NADA

ووواااااااااااااااووو اسم يشد فعلا ,, وكلام مش لاقية له وصف يليق به شمس نص الليل ( * _ * )

موضوع شامل فعلا ,, هى دى الناس اللى فعلا نقلدها ونتبعها علم و أخلاق ودماغ بجد ,, واجهوا ووصلو فعلا أكتر من أى حد ف زمن مفيش فيه أى حاجة غير إرادة وحب للخير بجد شكرا ليك بهجت ,, وأكتر حاجة فعلا ياريت نركز فيها هى مبادئه التربوية

رااااااااااائع وصور جميلة بجد وحلوة موت الصورة اللى ف توقيعك بتاع الاهلى

ده أيه البشاعة دى بجد حسبنا الله ونعم الوكيل مش مستغربة بجد ,, احنا مفيش حاجة والحمد لله محافظين عليها ولا عامليين اعتبار لاى حاجة ,, كل شئ منتهك ف عالمنا ربنا يحفظنا ويهدينا جميعاً شكرا ليكى زمردة

ربنا يهدينا جميعاً ويحقظنا راائع رجل الصحرا

هو انا ردودى لابسة طقية الاخفا ولا حاجة ؟؟ حاضر يا رجل الصحرا ,, بس خليك فاكرها

موضوع جميل وإجابات كلها رااائعة ياريت نشوفها عملى ف حياتنا شكرا ليك أبو تسنيم ,, موضوع يستحق التمييز فعلا

الله يسلمك يا حياتى ,, أخرتها بقيت نونو . . !! لا يا يا حبيبى مش تزعلى أنا الحمد لله كويسة ,, صح ؟؟ وبعدين الحمد لله ,, أهو حتى سيئاتى وذنوبى تخف شوية ف الدنيا طيب الحمد لله ان الموضوع عجبك ويارب تكونى استفدتى حاجة شكرااااا حياتى ع الدعاء والاهتمام وكل حاجة ألف سلامة عليك ربنا يشفيك يارب احمد ربنا انه برد والله و طبعا الحمد لله على كل حاجة شكرا ليك رجل الصحرا شكرا راما أتمنى يكون الموضوع عجبك واستفدتى منه حاجة وبعدين صح ,, جايلك قلب نازلة ضحك و أنا بموت كده .. !! ربنا يخليكى ع الدعاء ويكرمك ويحفظك يارب شكرا لييكم كلكم بجد أتمنى الإفادة

أنا مش هرد كتير علشان مش عايزة أزعل حد بس الموضوع ف كلمة واحدة إننا دين الاعتدال ومفتكرش انه ينفع اننا نقول مجبرين او حرين منتظرة رأيك يا فيلسوفتنا الكبيرة

احمدى ربنا ,, وبعدين مالك زعلانة كده هو احنا مش ماليين عينك ولا أيه . .. .!! ماشى يا حياتى بس لما أشوفك

