عصام العديسى

الحق أن هذه المرأة عانت معاناة كثيرة ، بل كانت ضحية كل نظام ، وحسرة كل زمان ، صفحات الحرمان ، ومنابع الأحزان ،ظلمت ظلماً ، وهضمت هضماً ، لم تشهد البشرية مثله أبداً صفحات من العـار إن من صفحات العار على البشرية ، أن تعامل المرأة على أنها ليست من البشر ، لم تمر حضارة من الحضارات الغابرة ، إلا وسقت هذه المرأة ألوان العذاب ، وأصناف الظلم والقهر فعند الإغريقيين قالوا عنها :شجرة مسمومة ، وقالوا هي رجس من عمل الشيطان ، وتباع كأي سلعة متاع وعند الرومان قالوا عنها :ليس لها روح ، وكان من صور عذابها أن يصب عليها الزيت الحار ، وتسحب بالخيول حتى الموت وعند الصينيين قالوا عنها :مياه مؤلمة تغسل السعادة ، وللصيني الحق أن يدفن زوجته حية ، وإذا مات حُق لأهله أن يرثوه فيها وعند الهنود قالوا عنها :ليس الموت ، والجحيم ، والسم ،والأفاعي ، والنار ، أسوأ من المرأة ، بل وليس للمرأة الحق عند الهنود أن تعيش بعد ممات زوجها ، بل يجب أن تحرق معه وعند الفرس :أباحوا الزواج من المحرمات دون استثناء ، ويجوز للفارسي أن يحكم على زوجته بالموت وعند اليهود : قالوا عنها :لعنة لأنها سبب الغواية ، ونجسة في حال حيضها ، ويجوز لأبيها بيعها وعند النصارى :عقد الفرنسيون في عام 586م مؤتمراً للبحث: هل تعد المرأة إنساناً أم غير إنسان؟ ! وهل لها روح أم ليست لها روح؟ وإذا كانت لها روح فهل هي روح حيوانية أم روح إنسانية؟ وإذا كانت روحاً إنسانية فهل هي على مستوى روح الرجل أم أدنى منها؟ وأخيراً" قرروا أنَّها إنسان ، ولكنها خلقت لخدمة الرجل فحسب". وأصدر البرلمان الإنكليزي قراراً في عصر هنري الثامن ملك إنكلترا يحظر على المرأة أن تقرأ كتاب (العهد الجديد) أي الإنجيل(المحرف)؛ لأنَّها تعتبر نجسة وعند العرب قبل الإسلام :تبغض بغض الموت ، بل يؤدي الحال إلى وأدها ، أي دفنها حية أو قذفها في بئر بصورة تذيب القلوب الميتة تحـرير المرأة ثم جاءت رحمة الله المهداة إلى البشرية جمعاء ، بصفات غيرت وجه التاريخ القبيح ، لتخلق حياة لم تعهدها البشرية في حضاراتها أبداً جاء الإسلام ليقول (( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْـرُوف)) جاء الإسلام ليقول ((وَعَاشِـرُوهُنَّ بِالْمَعْـرُوفِ)) جاء الإسلام ليقول (( فَـلا تَعْضُلـوهُنَّ)) جاء الإسلام ليقول ((وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَـدَرُهُ)) جاء الإسلام ليقول (( أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ)) جاءالإسلام ليقول (( وَلا تُضَـارُّوهُنَّ لِتُضـَيِّقُواعَلَيْهِنَّ)) جاء الإسلام ليقول (( فَآتُـوهُنَّ أُجُـورَهُنَّ فَرِيضَة)) جاء الإسلام ليقول (( وَلِلنِّسَـاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ)) جاء الإسلام ليقول (( وَلِلنِّسَـاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ)) جاء الإسلام ليقول (( وَآتُوهُـمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُـم)) جاء الإسلام ليقول (( وَأَنْتُمْ لِبَـاسٌ لَهُـنّ)) جاء الإسلام ليقول (( هَـؤُلاءِ بَنَـاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُـمْ)) جاء الإسلام ليقول (( فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً)) جاء الإسلام ليقول (( لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهـاً)) جاءالإسلام ليقول (( وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَاآتَيْتُمُوهُن)) جاء الإسلام ليقول ((فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَـانٍ)) وجاء الرسول الكريم ليبين لنا مكانة المرأةفسئل صلى الله عليه وسلم من أحب الناس إليك ؟ قال : " عائشة" وكان يؤتى صلى الله عليه وسلم بالهدية ، فيقول : " اذهبوا بها على فلانة ، فإنها كانت صديقة لخديجة " وهو القائل : (( استوصوا بالنساءخيراً )) وهو القائل : (( لا يفرك مؤمن مؤمنه إن كره منها خلقا رضي منها آخـر)) وهو القائل : (( إنما النـساء شقـائق الرجـال)) وهو القائل : (( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)) وهو القائل : ((ولهن عليكم رزقهن وكسوتهـن بالمعروف)) وهو القائل : (( أعظمها أجرا الدينـار الذي تنفقه على أهـلك )) وهو القائل : (( من سعادة بن آدم المرأة الصـالحـة)) ومن هديه : ((عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد)) وهو القائل : (( وإنك مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة التي ترفعها إلى في امرأتك )) وعن جابر بن عبد الله أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : صلّ عليّ وعلى زوجي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلى الله عليك وعلى زوجك . رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وصححه الألباني . وهناك الكثير والكثير من الأدلة والبراهين ، على أن الإسلام هو المحرر الحقيقي لعبودية المرأة ، وحتى يُعلم هذا الأمر بصورة أوضح ،سأبين حفظ حقوق المرأة في الإسلام وهي جنين في بطن أمها إلى أن تنزل قبرها بيانات وآيـات حفظ الإسلام حق المرأة :- وهي في بطن أمها ، فإن طُلقت أمها وهي حامل بها ، أوجب الإسلام على الأب أن ينفق على الأم فترة الحمل بها (( وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُن)) 2. حفظ الإسلام حق المرأة :- بحيث لا يُقام على أمها الحد ، حتى لا تتأثر وهي في بطن أمها (( ولما جاءت الغامدية وقالت يا رسول الله طهرني فقال لها : حتى تضعي ما في بطنك )) 3. حفظ الإسلام حق المرأة :- راضعة ؛ فلما وضعت الغامدية ولدها ، وطلبت إقامة الحد قال صلى الله عليه وسلم (( اذهبي فأرضعيه حتى تفطميه)) 4.حفظ الإسلام حق المرأة :- مولودة من حيث النفقة والكسوة (( وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوف)) 5. حفظ الإسلام حق المرأة:- في فترة الحضانة التي تمتد إلى بضع سنين ، وأوجب على الأب النفقة عليها في هذه الفترة لعموم أدلة النفقة على الأبناء 6. حفظ الإسلام حق المرأة:- في الميراث عموماً ، صغيرة كانت أو كبيرة قال الله (( فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ)) 7. حفظ الإسلام حق المرأة :- في اختيار الزوج المناسب ، ولها أحقية القبول أو الرد إذا كانت ثيباً لقوله عليه الصلاة والسلام (( لاتنكح الأيم حتى تستأمر)) 8. حفظ الإسلام حق المرأة:- إذا كانت بكراً فلا تزوج إلابإذنها لقوله عليه الصلاة والسلام ((ولا تنكح البكر حتى تستأذن)) 9. حفظ الإسلام حق المرأة :- في صداقها ، وأوجب لها المهر (( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً)) 10.حفظ الإسلام حق المرأة :- مختلعة ، إذا بدَّ لها عدم الرغبة في زوجها أن تخالع مقابل الفداء لقوله عليه الصلاة والسلام (( أقبل الحديقة وطلقها)) 11. حفظ الإسلام حق المرأة:- مطلقة ، (( وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ)) 12. حفظ الإسلام حق المرأة :- أرملة ، وجعل لها حقاً في تركة زوجها ، قال الله (( وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ)) 13. حفظ الإسلام حق المرأة:- في الطلاق قبل الدخول ، وذلك في عدم العدة ، قال الله ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا)) 14. حفظ الإسلام حق المرأة :- يتيمة ، وجعل لها من المغانم نصيباً، قال الله (( وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى )) وجعل لها من بيت المال نصيباً قال الله (( مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى)) وجعل لها في القسمة نصيباً (( وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى)) وجعل لها في النفقة نصيباً (( قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى )) 15.حفظ الإسلام حق المرأة :-في حياتها الاجتماعية ، وحافظ على سلامة صدرها ، ووحدة صفها مع أقاربها ، فحرم الجمع بينها وبين أختها ، وعمتها ،وخالتها ، كما في الآية ، والحديث المتواتر . 16. حفظ الإسلام حق المرأة :- في صيانة عرضها ، فحرم النظر إليها (( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ)) 17. حفظ الإسلام حق المرأة :- في معاقبة من رماها بالفاحشة ، من غير بينة بالجلد ((وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً ))

