:: نبـ القلم ــض ::

الحــب والصداقة ا ذا ما شالك المكان تشيلك العيون إذا أنضرب رفيقك قدامك شمر ساعدك وشد حزامك أموت في محبوبي لو كان عبد نوبي الصلح بعد العداوة أطيب من الحلاوة الصاحب القديم واصله واستديم الصديق الصافي في وده لا تزعله ولا ترده الصاحب اللي ما ينفعني في حياتي ما ينفعني بعد مماتي العشق بعد الستين زي المش في الطين العضة محبة من عجوز أو شبه الغريب لو صح أحسن من ألف أخ الله يخلي أختي وأخويا أشم فيهم ريحة أبويا اللقمة ما تحلا ولا تطيب الا بوجود الحبيب اللي نحبه نبلع له الزلط واللي نكرهه نحاسبه على الغلط اللي ينسى آسية أصحابه يا مكثر أحبابه اللي قلبه على حبيبه يدور عليه ويجيبه اللي يتمنى شوفة حبيبه زي المريض اللي يستنى شوفة طبيبه بصلة الحبيب عند المحب خروف بادل الحب لمين يحبك تنعم بحبه وينعم بقربك جوزك يحبك غنيه وجيرانك يحبوكي سخيه زأهلك يحبوكي متهنيه حبيبي من أول وزاد الهوى كمل حبيبك من تحب لو كان دب حبيبي المليح طلته زي نسمة الريح ريحة أمي تغذيني تضحك سني وترويني سوده يا قهوه والقلب وما يهوى شاركت جارتها في افراحها ونسيت أساها وأتراحها صديق الهديه ما يدوم غيري يشتريه ويقوم ضرب الحبيب يوجع ويطيب لو كان من قضيب قلبي زي الدكان لكل واحد فيه مكان كل شيء بالسيف إلا ألمحبه بالكيف لو ما جوزي وغلاوته ما عرفت الحب وحلاوته ما عشق من بنات العباد غير سعاد يا محلى الجمعه لو على فانوس وشمعة الكراهيــة والعداوة أتلاقت المكنسة مع البلاعة وصاروا جماعة اسمها قمر وأبوها شهاب وشكلها زي الهباب أذا كان هذا يكيدك أنا أزيدك إذا كثر خناقهم قرب فراقهم أعداء أهلك يبغوك تهلك الخير بالخير والبادي أكرم والشر بالشر والبادي أظلم الشفايف تتباوس والقلوب تتداوس الشماته تبان في عيون الشمتان الله يقطع الخل على الخردل على بياع المخلل الله يهني سعيد بسعيدة الله يقطع الدخان على التنباك على بياع المعسل والجراك الله يخرجنا من دار العيب بلا عيب اللي ما تبغا تشوف وجهه في سكتك دينه يهرب عن خلقتك بينهم داء الضرائر تغور العوره بفلوسها تربه تلمك وأخلص منك حابس لابس على قلبك كابس حافر الحصان ولا وجه البغل ربي الكلب ينفعك وربي اسود الراس يقلعك رماك الله بليلة لا أخت لها زرت اللي ما يحبوني حطوني في المقعد ونسيوني شوف القرد وأتامل عينيه ما تلاقي غير السواد حواليه صار للكلب بيت وماشيه وعزوة وحاشيه ضلالي وعامل إمام عدوك لا تؤذيه له رب أدرى بيه عساه بالساحق والماحق والدين المتلاحق لا يخدعك العدو بالطيب لو كثر لك الترحيب من أحتقرني ما عقرني لو بحجر زقلني مع السلامه يا جربه وأكسر وراكي شربه ما نحبكم ولا نطيق بعدكم امثال _ امثال شعبيه _ امثال قديمه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كلنا بنعصى وكلنا بنغلط لكن هل حد فينا فكر يوم يتخلص من ذنوبه ينتصر على شيطانه يتمسك بكل شئ يقربه من الجنه يتوب عن كل ذنوبه اللى فاتت دعنى احاول اكون من الاحرار دى الحريه سر كبير من الاسرار دعنى افك قيودى وابعد مهما تلاعبت بى الاقدار دعنى ابحث عن نفسى بين الكتب بين الاهل بين الاشجار لابد وان الحق بالاخيار حتى لو كان التمن شويه احجار دا العدو يريد ان بدفننى بالحيا واكون يوما من الاشرار فيارب لا تشمت فى عدوا وتوفنى والحفنى بالابرار واطلق سراحى فى يوم حتى لو كانت مجرد فكرة من الافكار ارجو من كل واحد ان يصدق النيه مع الله وتب الان الان الان وانتصر على شيطانك وابكه الان عندما يعرف انك تبت الى الله ارجو الرد فرحونى وانا معاكم يارب تبت تبت اليك فاقبلنى عندك عاشقه الحياء

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بجد الواحد بيزعل لما يلاقى الكل ماشى ومطبق سياسه الدوله فى حياته وبيجرى وراء لقمه العيش كل همه يجمع اكبر قر من الفلوس وخلاص عايز يعيش وياكل ولاده ويقول وانا مالى وناسى ان ربنا موجود هو اللى بيزق سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله خايف خايف من ايه تعالى بسرعه وقولى عليه خايف خايف من بكرة ياسيدى مش لازم لحمه وكفايه عليك طبعا لقمه ولقمه هنيه تكفى ميه ولا انت مش عايز لحسه وعلى طول كده تطلب كبسه دى نيتك لو كانت صافيه اهم وان كانت رجليك حافيه وخلى نفسك على طول راضيه بالمقسوم وتكون هاديه وان كانت معدتك دايما فاضيه وجيوبك منتوشه وخاليه ارجوا لو كان شعرى نال اعجبكم ان تردوا وتشجعونى اكمل ولو اكنت مواضيع مش بتعجبكم ارجو النصيحه عاشقه الحياء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طاعه اليوم هى التجارة مع الله خليك ناصح واعمل العمل الذى يستفيد منه غيرك ولا تثاب عليه لوحدك ولكن يوضع فى ميزان حسناتك كل واحد عمل ذيك 1-كل ما تدخل مسجد جديد اشترى مصحف لكى يقرا الناس فيه وشووووووووف انت اجر كل واحد هيقرا فيه 2-لو عندك كتاب مفيد وركنه على الفضى اعطيه لشخص او ضعه فى المسجد// وزع على اصحابك او ضع فى الجامع شرليط دنيه يستفيد بها غيرك////ادع غيرك لدين الله او كن مبادر واعمل طاعه مع صديقك قوله تعالى نعمل كذا وكذا لله 3-وزع على اصحابك فى الدفعه اذكار الصباح والمساء 4- اول هديه تشتريها لصاحب جديد مصحف 5- وزع على اصحابك ورقه بها ذكر كل ما تقول ذكر يكون ثوابك ايه وهكذا فكر فى الاعمال التى تدوم وشووووووووف انت بقى هتاخد خير قد ايه هذه هى التجارة مع الله امة العزيز