بمناسبة إنى عندى حاجة من الاتنين فكنت عايزة أعرف عندى أيه بالظبط فقلت أعرفكم معايا تكون أعراض نزلات البرد خفيفة ولا تسبب الكثير من المشاكل ، أما الأنفلونزا فيمكن أن تكون خطيرة ولذلك يجب معرفة الفرق لكي نستطيع ان نعرف كيفية التصرف مع كليهما. فنزلة البرد غالبا ما تحدث بالتدريج وعلى مدى يوم او اثنين وتبدأ برشح في الأنف وسعال والتهاب بسيط في الخلق وارتفاع طفيف في درجة الحرارة. أما الأنفلومزا فتضرب بلا هوادة وبسرعة وهو أوضح الفروق . فقد تكون بحالة جيدة في احد الأيام وفي خلال ساعتين او أكثر تصيبك بكامل أعراضها ، فترتفع درجة حرارة الجسم بشدة وتصاب بصداع شديد وآلام مبرحة في عضلات الظهر والذراعين والأرجل وسعال شديد.وبسرعة تشعر بأنك منهك القوى ويستمر الارهاق لمدة قد تصل الى اسبوعين بعد زوال باقي الأعراض. فإذا كنت شابا وبصحة جيدة فسيزول المرض خلال اسبوع فيما عدا الارهاق . أما بالنسبة لكبار السن فالأنفلونزا يمكن أن تكون خطيرة وتتطلب اللجوء للطبيب. معرفة الفرق وكيفية وقاية نفسك من المشكلتين. الإنفلونزا: إن وعكات الإنفلونزا ونزلات البرد تنتشر بالطريقة ذاتها , إذ يرسل المصاب بهما الجراثيم إلى الهواء عن طريق العطس أو السعال فتنتقل إلى أشخاص آخرين. إلاّ أن الإنفلونزا أشد من نزلة البرد , وهي قد تؤدي إلى مشاكل خطيرة لدى البعض , خاصة الذين فوق سن 65 , مثل الإصابة بذات الرئة 0 كما أنها قد تؤدي إلى وفاة المصابين بمرض القلب. الأعراض: ارتفاع الحرارة ورعشة وآلام عضلية وشعور بجفاف الفم والحلق وصداع وسعال وشعور بالتعب والنعاس الشديدين إلى درجة عدم القدرة على النهوض من الفراش. وقد يتقيأ البعض أيضاً. تدوم الحالة عادة من سبعة إلى عشرة أيام. كيف نتلافى الإصابة؟ على الرغم من أن الإنفلونزا لا تؤدي إلى مشاكل خطيرة لدى معظمنا فإن البعض معرض لأخطار معينة ويجب تحصينهم ضد الإنفلونزا , منهم البالغون أكثر من 65 عاماً من العمر والمصابون بأمراض مزمنة في الرئة ( بما فيها الربو ) , والمصابون بأمراض الكلى أو القلب والسكري , وكل الذين يتعاطون أدوية تكبت جهاز المناعة لديهم. إذا كنت من عداد هذه المجموعات فاطلب من الطبيب إعطاءك اللقاح بأسرع ما يمكن حتى وإن شعرت أنك بصحة جيدة. فبذلك تعطي نفسك وقتاً كافياً لتقوية جهاز المناعة لديك قبل بدء موسم الإنفلونزا 0 يمكنك أيضاً الإستفسار من الطبيب عن لقاح ضد مرض ذات الرئة ( Pneumonia ) 0 وإذا كنت مقيماً في إحدى دور المسنين فاستفسر من الممرضة عما إذا كانت الترتيبات قد اتخذت هناك لتلقيحك ضد المرضين , وإلا فيجب مراجعة طبيبك. يوصى بلقاح الإنفلونزا أيضاً للعاملين في مجال صحة المسنين أو صحة الأشخاص ضعيفي المناعة , وذلك للمساعدة على وقاية المرضى أنفسهم وليس العاملين معهم. لكن لقاح الإنفلونزا ليس مناسباً للحوامل ولا للذين لديهم حساسية تجاه البيض. هناك طرق أخرى للحد من خطر الإصابة بالإنفلونزا , منها الابتعاد عن المصابين بهذا المرض مؤقتاً وتجنب الأماكن المزدحمة حيث يسعل الناس أو يعطسون. كما أن غسل اليدين كثيراً يساعد في هذا المجال , خاصة أن جراثيم الإنفلونزا قد تنتقل أحياناً عن طريق اليدين. وحافظ على صحتك بتجنب التدخين ( إن المدخنين يصابون بنزلات البرد والإنفلونزا أكثر من سواهم ) , واحصل على ما يكفي من الراحة وتناول الكثير من الخضار والفواكه. ماذا تفعل إذا أصبت بالإنفلونزا ؟ ابق في الفراش , ويستحسن أن يستمر ذلك إلى بعد أن تكون درجة حرارتك قد عادت إلى طبيعتها لمدة يومين , فذلك يساعد جسمك على مكافحة الفيروس. إشرب الكثير من السوائل. يمكنك تخفيف الألم والحرارة بتناول الأسبيرين أو الباراسيتامول إذا كنت بالغاً , أو الباراسيتامول للأطفال إذا اعتقدت أن الأسبيرين غير مناسب. راجع الطبيب إذا ساءت الأعراض , إذا ظهرت لديك مشاكل في التنفس مثلاً أو إذا بدأت بسعال بلغم أصفر أو أخضر اللون أو إذا أحسست بصداع شديد أو بخسارة السوائل من جسمك , أو إذا كنت في عداد المجموعات المعرّضة للخطر. نزلات البرد: قد يصاب الأطفال بنزلات البرد عشر مرات كل عام , أما الكبار فقد يصابون بها مرتين أو ثلاث مرات تستمر الأعراض الشديدة عادة مدة يوم واحد أو يومين وهي قد تشمل حمى خفيفة وصداعاً وعطساً ورشحاً من الأنف. والوقاية من نزلات البرد وعلاجها مشابهان لما نفعله بالنسبة للإنفلونزا , والفرق أنه لا توجد لقاحات لنزلات البرد ولا نحتاج أن نظل في السرير. وكما هي الحال بالنسبة للإنفلونزا من المستحسن الابتعاد عن الآخرين حتى لا ننقل الفيروس إليهم. ومن هنا يتضح الآتى : إنى مصابة بالانفلونزا خير يارب إن شاء الله والحمد لله على كل شئ

