النسيم العليل99

جزاكم الله خيرا اخى انصارى واختى دفء الانس سعدت لمروركم

معرفة الله من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه و أن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة و أن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره و أن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له و أن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته و أن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه و الحديث عنه , ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره و مناجاته و أن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره و لا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه و الإنابة إليه ,ش و أعجب من هذا ... علمك أنك لا بد لك منه ... و أنك أحوج شيء إليه إنه الله الذى نسعى لحبه و قربه و مرضاته و الأنس به فإن عرفناه احببناه و إن أحببناه قُربنا منه و إن قُربنا منه سهل علينا مرضاته و لمعرفة الله الواحد الأحد فلا بد من معرفة اسمائه و صفاته و التدبر فى خلقه و ملائكته و رسله و التدبر فى الكون كله و معرفة حقيقة الحياة الدنيا و معرفة الجنة و النار كل هذا و غيره يمكننا الوصول اليه من خلال الموقع الجديد معرفة الله http://www.knowingallah.com/ الموقع باللغة العربية ، الإنجليزية ، الفرنسية ، الإيطالية ، الصينية ، الألمانية و الأسبانية لا تحرم نفسك من الأجر هناك ملايين البشر من لا يعرفون الله فكن أنت سبباً في ذلك تفضلوا بزيارته من خلال الرابط التالى http://www.knowingallah.com/ . . . http://www.rasoulallah.net http://montada.rasoulallah.net/index.php?act=idx دمتم في حفظ الله معرفة الله

يوم عاشوراء تعريفه : هو اليوم العاشر من شهر محرم من كل عام . مناسبة الصيام : شكر لله تعالى على أن نجى موسى عليه السلام وقومه من فرعون و قومه في اليوم العاشر من محرم . فضله : عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : " إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله " . رواه مسلم مراتب صيام يوم عاشوراء : [/center] و يلي ذلك : أن يصام التاسع و العاشر . و يلي ذلك : إفراد العاشر وحده بالصوم . فوائد حول هذه المناسبة : 1- يستحب صيامه اقتداءً بالنبي عليه الصلاة و السلام . 2- هذا اليوم صامه النبي صلى الله عليه و سلم و صامه الصحابة و صامه موسى عليه السلام قبل ذلك شكرا لله . 3- هذا اليوم له فضل عظيم و حرمة قديمة . 4- يستحب صيام يوم قبله أو يوم بعده لتتحقق مخالفة اليهود التي أمر النبي صلى الله عليه و سلم بها . 5- فيه بيان أن التوقيت في الأمم السابقة بالأهلة و ليس بالشهور الإفرنجية لأن الرسول صلى الله عليه و سلم أخبر أن اليوم العاشر من محرم هو اليوم الذي أهلك الله فيه فرعون و جنوده و نجى موسى عليه السلام و قومه . هذا ما ورد في السنة بخصوص هذا اليوم وما عداه مما يُفعل فيه فهو بدعة خلاف هدي النبي صلى الله عليه و سلم فقد ورد في بعض الأحاديث من استحباب الاختضاب و الاغتسال و التوسعة على العيال في يوم عاشوراء فكل ذلك لم يصح منه شيء. قال ابن تيمية : لم يرد في ذلك حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم و لا عن أصحابه و لا استحب ذلك أحد من أئمة المسلمين … و لا روى أهل الكتب المعتمدة في ذلك شيئاً … لا صحيحاً و لا ضعيفاً … و لا يعرف شيء من هذه الأحاديث على عهد القرون الفاضلة. [مجموع الفتاوى:25/299-317] . ختاماً و هذا من فضل الله علينا أن أعطانا بصيام يوم واحد تكفير ذنوب سنة كاملة - والله ذو الفضل العظيم - فلنبادر أخي و أختي باغتنام هذا الفضل و ابدأ عامك الجديد بالطاعة و المسابقة الى الخيرات { إن الحسنات يذهبن السيئات } http://www.rasoulallah.net http://montada.rasoulallah.net/index.php?act=idx أكملها : أن يُصام قبله يوم و بعده يوم .

ربنا يبارك فيكى بسومه اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

نهاية العام .. بدع و أخطاء الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسوله الأمين و بعد فهذه بعض الأخطاء و البدع التي يقع فيها بعض المسلمين في نهاية العام الهجري : 1- تخصيص آخر العام بعبادة معينة : [/right] كصلاة أو صيام أو استغفار الخ... ، و ذلك لأن الشرع لم يأذن بهذا . فمن صام أخر خميس أو آخر اثنين في العام بنية ختم العام ، أو ختم آخر يوم في العام بصيام أو استغفار أو نحوه فقد ابتدع في دين الله ، و أما من صام ذلك لأنها عادة له فلا شيء عليه . و بالجملة فإن أي زيادة في العمل من أجل نهاية العام فيخشى على صاحبها من دخولها في البدع . 2- ختم العام بطلب المسامحة و العفو : المسلم إذا أخطأ في حق أخيه فإنه يبادر بطلب المسامحة ، و لا يخصص آخر العام بذلك . 3- تخصيص آخر العام بالحديث عن المحاسبة : ذلك أن المحاسبة مطلوبة في كل وقت و كل حين ؛ قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ماقدمت لغد ) سورة الحشر آية 18 . و الإمام ابن القيم جعل المحاسبة قبل كل عمل و أثنائه و بعده . 4- الحديث عن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة : من المعلوم أن الهجرة كانت في شهر ربيع الأول . ثم لو كانت هجرته في محرم لم يجز تخصيص هذا الوقت بالحديث عنها . 5- قول بعض الناس ( اختم عامك بكذا ) : تنتشر بين الناس رسائل جوال مضمونها اختم عامك بالصدقة ، اختم عامك بالصوم و هكذا . 6- إقامة الاحتفالات : قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ( و أما إقامة الاحتفالات بمناسبة بدء العام الهجري فهو محرم للبدعة أو التشبه ) . 7- اعتقاد أن في أخر العام تطوى الصحائف : ما يتعلق بطي الصحائف فلم يرد به دليل صحيح أنها تطوى آخر العام و هذا قاله الشيخ أ.د. ناصر العمر . . . . تبقى لدينا مسألة أخيرة و هي التهنئة بالعام الهجري الجديد أما التهنئة فهي مباحة ، فإن هنأك أحد فرد عليه ، و لا تبتدئ أحداً قاله الشيخ ابن عثيمين رحمه الله . وعندما سأل شيخنا ابن باز رحمه الله عن هذا الموضوع أجاب : فالتهنئة بالعام الجديد لا نعلم لها أصلاً عن السلف الصالح، ولا أعلم شيئاً من السنة أو من الكتاب العزيز يدل على شرعيتها ، لكن من بدأك بذلك فلا بأس أن تقول و أنت كذلك إذا قال لك كل عام و أنت بخير أو في كل عام و أنت بخير فلا مانع أن تقول له و أنت كذلك نسأل الله لنا و لك كل خير أو ما أشبه ذلك أما البداءة فلا أعلم لها أصلاً . [/center] http://www.rasoulallah.net http://montada.rasoulallah.net/index.php?act=idx