بسم الله الرحمن الرحيم ورد ذكر الغراب في القرآن بسورة المائدة بسم الله الرحمن الرحيم{وأتل عليهم نبأ أبني أدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهم ولم يتقبل من الأخر قال لأقتلنك قال أنما يتقبل الله من المتقين لئن بسطت إلى يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين إني أريد أن تبوأ بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاؤا الظالمين فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة أخيه قال ياويلتي أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأوارى سوءة أخي فأصبح من النادمين}صدق الله العظيم دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه فلماذا أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للإنسان أثبتت الدراسات العلمية أن الغراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الإطلاق ,ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة إلى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة.ومن بين المعلومات التي أثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها جريمة اغتصاب طعام الفراخ الصغار: العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران كالفراخ الصغيرة قبل اكتمال نموها جريمة اغتصاب العش أو هدمه:تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر:تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت. وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة,تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد,ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة, وتبدأ محاكمته فينكس رأسه,ويخفض جناحيه,ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه فإذا صدر الحكم بالإعدام ,وثبت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت,وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر له قبرا يتواءم مع حجم جسده,يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب احتراما لحرمة الموت وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الارض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم المصدر {من آيات ألاعجاز العلمي للحيوانات في القرآن الكريم}الدكتور زغلول النجار

حكي لي احد الأصدقاء هذه الحكاية العجيبة عن احد العرب المقيمين با أمريكا وهذا الرجل هاجر منذ شبابه وعاش هناك وحصل على الجنسية الأمريكية وظل با أمريكا وكان لا يعود إلى وطنه إلا نادرا وهناك تعرف بأمريكية وتزوجها ورزقه الله منها بفتاة غاية في الجمال وكان جمالها جمال عربي أصيل وكبرت الفتاة وعند وصولها سن الثامنة عشر التحقت بإحدى الجامعات الأمريكية المرموقة وكانت تتمتع بالذكاء ولفتت إليها نظر الشباب الأامريكى وتنافسوا على من يفوز بقلبها واخذ شاب امريكى يتودد بالكلام المعسول ويمطرها بنظراته حتى وقعت في حبه واخبرها بأنه يريد الزواج منها وذهبت إلى أباها لتخبره أنها تريد الزواج من هذا الشاب وهنا تذكر الرجل انه مسلم وانه لم يربى ابنته على تعاليم الإسلام فهو مع مغريات الحياة نسى انه مسلم وقال لها يا أبنتي انه لا يجوز لك فهو كافر وانتى مسلمه فقالت له وما علاقة الدين بالحب فأنا لأعرف شيئا عن الإسلام وأنت لم تحدثني يوما عنه ولم أرك تنفذ اى شئ من تعاليم الإسلام سوف أتزوجه وسني اكتمل الثامنة عشر ويحق لي بكوني أمريكية أن انفصل عنك وأتزوج بمن يحلو لي وهنا اسقط في يد الرجل ماذا يقول لأهلة وكيف يدعوهم لزفاف ابنته من كافر فقال لها ادعيه إلى المنزل لأتعرف عليه فجاء الشاب وقال له أتحب ابنتي؟ قال نعم قال له إنها مسلمه ولا يجوز في ديننا أن تتزوج إلا بشخص يكون مسلما قال له هي فتاة أمريكية ويحق لها الانتقال للعيش معي دون موافقتك فقال الرجل إن كنت تحبها اعتنق الإسلام ظاهريا أمام أهلي وسأتمم الزواج فوافق الشاب على أن يكون الإسلام ظاهريا وتزوجا وانتقلا للعيش مع أبيها حتى انتهاء الدراسة وأخذ الرجل يتودد إلى زوج ابنته حتى أحبه هذا الشاب جدا واخذ الرجل يشترى للشاب كتب عن الإسلام ويحدثه عن سماحة الرسول وجاءه الشاب يوما وقال له أريد أن اعتنق الإسلام عن قناعة فانا من كثرة قراءتي عنه أحببته وأحببت هذا الرسول لدماثة أخلاقه وكيف غير هؤلاء القوم من رعاة أغنام إلى رعاة أمم فطار الرجل من الفرحة وأعلن الشاب إسلامه وسار على نهج دين الله وفى يوم جاء للرجل قائلا أرجو أن لا تغضب منى سوف أطلق ابنتك إنها ليست مسلمه وقد حاولت معها بشتى الطرق وهى لا تسمع إلى وأنا اكره أن أرى مسلما لا يسير على نهج الله فقال له الرجل والله إن طلقتها فلن اغضب فانك ابني وأنت كنزي عند الله فلولاك لظللت غافلا عن دين الله أنت المعجزة التي أرسلها الله لي لأعود إلى دينه وتعاليم حبيبه فالله هداك بى وهداني بك>>>>>> عصام العديسى