ده ف حد ذاته شئ كويس جدا

فلتبكى بدل الدموع دم يا من هجرت ما لك بحثاً عن مال له شكرا ليك الجندى المجهول مش عارفة الناس اللى بتسافر دى بتسافر ليه

الوقت كالسيف إ ن لم تقطعه قطعك هقولك أيه يعنى يا حياتى التميز من اجلك

بصرحة مفيش كلام ممكن أقوله بعد كل ده رحم الله امرؤ عرف قدر نفسه متميز ف كل أفكارك وطرحك للمواضيع دائما وزى ما قالت حياتى إن دى عقدة نقص

ف زمننا هذا وربما ف كل الأزمان لا يسع أحد هذا العالم ويشعر ف كل ركن فيه بالضيق الكل يتمنى الهروب ,, البعض يستطيع أياً كانت الوسيلة ,, والبعض الآخر لا يقدر عدم الرضا يكمن فى الذات وليس فى الظروف والمكان فهذا ما هو إلا ستار نتخفى وراءه دعنا من كل هذا الهرج الذى لا يجدي وتعالى نتكلم مع بعض بصراحة بلغتنا التى نتفهمها جيداً نفسك تسافر ... صح ؟؟ حقك السفر فرصه مالهاش حدود مال وتحقيق ذات وهوية جديدة وناس وأشكال جديدة وعيشة أفضل أى حد بيتمناها لو حبيت تسافر ... أى مكان تختار أمريكا أم أى دولة أوروبية ولا اليابان ؟؟ فعلا الدول دى متقدمة ومبهرة ,, الواحد لو سافر لها هيعمل اللى محدش عمله بس تفتكر اللى عايشين هناك عنده أى نوع من الاستقرار .. تخيل و إنت ف وطنك غريب ,, ولما تسافر هتلاقى نفسك !! بص بلاش تضحك على نفسك ,, الغريب غريب عن نفسه ف أى مكان أنا عارفة إنكم زهقتو منى ,, بس آخر حاجة خلاص بجد هيبقى عندك فلوووس كتييييير , مكان نضيف, وممكن زوجة جديدة بكل المواصفات اللى عمرك ما كنت بتحلم بيها و...... حاجات كتييييييير أووى وعد بقى معاك ربنا والله تفتكر أيه التمن ,,,, كل الحاجات دى كتييييييير وكلها مغرية وفرصة متتعوضش لكن لحظة ف حضن أهلك ,, نظرة ابنك وزوجتك وأهلك ليك مش بالدنيا كلها احساسك إنك مع اهلك يوم ما يحصلك أى حاجة تلاقى حد تجرى عليه ويقف جنبك ومتقولش ليا يومين أكون نفسى و أشترى شقه وعربية العيشة مش بالساهل ,, انت ايدك ف الميه البارده ,, لكن أنا اللى جوا النار هى سنه ولا سنتيتن بالكتير وخلاص ,,هبقى عملت اللى عايزه ومش هسافر تانى أحب أقولك إن اللى بيسافر عمره ما بيرجع يمكن تكون خرجت بصعوبة مستحيلة,, لكن صدقنى علشان تفكر ترجع بس هترجع بمستحيل الاستحالات ....... شوف هتضيع كام سنة وربما عمرك كله بص انسى كل ده وخليك ف سفرك وجريك ورا الدنيا بس ياريت تبقى تقولى كسبت كام ,, ومتزعلش منى ,, اللى ممكن تعمله بره .. صدقنى تقدر تعمله هنا هناك مش أحسن من هنا ولا حاجة وعلشان نكون صرحا أكتر .. فهو أحسن ,, احنا راسميين صورة وهمية و احنا اللى بوظنا ودمرنا كل حاجه ف بلدنا تفتكر مش تستحق لحظة تفكير منك ,, تقدم لها برقية شكر واعتذار

(ان غاب القط العب يافار) when the cat is away,the mice play (اللي بيته من قزاز ميحدفش الناس بالطوب) those who live in glass houses,shouldn't throw stones شكرا ليك رجل الصحرا وعامة أنا ناوية إن شاء الله أكملهم ولو احتجت أى شئ تحت أمرك أتمنى الإفادة و أحس فعلا انى عملت حاجة كويسة

