أفلا يتدبرون القرأن...أم على قلوب أقفالها!!!!

[:: نبـ القلم ــض :: 8]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

 

هنبتدى مع بعض حلقات الاعجاز العلمى فى القراءن الكريم

 

 

**وما اتيتم من العلم الا قليلا**

 

 

**سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم**

 

 

**وان لكم فى الانعام لعبرة**

 

 

** افلا تتدبرون القراءن ام على قلوب اقفالها**

 

 

هنتكلم كل مرة عن ايه واحده تم اكتشاف الاعجاز العلمى بها

 

 

بالشرح والصورة

 

 

وياريت نستشعر هذه المعانى الجميله

 

 

وياريت الكل يشارك معايا

 

أكيييييييييييد كده هنحس بقراءة القراءن احسن

 

ونستشعر معانيه ..ومتكونش قراءتنا ليه قراءة عاديه

 

والقراءن كلام الله ...ياريت واحنا بنقرأ نحس ونستشعر اننا بنكلم الملك جل جلاله

 

ياريت نحاول ونبحث ونبدا الطريق ...واكيد لما نعرف التفسير والاعجاز

 

 

هنستشعر مدى حلاوة سماع القراءن وتلاوته

 

 

ونبتدى

 

 

بســــــــــــــــــــــــــم اللـــــــــــــــــه الرحمــــــــــن الرحـــــــــــــيم

 

 

*** واعلموا ان فيكم رسول الله ***

 

 

صدق اللــــــــــــــــــــــه العظــــــــــــــــــــــيم

 

 

وبالفعل تم اكتشاف صوره عن هيكل عظمي لجسم الانسان على هيئه كلمة اسم النبى محـــــــــــــــــــمد

 

 

يعنى كلمة محمد موجوده فينا وجوانا .......***واعلموا ان فيكم رسول الله***

 

 

http://ar.geocities.com/lostinhealth/mesothelioma2.html

 

 

سبحـــــــــــــــــــــــــــــــان الله العلى العظيم

 

 

........................

 

مازلت أبحث عن عناقيد العنب

فى عالم ما زال يعتصر اللهب

ما زلت ألبس كل جلدى المتحترق

أجتاز لافتة النهاية للبدايه فى غضب

وأعيد حلما قد سرق

أبى اختزالى فى نفايات الحطب

[الرومانسية 0]

بارك الله الله فيك اختي عاشقة القران

 

على هذا الموضوع الاكثر من رائع وعلى هذا

 

وسبحان الله فعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا

 

وايضا يوجد صور كثير ة تبين هذا الاعجاز منها صورة كلمة لفظ الجلالة مكتوب على اذن طفلب ولد في دبي

 

وايضا كلمة لفظ الجلالة مكتوب داخل الطماطة

 

وصور كثيرة تبين هذا الاعجاز ...........

 

سبحان الله..................

 

بارك الله بيك يا اخي العزيزة

 

 

 

 

 

 

 

 

 

رحلتم وانتم اقرب الناس في الحشى ********وغبتم وانتم في الفؤاد حضوروا

[:: نبـ القلم ــض :: 8]

بارك الله فيكى أختى العزيزة ** الرومانسية الحزينه**

 

 

تقبل الله منى ومنك ومننا جميعا...

 

 

 

أنا بس عايزة أنوه عن هدف هذا الموضوع

 

 

 

هو البحث عن الاعجاز العلمى فى*** القراءن الكريم والسنه النبوية الشريفه***

 

 

يعنى هنجيب اية كريمة أو حديث نبوى شريف تم اكتشاف الاعجاز العلمى فيها

 

 

سواء اعجاز علمى او بلاغى

 

 

تعالوا معايا نتدبر هذه الاية الكريمه مع سورة الاسراء وسورة النجم

 

 

*** لماذا ذكر مع الإسراء كلمة (بعبده)... ومع والمعراج (بصاحبكم) ***

 

 

وردت معجزة الإسراء في آية واحدة في القرآن،

 

 

وجاءت كلمة (أسرى) مرة واحدة في القرآن وكلمة (بعبده) مرة واحدة في القرآن الكريم كله.

 

 

 

{ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } [الإسراء: 1].

 

 

 

وقد وصف الله سبحانه وتعالى محمداً صلى الله عليه وسلم في الإسراء بالعبودة الكاملة لله (بعبده).

