أخلاقنا طريق جنتنا .. ونور خطوتنا فى كل مكان ...

[دعوه للجنه 457]

اخلاقنا طريق جنتنا ....ونور خطوتنا فى كل مكان

الحمد لله الذى خلق كل شئ فأحسن خلقه وتربيته,وأدب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فأحسن تأديبه

أما بعد,,

فان مكارم الأخلاق صفة من صفات الأنبياء والصديقين والصالحين.بها تنال اعلى الدرجات وتُرفع المقامات..

وقد خص الله جل وعلا نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بآية جمعت له محامد الآداب فقال تعالى"انك لعلى خلقٍ عظيم"

 

ثم أمّا بعد

من منطلق

احَبُّ الْنًّاسِ انْفَعَهُم للْنَاس

 

فقد ضممت فى هذه السلسلة بعض الأخلاق المستحبة بل الواجبةعلينا..

 

دائما ما نراها تعوج دون قصد....

او فى حالة ضيق....

او يدعى غيرنا اننا نحن المسلمون لم نعرفها "الاتيكيت"...

سنتحدث سويا عنها..

فادعوا الله ان يوفقنى فى حصرها بقدر ما اتمكن..

وندعوه سويا ان يوفقتنى واياكم لتقيم وتقويم أنفسنا

ومن ضعفت فيه احداهن فليُقوّها الآن الآن..

ومن نقصت عنده فليزدها اللحظة اللحظة..

ومن اختفت عنده فليوجدها اليوم اليوم....

وفقنى الله واياكم الى ما يحيب ويرضى....

ومما سأقدم

***مقدمة بسيطة لحسن الخلق وفوائدة...

1/الات يكيت.

..

2/التقليد الأعمى.

..اسبابه ومظاهرة وعلاجه....

3/المجاهرة بالمعصية.

...

4/الذوق.....

5/ الكلمة الطيبة صدقة..

6/الفكر...الاخلاق...الذوق.

..مقوماتك اخى ""أختى"" الداعية..

 

واثناء تجميعى للمادة ان وجدت ما يستلزم وضعه سأضممه..

وان وجتم انتم فقومنى اليه وسابذل طاقتى لجمع المأثورات والمادة باذن الله...

 

أخيرا

 

اسأل المولى عز وجل ان يرزقنى واياكم الاخلاص والتوفيق والسداد انه ولى ذلك والقادر عليه...

ولا تبخلوا بردودكم واضافتكم التى تزيد الموضوع نورا وبهاءا..

مع خالص تقديرى واحترامى لكم جميعا..

اختكم دفء..

[الرّام 173]

اسأل المولى عز وجل ان يرزقنى واياكم الاخلاص والتوفيق والسداد انه ولى ذلك والقادر عليه

 

آآآآآآمين يا رب العالمين

 

 

**********

 

بارك الله فيك حبيبتي على هالموضوع و هذي الفكرة

 

اعتقد انها ان شاء الله بهذا تكوّنلك موضوع متكامل

 

ربي يوفقك ان شاء الله و ربي يجزيك كل خير يااااااااااا رب

 

و في انتظار مواصلة الموضوع

 

نحن معك اختي

 

ربي يعينك ان شاء الله

[مهندسة المنصورة 0]

 

 

عجبني جــــــــــدا عنوان الموضوع فعلا اخلاقنا طريق جنتنا ونور خطوتنا في كل مكان

انما الامم الاخلاق ما بقيت فان هم ذهبــــــــــوا اخلاقهم ذهبت

اكيد الاخلاق هي اهم ركيـــــــــــزة عشان اي حضارة تقوم

والاخلاق محور من التلات محــــــــــــاور اللي بيحققوا معادلة النهضة

ياتري لو اخلاقنا كانت بالوجه اللي يرضي ربنا عننا ......... لو كانت زي اخلاق الصحابه لو كانت الاخلاق دي زي اخلاق قدوتنا رسول الله عليه الصلاة والسلام تخيلي كده الدنيا هيكون شكلها ايه

 

جميل جدا موضوعك دفء الانس بجد استمـــــــــري وان شاء الله نكون معاكي

اقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا

ربنا يرزقنا حسن الاخلاق ويصرف عنا سيئها

جزاكم الله خيرا حبيبتي في الله ربنا يسدد خطاكي وينور دربك ويعلي قدرك

ويرزقك شفاعة الحببي المصطفي

في انتظــــــــــــارك

 

