قَبْـــل وَدَاعِ رَمَضَآن

[نـــــــــــور 199]

 

 

وقبل وداع رمضآن

 

كتابة رائعة للدكتور هاني درغام في كتابه واها لريح الجنّة

 

 

{

مدخل

 

يا شهر رمضان ترفق ***دموع المحبين تدفق

 

قلوبهم من ألم الفراق تتشقق

 

عسى وقفة الوداع تطفئ ***من نار الشوق ما أحرق

 

عسى ساعة توبة وإقلآع ***ترقع من الصيام ما تخرق

 

عسى منقطع من ركب المقبولين يلحق

 

عسى أسير الأوزار يطلق ***عسى من استوجب النار يعتق

 

للإمام ابن رجب الحنبلي

 

 

 

 

 

 

 

 

قبل أيام كنا نحتفي ونحتفل بقدوم شهر رمضآن وها نحن الآن نودّعه

 

لقد أشمر الشهر عن ساق وأذن بوداع و انطلاق و دنا منه الرحيل والفراق

 

لقد قُوّضت خيامه وتصرّمت أيامه وانقضت ساعاته وأزف رحيله

 

 

 

هكذا تمضي السنوات وتنقضي الأشهر وتنصرم الأيام

 

السنة تمضي ولن تعود الشهر ينقضي ولن يرجع

 

لو بذلت الدنيا كلها لاسترجاع يوم مضى فلن يتم ذلك

 

 

وهذآ ما أدركه الحسن البصري رحمه الله .فقال

 

"ما من يوم ينشقّ فجره إلا ومناد ينادي : يا ابن آدم أنا يوم جديد وعلى عملك شهيد

 

فتزود مني فإني لا أعود إلى قيام الساعة "

 

 

 

فليت شعري من المقبول فنهنّيه و من المحروم فنعزّية

 

أيها المقبولون هنيئا لكم

 

وأياها المردودون جبر الله مصيبتكم

 

 

ماذا فات من فاته خير رمضآن ؟

 

وأي شئ أدرك من أدركه فيه الحرمان ؟

 

كم بين من حظه فيه القبول والغفران

 

ومن حظه فيه الخيبة و الخسران ؟

 

متى يصلح من لم يصلح في رمضآن؟

 

ومتى يصحُّ من كان فيه من داء الجهالة و الغفلة مرضآن ؟

 

 

 

 

 

 

يا من أعتقه مولاه من النار إياك أن تعود بعد أن صرت حرّاً إلا رقّ الأوزار

 

أيبعدك مولاك من النار ثم تقترب منها

 

وينقذك منها وأنت توقع نفسك فيها ولا تحيد عنها

 

إن كانت الرحمة للمحسنين فالمسيء لا ييأس منها

 

وإن تكن المغفرة مكتوبة للمتقين فالظالم لنفسه غير محجوب عنها

 

 

كن ربـــــانيّــــاً ولا تكــن رمضآنياً

 

 

 

قال الشيخ عبد الباري الثبيتي في " ماذا بعد رمضآن "

 

 

 

إذا كنا نودع رمضآن فإن المؤمن لن يودّع الطاعة والعبادة

 

بل سيوثق العهد من ربه ويقوي الصلة مع خالقه ليبقى نبع الخير متدفقا

 

 

 

اما اولئك الذين ينقضون عهد الله ويهجرون المساجد مع مدفع العيد فبئس القوم لا يعرفون الله إلا في رمضآن

 

قد ارتدّوا على أدبارهم ونكصوا على اعقابهم

 

 

لا قيمة لطاعة تؤدّي دون أن يكون لها من أثر تقوى أو خشية

 

 

 

-- أين أثر رمضآن بعد انقضائه إذى هُجر القرآن و تُرِكت الصلآة مع الجماعة وانتهكت المحرمات

 

 

 

--- اين اثر الطاعة اذا أُكل الربا و أُخذت اموال الناس بالباطل ؟

 

 

 

اين اثر الصيام والقيام اذا تحايل المسلم في بيعه وشرائه وكذب في ليله ونهاره

 

 

 

-- اين اثر رمضان اذا لم يقدم دعوة الى ضال و لقمة الى جائع وكسوة الى عار

تم تعديل August 16, 2012 بواسطه نـــــــــــور