تسلم ايدك اخى عبقرينو وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من بات كالا من عمل يده بات مغفورا له)شكرا

شكرا اختى دندونه وربنا يحفظك من كل شر

شكرا اختى ندا وبارك الله فيكى عدم مشاركتك من سوء حظى ولكن ردك اتاح لى الفرصة للتعرف بأخت كريمة وفاضلة مثلك

شكرا اخى خالد واسمح لى ان ابدى اعجابى بكرم اخلاقك وذوقك

شكرا وبارك الله فيكى اختى الكريمة ابنة تونس البلد الشقيق وتحياتى لك ولجميع اهل تونس

بارك الله فيك اخى العزيز دكتور عبقرينو ومصدرى اخى الكريم من اى موضوع القرآن والسنه ولا احيد عنهما ان شاء الله وانا اخى الكريم على استعداد لنقاش اى نقطة فى اى موضوع لى ولدى السند والدليل من كتاب الله وسنه رسول الله فهذا تخصصى وعملى و انا معجب بمواضيعك جدا وقد قمت بزيارة بروفيلك الشخصى فالرجاء التفضل ان احببت بقبولى كصديق

يصراحة موضوع جميل دكتور عبقرينو

حوار شيّق بين مجنون و شيخ عابد مر مجنون على عابد يناجي ربه وهو يبكي والدموع منهمرة على خديه وهو يقول: ربي لا تدخلني النار فارحمني وأرفق بى . يا رحيم يا رحمن لا تعذبني بالنار . إني ضعيف فلا قوة لي على تحمل النار فارحمني . وجلدي رقيق لا يستطيع تحمل حرارة النار فارحمني . وعظمي دقيق لا يقوى على شدة النار فارحمني . ضحك المجنون بصوت مرتفع فالتفت إليه العابد قائلاً : ماذا يضحك أيها المجنون ؟؟ قال كلامك أضحكني . وماذا يضحك فيه ؟ لأنك تبكي خوفا من النار . قال وأنت ألا تخاف من النار ؟؟ قال المجنون : لا..... لا أخاف من النار . ضحك العابد وقال صحيح أنك مجنون . قال المجنون : كيف تخاف من النار أيها العابد وعندك رب رحيم رحمته وسعت كل شيء ؟ قال العابد : إن علي ذنوبا لو يؤاخذني الله بعدله لأدخلني النار وإني ابكي كي يرحمني ويغفر لي ولا يحاسبني بعدله بل بفضله ولطفه ورحمته حتى لا أدخل النار ؟؟ هنالك ضحك المجنون بصوت أعلى من المرة السابقة . انزعج العابد وقال ما يضحك ؟؟ قال أيها العابد عندك رب عادل لا يجور وتخاف عدله ؟ عندك رب غفور رحيم تواب وتخاف ناره ؟؟ قال العابد ألا تخاف من الله أيها المجنون؟ قال المجنون بلى , إني أخاف الله ولكن خوفي ليس من ناره .. تعجب العابد وقال إذا لم يكن من ناره فما خوفك ؟؟ قال المجنون إني أخاف من مواجهة ربي وسؤاله لي : لماذا يا عبدي عصيتني ؟؟ فإن كنت من أهل النار فأتمنى أن يدخلني النار من غير أن يسألني فعذاب النار أهون عندي من سؤاله سبحانه . فأنا لا أستطيع أن أنظر إليه بعين خائنه وأجيبه بلسان كاذب .. إن كان دخولي النار يرضي حبيبي فلا بأس . تعجب العابد واخذ يفكر في كلام هذا المجنون . قال المجنون : أيها العابد سأقول لك سر فلا تذيعه لأحد . ما هو هذا السر أيها المجنون العاقل ؟ أيها العابد إن ربي لن يدخلني النار أتدري لماذا ؟؟ لماذا يا مجنون ؟ لأني عبدته حباً وشوقاً وأنت يا عابد عبدته خوفا وطمعاً .. وظني به أفضل من ظنك ورجاءي منه أفضل من رجاءك فكن أيها العابد لما لا ترجو أفضل ما ترجو فموسى عليه السلام ذهب لإحضار جذوة من النار ليتدفىء بها فرجع بالنبوة .. وأنا ذهبت لأرى جمال ربي فرجعت مجنونا ً ذهب المجنون يضحك والعابد يبكي ...... ويقول لا اصدق أن هذا مجنون فهذا أعقل العقلاء وأنا المجنون الحقيقي فسوف اكتب كلامه بالدموع ..

