ملف كامل عن النمص

[Last Breath 2]

 

 

 

أُختاه :

هذه كلمات يسيرة من مشفق ، فأرجو أن تقبليها...

 

 

أُختاه :

 

إن بعض الأخوات قد تتساهل في أمر تظنه يسير و تتهاون به ، وهي لا تدري أنها قد تعرضت بفعلها لهذا الأمر إلى سخط الله و لعنه ، وهي التي تطمع في الجنة و النجاة من النار ، و اللعن يا أُختاه هو الطرد و الإبعاد عن رحمة الله ...

 

ولا أظن أن عاقلةً ترضى أن تُصبح ملعونة ، وتُمسي ملعونة ، وقد تلقى الله و هي ملعونة..

كيف لا؟

وهذا أمر إنما هو طاعة الشيطان و معصية الرحمن ، وهذا هو الشيطان يُخبر الله عنه بقوله: { وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ}

(النساء: من الآية119)

و خلق الله هي الفطرة التي خلق الله عليها الإنسان .

 

و الله أخبر أنه خلق الإنسان في أحسن صورة و هيئة

{ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4)} (التين:4)

فلماذا تسعى البعض إلى تغيير خلق الله ؟

و خاصة إن هذا التغيير موجبٌ للطرد من رحمة الله.

 

أُختاه :

إن هذا التغيير هو ما يسمى بالشرع بالنمص ،

وهو حف شعر الحواجب من ترقيق و تحديد و تخفيف و غير ذلك ،

فهذا الفعل اليسير كما تراه البعض ،

إنما هو موجب للإبعاد من رحمة الله عز وجل،

ولقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم

( لعن الله الربا ، و آكله ، و موكله ، و كاتبه ، و شاهده ، و هم يعلمون ، و الواصلة ، و المستوصلة ، و الواشمة ، و المستوشمة ، و النامصة ، و المتنمصة )

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5094

خلاصة حكم المحدث: صحيح.

 

 

فهذه أمور تعرضكِ لعذاب الله و الطرد من رحمته، فاحذريها.

أُختاه :

ما هي الغاية من الجمال - المزعوم- إذا كان سبباً للعن الله ؟!

أُختاه :

كيف يكون جمالاً وهو تغيير لخلق الله ؟

ومن أسباب التعرض للعن الله ،

وهو معصية للرحمن ، وطاعة للشيطان ، وإضاعة للمال و الوقت ،

وربما الصلاة من أجل جمال زائف ..!!

فاحذري أُختاه وتعقلي..

 

أُختاه :

لا يغرنّكِ كثرة الساقطات في الجمال المزعوم ،

فإن نظرةً واحدةً إلى تلكم النامصة سوف تعرفين قدر نعمة الله عليكِ ، فإنكِ صُنتي جمالكِ بحجابكِ وحيائكِ وطاعة ربكِ ،

و غيركِ قد تعرضت لأسباب اللعن ... أنتِ إلتزمتي طاعة ربكِ ،

وغيركِ إلتزم طاعة الشيطان..

فهل يستويان ؟!!

 

 

أُختاه :

إحذري أن يفجاءك الموت و أنتِ على هذه الكبائر ،

فإن الموت كما ذهب لغيركِ و تعداكِ ، سوف يتعدى غيركِ ويأتيكِ ،

فبادري بالتوبة النصوح قبل حلول الموت ،

 

واعلمي أن من تاب تاب الله عليه

{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}

(الزمر:53)

 

وبعد ....

 

عزيزتي.. وأختي الغاليه

 

لكِ أن تتصوري معزتي وحبي لكِ..

 

لذا فتتوَقعي أن تكون كلماتي هذه صادرة من عاطفة الأخوة..

 

أرأيتني لو أقدمتُ أنا على شفا جرف هار هل ستقفين مكتوفة الأيدي؟!

 

لا أظنك.. لأنني أعلم مدى نصحك لي..

 

أرأيتِ لو كان العكس.. هل تتخيلين أنني سأتخلى عنك؟!

 

لا وربي.. سأهب لنجدتك.. ولو كنت مكبل بسلاسل!!

 

يعلم الله أني أحبكِ في الله.. جعله الله خالصاً لوجهه الكريم..

 

ومن هذا المبدأ كانت هذه الكلمات الحية من روحي إلى روحك..

 

حديث الروح للأرواح يسري وتدركه القلوب بلا عناءِ

 

 

 

أختي

 

عندما تقدمين على إزالة أول شعرة من حاجبيك

 

وتذكري

عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه لعن النامصة والمتنمصة

الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 51/10

خلاصة حكم المحدث: [ثابت].

 

 

 

لستِ بحاجة لإيضاح معنى النمص وحكمه فمثلك يستحيل أن يخفى عليه ذلك..

 

يا إلهي..

 

من أنا.. ومن أنتٍ حتى نشتري غضب الله وسخطه بشعرة؟ ..

 

هل تستحق نفسك أن تحرميها دخول الجنة بشعرة؟

 

هل تعرفين الجنة؟

 

هل تعرفين الفردوس الأعلى من الجنة ؟

 

هل سمعتِ بيوم المزيد؟

 

تعالي نتخيل معاً يوم المزيد وزيارة العزيز الحميد ورؤية وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه..

 

كما يُرى القمر ليلة البدر؟

 

 

هل استغنيتِ عن رؤية وجهه - جلّ وعلا- .. لا أخالكِ كذلك.

