أحمد سيف

بنت يا بسنت حرام عليكي مواضيعك جميلة تسلمي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته تحية حب شديدة الانفجار تنسف بيت اهلك وتقذفه ركاما على بيت جيرانكم الاعزاء تحية غرام مدمرة تزلزل قلبك الحنون المفعم بمعاني النسف والتفخيخ، تحية هيام عنقودية الى عينيك التي تشع بلهيب قذائف الهاون الدافئة في فصل الصيف. اما بعد فهذه رسالتي الثامنة عشرة غير المفخخة لك خلال هذا الاسبوع، واعذريني على قلة رسائلي، بسبب الظروف الامنية الصعبة ارجو ان تعلمي علم اليقين الذي لا يزلزله قصف الـ اف 16 بانني لن اسمح للعذال من الجواسيس والعملاء ان يفرقوا بيني وبينك ولن اسمح للحواجز الكونكريتية ان تحول بيني وبينك، وساصبر وانتظر ساعة لم شملي بك كما ينتظر افراد تنظيم القاعدة مرور عضو بارز في الحكومه آه لو تعلمين يا شوشو كيف نسفتِ نياط قلبي بنظراتك المففخة عندما رأيتك اول مرة في طريق مطار بغداد الدولي وانت تزرعين عبوة ناسفة تحت سيارتي وهربتِ بعد ان ظننتِ انني موفق الربيعي. لقد شعرت ساعتها بان الله يحبني اذ نجاني من محاولة الاغتيال الرومانسية تلك. صحيح انني نجوت من عبوتك الناسفة الرقيقة، ولكن نظراتك نجحت في اغتيال قلبي وتفجيره عن بعد آه يا حبيبتي! كيف لي ان انساك وانا اذكر اسنانك الناصعة السحرية كلما رأيت شريط بي كي سي ، واناملك الرقيقة تمر طيفا على خيالي كلما رأيت صواريخ قاذفة آر بي جي، واذكر خدك المتورد كلما رأيت بقايا مدرعة ملطخة بدم العلوج. واذكر (كراعينك) الرشيقة كلما رأيت صاروخ ستريلا. ويشنف اذني صوتك الدافئ الحنون كلما دوى قصف او انفجار بالقرب مني. فكيف لي ان انساك وانا اعيش وسط كل هذه الاشياء التي تذكرني بك؟؟ وكيف اتخيل انني ساعيش بدونك؟؟ فهل يعيش السمك بلا ماء؟؟ وهل يعيش الناس بلا هواء؟ وهل يعيش العراقي بلا انفجارات؟؟ آه، ياشوشو، يالقسوة قلب ابيك الذي يريد ان يفرق بيننا بلا مبرر...الا يعرف الرحمة؟؟ الم يحب يوما قط؟؟ الم يفكر يوما بوحدتنا الوطنية؟؟ ولكن،،، والى متى سنظل نئن تحت قسوة ابيك ومخططاته التآمرية التي تصب في مصلحة ايران؟؟ انا من جانبي، ساشكل مليشيا من اصدقاءئ لمجابهة ابيك الظالم الذي جاء على ظهر دبابة امريكية وساطرح عليك بعض الحلول للتخلص من ابيك الخائن (مع احترامي وتوقيري له) ليخلو لنا الجو فنتزوج، فاختاري يا حياتي بين مايلي (على ان يكون الاول من ضمنها) 1-نهرب انا وانت الى مكان بعيد نجد فيه الهدوء والامان وراحة البال، كالفلوجة او الرمادي او القائم او تلعفر او بهرز، حيث لا انفجارات ولا طاخ وطيخ،، لنرتاح من همومنا ونفكر بهدوء في الزواج على سنة الله ورسوله. فان وافقتِ، فسوف امر من امام بابكم بسيارة اوبل مفخخة في الساعة الثانية ليلا، وعندما اطلق منها قذيفة هاون، تخرجين الي، فنهرب، بعد ان اضع على باب بيتكم لافتة مكتوب عليها: "مقر تنظيم قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين 2- تضعين تحت سريره قذيفة نمساوي لتفجريها عن بعد، بعد ان نبتعد مسافة 200 متر، وساتحمل تكاليف الزجاج. 3-اقوم بخطفه ثم اطلب فدية قدرها مليار دولار مقابل اطلاق سراحه، فترفضين دفع الفدية، فاجرب به السكينة التي اشتريتها امس. وبعد ان نقوم بواجبنا الوطني تجاه ابيك الكريم، نتزوج وننجب مليشيا من الاطفال "الارهابيين" ، فهم جيل المستقبل المشرق الذي سيقود جمهورية ارهابستان الى بر الامان ويذود عن حياضها ضد دول الجوار التوسعية مثل كردستان . وعلى ذكر الاطفال،، اقترح ان نشتري لهم لعبا تنمي فيهم الرقة والنعومة والترف، ففي سن الثالثة تكون اللعبة عبارة عن كلاشنكوف، وفي الرابعة (بي كي سي)، والخامسة آر بي جي، والسادسة ستريلا، والسابعة هاون، والثامنة عبوة ناسفة، والتاسعة صاروخ كروز، والعاشرة صاروخ ابابيل. على الا نشتري لهم أي لعبة اخطر من هذه قد تؤذيهم اثناء اللعب. ولكن،، مهلا،، وعذرا،،، فقد ابتعد بي خيالي كثيرا،، فمن المبكر الحديث عن مثل هذه الامور، فلنؤخر الحديث عنها الى وقت لاحق، لدواع امنية. ختاماـ وليس خاتما،، تقبلي اخطر تحياتي الملغومة بعبق البارود شديد الانفجار، واحر قذائف الود الارهابي المزلزل، واصدق عبارات التفخيخ المدمر، وبانتظار ردك العشوائي الذي لا يفرق بين مدني وعسكري. واعلمي بان ساكون منتظرا على احر من همر محترقة بمن فيها من العلوج. مع تحياااااااااااااااااااتي