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من منا لم يظلمه احد من منا يترك نفسه تتهان من انسان لا حول له ولا قوة ياترى انت ساكت على ظلمك وسايب غيرك يلطش فيك يقولك شمال تيجى شمال يقوللك يمين تيجى يمين ياترى انت من الناس اللى عامله خدها لغيرها مداس لو انت من دووووووول بقول فوق قول لاء خليك راجل ولومرة واعرف ان الله العزيز القهار موجود يمهل ولا يهمل خطط لكى تعيش فى حريه لا تكن عبدا لغير الله [دعنى احلم واعيش فى النور وكفايه بقى ظلم وجور دعنى اسكن مدينه السلام بعيد عن الضلمه بعيد عن السور سيبنى امشى وارحل وعلى الامان اعد الف وادور وكفايه كدب وعتاب حتى لو كنت هتعيشنى فى قصور ومتحولش تقتكرينى دا اللى ما بينا اصبح بحور وبحور وانا عن نفسى هحاول انسى اى ذكرى كانت ما بينا بكل سرور اترك بصمتك هنا لعلها تدخل علينا السرور والبهجه امة العزيز

كلمات أعجبتني يمكنك عزيزي القارئ أن ترسل إلينا كلمات أعجبتك .. مع ذكر الكاتب والمصدر ويراعى بلاغة الكلمات ودلالاتها النفسية والحياتية .. 1- ليس العاقل من عرف الخير من الشر .. وإنما من عرف خير الشرين. (عمر بن الخطاب رضي الله عنه) 2- ما أضمر أحدٌ شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه. (علي بن أبي طالب رضي الله عنه) 3- خفف الوطء ما أظن أديم الأرض إلا من هذه الأجساد. ( أبو العلاء المعري) 4- قل لمن يبكي على رَسْمٍ دَرَس واقفاً .. ما ضرّ لو كان جلس؟. ( أبو نواس) 5- الحق يحتاج إلى رجلين .. رجل ينطق به ورجل يفهمه. (جبران خليل جبران) 6- إذا خفتَ لا تَقُلْ .. وإذا قلتَ لا تخَف. (مثل عربي قديم) 7- فاتن وجهك .. لكن في الهوى لا تكفي فتنة الوجه الجميل. (نزار قباني) 8- أفتش تحت تلك الصخور عن مغامرة نسيتها أو ضحكة سقطت مني هاهنا. (أحمد سعد الطيار) 9- ولدتك أمك مرتين كي لا تموت .. أشلاؤنا شكل جديد للحياة .. هم عابرون ، هم زائلون ، ونحن روح باقية .. (الدكتور الشاعر نزار بني المرجة ) 10 - النار تأكل نسلها .. والنار تطعم نسلها . ( الشاعر فايز خضور ) 11- من يضع في قدره بطاطا ( أو بطاطس ) لا يمكن أن يغرف لحماً . ( مثل عالمي ) 12- ( أمثلة شامية قديمة .. ) - العاقل يفهم من غمزة والجاهل يفهم من رفسة .. - من قلة الخيل شدينا على الكلاب سروج .. - حمار موالف ولاغزال مخالف .. - الخسارة تُعلم المكْسَب .. - أَكْلُ الولد تجارة ولبسُه خسارة .. 13- لكل جديد لذة . ( مثل عربي قديم ) 14- من الشعر القديم ( كتاب المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي ) - ومن يكن الغراب له دليلاً .. يمر به على جيف الكلاب - وما كل ذي نصح بمؤتيك نُصحَه .. وما كل مؤتٍ نصحه بلبيب - كم من عليل قد تخطاه الردى .. فنجا ومات طبيبُه والعُوّد 15- من كتم داءه أعياه شفاؤه ( جالينوس ) 16- في قلبي زهرة .. لايمكن لأحد أن يقطفها ( فيكتور هوجو ) 17- دوام الحال من المُحال .. ( مثل عربي ) 18- أمثال وحكم عربية قديمة .. ( من كتاب مجمع الأمثال للميداني ) - أول الحزم المشورة - إن الهوى شريك العمى - بعض الشر أهون من بعض ( أطلقه الشاعر طرفة بن العبد في شعر له ) - التمرة إلى التمرة .. تمرٌ - الحصاة من الجبل - التعبير نصف التجارة - الحياء يمنع الرزق - طعن اللسان كوخز السنان - رب طرف أفصح من لسان - العتاب قبل العقاب - ظنُّ العاقل خير من يقين الجاهل - الشر قليله ..كثير - ربما كان السكوت جواباً - ترْكُ الجواب .. جواب - رب نعل شر من الحفاء - كل خاطب على لسانه تمرة - كفى بالشك جهلاً - كثرة العتاب تورث البغضاء - كل زائد ناقص - من أحب شيئاً أكثر من ذكره - من أكثر من شيء عُرف به - لكل داخل دهشة ( قليل من الارتباك لابأس فيه ) - ليس الخبر كالمعاينة - لو قلتُ تمرة .. قال جمرة 19 - استحالة : قد يلغي جراح في لحظة تجميل كل تجاعيدي .. هل يقدر مشرطه أن يستأصل ما بالداخل ؟ خطأ : الوردة مخطئة جداً إذ تكتمل على عجل حتى نقطفها .. ( الشاعر عاطف محمد عبد المجيد ) 20 - تتماثل رغم تغيرها كل الأيام لديه .. يشرب في الأوقات المرة نخب العتمة .. ( الشاعر عصام ترشحاني ) 21- صدأ على الأزهار .. صدأ على حجر المياه .. صدأ على تفاحة المعنى .. تفقدت بيتي .. لاسقفَ .. لابابَ لانافذةَ لاجدارَ .. كل شيئ تحطم وابتلَ .. حتى أنا ياإلهي تكسرت مثل إناء الزجاج وما عاد لي شفة للكلام .. ( الشاعر يوسف عبد العزيز ) 22- جسّ الطبيب يدي جهلاً فقلت له ... إن المحبة في قلبي فخل ِ يدي ( الشاعر ديك الجن 160-235 ه ) 23- لم يعد أمامنا غير كل شيء .. ( الشاعر أنسي الحاج ) 24- حاصرْ حصارك لا مفر .. قاتلْ عدوك لا مفر .. سقطت ذراعك فالتقطها .. وسقطتُ قربَكَ فالتقطني واضرب عدوك بي .. فأنت اليوم حر وحر وحر .. ( الشاعر محمود درويش ) 25- فكر فيما سيكون عليه شعورك في الغد .. فالأمس قد مضى .. واليوم يوشك على الانتهاء ( بلزاك ) - يهب الله كل طائر رزقه .. ولكنه لايلقيه له في العش ( مثل صيني ) - أفضل للعالم أن يوقد شمعة .. من أن يلعن الظلام ( كونفوشيوس ) ( مختارات بواسطة إيمان الخلف / السعودية ) 26- ماقال لا إلا في تشهده لولا التشهد كانت لاؤه نعم ( الشاعر الفرزدق ) 27- قلبي موجة تتدافع إثر موجة . ودمي يعبر من جحيم إلى آخر ، يُسَلّمني الشوك إلى الأشواك ، وتتناثر ذاكرتي في الطرقات . --------- ماتبقى هو هذا الأنين .. وهذا الحنين الأغنية المبللة بالبكاء .. والنشيد المستحم بالدم --------- استعين بالنار على النار .. واستجير بفؤادي .. وألملم شظايا روحي --------- قلت لك : إذا دهمتك المتاعب فاغضب .. واصرخ .. وقاتل .. ومدَ اللسان في وجه المصائب ( مقتطفات من قصيدة " حالات حزن تشبه الحب " للدكتور نجمان ياسين 2001 ) 28- النفس تبكي على الدنيا وقد علمت .. أن السلامة فيها ترك مافيها .. لا دار للمرء بعد الموت يسكنها إلا التي كان