 

يوم يقول : " يا أهل الجنة.. أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني فهذا يوم المزيد"

 

فيجتمعون على كلمة واحدة:

 

أن قد رضينا فارضَ عنا ..

 

فيقول : "يا أهل الجنة إني لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي ، هذا يوم المزيد فاسألوني"

 

هنا أتيقن أنكِ قادرة على اتخاذ قراركِ ..

 

هنا فقط!! تتركين الشعرة في مكانها الذي اختاره الله لها ..

 

صدقيني ستشعرين برضى داخلي لا مثيل له.. لن تندمي .. وسوف ترتاحين من تأنيب الضمير..

 

 

 

هنيئاً لكِ بهذا القرار..

 

أبارك لك انتصارك على نفسك..

 

" وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)" العنكبوت.

 

ياشين تعميم الكره وتخصيص الحب

 

لازم يكون الحب عام ,والكره خاص

 

وعلى فكرة:

ملأى السنابل تنحني بتواضع...والفارغات رؤوسهن شوامخ

 

ملاحظه: أخيتي سارعي وانشريه هنا وهناك فلقد عم النمص بين اخواتنا ولا ندري لماذا؟؟؟

[Last Breath 2]

السؤال :

بعض النساء تذهب إلى المزيّنات لتزيين شعر حاجبيها فتقوم المزينة بحلاقة أو قصّ جزء من شعر الحاجب فما حكم ذلك .

 

الجواب:

 

الجواب:الحمد لله

قص شعر الحواجب أو تحديده بقص جوانبه أو حلقه أو نتفه للزينة كما يفعله بعض النساء اليوم حرام لما فيه من تغيير خلق الله ومتابعة الشيطان في تغريره بالإنسان وأمره بتغيير خلق الله ، قال الله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116) إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) لَعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (119) ) سورة النساء .

وفي الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والمتنمصات والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله ، ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو في كتاب الله ؟ - يعني قوله تعالى : (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) الحشر 7 " .

متفق عليه.

 

وهذه فتوى أخرى يا أخواتى الغاليات بالمباح :

 

سؤال:

هل إزالة الشعر الموجود بين الحاجبين جائز ؟.

الجواب:

الحمد لله

 

يجوز نتفه ؛ لأنه ليس من الحاجبين . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

 

انتهى من فتاوى اللجنة الدائمة (5/197) .

 

وهذا الحكم شامل للرجال والنساء والله أعلم

رضيتي باللعنات بدل الرحمات !!حبيبتي في اللهأمة اللهأمهليني من وقتكِ لحظات..واستشعري حروفي الصادقات..اعلم يرعاكِ الله أن الدنيا اغرقتكِ بجمالها..واعلم حفظكِ الله أنكِ تبحثين عن طوق النجاة.لا أتخيل بأنكِ لا تعلمين أو لا تفهمين كلام الله سبحانهولا أتخيل بأن رسولنا الحبيب عليه الصلاة والسلام كلامه مبهم بالنسبة لكِاسمعي قول الله تعالى في كتابه حيثقال:

{لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً (118) وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً (119)} النساء.

أسَلَّمْتِ نفسكِ للشيطان كي يوسوس لكِ ويسحبكِ إلى الهلاك !أوافَقْتِ على أن تكوني في صف عدو الله فـ يُجَرِأُكِ على خالقكِ وتكوني من أهل النار !{وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ} النساء 119.

والآية هنا تتناول تغيير الخلقة الظاهرة بالوشم والوشر و((النمص)) والتفلج للحسن ونحو ذلك"والنمص بالذات يرعاكِ الله هو ما أريد التركيز فيه في هذا الموضوع"أأنتي ساخطةٌ على خلقه سبحانه !أم أنكِ تقدحين في حكمته جل جلاله !أتحبين أن تتوالى عليكِ اللعنات وتتنزل بدل الرحمات !أتحبين أن تكوني مطرودة من رحمة خالقكِ وتكوني من الخاسرات!ألم يمر عليكِ وتفهمي قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حين قال في حديثه الصحيح:" لعن الله النامصة والمتنمصة" متفق عليه.

أما سمعتي هذا الكلام يوماً ؟!أما علمتي بـ خطورته جيداً ؟!حبيبتي في الله :النفس السيئةُ بحالها والغارقة بأوحالهالا زالت تائهةٌ وتحتاج لمن ينتشلها{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17)} سورة الأعلىلا تصموا آذانكم عن الحقوارجعوا لجادة الطريقإن كنتِ من النامصات فتوبي الآن ولا تدعي الشيطان يخرجكِ عن طاعة الله ..إن كنتِ من النامصات فـ قفي الآن واستغفري مولاكِ فـ والله لا خسران في طاعته ..إن كان يجملكِ عصيان ربكِ فـ اعلمي بأن جمالكِ هذا لن يدوم ..إن كان يقرب الآخرين لكِ فـ اعلمي بأنهم لن يُنجوكِ من سخطه وغضبه وعذابه ..إن الله يتوب على العبد إذا عصىفتوبي إليه رحمكِ اللهوغفر زلاتكِفأنجاكِجعلكِ الله ممن يعملون بعد السيئة الحسنة ..وممن يستمعون القول فيتبعــون أحسنه..