شكرا عمووووووووور شد حيلك معانا بقالك فتره غايب اقل من 100 موضوع منك هزعل

ليه لما بقرا مواضيعك ببتسم (يعني مواضيعك بتزغزغ)

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخبار متفرّقة في ذكاء النساء ·حدثنا هشام بن عروة, عن أبيه, عن عائشة قالت: قلت يا رسول الله, أرأيت لو نزلت واديا فيه شجر أكل منها, ووجدت شجرا لم يؤكل منها, في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال: "في التي لم يرتع منها". تعني أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها. ·عن عبد الله بن مصعب قال: قال عمر بن الخطاب: لا تزيدوا في مهر النساء على أربعين أوقية, وان كانت بنت ذي الغصة_ يعني يزيد بن الحصين الصحابي الحارثي_ فمن زاد ألقيت الزيادة في بيت المال. فقالت امرأ’ من صف النساء: ما ذاك لك. قال: ولم؟ قالت: لأن الله عز وجل قال:{ وءاتيتم احداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا, أتأخذونه بهتانا واثما مبينا}. قال عمر: امرأة أصابت ورجل أخطأ. ·عن عبد الله بن الزبير, عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم قالت: لما توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة ومعه أبو بكر حمّل أبو بكر معه جميع ماله, خمسة آلاف أو ستة آلاف درهم, فأتاني جدي أبو قحافة, وقد ذهب بصره, فقال: أرى هذا والله قد فجعكم بماله مع نفسه. فقالت: كلا يا أبت, قد ترك لنا خيرا كثيرا. فعمدت الى أحجار جعلتها في كوة البيت كان أبو كبر يحصّل ماله فيها, وغطيت على الأحجار بثوب, ثم جئت به فأخذت بيده ووضعتها على الثوب, وقلت ترك لنا هذا. فجعل يجد مس الحجارة من وراء الثوب, فقال: أما اذا ترك لكم هذا, فنعم. ولا والله ما ترك لنا قليلا ولا كثيرا. ·قال أبو الحسن المدائني: دخل عمران بن حطان يوما على امرأته _ وكان عمران قبيحا دميما قصيرا_ وكانت امرأة حسناء, فلما نظر اليها ازدادت في عينه جمالا وحسنا, فلم يتمالك أن يديم النظر اليها, فقالت: ما شأنك؟ قال: لقد أصبحت والله جميلة. فقالت: أبشر, فاني واياك في الجنة. قال: ومن أين علمت ذلك؟ قالت: لأانك أعطيت مثلي فشكرت, وابتليت بمثلك فصبرت, والصابر والشاكر في الجنة. ·قال اسماعيل بن حمادة بن أبي حنيفة: ما ورد عليّ مثل امرأة تقدمت, فقالت: أيها القاضي, ابن عمي زوّجني من هذا ولم أعلم, فلما علمت رددت. فقلت لها: ومتى رددت؟ قالت: وقت ما علمت. قلت: ومتى علمت؟ قالت: وقت ما رددت. فما رأيت مثلها. ·حدثنا عليّ بن القسم القاضي, قال: سمعت أبي يقول: كان موسى بن اسحاق لا يرى مبتسما قط, فقالت له امرأ’: أيها القاضي, لا يحل أنت تحكم بين اثنين وأنت غضبان. قال: ولم؟ قالت: لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان". فتبسّم. ·قال الجاحظ: رأيت بالعسكر امرأة طويلة القامة جدا, ونحن على طعام, فأردت أن أمازحها, فقلت: انزلي حتى تأكلي معنا. فقالت: وأنت فاصعد حتى ترى الدنيا. ·قال الجاحظ: رأيت جارية بسوق النخاسين ببغداد ينادي عليها وعلى خدّها خال, فدعوت بها وجعلت أقلبها, فقلت لها: ما اسمك؟ قالت: مكة. فقلت: الله أكبر! قرب الحج, أتأذنين أن أقبّل الحجر الأسود؟ قالت له: اليك عني, ألم تسمع قول الله تعالى:{ لم تكونوا بالغيه الا بشق الأنفس}. ·قال الأصمعي: أتي المنصور بسارق, فأمر بقطع يده, فأنشأ يقول: يدي يا أمير المؤمنين أعيذها بحقويك من عار عليها يشبنها فلا خير في الدنيا ولا في نعيمها اذا ما شمال فارقتها يمينها فقال: يا غلام, اقطع. هذا حد من حدود الله, وحق من حقوقه لا سبيل الى تعطيله. فقالت أم السارق:واحدي وكادي وكاسبي. قال: بئس الواحد واحدك, وبئس الكاد كادك. وبئس الكاسب كاسبك. يا غلام! اقطع. فقالت أم السارق: يا أمير المؤمنين, أما لك ذنوب تستغفر الله منها؟ قال: بلى. قالت: هبه لي, واجعل هذا من ذنوبك التي تستغفر الله منها. ·حدثنا رجل من تغلب قال: كان فينا رجل له ابنة شابة, وكان له ابن أخ يهواها وتهواه, فمكثا كذلك دهرا, ثم ان الجارية خطبها بعض الأشراف فأرغب في المهر, فأنعم أبو الجارية, واجتمع القوم للخطبة, فقالت الجارية لأمها: يا أماه ما يمنع أن يزوجني من ابن عمي؟ قالت: أمرا كان مقضيا. قالت: والله ما أحسن. رباه صغيرا, ثم تدعوه كبيرا؟ ثم قالت لها: يا أماه, اني والله حامل, فاكتمي ان شئت أو نوّحي. فأرسلت الأم الى الأب, فأخبرته الخبر, فقال: اكتمي هذا الأمر. ثم خرج الى القوم, فقال: يا هؤلاء, اني كنت أجبتكم, وأنه قد حدث أمر رجوت أن يكون فيه الأجر وأنا أشهدكم أني قد زوّجت ابنتي فلانة من ابن أخي فلان. فلما انقضى ذلك قال الشيخ: أدخلوها عليه. فقالت الجارية: انها بالرحمن كافرة ان دخل عليها من سنة أو تبيّن حملها. قال: فمادخل عليها الا بعد حول, فعلم أبوها أنها احتالت عليه. ·قال الصولي: قال العتبي: رأيت امرأة أعجبتني صورتها, فقلت: ألك بعل؟ قالت: لا. قلت: أفترغبين في التزويج؟ قالت: نعم, ولكن لي خصلة أظنك لا ترضاها. قلت: وما هي. قالت: بياض برأسي. قال: فثنيت عنان فرسي وسرت قليلا, فنادتني: أقسمت عليك لتقفن. ثم أتت موضعا خاليا, فكشفت عن شعر كأنه العناقيد, فقالت: والله ما بلغت العشرين, ولكنني عرّفتك أنّا نكره منك ما تكره منا. قال: فخجلت وسرت وأنا أٌول: فجعلت أطلب وصلها بتملق والشيب يغمزها بأن لا تفعلي ·حدثنا العتيبي قال: قال رجل لامرأته: أمرك بيدك. ثم ندم فقالت: أما والله لقد كان بيدك عشرين سنة, فأحسنت حفظه وصحبه, فلن أضيعه اذا كان بيدي ساعة من نهار, وقد رددته اليك. فأعجب بذلك من قولها وأمسكها. ·مرّ شاعر بنسوة فأعجبه شأنهن, فجعل يقول: ان النساء شياطين خلقن لنا نعوذ بالله من شرّ الشياطين فأجابته واحدة منهن, وجعلت تقول: ان النساء رياحين خلقن لكم وكلكم يشتهي شمّ الرياحين ·كان شنّ من دهاة العرب, فقال: والله لأطوفنّ حتى أجد امرأة مثلي, فأتزوجها. فسار حتى لقي رجلا يريد قرية يريدها شنّ, فصحبه, فلما انطلقا قال له شنّ: أتحملني أم أحملك؟ فقال الرجل: يا جاهل كيف يحمل الراكب الراكب؟ فسارا حتى رأيا زرعا قد استحصد, فقال شنّ: أترى هذا الزرع قد أكل أم لا؟ فقال: يا جاهل, أما تراه قائما. فمرّا بجنازة فقال: أترى صاحبها حيا أو ميتا؟ فقال: ما رأيت أجهل منك, أتراهم حملوا الى القبور حيا؟ ثم سار به الرجل الى منزله, وكانت له ابنة تسمى طبقة, فقصّ عليها القصّة, فقالت: أما قوله:" أتحملني أم أجملك", فأراد: "تحدثني أم أحدثك حتى نقطع طريقنا", وأما قوله:" أترى هذا الزرع قد أكل أم لا", فأراد:" باعه أهله فأكلوا ثمنه أم لا", وأما قوله في الميّت, فانه أراد:" أترك عقبا يحيا به ذكره أم لا". فخرج الرجل فحادثه, ثم أخبره بقول ابنته, فخطبها اليه فزوّجه اياها, فحملها الى أهله, فلما عرفوا عقلها ودهاءها, قالوا:" وافق شنّ طبق". ·كان بعض قضاة الحنفية من مذهبه أنه اذا ارتاب بالشهود فرّقهم. فشهد عنده رجل وامرأتان فيما يشهد فيه النساء, فأراد أن يفرّق بين المرأتين على عادته, فقالت احداهما: أخطأت, لأن الله تعالى قال:" {فتذكر احاهما الأخرى}. فاذا فرّقت زال المعنى الذي قصده الشرع. فأمسك. ·ذكر أن رجلا دعا المبرّد بالبصرة مع جماعة, فغنّت جارية من وراء الستار, وأنشأت تقول: وقالوا لها هذا حبيبك معرضا فقالت ألا اعراضه أيسر الخطب فما هي الا نظرة بتبسّم فتصطك رجلاه ويسقط للجنب فطرب كل من حضر الا المبرد, فقال له صاحب المجلس: كنت أحق الناس بالطرب. فقالت الجارية: دعه يا مولاي, فانه سمعني أقول:" حبيبك معرضا", فظنني لحنت, ولم يعلم أن ابن مسعود قرأ (وهذا بعلي شيخا). فطرب المبرّد الى أن شق ثوبه. ·غضب المأمون يوما على عبد الله بن طاهر, فأراد طاهر أن يقصده, فورد عليه كتاب من صديق له مقصور على السلام, وفي حاشيته "يا موسى". فجعل يتأمله, ولا يعلم معنى ذلك, فقالت له جارية وكانت فطنة: أراد:{ يا موسى ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك}. فتيقظ عن قصد المأمون. ·خاصمت امرأة زوجها في تضييقه عليها وعلى نفسه, فقالت: والله ما يقيم الفأر في بيتك الا لحب الوطن, والا فهو يسترزق من بيوت الجيران. ·أعطت امرأة جاريتها درهما, وقالت: اشتري هريسة, فرجعت, فقالت: يا سيّدتي سقط الدرهم مني فضاع. فقالت: يا فاعلة, تكلميني بفمك كله وتقولين: ذهب الدرهم؟ فأمسكت الجارية نصف فمها بيدها, وقالت بالنصف الآخر: وانكسرت يا سيّدتي الزبدية. ·بكت عجوز على ميّت فقيل لها: بماذا استحق هذه منك؟ فقالت: جاورنا وما فينا الا من تحل له الصدقة, ومات وما منا الا من تجب عليه الزكاة. ·قال ابن قتيبة: جاءتني جارية بهديّة فقلت لها: قد علم مولاك أني لا أقبل الهدية. قالت: ولم؟ قلت: أخشى أن يستمد مني علما لأجل هديته. فقالت: استمد الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر, وقد كان يقبل الهديّة. فقبلتها, فكانت الجارية أفقه مني. ·روى بعض التجار المسافرين قال: كنا نجتمع من بلاد شتى في جامع عمرو بن العاص نتحدث, فبينما نحن جلوس يوما نتحدّث, واذا بامرأة بقربنا في أصل سارية, فقال لها رجل من التجار من البغداديين: ما شأنك؟ فقالت: أنا امرأ’ وحيدة, غاب عني زوجي منذ عشر سنين, ولم أسمع له خبرا, فقصدت القاضي ليزوّجني, فامتنع, وما ترك لي زوجي نفقة, وأريد رجلا غريبا يشهد لي هو وأصحابه أن زوجي مات أو طلقني لأتزوّج, أو يقول:" أنا زوجها", ويطلقني عند القاضي لأصبر مدة العدة وأتزوّج. فقال لها الرجل: تعطيني دينارا حتى أصير معك الى القاضي وأذكر له أني زوجك, وأطلقك؟ فبكت وقالت: والله ما أملك غير هذه, وأخرجت أربع رباعيات. فأخذها منها ومضى معها الى القاضي, وأبطأ علينا, فلما كان من الغد لقيناه, فقلنا: ما أبطأك؟ فقال: دعوني, فاني حصلت في أمر ذكره فضيحة. قلنا: أخبرنا. قال: حضرت معها الى القاضي فادعت عليّ الزوجية والغيبة عشرة سنين, وسألت أن أخلي سبيلها, فصدقتها على ذلك, فقال لها القاضي: أتبرئينه؟ قالت: لا والله, لي عليه صداق ونفقة عشر سنين, وأنا أحق بذلك, فقال لي القاضي: ادّها حقها ولك الخيار في طلاقها أو امساكها. فورد عليّ ما بلسني, ولم أتجاسر أن أحكي صورتها معي, فلا أصدّق, فتقدم القاضي بتسليمي الى صاحب الشرطة, فاستقرّ الأمر على عشرة دنانير أخذتها مني وغرمت للوكلاء وأعوان القاضي الأربع رباعيات التي أعطتني, ومثلها من يدي. فضحكنا منه, فخجل وخرج من مصر ولم يعرف له خبر. ·قال الشيخ أبو الوفاء بن عقيل: حكى لي بعض الأصدقاء أن امرأة جلست على باب دكان بزاز أعزب الى أن أمست, فلما أراد غلق الدكان تراءت له, فقال لها: ما هذا المساء؟ فقالت: والله ما لي مكان أبيت فيه. فقال لها: تمضين معي الى البيت؟ فقالت: نعم. فمضى بها الى بيته, وعرض عليها التزويج, فأجابت, فتزوجها. وبقيت عنده أياما, واذا قد جاء في اليوم الرابع رجل ومعه نسوة, فطلبوها, فأدخلهم وأكرمهم, وقال: من أنتم منها؟ فقالوا: أقاربها: ابن عم وبنات عم, وقد سررنا بما سمعنا من الوصلة, غير أنا نسالك أن تتركها وتزورنا لعرس بعض أقاربنا. فدخل اليها فقالت: لا تجبهم الى ذلك, واحلف بطلاقي أني لا خرجت من الدار شهرا ليمضي زمن العرس, فانه أصلح لي ولك, والا أخذوني وأفسدوا قلبي عليك, فاني كنت غضبى وتزوّجت اليك بغير مشاورتهم, ولا أدري من دلّهم اليك؟ فخرج فحلف كما ذكرت له, فخرجوا مأيوسين, وأغلق الباب وخرج الى الدكان وقد علق قلبه بالمرأة. فخرجت ولم تستصحب من الدار شيئا, فجاء فلم يجدها, فقال قائل: ترى ما الذي قصدت؟ قال أبو الوفاء: لعلها مستحلة به لأجل زوج طلقها ثلاثا, فليتخوّف الانسان من مثل هذا, وليطلع به على غوامض حيل الناس.. وتقبلو فائق احترامي..

