ماذا ستقدم ليوم القيامة

[نودة 41]

ماذا ستقدم ليوم القيامة؟؟اليوم الآخر؟؟يوم التناد؟؟يوم الحسرة؟؟
في كتاب المُتمنّين لابن أبي الدنيا أن الفضيل بن عياض كان يقول لو خيرت بين أن أموت فأرى القيامة وأهوالها والبعث والحساب ثم أدخل الجنة وبين أن أكون كلبا فأعيش مع الكلاب عمري حتى أموت وأصير ترابا لاخترت أن أكون كلبًا حتى أموت ثم أصير ترابًا و لا أرى الجنة ولا أرى النار هنيئًا لأهلها ألست لا أرى القيامة ولا أرى أهوالها.!!

إن هذا اليوم سماه لله تبارك وتعالى بأسماء عدة أهل العلم يقولون السر وراء ذلك كما يقول الإمام القرطبي في كتاب التذكرة: أن كل ماعظم شأنه تعددت صفاته وكثرت أسماؤه فالله تبارك وتعالى له الأسماء الحسنى والصفات العلى وسمى نفسه باسماء لا تعد ولاتحصى لكن نحن متعبدون بتسع وتسعون اسم والنبي له أسماء عدة كلما عظم شأنه تتعدد صفته وتكثر أسمائه فالقيامة لما عظم أمرها وكثرت أهوالها سماها الله تبارك وتعالى في كتابه بأسماء عديده ووصفها بأوصاف كثيرة.

اسمعوا إلى ماذكروه من أسماء القيامة يذكر عبدالحق الإشبيلي في كتاب العاقبة عدة أسماء ورد ذكرها في الكتاب أو في السنة أو على لسان السلف :
فهو يوم القيامة, ويوم الحسرة, ويوم الندامة, ويوم المحاسبة, ويوم المسائلة, ويوم المسابقة, ويوم المناقشة, ويوم المنافسة, يوم الدمدمة, ويوم الزلزلة, ويوم الصاعقة, ويوم القارعة, ويوم الواقعة , ويوم الراجفة, ويوم الرادفة, ويوم الغاشية, ويوم الداهية, ويوم الآزفة, يوم الحاقّة, يوم الطّامة, يوم الصّاخة, يوم التّلاقي, يوم الفراق, يوم المساق, يوم القصاص, يوم التّناد, يوم الحساب, يوم المآب، يوم العذاب, يوم الفرار, يوم اللقاء ،يوم القرار, يوم البقاء, يوم القضاء, يوم الجزاء, يوم البلاء, يوم البكاء, يوم الحشر, يوم الوعيد, يوم العرض, يوم الحقّ, يوم الوزن, يوم الفصل, يوم الجمع, يوم البعث ،يوم الفتح ،يوم الخزي .

ذلك يوم عظيم, يوم عقيم, يوم عسير, يوم الدين, يوم اليقين, يوم النشور, يوم المصير, يوم النفخة, ويوم الصيحة, يوم الرجفة, يوم الرجّة, يوم الزجرة, يوم السكرة, يوم الفزع, يوم المنتهى, يوم الجزع ، يوم المأوى, ويوم الميقات, ويوم الميعاد, ويوم المرصاد, يوم القلق, يوم العرق, يوم الإفتقار, يوم الإنكار, يوم الإنتشار, يوم الإنشقاق, يوم الوقوف, يوم الخلود, يوم التغابن, يوم عبوس قمطرير, يوم معلوم, يوم الساعة, يوم مشهود, يوم لا ريب فيه.

يوم تبلى فيه السرائر, يوم لاتجزي نفس عن نفس شيئا, يوم تشخص فيه الأبصار, يوم لايغني مولى عن مولى شيئا, يوم لاتملك نفس لنفس شيئا, يوم يُدّعون إلى نار جهنم دعاً, يوم يُسحبون في النار على وجوههم, يوم تقلب وجوههم في النار, يوم لايجزي والد عن ولده, يوم يفر المرء من أخيه وامه وأبيه وصاحبته وبنيه, يوم لاينطقون ولايؤذن لهم فيعتذرون, يوم لامرد له من الله, يوم هم بارزون لايخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم ؟ لله الواحد القهار, يوم هم على النار يفتنون, يوم لاينفع مال ولا بنون, يوم لاينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار
يوم ترد فيه المعاذير, وتبلى السرائر, وتظهر الضمائر وتكشف الأستار.
يوم تخشع فيه الأبصار وتسكن الأصوات ويقل فيه الإلتفات وتبرز الخفيات وتظهر الخطيئات
يوم يساق العباد ومعهم الأشهاد يشيب فيه الصغير ويسكر فيه الكبير
يومئذ وضعت الموازين ونشرت الدواوين وبرزت الجحيم لمن يرى
وأُغلي الحميم وزفرت النار, ويأس الكفار, وسعرت النيران, وتغيرت الألوان وخرست الألسن ونطقت جوارح الإنسان.