 

 

[حياتى من اجل ربى 22]

لا مش ممكن

موضوع رووووووووووووووعه بكل ما تحمل الكلمه من معنى

تسلم ايدك حبيبتى

موضوع جميييل

ربنا يجعله فى ميزان حسناتك يارب

ويكرمك ويرضى عنكك

ويحقق لك كل ما تتمنى

ونسمع عنك كل خير قريب يا عمرى

 

اسأل المولى عز وجل ان يرزقنى واياكم الاخلاص والتوفيق والسداد انه ولى ذلك والقادر عليه

 

ياااااااااارب يا حبيبى

ربنا يتقبل ويستجيب يارب

تم تعديل February 6, 2010 بواسطه حياتى من اجل ربى

[دعوه للجنه 457]

الرام

البشمهندسة

حياتى

تم تعديل February 6, 2010 بواسطه دفءُ الأٌنْــــــــسِ

[دعوه للجنه 457]

 

 

لماذا حسن الخلق

 

الإنسان بطبيعتة مدنى إذا لابد من العيش مع مجموعة من الناس يحتك بهم ويحتاج إليهم...

وهذا الأحتكاك يكون مع أرواح لها شعور وأحساس فهى تغضب وتتألم ايضا تحب وتكره وصدق الحبيب حين قال"الأرواح جنودُ مجندة ما تعارض منها أئتلف وما تنافر منها أختلف"

ومن هنا,,,,.......

برزت اهمية الأخلاق والحث عليها دائما

فالأخلاق غرائز كامنة تظهر بالأختيار للتفاعل مع الغير.

 

لذا فاعلم ان أصل خلقك طبيعتك.

 

 

ما هو حسن الخلق؟؟؟

 

برزت العديد من الأقوال والأحاديث الشريفة ومنها حسن الخلق الكرم والبذل والاحتمال .

وعن ابن المبارك قال : هو بسط الوجه ، وبذل المعروف ، وكف الأذى .

وقال الإمام أحمد : حسن الخلق أن لا تغضب ، ولا تحتد وأن تحتمل ما يكون من الناس .

لذا يمكننا القول ان حسن الخلق

هو التعامل الحسن مع الناس والصبر على ما قد يكن منهم..

وتذكر جيدا

 

المؤمن الذى يخالط الناس ويصبر على اذاهم خير واحب الى الله من المؤمن الذى لا يخالط الناس ولا يصبر على اذاهم.

 

وقد عدَّ النبى صلى الله عليه وسلم حسن الخلق من كمال الإيمان، فقال عليه الصلاة والسلام:{ أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً } رواه أحمد وأبوداود.

وتدبر قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:" أحب الناس إلى اللّه أنفعهم، وأحب الأعمال إلى اللّه عز وجل، سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولئن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهراً." رواه الطبرانى

 

ولنتأمل العظمة!!

والعديد العديد من الاحاديث النبوية الشريفة التى حثتنا على حسن الخلق

وقد جُُمعت علامات حسن الخلق في صفات عدةهى

أن يكون الإنسان كثير الحياء، قليل الأذى، كثير الصلاح، صدوق اللسان، قليل الكلام، كثير العمل، قليل الزلل، قليل الفضول، براً وصولاً، وقوراً، صبوراً، شكوراً، راضياً، حليماً، رفيقاً، عفيفاً، شفيقاً، لا لعاناً ولا سباباً، ولا نماماً ولا مغتاباً، ولا عجولاً ولا حقوداً ولا بخيلاً، ولا حسوداً، بشاشاً هشاشاً، يحب في اللّه، ويرضى في اللّه، ويغضب في اللّه.

أصل الأخلاق المذمومة كلها: الكبر والمهانة والدناءة، وأصل الأخلاق المحمودة كلها الخشوع وعلو الهمة. فالفخر والبطر والأشَر والعجب والحسد والبغي والخيلاء، والظلم والقسوة والتجبر، والإعراض وإباء قبول النصيحة والاستئثار، وطلب العلو وحب الجاه والرئاسة، وأن يُحمد بما لم يفعل وأمثال ذلك، كلها ناشئة من الكبر.