طب انا جاوبت 10 نعم انا تبع مين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيكي اختي بسنت نتمنى من الجميع المشاركة

اكتر حاجة ضحكتني انا وبضغط على ايقونة رد سريع لكي ارد على هذا الموضوع ضحكت لأن هذا الموضوع لا يحتاج ردا سريعا اولا الله أكبر وفوق كل ذي علم عليم ثانيا الحمد لله الذي اعان الاخوة الأعزاء على المضي قدما في هذا الطريق ثالثا بعون الله نستمر قدما في هذا المجال ان شاء الله رابعا نتمنى من الجميع الدعاء والمساندة اخيرا هذه فقط هي البداية

عن مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن رب العزة (إني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتلتهم عن دينهم فمن اخذ بالتقوى فقد أفلح ومن اخذ بفجورها فقد خاب بإخمادها في المعاصي ومن فعل ذلك فهو الذي اجتابته الشياطين بوساوسها وإضلالها ) . هل تعلم يا آخى انك محاط في كل الأوقات بالملائكة وأيضا الشياطين ولكن رؤيتهم محجوبة عنك . .. . ولكن هل تعلم متى ستراهم؟ ستراهم عند سكرات الموت: قال الله تعالى: ( فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) أي انك وأنت في سكرات الموت سترى كل ما حجبه الله عنك في الدنيا ستراهم بعينك المجردة سترى شيطانك انه شيطان نفسك الذي قد أطعته في الدنيا سترى إبليس وقد جاء هو وأعوانه ليخرجوك من مله الإسلام سترى ملك الموت و أعوانه وقد جاءوا ليبشروك هل أنت في الجنة أم في النار سترى الملائكة التي كانت محاطة بك وهى تذهب للخروج فمهمتها قد انتهت فأحذر يا آخي فشيطان نفسك الذي لم تشعر به مطلقا ستراه بعينك . .. . شيطان نفسك الذي كان يلازمك طوال الوقت ويوسوس لك طوال الوقت قد جاء شيطان نفسك الذي قد وسوس لك في الدنيا بكذبة أو غيبة أو نميمة آو سخرية أو كلمة لم تستطع أن تمسك نفسك عنها قد جاء وهو يضحك ومبتسم لك وقد أرسل لأعوانه من إبليس والشياطين الأخرى ليفتنوك عن دينك فسترى أعوان إبليس متمثلين لك في صورة والديك أو أي أشخاص قد أحببتهم في دنياك وقد رحلوا عنك بالموت الأول على يمينك يقول لك مت على اليهودية خير لك والأخر يقول لك مت على النصرانية خيرا لك فإن كنت ممن أطاعوا الشيطان في الدنيا فاعلم انك ستطيعه أيضا عند الموت فمعظم المسلمين يا آخي لن يموتوا على الإسلام . .. . لا لسبب إلا إن الإسلام بالنسبة لهم كان ملة وراثية وأيضا لأنهم اتبعوا خطوات الشيطان وهم لا يشعرون به ها هي فتنة الموت قد جاءت وقليل هم فقط الذين لم يفتنوا: والآن هل أدلك على طريق تلجم به شيطانك: إنها أذكار الصباح والمساء نعم أذكار الصباح والمساء تلجم شيطان النفس فهذه الأذكار تقال مباشرة بعد صلاة الفجر وتقال مرة أخرى بعد صلاة العصروتأكد أنها ستحميك من وسوسة شيطان نفسك أما الشياطين الأخرى فهي تتواجد حولك في بعض الأحوال منها :, , عند وضع التماثيل المجسمة , عند تزيين حوائط المنزل بالصور والرسومات وتننتشر بكثرة في الأماكن التي ينتشر فيها الفسق والفجور كالمراقص والبارات . .. .. .. . أما عن الملائكة خاصة ملائكة الرحمة: فهي تتواجد بكثرة في الأماكن التي يكثر فيها ذكر الله وتختفي تماما بكثرة وجود الشياطين وأيضا