شكر ا اختى سوسو وحفظك الله دنيا واخره ووالديك واحبابك وجملكم الله بجمال الحبيب المصطفى

شكرا اخى دكتور عبقرينو وبارك الله فيك ووالديك واهل بيتك

شكرا اخى خالد

شكرا اختى hayet وبارك الله فيكى

دعاني بعض الأصدقاء للذهاب معهم لزيارة رجل معروف عنه التقوى والصلاح ولم أكن قد التقيت به من قبل ووجدتها فرصة حميدة للتعرف بذلك الرجل الصالح وقد كانت تدور بذهني بعض الأسئلة وكنت أحاول البحث عن جواب شافي لها وذهبنا سويا وطرقنا باب ذلك الرجل ففتح لنا الباب ووجدته ذو وجه صبوح مبتسم ودخلنا وتسامرنا قليلا فقلت له :عندي سؤال ؟ فقال أسأل فقلت: لقد حضرت مناقشه بين اثنين احدهم صوفي والأخر وهابي ويقول الصوفي: إن رسول الله حي ويقول الوهابي: إن رسول الله ميت واخذ كل منهم يؤتى بحججه فهل لك أن تجيبني أهو حي أم ميت؟ فقام الرجل وأحضر مرآه وقال لي: انظر فيها ماذا ترى؟ فقلت : أرى نفسي وأعطاها لزميلي فقال: أرى نفسي وكذلك لزميلي الأخر ثم اخذ المراه ونظر فيها وقال أتدرون ماذا أرى ؟ قلنا : ترى نفسك قال أنا أرى رسول الله ... فتعجبنا جميعا فقال: أتدرون لم رأيتم أنفسكم في المراه؟ لان رسول الله ميت وتدرون لما رأيت رسول الله في المراه لأنه حي فازداد تعجبنا قال يقول الله تعالى في حق رسول الله: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144فلم لم يحدد الله هنا طريقه موت رسول اهو الموت العادي أم القتل وهو سبحانه اعلم ؟ موت وحياة رسول الله مرهونة بك إن أهملت سنه رسول الله وأخلاقه فيكون ميت فيك وان تعمدت هدم سنته وأخلاقه فيكون مقتول فيك وأنت القاتل ولكن إن أحييت سنته وتمثلت أخلاقه فانه حي فيك فحياة رسول الله تحتاج إلى مرآة ليظهر فيها والمراه هي أنت.... أظهر رسول الله فيك يكن حيا اقتدى بأخلاقه تكن هو فان اقتديت بأخلاقه يحييك الله ليحيا فيك رسول الله{أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأنعام122يمشى في الناس بنور أخلاق رسول الله فالناس لا تحتاج إلى كلمات ومواعظ ...الناس تحتاج إلى قدوه يروها بأعينهم ليقتدوا بها يقول رسول الله : ( صلوا كما رأيتموني أصلى) أين هو الآن لكي نراه يصلى فنصلى مثله؟ نراه في القدوة ....في رجل اقتدى بصلاته فنصلى مثله وقس على ذلك أخلاقه ومعاملاته وخرجت من عند ذلك الرجل عازما أن احيي رسول الله فيا حتى أراه في مرآتي... أنا الآن أرى رسول الله في مرآتي هل ترى رسول الله في مرآتك؟ عصام العديسى

