الرّام

الخوف كلمة لها وقع و معنى اكبر من حجمها لها معجم و قاموس لوحدها اكبر من عدد تلك الحروف القليلة التي تكونها الخوف .. ماذا عن الخوف بل ماذا عن حياة دون خوف .. هل هي حياة .. ام هي ممات كانت طفلة جد صغيرة .. لا تفقه من الحياة شيئا كانت جريئة و لا تعلم ما هو الخوف تخاف ..اجل و هل هناك من لا يخاف و لكن لا تعلم انها تخاف بل حتى ان سالتها عن الخوف اجابتك بسؤال و ما هو اصلا الخوف هي لا تعلم معناه و لا زالت لم تعلم انها تخاف من كل ما هو صغير و تافه لم تخف من الاسد مثلا كما كان اترابها لم تخف من شيء واضح .. جلي .. معلوم و لكنها خافت من الحشرة الصغيرة تلك التي حين تمشي على الارض قلما ترى بل قلما احس بها احد يمشي على الارض مثلها و كبرت هذه الطفلة و اصبحت فتاة فتاة جميلة و مطيعة ..لكن لا زالت الفتاة لا تخاف من شيء بل هي تشعر انها لازالت لا تخاف من شيء و مع هذا كانت تستطيع الاستغناء عن اي شيء عن كل شيء .. في حياتها .. و لا تستطيع الاستغناء عن ذلك المكان ذلك الحضن الدافئ الكبير ذلك الامان و الملجا الاول و الاخير فهي اذن تخاف .. و لا تعلم انها تخاف تخاف من و على و لاجل شخصين كانا و لازالا و يبقيان هما هما كل الحياة و شبت الفتاة بعد ان كانت لا تفقه شيئا .. اصبحت تعلم علم اليقين .. ما هي الحياة ما هو الممات و كيف تعيش و لما تعيش .. و ما هو الماضي و ما معنى الات و ما الغاية من كل شيء و كل حي و كل جماد و تعلم البداية و كيف كانت الانطلاقة و تعلم ما النهاية و كيف سيكون الختام و بعد ان كانت طفلة .. لا تخاف الا من كل صغير لا يرى اصبحت فتاة .. تعي انها و كل من على الدنيا تخاف و يخافون من كل كبير لا يرى بل تخاف و تحب خوفها من العظيم و المولى ************ اختي الجميلة شكرا على موضوعك "التحفون" اسعدني ان اكون اول من يرد عليه

موضوعك في غاية الاهمية اختي بارك الله فيك و جزاك بالخير و البركة على ماتكتبين و شكرا "ندوشة" على تنشيط هذا الموضوع الجميل

شكرا اخي "علي المرابط" اكيد يا اخي لغتنا جد ثرية و جد شاملة و جد متقدمة و جد متطورة اكيد يا اخي لغتنا متميزة وافية شافية "هي لغة القران الكريم" هي اذا اللغة الافضل على الاطلاق

شكرا اخي الكريم و الله يبارك فيك و يباركلك في اعمالك

و عندما تجد موضوع جديد "لحيرانة" ابتسم انه اكيد يحمل بين سطوره افادة الله يبارك فيك اختي و الله يحميك ان شاء الله

اكييييييييييييد اختي "حيرانة" من اراد ان يتعلم اكثر يدفع ثمن اكبر و لكن ايضا يربح اكثر مما يخسر *** بارك الله فيك و يارب يحميك ان شاء الله و ينولك كل ما تتمني هذه مني ليك

شكرا اختي "حيرانه"

شكرا اخي لنقل هذه الكلمات المعبرة

بارك الله فيك اخي الكريم **** يااااااااااااااا الله يا رب العالمين يا ارحم الراحمين اهدنا و اغفر لنا و ارحمنا اجمعين و صل و سلم و بارك على رسولنا الصادق الامين

عاد ما دام كل شيء "بلاش نطالب بيه" يعني الاحرى "ببلاش نعيش" ***** ("اعيرونا سكوتكم" "و عايزين نطالب") و اكيد فرق بين "نطالب" و نطلب" ***** بارك الله فيك اخي "الجندي المجهول"

جميل جدا .. اخي

هذه هي الدنيا

ان شاء الله العلي العظيم بقدرة الله .. و باذن الله العزيز الكريم مرادي و مطلبي و اقصى طموحي ان تكون الجنة اخر ماواي مع كل اهلي و كل ناسي و كل احبابي و كل اخوتي و اخواتي في الله و مع كل المؤمنين و المؤمنات

ياااااااااااااااااااا ريت و الله القسوة تجيب فائدة لكن ...