قبل الموت يبنيها ( الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ) ( مشاركة من حسين عرب علي / حلب - سورية ) 29- من كتاب مقامات الزمخشري .. لأبي القاسم الزمخشري : - الخط ُالحسنُ يزيد الحق وضوحاً ( قول مأثور ) - أسجن لسانك وأطبق عليه شفتيك وأسنانك - العلم والأدب خير من كنوز الفضة والذهب - لايدري أي طرفيه أطول .. - راقب الله عند فتح جفنك وإطباقه 30 - هذي بلادي لي بها نخلة .. وقطرة في السحاب .. وقبر يحتويني .. هي عندي أجمل من مدن الضباب .. من مدن لاتعرفني .. أجوب الشوارع فيها وحيداً . ( من قصيدة للشاعر العراقي عبد اللطيف الراشد ، عن مقالة للكاتبة بثينة الناصري جريدة الحياة 27/3/2003 ) 31 - الوقوف على الأطلال هو الخطوة التي تسبق الوقوف على الهاوية .. ( حكمة مأخوذة من موقع جمعية أطفال وشباب المستقبل البحرينية ) 32- لايبقى على الفنان إلا أن يتنحى بألوانه .. أمام الكتابة .. ( الشاعر أراغون ، عن جريدة الأسبوع الأدبي 15/9/2001 ) 33- كلما أبصرت عيوني أزهاراً .. تذكرت قاطف الأزهار ( نازك الملائكة ) 34- قصائدنا بلا طعم بلا لون بلا صوت .. في حضرة الدم .. يخجل الحبر ويتراجع ( محمود درويش ) 35- قوم إذا جالستَهم .. صدئت بقربهم العقول لايُفهموني قولَهم .. ويدقُ عنهم ما أقول ( الشاعر العباسي دعبل الخزاعي ) 36- مأساتان في هذه الحياة .. أن تجد من تحبه .. وأن لاتجد من تحبه .. ( الكاتب الكبير انيس منصور ، بواسطة رانيا / الاسكندرية ) 37- جميل أن يكون لك قلب أنت صاحبه .. ولكن الأجمل أن يكون لك صاحب أنت قلبه .. ( بواسطة ليلى س . الإمارات ) 38- كفاني أموت على أرضها .. وأدفن فيها .. وتحت ثراها أذوب وأفنى .. وأبعث عشباً على أرضها .. وأبعث زهرة .. تعبث بها كف طفل نمته بلادي .. كفاني أظل بحضن بلادي .. تراباً وعشباً وزهرة .. ( للشاعرة فدوى طوقان ، منشورة في الحياة 14/12/2003 ) تم التحديث في 4/2/2004 39- أقوال للأديب الكبير جبران خليل جبران من المجموعة الكاملة له 1996 : - سأمشي مع جميع الماشين ، ولا ولن أقف بلا حراك لأراقب موكب العابرين - ما أنبل القلب الحزين الذي لا يمنعه حزنه من أن ينشد أغنية مع القلوب الفرحة - الشعر حكمة تسحر القلب .. والحكمة شعر يترنم بأناشيد الفكر - لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في نفس الوقت - للرجل العظيم قلبان : قلب يتألم و قلب يتأمل - قد تنسى الذي ضحكت معه ، ولكن لن تنسى الذي بكيت معه - الكآبة جدار بين بساتين 40- درجات العلم للأصمعي .. أول العلم الصمت ، والثاني الاستماع ، والثالث الحفظ ، والرابع العمل ، والخامس نشره من كتاب الياقوتة في العلم و الأدب , العقد الفريد . ( المشاركة 39 -40 من الأستاذة لينا تقلا / دمشق ) تم النشر في 28/2/2004 41- أينما يممت وجهي كان قدامي وراء .. - أنت .. كعود ثقاب منطفئ .. كيف ستوقظك نظراتي ؟ ( قصائد قصيرة للشاعر الدكتور علي حداد / اليمن ) 42- لماذا نحب الكتب ؟ لا أحب الكتب لأنني زاهد في الحياة .. ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفيني.. ومهما يأكل الإنسان فإنه لن يأكل بأكثر من معدة واحدة ، ومهما يلبس فإنه لن يلبس على غير جسد واحد ، ومهما ينتقل في البلاد فإنه لن يستطيع أن يحل في مكانين. ولكنه بزادالفكر والشعور و الخيال يستطيع أن يجمع الحيوات في عمر واحد ، ويستطيع أن يضاعف فكره وشعوره و خياله ، كما يتضاعف الشعور بالحب المتبادل , و تتضاعف الصورة بين مرآتين . ( عباس محمود العقاد / بواسطة الأستاذة لينا تقلا ، دمشق ) 43- إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها ففي وجه من تهوى جميع المحاسن ( لشاعر الفلاسفة وفيلسوف الشعراء أبو العلاء المعري / بواسطة الأخ علي ناصر ، الدمام السعودية) 44- ألمي إبريق على طاولة .. وعصاي ليست معي لأهشمه .. ( الشاعر الفلسطيني زكريا محمد ، ديوان ضربة شمس ، جريدة الحياة 2/7/2004 ) تم النشر في 21/11/2004 45- يا وطناً جفّ حتى تشقق .. دع لي بقية .. - فكيف تبدل أمٌ بنيها ؟ وكيف يبدل أبناؤها دمهم ؟ كيف تنسى العيون الحزينة طعم الدموع ؟ - وبلادي طريق رصيفاه جوع .. رصيف تسول لقمته من رصيف - حمل الأرض على كتفيه زاداً .. أجلّ الأوجاع من فقر .. وحتى ظهره المحني بالظلم استقام .. ( للكاتب الراحل ممدوح عدوان من ديوانه : الدماء تدق النوافذ 1982 ) تم النشر في 26/12/2004 46- هم خطوة نحو الأمام ونحن نرجع للوراء .. أحلامنا أضحت ملاذ النائمين .. هجر الجميع قلاعهم .. لم يبق شيء حولنا .. إلا العويل أو الحداء أو الخواء - تموت وتحيا .. لافرق بين صوت وصمت .. - والوقت موت وقيء ومال .. - يتلاشى وقع الصفعة فيك .. والحرب الكونية تأتي ثالثة .. تحدث ضمنك في صمت - والصفعة تفقد معناها في زمن التدمير الشامل .. - والبغايا ماعدن يومسن في الظل .. - وتصير الأرض سلاماً ليس عليك .. ( للشاعر الدكتور نزار بني المرجة من ديوانه شعلة الغيم 1998، منشورات إتحاد الكتاب العرب ، دمشق ، يمكنك قراءة قصائد الديوان كاملة بالضغط على الرابط ) تم النشر في 31/12/2004 47- لا أحد يستطيع أن يركب ظهرك إلا إذا كنت منحنياً ( الزعيم الأمريكي الأسود مارتن لوثر كينغ / بواسطة ريهام من الإسماعيلية ، مصر ) تم النشر في 3/1/2005 48- أعطني الناي و غنِّ فالغنا سرُّ الخلود و أنين الناي يبقى بعد أن يفنى الوجود هل تخذتَ الغاب مثلي منزلاً دون القصورْ فتتبعتَ السواقي و تسلقتَ الصخورْ هل تحممتَ بعطرٍ و تنشفت بنورْ و شربت الفجر خمراً في كؤُوس من أثيرْ هل جلست العصر مثلي بين جفنات العنبْ و العناقيد تدلتْ كثريات الذهبْ هل فرشتَ العشب ليلاً و تلحفتَ الفضا زاهداً في ما سيأْتي ناسياً ما قد مضى أعطني الناي و غنِّ و انسَ داء و دواء إنما الناس سطورٌ كتبت لكن بماء ( من قصيدة طويلة لجبران خليل جبران : المواكب 1923 ، غنتها فيروز ) تم النشر في 8/1/2005 49- ها أنت تناصبني الحب .. ياله من حب شبيه بالعداء .. - استحال الحب سكيناً نتبادل بها الطعنات .. - قليل من الشجار ينعش الحب .. - هل تعرف كيف ترتق ثقباً في القلب ؟ - اللقاء مرادف لبعض الفراق .. - يثرثرون ولا يصمتون لحظة واحدة .. ربما خوفاً من سماع صوت أعماقهم - كأن الحب الذي يستعصي على النسيان .. يستعصي أيضاً على التكرار ( للأديبة غادة السمان ) تم النشر في 24/1/2005 50- خيبة حلم .. كفاك عويلاً على حلم مسكوب .. كفكف دمعك وأكتبني .. الحبر أبقى من الحب ( للشاعرة ريتا عودة من موقعها ) تم النشر في 7/4/2005 51- متعة اختزان النقود تعلو عليها لذة تبديد هذه النقود ذاتها - لن تسمع أبداً عن قرحة في القلب ، لأنه يتولى علاج الجراح بنفسه سراً - إنها مثل الجريمة ، تظل أمتع ما يمكن مشاهدته - لا صوت يعلو فوق أي سوط - مهما كان الفرد منا عملاقاً ، فسوف ينحني كي يأكل - الظلام لا يبدأ في المساء ، إنه يبدأ في القلب - الحب والكراهية كلاهما طاقة ثمينة ، لا يصح أن نبددها فيمن لا يستحق - لا تزال الابتسامة أهم وسائل تمهيد ورصف الطرق - كثيرون يتقافزون ، دون أن يكون في مجال السير ما يدعو إلى القفز - كل حواس السمع والتذوق والنظر والشم تتراجع مرتجفة إزاء ما ينتج عن حاسة اللمس - المعرفة قطرة عين العقل ، ومعجون أسنانه أيضاً ( للأديب الأستاذ محمد مستجاب ، من كتاب : نبش الغراب " المجموعة الثانية " ، كتاب العربي 63 ، 15/1/2006 ) تم النشر في 31/3/2006 أعلى الصفحة عودة إلى الصفحة الرئيسية أرسل لنا كلمات أعجبتك

للعطسات أربعة أنواع: 1/ العطسة الحماسية : وهي العطسة الكبيرة والقوية والمفعمة بالحيوية ( اتشووو ) ، سمات شخصية صاحب العطسة الحماسية : 1- ذو شخصية قيادية جذابة و مؤثرة وتتمتع بأفكار عظيمة . 2- غالباً يكون من أهل الحل والعقد في المنطقة التي يقيم بها . 3- كما انه قد يكون مصدر الهام وحماسة بالنسبة لمن حوله . 4- يكون من النوع الذي يقدر علاقاته الشخصية حق قدرها . 5- يتمتع بشخصية منفتحة اجتماعيا ملؤها التفاؤل وعفوية التصرف . 6- كما يتمتع بوضوح مخارج الحروف واللباقة في الحديث . 2/ العطسة الرائعة : وهي العطسة التي يجتهد صاحبها في تخفيف صوتها فتخرج هادئة قدر المستطاع ( تــتــــسســ ) ، سمات شخصية صاحب العطسة الرائعة : 1- شخص ودود حلو العشرة . 2- لا يحب الأضواء ولا الضوضاء . 3- يتمتع بالوفاء لمعارفه والهدوء في كلامه ومشيته . 4- لا يحب المناكفات ولا أن يكون طرفا في أي صراع . 5- يكون مستمعاً جيد ويحب مساعدة الآخرين قدر الإمكان 6- شخصية يُعتمد عليها جدير بالثقة . 3/ العطسة الحذرة : وهي العطسة التي يعمد صاحبها إلى تغطية فمه أثنائها بيديه أو بمنديل ( اتشششــ ) ، سمات شخصية صاحب العطسة الحذرة : 1- يتمتع صاحبها بالوقار والاعتدال في شؤونه كلها . 2- دقيق وحذر وعميق في تفكيره . 3- يزن الكلمة ويتأمل عواقبها قبل خروجها من فمه 4- يضبط الأخطاء التي تفوت على الآخرين . 5- أفكاره عظيمة وبناءه لكنه قد لا يجد الفرصة للتعبير عنها . 6- يميل لقراءة الكتب الباعثة على التأمل . 4/ العطسة المخيفة : وهي العطسة ذات الصوت القوي كأنه المدفع ( آآآآآتــــــشــــــشــــوووووووو ) << يفضل عدم الجلوس بجواره، سمات شخصية صاحب العطسة المخيفة : 1- شخص سريع الحكم على الأشياء وحاسم في قراراته. 2- تحدوه الرغبة أن يحذو الآخرين حذوه . 3- يتمتع بالكفاءة وتبسيط الأمور . 4- يكره أن يتم استغلاله على نحو غير سوي من قبل الآخرين . ولا تنسون أنكم تقولون ((الحمد لله )) بعد العطسة .... بعدين فكروا أي نوع كانت العطسة .. منقووووووووول

والعهدة على الراوي - النقود ليست مصنوعة من الورق .. وإنما من القطن - مارلين مونرو كان لها في إحدى قدميها ستةأصابع - أربعين في المائة منأرباح ماكدونالدز هي من وجبة هابي ميل -الكرسيالكهربائي اخترعه طبيب أسنان - الكتشب كانيستخدم في القرن الثامن عشر كدواء - الذين يتحدثون الإنجليزية في الصين أكثر منسكان الولايات المتحدة الأمريكية - حجم عينيك الآن هو نفس حجمها عند ولادتك ،فالعيون لا تنمو بعكسالأنف والأذن - مضغ اللبان أثناء تقطيع البصل يمنعالدموع - عدد الدجاج في العالم أكثر من عدد البشر - الفيل هو الحيوانالوحيد الذي لا يستطيع القفز - القطة لها 32 عضلة في كل أذن - من المستحيلقتل نفسك بواسطة حبس النَفَس - اذا كان هناك تمثال في حديقة معينة لشخص ماوكانت ارجل الحصان الامامية مرفوعتان فان الرجل قد مات في معركة... وان كانترجلا واحدة مرفوعة فان الرجل مات متاثرا بجروح اصيب بهافي معركة.... أما انكانت جميعها على الارض فانه قد مات من اسباب طبيعية. - نصف الامريكانيعيشون على بعد حوالي 50 ميل من مكان ولادتهم - في ماذا تشترك السترة الواقية منالرصاص وسلالم النجاة وماسحاتالزجاج وطابعات الليزر؟ جميعها اخترعت من قبلالمرأة - ماهو الطعام الوحيد الذي لايفسد؟العسل - ماهي الحقيقةالساخرةحول ميل بلانك (Mel Blanc)الذي يؤدي صوت الشخصية الكرتونية بقز باني (Bugs Bunny)؟