وأما الكذب والخسة والخيانة والرياء والمكر والخديعة والطمع والفزع والجبن والبخل والعجز والكسل والذل لغير اللّه واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير ونحو ذلك، فإنها من المهانة والدناءة وصغر النفس

وحسن الخلق يوجب التحاب والتآلف وسوء الأخلاق يوجب التباغض والتحاسد والتدابر..

وإذا بحثتَ عن التقي وجدتَهُ *** رجلاً يُصدِّق قولَهُ بفعالِ

وإذا اتقى اللّه امرؤٌ وأطاعه *** فيداه بين مكارمٍ ومعالِ

وعلى التقي إذا ترسَّخ في التقى *** تاجان: تاجُ سكينةٍ وجلالِ

وإذا تناسبتِ الرجالُ فما أرى *** نسبًا يكون كصالحِ الأعمالِ

 

ثمار حسن الخلــق ؟

لحسن الخلق ثمار كثيرة منها ما هو في الدنيا ، ومنها ما يكون في الآخرة ، ولا شك أن ما يكون في الآخرة أعظم وأجل ، فمن ثمار حسن الخلق في الدنيا :

1) أن يكثر أحباب الإنسان ويقل أعداؤه .

2) صاحب الخلق الحسن تسهل له الأمور الصعاب وتلين له القلوب فيعود ذامّه حامدا ، وعدوه صديقا كما قال تعالى ( ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) سورة فصّلت.

3) راحة النفس واطمئنان القلب حيث يعلم أنه لم يؤذ أحداً ولم يكدّر صفو أحد .

 

وأما ثمار الخلق الحسن في الآخرة فهي كثيرة منها

 

1) أنه سبب في دخول الجنة فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة فقال : ( تقوى الله وحسن الخلق ) . رواه الترمذي .

2) أنه سبب في حب النبي صلى الله عليه وسلم والقرب منه قال عليه الصلاة والسلام : (إن من أحبكم إليّ وأقربكم مني مجلس يوم القيامة أحاسنكم خلقا ) رواه الترمذي .

3) حسن الخلق أثقل ما يُوضع في الميزان قال صلى الله عليه وسلم : ( ما من شيء أثقل في ميزان العبد يوم القيامة من حسن الخلق ) رواه الترمذي .

4) أن حسن الخلق علامة كمال الإيمان قال صلى الله عليه وسلم : ( أكمل المؤمنين إيمانا أحاسنهم أخلاقا ) . رواه الترمذي .

5) كذلك فصاحب الخلق الحسن قد يلحق غيره من أصحاب الصيام والقيام في الدرجة يوم القيامة كما قال صلى الله عليه وسلم : ( إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم ) رواه أبو داود .

دُمتم بأكرم وأطيب الشمائل...

تم تعديل February 6, 2010 بواسطه دفءُ الأٌنْــــــــسِ

[شهد 2010 4]

جزاكى الله خيرا دفء الانس

 

على السلسه الرائعه ان شاء الله فى ميزان حسناتك

 

صاحب الخلق الحسن تسهل له الأمور الصعاب وتلين له القلوب

 

صحيح كلامك فعلا ده حقيقى من واقع الحياه

 

ربنا يارب يجازيكى عنا خيرا

[دعوه للجنه 457]

نورتينى يا شهد

 

جزانا واياكِ كل خير اختى

 

تشرفت بمرورك

تم تعديل February 23, 2010 بواسطه دفءُ الأٌنْــــــــسِ

[دعوه للجنه 457]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

هي الأخلاق تنبت كالنبات........ إذا سُقيت بماء المكرمات

الخلق .. صفة راسخة في النفس تدعوها إما إلى فعل الخير أو الشر ..

ما يميزنا كمسلمين أن أخلاقنا تنبع من ديننا الإسلامي .. نظام رباني .. و ليست نظم إنسانية و خوفنا يكون من الله سبحانه..