[Last Breath 2]

أختي المسلمة:

فانظري أي جناية تجنيها على نفسها من تقدم على هذه المخالفة.. إذ يكلفها نزع شعيرات من هنا أو هناك في وجهها.. يكلفها ذلك حرماناً من رحمة الله سبحانه.. ومن حرم الرحمة أدركه - ولابد الشقاء - وتحريم النمص هو الذي عليه العلماء.

 

قال العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: ( لا يجوز أخذ شعر الحاجبين، ولا التخفيف منهما، لما ثبت عن النبي أنه لعن النامصة والمتنمصة، وقد بيَّن أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص ) [فتاوى المرأة:167].

 

وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: ( التجميل ينقسم إلى قسمين: أحدهما ثابت دائم، مثل: الوشر والوشم، النمص.. فهو محرم بل من كبائر الذنوب لأن النبي لعن فاعله.

 

الثاني: ما كان على وجه لا يدوم، فإنه لا بأس به مثل التجميل بالكحل والورس لكن بشرط أن لايؤدي هذا إلى محظور شرعاً مثل أن يكون فيه تشبه بالنساء الكافرات، أو أن يكون ذلك من باب التبرج.. فإن هذا يكون محرماً لغيره لا لذاته ) [زينة المرأة بين الطب والشرع:42 ].

 

وقال العلامة الشيخ عبدالله بن جبرين: ( لا يجوز القص من شعر الحواجب ولا حلقه ولا التخفيف منه، ولا نتفه، ولو رضي الزوج، فليس فيه جمال، بل تغيير لخلق الله وهو أحسن الخالقين، وقد ورد وعيد في ذلك، ولعن من فعله، وذلك يقتضي التحريم ) [فتاوى المرأة:170].

 

 

الحمدلله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، وبعد:

 

 

يا أيتها الجميلة: من أي الجميلات أنت؟!!

 

أأنت جميلة ٌ أطاعت خالقها في جمالها؟!. وحفظته من كل معصية..وصبرت بجمالها عن الفتن و المغريات..وشكرت ربها على هذه النعمة..فكفل الله لها عيشاً في سرور..وأبدلها الله بجناتٍ وقصور.. فكان ثمن جمالها.. سعادةً أبدية ..وعيشةً هنية..وثواب الآخرة أعظم..سلعةً غالية يزينها ربنا في كل يوم..فيها مالا عين رأت ولاأذن سمعت ولاخطر على قلب بشر..فهنيئاً لها.. وبيض الله وجهها يوم تبيض وجوه وتسود وجوه..{ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (107)}(آل عمران107).

 

أم أنت جميلة تبارز خالقها بالمعاصي؟!! وتعلن فجورها لكل دانٍ وقاصي.. يجدها ربها حيث ينهى .. ويفقدها حيث يرضى.. فجزاء ذلك الجمال عيشةً شاقة في الدنيا.. وفي الآخرة نارٌ وأغلال.. وسوء مآل ..

 

 

 

فأعيدي الكرة ياجميلة واسألي نفسك.. ورددي بصوت عالٍ..

 

من أي الجميلات أنا؟!

 

وبعد أن سمعت الجواب من نفسك.. اسمحي لي أن أهديك وصفات لزيادة الجمال.. جمعتها لك من كلام العلماء.. وتذكري أنه لايفيد العلاج إلا بتطبيقه.. فعلى بركة الله .. لك غنمها وعلي غرمها..

 

 

 

 

 

 

 

 

1/ الوصفة الأولى:

 

أخيتي : الحجاب يزيد المؤمنة جمالاً.. ويحمي البشرة من نارٍ تلظى..ويقيك بإذن الله من النظرات المسمومة .. ويعطي مفعولاً أكيداً لمن تريد الراحة النفسية.. يقول فضيلة الشيخ/ صالح الفوزان – حفظه الله-:-

 

( الحجاب معناه أن تستر المرأة بدنها عن الرجال الذين ليسوا من محارمها، كما قال تعالى :{ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ } (النور31) .

ومن أدلة السنة النبوية على وجوب تغطية المرأة وجهها عن غير محارمها، حديث عائشة – رضي الله عنها- قالت: ( كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله – صلى الله وعليه وسلم – محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزنا كشفناه}( رواه أحمد وأبوداود وابن ماجة)،

 

واعلمي أيتها الأخت المسلمة أن الذين أباحوا لك كشف الوجه من العلماء مع كون قولهم مرجوحاً قيدوه بالأمن من الفتنة ، والفتنة غير مأمونة خصوصاً في هذا الزمان الذي قل فيه الوازع الديني في الرجال والنساء وقل الحياء وكثر فيه دعاة الفتنة ، وتفننت النساء بوضع أنواع الزينةعلى وجوههن مما يدعو إلى الفتنة ، فاحذري من ذلك أيتهل الأخت المسلمة والزمي الحجاب الواقي من الفتنة بإذن الله ، ولا أحد من علماء المسلمين المعتبرين قديماً ولا حديثاً يبيح لهؤلاء المفتونات ما وقعن فيه ، فيا أيتها المسلمة إن الحجاب يصونك من النظرات المسمومة الصادرة من مرضى القلوب وكلاب البشر ، ويقطع عنك الأطماع المسعورة فالزميه وتمسكي به

 

ولاتلتفتي للدعايات المغرضة التي تحارب الحجاب أو تقلل من شأنه ،فإنها تريد لك الشر كما قال الله تعالى :{ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (27)}(النساء27).