لديه حساسية من الجزر - من المستحيل ان يلعق الشخص كوعه - التمساح لا يستطيع أن يخرج لسانه. - بدنياً، من المستحيل ان ينظر الخنزير "اكرمكم الله" إلى السماء. - اكثر من 50% من سكان العالم لم يجروا او يتلقوامكالمة هاتفيةواحدة. - الحصان والفأر لا يتقيئون. - اذا عطست بقوة،يمكن ان تكسر ضلعا، واذا حاولت ان تكتم عطسة،فانه يمكن ان تفجر وعاءادمويافي رأسك أو رقبتك وتموت, اما عطست و عيناك مفتوحتان، فانهيمكن انينفجران - صوت البطة لا يرد الصدى في أي مكان، والسبب غير معروف. - كوكاكولا كان لونها في الاساس اخضر - يستطيع الرجل قراءة الحروف الصغيرة اكثر منالمرأة لكن المرأةسمعها أقوى - نسبة الحياة البرية في افريقيا 28% اما فيامريكا 38% - الاشخاص الاذكياء لديهم نسبة مرتفعة من الزنك والنحاس فيشعورهم وفي النهاية ...... .... ... .. . إن نسبة 90 % من الذين قرأو هذه الكلمات قد حاولوا أنيلعقوا كوعهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبائى فى الله ؛ أخوتى الكرام والله أشعر بعاطفة قوية تجاهكم ؛ وعاهدت نفسى أمام الله أن أن أنفع كل من أستطيع أن أنفعه وأساعده قرأت هذا الكتاب الشيق ( قوة التحكم فى الذات ) والمفيد جداً وأستفدت منه كثيرا أتمنى من الله أن ينفعكم به للكاتب والمدرب دكتور ابراهيم الفقى جزاه الله عنا خير الجزاء وهذا هو التلخيص ببعض التصرف :- قوة التحكم في الذات التحدث مع الذات : - جيمس آلان ( أنت اليوم حيث أوصلتك أفكارك ، وستكون غذاً حيث تأخذك أفكارك ) . - قامت إحدي الجامعات في كاليفورنيا بعمل دراسة علي التحدث مع الذات عام 1983م توصلت من خلالها إلي أن أكثر من 80% من الذي نقوله لأنفسنا يكون سلبياً ويعمل ضد مصلحتنا – وبسبب ذلك القلق يتسبب في أكثر من 75% من الأمراض مثل ضغط الدم العام والقرحة والنوبات القلبية . مصادر التحدث مع الذات ( أو البرمجة الذاتية ) :- (1) الوالدين : د/ تشاد هيلمسيتر يقول ( أنه في خلال الـ 18 سنة الأولي من عمرنا وعلي افتراض نشأتنا في عائلة ايجابية لحد معقول يكون قد قيل لنا أكثر من 148000 مرة كلمة لا أو لا تعمل ذلك ، وعدد الرسائل الإيجابية فقط 400 مرة ) فيتم برمجتنا سلبياً . د/ تاد جيمس – وويات وود سمول ( عندما نبلغ السابعة من عمرنا يكون أكثر من 90% من قيمتنا قد تخزين في عقولنا ، وعندما نبلغ سن 21 تكون جيع قيمنا قد اكتملت واستقرت في عقولنا ) . (2) المدرسة : برمجة سلبية من خلال قول مدرس لك أل يمكنك فهم اي شيء أبداً ؟ (3) الأصدقاء : العمر من 8 – 15 سنة هي فترة الاقتداء بالأخرين وتقليد السلوك . (4) الإعلام : قامت مغنية مشهورة بارتداء زى معين في نفس الأسبوع كانت 50 ألف فتاة ترتدي مثلها . (5) أنت نفسك : د/ هلمستر ( أن ما تضغه في ذهنك سواء كان سلبياً أو إيجابياً ستتجنيه في النهاية ) . مستويات التحدث مع الذات : (1) المستوي الأول ( القاتل أو الإرهابي الداخلي ) : يجعلك فاقد للأمل ، ويشعرك بعدم الكفاءة ، ويضع أمامك الجواجز . يبعث لك إشارات سلبية مثل ( أنا خجول – انا ضعيف – ذاكرتي ضعيفة جداً – أنا لا أستطيع – شكلي غير جذاب ) . تحدثك السلبي مع نفسك يرسل إشارات سلبية للعقل الباطني يرددها باستمرار غلي أن تصبح جزء من اعتقادك القوي ، ثم يؤثر علي تصرفاتك وأحاسيسك . (2) المستوي الثاني ( كلمة لكن السلبية ) : مستوي يريد النغيير ويريد افيجابية ولكن يضييف كلمة اكن التي تمحو الإشارات الإيجابية التي سبقتها مثل ( أريد الاستيقاظ مبكراً ولكن لا أحب ذلك – اريد إنقاص وزني ولكن لا أستطيع ) . (3) المستوي الثالث ( التقبل الإيجابي ) : وهو مصدر القوة وعلامة الثقة بالنفس التقدير الشخصي السليم وهو أقوي مستوي للتقبل افيجابي فرسالة مثل ( أنا استطيع أن أحقق أهدافي – أنا قوي – أنا إنسان ممتاز ....... ) . الأنواع الثلاثة للتحدث مع الذات : - (1) الفكر ( للتحدث مع الذات ) : وهذا النوع للتدث مع الذات ذو قوة شديدة ويؤدي لنتائج خطيرة فمكن هذا النوع أن يؤدي للإكتئاب ويؤثر سلبياً علي الصحة البدنية . فمثلاً إذا فكرت في شخص لاتحبه تذكرت أحد المواقف التي كان ذلك الشخص طرف فيها واستمعت لما تقوله لنفسك فلاحظ الإحساس الذي تشعر به . فرانك أو تلو يقول : ( راقب أفكارك لأنها ستصبح أفعال ) ( راقب أفعالك لأنها ستصبح عادات ) ( راقب عاداتك لأنها ستصبح طباع ) ( راقب طباعك لأنها ستحدد مصيرك )

بسم الله الرحمن الرحيم وصلي اللهم وسلم على أشرف الانبياء والمرسلين حبيبنا وقدوتنا وإمامنا محمد بن عبدالله..... روي أن سليمان بن داود عليه السلام جلس يوماً على ساحل البحر فرأى نملة في فمها حبة حنطة تذهب الى البحر فلما بلغت اليه خرجت من الماء سلحفاة و فتحت فاها فدخلت فيه النملة و دخلت السلحفاة الماء و غاصت فيه فتعجب سليمان من ذلك و غرق في بحر من التفكر حتى خرجت السلحفاة من البحر بعد مدة و فتحت فاها وخرجت النملة من فيها و لم يكن الحنطة معها فطلبها سليمان و سألها عن ذلك فقالت:يا نبي الله ان في قعر هذا البحر حجراً مجوفاً و فيه دودة عمياء خلقها الله تعالى فيه و أمرني بايصال رزقها و أمر السلحفاة بأن تأخذني و تحملني في فيها الى أن تبلغني الى ثقب الحجر فاذا بلغته تفتح فاها فأخرج منه وأدخل الحجر حتى أوصل اليها رزقها ثم أرجع فأدخل في فيها فتوصلني الى البر فقال سليمان: سمعت عنها تسبيحاً قط؟ قالت: نعم تقول يا من لا ينساني في جوف هذه الصخرة تحت هذه اللجة لا تنس عبادك المؤمنين برحمتك يا أرحم الراحمين فسبحان الله العلي العظيم .... الله اكبر الله اكبر والله انها قصة تقشعر منها الابدان وتدمع منها الا عين .... ياالله برحمتك نستغيث وافتح لنا ابواب رحمتك ورزقك ورضاك ومغفرتك واجعل لساننا رطبا بذكرك ياارحم الراحمين والحمد والشكر لله مادام الليل والنهار

