العضو عاشق الصداقه
-
بتسألى ليه ؟؟ هو فى قانون فى المنتدى يمنع اشتراك الأطفال ؟؟ ده حتى عندنا منتدى مخصوص للأطفال (منتدى الطفل العربى) .. ونتمنى تستفيد منه هو كمان .. ده غير انها اخت تقوى يعنى هتنور المنتدى بجد
-
مش هقول غير سبحان الله شكراً تقوى القلوب .. موضوع جميل
-
الصور اشتغلت اكثر من رائعه .. اللهم فك قيد المسلمين شكراً يا ندى
-
هههههههههههههه معلومات جميله فعلاً واظن معظمها ان لم تكن جميعها موجوده من قبل فى موضوع اخر لو ده صحيح .. المجنده ندى هى اللى هتعرف بس بحييكى على الموضوع الجميل
-
يا زعماء مصر اتقوا الله محمد أبو الهيثم قال الملك سبحانه: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} [آل عمران:103]. أخاطب بمقالي هذا زعماء مصر الحقيقيين الذين بكلمتهم تبنى الأمة وبتوجيههم ترتفع الهمم. أخاطب العلماء والدعاة محركي الشباب وبناة المستقبل ومن بيدهم وحدهم بقدرة الله تغيير المستحيل. يا علماء الأزهر, يا قادة ودعاة الصحوة الإسلامية بمختلف توجهاتها وأخص منهم الفصيلين الكبيرين الإخوان والسلفية, يا محركي الأمة أما آن الأوان أن نراكم في لقاء واحد على قلب رجل واحد تتدارسون أموركم دون كبر وتعالٍ ويعترف المقصر بتقصيره لنقف جميعاً على مرض الأمة الحقيقي وسبب البلاء حتى نستطيع بصدق تحديد العلاج لما نحن فيه من ابتلاء. إنّ ما تمر به مصر من أحوال متضاربة تتشابك مع تضارب الفتاوى الرسمية وعجائب البيانات المتلوة والمرئية لمن المآسي الحقيقية. العمل الإسلامي في أكبر بلد إسلامي عربي يمر بمرحلة خطيرة مرحلة ولادة حقيقية واقتراب بزوغ فجر جديد, وهذه المرحلة تتطلب من الجميع الالتفاف واليد الواحدة وتحديد الهدف وتوحيد المنهج بقدر المستطاع, فالمؤسسة الدعوية الرسمية المتمثلة في أبناء الأزهر الشريف والمؤسسات الدعوية الصحوية التي قادت أبناء الشعب كلهم يصبون في مصب واحد هو الدعوة إلى الله. وإنّ قادة الأمة من العلماء والدعاة بإمكانهم اليوم إيقاف الصدامات الدائرة بين دوائر الحكم في مصر وبين شباب الصحوة الإسلامية, مثل ما نرى من صدامات واعتقالات لشباب الإخوان ومن سنوات كانت الدائرة على السلفية, فلماذا لا نجد من العلماء والدعاة من يسدي النصح لأصحاب القرار ومن يوفق بين الشباب ودوائر الحكم ومن يبين سبيل الاتفاق على أسس للحوار والنصح. يا قادة أمتنا إن لم تتفقوا على منهجية واضحة للمطالبة بالشريعة وتطبيقها, فعلام تتفقوا ومتى؟؟ يا قادة الحركات الإسلامية ويا علماء الأزهر ودعاته, يا قادة مصر الحقيقيين هل تقر أعين الشباب بالتفافكم ورؤيتكم ولو في لقاء واحد متحابين متآلفين. هلا وحدتم هدفكم وتعاونتم على النهوض بأمتكم ووقفتم على المرض العضال, فأول مراحل الشفاء تحديد المرض بطريقة صحيحة واضحة والوقوف على مسبباته للعثور على العلاج الشافي بإذن الله. المجتمع المصري الذي يعاني من الفقر والبطالة والإرهاق في تحصيل الحاجات الأساسية لأفراده مجتمع ذو عاطفة جياشة يفيض عذوبة ويتوقد حباً لشريعة الله, فهلا أخذنا بناصيته للنهوض من كبوته من خلال الحلول الشرعية المؤسسة للنهضة الحقيقية, سواء الشق المادي منها أو الأخلاقي من خلال نور شرع الله الذي ما فرط في كتابه من شيء. إنّ انتشار أمراض السعار الجنسي التي تتمثل في حوادث الاغتصاب التي يبتلى المصريون بسماعها كل ساعة, والتي تنتج عن اجتماع الفقر والبطالة مع قلة الوازع الديني في قلوب الفاعلين لمسئوليتكم يا علماء الأمة ودعاتها. فإن قلتم كيف وهل نُسأل عن فقر وبطالة لقلت نعم, أين نصحكم ومطالبتكم بل وجهادكم من أجل انتشال الشعب وإيقاف أي سارق عند حده, والمطالبة بحقوق النّاس, ونصح الشباب ببحث وسائل الاكتساب المشروع وحضهم على العمل والابتكار وتحويل المحنة لمنحة, ومحاربة المستحيل من أجل التغلب على الظروف فتربية الأسود لا تكون في عشش النعام وإنّما في عرين الأسود, لكي يتربى هؤلاء على التغلب على محنتهم لابد من أن نمد لهم يد العلم والنصيحة والقدوة الحسنة بل المثالية. ولنكن صادقين فإنّ ما نراه من تنازع وجفاء يظهر بين الحين والآخر بين براعم الدعوة من الاتجاهات المختلفة يدل على تقصير ممّن رباهم وعلمهم, فلو وجدوا العلماء والدعاة من الكبار على يد رجل واحد لما تباغضوا ودخلوا فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وهذا واقع معاش لا ينبغي أن نغفل عنه أو ندس رؤوسنا في التراب ظانين أنّه غير حاصل أو موجود, فليتكاتف رؤوس الحركات