دعوه للجنه

أبوريدة: أتمنى مشاركة المنتخب الوطنى بدورة "سيكافى" أكد هانى أبوريدة رئيس اتحاد كرة القدم على هامش الاجتماع الذى عقده أمس الخميس، بمقر الاتحاد بالجبلاية مع أعضاء مجلس إداراته، استعداداً للموسم الجديد أنه يتمنى مشاركة المنتخب الوطنى فى دورة "سيكافى" التى تضم 12 منتخباً أفريقياً منهم 9 دول من حوض النيل، وذلك لتدعيم هذه المنتخبات الأفريقية الفقيرة ماديا ومعنويا حتى تسهم الرياضة فى تقريب وجهات النظر بين هذه البلدان ومصر وحتى تكون فرصة جيدة لتقديم يد العون لهذه المنتخبات. وأضاف أبوريدة أنه لا يشترط مشاركة المنتخب الوطنى الأول، فمن الجائز مشاركة المنتخب الأولمبى أو الشباب. يذكر أن اتحاد "سيكافى" معتمد من قبل الاتحاد الأفريقى مثله مثل اتحاد شمال أفريقيا الذى يشرف عليه الجزائرى محمد رواروة وتسبب فى إيقاف إبراهيم حسن خمس سنوات دوليا ومحليا. <h2></h2>

جزاك الله خيرا أختبار يخض بصراحة:) هتحفظ بالاجابة :sad2: تم نقل الموضوع للمكان الأصلح تحياتى لك أخويا الكريم زورو غياب باذن الله بعده عوده قوية ..

جزاك الله خيرا أخويا فى ميزان حسناتك باذن الله .. تحياتى..

اكتمال صفوف المحلة قبل معسكر الإسماعيلية اكتملت صفوف فريق غزل المحلة قبل السفر عصر اليوم، الجمعة، إلى مدينة الإسماعيلية للدخول فى معسكر مغلق لمدة أسبوعين بقرية "سبورتس"، بعد عودة اللاعبين الذين امتنعوا عن التدريب بسبب رغبتهم فى الرحيل. واصطحب الجهاز الفنى بقيادة صلاح الناهى 30 لاعباً للسفر إلى الإسماعيلية بعد أن انتظم جميع اللاعبين فى التدريبات. وأكد فتوح الصاوى، المشرف العام على الكرة بالنادى، أن الأسبوع الأول من المعسكر سيكون استكمالاً لفترة الإعداد البدنى، على أن يبدأ الفريق مبارياته الودية فى الأسبوع الثانى للمعسكر.

عبد الغنى: لا نملك إيقاف جدو أفريقياً أكد مجدى عبد الغنى عضو مجلس إدارة اتحاد الكرة أن لجنة شئون اللاعبين لا تملك إيقاف محمد ناجى "جدو" لاعب الأهلى الجديد والمنتقل إليه من الاتحاد السكندرى أفريقياً، لذا جاء قرار اللجنة بإيقافه محليا فقط لحين التحقيق معه، مشدداً فى الوقت ذاته على صحة إجراءات انضمام اللاعب للأهلى وقيده فى القائمة الثانية أيضا. وأضاف عضو اتحاد الكرة أن لوائح الاتحاد الدولى "فيفا" لا تنص على إيقاف أى لاعب، بدليل أن عصام الحضرى حارس الزمالك الحالى لم يتم إيقافه إلا بقرار المحكمة الرياضية الدولية فى النهاية، وشارك اللاعب مع نادى سيون السويسرى ثم مع الإسماعيلى وأيضا مع المنتخب الوطنى. وعن رفض ناديى الأهلى والزمالك لقرار إيقاف جدو الأخير، قال عبد الغنى إن هذا هو العدل بعينه، ودليل صحة القرار فى ظل رفض الناديين له، وهو ما يعنى أن لجنة شئون اللاعبين لا تجامل أحداً على حساب الآخر. وتطرق عبد الغنى إلى طلب مسئولى الزمالك باستبعاده من قضية جدو واتهامه بمجاملة الأهلى، قائلا إنه عضو فى مجلس إدارة اتحاد الكرة بالانتخاب بناء على رغبة الجمعية العمومية، وليس من المنطقى أن يتم استبعاده من أى قضية تتعلق باتحاد الكرة. وعن إشرافه على لجنة شئون اللاعبين، قال عبد الغنى إنه مستمر فى الإشراف على لجنة شئون اللاعبين بموافقة هانى أبو ريدة رئيس اتحاد الكرة، مشدداً فى الوقت ذاته على أن الاتحاد الدولى لكرة القدم أرسل للاتحاد المصرى ما يؤكد أحقية أعضاء الاتحاد فى الإشراف على اللجان المختصة، رافضا رفع أيديهم عن عمل اللجان. واختتم عبد الغنى حديثه بالتأكيد على أن الاجتماع الذى عقد بالأمس بمقر الاتحاد فى حضور هانى أبو ريدة وكل أعضاء المجلس، لم يتطرق لانتخاب شخص معين لمنصب "نائب الرئيس"، نافياً فى الوقت ذاته حدوث أى مشادات بينه وبين أى عضو بالمجلس.

متجدد لميزان حسناتك جزاكِ الله خيرا أختى..