كيف أبني الثقة في نفسي ؟!!0 إليك هذه الخطوات العملية لبناء الثقة في النفس:0 أعرف نفسك :0 a.. تعرف على المميزات التي بداخلك وكيف تستخدمها . 0 b.. لا تربط نفسك بمجال معين . 0 c.. افتح عقلك في اكثر من أمر وأكثر من مجال . 0 d.. استعن بالأصدقاء الذين يصدقونك القول ( يبينون لك أنك مبدع في هذا المجال وأقل في المجال الآخر ) . 0 e.. استعن بالمعلم سواء في المسجد أو المدرسة أو الجامعة . 0 f.. ردد الكلمات اللي تدفعك للنجاح مثل ( أحاول – سوف أتعلم – أفكر في هذا الموضوع ) ولا تردد الكلمات المثبطة ( لا اقدر – لا استطيع ) . 0 g.. حدد نقاط القوه لديك .. خذ ورقه واكتب فيها المميزات والقدرات التي لديك .. وإذا أردت أن تعمل قارن هذه المميزات والقدرات بالعمل الذي تقوم به . 0 ولعل بعض الناس ليس لديهم نقاط قوة ( هكذا يحدثون أنفسهم ) نقول لهم نعم .. ولكن هل بحثت ووجدت بذرة خير صغيره في داخلك .. نعم بالتأكيد لديك بذرة قوة .. تعدها بالسقي ، وستصبح نقطة انطلاق لنفسك ، لا تهملها ، لأنها إذا توقفت عن النمو فهي توقفت عن الحياة .. طور نفسك :0 بعد تحديد نقاط القوة عندك ، انتقل إلى المرحلة القادمة وهي طور نفسك .. وذلك بالترقي والتدرج والثبات ، لا تكثر على نفسك ثم تنقطع ، قال صلى الله عليه وسلم ( أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل ) . مارس دائما ولو فشلت .. فالفشل يبقى في الماضي وأنت في الحاضر .0 تخلص من عيوبك :0 لكل إنسان عيوب وهي تحد من النجاح.. كيف تتخلص من عيوبك ؟ اعترف بعيوبك ، اكتب النقائص التي فيك على ورقه مثل : استعجال – عدم الثقة في الآخرين – إفراط في الثقة في الآخرين . ثم ابدأ بعلاج نفسك .. واعلم أخي أن سعيك بإصلاح نفسك والقضاء على نقاط الضعف هي من أعلى نقاط القوه فيك وهي البداية الصحيحة .. (ومن صحة بدايته صحة نهايته ) .0 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كيف تكون منتجا ونافعا للشيخ محمد الدحيم

ماذا تعلمنا من رمضان الحرص على تقوى الله يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) البقرة فلقد كان حرصنا في شهر رمضان على الوصول إلى التقوى معنى التقوى: الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والقناعة بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ * الترمذي وهذا الحديث يدعونا إلى المحافظة على تقوى الله حيثما كنا. الشعور بالمراقبة علمنا رمضان الشعور بالمراقبة الإلهية فكنا نصوم في العلن والسر وذلك ليقيننا بأن الله يعلم أحوالنا وأعمالنا ونشعر بمراقبته لنا فنخاف من مخالفة أوامره لا من أعين الناس. لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284) البقرة تعلمنا أن نحاسب أنفسنا ونراقب قلوبنا في رمضان حتى لا نفسد صيامنا وذلك لأننا نعلم ونؤمن بأن الله يعلم ما في الصدور. قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (29) آل عمران · الالتزام بالدين والاهتمام بالآخرة كان هو الهم الأكبر في حياتنا فهانت بعد ذلك كل الأمور. وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46) البقرة عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ * الترمذي * تعظيم شعائر الله سبحانه وتعالى فقد بين الله سبحانه وتعالى بأن تعظيم شعائره هي من تقوى القلوب. ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) الحج الاستجابة لنداء الله فقد كانت استجابتنا سريعة ومن غير تردد لنداء الرب في طاعته بصيام رمضان فنسأل الله أن نكون على ذلك في جميع الأحوال والأوقات فقد وعدنا الله بالأجر العظيم. الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ (172) آل عمران وقد بين الرب سبحانه وتعالى بأن الاستجابة لأوامره إنما هي الحياة الحقيقية حيث أنه هو خالقنا ويعلم ما يصلح أمورنا وهو لا يأمر من خلقه إلا بخير. يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) الأنفال لقد ذقنا حلاوة العبادة فنتمنى أن نحافظ عليها. وقد ورد أن من علامات المؤمن هو مسرة وسعادته بحسنته. مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَذَلِكُمُ الْمُؤْمِنُ. الترمذي الحرص على المحافظة على الصلوات بأوقاتها وأداء النوافل تعلمنا في رمضان بأن نحافظ على الصلوات بأوقاتها وأن نتفرغ من أعمالنا للمحافظة على أدائها في وقتها ولم نجعل أعمالنا تلهينا عن ذكر الله فنسأل الله بأن نستمر على هذا الحال. لأن هذه من صفات المسلمين الذين يؤمنون بالآخرة فقد أعد الله الأجر الكبير لهم. رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (38) النور ولقد تعلمنا في رمضان بأن نكثر من أداة صلاة النافلة. ولقد مدح الله أولئك الذين يكثرون من النوافل وبين أنها تمحو السيئات. وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (114) هود ومن هذه النوافل قيام الليل والتي وصف الله أصحابها بأنهم من أهل التقوى وأنهم هم عباد الرحمن. وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) الفرقان (وصف لعباد الرحمن) المحافظة على صلاة العشاء والفجر في جماعة تعلمنا من رمضان المحافظة على أداء صلاتي الفجر والعشاء في جماعة فنسأل الله بأن يعيننا على الاستمرار والمداومة على ذلك. ولقد بين المصطفى فضل أداء هاتين الصلاتين في جماعة. رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ * مسلم عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ *. الترمذي الحرص على قراءة القرآن الكريم اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (45) العنكبوت ولقد تعلمنا من رمضان المحافظة على قراءة القرءان. ولقد وصف الله أولئك الذين يتلون كتابه بالإيمان بالآخرة وأنهم يتاجرون