ABOTASNEEM

بعد اذنك اخى الكريم لقد قمت بتعديل المشاركة فى الموضوع الاساسى تقبل قائق احترامى وتقديرى

رائع والله اخى الغالى موضوع اكثر من رائع المرء مع من أحب اللهم انى اشهدك انى احبك واحب نبيك واحب من يحبك ويحب نبيك فاللهم احشرنا مع الصديقين والشهداء .. وارزقنا رفقة الحبيب المصطفى ومتعنا بمتعة النظر الى وجهك الكريم ---------------------------------------------- ملحوظة لقد ذكرت تلك الجملة فى طرحك للموضوع وتلك الجملة لا تجوز شرعا .. فارجوا منك ان تقوم بتعديلها واشكر تفهمك ورقى فكرك ورحابة صدرك خالص احترامى وتقديرى

موضوع رائع فعلا .. من عضو اكثر من رائع وهذا الموضوع حقا له مغزى قوى جدا اسال الله ان يجعلنا من الارقام البناءة ولا يجعلنا من الارقام الهدامة وان يستخدمنا ولا يستبدلنا .. انه ولى ذلك والقادر عليه

كل هؤلاء الاشخاص فى حياتنا جميعا وبلا استثناء والشخص الذكى اجتماعي هو الذى يمتلك القدرة على التعامل مع جميع تلك الفئات بصورة تجعله يقتبس الخير منهم جميعا واصلاح ما هو معوج فيهم ومن المؤكد اننا نقوم بتلك الشخصيات بشكل غير منتظم حسب المواقف التى نمر بها ولكن يجب علينا ان نزيد من الفترات التى نكون فيها من ضمن الشخصيات الجيدة ومحاولة التخلص من تلك الشخصيات الغير جيدة خالص احترامى وتقديرى على الدسوقى

اخى الكريم على الدسوقى اشكر طرحك لهذا الموضوع لابد ان نعلم ان كل بلاد الكفر ضد الاسلام فالكفر كله ملة واحدة وهم ينظرون الينا على اننا ارهابيون وهذه هى الحقيقة سواء قبلناها ام رفضناها والمشكلة الحقيقية هى اننا مسلمين بالبطاقة .. ولسنا مسلمين على حق لذا فان ما يحدث الينا من ذل نذوقه من بلاد الكفر .. سيستمر حتى نعود لشرع الله ونحقق التوحيد قولا وعملا فلقد قالها سيدنا عمر بن الخطاب من قبل نحن قوم اعزنا الله بالاسلام .. فان ابتغينا العزة فى غيره .. ازلنا الله ----------------------------------------------------------------------- اسأل الله ان يتقبل اختنا الشهيدة مروة الشربينى ونحسبها شهيدة ولا نزكى على الله احدا كما الله اسأل ان يجعلنا نفيق من غفلتنا .. ونعود للتوحيد الحق قولا وعملا انه ولى ذلك والقادر عليه

حبيب قلبى عبقرينو جزاك الله خيرا احب فيك .. حرصك على اقامة العديد من كولديرات الحسنات لنفسك واسأل الله ان يجعل هذا فى ميزان حسناتك

حبيبى شيتوس اشكر تشريفك لتلك الخطوة والحمد لله ان لديك شاحن تلجأ اليه فى الاوقات العصيبة ولكن لماذا لا تستغله جيدا اعلم اخى ان امتلاكك هذا نعمة من الله فاسع جاهدا ان تستفيد منه واحمد الله .. فان غيرك لا يمتلك شاحنا يلجأ اليه عند الشدائد احب ان اعرف رأى باقى اخوانى واخواتى اعضاء ياللاياشباب فى تلك الخطوة .. وكذلك أود منهم مناقشة ذلك الموضوع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