 

ولتكتمل الوصفة أخيتي .. إليك كلام فضيلة الشيخ/ محمد بن عثيمين – رحمه الله –في شروط الحجاب الشرعي:-

 

• أن يكون الحجاب ساتراً لكل ما أوجب الله ستره من البدن والوجه والكفين.

 

• أن لا يكون زينةً في نفسه( كمن تغطي رأسها بخمارٍ فاتن مزخرف مزركش وتعقده بطريقةٍ تلفت فيه الأنظار).

 

• أن يكون فضفاضاً غير ضيق لكي لا يصف الجسد.

 

• أن لا يكون خفيفاً ( أي أن يكون سميكاً لا يشف).

 

• أن لا يكون مبخراً أو مطيباً.

 

• أن لا يشبه لباس الكافرات .

 

• أن لا يشبه لباس الرجال.

 

• أن لا يكون لباس شهرة.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2/ الوصفة الثانية:

 

وهي مخصصةٌ لتجميل العيون الساحرة.. ومن خالفت هذه الوصفة فقد وقعت في تغيير خلق الله تعالى.. وعرضت نفسها للطرد والإبعاد عن رحمة الله عز وجل..

 

قال العلامة محمد بن عثيمين – رحمه الله – :-

 

( حكم هذا – أي النمص – أنه من كبائر الذنوب لأن ذلك نمص ، وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم –أنه لعن النامصة والمتنمصة ، ويدل هذا الفعل على قلة الدين....... وعلى ضعف العقل أيضاً وإلا فما الفائدة أن تقلع الشعر (شعر الحاجبين ) ثم تضع بدله خطاً أسوداً تلوث به جلدة وجهها).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3/ الوصفة الثالثة :-

 

أخيتي ياجميلة .. روى البخاري عن عبدالله بن مسعود – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل ).

 

يقول الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله – في تعليقه على هذا الحديث:

 

( ويحرم على المرأة المسلمة تفليج أسنانها للحسن بأن تبردها بالمبرد حتى تحدث بينها فرجاً يسيرة رغبة في التحسين ، أما إذا كانت الأسنان فيها تشويه وتحتاج إلى عملية تعديل لإزالة هذا التشويه أو فيها تسوس واحتاجت إلى إصلاحها من أجل إزالة ذلك فلا بأس لأن هذا من باب العلاج وإزالة التشويه ويكون ذلك على يد طبيبةٍ مختصة ).

 

ويضيف – حفظه الله – في شرح الحديث السابق: ( ويحرم على المرأة عمل الوشم في جسمها لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – لعن الواشمة والمستوشمة، والواشمة هي التي تغرز اليد أو الوجه بالإبر ثم تحشو ذلك المكان بالكحل أو المداد ، والمستوشمة هي التي يفعل بها ذلك ، وهذا عمل محرم وكبيرة من كبائر الذنوب لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – لعن من فعله ، واللعن لايكون إلا على كبيرةٍ من الكبائر).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4/ الوصفة الرابعة :

 

أخيتي.. لباسك عنوان جمالك.. وهو طريقك إلى جنةٍ عرضها السماوات والأرض .. أو إلى نارٍ قعرها بعيد.. وحرها شديد .. فاحذري ياأخيتي وتأملي قوله – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الذي رواه أبو هريرة – رضي الله عنه - : (صنفان من أهل النار لم أرهما نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ مائلاتٌ مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لايدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، ورجالٌ معهم سياطٌ كأذناب البقر يضربون بها عباد الله).مسلم

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله –في مجموع الفتاوى (22/146) في شرح قوله – صلى الله عليه وسلم-(كاسيات عاريات)< بأن تكتسي مالا يسترها ، فهي كاسية وفي الحقيقة عارية ، مثل من تكتسي الثوب الرقيق ( الشفاف) الذي يصف بشرتها أو الثوب الذي يبدي تقاطيع خلقها .... وإنما كسوة المرأة مايسترها فلا يبدي جسمها ولا حجم أعضائها لكونه كثيفاً واسعاً>. انتهى كلامه رحمه الله.

 

 

 

فلا بارك الله أخيتي بقطعة قماش كانت سبباً في دخول النار .. وهل يعقل أن تبيع عاقلةٌ الجنة بقطعة قماش؟!!.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5/ الوصفة الخامسة:-

 

مامعنى الجمال؟!!

 

من هي الجميلة؟!!

 

وهل أنا جميلة؟!!

 

أسئلةٌ أرقت الجميلات.. وحيرت أذهان الفتيات .. اختلفت فيها الموازين .. وتبعثرت لحلها المعطيات.. لكن الجميلة المؤمنة إن حكمت عقلها ستهتدي إلى الجواب ..وستعرف

 

إن الجميلة هي كل فتاة توازن بين جمال شكلها وجمال أخلاقها ودينها وروحها..

 

نعم أخيتي هذه هي الجميلة .. فالجمال الشكلي لوحده قد يكون تعاسة .. فكم من فتاة جميلة لايحبها الناس.. بل لايرغبون بمعرفتها.. لأنهم يرون أنها مغرورة بهذا الجمال.. وكم سمعنا أن سبب طلاق فلانة وخراب بيتها هو جمالها .. نعم جمالها .. وهذا حال النعم إن لم نشكر الله عليها .. وعصينا الله بها انقلبت إلى نقمٍ وعقوباتٍ من الله سبحانه وتعالى.