مع الله تجارة لن تبور. إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) فاطر ولقد أمتدح النبي صلى الله عليه وسلم في أكثر من موقع قارئ القرءان وبين بأن هذا الكتاب سوف يشفع لصاحبه يوم القيامة. رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ * مسلم الإقبال على الدعاء وكثرة الإستغفار بالسحر فقد بين الله سبحانه وتعالى فضل الدعاء بالسحر ووصف أهل السحر بأنهم من أهل التقوى إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) ءَاخِذِينَ مَا ءَاتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (19) الذاريات عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهم عَنْهم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ * البخاري الحرص والرغبة في سماع الدروس الدينية وتعلم أمور الدين ولقد تعلمنا في رمضان الحرص على حضور دروس العلم وحلقات الذكر وتعلم الدين من خلال قراءة الكتب الإسلامية وفي هذا خير كثير للمسلم فعسانا أن نستمر على هذا الحال في أيامنا المقبلة. يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269) البقرة وقد فضل الله أهل العلم على غيرهم من الناس أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ ءَانَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (9) الزمر يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11) المجادلة فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْءَانِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا (114) طه عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ * ابن ماجه أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا وَالَاهُ أَوْ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا * ابن ماجه المحافظة على اللسان وبقية الجوارح ولقد تعلمنا في رمضان الحفاظ على ألسنتنا ومراقبة ما نقول مخافة أن نفسد صيامنا فلعلنا نستمر على هذا الحرص على ما نقول. بَاب حِفْظِ اللِّسَانِ وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ *البخاري وَقَوْلِهِ تَعَالَى ( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ قَالُوا صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ قَالَ هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا غِلَّ وَلَا حَسَدَ * ابن ماجه · الحرص على المشاركة في خدمة المسلمين والأعمال الخيرية في رمضان يدعونا إلى الاستمرار في خدمة الإسلام في بقية الأيام. عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ *. البخاري وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ قَالَ تَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ قَالَ وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ وَكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ * مسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ * مسلم تربية النفس على الطاعة يكون بالممارسة المستمرة والمجاهدة وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ(207) البقرة وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ(69) العنكبوت وجوب المحافظة على الطاعات في جميع الأوقات الله هو رب كل الشهور ورب رمضان هو رب شوال. عبادة الله أمر مطلوب في جميع الأوقات والأحوال. يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(200) آل عمران خير الأعمال ما قل و دام يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ * البخاري المحافظة على الطاعات بعد رمضان ومنها صيام الست من شوال أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ. * مسلم

الهى لا تتركنى وحيدا فى طريق اكن به شريدا الهى قد لجات بابك قاصدا فلا تردنى مخذولا عاصيا فليس لى احدا سواك حاميا وليس لى رب غيرك رازقا فارض عنى ولطاعتى كن قابلا غير غضبانا ولا خاذيا الان حرف الاف ايضا فهل من مكمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنلعب مع بعض لعبه جميلة الى كل من يكتب الشعر او زجل او يعرف بيت او يقرا شعرا للادبائنا الكبار العب معانا وساهم منها تفكر ومنها تساهم برايك وتؤثر فى الاخرين بمقولاتك مثال طلع البدر علينا من ثانيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعى لله داع اخر كلمه تنتهى بحرف العين والمسابقه لليكتب بيت شعر اوله حرف العين وهكذا اخر حرف هو اول حرف لازم يبتدى به المتسابق اللى بعده امضاء عاشقة الفرأن

الفتاة التي وقعنا كلنا في حبها يحكى ان فتى قال لأبيه اريد الزواج من فتاة رأيتها وقد عجبني جمالها وسحرعيونها ردعليه وهو فرح ومسرور وقال: اين هذه الفتاة حتى أخطبها لك يابني؟ فلما ذهبا ورآى الاب هذه الفتاة أعجب بها وقال لابنه اسمع يابني هذه الفتاة ليست من مستواك وانت لاتصلح لها هذه يستاهلها رجل له خبرة في الحياة وتعتمد عليه مثلي اندهش الولد من كلام ابيه وقال له: كلا بل انا سأتزوجها يا ابي وليس انت؟ تخاصما وذهبا لمركز الشرطة ليحلوا لهم المشكله وعندما قصا للضابط قصتهما قال لهم: احضروا الفتاة لكي نسألها من تريد الولد أم الاب؟ ولما رآها الضابط وانبهر من حسنها وفتنتها قال لهم: هذه لاتصلح لكما بل تصلح لشخص مرموق في البلد مثلي وتخاصم الثلاثة وذهبوا الى الوزير وعندما رآها لوزير قال: هذه لايتزوجها الا الوزراء مثلي وايضا تخاصموا عليها حتى وصل الامر الى امير البلده وعندما حضروا قال: انا سأحل لكم المشكله؟ احضروا الفتاة فلما رآها الامير قال: بل هذه لايتزوجها الا امير مثلي وتجادلوا جميعا ثم قالت الفتاة: انا عندي الحل؟ سوف اركض وانتم تركضون خلفي والذي يمسكني اولا انا من نصيبه ويتزوجني وفعلا ركضت وركض الخمسة خلفها الشاب والاب والضابط والوزير والامير وفجأه وهم يركضون خلفها سقط الخمسة في حفرة عميقه ثم نظرت عليهم الفتاة من أعلى وقالت: هل عرفتم من انا؟ انا الدنيا انا التي يجري خلفي جميع الناس ويتسابقون للحصول علي ويلهون عن دينهم في الحاق بي حتى يقع في القبر كل امرئ سيفنى ويُبقي الدهر ما كتبت يداه فاحرص أن لا تكتب غير شيء يسرك في القيامة أن تراه

