ويؤثرون علي أنفسهم

[ali desoky 391]

ويؤثرون علي أنفسهم

 

من الدروس في فقه الهجرة ما يشير إليه

قول الله تعالي:

 

"والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون علي أنفسهم ولو كان بهم خصاصة.. ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون".

 

 

فإن هذا القول الكريم يشير إلي الإيثار في هذا الموقف الفاصل

 

ثم يجييء سلوك الأنصار والمهاجرين مطبقا له علي نحو يهتز له الكيان الإنساني إعجابا به وإشادة بمعالم السمو الإنساني التي تملأ كل جنباته.

 

عندما حل المهاجرون علي الأنصار ضيوفا أعزاء وأخوة كرماء. كان المهجرون قد خرجوا من مكة بملابسهم تاركين وراءهم ديارهم وأموالهم. ودخلوا المدينة مجردين من كافة متاع الدنيا. ولا يملكون غير إيمانهم الذي دفعتهم قوته في قلوبهم للفرار به طالبين رضا ربهم وليس لهم من غاية إلا أن يقولوا ربنا الله.

 

وما أن دخل المهاجرون المدينة حتي قابلهم إخوانهم الأنصار بالقلوب المفتوحة والأذرع الممدودة والأبواب المشرعة

 

ولو كان هؤلاء الأنصار إناسا عاديين ما فعلوا ذلك إذ من شأن العاديين من الناس إذا ما وجدوا أنفسهم ملزمين بإعالة هذا الجمع بعد تضييقهم أن تضيق صدورهم بما ابتلوا.

لأن ذلك العبء سوف يكلفهم مالا وطاقة فوق مالهم وطاقتهم العادية. وفي هذا بلاء علي ضعاف النفوس.

ولكن الله ذا القدرة المتين قد صنع في هؤلاء القوم المتميزين من الناس صنيعه الذي أخبر عنه

 

قوله تعالي:

"وألف بين قلوبهم لو انفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم"

 

لقد أخذ الله الشح من نفوسهم ووضع مكانه الحب الإيماني الجارف الذي من أجله تهون الدنيا وما فيها وجعل حب الإيمان يفوق حب النساء بل حب الزوج لزوجته.

 

فلم تكد أقدام المهاجرين تستقر علي أرض دار الهجرة حتي بادرهم الأنصار مقاسمة أموالهم ونسائهم وكافة ما يملكونه من متاع الدنيا.

 

 

روي البخاري في صحيحة أن النبي -صلي الله عليه وسلم- آخي بين عبدالرحمن بن عوف وبين سعد بن الربيع الأنصاري فعرض عليه سعد أن يقاسمه ماله وأهله.

بعد أن خيره بين أحب زوجتيه إليه.

فأبي عبدالرحمن بن عوف

وقال لسعد: بارك الله لك في مالك وأهلك ولكن دلني علي السوق. فدله عليه فباع وابتاع حتي صار من الأثرياء.

 

 

وقال الأنصار للنبي -صلي الله عليه وسلم-:

اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل

فقال لهم النبي: لا.

فعرض عليهم الأنصار أن يقوموا بالسقي والمؤونة ويشتركون في الثمرة

فقالوا: سمعنا وأطعنا.

 

 

إن مبدأ القسمة الذي اشيع عن الأنصار ليس صحيحا.

 

لقد عرضوا علي المهاجرين قسمة أموالهم ونسائهم ولكن المهاجرين كانوا مسلحين بالعفة الفائقة فما هاجروا لمثل ذلك الغرض الدنيوي الزائل ولكنهم أبوا إلا أن يكسبوا من عملهم وكد يدهم حتي لا يكونوا عالة علي الأنصار.

 

وحتي لا يكون أخذ المال منهم مدعاة لبعض من قد يعز عليهم مالهم بعد ذلك فتكونوا كمن

 

قال الله تعالي فيهم:

"ولا يسألكم أموالكم. إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم"

 

إن أخذ المال دون مقابل قد يكون سببا لشقاق قادم وعفة النفس عند عرض المال واجبة.

وقد كان ذلك هو خلق المهاجرين.

فلم يرتضوا لأنفسهم التضييق علي الأنصار. بل تسلحوا بعفة النفس التي لا ترهق مضيفا ولا تذل ضيفا مانزل تلك الأرض المشرفة إلا لغرض اسمي من دواعي النفس وحظوظ الحياة الدنيا.

 

 

فأين تلك الأخلاق الإسلامية العالية ممن يريدون أخذ مال غيرهم ليستمتعوا به دون أن يخوضوا غمار الكد في طلبه والسعي لتحصيله؟.

 

 

إن الفرق بين ما يقال وما يجب كبير وبين سلف الأمة وخلفها أكبر.

 

 

 

د. عبد الله النجار

تم تعديل December 22, 2009 بواسطه alidesoky

[شهد 2010 4]

إن الفرق بين ما يقال وما يجب كبير وبين سلف الأمة وخلفها أكبر.

فعلا دا حقيقى اللى موجود فى الواقع دلوقتى

جزاك الله خيرا اخى على

بجد موضوع جميل بيحى بطولات تضحيه واخوه وحب بالله افتقدنها كثيرا فى ايامنا هذى

اسال ان يوفقنا الى مايحبه ويرضاه وان ينصر الاسلام ويعز المسلمين وان يجعل بينهم موده ومحبه

بارك الله فيك اخى واعزك واكرمك ورزقك الفردوس الاعلى

[حياتى من اجل ربى 22]

اسال الله ان يرزقنا خلق الايثار ياااااااااااارب

جزاك الله خيرا اخى على

ربنا يكرمك ويرزقك بالخير كله يارب

ويهديك الى ما يحب

وييسر لك كل خير

[دعوه للجنه 457]

صدقا

ماااااااااا أروع الايثار

[ali desoky 391]

فعلا دا حقيقى اللى موجود فى الواقع دلوقتى

جزاك الله خيرا اخى على

بجد موضوع جميل بيحى بطولات تضحيه واخوه وحب بالله افتقدنها كثيرا فى ايامنا هذى

اسال ان يوفقنا الى مايحبه ويرضاه وان ينصر الاسلام ويعز المسلمين وان يجعل بينهم موده ومحبه

بارك الله فيك اخى واعزك واكرمك ورزقك الفردوس الاعلى

 

 

 

شكرا لمرورك الكريم

وردك المميز جدا

اختي شهد

بارك الله فيك

واكرمك بالخير

والصحه

والعافيه

ورضا الله

وجزاك كل خير

ان شاء الله

 

 

 

 

 

اسال الله ان يرزقنا خلق الايثار ياااااااااااارب

جزاك الله خيرا اخى على

ربنا يكرمك ويرزقك بالخير كله يارب

ويهديك الى ما يحب

وييسر لك كل خير

 

 

اختي حياتي من اجل ربي

مرورك بموضوعاتي دائما يزيدها قيمه وفائده

بارك الله فيك يا اختاه

وجزاك كل خير

ان شاء الله

 

 

صدقا

ماااااااااا أروع الايثار

 

 

شكرا لمرورك الكريم

اختي دفء الانس

جزاك الله كل خير

ان شاء الله