مجموعة من الامثلة العربية مترجمة الى الانجليزية The absent party is not faulty الغايب عذره معه Actions speak louder than words العبرة بالأعمال وليست بالأقوال Add fuel to the fire يزيد الطين بلة Address people in the language they can understand خاطب الناس على قدر عقولهم Advice is ever in want لا خاب من استشار After black clouds, clear weathe كل شدة وتهون،الصبر مفتاح الفرج Always has been, always will be من شبّ على شيء شاب عليه After great effort, he explained that water is water وفسّر الماء بعد الجهد بالماء Birds of feather flock together الطيور على أشكالها تقع A chip of the old block هذا الشبل من ذاك الأسد Charity begins at home الأقربون أولى بالمعروف Do as you would be done عامل الناس كا تحب أن يعاملوك Cut your coat according to your cloth على قدر لحافك مد رجليك Conciliation is the matter of the law الصلح سيد الأحكام A creaking gate hangs long الباب ذو الصرير يعيش طويلاً Do good and cast it into the sea اعمل خير والقه في البحر Easy come, easy go ما يأتي بسهولة يذهب بسهولة The end justifies the means الغاية تبرر الوسيلة Every tide has its ebb لكل جواد كبوة It is the end that counts إنما العبرة بالنهاية To err is human كل ابن آدم خطاّء Every cloud has a silver lining رب ضرة نافعة Don’t put your head in the lions mouth لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة A friend in need is a friend indeed الصديق وقت الضيق A flash in the pan رب رمية من غير رامي No gains without pains لا نتيجة بدون ألم،لا حلاوة بدون نار The chance of the bread falling with the buttered side down is directly proportional to the cost of the carpet. ان احتمالية وفرصة سقوط خبزة مدهونة بال**دة على السجاد يتناسب طرديا مع قيمة السجاد Anything that can go wrong will go wrong إذا أمكن لشي أن يكون خطأ سيكون كذلك For a" TRUE" problem. There is no solution.......!!!!!!! لايوجد حل للمشكلة ...... ((الحقيقية)) Nothing is so bad....!!- because it will go even worse.! السيء يصبح أسوأ....لذا فليس هناك "سيء جدا" You will get the chance in the most inappropriate moment. سوف تحصل على الفرصة ،، ولكن .... في الوقت الخطأ Solving of the problem is on finding out the people who will solve it.?! حل المشكلة هو بايجاد من يستطيعون حلها There are two kinds of people, those who do this division and those who don't............ هناك صنفان من الناس : الصنف الأول هم الذين يقولون ان الناس صنفين والقسم الثاني الذين لايقولون ذلك The History doesn't repeat but the historians repeat themselves........!!!! التاريخ لا يتكرر ولكن المؤرخين يكررون أنفسهم. If something gets cleaned....., something else will be spoilt نظافة شئ هي باتساخ شئ آخر If something moves and is green=Biology; If something smells bad=Chemistry; If something doesn't function=Physics شئ أخضر يتحرك = أحياء ؛ شئ كريه الرائحة = كيمياء ؛ شيء لايعمل .. = فيزياء You can't fix something that it is not broken.......!! لاتستطيع اصلاح شيء .. صالح Only a fool can repeat something that the other fool has done....... لا يكرر ما يفعله أحمق إلا أحمق مثله

جميل يا بطوط بس بصراحة بيحسسنى إنى عندى حول شكرا ليكى ع الصور الجميلة وتم حذف الصور المخالفة

رااائع ",,شكرا ليك وجزاك الله كل خير هحمله و إن شاء الله هدعيلك

أولا بجد راااااائع بس انت مالك زعلان ومتأثر كده بجد إنت يا بختك ,, ف حد ف الدنيا يبقى مضايق علشان لوحده يا ربنا بجد المهم يعنى ف ناس كتير وأصدقاء كتير لو الصحرا واسعه عليك لوحدك ممكن تروح تعيش معاهم أو ناس كتير بيحبوك اكيد يتمنوا يعيشو معاك ف اى مكان **خلتنى بعد ما كنت بقول أحيانا بقيت أقول دايماً

راااااائع أهلا بيكى راما موضوع جميل ورائع نتمنى وجودك كعنا ومشاركاتك ومواضيعك المتميزة الجميلة