۩۞۩ شرح مناسك الحج والعمرة عملى(7) - (12 -11-2008)۩۞۩ رابط فيديو جوده عالية http://ia311214.us.archive.org/3/ite...08-MNASEK7.avi رابط صوت mp3 بجودة عالية http://ia311214.us.archive.org/3/ite...-MNASEK7-a.mp3 رابط mp4 بجودة عالية http://ia311214.us.archive.org/3/ite...SEK7_512kb.mp4 رابط Ogg Vorbis http://ia311214.us.archive.org/3/ite...-MNASEK7-a.ogg ۩۞۩ شرح مناسك الحج والعمرة عملى(8) - (12 -11-2008)۩۞۩ رابط فيديو جوده عالية http://ia310808.us.archive.org/3/ite...08-mnasek8.avi رابط صوت mp3 بجودة عالية http://ia310808.us.archive.org/3/ite...-mnasek8-a.mp3 رابط mp4 بجودة عالية http://ia310808.us.archive.org/3/ite...sek8_512kb.mp4 رابط Ogg Vorbis http://ia310808.us.archive.org/3/ite...-mnasek8-a.ogg ۩۞۩ شرح مناسك الحج والعمرة عملى(9) - (14 -11-2008)۩۞۩ رابط فيديو جوده عالية http://ia310820.us.archive.org/1/ite...08-mnasek9.avi رابط صوت mp3 بجودة عالية http://ia310820.us.archive.org/1/ite...-mnasek9-a.mp3 رابط mp4 بجودة عالية http://ia310820.us.archive.org/1/ite...sek9_512kb.mp4 رابط Ogg Vorbis http://ia310820.us.archive.org/1/ite...-mnasek9-a.ogg (( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) هكذا نكون قد انتهينا من إضافة تلك الحلقات التى تشرح عملياً مناسك الحج والعمرة وفقنا الله وإياكم لأداء تلك الفريضة الغالية ولا تنسونا من صالح دعائكم

۩۞۩ شرح مناسك الحج والعمرة عملى(4) - (7 -11-2008)۩۞۩ رابط فيديو جوده عالية http://ia310836.us.archive.org/3/ite...08-mnasek4.avi رابط فيديو جوده متوسطة http://www.archive.org/download/mnas...-5/mnasek-4.rm رابط صوت mp3 بجودة عالية http://ia310836.us.archive.org/3/ite...-mnasek4-a.mp3 رابط صوت rm بجودة متوسطة http://www.archive.org/download/mnasek-al7ag-4-5/mnasek-4-audio.rm رابط mp4 بجودة عالية http://ia310836.us.archive.org/3/ite...sek4_512kb.mp4 رابط Ogg Vorbis http://ia310836.us.archive.org/3/ite...-mnasek4-a.ogg ۩۞۩ شرح مناسك الحج والعمرة عملى(5) - (8 -11-2008)۩۞۩ رابط فيديو جوده عالية http://ia310842.us.archive.org/3/ite...08-mnasek5.avi رابط فيديو جودة متوسطة http://www.archive.org/download/mnas...-5/mnasek-5.rm رابط صوت mp3 بجودة عالية http://ia310842.us.archive.org/3/ite...-mnasek5-a.mp3 رابط صوت rm بجودة متوسطة http://www.archive.org/download/mnas...sek-5-audio.rm رابط mp4 بجودة عالية http://ia310842.us.archive.org/3/ite...sek5_512kb.mp4 رابط Ogg Vorbis http://ia310842.us.archive.org/3/ite...-mnasek5-a.ogg ۩۞۩ شرح مناسك الحج والعمرة عملى(6) - (10 -11-2008)۩۞۩ رابط فيديو جوده عالية http://ia310838.us.archive.org/1/ite...08-mnasek6.avi رابط صوت mp3 بجودة عالية http://ia310838.us.archive.org/1/ite...-mnasek6-a.mp3 رابط mp4 بجودة عالية http://ia310838.us.archive.org/1/ite...sek6_512kb.mp4 رابط Ogg Vorbis http://ia310838.us.archive.org/1/ite...-mnasek6-a.ogg