عند وضع التماثيل والصور أو اقتناء الكلاب فقد قال رسول الله (لا تدخل الملائكة بيت فيه صورة أو كلب إلا إن يكون كلب حراسة أو صيد) إليك بعض الأدعية الخاصة التي تصرف الشياطين: أعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة (3) مرة رب أعوذ بك من همزات الشياطين و أعوذ بك رب أن يحضرون (3) مرة رب أعوذ بك أن يتخبطن الشيطان عند الموت أعوذ بك أن أموت مدبرا (3) أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم (3) مرة بسم الله ذي الشأن عظيم البرهان وشديد السلطان ما شاء الله أعوذ بالله من الشيطان(3) مرة أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم أعوذ بالله من إبليس واعو انه (3) مرة أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (3)مرة نصيحة لك: استعذ بالله من الشيطان الرجيم في كل وقت فهو ملازمك طوال . .. . . .. . وقتك حتى في صلاتك: كما اخبرنا الرسول الكريم: أحذره دائما واستعذ منه دائما فهو دائما ما يوسوس لنا بارتكاب الذنوب بحجة إنها صغائر وبحجة أن الله غفور رحيم: اعلم يا أخي إن من أمن مكر الله في الدنيا سيعذب في النار والعياذ بالله: . .. . .. . فقد قال رسول الله : لا يغفر الله لعبد يبارز الله بالمعاصي وإذا سئل يقول احسن الظن بالله قال الله تعالى( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا.) اعلم إن الشيطان يستغل كونه محجوب عن عين ابن آدم فهو لا يرى بالرغم من ملازمته له الدائمة وبالتالي فإن ابن آدم يغفل عنه وهذه الغفلة هي الفرصة السانحة للانقضاض عليه والنيل منه فهو يعلم أن أساس فساد ابن آدم هو قلبه ويعلم أن لابن آدم أسلحة كثيرة منها الملائكة التي تعينه وتأمره بالخير ومنها الاتصال بالله والذكر وحمل القران والعمل به لكنه مع ذلك لا ييئس أبدا بالرغم من علمه لهذه الأسلحة فانه يعلم إن ابن آدم سيغفل عن سلاحه في لحظة ما وهذه اللحظة هي الفرصة السانحة للهجوم على قلبه فمثلا إبليس يبدأ الحرب من جهة نفس ابن أدم فان كانت نفسه محبة للمال فيشغله بجمعه ليل ونهار حتى تصبح همه الأوحد ويزين له أن الاشتغال بجمع المال هو لتحصيل الرزق والاستعفاف وان كانت نفسه تتطلع للشهرة والجاه فيزين له نفسه بغمز الناس والانتقاص منهم وغيبتهم بل وحتى إن كان ابن أدم منصرفا عن الشهوات ومستغلا بالطاعة من صلاة وطلب علم شرعي فيجتهد في أن يفسد عليه هذه الطاعة بالعجب والرياء ووسوسة الشيطان تكون غالبا عن طريق الثغور فالعين يشغلها بالنظر ألي العورات وأذنه يشغلها بالسمع إلى كل ما هو باطل من غيبة ,فحش ولسانه يزينه له بالكلام فيما يعنيه وفيما لا يعنيه وفيما يعلم وفيما لا يعلم ويهون عليه الولوغ في أعراض الناس والكلام فيهم لعله يظفر منه بكلمة من سخط ربه يهوى بها إلى نار الخلود. ختاما اعلم يا آخى إن كل سوء تقدم عليه وكل شر تنوى إتيانه فإن للشيطان يد فيه فعندما تفكر في معصية حتى إن كانت هينة فتذكر إن شيطانك هو من يهمس لك فلا تضعف أما محاولاته وكن له ندا وتذكر بترك لهذه المعصية إرضاء للمنان لذلك أنصحك يا أخي أن ترفع رأسك وتزل هذه الغمة واخرج من ظلمة وذل المعصية ألي نور وعز الطاعة