الإسم الأول :يوم القيامة

سميت كذلك القيامة وهذا أشهر أسمائها فسميت ذلك في سبعين آية من آيات القرآن
{اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا}]النساء:87[
{وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا}]الإسراء:97[
{ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ}]الزمر:15[

سبب تسميته بيوم القيامة :
أشهر أسمائها: القيامة, قالوا ذلك لما يقوم فيها من الأمور العظام, وقالوا لأنه اليوم الذي يقوم فيه الناس لرب العالمين, يوم الخوف الأكبر.


قال الإمام البيهقي في شعب الإيمان قال الله جل وعلا في سورة المطففين.. { أَلا يَظُنُّ أُوْلَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ(4)لِيَوْمٍ عَظِيمٍ(5)يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ(6)}
فأخبر الناس يكونون يوم القيامة واقفين على أقدامهم- لن يجلس أحد- وأبان أنه لاحال لهم يومئذ سوى القيام.

لذا كما في الحلية لما قرأ بن عمر رضي الله عنه قول الله عزوجل: ..{وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ(1)الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ(2)وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ(3)أَلا يَظُنُّ أُوْلَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ(4)لِيَوْمٍ عَظِيمٍ(5)يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ(6)}
فلمّا بلغ قوله تعالى : يوم يقوم الناس لرب العالمين, بكــــى رضي الله عنه حتى خَرّ وامتنع من قراءة مابعده.

الواجبات العملية من إسم يوم القيامة :

الواجب العملى الأول :
وأنت تشهد هول يوم القيامة أعد العدة ليوم يقوم الناس لرب العالمين بطول القيام.
أنهم يذكرون أن من أطال الصلاة خفف الله عنه القيام يوم القيامة.
ومن أكثر الدعاء قالت الملائكة صوت معروف ودعاء مستجاب وحاجة مقضية.
إذن أول شيء عبادة قيام الليل .

قيام الليل يامسلمون أول الأوامر الربانية التعبدية أول مانزل على خير البرية في العبادات.
{يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ. قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا. نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا. أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا}]المزمل,( 4,3,2,1)[
هل تتصور معنى نصفه؟ يعنى تصور هي تحسب من العشاء حتى الفجر, الآن إحدى عشر ساعة نصفه أي تصلي خمس ساعات ونصف – أو انقص منه قليلاً- اجعلهم أربعة, إجعلهم ثلاثة -أو زد عليه- إجعلهم ستة أو سبعة..."ورتل القران ترتيلا"
قام نبيكم حبيبكم حتى تورمت قدماه" {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }]الأحزاب:21[
قم الليل- لتأمن هول القيام بين يدي رب العالمين.
هل أنت تخطط لآخرتك؟
هل أنت تخطط لهول يوم القيامة؟
أطول صلاة صليتها في حياتك كم وقتها؟
ودع عنك صلاة رمضان فهي صلاة جماعية نحن نريد الصلاة التي بينك وبين رب البرية حيث لا يراك أحد صلاة الليل.
لهذا النبي لم يصليها جماعة إلا أيام معدودات, لأنها صلاة بينك وبين الله المطلوب فيها أن تعد العدة ليوم يقوم فيه الناس لرب العالمين و هذا أول واجب من اسم القيامة.