۩۞۩ سلسلة حلقات - شرح مناسك الحج والعمرة عملى كاملة ۩۞۩ ۩۞۩ شرح مناسك الحج والعمرة عملى(1) - (3-11-2008)۩۞۩ رابط فيديو جوده عالية http://ia311216.us.archive.org/1/ite...08-mnasek1.avi رابط صوت mp3 بجودة عالية http://ia311216.us.archive.org/1/ite...-mnasek1-a.mp3 رابط mp4 بجودة عالية http://ia311216.us.archive.org/1/ite...sek1_512kb.mp4 رابط Ogg Vorbis http://ia311216.us.archive.org/1/ite...-mnasek1-a.ogg ۩۞۩ شرح مناسك الحج والعمرة عملى(2) - (4-11-2008)۩۞۩ رابط فيديو جوده عالية http://ia301539.us.archive.org/3/items/4-1...008-mnasek2.avi رابط صوت mp3 بجودة عالية http://ia301539.us.archive.org/3/items/4-1...8-mnasek2-a.mp3 رابط mp4 بجودة عالية http://ia301539.us.archive.org/3/items/4-1...asek2_512kb.mp4 رابط Ogg Vorbis http://ia301539.us.archive.org/3/items/4-1...8-mnasek2-a.ogg ۩۞۩ شرح مناسك الحج والعمرة عملى(3) - (7 -11-2008)۩۞۩ رابط فيديو جوده عالية http://ia310830.us.archive.org/3/ite...08-mnasek3.avi رابط صوت mp3 بجودة عالية http://ia310830.us.archive.org/3/ite...-mnasek3-a.mp3 رابط mp4 بجودة عالية http://ia310830.us.archive.org/3/ite...sek3_512kb.mp4 رابط Ogg Vorbis http://ia310830.us.archive.org/3/ite...-mnasek3-a.ogg

اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك والله دائما يكون الله مع من يختار الحق .. ولا يضيعه ابداً جزاك الله خيرا يادكتورة اعتز بحجابى .. وكذلك زوجك واسأل الله أن يوفقك أنتى وزوجك إلى مايحبه ويرضاه ويقر أعينكم بالذرية الصالحة .. ويستخدمكم ولا يستبدلكم لنصرة دينه