 

و خلاصة القول نقول للفتاة الجميلة المؤمنة العفيفة : اعتن بجمال شكلك .. فإن الله جميل يحب الجمال..ولكن لاتهملي جمال الروح والدين والأخلاق.. لتزدادي جمالاً ورونقاً.. وتكوني فتاةً متكاملة الأوصاف.

 

ولتعلمي - يا رعاك الله – أن الجمال شيءٌ نسبي لايمكن أن توضع له مقاييس.. أو تحد له حدود..وإنه لمن الجهل أن نحكم على أي فتاة بالقبح المطلق..فقد تجد هذه القبيحة بنظرك من يعجب بها..ويرى فيها مميزات ليست موجودةً في غيرها .. ولاتنسي أن جمال الشكل إلى زوال ويبقى جمال الدين والخلق.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

وفي الختام:

 

أخيتي .. بقي أن تعلمي أن الجمال فيما أحل الله.. ولاتيأسي إن كنت قد قصرت في حق الله .. اعزمي على التوبة من الآن {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } النور 31.

 

وتذكري وقوفك في أهوال يوم القيامة بين يدي الملك الجبار .. { يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (30)} آل عمران.

 

وتذكري يوم يقول العاصي والمذنب { يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ } الزمر 56.

 

وتذكري كيف سيكون حالك عندما يأتيك هادم اللذات..وأنت مصرةٌ على معصية الله.. فيقبض روحك.. فتقولين حينها{ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100)} المؤمنون.

أخيتي إنك الآن في دار العمل .. وغداً حسابٌ ولاعمل.. فهل أنت مستعدة ليوم الحساب؟!!

 

أسأل الله سبحانه وتعالى أن يقبل توباتنا.. ويغسل حوباتنا .. ويرزقنا العلم النافع والعمل الخالص..إنه ولي ذلك والقادر عليه.. وصلى الله وسلم على نبينا محمد

[Last Breath 2]

تشقير الحواجب

 

سؤال:

هل يجوز تشقير - صبغ – الحاجبين ؟.

 

الجواب:

 

 

الحمد لله

اختلف العلماء المعاصرون في حكم تشقير الحواجب هذا ، فمنعته طائفة كما جاء في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء عن السؤال التالي :

انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ.

فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ .

 

وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله - :

أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .

" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) .

 

وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع .

فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها .

فيكون الأولى والأحوط تركها .

ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه .

والله أعلم .

 

 

الإسلام سؤال وجواب

 

http://www.islam-qa.com/index.php?re...شقير%20الحواجب

..

اما الحكمة من ذلك فالله به عليم.

بوركتِ.

 

طريقة سهلة لنتف الحواجب بالصور...رااائعة

 

 

في البدايـــة

 

يقول الدكتور وهبة أحمد حسن

 

( إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة

ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من " مكياجات " الجلد؛

لها ثأثيرها الضار، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة.. إلى أن قال: إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة ينشط الحلمات الجلدية،

فتتكاثر خلايا الجلد، وفي حالة توقف الإزالة ينمو شعر الحواجب

بكثافة ملحوظة، وإن كنا نلاحظ أن الحواجب الطبيعية

تلائم الشعر والجبهة واستدارة الوجه )

 

 

 

 

غاليتي ....

 

عندما تقدمين على إزالة أول شعرة من حاجبيك .

 

اتبعي تلك الخطوات وبالصور

 

 

..الصورة الاولى..

 

تذكري قول عبد الله بن عباس: "لعن رسول الله النامصة و المتنمصة "

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 95

خلاصة حكم المحدث: صحيح.

 

في هذه الصورة تذكري انكـ ملعونه .......اي مطرودة من رحمة الله

 

انتبهي.......اذا طرتي من رحمة الله فأي رحمة ترجيـــــــن؟؟؟؟

..الصورة الثانية..

 

قال العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:

(لا يجوز أخذ شعر الحاجبين، ولا التخفيف منهما، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن النامصة والمتنمصة، وقد بيَّن أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص ) [فتاوى المرأة:167].

..الصورة الثالثة..

 

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

( التجميل ينقسم إلى قسمين: أحدهما ثابت دائم، مثل:

الوشم، النمص.. فهو محرم بل من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن فاعله.

..الصورة الرابعة.

 

تعالي نتخيل معاً يوم المزيد وزيارة العزيز الحميد ورؤية وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه.. كما يُرى القمر ليلة البدر؟ هل استغنيكـ عن رؤية وجهه - جلّ وعلا- ..

 

هل تستحق نفسك أن تحرميها دخول الجنة بشعرة؟ هل تعرفين الجنة؟

 

هل تعرفين الفردوس الأعلى من الجنة ؟ هل سمعتِ بيوم المزيد؟

..الصورة الخامسة..

 

أختي المسلمة:

فانظري أي جناية تجنيها على نفسها من تقدم على هذه المخالفة.. إذ يكلفها نزع

 

شعيرات من هنا أو هناك في وجهها.. يكلفها ذلك حرماناً من رحمة الله سبحانه.. ومن حرم الرحمة أدركه - ولابد من الشقاء -

وتحريم النمص هو الذي عليه العلماء.