يا أيها المتحلي غير شيمته...... ومن سجيته الإكثار والملق

عليك بالقصد فيما أنت فاعله........ إن التخلّق يأتي بعده الخلُق

الاتيكيت في الاسلام

 

 

============

تم تعديل March 26, 2010 بواسطه دفءُ الأٌنْــــــــسِ

[ali desoky 391]

بسم الله ماشاء الله

 

موضوع بالفعل يعتبر اكثر من رائع

 

فما احوجنا الان لمعرفة معلومات عن الاخلاق

ومكارم الاخلاق واتباع الخلق القويم

 

 

اختي الكريمة

 

( دفء الانس)

 

بارك الله فيك

 

وزادك الله من فضله

خدمة وفائده ومنفعه للاخرين

وجزاك عنا كل خير

ان شاء الله

[الرّام 173]

تبارك الله

 

حبيبتي موضوعك رائعع فعلا بكل محتوياته

 

ربي يجزيك بالخير و البركة ان شاء الله

 

و الله يرزقك من عنده و ينعم عليك ياااااااا ربي

[fattom 0]

جزاكي الله خيرا

[دعوه للجنه 457]

أخويا على

جزاك الله خير الجزاء للمرور

وتعليقك الذى اسعدنى كثيرا

 

 

حبيبة قلبى الرام

طبعا بلا شك حبيبى مرورك المرة الثانية ابهج قلبيا كثيرا

فجزاكِ الله خيرا اختى

 

اختى فطومة

أشكر مرورك حبيبتى الطيب

 

اسعدنى مروركم وافرحتنى ردودكم

جزاكم الله خيرا

 

دُمتم بكل حب وودٍ وتقدير

 

[دعوه للجنه 457]

 

التقليد الأعمى.....

التلقيد الأعمى قائدا لانعدام الشخصية تتدريجيا...

ما هو التقليد الاعمى الذى نقصده..

التكير بداية الخطوات...فلابد اذا من اعمال العقل صحيحا..

التغلب على التقيلد الأعمى..

الأسباب المؤدية للتقليد السلبى...

المظاهر..

الوقاية والعلاج...

 

يعتبر التقليد الأعمى من اكثر العوامل التى تؤدى الى ضعف الشخصية تدريجيا...

 

فالتقليد منه ما هو حق وواجب، ومنه ما هو مذموم مكروه، فأما التقليد الواجب فهو تقليد الرسول صلى الله عليه وسلم بحسن اتباعه، والاقتداء به، وكذلك تقليد أهل الإجماع من علماء الأمة الأفاضل ايضا تقيلد ما كان جيدا مستحسنا من منظر الصحيح والخطأ لا من منظورك انت...فهذا النوع من التقليد ليس مذموماً...

أما التقليد المذموم الذي ذم الله أصحابه، وشبههم بالبهائم، فذلك التقليد الذي يجعل صاحبه بلا كيان ولا رؤية، فيقبل قول غيره من العامة بلا دليل ولا برهان. قال الله تعالى في أرباب هذا النوع: (وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون * ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداءً صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون) البقرة170-171 .

فهؤلاء المقلدون لا يعلمون شيئاً، ولا يفقهون سوى أنهم يسيرون على طريق آبائهم، دون أن يعرفوا هل هو طريق حق أو باطل، فمقياس الحق عندهم ما كان عليه الآباء، والباطل ما لم يكونوا عليه، فهم يتبعون الناعق دون علم أو روية، فألغوا بذلك شخصياتهم، وجمّدوا عقولهم، ولم يستعملوها فيما أمر الله به من النظر والتدبر والتفكر، ورضوا بأن يصافّوا البهائم، العجماء، فيهينوا أنفسهم، ويذلوها. ومن المعلوم "أن احترام النفس هو حجر الزاوية في التربية الصحيحة".

 

ولما كان احترام النفس منتفياً مع التقليد الأعمى، كان حرص الأب على تنفير الولد من هذا النوع من التقليد واستهجانه، وإظهار قبحه، يعد أمراً مهماً في التربية، إذ يرفع من معنويات الولد، ويعطي لنفسه مكانتها، ولرأيه وزنه، ولشخصيته احترامها وتقديرها.

ولا يعني هذا أن يقف الولد مع أبيه عند كل قضية، يسأله عن دليله فيها ليقوم بتنفيذها، إذ إنه ليس من الصواب أن يطلب الدليل لكل قضية، ولكل أمر من أمور الدنيا، بل إنما يطلب الدليل في الحلال والحرام، والمعتقدات، وما هو مفتقر إلى الدليل الشرعي، أما أمور الدنيا من المباحات فلا دليل عليها سوى أن الولد مأمور بطاعة والده، وطلب رضاه، وطاعته في المباحات من الواجبات.