بقدرة الله العلي القدير *** بارك الله فيك اخي الكريم

يعني و لا كلمة يمكن تعبر عن الرد الي حابة نرد بيه على هذه الكلمات و لا كلمة تنجم والا تقدر توصف الاحساس الي خلتني هذه الكلمات نحس بيه

روعة احاسيس ******* الله يحميك و ينجيك و الله من عنده يعطيك الله يباركلك و يبارك فيك على كل ما تنقل و تكتب من كلمات تصويرية جميلة

تعبير جميل لحلم قصير و العصفور كان نفسه حلم اناس كثيرة لكن ... **** بارك الله فيك اخي "الجندي المجهول" على نقل هذه الكلمات الله يحميك و يعينك على تحقيق امالك و كل ما تتمنى

بســم الله الـرحمــن الرحيــم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه *الحجامة و الطب* الحجامة لا تزال تستخدم في الطب الشعبي (كما تستخدم في الطب) و يتم تشريط الجلد بعد استخدام كاس الهواء الذي يجذب الجلد و يكون التشريط سطحيا بحيث يقطع الاوعية الشعرية و الاوردة الصغيرة تحت الجلد و الدم المسحوب بهذه الطريقة يبدو داكنا لانه من الاوردة و كميته قليلة و تستخدم الحجامة لعلاج التهابات المفاصل و الالام الروماتيزمية و لتخفيف ضغط الدم و الذبحة الصدرية و التهابات غشاء القلب و التهابات عضلة القلب و الام الرقبة و الراس و البطن و التهابات الكلية و لعسر البول و لاوجاع العيون *تفسير علمي* عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال .. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة و يوم تسع عشرة و يوم احذى و عشرون" (صحيح الترمذي للشيخ الالباني) و عن ابي هريرة رضي الله عنه قال .. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "من احتجم لسبع عشرة و تسع عشرة و احدى و عشرون كان شفاء من كل داء" (سنن ابي داود) و عن انس بن مالك رضي الله عنه قال "كان رسول الله يحتجم في الاخدعين و الكاهل و كان عليه الصلاة و السلام يحتجم لسبع عشرة و تسع عشرة و احدى و عشرين" (رواه الترمذي . و في مختصر الشمائل صفحة 190 . و ابو داود . و ابن ماجة . و احمد . و اسناده صحيح) لماذا اختار رسول الله عليه الصلاة و السلام ايام 17 و 19 و 21 للحجامة .. في هذه الايام يكون المد العالي الذي وصل قمته في العلو يوم 15 من الشهر العربي قد بدا بالنزول التدريجي و لان حركة المد بدات تتحول الى حركة جزر فيكون ايام 17 و 19 و 21 هي ايام اعتدال ما بين المد و الجزر فلا مد عالي و لا جزر متدني و هذه الحركة الكونية التي تتاثر بها الارض .. و الالاض هي مكونة من 70 °/° ماء و 30 °/° يابس .. هذه النسبة هي التي يتكون منها جسم الانسان فهو ايضا يتكون من 70 °/° دم و 30 °/° جسم .. و الدم اذا كان في حالة مد اي هيجان و فوران يصبح الدم مهيا للتدفق بكميات كبيرة و هذا غير مطلوب في الحجامة لان اخراج الدم في الحجامة مطلوب فيه الاخراج باعتدال بل ان مزاج الانسان في تلك الايام من المد العالي يكون فيه حادا و يزداد غضبه و انفعاله لذلك حث رسول الله صلى الله عليه و سلم على صوم الايام البيض من الشهر اي بياض وجه القمرر و هي ايام المد العالي من الماء على سطح الكرة الارضية في كل العالم يبلغ القمر اوج اكتماله في 13 و 14 و 15 و هو ما عبر عنه القدماء بقولهم يتبيغ به الدم و تهيج به الاخلاط *انواع استطبابات الحجامة و مواضع تطبيقها* 1-الحجامة الجافة (بدون تشريط) يخرج الدم في الحجامة من العروق الدقيقة محدثا كدمة بسيطة و بذلك يخف او يزول احتقان المناطق الواقعة تحت موضع الحجامة و بالاضافة الى حوادث انعكاسية اخرى ذات تاثير بين في تسكين الالم و تخفيف الاحتقان و من استطبابات الحجامة الجافة .. افات الرئة الحادة و احتقانات الكبد و التهابات الكلية و التهابات التامور و العصابات القطنية و الوربية و تسمى عند العرب "حجامة بلا شرط" و تتم عن طريق وضع كاسات الهواء في اماكن محددة من جسم الانسان بكيفية معينة مما يعمل على نقل الاخلاط الموجودة بالجسم و التي تسبب الالم من الاجزاء المهمة الى اماكن غير مهمة كسطح الجلد و يمكن ان تقوم الحجامة الجافة مقام الاستدماء الذاتي لدى الاطفال او لدى من يتعذر العثور على اوردتهم من الكهول .. و الاستدماء الذاتي نقل الدم من عرق المريض و حقنه في عضلة الاليوى 2-الحجامة المبزغة (بالتشريط) تزيد على الحجامة الجافة اخراج