أيهما أنفع للعبد الإستغفار أم التسبيح ؟؟؟ ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سئل بن تيمية رحمه الله أيهما أنفع للعبد الإستغفار أم التسبيح ؟؟؟ فأجاب : إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع , وإذا كان دنساً فالصابون والماء أنفع !! فالتسبيح بخور الأصفياء والإستغفار صابون العصاة . وقال رحمه الله عن الإستغفار : والإستغفار من أكبر الحسنات وبابه واسع , فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه أو تقلب فعليه بالتوحيد والإستغفار ففيهما الشفاء إذا كانا بصدق وإخلاص !! ============ ========= ========= ========= « في فَضْلِ التَّسْبِيحِ » وَعَنْ أَبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَلا أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الْكَلامِ إِلى اللهِ ؟ » قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْني بِأَحَبِّ الْكَلامِ إِلى اللهِ ، فَقَالَ : « إِنَّ أَحَبَّ الْكَلامِ إِلى اللهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ » . وَعَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عَمرو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ في الْجَنَّةِ قـال الله تعـــالي : { فاعلم أنه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والؤمنات } . وقـال الله تعــالي : { استغفروا ربكم انه كان غفارا * يرسل السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا } . قـال الله تعـــالي : { كانوا قليلا من الليل ما يهجعون * وبالاسحار هم يستغفرون } . قـال الله تعـــالي : { قل يا عبادي الذين أسرفوا علي أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله أن الله يغفر الذنوب جميعا أنه هو الغفور الرحيم } . وقـال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( والله أني لأستغفر الله وأتوب اليه في اليوم أكثر من سبعين مرة )) . وقـال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنه حسنة )) . وقـال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( من استفغر للمؤمنين والمؤمنات كل يوم سبعا وعشرين مرة كان من الذين يستجاب لهم ويرزق بهم أهل الأرض )). وقـال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( أنزل الله أمانين لأمتي :{ وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون } فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة )) . وقـال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب )) . وقـال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( من استغفر الله دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال : أستغفر الله الذي لا اله الآ هو الحي القيوم وأتوب اليه , غفرت ذنوبه وان كان فر من الزحف )). وقـال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( من قال حين يأوي الي فراشه : أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه ثلاث مرات غفر الله ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر , وان كانت عدد ورق الشجر , وان كانت عدد رمل عالج , وان كانت عدد أيام الدنيا )) . وقـال رسول الله صلي الله عليه وسلم : (( سيد الأستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي لا اله الا أنت خلقتني وأنا عبدك ,و أنا علي عهدك و وعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا أنت )). من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة , ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة فضــــــــــــــــــل التسبيـــــــــــــــح استفتح ربنا سبحانه وتعالي سبع سور من كتابه الكريم بالتسبيح , وكم من آيات التسبيح أنزلها في كتابه لنكون من المسبحين بحمده. فقال الله تعالي : (تسبح له السموات السبع و الارض ومن فيهن وأن من شئ الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم أنه كان حليما غفورا) الاسراء وقال الله تعالي : ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضي ) طــه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم " كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن : سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم " وقال النبي صلي الله عليه وسلم " أحب الكلام الي الله تعالي اربع : سبحان الله , والحمدالله , ولا اله الا الله , والله واكبر , لا يضرك بأيهن بدأت " وقال النبي صلي الله عليه وسلم : " من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبرا الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون , وقال تمام المائه : لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شي قدير غفرت خطاياه وأن كنت مثل زبد البحر " وقال النبي صلي الله عليه وسلم :"لأن أقول : سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله أكبر , أحب الي مما تطلع عليه الشمس" وقال النبي صلي الله عليه وسلم " التسبيح نصف الميزان والحمد الله تملؤه , ولا اله الا اله ليس لها دون الله حجاب حتي تخلص اليه " ============ ========= ========= ========= عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له ومن يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له" رواه مسلم. وقال تعالى (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)، آية 33 الأنفال وعن حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صل الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا"، أخرجه أحمد وابن ماجة وابى يعلى. فيا من مزقه القلق، وأضناه الهم، وعذبه الحزن، عليك بالاستغفار فإنه يقشع سحب الهموم ويزيل غيوم الغموم، وهو البلسم الشافي، والدواء الكافي وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم في يوم القيامة : 1 مادمت لا تصلي ستسحب على وجهك على جمر من النار. 2- مادمت لا تصلي ينظرالله إليك بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهك. 3- مادمت لا تصلي ستاحسب حساباً شديداً ويأمر الله بك إلى النار. في القبر : 1- مادمت لا تصلي سيضيق عليك قبرك حتى تختلف أضلاعك. 2- مادمت لا تصلي سيوقد عليك قبرك وتتقلب على الجمر كل ليله وكل نهار. 3- مادمت لا تصلي فلك موعد مع ثعبان كل يوم خمساً فما زال يعذبك عن ترك صلاة الفجر حتى صلاة الظهر وما زال يعذبك عن ترك صلاة الظهر حتى صلاة العصر وهكذا.... بكل ضربة من هذا الثعبان تغوص في الأرض سبعين ذراعاً.... عند الموت : 1- ما دمت لا تصلي ستموت ذليلاً. 2- ما دمت لا تصلي ستموت جائعاً. 3- ما دمت لا تصلي ستموت عطشاناً ولوسقيت بحار الدنيا. في الدنيا : 1- ما دمت لا تصلي ينزع الله البركة من عمرك . 2- ما دمت لا تصلي ظلمة مستديمة في وجهك . 3- ما دمت لا تصلي كل عمل تعمله لاتؤجر عليه من الله . 4- ما دمت لا تصلي لايرفع دعاؤك الى السماء. 5- مادمت لاتصلي لايقبل دعاء غيرك لك . 6- مادمت لاتصلي تمقتك الخلائق في دار الدنيا . فهل مازلت لاتصلي؟؟..