شكرا اختى شهد اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

, , بارك الله فى شعب تونس الخضراء شكرا اختى الكريمة وبارك الله فيكى وفى والديك واهل بيتك واحبابك والمسلمين اجمعين

شكرا نودى وتسلمى

بدل جميلة جدا انا بحب لبس البدل جدا وخصوصا بدلة(ولباس التقوى خير) ياريت تدعيلى ربنا يرزقنى بدلة زيها

موضوع جميل لكن لى رأى فى موضوع انوثة المرأة كثيرا يعتقد ان انوثة المرأة فى جمالها وملامحها لكن انوثة المرأة الحقيقية تكمن فى عفتها وعفافها والتزامها بدينها لان الانسان الذى يجذبه ملامح الفتاة بعد فترة يزول الاعجاب بالشكل لانه فانى ويبقى الجمال الباقى الاخلاق التدين وكم من فتيات انفصل عنهن ازواجهن بالرغم من جمالها وذلك لانه بهره الجمال وتزوجها لجمالها وبعد السكرة تأتى الفكرة يجد انها شكل بلامضمون لان البعد عن الدين يجعل الانسان فارغا لاطعم له ولا هوية واما الرجل الذى تحركه غرائزة الحيوانية عفوا هذا ليس برجل لان اسمها غرائز حيوانية وقد نسبت الى الحيوان فهل يكون رجلا من يحركه حيوان الرجل من تحركه غرائزه الملكوتيه من حب واقبال على الله والتزام بشرع الله وسنة رسول الله هذ1 هو الرجل اما عن ان بعض الفتيات الاتى يقلن ان الدين فى القلب ومن الممكن ان تكون ملتزمة بغير حجاب واهم شئ مافى القلب ويقلن ايضا ان هناك من المحجبات لسن على التزام بشرع الله نقول لهن الحجاب والعفاف امران مكملان لبعضهما لا يفترقان فكما صان الله لنا القلب صان ايضا لنا الجسم والدين لايتجزأ فكما اختار الله لنا الاسلام بفضله فلابد لنا من الالتزام حتى يتحقق فينا ماطلبه الله منا لو اشترينا اى جهاز فان البائع يعطى لنا كتالوج وبه اوامر الصيانه من كيفية الاستعمال وطرق المحافظة على الجهاز حتى لايتعرض للتلف فلو اهملت شرطا واحا مكتوبا فى الكتالوج تلف الجهاز وهكذا شرع الله ودينه ولله المثل الاعلى فالشرع وسنة الحبيب مثل الكتالوج لصيانة قلوبنا وارواحنا وعقولنا وانفسنا واجسادنا فان اهملنا اى سنة او شرع تعرضنا للتلف على الفور واسف للاطالة ان كان ماقلت صحيحا فمن فضل الله وتوفيقه وان كان خطأ فمن جهلى وتقصيرى