جزاكِ الله خيرا وجعل كل ما تكتبين فى ميزان حسانك قـالـوا عـن الـبـكـــاء!!! *_عن أبي هريرة_رضي الله عنه قال: قال رسول الله_صلى الله عليه وسلم لايلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولايجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم) رواه الترمذي *_وعن أنس_رضي الله عنه_قال: خطب رسول الله_صلى الله عليه وسلم خطبة ماسمعت مثلها قط فقال : لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثير فغطى أصحاب رسول الله_صلى الله عليه وسلم_ وجوههم ولهم خنين.(أي بكاء). رواه البخاري ومسلم *_وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين: قطرة من دموع من خشية الله وقطرة دم تهرق في سبيل الله وأما الأثران: فأثر في سبيل الله وأثر في فريضة من فرائض الله). رواه الترمذي_صحيح الترمذي للألباني *_قال النووي_رحمه الله_: البكاء عند قراءة القرآن صفة العارفين وشعار الصالحين. *_قال عبدالله بن عمرو بن العاص_رضي الله عنهما_: لأن أدمع دمعة من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار. *_وقال عون بن عبدالله: بلغني أنه لاتصيب دموع الإنسان من خشية الله مكانا من جسده إلا حرم الله ذلك المكان على النار. *_وقال الكندي: بالبكاء من خشية الله تطفئ الدمعة منه أمثال البحار من النار. *_وكان ابن السماك_رحمه الله_يعاتب نفسه فيقول لها تقولين قول الزهدين وتعملين عمل المنافقين ومع ذلك يانفس تطلبين الجنة هيهات هيهات فهي لقوم آخرون ولهم أعمال غير مانحن عاملون) *_ووعظ مالك بن دينار_رحمه الله_يوما فتكلم فبكى حوشب فضرب مالك بيده على منكبه وقال: ابك ابك أبا بشر فإنه بلغني أن العبد لايزال يبكي حتى يرحمه سيده فيعتقه من النار. *_البكاء علامة الإخلاص ودليل الخشية وذلك لايتأتى أمام الناس بل لحظة الإقدام على المعصية فتردعه الخشية وحينما يفعل الطاعة فيثبته الإخلاص فيبكي خوفا ورجاء. *_ماوجدت مثل الدموع غسلا للأحزان والذنوب وملينا لقسوة القلوب. *_والظالمون هم أتعس وأشقى خلق الله لأن عيونهم لاتعرف دموع الصالحين فهي متحجرة كقلوبهم التي لاتعرف الرحمة لذا لايرحمهم الرحمن ولايهديهم حتى يموتوا تعساء أشقياء مصيرهم إلى دار الشقاء والعذاب الأليم فالجزاء من جنس العمل. =============== *** أنــواع الـبـكـــاء *** قسم الإمام ابن القيم_رحمه الله_أنواع البكاء على وجه العموم إلى عشرة فقال: والبكاء أنواع: الأول: بكاء الرحمة والرقة. الثاني: بكاء الخوف والخشية. الثالث: بكاء المحبة والشوق. الرابع: بكاء الفرح والسرور. الخامس: بكاء الجزع من ورود المؤلم وعدم احتماله. السادس: بكاء الحزن. السابع: بكاء الخور والضعف. الثامن: بكاء النفاق: وهو أن تدمع العين والقلب قاس فيظهر صاحبه الخشوع وهو أقسى الناس قلبا. التاسع: البكاء المستعار والمستأجر عليه: كبكاء النائحة بالأجرة فإنها كما قال عمر بن الخطاب_رضي الله عنه_تبيع عبرتها وتبكي شجو غيرها). العاشر: بكاء الموافقة: وهو أن يرى الرجل الناس يبكون لأمر ورد عليهم فيبكي معهم ولايدري لأي شيء يبكون.. وهذا التباكي نوعان: محمود ومذموم فالمحمود: أن يستجلب لرقة القلب ولخشية الله تعالى. والمذموم: أن يجتلب لأجل الخلق. (أي رياء ومجامله) *الفرق بين بكاء الحزن وبكاء الخوف* هو أن بكاء الحزن يكون على مامضى من حصول مكروه أو فوات محبوب وبكاء الخوف يكون لما يتوقع في المستقبل من ذلك *الفرق بين بكاء السرور والفرح وبكاء الحزن* أن دمعة السرور باردة والقلب فرحان ودمعة الحزن حارة والقلب حزين ولهذا يقال لما يفرح به: هو قرة عين، وأقر الله به عينه ولما يحزن: هو سخينة العين وأسخن الله عينه به. *_قال يزيد بن ميسرة_رحمه الله_: البكاء من سبعة أشياء: البكاء من الفرح والبكاء من الحزن والفزع والرياء والوجع والشكر وبكاء من خشية الله تعالى فذلك الذي تطفئ منها أمثال البحور من النار تقبلى مرورى

متجدد لميزان حسناتك باذن الله .. جزاك الله خيرا ونفع بك دائما..

**عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه قال ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏‏{ من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } حديث صحيح رواه أحمد وأبو داود والترمذي وقال حديث حسن..

متجدد لميزان حسناتك.. جزاك الله خيرا..

بل الأحلى مرورك عزيزتى.. تحياتى .. جزاكِ الله خيرا..