 

من هنآ......أتركي الشعرة في مكانها الذي اختاره الله لها ..

صدقيني ستشعرين برضى داخلي لا مثيل له..

 

لن تندمي .. وسوف ترتاحين من تأنيب الضمير..

..الصورة السادسة..

 

تذكري أن الوجه سيبلى..

 

والخدود سيأكلها الدود..

 

والجسد كله سيفنى..

 

ولا يبقى لك في القبر إلا ما قدّمت من عمل صالح..

 

فتوبي لوجه الله الحي الدااائم الذي لا يموت

 

وفقك الله لما يحب ويرضى..

 

وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين

 

سبحان الله وبحمده سبحان العظيم

[Last Breath 2]

لقد استفدت من قراءة هذه المعلومات لذا نقلتها لكن لنتجنبها ونكون من الفائزات بالجنة

 

اسباب و محرمات يمكن أن تجعلكن من العشرة اللواتي لا يدخلن الجنة،،،

 

1-الوشم:-

 

 

(لعن الله الواشمات والمستوشمات . .الحديث) متفق عليه.

الواشمه:- هي اللتي تغرز الإبر بالبدن ثم تحشوه بكحل اونحوه .

 

2- النمص :-

 

(لعن الله المتنمصات) متفق عليه.

النمص:- النامصه هي اللتي تقوم بنتف الحاجبين اوترقيقهما.

المتنمصه:- المفعول بها ذلك بناء على طلبها.

 

3- التفلج :-

 

(لعن الله ..... والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله) متفق عليه.

التفلج:- برد ما بين الأسنان الثنايا والرباعيات

 

 

 

4-الوصل :-

 

(لعن الله الواصلة والمستوصلة) متفق عليه.

الواصله:- هي اللتي تقوم بوصل شعر بشعر آخر..ومنه الباروكه

المستوصله:- المفعول به ذلك بناء على طلبها،،،

 

 

 

5- المرأه الساخط زوجها عليها :-

 

(إذا دعى الرجل امرأته الى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكه حتى تصبح) البخاري ومسلم،،،

 

 

 

6- المتشبهات بالرجال :-

 

(لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال.. الحديث) الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 22/156

خلاصة حكم المحدث: صحيح.

 

 

7- زائرات القبور :-

 

عن ابي هريرة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور) الراوي: أبو هريرة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1056

خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح.

اي كثيرات الزياره للقبور،،،

8- النائحة،،،

 

 

9- المحلل له،،،

 

 

10- المتبرجة :

 

- ( صنفان من أهل النار من أمتي لم أرهما بعد : نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن مثل أسنمة البخت لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، ورجال معهم سياط مثل أذناب البقر يضربون بها عباد الله ) الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 34/129

خلاصة حكم المحدث: صحيح.

 

 

قفـــــي أخـــــتي ,,,, لا تنمصــي حاجبـــــك ؟؟

 

اياكِ وفعل ذلك !!! اقرأي ما كتبته لعله يلامس قلبك فتعلــني التوبه الان

 

عن عبد الله بنعباس قال:

(( لعن رسول الله النامصة و المتنمصة))

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 95

خلاصة حكم المحدث: صحيح.

حديث وقــفت عليه كثيرا وانا اتأملــه وأتسأل ؟ ما الحكمـــه من تحريم نمص الحاجــب (( مع ان شكل الحاجب يؤثر بشكــل الوجه وجماله ))

 

مع العلــم اني متيقن من ان هنــاك حكمه .. فمثلما حرم ربي الخمــر لانه

 

يذهب العقل ... ومثلما حرم الزنا لتخالط الانساب وانتشار ال(^)(^)(^)(^)(^) .... ومثلما

حرم لحم الخنزير ... وغيــره

 

فإن هنـــاك حكمـــــه من تحريم نمص الحاجب ,,, فبحثت لعلــي ان اجد الجواب فأقنع بــه المقربات مني من الاخــوات ... ممن تنمص حاجبها وهي مصره على ذلك غيــــر مباليه بقول النبــــي انها ملعــــــوووونه

 

المهـــم ..

 

جاءتنا الاخت الواعظــه في مستشفى (( حسين مكي جمعه ))

 

المتخصص بأمراض السرطان في الكويت ....... وذلك في يوم الثلاثاء الماضي فقالت لـنا في محاضره ألقتها في مستشفى أخــر كانت والدتي ترقد فيه........

 

تقــــول :: (( ألتقيــت مع احد الاطبــاء المتخصصين في علاج سرطان الثدي في ذلك المستشفى الذي اعمل به كواعظــه.... فـــ دار بيني وبينه حوار عن

علاقة النمص بالسرطان فقال ::

 

(((إن لسرطان الثدي علاقه وثيقه جدا' بــ نمص الحاجب ,, حيث ان نمص الشعره الواحده من الحاجب يؤدي الى تجمد الدم وتأكسده في مكان الشعره ومن ثم نزوله بــعد مده وعن طريق خلايا تؤدي مع مرور الوقت ومع تجمع العديد من نقاط الدم

الناتجه عن النمص تؤدي لتحـــــول هذه الخلايا .. لخلايا سرطانيــه تسبب مرض (( ســــرطااان الثــــــــــدي )) اعاذنا الله من ذلك .