وليمدوا جسور التعاون مع مؤسسة الدعوة الرسمية, وليتق الله الجميع في مصر والتي يعلم إبليس عليه لعائن الله أنّها لو اجتمعت لانتقلت عدوى الاجتماع والألفة لسائر الدول الإسلامية, فهلا أغلقنا عليه الباب وتكاتفنا وجاهدنا من أجل نشر عقيدتنا بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن. لقد رأينا نماذج قبيحة من محاربي الإسلام يطلون علينا بكذب أصلع من خلال بعض العشش الفضائية محاربين لشخص النبي صلى الله عليه وسلم تارة ومشوهين عقيدة الإسلام تارة أخرى, ومشككين في وحي السماء, ولو انبرى لهم علماء الدعوة ورجال العلم وتكاتفوا لما خرج هؤلاء الجرذان من عششهم, وأنزه مقالي عن ذكر أسماء البعوض فيه. وكم اشتكى شباب الصحوة من تقاعس بعض العلماء, ولكنّا لا نظن بعلمائنا إلاّ خيراً ونطالبهم بتصحيح مسار أمتهم ولم شعث أبنائهم وإزالة الغبار عن أفكارهم كيلا يدخل عليهم فكر شاذ أو عارض ممرض كما رأينا من قبل وخرج علينا عباد الشيطان من أبناء الصفوة. وأخيراً: إن أريد إلاّ الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلاّ بالله. محمد أبو الهيثم منقول
-
نقد الشيخ وجدى غنيم للداعيه عمرو خالد
عاشق الصداقه replied to عاشق الصداقه's topic in المنتدى الإسلامى العام
موضوع اخر ذو صله ... البيان النهائي للأستاذ / وجدي غنيم - في موضوع الأستاذ عمرو خالد بسم الله الرحمن الرحيم إخواني في الله.. أخواتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دعاني بعض المشايخ والإخوة إلى الحضور إلى بريطانيا لمناقشة ومراجعة الأخ/ عمرو خالد فيما هو مأخوذ عليه مما قاله في بعض شرائطه ولقاءاته. تم عقد لقاءين على مدار يومين بحضور الإخوة الأفاضل الداعين لهذا اللقاء بُغية الإصلاح. وافق الأخ/ عمرو خالد على تشكيل لجنة من العلماء لمراجعة الإصدارات السابقة له وتنقيحها. وفي جو أخوي، وبعد المراجعات خرجنا بهذا البيان:- بسم الله الرحمن الرحيم تم ترتيب لقاء بتاريخ 26 يوليه الموافق غرة رجب 1427، جمع بين الأخ وجدي غنيم والأخ عمرو خالد بمدينة برمنجهام في بريطانيا. تم خلال هذا اللقاء تبادل لوجهات النظر والأشياء المختلف عليها، وإسداء النصيحة الأخوية الصادقة وكانت نتيجة هذا اللقاء: 1. تأكيد معاني الأخوة والحب والتعاون المستمر على البر والتقوى هو ما يجمع الدعاة إلى الله. 2. لم يكن هناك أي خلاف شخصي بين الأخ وجدي والأخ عمرو، وإنما كان الهدف توضيح الصورة وإسداء النصيحة. 3. لم يكن الأخ وجدي غنيم يقصد أن يصل خطابه الأخير إلى الأخ عمرو خالد إلى وسائل الإعلام. فقد دأب الأخ وجدي على مراسلة الكثير من العلماء والدعاة ليطرح عليهم نصائحه فيما يقولون ويفعلون، وما ينسب إليهم، وأن الأخ عمرو خالد يسعده أن يواصل الأخ وجدي وغيره من الدعاة نقدهم ونصحهم المخلصة، فهو حقاً يعينه على بيان الحق والوصول إلى المبتغى. 4. على كل من يبغي إثارة الفتن والصيد في الماء العكر من أعداء الدعوة بهدف الوقيعة والفرقة بين الدعاة أن يتقي الله في الأمة وشبابها. 5. الاستجابة الكاملة وقبول النصيحة بحب من قبل الأخ عمرو خالد وطلبه الاستزادة منها؛ فهماً منه للحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم «الدين النصيحة» . 6. اتفق الأخ وجدي والأخ عمرو على اختلاف أساليب الدعوة، كل له طريقته في عرض بشرط عدم الخروج على الثوابت في إطار الضوابط الشرعية. 7. يبشر الأخ عمرو خالد مستمعيه على أنه سيتم بإذن الله إصدار جديد منقح يراعى فيه الاستفادة من النصائح والملاحظات. وتتميماً لما تم، يغلق هذا الملف كاملاً حتى يعلمنا الإخوة الأفاضل بانتهاء المراجعات وإتمام التنقيح. نسأل الله أن يهدينا جميعاً إلى الحق، وأن يثبتنا عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجدي غنيم الخميس27 يوليو 2006 ملاحظات المشرف : ملحوظة: ما قمنا بموقع إذاعة طريق الإسلام بنشر المقال الأول لفضيلة الداعية الشيخ وجدي غنيم إلا من باب الحرص على مصلحة الدعوة والحرص على الأستاذ عمرو خالد نفسه, وما نأمل من نشر الثاني إلا أن يكون خطوة لإصلاح أخطاء وتقدم على طريق الحق, فليس العيب أن نخطئ ولكن العيب كل العيب أن نصر على الأخطاء, وما توفيقي إلا بالله. (مشرف المقالات بموقع طريق الإسلام) طبعاً واضح ان الموضوع منقول من موقع طريق الاسلام تحيتى للجميع .. اخيكم : عاشق الصداقه -