الحديث الحادي والعشرون عن أبي عمرو، وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: "قلت: يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك، قال: "قل آمنت بالله ثم استقم". (رواه مسلم) الحديث الثاني والعشرون عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما: "أن رجلاً سأل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال: أرأيت إذا صلّيت المكتوبات، وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرّمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئاً أدخل الجنة ؟ قال: نعم". (رواه مسلم) الحديث الثالث والعشرون عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك. كل الناس يغدو؛ فبائع نفسه، فمعتقها، أو موبقها". (رواه مسلم) الحديث الرابع والعشرون عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) فيما يرويه عن ربه -عزّ وجلّ- أنه قال: "يا عبادي إني حرّمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرّماً؛ فلا تظالموا. يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته؛ فاستهدوني أهدكم. يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته؛ فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي كلكـم عارٍ إلا مـن كسوته؛ فاستكسوني أكسكم. يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً؛ فاستغفروني أغفر لكم. يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضرّي فتضرّوني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي لو أن أوّلكم وآخركم وإنسكم وجنّكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أوّلكم وآخركم وإنسكم وجنّكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي لو أن أوّلكم وآخركم وإنسكم وجنّكم قاموا في صعيد واحد فسألوني؛ فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر. يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها؛ فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومنَّ إلا نفسه". (رواه مسلم) الحديث الخامس والعشرون عن أبي ذر رضي الله عنه أيضاً: أن ناساً من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قالوا للنبي (صلى الله عليه وسلم) : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلّون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم، قال: "أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؛ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة، قالوا: يا رسول الله! أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟‍ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر". (رواه مسلم) الحديث السادس والعشرون عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "كل سلامى من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وبكل خطوة تمشيها صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة". (رواه البخاري ومسلم) الحديث السابع والعشرون عن النواس بن سمعان رضي الله عنهما عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس". (رواه مسلم) وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال: "جئت تسأل عن البر؟ قلت نعم، قال: استفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس، واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك". (حديث حسن رويناه في مسندي الإمامين: أحمد بن حنبل والدارمي بإسناد حسن) الحديث الثامن والعشرون عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وعظَنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) موعظةً وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودّع، فأوصِنا، قال: أوصيكم بتقوى الله عزّ وجلّ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار". (رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح) الحديث التاسع والعشرون عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار؟ قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه: تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت، ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلا: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ (يعملون) ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد، ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسانه، وقال: كفّ عليك هذا، قلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال: على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم". (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح) الحديث الثلاثون عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر رضي الله عنه عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " إن الله تعالى فرض فرائض فلاتضيعوها، وحد حدوداً فلا تعتدوها، وحرّم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء رحمةً لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها". (حديث حسن رواه الدارقطني وغيره) الحديث الحادي والثلاثون عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله دلّني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس، فقال: "ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس". (حديث حسن، رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة) الحديث الثاني والثلاثون عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "لا ضرر ولا ضرار". (حديث حسن رواه ابن ماجه والدارقطني وغيرهما مسنداً، ورواه مالك في الموطأ مرسلاً عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) فأسقط أبا سعيد، وله طرق يقوي بعضها بعضاً) الحديث الثالث والثلاثون عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، لكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر". (حديث حسن رواه البيهقي وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين) الحديث الرابع والثلاثون عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان". (رواه مسلم) الحديث الخامس والثلاثون عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله، ولا يكذبه ولا يحقره، التقوى ههنا -ويشير إلى صدره ثلاث مرات- بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام؛ دمه وماله وعرضه". (رواه مسلم) الحديث السادس والثلاثون عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "من نفّس عن مؤمن كربةً من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهّل الله له به طريقاً إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفّتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده، ومن بطّأ به عمله لم يسرع به نسبه". (رواه مسلم بهذا اللفظ) الحديث السابع والثلاثون عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال: "إن الله كتب الحسنات والسيئات، ثم بين ذلك، فمن همّ بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنةً كاملةً، وإن همّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف، وإن همّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنةً كاملةً، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئةً واحدةً". (رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بهذه الحروف) الحديث الثامن والثلاثون عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "إن الله تعالى قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته في الحرب، وما تقرّب إليّ عبدي بشيء أحبّ إليّ مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينّه، ولئن استعاذني لأعيذنّه". (رواه البخاري) الحديث التاسع والثلاثون عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه". (حديث حسن رواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما) الحديث الأربعون عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمنكبي فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك". (رواه البخاري) الحديث الحادي والأربعون عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به". (حديث حسن صحيح، رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح). الحديث الثاني والأربعون عن أنس رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "قال الله تعالى: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة". (رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح).