شكرا اختى لميس وربنا يحفظك

تسلم اخى خالد وربى يبارك فيك

أختي المسلمة لقد حباكى الله بكنزين عظيمين يحرسهما ملكين ويترصد بهما شيطانين أما الكنز الأول والملاك فهو أبيك إن احبك ورعاك وضمك إلى صدره وشعرتي بحبه وحنانه ودفئه فهذا الكنز مفتاحه بيد أبيك إن كان عطوفا حنونا راعيا لكي مادا بصره نحوك مستمعا لمشاكلك فتح الله لكي هذا الكنز ونجد أن الفتاة اشد تعلقا بابيها بل نجد أنها ترغب أن يكون زوجها صوره من أبيها فادا عاملها أبيها على قول الأمام على كرم الله وجهه ( لاعبوا أولادكم لسبع وأدبوهم لسبع وصاحبوهم لسبع ثم اتركوا لهم الحبل على الغارب ) أي في السبع سنين الأولى يلاعبهم ويداعبهم ويكون عطوفا عليهم ويعاملهم بالحب والرفق حتى يتعلقوا به ثم من سن سبع سنوات حتى الرابعة عشر يؤدبهم بالحسنى ويعلمهم الصلاة والصيام وأحكام دينهم ومن الرابعة عشر حتى الحادية والعشرون يصادقهم يكن لهم صديق أخ أكبر ويشاركهم في أمورهم ويأخذ بآرائهم حتى لو كانت خاطئة في البداية حتى يعلمهم كيفيه اتخاذ القرار الصحيح يحكى لهم أسراره حتى يبوحوا له بأسرارهم ومكنون صدورهم ثم بعد ذلك يترك لهم الحبل على الغارب أي أن الله سيحفظهم من الوقوع في الزلل لأن أباهم ارتدى ثياب الحبيب المصطفى ثياب سنته في تربية أبناءه فيكون المربى هنا رسول الله فما بالك بفتاة رباها الحبيب المصطفى فبهذا يمنع الأب دخول الشيطان الأول الذئب الذي يرتدى ثوب الحبيب فما نراه من انحلال في أخلاقيات الفتيات ألا وهو أن أباها لم يربها على النهج المستقيم وسنة الحبيب ولم يربها على أن حبيبها هو زوجها وأعلمي أختي المسلمة أن أية فتاه منحله أخلاقيا فالسبب الأول هو أباها إما انه لم يرعى أعراض خلق الله فرد الله له الكيل في ابنته (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ } أو انه اطعم أولاده من حرام وبدخول ذلك الذئب تقدم له الفتاه تنازلات باسم الحب لأنها متعطشة للحب فلم يفتح أباها كنزها وتركه لشخص أخر ينهل منه كيف يشاء ثم الكنز الثاني والملاك الثاني وهو الزوج إن عاملك الزوج كما كان رسول الله يعامل زوجاته فيرتدى ثياب الحبيب المصطفى ثياب سنته في معاملة زوجاته فما بالك بامرأة زوجها صورة معنوية من رسول الله ولكن في بداية الزواج يكون الزوج شخص جميل رومانسي وتظن المرأة أنها تزوجت ملاكا ثم يتبدل حاله وتقسم الفتاه انه شخص غير الذي عرفته أيام الخطوبة وأيام الزواج الأولى يهملها ولا يقترب منها إلا إذا أرادها في فراشه فإذا قضى منها حاجته أدار لها ظهره كأنها غانيه جلبها من الشوارع تجده عابسا في المنزل باسما خارجه ثقيل الظل في المنزل ونكدي خفيف الظل خارجه وهذا ما يسمى بازدواجية الرجل الشرقي حتى بعض النساء اللاتي لا يعرفنه من خارج محيط الأسرة تتمنى أن يكون زوجها مثله فهو بذلك يفتح الباب للشيطان الأخر الذي يأتي في صورة العشيق الذي يمطرها بوابل من الكلمات المعسولة التي تفتقدها من زوجها ويحيطها بحنانه الزائف ليأخذ منها مأربه فتقع في براثنه أختي المسلمة انظري لقد أعطانا الله مثالا عظيما السيدة مريم فاقده للأب فلم يفتح كنز الأب ولم يفتح كنز الزوج وعرفت أن في قلبها كنوز فوجهتها لله وقالت (إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً } لم تخاطب غير الله وصامت عن جميع الأنام وأعطت كنوزها لله ففتح الله في قلبها كنوز الحب له فكرمها الله وجعلها سيده نساء العالمين وسمى سوره في القران باسمها وقال مادحا لها ولأبيها ومدح أكرم موضع في جسدها لأنه تاج الفتاه {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ) ولم يقل من القانتات بل من القانتين لأنه وضعها في مقام الرجال وجعلها الله مثالا يحتذي به أختي المسلمة أسمعي هذا النداء((ياَ مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ } لبى نداء ربك فأنت مريم فاجعليها قدوتك فذوقي الحب من أباك ومن زوجك فان لم تجدي كوني مريمية....عصام العديسى