لا إله إلا الله .. محمد رسول الله أسأل الله أن يرزقنا حسن الخاتمة

كلنا وبلا استثناء .. نتصرف بناءاً على الرسائل التي تصل إلينا من عقولنا ومن ضمن تلك الرسائل التي تصل إلينا تلك الرسالة التالية " انتبه .. البطارية ضعيفة " (تحتاج لإعادة الشحن) نعم .. لا تتعجب تلك الرسالة تظهر إليك على فترات .. من وقت لآخر حيث أننا نمر فى حياتنا بحالات من الضعف النفسي والتي نكون فيها بحاجة لمن يقف بجانبنا ونتكلم معه وينصت إلينا لكي نخرج ما بصدورنا من ضيق وهم .. يكون مسيطر علينا خلال تلك الفترة وأنا أشبه تلك الحالة من الضعف النفسي التي يمر بها الواحد منا بتلك الحالة التي يكون عليها التليفون المحمول والتي تظهر على شاشته " انتبه .. البطارية ضعيفة " (تحتاج لإعادة الشحن) ولابد عند ظهور تلك الرسالة .. من الإسراع بإحضار الشاحن المخصص لذلك التليفون المحمول .. لكي يتم إعادة شحنه ومن ثم إمكانية استمرار استخدامه ولابد أن يكون لكل واحد منا الشاحن الخاص به .. والذي نلجأ إليه فى تلك الأزمات النفسية التي نمر بها وهذا الشحن الذي نلجأ إليه .. هو ذلك - الصديق أو الأب أو الشيخ - الذي يساعدنا ويأخذ بأيدينا لكي نتخطى سريعاً المواقف الصعبة التي نمر بها فى حياتنا وذلك شيء جيد أن يكون لك من يعينك على تخطى الصعاب فى حياتك ويساندك ويقف بجانبك ويوجهك ويرشدك إلى الطريق الصحيح ولكن اعلم أن هناك مواصفات لذلك الشاحن .. حيث أن ليس كل من يكون حولك يصلح أن يكون شاحن لك !! فاعلم أنه لابد أن يكون شاحنك - مناسباً وذلك بأن يكلمك بالأسلوب الذي يعجبك ويتكلم معك ويقنعك من خلال استخدام مفاتيح شخصيتك أنت - صديقاً صدوقاً لك .. يحبك ويريد الخير لك - على قدر ومستوى من الخبرات والمهارات الحياتية - ذو مرجعية جيدة .. وألا يكون ذو مرجعية ركيكة، ويفضل أن تكون تلك المرجعية دينية .. حتى ينصحك بما يتوافق مع رضا الله سبحانه وتعالى ورضا رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم فهل لديك شاحن تلجأ إليه فى تلك المواقف ؟! فإن كانت الإجابة "نعم".. فذلك خير وإن كانت "لا" .. فاسع جاهداً .. لكي تحظى بشاحناً يعينك على نوائب الدهر !! واعلم أيضاً .. أن الدنيا دواليك فمن المؤكد أنه سيطلب منك أن تكون شاحناً لغيرك فكما تمر بمواقف صعبة تكون فيها بحاجة لمن يعينك فغيرك يمر أيضاً بمواقف يكون فيها بحاجة لمن يعينه على مثل تخطى تلك المواقف !! فاعمل جاهداً على أن تكون شاحناً جيداً يعين من يستخدمه على تخطى نوائب الدهر ولا تنسى أن تأخذ نية فى ذلك حتى تثاب على ما تفعل من باب تفريج كرب المسلمين وإلى حين أن تعد نفسك لكي تكون شاحناً جيداً لكي تأخذ ذلك الثواب !! فهل لديك شاحن حالي من النوع السابق ذكره ؟! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سبحانك اللهم وبحمدك .. أشهد ألا إله إلا أنت .. استغفرك وأتوب إليك وجزاكم الله خيراً خطوات التنمية بالإيمان مشروع خطوات عمر المغربى omar elmaghraby التنمية البشرية تنمية بشرية ياللانجاح ياللاجروب ياللاياشباب

والله الذى لا إله غيره إننى لا أجد كلاماً أكثر مما قاله إخوانى وأخواتى بالمنتدى جزاهم الله جميعاً خيراً وجزاك أيضاً أنتى وزوجك خيراً .. واعلمى أختى أعتز بحجابى .. أنك بالفعل تعلمين الصواب والحق ومقبلة على فعله فعلاً .. لأننا نحسبك من ذوات الدين ولا نزكيك على الله ولكنه الشيطان ونفسك الآمرة بالسوء .. هما اللذان يجعلانك تفكرى فى التراجع فإنما القرار .. خطوة فاتخذى تلك الخطوة ولا تخافى ولا تتردى فإنما هى فتنة وبلاء واختبار لصدق إيمانك وتأكدى من أن رزقك مكتوب ومقدر .. قبل أن تطأى بأقدامك الدنيا سواء كان فى نفس تلك المستشفى أم فى غيرها وهذا سواء بالنسبة لك وأيضاً بالنسبة لزوجك ------------------------------------ لا تتردى ولا تفكرى فى شىء معلوم حكمه فإن التفكير فى هذه الحالة .. يعتبر مدخلاً من مداخل الشيطان فقط اعزمى وتوكلى على الله وخذى القرار ونفذى فى أقرب فرصة واسأل الله أن يوفقك أنتى وزوجك إلى مايحبه ويرضاه ويقر أعينكم بالذرية الصالحة .. ويستخدمكم ولا يستبدلكم لنصرة دينه