بســم الله الـرحمــن الرحيــم السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، انا ملاحظ ان في نشاط رائع في المنتدى الفترة الحالية وملاحظ ان في ثبات في المشاركة والزيارات بقترح ان احنا نملى المنتدى بكل المواضيع القيمة اللي ممكن تقع تحت ايدينا بمعنى في عندنا منتديات بقالنا مده محدش بيشارك فيها خمسة لعقلك المنتدى الاسلامي قسم الفكاهة العام عالم الكمبيوتر والبرامج المنتدى الرياضي منتدى التنمية البشرية العام الشعر والأدب بقترح ان احنا نوصل عدد المواضيع في كل منتدى إلى 1000 موضوع وده هيكون فخر كبير لفريق عمل واسرة منتدى يللا يا شباب اللي موافق يبدأ فورا توكلنا على الله

شكرا عى النصائح الغاليه فكرني يا كرينكل ابطل اقولك كده

يا ليتني نملة بارك الله فيكي

نوكيا 5700 530 رقم قابلة للزيادة اجمل رسالة (اني احبك في الله) من اخ عزيز علي كل الرسائل الجميلة لا احب ان احذفها افضل نوكيا رقم 10 هو ابن عمتي ودي صدفة صورة الخلفية الروضه الشريفة لانها صورة جميلة اخر صورة صورة احد أعضاء هيئة التدريس بالجامعة وهي تكرم أم مثالية

شكرا على هذه الوصايا العشر

قصه جميله جدا يا زورو ربنا يبارك فيك

عزيزتي تقوى الف الف سلامة عليكي والله ما كنتش اعرف لا بجد زعلت خالص اعاقة عقليه لالالالالالالالا ما تسكتيش على نفسك اكتر من كده لو عايزة تروحي لأكبر دكتور انا مستعد الف سلامة مرة تانيه بجد مجهود رائع تشكري عليه

على فكرة انا عرفت اصحيه قفلت الصفحة هههههههههه جميلة يا بسنت

ايه ده كله دي اجمل مظاهرة حب في منتدى يللا يا شباب اجمل وفاء من اخي وحبيبي عاشق الصداقة واجمل تقدير من اعضاء المنتدى الغاليين تحية من القلب إلى كل من كرمهم العزيز علينا جميعا أحمد عبد الرازق (كرينكل) ابوتسنيم - صناع الحياة - نبض القلم - نجمة الكتب - البرنسيسة وسام - اينور - عميد كلية الحب - عاشقة الرحمن وخالص الشكر إلى فرسان المنتدى الآن العارف - شيتوس - المهندس علاء - المنسي - بسنت - حنان - زورو - تقوى القلوب و ..... الكثير من فرسان المنتدى والى الأمام دائما

ده انا كده عبقري ههههههههههههه

عقبالك يا كرينكل لما تختع لنا حاجة ويار يت تسميها كرينكليشن

انا كمان جبت 27 ههههههههههههههههههه مبسوط قوووووووووووووووي

الرابط ده مش راضي يشتغل عندي مش عارف ليه حمد الله على السلامة نورتي المنتدى فينك من زمان اخبار الامتحانات ايه

ايه الكلام الجامد ده بس انت نسيت اهم حاجة يازوروا وراء كل عظيم امرأة وبما انك رجل عظيم ياريت نعرف مين وراك