 

ولكن لا بأس أن يدعّم الأب أمره للولد بحجة منطقية يمكنه إدراكها وفهمها. فإذا طلب الأب من ولده الهدوء ريما تنتهي المكالمة الهاتفية، يبين له بإيجاز أن رفعه لصوته مزعج، وأنه لم يتمكن من سماع الطرف الآخر على الهاتف، والأمر مهم، ولا بد من الهدوء ريثما تنتهي المكالمة، فإن لم يفعل فإن المكالمة سوف تنتهي دون فائدة، والمتوقع في هذه الحالة إقلاع الولد عن الإزعاج، لأنه اقتنع وفهم، بل ربما تعود الولد هذا الأدب بعد ذلك، فإذا سمع جرس الهاتف التزم الهدوء والسكينة.

 

أما ما يتعلق بالحرام والحلال مما يتطلب دليلاً شرعياً، فالولد في بادئ الأمر لا يفرق بين الأوامر، فلا يعلم ما يفتقر منها إلى دليل، وما لا يحتاج إلى دليل، والأب يبدأ مع ولده في هذا الجانب، ويعلمه طلب الدليل، والسؤال عن السبب إذا اقترن الأمر بكلمة حرام، أو حلال، أو واجب، أو لا يجوز، أو نحو ذلك من العبارات، فإذا كان الجواب بأن الله تعالى أمر بكذا، أو أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال كذا، أو أن العلماء أفتوا بهذا، وجب على الولد أن يتأدب بالسمع والطاعة، ويعوده الأب الخضوع لهذه الأحكام عند صدورها عن الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلماء الأمة.

 

وبهذا الأسلوب تنمو شخصية الولد، ويشعر بكيانه كفرد في المجتمع له مكانته ومنزلته، كما أنه ينفر من التقليد الأعمى وأسلوب الإمّعات. ويضرب الأب لولده مثل المقلِّد الأعمى كمثل البعير المقطور رأسه بذنب بعير آخر، فهو لا يعلم، ولا يفقه شيئاً، بل يقوم بحركات مفروضة عليه، وليس له من الأمر شيء، وكذلك المقلِّد الأعمى الذي لا يميز بين من يقلِّد ومن لا يجور تقليده إلا بالدليل، فتراه لا يستفيد من عقله وقدراته الذهنية في تقرير مصير نفسه، واتخاذ القرار الصحيح في المواقف المختلفة.

 

يتبع.....

 

 

 

تم تعديل February 24, 2010 بواسطه دفءُ الأٌنْــــــــسِ

[لميس المهدى11111 2]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

يا دفئ الأنس

ممكن نقول قبل أى كلام بنحيكى ياقمر الزمان

وقولك يارب يبارك فيكى على المواضيع الموقرة والشيقة ويارب ديما تكونى فى أحسن حال

لميس المهدى

[دعوه للجنه 457]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

يا دفئ الأنس

ممكن نقول قبل أى كلام بنحيكى ياقمر الزمان

وقولك يارب يبارك فيكى على المواضيع الموقرة والشيقة ويارب ديما تكونى فى أحسن حال

لميس المهدى

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا ومرحبا بكى اختى بيننا

 

جزاكِ الله خيرا على الكلمات رائعة الاحساس هذه

 

نورتينى

ويارب كلنا نقوّم اخلقنا لحد ما تبقى فعلا

اخلاقنا طريق جنتنا ونور خطوتنا فى كل مكان...

 

 

بارك الله فيك واصلح بالك دائما

اشكر مرورك العطر

 

ننظر ابداعك عزيزتى...

[الرّام 173]

اختي دفء الأنس

 

[دعوه للجنه 457]

اختي دفء الأنس

 

 

مزيان مزيان يا مس

 

صحيتى على الدعاء

ياااارب تقبل

 

نورتينى تونسيتنا الغالية...

[عازفة القمر 0]

جزاكى الله كل خير وسأتابعك هنا باستمرار

[دعوه للجنه 457]

جزاكى الله كل خير وسأتابعك هنا باستمرار

 

 

خيرا جزاكِ حبيبتى عازفة

سأشكر متابعتك دائما أختى

 

والله اسال ان يوفقنى واياكى لتقيم وتقوم اخلاقنا

 

نورتينى

 

وأعتذر للجميع

 

عن عدم التكمله حتى الان

ولكن قريبا ساكمل السلسله لانى الجهاز عندى بيعلق ديما و مش بعرف اكتب مواضيع

لانه مره واحده بيطفى وجربت اكتر من مرة

لكن خير

 

ربنا يوفقنا جميعا

تحباتى للجميع