بسم الله الرحمن الرحيم <h1 dir="rtl">التكاسل عن صلاة الجماعة مقطع للشيخ محمد حسان</h1> أنصحكم بمشاهدته ، وجزاكم الله كل الخير إنتظر قليلاً لتحميل الفيديو جزاكم الله خيراً

إنا لله إنا إليه راجعون اللهم اغفر له وارحمه وابدله خيرا مما كان فيه فى هذه الدنيا والحقنا به رفقاء للحبيب المصطفى فى الفردوس الاعلى ومتعنا بلذة النظر الى وجهك الكريم

فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب بعنـــوان أنا مسلم جديد وأريد أن أعرف هل الأفضل للمسلم أن يصلي صلاة الفريضة في المسجد وما الدليل على ذلك ؟ الحمد لله أولاً : نحمد الله سبحانه وتعالى الذي كتب لك الهداية للدخول في دين الإسلام فهذه نعمة عظيمة تستوجب حمد الله وشكره . ثانياً : لا بد أن يعلم المسلم أن الصلاة أعظم أركان الإسلام العملية ، وهي الفاصل بين المسلم والكافر كما جاء في حديث جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة " . رواه مسلم ( 82 ) . ثالثاً : اختلف الفقهاء رحمهم الله في حكم صلاة الجماعة على أقوال عدة : أصحها : أن صلاة الجماعة في المسجد واجبة ، وعليه تدل الأدلة الشرعية . وهو قول عطاء بن أبي رباح والحسن البصري والأوزاعي وأبي ثور ، والإمام أحمد في ظاهر مذهبه ، ونص عليه الشافعي في " مختصر المزني " فقال : " وأما الجماعة فلا أرخص في تركها إلا من عذر " ، واختاره الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله . وأما الأدلة على الوجوب فكما يلي : 1. قال الله تعالى : { وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك } النساء / 102 . قال ابن المنذر : ففي أمر الله بإقامة الجماعة في حال الخوف : دليل على أن ذلك في حال الأمن أوجب . " الأوسط " ( 4 / 135 ) . وقال ابن القيم : ووجه الاستدلال بالآية من وجوه : أحدها : أمره سبحانه لهم بالصلاة في الجماعة ثم أعاد هذا الأمر سبحانه مرة ثانية في حق الطائفة الثانية بقوله : { ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك } ، وفي هذا دليل على أن الجماعة فرض على الأعيان إذ لم يسقطها سبحانه عن الطائفة الثانية بفعل الأولى ، ولو كانت الجماعة سنَّة لكان أولى الأعذار بسقوطها عذر الخوف ، ولو كانت فرض كفاية : لسقطت بفعل الطائفة الأولى ، ففي الآية دليل على وجوبها على الأعيان ، فهذه ثلاثة أوجه : أمره بها أولاً ، ثم أمره بها ثانياً ، وأنه لم يرخص لهم في تركها حال الخوف . " الصلاة وحكم تاركها " ( ص 137 ، 138 ) . 2. قوله تعالى : { وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين } البقرة / 43 ، ووجه الاستدلال بالآية أنه سبحانه أمرهم بالركوع وهو الصلاة ، وعبر عنها بالركوع لأنه من أركانها ، والصلاة يعبر عنها بأركانها وواجباتها كما سماها الله سجوداً وقرآناً وتسبيحاً ، فلا بد لقوله { مع الراكعين } من فائدة أخرى وليست إلا فعلها مع جماعة المصلين والمعية تفيد ذلك ، إذا ثبت هذا فالأمر المقيد بصفة أو حال لا يكون المأمور مُمتثلا إلا بالإتيان به على تلك الصفة والحال ؛ فإن قيل فهذا ينتقض بقوله تعالى :{ يا مريم اقتني لربك واسجدي واركعي مع الركعين } آل عمران / 43 ، والمرأة لا يجب عليها حضور الجماعة ، قيل : الآية لم تدل على تناول الأمر بذلك لكل امرأة بل مريم بخصوصها أمرت بذلك بخلاف قوله : { وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين } ، ومريم كانت لها خاصية لم تكن لغيرها من النساء ؛ فإن أمها نذرتها أن تكون محررة لله ولعبادته ولزوم المسجد وكانت لا تفارقه ، فأمرت أن تركع مع أهله ولمَّا اصطفاها الله وطهَّرها على نساء العالمين أمرها من طاعته بأمر اختصها به على سائر النساء قال تعالى : { وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين } آل عمران / 42 و 43 . فإن قيل : كونهم مأمورين أن يركعوا مع الراكعين لا يدل على وجوب الركوع معهم حال ركوعهم بل يدل على الإتيان بمثل ما فعلوا كقوله تعالى :{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين } التوبة / 119 فالمعية تقتضي المشاركة في الفعل ولا تستلزم المقارنة فيه ، قيل : حقيقة المعية مصاحبة ما بعدها لما قبلها ، وهذه المصاحبة تفيد أمراً زائداً على المشاركة ولا سيما في الصلاة ، فإنه إذا قيل : صلِّ مع الجماعة أو صليتُ مع الجماعة ، لا يفهم منه إلا اجتماعهم على الصلاة . " الصلاة وحكم تاركها " ( 139 – 141 ) . 3. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال : " والذي نفسي بيده لقد هممتُ أن آمر بحطبٍ فيحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلاً فيؤم الناس ، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم ، والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عَرْقاً سميناً ، أو مِرْمَاتين حسنتين لشهد العشاء " . رواه البخاري ( 618 ) ، ومسلم ( 651 ) . عرْق : العظم . مرماتين : ما بين ظلفي الشاة من اللحم . والظّلف : الظفر وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلاً يصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ". رواه البخاري ( 626 ) ، ومسلم ( 651 ) . قال ابن المنذر : وفي اهتمامه بأن يحرق على قوم تخلفوا عن الصلاة بيوتهم : أبين البيان على وجوب فرض الجماعة ، إذ غير جائز أن يحرِّق الرسول صلى الله عليه وسلم مَن تخلف عن ندب ، وعما ليس بفرض . " الأوسط " ( 4 / 134 ) . وقال الصنعاني : والحديث دليل على وجوب الجماعة عيناً لا كفايةً ، إذ قد قام بها غيرهم فلا يستحقون العقوبة ، ولا عقوبة إلا على ترك واجب أو فعل محرم . " سبل السلام " ( 2 / 18 ، 19 ) . 4. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى [وهو ابن أم مكتوم] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ ، فَرَخَّصَ لَهُ ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ ، فَقَالَ : هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَأَجِبْ . ولفظ أبي داود (552) وابن ماجه (792) : ( لا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً ) والحديث : قال عنه النووي : إسناده صحيح أو حسن . " المجموع " ( 4 / 164 ) . قال ابن المنذر : فإذا كان الأعمى لا رخصة له : فالبصير أولى أن لا تكون له رخصة . " الأوسط " ( 4 / 134 ) . وقال ابن قدامة : وإذا لم يرخص للأعمى الذي لم يجد قائدا فغيره أولى . " المغني " ( 2 / 3 ) . 5. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : من سرَّه أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث يُنادى بهن فإنهن من سنن الهدى وإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى وإنكم لو صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو أنكم تركتم سنة نبيكم لضللتم ، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة ، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يؤتى يهادي بين الرجلين حتى يقام في الصف . وفي لفظ ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علَّمَنا سنن الهدى ، وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه . رواه مسلم ( 654 ) . قال ابن القيم : فوجه الدلالة : أنه جعل التخلف عن الجماعة من علامات المنافقين المعلوم نفاقهم ؛ وعلامات النفاق لا تكون بترك مستحب ولا بفعل مكروه ، ومن استقرأ علامات النفاق في السنَّة : وجدها إما ترك فريضة ، أو فعل محرم ، وقد أكد هذا المعنى بقوله : " من سرَه أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن " وسمَّى تاركَها المصلي في بيته متخلفاً تاركاً للسنَّة التي هي طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان عليها وشريعته التي شرعها لأمته ، وليس المراد بها السنَّة التي مَن شاء فعلها ومَن شاء تركها ؛ فإن تركها لا يكون ضلالاً ، ولا من علامات النفاق كترك الضحى وقيام الليل وصوم الإثنين والخميس . " الصلاة وحكم تاركها " ( ص 146 ، 147 ) . 6. إجماع الصحابة : قال ابن القيم : إجماع الصحابة رضي الله عنهم ونحن نذكر نصوصهم : قد تقدم قول ابن مسعود رضي الله عنه : ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق . وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : من سمع المنادي فلم يجب من غير عذر فلا صلاة له . وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : من سمع المنادي فلم يجب بغير عذر فلا صلاة له . وعن علي رضي الله عنه قال : لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ، قيل : ومَن جار المسجد ؟ قال : مَن سمع المنادي " . وعن الحسن بن علي رضي الله عنه قال : من سمع النداء فلم يأته لم تجاوز صلاته رأسه إلا من عذر . وعن علي رضي الله عنه قال : من سمع النداء من جيران المسجد وهو صحيح من غير عذر فلا صلاة له . " الصلاة وحكم تاركها " ( ص 153 ) . والأدلة كثيرة اكتفينا بما سبق ، ويمكن الرجوع إلى كتاب ابن القيم " الصلاة وحكم تاركها " ففيها زوائد وفوائد . وللشيخ ابن باز رسالة مفيدة بعنوان وجوب أداء الصلاة في جماعة . والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله هذه المحاضرة بعنوان وغارت الحوراء يقدمها فضيلة الشيخ الدكتور عبدالمحسن الأحمد رسالة الى كل فتاه وأرجوا من كل فتيات المنتدى تحميل تلك الحلقة وسماعها .. فهى حقاً أكثر من رائعة ولن أتحدث عن محتواها ولكن سأترك ذلك لكم لتعرفوه عند سماعكم ولا مشكلة أن يقوم الشباب أيضاً بسماعها وهذا رابط التحميل الملف بصيغة real player http://download.media.islamway.com/lessons...gharathawraa.rm الملف بصيغة mp3 http://download.media.islamway.com/lessons...harathawraa.mp3 وأسألكم الدعاء لى بظهر الغيب