عمرو خالد وجدي غنيم "لماذا همّكم إسقاط الناس؟ تنظرون دومًا إلى الجانب السيء، وتتغاضون عن حسنات الشخص؟! أليس عمرو خالد هو من أثّر على الآلاف من الشباب؟ شباب وفتيات كانوا في متاهات الضياع، ثم كانت هدايتهم على يديه. أين أنتم من برنامج "صناعة الحياة" الذي يدعمه؟" أخي الكريم.. أختي الكريمة: إن كنت ممن يؤيد القول السابق، فلطفاً خذ من وقتك قليلاً ، لقراءة الكلمات التالية. ونحن على ثقة بأنك لن تخسر شيئًا، بل ربما تكتشف أنك كنت من محبي من يروج إلى "الإسلام الأمريكاني" ! وينبغي التأكيد إلى أن العبرة ليست بكثرة الأتباع ، فهناك أديان شِركية باطلة أعداد أتباعها أكثر من أتباع الإسلام، فهل يدل هذا على أنها على حق؟ يقول الحق تبارك وتعالى: (وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ) [الأنعام:116] ولسنا ممن يسعى وراء إسقاط الناس، وتتبع أخطائهم، لكن أن يُنظر إلى الدعوة للـ "الالتزام الأجوف" على أنها هي الدعوة الصحيحة، ومن يدعو إليها أصبح كلامه وكأنه كلام "مفتي هذا العصر"، فهذا لا يمكن السكوت عنه ، بل سيكون غشا وتقاعسًا عن واجب النصيحة للمسلمين. وممن قام بواجب النصح، وتعددت وسائله في ذلك، الشيخ الفاضل وجدي غنيم، المعروف بدماثة خلقه ولين جانبه. ولعل من يقرأ خطاب الشيخ الذي تسرّب إلى بعض وسائل الإعلام ليستبعد أن يكون الشيخ هو كاتب ذلك الخطاب، لكن الشيخ قطع الشك باليقين بعد أن وضّح حقيقة الأمر على صفحة موقعه الرسمي: http://www.wagdighoneim.com وفيما يلي نستعرض بعضًا مما جاء في كلام الشيخ وجدي جزاه الله خيراً ، ومن أراد الاطلاع على الخطابات الكاملة يمكنه الرجوع للموقع المشار إلى رابطه أعلاه: و هذا نص الخطاب : كلنا فرحنا بظهور الداعية الإسلامي عمرو خالد في وقت خرج فيه الدعاة إلى الله من هذه البلد الظالم حكامها وجلاديها ليبلغوا دعوة الله في شتى بقاع الأرض، بدأ الأستاذ عمرو خالد دعوته بداية صحيحة (باستثناء حلق اللحية ولا أجد له عذرا في ذلك) وكلنا كنا فرحين به وشجعناه بل طلبت منه أن يحضر إلى أمريكا عندما كنت مقيماً بها ويلقي محاضرات. ولكن سرعان ما ضلّ طريقه عن الحق متعمدًا، وأكررها ( متعمدًا ) ويعلم الله أنني كنت على يقين من هذه النهاية فحذرته في خطابي المرفق والمؤرخ في فبراير 2005 ولكنه وللأسف بدأ ينحرف عن الحق وقد لاحظت ذلك من خلال كلامه وعباراته. أرسلتُ له خطابا في شهر فبراير 2005 احذره فيه من بعض الأخطاء الخطيرة التي وقع فيها والتي (بحكم خبرتي ومعرفتي بشخصية عمرو خالد) أعلم أنه سيقع فيها, ولكنه لم يرد عليّ. الله يعلم أني كنت أحبه في الله ولكن الحق أحب إلينا منه خاصة أنه يعرف الحق ولكنه حاد عنه متعمداً وقد قال هو عني أنه تلميذي وأنني أستاذه ولذلك وجب علي توضيح موقفي إن العبرة ليست في الوصول وإنما العبرة بأي شيء وصلت هل وصلت بحق أم بباطل؟ التقيت معه في البحرين وتواعدنا علي اللقاء والمبيت في شقتي فحدّد ميعادا الساعة 3 ظهرا ثم أجّله إلى 7 مساءا ولم يحضر ولم يعتذر عن عدم الحضور أو إخلاف الميعاد. لما كثُرت الأخطاء و وصلت إلي حد العقيدة أصبح لِزاماً عليّ أن أزجُره وأن أعذُر نفسي إلى الله وأن أُحذر المسلمين من أخطائه فأرسلتُ إليه الخطاب الثاني. ولكنه أيضا لم يرد عليّ ، أيضاً مما جعلني علي يقين أنه اختطّ لنفسه خطًاً لن يحيد عنه ولا يريد لأحد أن يراجعه فيما يقول. لم أرسل أي خطاب من هذه الخطابات إلى أي جريدة أو مجلة إلا لمن كان يسألني عن موقفي من أخطاء عمرو خالد والتي حدت بالبعض إلي تحذير الناس من هذه الضلالات. إذ كان بعض المغرضين من العلمانيين أو أعداء الدعوة والمحاربين لها قد استغل الفرصة استغلالاً سيئا فهذا لبس ذنبي والله حسيبي يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. ولكن يبدو أن بعض الإخوة سرّب خطابي الثاني إلى الصحافة فنشروا الخطاب الثاني ولم ينشروا الخطاب الأول. وعندي الأدلة على كل كلمة قُلتها عنه وكما كنت أدعو الناس إلى سماعه الآن احذر الناس منه لأنه حاد عن طريق الحق متعمدًا فضلَ وأضلَ والعياذ بالله. ولما كثُرت أخطاؤه في العقيدة والسيرة والأحكام الفقهية أردتُ أن أُبرأ ذمتي أمام الله وأُصحح له ما وقع فيه من أخطاء قاتلة حذرته من الوقوع فيها نتيجة قلة علمه وقلة خبرته وعدم تمكنه مصداقاُ لقول الله عز وجل "قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين" [سورة يوسف : آية 108] • أليس من التضليل أن تضع يدك في يد (المُفتن) المسمي بالمفتي وتسيرا سوياً؟ وهو الذي أفتي بجواز بيع الخمر و الخنزير (ولست أدري لماذا عدم الدعارة أيضاً) في البلاد الأوروبية؟! وهو الذي يقول إنه قابل النبي صلي الله عليه وسلم حقيقة بل وسلم عليه شخصياً ! وعندي أنا أكثر من ذلك وعندك أنت أكثر مني. • يصف الذات الإلهية بصفات لا تليق بجلال الله فيقول عن الله والعياذ بالله (ربنا سهران – يعشق – عايز – غشش آدم – يتلذذ). • يصف النبي صلي الله عليه وسلم بأنه ممثل ومثل مع سيدنا جبريل تمثيلية. • يرد على حديث النساء ناقصات عقل ودين بأن النبي صلى الله عليه وسلم (كان بيهزر). • يقول عن سيدنا موسى وهو من أولي العزم من الرسل بأن (ربنا عايز يمرمط سيدنا موسى). • يقول عن المجرم اللا (عادل) واللا (إمام) أنه ممثل قدير ويقول (أنا شخصيا بحترمه). هل علّمك الإسلام احترام هؤلاء الفساق العصاة لله علناً؟ وإذا سألك الله في الآخرة عن الناس الذين أحبوا الفُساق الفُجار ويقولون إذا كان الداعية الإسلامي عمرو خالد يحبهم أفلا نحبهم نحن؟ عندئذ ماذا ستقول لربك؟ ولست ادري كيف يحترم الناس من يحترم الفُساق الفُجار خاصة إذا كان من الدعاة؟ إن الكلمة أمانة وهي إما ترفع صاحبها إلى الجنان وإما أن تهوي به إلي قعر النار. • أليس من التضليل أن تقول للممثلة التي أرادت أن تترك العفن و النجاسة إلى طُهر الإسلام (لا خليكي في الفن و لا تعتزلي) !!! . • يقول أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يصافح الشعراء في عصره ويكرمهم والفنانون اليوم يمثلون الشعراء في عهد النبي صلي الله عليه وسلم. • يعلن وبمنتهى البجاحة أنه متابع جيد للتمثيليات والأفلام بل ويقول (مين مننا ما اتفرجش علي مسرحية مدرسة المشاغبين وماضحكش عليها) . والنبي صلي الله عليه وسلم يقول "كل أمتي معافى إلا المجاهرين". • يقول أن الصحابة رضوان الله عليهم في المدينة المنورة استقبلوا النبي صلي الله عليه عندما هاجر إليهم (بأغنية) طلع البدر علينا ولم يستقبلوه بالقران لأهمية الأغنية. • قال أحد الذين قدمهم أمامه لا فرق بين إيمان المسلم وإيمان المسيحي فكلاهما مؤمن ولا يرد عليه عمرو بل سكت وكأنه موافق. • إعلان صناع الحياة (لا بارك الله لهم إن لم يصنعوها على الإسلام) به امرأة عارية الرأس وفتحة الصدر وأسفل الركبة ويقدموها على أن هذه هي معلمة المستقبل لصناع الحياة. إنه يهدم كل آيات غض البصر وفرضية الحجاب الذي ندعو إليه جميعًا. • يدعو الشباب إلى سماع واتباع الحبيب الجفري وهو يعلم حقيقته المنحرفة المضلة. • كذب علي الناس عندما قال عندي "لاءات" ثلاثة: لا للفتوى، ولا للسياسة، ولا للجماعات فقد تربى في جماعة الإخوان ثم أفتى في الدين بجهل وبغير علم ثم تكلم في السياسة بل وشق إجماع المسلمين بذهابه إلى الذين سبوا النبي صلي الله عليه وسلم وبدعوة من الحكومة المجرمة و اُختزلت القضية بأنه قبّل رأس الشيخ القرضاوي!! أقول إنك مفتون لأنك فُُتنت بتلك الكاميرات اللعينة والفضائيات التي صورتك على أنك العالِم العلّامة !! الحَبرُ الفهامة!! وحيد عصره!! وفريد دهره!! وقد حذرتُكَ في خطابي السابق أن سِنّك وعلمك وخبرتك لا تناسب وضعك الحالي وما أنت فيه من شهرة مصطنعة فتنكَ اللهُ بها وأنه لا بد لك من مرجعية إسلامية ترجع إليها حتى لا تفتي بدون عِلم, ولكنك تماديت وانطلقت بلا عِلم, وغرتك شهرتك (المصنوعة لك للإيقاع بك) ووقعت في الفتنة بعد أن انغلقت على نفسك لكي لا تستمع إلى نصيحة أحد, فكنت كمن يخطب الجمعة على منبر وهو عار تماماً و فرحان بكلامه ولا يسمع لمن ينبهونه بأنه عار. إنك تدعو إلى (إسلام جديد) بفهمك أنت وليس بفهم السلف الصالح الذي تربينا عليه. هذا قليل من كثير يدل على أنك فُتنت وانحرفت عن الطريق الصحيح و العياذ بالله, والله العظيم أنا لا أكاد أصدق أنك عمرو خالد الذي أعرفه من قبل! ولكنك تبرأت من كل ماضيك واتبعت هواك فأضلك اللهُ. قف ولو للحظة بعيداً عن تلك الكاميرات اللعينة التي فتنتك عن دينك وتفكر وتدبر فيما تقول, ستجد أنك انحرفت بمن معك (والعياذ بالله) عن الطريق القويم وغابت عنك الفكرة الإسلامية!!! فكِر ولو للحظة أنك ستُبعث بمفردك أمام الله سبحانه وتعالى ولن ينفعك من فُتنوا بك . تب إلى الله واستغفره عما بدر منك (علانية) حتى تبرأَ من إثم من اتبعوك وجعلوك قدوة قبل أن تلقي الله و يومها لا ينفعك الندم (إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا......) [البقرة : آية 166]اللهم بلغت اللهم فاشهد. الشيخ / وجدي غنيم (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [الأنعام:153] و هذه رسالة الشيخ السابقة لعمرو خالد بسم الله الرحمن الرحيم اخي الحبيب الداعية الاسلامي عمرو. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته تحياتي اليك والي اختنا زوجتك لعلك بخير. اخي الحبيب اعتب علي اخي الاصغر عدم سؤاله عني وعدم تهنئته لي بخروجي من السجن فاذا كان ذلك بسبب انشغالك بدعوة الله عز وجل والتي نتشرف بها جميعا فانا مسامح. اخي عمرو/ من باب" رحم الله رجلا اهدي الي عيوبي" ومن باب "المسلم مرآه اخيه" اسال الله سبحانه وتعالي ان يخلص نيتي فيما اقوله لك وانت تعلم ما بيني وبينك . تحاببنا في الله والتقينا علي دعوة الله وهذا شرف عظيم لنا ورحم الله امامنا الشهيد / حسن البنا عندما قال عن دعوة الله عز وجل "كونوا بها فان لم تكونوا بها فلن تكونوا بغيرها وهي ستكون بغيركم". وانا وغيري ممن يسمعونك يحبونك في الله ويعتزون بك كداع الي الله ولا يعتزون بمن يسميهم الناس "نجم" او" مشهور" او "فنان" أو أي صفة أخري من صفات الدنيا الزائلة فكم من النجوم المشاهير وهم الآن في مزبلة التاريخ في الدنيا, ولعذاب الآخرة اكبر والعياذ بالله ولذلك فاحرص دائما يا أخي علي السمت الإسلامي والهوية الإسلامية وتحرك دائما في إطار الضوابط الشرعية فنحن دعاة ولسنا نجوم أو مشاهير أو فنانيين. أخي/ عمرو, اتصل بي أناس كثيرون ومنهم أولادي الذين يحبونك وهم في منتهي الغضب والزعل منك ومن كثير مما قلت عبر الفضائيات وبعضهم متحرج من نصيحتك, والبعض الآخر يخشى من أن تسيء الظن به, ويعلم الله كم دافعت عنك بنيه أنني سوف أنصحك لله, ولكن المشكلة من وجهه نظري ليست في الأخطاء و إنما هي في"المرجعيه" فيا أخي الحبيب لا تزعل مني , لابد أن تكون لك مرجعيه لان (علمك)( وسنك)( وتجاربك) حجمها اصغر بكثير من وضعك الذي أنت فيه الآن والذي ابتلاك الله به, أسال الله أن يثبتك ولا يفتنك, فانا برغم سني "54 سنة" وبرغم قدمي في دعوه الله فقد صعدت المنبر 1971 وكان سني يومئذ 20 عاما مازلت ارجع إلي إخواني وأستشيرهم فيما أقول وإذا أخطأت اعترف بخطئي ولذلك فلابد أن تكون لك مرجعية كما لك سكرتارية وإذا أخطأت فاعترف وخطأك علنا كما أخطأت علنا حني تصحح في أذهان من سمعوك الخطأ. أنت داعي إلي الله والناس عرفتك بهذه الصفة وأحبوك بها ولكني أراك الآن تحاول أن تتنصل من هذه الصفة وكأنها سبة لك؟ حتى إن البعض تسائل, ما هي حقيقة هذا الرجل؟ هل هو داعي إلي الله ؟ واذا كان كذلك فلماذا لم يلتح ؟( وأنا لا أجد لك عذرا عند الله )أم مصلح اجتماعي سبقه ويعاصره من هو اعتي منه ؟ أم فنان ؟ أم مفكر ؟ أم ثائر ؟ أم أم أم ؟ وأنا أرجوك إن ترجع إلي نفسك ولو للحظات وتسال نفسك لماذا تزعل (كما قلت أنت) ممن يلقبك بالشيخ وهو شرف لك اسأل الله أن تكون من أهله وان تكون ممن يستحقه, وهل نسيت أن الناس أحبوك لأنك داع إلي الله ؟ اتق الله يا أخي وجدد نيتك باستمرار. يا أخ / عمرو هل يجوز إذا أردنا أن ننزل إلي الناس أن نميع الحق؟ وما أحبنا الناس ولا استمعوا لنا إلا لأننا نقول الحق . فهل من الحق ان تقول عندما سألوك عن المجرم الكاره للإسلام وللمسلمين والذي مثل اكثر من فيلم يسخر فيه من الإسلام ومن المسلمين المجرم الغير (عادل) والغير( إمام) وأنت تعلم ذلك ثم تقول عنة "انه فنان كبير وانا شخصيا احترمه" هل علمك الإسلام احترام هؤلاء الفساق العصاه لله علنا ؟ وإذا سالك الله في الآخرة عن الناس الذين أحبوا الفساق الفجار ويقولون إذا كان الداعية الإسلامي عمرو خالد يحبهم أفلا نحبهم نحن؟ عندئذ ماذا ستقول لربك ؟ ولست ادري كيف يحترم الناس من يحترم الفساق الفجار خاصة إذا كان من الدعاة ؟, اسأل الله ألا يحشرك مع هؤلاء الذين تحترمهم وان يغفر لك هذه الزلة وألا تقع في مثلها, وألا تكون من الذين يميعون الحق علي الناس. يا أخ / عمرو إن الكلمة أمانة وهي إما ترفع صاحبها إلى الجنان وإما أن تهوي به إلى قعر النار فتذكر دائما قول الرسول صلي الله علية وسلم "إن أحدكم ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار سبعين خريفا" قبل أن تدلي بأي حديث أو تعلق علي أي شيء. فليس الهدف إرضاء الناس أو المسؤولين وإنما الهدف "إرضاء الله" سبحانه وتعالي بقول الحق فنحن جميعا إلى زوال وسيبقي ما نخلفه من حق " فاما الزبد فيذهب جفاءا واما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" فهل من الأدب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصفة " بالممثل" هو وسيدنا جبريل وانت تعلم وقع هذة الكلمة عند الناس الان ؟ اتق الله واستغفرة فلو كانت هذة الكلمة من غيرك لكان لنا معه شأن آخر فلا احسبنا أغير منك علي رسولنا الحبيب صلي الله عليه وسلم "سامحك الله". أخي / عمرو أرجوك تمهل كثيرا في قبول الدعوات عبر الفضائيات ولا تجلس علي كرسي جلست عليه راقصه قبلك أو مجرم من المجرمين فليس الهدف هو الظهور (عافانا الله من حظ نفوسنا) فنحن كدعاة لنا سمتنا ووقارنا, ولا تجلس أمام سافرة, أو أن يظهر إعلان باسمك وبه امرأة غير محجبه يقال عنها معلمة الأجيال لصناع الحياة لان الأثر النفسي الذي تتركه من جلوسك أمام سافرة أو إعلانك باستخدام شيء حرام, يسيء إليك ولدعوتك, كما انه يهدم كل آيات غض البصر وفرضية الحجاب الذي ندعو إليه جميعا, كما انه يسيء إلينا كدعاة وكإخوة وكأخوات, والمصيبة التي اسأل الله أن يعصمك منها أن يتخذك البعض قدوة فيما تقع فيه من أخطاء أو يستشهد بكلامك الخطأ, ثم يسألوننا عن حكم ما تقوله أو تفعله, عندئذ نحن مكلفون بقول الحق فنوضح لهم الحق بالأدلة الشرعية, عندها ستفقد أنت مصداقيتك عندهم, ثم ستفقد إخوانك الذي سينظرون إليك علي انك قد حدت عن الحق الذي تربينا عليه والذي نسال الله عز وجل ان نلقي الله عليه غير مبدلين ولا مفتونين, وسيفقدك إخوانك, ثم تخسر الناس ومن قبلها تكون قد خسرت نفسك (عافاك الله). أخي / عمرو في جعبتي الكثير ويعلم الله كم أنا مشغول ومع هذا اقتطعت من وقتي لأكتب إليك وللحديث بقية طويلة أن شاء الله ولكني اذكر نفسي وإياك بأننا دعاة إلي الله تحكمنا (الضوابط الشرعية) وليست المباديء الفكرية كمبدأ "الغاية تبرر الوسيلة". استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه وأسال الله أن يقينا وإياك شر أنفسنا وان يقبضنا إليه غير مفتونين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوك / وجدي غنيم 21-2-2005
-
إبليس في أنابوليس بقلم: الشيخ حامد بن عبدالله العلي من عجائب سياسة إبليس أنّه في كلّ مرّة في آخر المطاف يورد أولياءه موارد الهلكة بعد أن يغرّهـم بشتّى أشكال الخداع، ومع ذلك في كلّ مرة يطيعونه إلى مهلكهم! وكذا أورث أخلص تلامذته وعلى رأسهم ساسة البيت الأبيض هذه السياسـة! ترى كيف يذهب من يبحث عن حل للقضية الفلسطينية إلى محكمة إبليس اللعين نفسه، في ميرلاند، بعد أن طاف بهم في مؤتمرات لاتُعد ولاتحصى، كانت القضية الفلسطينية بعد كلّ واحدة منها أشدّ بؤسا، وأبخس حظّـا، ثم هم في كلّ مرّة، لايتوبون، ولاهم يذكّـرون. ومن الواضح أنّ الصهاينة الذين يجوِّعون غزة، ويخنقونها، ويستمرون في عمليات اقتحام مدن وقرى الضفة، والقطاع، والاغتيالات السياسية، ثم قرار مجلس الوزراء المصغر مؤخرًا باستئناف الحفريات في القدس، ويسوقون الدول العربية الموالية لأمريكا للذهاب إلى أنابولس، لا يعنيهـم سوى الحصول على تنازلات رئيسة تحت ضغط إذكاء الصراع الداخلي، والحصار، وتخلي العرب عن الفلسطينيين. وأمّا الأمريكيون فلايريدون - مع الصهاينة - سوى صناعة وهم سلام جديد، يساعد على التفرغ لحشد جبهة عربية ضد إيران، وحسم المشكلتين السورية واللبنانية لصالحهم. لقد أعجبتهم هذه اللعبة التي تسمى (إحياء عملية السلام)، وأحبّوها جدا، وبما أنّهم لايُعدمون في كلّ مرة العثور على لاعبين جدد، من الخونة العرب، داخل فلسطين، وخارجها - وما أكثرهم - منذ عقـود، فلماذا لا تمارس نفس اللعبة، كلَّما احتاجوها؟! ولكـن .. هروبا من سآمة التكرار، ثمة إضافة جديدة للعبة هذه المرة، وهي ما عبرت عنه تسيبي ليفني عندما قدمت في خطابها الأخير في مؤتمر إسرائيل - حلف الناتو: نظرية جديدة لتفسير الصراع العربي - الإسرائيلي تتضمن النقاط الآتية: إنّ الصراع الحقيقي في المنطقة ليس صراعاً بين الفلسطينيين والإسرائيليين، ولا حتى صراعاً بين العــرب واليهود، إنّما هو في الحقيقــة صراع بين (المعتدليــن) و(المتطرفيــن). وقالت: "إنّ السياسة الإسرائيلية يجب أن تكون سياسة مزدوجة، بحيث تقوم بمهمتين في وقت واحد: 1. محاربة المتطرفين وعزلهم. 2. تقوية المعتدلين وبناء جسور التفاهم والتعاون معهم"!! ألم تلاحظوا؟!