الدم بتشريط مكان الحجامة الجافة و هي نوع من الفصادة الموضعية استعملت في الطب الحديث ايضا في العديد من المجالات و خاصة قبل الاكتشافات في الادوية في النصف الثاني من القرن 20 و تبقى الحجامة مفيدة داعمة و مكملة للادوية الاخرى .. و يمكن تلخيص الحجامة الانزلاقية يقول الدكتور عبد الباسط محمد سيد (على قناة اقرا) انها تفيدو تزيل 90 °/° من الالام و هي تستخدم في المانيا .. فياتون بزيت زيتون و يضعونه على الظهر ثم يتم تحريك الكاس الذي يقوم بالشفط على الظهر و اثناء تحريك الكاس نجد ان هناك منطقة ازرق لونها في هذه المنطقة نبدا بعمل عملية التشريط و هو ما يؤدي الى زوال 90 °/° من الالام بالنسبة لمرضى الانزلاق الغضروفي و بالاحصائيات وجد ان 90 °/° ممن اجريت لهم الحجامة بهذه الطريقة قد استفادوا *استطباباتها و هي كالاتي 1-الاحتقانات .. كاحتقان الرئة و احتقان الكبد و وذمة الرئة الحادة و هذه تتطلب سرعة الاسعاف 2-الالتهابات .. كالتهاب التامور و التهاب الكلية الحاد (قصور كلوي حاد) 3-الالام العصبية القطنية و الوربية و الوجع الناخس .. حيث تاثر الحجامة مسكنة سواء كانت جافة او مبزغة و توضع المحاجم في الالام العصبية القطنية جانبي العمود القطني و ليس على العجز اما في الالام الوربية فتوضع المحاجم على الظهر 4-لتقوم مقام الفصد العام .. و ذلك عندما لا يتمكن الطبيب من بزل الوريد بابرة غليظة و لا يرغب ان يجرحه بالمبضع و قد يوصي الطبيب ذوي المريض بان يجروا له حجامة دامية اذا ظهرت بعض الاعراض لديه من زلة و زرقة بسبب اصابته بافة قلبية او ارتفاع توتر شديد اما مضادات الاستطبابات للحجامة المبزغة فهي الانتان الجلدي و الانتان العام و الداء السكري و عند الاشخاص ضعيفي البنية و عندما يخشى من استمرار النزف مكان التشريط بسبب وجود اضطرابات في ازمنة النزف و التخثر و البروترمبين الحادثة في بعض امراض كالناعور و قصور الكبد *ملاحظات* ***في حالة مرض سيولة الدم و السكر يستخدم الوخز بدلا من التشريط و ذلك بواسطة ابرة فصيلة الدم او الوخز بالموس حوالي 30 مرة ***يجب ان يكون اتجاه التشريط بطول الجسم من ناحية الراس الى ناحية القدم (يمنع التشريط بالعرض) ***يبعد التشريط عن الوردة و الشرايين الظاهرة (على ظهر اليد او القدم مثلا) ***التشريط يكون بعيدا عن بعضه حوالي 3 مم ***يتم نفخ الهواء داخل الكاس حتى يصل العازل الى فوهة الكاس و يترك فرصة لشفط الدم و الهواء داخل الكاس و توضع قطع قطن داخل العازل ***يوضع الكاس فوق نفس المكان باحكام و يتم الشفط بشدة و يحبس بالمحبس فيخرج بعض الدم عن طريق الخدوش البسيطة من الجلد و يدخل داخل البالونة او العازل و لا يلامس الكاس و يترك الكاس مدة من دقيقتين الى 5 دقائق حتى يتجلط الدم الذي تم شفطه من المكان و المحمل بالاخلاط التي كانت سببا من اسباب الالم ***يفضل اجراء الحجامة في الايام التي حث عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم و هي ايام 17 و 19 و 21 من الشهر العربي ... و يمكن قبل ذلك باربعة ايام لا اكثر او بعدها باربعة ايام لا اكثر مع تجنب اول الشهر العربي و نهايته و كذلك يفضل ايام الخميس و الاثنين و الثلاثاء من ايام الاسبوع ***و تكون الحجامة افضل صباحا بعد الاستيقاظ (على الريق) و كذلك وقت الظهر افضل من الليل و كذلك في الصيف افضل من الشتاء و كذلك في البلاد الحارة افضل من البلاد الباردة *** و يحبذ التمهيد للمريض ليكون في استعداد و يمكن ان يكون التمهيد بتزويده بمعلومات عن الحجامة ................................................................................ ....................... اتمنى ان يكون هذا الموضوع ذا فائدة اتمنى الشفاء و الصحة و العافية لجميع المؤمنين و المؤمنات و الله هو الشافي المعافي

اخي الكريم "علي المرابط" سعدت جدا بمرورك الله ينور دربك و يعطيك كل مل تتمنى ان شاء الله و يحميك ربي العالي اخي الكريم "lovelife" شرفتني بمرورك بارك الله فيك و ربي يسهلك عيشتك و يكرمك بالخير و البركة ان شاء الله

بارك الله فيك اخي

بارك الله فيك اخي "الجندي المجهول" الله يحميك و ينجيك و يهديك و يعليك

الله يجزيكي بالخير و البركة

بارك الله فيك على كل هذه المعلوومات المفيدة