عشرة منافع فى غض البصر .. لابن القيم الجوزية رحم الله

[ABOTASNEEM 116]

عشرة منافع فى غض البصر .. لابن القيم الجوزية رحم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

يقول ابن القيّم الجوزية رحمه الله : وفي غض البصر عدة منافع :

 

أحدها : أنه امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده ، فليس للعبد في دنياه وآخرته أنفع من امتثال أوامره ، وما شقي من شقي في الدنيا والآخرة إلا بتضييع أوامره .

 

الثانية : أنه يمنع من وصول أثر السهم المسموم ـ الذي لعل فيه هلاكه ـ إلى قلبه .

 

الثالثة : أنه يورث القلب أنسا بالله وجمعية قلبه ، فإن إطلاق البصر يفرق القلب ويشتته ، ويبعده عن الله ، وليس على القلب شيئ أضر من إطلاق البصر ، فإنه يورث الوحشة بين العبد وربه .

 

الرابعة : أنه يُقوي القلب ويفرحه ، كما أن إطلاق البصر يضعفه ويحزنه .

 

الخامسة : أنه يُلبس القلب نورا ، كما أن إطلاقه يلبسه ظلمة ، ولهذا ذكر الله سبحانه آية النور عقيب الأمر بغض البصر ، قال : ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ) ثم قال إثر ذلك : ( الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح ) .

 

السادسة : أنه يورث فراسة صادقة يميز بها بين الحق والباطل ، والصادق والكاذب ، وكان شجاع الكرمانيّ يقول : من عمّر ظاهره باتباع السنة ، وباطنه بدوام المراقبة ، وغض بصره عن المحارم ، وكف نفسه عن الشبهات ، واغتذى بالحلال ، لم تخطئ له فراسة ا.هـ

 

وكان شجاعا لا تخطئ له فراسة !

 

السابعة : أنه يورث القلب ثباتا وشجاعة وقوة ، فجمع الله له بين سلطان النصرة والحجة وسلطان القدرة والقوة .

 

الثامنة : أنه يسدّ على الشيطان مدخله إلى القلب ، فإنه يدخل مع النظرة وينفذ معها إلى القلب أسرع من نفوذ الهواء في المكان الخالي ، فيمثل له صورة المنظور إليه ويزينها له ، ويجعلها صنما يعكف عليه القلب ثم يعده ويمنّيه ويوقد على القلب نار الشهوة ، ويُلقي عليها حطب المعاصي التي لم يكن يتوصل إليها بدون تلك الصورة ، فيصير القلب في اللهب .

 

التاسعة : أنه يفرغ للقلب الفكرة في مصالحه والإشتغال بها ، وإطلاق البصر ينسيه ذلك ويحول بينه وبينه ، فينفرط عليه امره ويقع في اتباع هواه وفي الغفلة عن ذكر ربه ، قال تعالى : ( ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا ) وإطلاق النظر يوجب هذه الامور الثلاثة بحسبه .

 

العاشرة : أن بين العين والقلب منفذا وطريقا يوجب انتقال أحدهما عن الآخر ، وأن يصلح بصلاحه ، ويفسد بفساده ، فإذا فسد القلب فسد النظر ، وإذا فسد النظر فسد القلب وكذلك في جانب الصلاح . ا.هـ بتصرف [ الجواب الكافي 242 ـ 245 ] .

 

أخوكم

[حياتى من اجل ربى 22]

يشرفنى ان اكون اول من رد على هذا الموضوع المميز والمفيد والقيم والمثمر

ياااااااااااارب يجعلو فى ميزان حسناتك فهذا ما يبقى لنا

اسال الله لك الثبات وان يزيدنا ولا ينقصنا والا يجعل مصيبتنا فى ديننا

يارب تقبل منا ووفقنا الى ما يرضيه

[ABOTASNEEM 116]

اشكرك اختى الكريمة

 

حياتى من اجل ربى

 

واسأل الله ان يتقبل دعائك

 

ويستخدمنا لنصرة دينه ولا يستبدلنا

[ديدو 3]

موضوع مفيد وجميل جدا من أخ جميل بجد

أخى أبوتسنيم أشكرك جدا على هذا الموضوع الاكثر من رائع ومش غريب على مواضيعك طبعا , ويارب ينفعنا جميعا بما فى هذا الموضوع , ويرزقنا الله جميعا غض البصر

شكرا اخى أبوتسنيم

[بنت مصرية 65]

موضوع رائع جدا جدا يابوتسنيم

والحمد لله اني نجحت في هذا المووضع وكانت بدايتي ابدأ في رمضان...

والحمد لله

مووضع بجد جميل وفيه حكم رائعو جدا جدا

جزاك الله خير وجعله الله في ميزان حسناتك

اللهم اجعلنا ممن يحسنون القول فيعملون ويحسنون العمل فيقبلون

اللهم امين

[ABOTASNEEM 116]

ديدو & بنت بلدى

 

اشكر مروركما الكريم

[NADA 34]

جزاك الله كل خير أبو تسنيم

 

موضوع مهم جداااا

 

وأنا أصلا بصراحة مش بحب موضوع لغة العيون ده من بابه كده

 

فبجد الحمد لله على أى حال , ,

 

اللهم نور قلوبنا وطهررها واحفظنا يا أرحم الراحمين

[ABOTASNEEM 116]

اشكر مرورك

 

اختى ندى

[تقوى القلوب 12]

جزاك الله كل خير

 

 

 

ربنا يبارك فيك ويكرمك يا رب

 

ويجعلك سبيلا لنشر الدين الاسلامى

[«۞۩ أبو سليمان ۩۞» 179]

موضوع رائع كالعادة

 

قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم : (قُلْ لّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَىَ لَهُمْ إِنّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل لّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنّ إِلاّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنّ عَلَىَ جُيُوبِهِنّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنّ إِلاّ لِبُعُولَتِهِنّ أَوْ آبَآئِهِنّ أَوْ آبَآءِ بُعُولَتِهِنّ أَوْ أَبْنَآئِهِنّ أَوْ أَبْنَآءِ بُعُولَتِهِنّ أَوْ إِخْوَانِهِنّ أَوْ بَنِيَ إِخْوَانِهِنّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنّ أَوْ نِسَآئِهِنّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنّ أَوِ التّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرّجَالِ أَوِ الطّفْلِ الّذِينَ لَمْ يَظْهَرُواْ عَلَىَ عَوْرَاتِ النّسَآءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنّ وَتُوبُوَاْ إِلَى اللّهِ جَمِيعاً أَيّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلّكُمْ تُفْلِحُونَ) [سورة: النور - الأية: 31] صدق الله العظيم

 

بارك الله فيك عمر

 

ربنا يجعل مجهودك في ميزان حسناتك

[ABOTASNEEM 116]

تقوى القولب & د. عبقرينو

 

اشكر مروركما الكريم

[haroun 6]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أحلى نصائح ومحتاجينها فعلا بها الزمن الي كلوا مغريات ....

. جازاك الله خيرا أخي تحياتي لك اخوك هارون

[PIPITO 0]

أحدها : أنه امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده

 

 

بالتأكيد يا أستاذى ان الامتثال لأوامر الله وطاعته هو غايه المراد

 

اللهم أرزقنا طاعتك

 

اللهم أرزقنا طاعتك

 

اللهم أرزقنا طاعتك

 

[ABOTASNEEM 116]

هارون

 

بيبيتو

 

اشكر مروركما الكريم

 

اللهم ارزقنا طاعتك