، هؤلاء المكرة، يعملون على حذف القضايا الجوهرية بالصراع في فلسطين، في مؤتمر أنابوليس. وكالعادة في كل مؤتمر مزعوم، الأطراف الحقيقية المعنية بالصراع، والمشكلات الرئيسة، أمران غائبـان، والمصطلحات السياسية الغامضة التي تحتمل أكثر من معنى وتفسيـر حاضرة! فهو مجـرد حلقة في سلسلة الخدعة اليهودية العالمية التي قطعت شوطا بعيدا في إعادة ترتيب المصطلحات السياسية، والمفاهيم الفكرية، إلـى مـا يلي: 1ـ من يعارض أطماع المشروع الصهيوصليبي، والهيمنة الصهيونية على حقوق الفلسطينيين، فهـو إرهابي، ومتطـرف، غير وسطي، معاد للعالم الحر، والمجتمع الدولي، يجب عزله، في كلّ العالم العربي والإسلامي، بل كلّ العالم. 2ـ من يوافق على هذا المشروع، إلى دعم التطبيع الكامل مع العدو الصهيوني، هو المعتدل، والوسطي، والمحـب للسلام، والمجتمع الدولي. حتى لو كان المعارض سلطة منتخبة من الشعب، وحائزة على السلطة بإرادة الأمة - كما في غزة - فهو شعب إرهابي، ومتطرف، ويجب عزله، وقتله!! وعلى الدول العربية أن تسير وفق هذه الخطة: أولا: تسعى في مواصلة الحـرب على شعوبها، للقضاء على التطرف والإرهاب، فهذه هي أهم أولولياتها في الوقت الحاضر وإلى أجل غير مسمى. ثانيا: مواصلـة دعم جهود الصهاينة في إبقاء هذه المعادلة الجديدة التي وضعها الصهاينة أطول مدة ممكنة، وهـي كما يلـي: تحويل الكيان الصهيوني من حالة الهجوم عليه، وإتهامه بالإرهاب الذي استمرت عقودا، إلى وضع الكيان الصهيوني في حالة هجوم على العرب، بإشغالهم بحرب إرهابهم خارج الكيان الصهيوني وحوله، وداخـله بعزله وخنقه ومحاصرته!! إنّه تلبيس إبليس نفسه، قبل وبعـد أنابوليس! ولعل متعجبٌ يسأل: كيف استطاعوا أن يعكسوا المعادلة بنجاح باهـر، وأين كنـا، وأين رجال الأمـة، وقادتها، ومفكـروها ..إلخ؟!! حتى إنّه لايكاد يذكر اليوم حتى في منابر الجمعة - إلاّ قليلا - أيّ شيء عن الإرهاب الصهيوصليبي، وأشغلوا حتى العلماء، والخطباء، ووسائل الإعلام حتى الإسلاميّة منها، بإبقاء المعادلة الصهيونية السابقة كما يريدها الصهاينة!! ولا إخال الجواب بقـي صعباً، بعد أن صارت الأمـة، إلى أن تولـّى أمر النّاس سفهاؤهم، وقاد رأيهـم جهلاؤهم، وتسلط عليهم أعداؤهم. غير أنَّ هذه الأمّـة قـد تعودت على كمون آمالها في آلامها، ومنحتها في محنتها. ولهذا نجـدها تقذف من رحمها، وسط هذا المكر من أعداءها، أجيالا أعظم بصيرة، وأشد صلابة، وأمضى عزيمة، وأقوى إصرارا وثباتا. ومن تأمَّل رجال الجهـاد في فلسطين، علم أنّ ليست وجوههـم وجـوه هزيمة، ولا هاماتهـم هامات خنوع، ولاجباههـم جبـاه ذل وهوان. وأنّ راياتهم ستـدكّ كلّ مكر إبليس وأبالسة اليهود والصليبيين، وستسقطهم كما أسقطت شارون، ومن قبله، ولن يحصلوا من وراء كيدهم إلاّ على الخسران المبين. وذلك وعد الله، والله لايخلف الميعـاد : {وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ (172) وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ (173)} [الصافات:171-173
-
برنامج ( رسائل الى الشباب ) للشيخ محمود المصرى الحلقة الاولىالحلقة الثانية : فى رحــاب المحبين لله الحلقة الثالثة الحلقة الرابعة الحلقة الخامسة الحلقة السادسةالحلقة السابعة الحلقة الثامنه الحلقة التاسعه الحلقة العاشره الحلقة الحادية عشرالحلقة الثانية عشر الحلقة الثالثة عشر الحلقة الرابعة عشر الحلقة الخامسة عشر الحلقة السادسه عشر الحلقة السابعه عشرالحلقة الثامنة عشر الحلقة التاسعة عشر الحلقة العشرين الحلقة الحادية والعشرين الحلقة الثانية والعشرين وصلات اخرى لبعض الحلقات الحلقة الخامسه الحلقة الثامنة الحلقة التاسعه الحلقة العاشره الحلقة الثانية عشر الحلقة الثامنة عشر الحلقة التاسعة عشر الحلقة العشرين جزاكم الله خيرا
-
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم اصدار برنامج جديد وعملي وسهل جدّا اذا صادفتك كلمة وانت تقرأ في القران الكريم ولم تفهم معناها هذا البرنامج بين يديك تحمّله وتخزّنه عندك في الكمبيوتر والبرنامج حجمه صغير جدا ولن يضايقك اذا قمت بتحميله عندك وتخزينه البرنامج حجمه 1.24 ميغا بايت بعد التّحميل والتّنصيب البرنامج به تفسير الجلالين والتفسير الميسر لتحميل البرنامج اذهب الى الرّابط الزّر الأيمن للماوس ومن ثمّ save target as ملاحظة يجب أن يكون عندك برنامج فك الضّغط win zip لتحميل برنامج الوين زيب اضغط هنا لتحميل البرنامج اضغط هنا لفك الضغط بعد تنصيب البرنامج وتنصيب برنامج الوين زيب ايضا اضغط على البرنامج يمين بالماوس ثم extract to here والاجر على الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-
محاضرات للداعيه الشاب مصطفى حسني خطبة الصدق خطبة الكذب الثبات الامام احمد بن حنبل الامام مالك الحب الصادق لله الصبر حرمة الدماء كيف نستغل الصيف؟ أسئله و اجوبه (درس شيق جدا) شهر رمضان لا تنسونا من دعائكم