 

ويقول هذا الطبيب ان الخلايا تلك لا تتحول في وقت النمص انما تتحول بعد مرور السنوات عليهــا

هــذا ما سمعته من الــواعظــه .. وعاهدت نفسي ان انشــــــره .

((والاقربون اولى بالمعروف )) انتم اخــواتي اولى الناس بالنصيحه لاني احبكــم في اللـــه

اقرأوها ولتعلــن من هي نامصــه لحاجبها التــوبه (( فورا )) اتباعا لامر الله الذي نزل على لسان محمد (( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) )) النجم.

ثــم ابتعادا وتجنبا

لهذا المـــرض المخيف

 

نسأل اللـــــــه الســــــــلامة والعافيـــــــــــه

 

إنها إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها

الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة

قبل فوات الأوان.. وصدق الله ..

( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ). فصلت، الآية: 53

 

مـــــــع العلـــــــــــم ::

أن شــــرع اللـــــه لا يقتضــــي منا معـــرفة الحكمـــه من الامـــر قبل الامتثال

لــه ..

 

وبذلك اوصيكــم ونفسي بنشر هذا المــوضـــوع بين

 

الاهــل والاصدقاء وان نتعاهد

 

على الامــر بالمعروف والنهــي عن المنكـــر

 

لقــوله تعالــــى (( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ )) آل عمران 104.

 

فمهمــة الدعوة ملقاة على عاتقنا كلــنا كمسلميــن

 

والامـر بالمعروف والنهــي عن المنكــــر من اهم امور الدعــوه ..

 

كمــا أسأله سبحانه ان يغفر لي ولكـــم ويعفو عنا انه ولي ذلك والقادر عليـــه

 

[Last Breath 2]

السؤال :

بعض النساء تذهب إلى المزيّنات لتزيين شعر حاجبيها فتقوم المزينة بحلاقة أو قصّ جزء من شعر الحاجب فما حكم ذلك .

 

الجواب:

 

الجواب:الحمد لله

قص شعر الحواجب أو تحديده بقص جوانبه أو حلقه أو نتفه للزينة كما يفعله بعض النساء اليوم حرام لما فيه من تغيير خلق الله ومتابعة الشيطان في تغريره بالإنسان وأمره بتغيير خلق الله ، قال الله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116) إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا (117) لَعَنَهُ اللَّهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (119) ) سورة النساء .

وفي الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والمتنمصات والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله ، ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو في كتاب الله ؟ - يعني قوله تعالى : ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) الحشر 7 " .

متفق عليه.

 

وهذه فتوى أخرى يا أخواتى الغاليات بالمباح :

 

سؤال:

هل إزالة الشعر الموجود بين الحاجبين جائز ؟.

الجواب:

الحمد لله

 

يجوز نتفه ؛ لأنه ليس من الحاجبين . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

 

انتهى من فتاوى اللجنة الدائمة (5/197) .

 

وهذا الحكم شامل للرجال والنساء والله أعلم

رضيتي باللعنات بدل الرحمات !!حبيبتي في اللهأمة اللهأمهليني من وقتكِ لحظات..واستشعري حروفي الصادقات..اعلم يرعاكِ الله أن الدنيا اغرقتكِ بجمالها..واعلم حفظكِ الله أنكِ تبحثين عن طوق النجاة.لا أتخيل بأنكِ لا تعلمين أو لا تفهمين كلام الله سبحانهولا أتخيل بأن رسولنا الحبيب عليه الصلاة والسلام كلامه مبهم بالنسبة لكِاسمعي قول الله تعالى في كتابه حيثقال:

{لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً (118) وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً (119)} النساء.

أسَلَّمْتِ نفسكِ للشيطان كي يوسوس لكِ ويسحبكِ إلى الهلاك !أوافَقْتِ على أن تكوني في صف عدو الله فـ يُجَرِأُكِ على خالقكِ وتكوني من أهل النار !{وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ} النساء 119.

والآية هنا تتناول تغيير الخلقة الظاهرة بالوشم والوشر و((النمص)) والتفلج للحسن ونحو ذلك"والنمص بالذات يرعاكِ الله هو ما أريد التركيز فيه في هذا الموضوع"أأنتي ساخطةٌ على خلقه سبحانه !أم أنكِ تقدحين في حكمته جل جلاله !أتحبين أن تتوالى عليكِ اللعنات وتتنزل بدل الرحمات !أتحبين أن تكوني مطرودة من رحمة خالقكِ وتكوني من الخاسرات!ألم يمر عليكِ وتفهمي قول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حين قال في حديثه الصحيح:" لعن الله النامصة والمتنمصة" متفق عليه.

أما سمعتي هذا الكلام يوماً ؟!أما علمتي بـ خطورته جيداً ؟!حبيبتي في الله :النفس السيئةُ بحالها والغارقة بأوحالهالا زالت تائهةٌ وتحتاج لمن ينتشلها{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17)} سورة الأعلىلا تصموا آذانكم عن الحقوارجعوا لجادة الطريقإن كنتِ من النامصات فتوبي الآن ولا تدعي الشيطان يخرجكِ عن طاعة الله ..إن كنتِ من النامصات فـ قفي الآن واستغفري مولاكِ فـ والله لا خسران في طاعته ..إن كان يجملكِ عصيان ربكِ فـ اعلمي بأن جمالكِ هذا لن يدوم ..إن كان يقرب الآخرين لكِ فـ اعلمي بأنهم لن يُنجوكِ من سخطه وغضبه وعذابه ..إن الله يتوب على العبد إذا عصىفتوبي إليه رحمكِ اللهوغفر زلاتكِفأنجاكِجعلكِ الله ممن يعملون بعد السيئة الحسنة ..وممن يستمعون القول فيتبعــون أحسنه..