الحديث الأول عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجـر إليه". (رواه إماما المحدّثين: أبو عبد الله محمـد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري الجعفي، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة). الحديث الثاني عن عمر (رضي الله عنه) أيضاً قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه، وقال: يا محمّد أخبرني عن الإسلام؟! فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلاً"، قال: صدقت. فعجبنا له يسأله ويصدّقه، قال: فأخبرني عن الإيمان؟ قال: "أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره"، قال: صدقت. قال: فأخبرني عن الإحسان؟ قال: "أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك". قال: فأخبرني عن الساعة؟ قال: "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل"، قال: فأخبرني عن أماراتها؟ قال: "أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان"، ثم انطلق. فلبثت ملياً، ثم قال: "يا عمر أ تدري من السائل؟" قلت: الله ورسوله أعلم، قال: "فإنه جبريل أتاكم يعلّمكم دينكم". (رواه مسلم الحديث الثالث عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "بني الإسلام على خمسٍ؛ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان". (رواه البخاري ومسلم الحديث الرابع عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) قال: حدّثنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو الصادق المصدوق: "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفةً ثم يكون علقةً مثل ذلك ثم يكون مضغةً مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات: بكَتْب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد، فوالله الذي لا إله غيره إن أحد كم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها". (رواه البخاري ومسلم) الحديث الخامس عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". (رواه البخاري ومسلم) وفي رواية لمسلم: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد". الحديث السادس عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "إن الحلال بيّن، وإن الحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهنّ كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات، فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب". (رواه البخاري ومسلم) الحديث السابع عـن أبي رقية تميم بن أوس الداري (رضي الله عنه) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "الدين النصيحة"، قلنا لمن؟ قال: "لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم". (رواه مسلم) الحديث الثامن عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام، وحسابهم على الله تعالى". (رواه البخاري ومسلم) الحديث التاسع عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم". (رواه البخاري ومسلم) الحديث العاشر عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "إن الله تعـالى طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى: (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً)، وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء: يا ربِّ يا ربِّ، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب له؟". (رواه مسلم) الحديث الحادي عشر عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وريحانته رضي الله عنهما قال: حفظت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك". (رواه الترمذي والنسائي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح) الحديث الثاني عشر عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه". (حديث حسن رواه الترمذي وغيره هكذا) الحديث الثالث عشر عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه". (رواه البخاري ومسلم) الحديث الرابع عشر عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة". (رواه البخاري ومسلم) الحديث الخامس عشر عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه". (رواه البخاري ومسلم) الحديث السادس عشر عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلاً قال للنبي (صلى الله عليه وسلم) : أوصني، قال: "لا تغضب"، فردّد مراراً، قال: "لا تغضب". (رواه البخاري ومسلم) الحديث السابع عشر عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة؛ وليحدّ أحدكم شفرته وليرح ذبيحته". (رواه مسلم) الحديث الثامن عشر عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن". (رواه الترمذي وقال: حديث حسن، وفي بعض النسخ: حسن صحيح) الحديث التاسع عشر عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي (صلى الله عليه وسلم) يوماً، فقال لي: "يا غلام إني أعلّمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفـظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لـم ينفعـوك إلا بشيء قـد كتبـه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضرّوك بشيء لم يضرّوك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفّت الصحف". (رواه الترمذي وقال: حسن صحيح) وفي رواية غير الترمذي: "احفظ الله تجده أمامك، تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسراً". الحديث العشرون عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت". (رواه البخاري)

شكرا ليك رجل الصحرا فعلا موضوع مؤلم لما ابليس هو اللى بيقول علينا كده ما هو خربها وماشى ,, عامة أحسن وياريت ياخد كل اللى شبهه معاه أكيد الدنيا هينصلح حالها وهتكون أحسن من كده وكل واحد فينا يطهر قلبه ونفسه ويعود إلى ربه وهداه وفكرنى بموضوع حتى ابليس هيطفش http://forums.yallagroup.net/index.php?showtopic=5678 مع ألف ............ ,, وهجبله كل القلات اكسرها وراه نعوذ بالله من الشيطان الرجيم