ما هى أسس النجاح والسعادة فى الحياة؟العادات والأعتياد: نمطان متباينان فى بناء الشخصية سادا فى تاريخ الفكر الأنسانى فى القرنين الأخرين بحثاً عن النجاح والسعادة. ·"نمط الأخلاقيات" الذى يدعوا الى غرس المبادئ والقيم مثل النزاهة والواضع والأخلاص والأعتدال والصبر والمثابرة فى بناء الشخصية وتحقيق التكامل بينها ومعها. ·"نمط التفكير والسلوك" الذى يركز على الأساليب التى تحقق الإنسانية وسهولة التعامل مع الأخرين. وقد أتخذ هذا النمط وجهتين:- 1- تنصب على العلاقات الإنسانية والعلاقات العامة. 2- تدعوا الى السلوك الذهنى الإيجابى. وجهة العلاقات الأنسانية تستهدف مكونات الشخصية وما تفعله, فقد تبذل المزيد من الجهد وتضاعف سرعتك وتسبق غيرك لكن الى وجهة خاطئة كمن يسرع بسيارته فى أتجاه مخالف لما يريد. الأفضل ان تبذل مزيد من التفكير وتتبع نمطاً أكثر معقولية وسلامة لتصل التفكير وتتبع نمطاً أكثر معقولية وسلامة لتصل الى السلوك الذهنى الإيجابى الذى يصل بك الى الهدف المطلوب أو على الأقل يجعلك سعيداً بما تفعله. إذا أردت أن ترى الفارق واضحاً بين الوجهتين تخيل نفسك تجرى فى الصحراء أو فى مدينة ما, مرة بخريطة غير دقيقة ومرة أخرى بخريطة واضحة سليمة. تتكون شخصياتنا جميعاً مما نعتاده حتى يصبح دالاً علينا ..التلكوء, القلق , إنقاذ الأخرين , حب الذات ... هذه أمثله لعادات قد تدفعنا لمخالفة قواعد السلوك الأنسانى الذى يولد الكفاءة والفاعلية. بالتأكيد ليس من السهل التخلص من هذه العادات لكن عندما نتخذ هذه الخطوة الصعبة ونتغلب على قوة الجذب الى أسفل سنجد أن حركة الحرية لدينا قد أتخذت أبعاد جديدة تماماً. فما هى العادة؟ سوف نعرف الشئ الذى نعتاده بأنه نتاج تفاعل أشياء ثلاثة: المعرفة , المهارة , الرغبة. العادات السبع هناك سب عادات يؤدى أكتسابها – خطوة بخطوة – الى نمو الشخصية نمواً فاعلاً متوافقاً مع القانون الطبيعى للنمو .. انتقالاً من الأعتماد على الغير الى الأستقلال بالنفس ثم الأعتماد المتبادل . وبناء على مقياس النضوج, نجد ثلاث أنماط: الأعتماد هو نمط "أنت" أنت تتولى أمرى, أنت مسئول عنى. الأستقلال : هو نمط "أنا" أنا المسئول عن أختياراتى. الأعتماد المتبادل: هو نمط "نحن" نحن نعمل معاً وحصيلة ما نعمله ستكون أكبر من مجموع ما يعمله كل واحد منا بمفرده. (1) كن مبادراً وسباقاً : خذ بزمام المبادرة هل نحن مخيرون, نفعل ما نعتزمه؟ أم خاضعون لمكونات شخصياتنا وعوامل البيئة المحيطة بنا والتى تتحكم فينا وتحدد مصارنا؟ الجبر والأختيار قضية قديمة أرهقت كثيراً من الفلاسفةو ما يعنينا منها فى هذ المقام هو أن المؤثرات الجبرية التى تحدث أثرها فينا تقع فى مستويات ثلاث: الجبر الوراثى: الذى جاءنا من عوامل الوراثة البعيدة الجبر النفسانى: المترسب من اسلوب تريتنا. الجبر البيئى: الناجم عن الجو المحيط بنا. كيف تعبر هذه "الخرائط الثلاثة" عن طبيعة الفرد منا ؟ كلاً منها تحدث (المؤثر) الذى يجلب (الأستجابة). أن نكون سباقين لا عنى مجرد أخذ المبادأة بل يعنى أن نكون – كآدميين – مسئولين عن حياتنا, أن يكون سلوكنا نابعاً مما نتخذه من قرارات وليس مفروض علينا من الظروف المحيطة, ألا يكون هذا السلوك مجرد (رد فعل) بل هو الفعل نفسه, أن تكون لدينا حرية الأختيار القائمة على أدراك الذات والتصور والعزيمة المستقلة والضمير الحى, أن تخضع أستجاباتنا للقيم وليس المشاعر والأحاسيس. كثيرون يتحركون وفقاً لما تمليه عليهم الظروف, أما السباقون المسيطرون فتحركهم القيم المنتقاة التى تتشربها نفوسهم وتصبح جزءً من تكوينهم .. وهذه القيم تنقسم الى ثلاثة أنواع:- ·قيم تجريبية : تحدث أو تقع لنا ·قيم إبداعية : نأتى بها نحن الى الوجود ·قيم سلوكية : تعبر عن أستجابتنا لما يحدث لنا وهذه أعلى مستويات القيم لأن مايهم فى المقام الأول وهو كيف نستجيب لما نجربهفى الحياة. تأمل هذا الخط الفاصل بين صاحب المبادرة والشخص الذى يقال له "رد فعلى" : رد فعلى ليس هناك ما يمكننا عمله هذه هى طبيعتى أنه يستفزنى لن يسمحوا لنا بهذا أنا مضطر لذلك لا أستطيع لابد لى لو أنه فقط صاحب المبادرة "المبادر" لنتأمل البدائل يمكننى أن ألجأ الى طريق مخالف أتحكم فى مشاعرى يمكننى أن أقدم عرضاً مؤثراً سأختار الأستجابة المناسبة أختار أفضل أعتزم دوائر الأهتمام والتأثير لكل منا دائرة أهتمامات, تمثل الأمور التى تعنيه مثل الصحة, الأسرة , العنل, الديون, القومية, الحرب النووية ..... الخ ولكل منا دائرةنفوذ تمثل الأمور التى يمتلك القدر على أن يفعل شيئاً بشأنها .. إذا أردت أن تكون سباقاً ومبادراً ركز جهودك على دائرة النفوذ, ومع ملاحظة الأسبقيات عليك أن تجعل هذه الدائرة تتسع الى أن تتطابق مع دائر ة الأهتمام

جزاك الله عنا كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عضوة جديدة بالمنتدى اود ان اشارك معكم وارجو ان تستفيدوا منى واستفاد منكم وان كنا لا نلتقى معا فى الدنيا ففى الجنة نلتقى رفقاء النبى فى الجنة مع محمد وصحبه امييييييييييييين ارجوا ان تقبلونى معكم