[Last Breath 2]

أبدء قولي لك :

 

السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته

 

السلام على قلبك.... الذي رضي بالله ربا

 

السلام على قلبك ....الذي رضي بالإسلام دينا

 

السلام على قلبك.... الذي رضي بمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا

 

أختي الفاضلة...

 

إسمحي لأختك المحبة ...

 

أن تهمس في أذنك كلمات من القلب....

 

تسمعين صوت كلماته ........ بنبراتك....

 

وتستشعرين صدق نصحه بهتافاتك....

 

فأكرمي من يموت كمـــــدا لنجاتك.....

 

أكرميه بحسن إستماعك وإنصـاتك.....

فيا أختاه....

 

يامن تحبين الله وتشتاقين لــــرؤياه......

 

يامن كل مناك أن يرضى عنك مولاك......

 

كأني بك وأنتِ تصلين تقولين:

 

(إياك نعبد وإياك نستعين )

 

كأني بك وأنتِ تسجدين تقولين :

 

(يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )

 

كأني بك تقولين قبل سلامك :

 

(اللهم إني اعوذ بك من عذاب جهنم

 

ومن عذاب القبر وفتنة المحيا والممات)

أختي الغالية .....

 

دعواتك هذه...... تستمطر الرحمــات.......مـن رب الأرض والسمــاوات...

 

دعواتك هذه......إبتهالات ومناجــاة...... تطلبين بها الفوز والنجـــاة...

 

رفعتيها للذي خلقك فسواك وعدلك......في أي صورة ماشاء ركبك...

 

فتبارك الله أحسن الخالقين ...

أختاه....مالي أراك تخالفين الدعوات.....؟؟؟

 

مالي أراك تستنزلين اللعنات بدل الرحمات؟؟؟

 

نعم ....أوما سمعتي : ( لعن الله النامصة والمتنمصة)

 

أتريدين أن تكوني من الملعونات...؟؟!!!!!

 

أتريدين أن تكوني من المطرودات من الرحمات؟!؟!؟!؟!

 

أختاه.....

أي حياة هذه التي تعيشينها .....

 

وقد لعنك الله.... ولعنك اللاعنون؟؟؟؟؟

 

الله يلعنك... ورسوله يلعنك... وملائكته تلعنك .....

 

والأرض تلعنك والجبال والشجر والدواب ....

 

الكل يلعن بلعنة الله ورسوله.....

 

فمن يبقى بعد لعن الله ..لا يلعنك؟؟أ

 

أختاه....

أغضبتي مولاك من أجل هواك...؟؟؟

 

أكل هذا من أجل شعرات ؟؟؟

 

أمن أجل أن يقال فلانة جميلة ......وإنها تسعى وراء الموضات وبنات الغرب .........

 

وليكن ذلك فقد قيل .........ثم ماذا؟؟؟

 

ثم تُلعنين كما لُعنت فلانة وفلانة ....أختاه...

 

أي جمال زائف هذا الذي يكــون .....؟؟؟

 

وأي زينة تكونين عليها بنمصك....؟؟؟

 

أجمــــــــــــل مما خلقك عليه ربك....... ؟؟؟

 

مالي أراك تتنكرين لخلقة الله التي في أحسن صورة سواك؟؟؟ فمالك لا ترجين لله وقارا؟؟

 

أختاه...

 

إن جمالك الحقيقي هو : تقــــواك لربك..... (ولباس التقوى ذلك خير)

 

وإن إسلامك الحقيقي....

 

هو إستسلامك لمولاك.....

 

فيما أمـــــرك ونهاك.......

 

أختاه....

 

أعتذر إليك...... ولن أطيل عليك... ولكن.........أتدرين لمن تزينتي......ومن أسعدتي وأفرحتي....إنه إبليس اللعين

 

نعم ...يوم أن أبررتي قسمه) ... ولآمرنهم فليغيرن خلق الله)

 

 

أختاه......

 

أين تلك الشعرات التي كان ماء الوضوء يغسل ما فيها من الخطايا؟؟

 

أين تلك الشعرات التي كانت تسجد لله معك يوم تسجدين لرب العالمين

أختاه ......

 

أخيراً أقول لكي

 

والله ثــــم والله إن جمالك .إيمانك

 

وقبولك لدين الله وإذعانك...

 

(ومن يؤمن بالله يهد قلبه )

 

فهيا أختاه....

 

توضئي لله وصلي ركعتين وقولي :

 

رباه قد تبت إليك مما جنيت ...

 

فلا ترد من تاب وعــاد إليك....

 

أعتذر من ســــــوء قيلي ....

 

وأعتذر أيضا من تطويلي.....

 

جعلكِ الله ممن يعملون بعد السيئة الحسنة.....

 

وممن يستمعون القول فيتبعــــون أحسنه.....

 

واني والله لولا خوفي وحبي لكي

 

لما أرسلت هذه الرسالة ...

أختكِ المحبة لكي...

 

للعلم هذا ليس مجهودى انا وانما هو مجهود مجموعه من الاخوات الفضليات