 

 

 

ووردت معجزة المعراج في سورة واحدة هي سورة النجم:

 

 

 

{ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى } [النجم: 1-18].

 

 

 

وقد وصف الله سبحانه وتعالى محمداً صلى الله عليه وسلم في المعراج، بـ(صاحبكم).

 

 

فما هو الاعجاز البيانى واللغوى فى هذا؟؟؟

 

 

 

حينما نتدبر كلمة (بعبده) فإنها تعني أنه (بشر) مثلكم تعرفونه ...وان رحلة الاسراء يستطيع اى حد من البشر ان يقوم بها

 

 

 

فكم عدد من البشر ذهبوا الى المسجد الاقصى والبيت الحرام لاداء مناسك الحج .

 

 

وايضا لم يقل **سبحان الذى اسرى بنبيه أو برسوله** وإنما كان كذلك لأنه أراد أن يفتح باب السريان (الإسراء) للتابعين،

 

 

فأعلمنا بأن الإسراء من بساط العبودية،

 

 

 

فالنبي صلى الله عليه وسلم كان له كمال العبودية،

 

 

فكان له كمال الإسراء

 

 

، أُسري بروحه وجسمه وظاهره وباطنه،

 

 

والأولياء لهم قسط من العبودية فلهم قسط من الإسراء يسري بأرواحهم لا بأجسادهم (من كتاب لطائف المنن لابن عطاء السكندري).

 

 

 

 

أما فى المعراج ذكر الله (بصاحبكم) ولم يقل بعبده لان رحلة المعراج لن يستطيع احد من البشر ان يقوم بها الا من أذن له الله بذلك

 

 

 

لذلك جاءت كلمة بصاحبكم تكريما وتخصيصا للنبى محمد حيث كرمه الله بها واخصه بها ولم يعطها احد من البشر

 

 

ذى ما بنجى مثلا نكرم واحد متميز موجود فى الفصل والفصل كله يعرفه ***ولله المثل الاعلى ***

 

 

فالمدرس يقول **صاحبكم محمد هو اللى فاز بالجايزة ** على سبيل التخصيص والتكريم والافتخار به

 

 

 

وكذلك فإن الله لم يختم آية الإسراء بالقدرة أو بالعزة أو القوة وإنما ختمها بأنه (هو السميع البصير)

 

 

 

وهي تعني أن الله سبحانه وتعالى قد سمع دعاء محمد صلى الله عليه وسلم

 

 

وبَصُر بحالته حينما آذاه الناس وهان عليهم فأكرهم له بمعجزة الإسراء فإن كان الناس قد بعدوا عنه فقد اقترب هو من الله.

 

 

 

 

وتعني الآية أيضاً فتوحات الله سبحانه وتعالى لعباده المؤمنين كلما صبروا على البلاء واستقاموا على الطريقة، فإنه هو السميع البصير يقربهم إليه

 

 

نجيّاً ويريهم من آياته إنه هو السميع البصير

 

 

 

 

وفي حالة الإسراء ذكر الله { لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا } وفي حالة المعراج ذكر الله { لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى }.

 

 

 

إن الله سبحانه وتعالى يبين لنا أنه رغم (بشرية) الرسول فقد عرج به إلى السماوات العلى ووصل إلى سدرة المنتهى وبلغ الأفق الأعلى ثم دنا

 

 

 

وتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى من الحضرة الإلهية، (كما سيأتي بيانه لاحقاً) ورأى من آيات ربه الكبرى.

 

 

 

ان بشرية الإنسان لا تنفي أنه بسلطان من الله فإنه يصل إلى أعلى عليين.

 

 

 

 

{ { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ } [الرحمن: 33].

 

 

ولقد نفذ رسول الله صلى الله عليه وسلم (وهو من الإنس) من أقطار السماوات والأرض بسلطان من الله.

 

 

 

....................

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

***(أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً)[النساء: 82].)***

 

 

 

.........................

مازلت أبحث عن عناقيد العنب

فى عالم ما زال يعتصر اللهب

ما زلت ألبس كل جلدى المتحترق

أجتاز لافتة النهاية للبدايه فى غضب

وأعيد حلما قد سرق

أبى اختزالى فى نفايات الحطب