حكم لبس النقاب – فتوى وفيديو ونصيحة

[أبو الهيثم]

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد...

 

فقد اختلف العلماء في وجوب تغطية الوجه والكفين من المرأة أمام الأجانب . فمذهب الإمام أحمد والصحيح من مذهب الشافعي أنه يجب على المرأة ستر وجهها وكفيها أمام الرجال الأجانب ، لأن الوجه والكفين عورة بالنسبة للنظر ، ومذهب أبي حنيفة ومالك أن تغطيتهما غير واجبة ، بل مستحبة ، لكن أفتى علماء الحنفية والمالكية منذ زمن بعيد أنه يجب عليها سترهما عند خوف الفتنة بها أو عليها. والمراد بالفتنة بها : أن تكون المرأة ذات جمال فائق ، والمراد بخوف الفتنة عليها أن يفسد الزمان، بكثرة الفساد وانتشار الفساق .

ولذلك فالمفتى به الآن وجوب تغطية الوجه والكفين على المعتبر من المذاهب الأربعة ؟

 

وعلى هذا : فمن كشفت وجهها فهي سافرة بهذا النظر .

 

 

 

وأما الأدلة على وجوب الستر من القرآن والسنة فكثيرة منها :

 

1- قوله تعالى ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ) [الأحزاب:59] . وقد قرر أكثر المفسرين أن معنى الآية : الأمر بتغطية الوجه ، فإن الجلباب هو ما يوضع على الرأس ، فإذا اُدنِي ستر الوجه ، وقيل : الجلباب ما يستر جميع البدن ، وهو ما صححه الإمام القرطبي ، وأما قوله تعالى في سورة النور ( إلا ما ظهر منها ) فأظهر الأقوال في تفسيره : أن المراد ظاهر الثياب كما هو قول ابن مسعود رضي الله عنه ، أو ما ظهر منها بلا قصد كأن ينكشف شيء من جسدها بفعل ريح أو نحو ذلك .

والزينة في لغة العرب ما تتزين به المرأة مما هو خارج عن أصل خلقتها كالحلي والثياب ، فتفسير الزينة ببعض بدن المرأة كالوجه والكفين خلاف الظاهر .

2- آية الحجاب وهي قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) [الأحزاب:53] . وهذه الطهارة ليست خاصة بأمهات المؤمنين ، بل يحتاج إليها عامة نساء المؤمنين ، بل سائر النساء أولى بالحكم من أمهات المؤمنين الطاهرات المبرءات.

3- قوله تعالى ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) [النور:31] . وقد روى البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت " لما أنزلت هذه الآية أخذن أزرهن. فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها " . قال الحافظ ابن حجر : ( فاختمرن ) أي غطين وجوههن. .

4- قوله تعالى: ( والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن)[النور:60] ، فدل الترخيص للقواعد من النساء وهن الكبيرات اللاتي لا يشتهين بوضع ثيابهن ، والمقصود به ترك الحجاب ، بدليل قوله بعد ذلك: ( غير متبرجات بزينة ) أي غير متجملات ، فيما رخص لهن بوضع الثياب عنه وهو الوجه ، لأنه موضع الزينة ، دلّ هذا الترخيص للنساء الكبيرات أن غيرهن ، وهن الشواب من النساء مأمورات بالحجاب وستر الوجه ، منهيات عن وضع الثياب ، ثم ختمت الآية بندب النساء العجائز بالاستعفاف ، وهو كمال التستر طلباً للعفاف ( وأن يستعففن خير لهن).

5- روى الترمذي وغيره من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان ". وهذا دليل على أن جميع بدن المرأة عورة بالنسبة للنظر .

6- وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين " رواه البخاري وغيره . قال الإمام أبوبكر بن العربي : وذلك لأن سترها وجهها بالبرقع فرض إلا في الحج ، فإنها ترخي شيئا من خمارها على وجهها غير لاصق به، وتعرض عن الرجال ويعرضون عنها. انتهى من عارضة الأحوذي . وقد قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها : كنا إذا مر بنا الركبان – في الحج- سدلت إحدانا الجلباب على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . إلى غير ذلك من الأدلة : وننصحك بقراءة كتاب " عودة الحجاب " للدكتور محمد أحمد إسماعيل ، القسم الثالث من الكتاب ، للوقوف على الأدلة مفصلة والله أعلم .

 

وهذا رابط الفتوي من مركز الفتوي بموقع اسلام ويب

 

وهذه مجموعة فتاوي في لباس المرأة من مركز الفتوي أيضاً

 

 

وهناك كتاب قيم جدا للدكتور محمد العريفي وهو ( 20 دليلاً علي وجوب النقاب ) - سيتم رفعه لاحقا في ياللا يا شباب ان شاء الله

 

 

 

 

 

ونصيحة مهمة جدا لكل منتقبة وكل زوج زوجته منتقبة

وذلك أمر خطير ,, فاسمع مني هداني الله واياك اخي الحبيب وأختي الكريمة...

 

ظهور العينين من النقاب واليدين أمر خطير قد يسبب فتنة عظيمة , ومعلوم أن النهار لم يكن ظاهراً الا مع وجود الليل ,, وما عرفنا الخير الا والشر موجود...

 

فكذلك المرأة عندما تلبس السواد وتظهر يداها , فتظهر المرأة وكأنها بيضاء جدا...

كذلك العين عندما تظهر من وسط السواد , فإنها تعطي بريقاً وجمالاً كبيراً , وفي الغالب إي رجل أو شاب إذا نظر الي إمرأة لا يستطيع ان ينظر الي شيئ منها , فإنها مباشرة يتجه الي العين , فهي أول ما يلفت نظره ويشد إنتباهه في المنتقبة...

كذلك عندما تذهب المنتقبة لتشتري أي شيئ من محل أو السوق فإنها تتعامل مع البائع وينظر الي عينيها ليتكلم معها , فتكون هنا الفتنة...

لكن إذا غطت المرأة يداها , وغطت عينها وأخفتها ( بالبيشة ) فإنها تريح الناظر اليها من الفتنة , ويسلم الجميع...

 

 

 

وللأخوات اللاتي يقولون أن البيشة تسبب الصداع , فإن من يلبس النظارة في بادئ الأمر تسبب له الألم والارهاق , ثم يتعود علي لبسها , فكذلك اختي , ابتغي الاجر من الله , تخيلي أنك في السوق أو الشارع أو في محل تشتري شيئا من احتياجاتك , كم رجل سينظر الي عينيك , وكما رجل ربما يفتتن بهما , ويفتتن ببياض وجمال الكفين....

 

فأترك لك المجال اختي للسعي في رضا الرحمن وطلب الجنان , التي لا فيها نصب ولا تعب ولا غم ولا مشاكل ,, فقط النعيم بلا حدود

 

 

 

 

 

والآن شاهدوا هذا الفيديو القيم في الدفاع عن النقاب...

 

http://www.youtube.com/watch?v=zbJpvm2ikhk

تم تعديل December 17, 2012 بواسطه أبو الهيثم