اشكر مرورك الكريم حبيب قلبى الجندى المجهول

وجزاك الله خيرا حياتى من أجل ربى

من هنا نبدأ الحلقة الخامسة عشر http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/15_h.WMV الحلقة الرابعة عشر http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/14_h.WMV الحلقة الثالثة عشر http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/13_h.WMV الحلقة الثانية عشر http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _12_h.WMV الحلقة الحادية عشر http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _11_h.WMV الحلقة العاشرة http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _h.WMV الحلقة التاسعة http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _9_h.WMV الحلقة الثامنة http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _8_h.WMV الحلقة السابعة http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _7_h.WMV الحلقة السادسة http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _6_h.WMV السيرة النبوية - الحلقة الخامسة http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _5_h.WMV السيرة النبوية - الحلقة الرابعة http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _4_h.WMV السيرة النبوية - الحلقة الثالثة http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _3_h.WMV السيرة النبوية - الحلقة الثانية http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _2_h.WMV السيرة النبوية - الحلقة الأولى http://www.mohamedhassan.org/Files/TVProgram/men_hona_nabda2 _1_h.WMV

عايزين نحجز لعريس المنتدى رجل من الصحراء يعنى يخدلو بتاع 3 دقايق هناك على انه شهر عسل

حبيب قلبى أحمد عمارة أحبك الله الذى أحببتنى من أجله واسأل الله أن يهدينا ويثبتنا جميعا على طريق الحق انه ولى ذلك والقادر عليه