حصيلة اقتحامات عيد المساخر العبري للمسجد الأقصى

[الأخبار 4]

بعد انتهاء اليوم الثاني من عيد البوريم "المساخر العبري"، وعلى الرغم من قوة دعاية ودعوات جماعات الهيكل، وحثها للمستوطنين للاقتحام، إلا أن الأمر لم يصل للدرجة التي كان ينتظرها الجميع، ونحن هنا نستعرض حصيلة اليومين الأربعاء والخميس:

الأجواء الباردة وقفت حائلاً

وقفت الأجواء الباردة حائلاً أمام جلب أعداد المقتحمين، التي كانت تتطلع لها جماعات الهيكل المتطرفة؛ حيث كانت الحرارة ما بين 3-5 درجات مئوية مع بدء الاقتحامات في الساعة السابعة صباحاً، وهذا ما جعل عدد المقتحمين خلال اليومين 320 مقتحماً، إضافة إلى عشرات آخرين اقتحموا الأقصى بصفة "سياح" مستفيدين من امتلاكهم جنسيات أخرى.

شرطة الاحتلال

أكدت شرطة الاحتلال بأفعالها، أن كل الحديث الصهيوني عن "انفجار" محتمل ومحاولة استيعاب تداعياته لم يغير سلوكها الداعم بشكل مطلق للاقتحامات: فشرطة الاحتلال ضيقت على دخول الأقصى اليوم وأمس، وشددت إجراءات التفتيش، ومنعت عدداً من القادمين إليه من الدخول، وأخلت طريق المقتحمين من المرابطين تماماً، وهددت المرابطات بالاعتقال إن لم يبتعِدن، واعتقلت بالفعل شابين وأبعدتهما عن المسجد الأقصى أسبوعاً قابل للتجديد بـ "تهمة عرقلة سير" المقتحمين الصهاينة.

ما حدث من شرطة الاحتلال هو ما يفترض أن يتوقع ويتم انتظاره في شهر رمضان المبارك، والذي يحل عيد "الفصح العبري" في الأسبوع الثالث منه، فشرطة الاحتلال ستضع كل إمكاناتها تحت تصرف جماعات الهيكل المتطرفة لفرض اقتحاماتهم كما فعلت 28 رمضان الماضي، لكنها تريد أن يكون ذلك بلا رد ولا مقاومة وهذا سر الحدثث عن "الانفجار" ومحاولة استيعابه.

جماعات الهيكل تمسكت بالرمزيات

على رغم من عدم تحقيقها هدفها العددي، إلا أن جماعات الهيكل المتطرفة تمسكت بالرمزيات على عادتها، فتعمد أحد أفرادها أن يستغل طبيعة "عيد المساخر" الذي يرتدي اليهود فيه أزياء تنكرية ليرتدي "ملابس التوبة" باعتبارها زياً تنكرياً، وهذا الزي هو الذي يُلبس عند ذبح قربان الفصح، والمقصود من ارتدائه وأداء الطقوس فيه بهذه الطريقة التأكيد الرمزي على أن الموعد التالي لجماعات الهيكل هو محاولة ذبح القربان في المسجد الأقصى في "الفصح العبري" القادم ما بين 16 وحتى 22-4-2022، وهذا ما ينبغي أن نتوقعه وأن نتصرف على أساسه.

اقرأ الخبر من المصدر