حتي لا تقعي في شباك الصياد المخادع (الحب)

[نـــــــــــور 199]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

إن هناك طرائق كثيرة جدا يستخدمها الشباب للإيقاع بالفتيات،

 

ولو كانت الفتاة تحكم عقلها في مثل هذه العلاقات لما استطاع الشباب أن يوقعوا بها،

ولكن لأن الفتاة لا تحكم عقلها في هذه المسائل نجد أنها تكون ضحية لهذه العلاقات.

فليست المشكلة في أن الفتاة " لا تفهم " أو " لا تعرف " أو " لا تدري "،

 

ولو كانت الفتاة تحكم عقلها في مثل هذه العلاقات لما استطاع الشباب أن يوقعوا بها،

ولكن لأن الفتاة لا تحكم عقلها في هذه المسائل نجد أنها تكون ضحية لهذه العلاقات.

فليست المشكلة في أن الفتاة " لا تفهم " أو " لا تعرف " أو " لا تدري "،

 

كلا فهذا غير صحيح لأنها تعرف وتفهم أن الشاب لا يريد منها إلا أن تعطيه نفسها ليتمتع بها

فترة من الوقت ثم يتركها ليبحث عن غيرها،

وهي تعرف أن الشاب الذي تتعامل معه وكأنه زوج المستقبل لن يتزوجها وهي مستعملة من قِبَلِه

هو فكيف بغيره من الشباب؟!

 

 

وتدري أن الطريق الذي تمشي فيه مآله إلى الفضيحة والحمل سفاحا والعنوسة

 

إلى غير ذلك من العقوبات الدنيوية قبل ما ستجده في الآخرة.

 

وهي تسمع- مثلما نسمع- عن غيرها من الفتيات ممن كن ضحية تلك العلاقات المشبوهة.

. فليست المشكلة في عدم الفهم أو الجهل،

ولكن المشكلة في تحكيم العاطفة وإقصاء العقل في الحكم على هذه العلاقة مع المعا*

 

.

والمشكلة الثانية التي أعتقد أنها تعقب "تحكيم العاطفة" أستطيع أن أسميها مشكلة: "حبيبي غير الباقين".

على الفتاة أن تعلم أن النجاة من هذه الذئاب البشرية سهل جدًا على من أرادت النجاة وسلكت سبيلها،

وأن النجاة صعبة جدًا على من لم تسلك سبيل النجاة وأوقعت نفسها بنفسها في طريق الغواية.

وفي حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم إشارة لهذا الموضوع،

حيث يروي لنا النعمان بن بشير رضي الله عنه هذا الحديث:

 

"سمعت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول: إن الحلال بيِّن وإن الحرام بيِّن،

وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس. فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه،

ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه. أ

لا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد

كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب " رواه مسلم..

 

فالفتاة التي ترتع حول الحمى توشك أن تقع في الحرام والعياذ بالله

لأنها لم تفهم طريقة الإسلام في التعامل مع المنكرات.

 

إن الله إذا حرّم شيئًا حرّم ما قد يوقعنا فيه،

فما أدى للحرام فهو حرام، كما أن ما لا يقوم الواجب إلا به فهو واجب.

وأكثر الناس يستصعب فعل المعصية نفسها من أول مرة ولكنه يستسهل فعل مقدماتها،

ثم يجد نفسه وقد استحل فعلها بعد فترة من الوقت.

 

 

فأي فتاة تعيش في مجتمعنا المحافظ سترى أن الزنا صعب جدًا،

 

وأن فيه فضيحة لها ولأهلها إذا انكشف أمرها..

ولكن النظر إلى ما حرمه الله كالصور والأفلام،

وسماع الأغاني الماجنة،

ومصاحبة صديقات السوء

، والمكالمات المحرمة مع الشباب،

وغشيان الأسواق وتجمعات الشباب بدون حاجة-

وأسوأ منه أن يكون بغرض فتنة الشباب-، وعدم الالتزام بالحجاب الشرعي…

وغير هذا من المقدمات قد تفعله الكثيرات دون أن تحس إحداهن أنها

 

تسير في طريق آخرها معصية عظيمة لله عز وجل.

 

يجب أن تعلم الفتاة أن شرفها هو شرف عائلتها،

وأنها عندما تستهين به حتى يضيع منها بسبب شابٍ لاهٍ عابثٍ يدنّس شرفها في لذة ربع ساعة

أو نصف ساعة ثم يرميها ليبحث عن غيرها..

 

أنها بهذا قد جنت جناية عظيمة على نفسها وعلى أبويها وإخوانها.

 

مَنْ مِنَ الرجال يقبل أن يتزوج بفتاة لم تحافظ على بكارتها؟!

 

ومَنْ مِنَ الرجال سيقترن بامرأة تمرغت في أوحال المعصية؟؟

وهل تراه يغفر لها إن علم أنها قد عاشرت قبله عدداً من الرجال أو حتى رجلا واحدا؟!

أي فضيحة وعار ستكون هذه الفتاة سببا فيه

 

عندما يقال (هذا أخ تلك الزانية.. هذا والد تلك التي قبض عليها وهي مع شاب غريب..

هذا بيت فلانة التي أرسل الشاب المعا**

شريطًا صوتيًا لأبيها فيه مكالمة طويلة معه لأنها لم ترض أن تخرج معه)..

 

 

على الفتاة أن تعرف أن الهاتف أو أي وسيلة اتصال أخرى بالشباب(1) لا تبين حقيقة معدن الشاب أبدًا،

فالشاب سيبين لها أفضل وأجمل ما عنده،

وربما يتكلف في الكلام معها لأنه صاحب حاجة،

وسينتظرها حتى تقع في حبه ومن ثم يتصرف بها كما يشاء..

 

فعلى الفتاة ألا تكون صيدًا سهلاً.

 

 

وعلى الفتاة أن تعلم أن الذي يريد الاقتران بها لن يدخل بيتها من النافذة

فإن هذه الطريقة الملتوية هي طريقة اللصوص،

أما الذي يريد الزواج والاقتران بها بالحلال فإنه يطرق الباب ويتقدم هو وأهله لخطبتها من أبيها.

. فهلا أدركت هذا يا فتاة؟