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقدم لحضراتكم برنامج أحداث النهاية الذى تم عرضه فى شهر رمضان للاستاذ محمد حسان الحلقات للتحميل الحلقه الأولى الحلقة الثانيةالحلقه الثالثه الحلقة الرابعه الحلقه الخامسه الحلقه السادسه الحلقه السابعه الحلقه الثامنه الحلقه التاسعه الحلقه العاشره الحلقه الحاديه عشر الحلقه الثانيه عشر الحلقه الثالثه عشر الحلقه الرابعه عشر الحلقه الخامسة عشر الحلقه السادسه عشر الحلقه السابعه عشر الحلقه الثامنه عشر الحلقه التاسعه عشر الحلقه العشرين الحلقة الحادية والعشرين الحلقة الثانية والعشرين الحلقة الثالثة والعشرين الحلقة الرابعه والعشرين الحلقة الخامسه والعشرين الحلقة السادسه والعشرين الحلقة السابعه والعشرين الحلقة الثامنه والعشرين الحلقه التاسعه والعشرين والأخيره تم جلب الروابط من مدونه بعد البحث الطويل عن روابط تعمل وهذا بناءً على رغبتكم فى موضوع ماضى .. اتمنى ان انال رضاؤكم احبائى بمنتديات ياللا يا شباب لا تنسونا من دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-
والله احنا بنجيب الالعاب .. لكن كون اننا نعلمها لواحد واحد .. متهيألى صعب شويه نورتى الموضووووووووووووووع يا تقوى
-
عنينا ليكى ولأختك الصغيره يا تقوى .. وهتلاقى العاب حلوه كتير .. خصوصاً المثبتين تحيتى
-
شكراً للتنبيه .. لعنة الله عليهم شكراً زورو .. وتم النقل للتعميم
-
خطيره يا ندى كل مواضيعك فيها حاجه متميزه ربنا يباركلك .. ومتنسونيش فى المشبك اصلى بموت فيه
-
"عبدالله العرابى" "sona3 el7yah" هو الشخص ده .. ووصل درجة المعزة اللى بينا انه هو دلوقت اصبح شريك حلمى "هو دايما بيقول الكلمة دى" وهو بجد انسان اكثر من رائع كفاية كده لحسن يتغر فى نفسه .. * اشتركت فى المنتدى ازاى ؟ مش عارف .. بس ده لازم .. لانى تانى عضو فى المنتدى .. اصللى بينى وبينكم .. انا والواد الادمن "كرينكل" تقدروا تقولوا كده اكتر من الاخوات .. * عرفته منين ؟ طبعا مش محتاج انى ارد !! * سبب دخولى فى المنتندى ؟ بتسألى اسئلة غريبة ياتقوى !! * استمرارى فيه ؟ وبعدين .. ده غصبن عنى المنتدى ده حته مهمة جداً من حلمنا .. امال ازاى نوصل لاكبر عدد من الشباب العربى اللى زى حضراتكم .. * هدفه ايه ؟ اه هدفنا هو .. ياللاياشباب "من اجل شباب عربى افضل" بكره الصبح جاى ابوسك
-
شكراً للموضوع الرائع يا تقوى القلوب .. لو قلتلك يمكن تكذبينى .. الموضوع انا بجهز فيه .. بس بإستفتاء وكده .. ايه اهتماماتك فى المنتدى وعرفته منين وكل حاجه .. وقريب هنزله .. لكن ليكى السبق فى الموضوع الرائع ده بس ليا ملحوظه ... انا عاوزك انتى تجاوبى على كل كلمه فى الموضوع شكراً مره تانيه
-
جزاك الله خيرً أخى احمد واختى تقوى القلوب اعلم انه انقضى رمضان منذ فتره .. ولكن تعلمون ما حدث بالموقع .. من نقل لسيرفر جديد وتطوير ودومين جديد وكل هذا اخذ وقتاً كبيراً وتسبب فى اغلاق المنتدى وتوقف كل شىء لفتره كبيره كذلك بعدها حدثت لى ظروف خاصه مثل غيابى لعلاج والدى .. وايضاً تغيب الشيخ محمد الذى سيشرف على الدوره والتحفيظ لمرض والده ايضاً ولكنى اعدكم انى لن اضيع هذه الفرصه وهذا الاجر سأبدأ الترتيب لذلك من الآن .. اريد جدول للتحفيظ يا احمد سيف .. او من لديه مساعده فليدلنا .. وسأهتم كثيراً بالموضوع بعد اصلاح الاخطاء بالمنتدى والناتجه ن تغيبى وعن نقل الااستضافه وتطوير المنتدى انتظروا .. وادعولى
-
فيلم سلاحف النينجا Tmnt ( للتحميل )
عاشق الصداقه replied to سحر العيون's topic in منتدى الطفل العربى
شكراً كتيييييييييييييييييييير يا سحر العيون -
ربنا يكرمك يا رب .. والله شرف ليا مرورك ورأيك ده انا كمان مش بيعدى اسبوع مش بقراه .. واعرف ناس كتير بتقراه دايماً من المنتدى برضه اقوللك سر : انا مش مصدق انى انا اللى كتبته .. بس فعلاً .. فى لحظة الصدق .. بيتكتب احلى كلام
-
ههههههههههههههههههههه خطيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر بجد طلبة علوم مشرفيننا دايما بجد رائع .. امتعنا بالمزيد حبيبى علوش .. واهلاً بيك نورت المنتدى .. ولونها واضح انها متأخره .. بس انا كان ليا ظروفى والحمد لله رجعت .. امتعنا بالمزيد يا رائع
-
up رجاء التعديل .. تشوقت لمشاهدة هذه الصور لو عندك على الجهاز استخدمى نظام المرفقات بالمنتدى