الواجب العملى الثانى :
السلف علمنا أنّه إذا آمنا بأنه لايقوم الناس إلاّ لرب العالمين فلا نقوم لأحد سواه.
يذكر الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء أنه لما حجّ الخليفة المهدي دخل مسجد رسول الله فلم يبق أحد إلا قام, إلا عالم رباني يُدعي بن أبي ذئب, فقال له أحدهم يُدعى المسيب بن زهير قمُ هذا أمير المؤمنين قال: إنما يقوم الناس لرب العالمين.
النبي صلى الله عليه وسلم قال :" عليكم بقيامِ الليلِ ، فإنه دأْبُ الصالحينَ قبلكُم ، وقُرْبَةٌ لكم إلى ربكم ، ومكفرةٌ للسيئاتِ ، ومَنْهاةُ عن الإثمِ "

هل تريد أن تأخذ تأشيرة الصالحين"كارنيه" الصالحين ؟
هل تريد أن يختم لك بختم الصالحين ؟
هل تريد أن يكون معك "كارنيه الصالحين"؟
..دأب الصالحين"شعارهم" قيـــــــــــــــــــــــام الليل.


الإسم الثانى : اليوم الأخر

من أسماء القيامة تسمى باليوم الآخر, وذلك أنّ الله عز وجل سمّاها كذلك في غير ما موضع في القرآن :
{وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ}]البقرة:177[
{ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ}]الطلاق:2[
{إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ}]التوبة:18[
أحيانا تسمى الآخرة وأحيانا الدار الآخرة.

{وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ}]البقرة:130[
{فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا}]النساء:74[
{ تِلْكَ الدَّار الْأَخِرَة نَجْعَلهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْض وَلَا فَسَادًا }]القصص:83[

سبب تسميته باليوم الأخر:
سميت كذلك لأنه لايوم بعدها, والله عز وجل سَمّى نفسه الآخر وسمى هذا اليوم باليوم الآخر, يعني افعل ما تريد وعش حياتك كما تريد ولكن تذكر{ إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى} ] العلق:1 [نقطة النهاية عنده.

لو أن الناس تؤمن أن الآخرة هي المصير وأن هناك يوم آخر لن يكون هناك صراعات ولا تكالب على الدنيا ولا خصومات لأن هناك آخرة لماذا تظلم, ولماذا تخاصم وتفجر وتلهى في الدنيا لماذا؟ كل هذا يزول هناك يوم آخر وهناك آخرة..!!

لو فهمت وآمنت أن الله الصمد الذي يقصد "الهدف" أين؟ {إنّي ذاهبٌ إلى ربّي سيَهدينْ} لو تؤمن بذلك إذن ستعمل الذي كان عليه سلف هذه الأمّة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » صلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين، ويهلك آخرها بالبخل والأمل«رواه الطبراني, وصححه الألباني في الصحيحة (3427)

الذي يؤمن أن هناك آخرة, الدنيا تهون والشهوات تهون والمناصب تهون والأموال تهون, والجاه يهون, لأن هناك اخرة ,والذي يشعر أنه في الدنيا مظلوم ولا يستطيع أن يأخذ حقه يؤمن أن هناك آخرة يعرف أن الحقوق لن تضيع عند رب العالمين, يوم القصاص, اعمل للآخرة.


الواجب العملى من اسم اليوم الأخر :

ارفع شعار بن الجوزي"تهذيبي في تعذيبي"

تريد أن تعد لليوم الآخر "نريد عمل كبير" لانريد لعب...{ أفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ..؟}]المؤمنون:115[
لا أريد كلما ذكرت لكم نموذجًا تقولوا: ياسلام نحب الصالحين ولسنا منهم, لا نريد هذا،
نريد شـــــــغــــــــــــــــــل.
الناس تلهى وليس ورائها سوى هذه القضايا والأفلام, صارت مثل شهوة طيلة النهار والليل متابعة هذه الأخبار ومن فعل كذا, ونقل كذا..الخ....طيب أنا لم أحرم شيء
ولكن أنا أريدك أنت قبل الأمور الأخرى,
أمور تخصك لايوجد إختلاف عليها هل سيختلف أحد على قيام الليل ،
{ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ } ]المدثر:43[
فما أخبارك في قيام الليل وصيام النهار؟


الإسم الثالث : يوم التناد

أولا هذا ذكر في سورة غافر على لسان مؤمن آل فرعون لما قال{ وياقوم إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ. يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ} ]غافر:32[


سبب تسميته بيوم التناد؟

لأنه يوم يكثر فيه التناد بين الناس:

النداء الأول: نداء إسرافيل
حين ينفخ في الصور فيخرجون من قبورهم للحشر والحساب... {وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِي الْمُنَادِي مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ * يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ}]ق: (42:41)[

فينادي عليهم إسرافيل في المحشر بأن يتبع, يتبع كل عابد معبوده الذي كان يعبده،
قال صلى الله عليه وسلم "إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن: لتتبع كل أمة ما كانت تعبد، فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله سبحانه من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار"]صحيح مسلم(183)[
تنادى الأمم لتحاسب بحسب أعمالها لتزنها في سجلاتها
أنت غافل ولا متيقظ؟ أنت مركز.. أم شارد؟



النداء الثاني :

ينادي الله المشركين ليسألهم عن التوحيد
قال الله جل وعلا {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ}]القصص:74[.
ويسألهم عن إتباعهم للمرسلين{ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ }]القصص:65["..وهذا النداء موجه للكافرين.
لكن أهل الإيمان أهل الجنة لهم البشارة جعلنا الله وإياكم منهم{ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ }]الأعراف:43[


ملاحظة :مع أن الأصل أننا لا ندخل الجنة إلا برحمة الله"بما كنتم تعملون" العمل نفسه ليس الذي استحققنا به وإنما الضابط الإمتثالإعمل كذا عملت, لكن العمل نفسه لايزن ولايثقل أن تدخل جنة.! الرحمة هي التي تورثك الجنة.


النداء الثالث :
هذا اليوم نداء أصحاب الجنة على أصحاب النار
{ وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}]الأعراف:44[...

مفتاحه : ..اليقين
هل تعبد الله على حق؟
أفي الله شك هل أنت في الطريق مذبذب؟
{مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا}]النساء:143[
هل تعبد الله بيقين؟
هل عندك هذا اليقين هل عندك ثقة في الله؟


النداء الرابع :
نداء أهل الأعراف
" وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ"]الأعراف:48[
الناس في الأعراف هم أناس يكونوا بين الجنة وبين النار, وهؤلاء قد إستوت حسناتهم وسيئاتهم فينتظرون على جبل يسمى جبل الأعراف حتى يعرفوا أترجح حسناتهم فيدخلوا الجنة أم ترجح سيئاتهم على حسناتهم فيكونون في النار؟
فينظرون إلى الجنة فيطمعون في دخولها وينظرون إلى النار فينادون من يعرفون من أهلها "لأنهم يقفون في المنتصف على جبل الأعراف".. فيرون في أهل النار ناس يعرفونهم"فيقولون ما أغنى عنكم جمعكم؟ ألست أنت من عملت إتجاه, وتيار ومذهب؟
ألست أنت من فعل هذا وكنت سعيد جدا بالجمع إلى حولك وفرحان جدا بنسبك وعائلتك التي كانت حولك, ألست أنت الذي يقال لك إتق الله فتأخذك العزة بالإثم؟
ألست أنت الذي كنت تعرف أشياء كثيرة في الحق فتقول ماذا ستفعل الناس بنا لا داعي لاينفع فكنت تدفع الحق"الكبر بطر الحق "اي دفع الحق.


النداء الخامس :
نداء أهل النار أصحاب الجنة
وحين ييأس أهل النار من الخروج {وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ}]الأعراف:50[

هل تتخيل المشهد أناس تشوى في النار؟
-النار التي قال عنها الله جل وعلا { كَلا إِنَّهَا لَظَى,نَزَّاعَةً لِلشَّوَى}]المعارج(16,17)[
تنزع لحم وجهه فيصير جمجمة يصير هيكل عظم, ويعاد مرة أخرى وهكذا, هذه الناس التي تشوى ينظرون إلى أهل الجنة فيطلبون بعض الماء, فإذا بهم يشربون من ماء إذا ما وصل إلى أمعائهم تقطعت أمعائهم.
{هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ}]الحج:19[
هل تفهم مامعنى حميم هذا شرابهم وتأتي بعد ذلك الكلمات لتزيدهم حسرة على حسرة "إن الله حرمهما على الكافرين" وحين يعلمون أنهم محرومون على الجنة لامحالة ينادي على مالك"ونادوا يامالك ليقضي علينا ربك"
نموت و نفنى نكون تراب ليقضى علينا ربك.
وهكذا نداءات عدة يوم التناد
فهل سينادي عليك ربك أن تلكم الجنة أم ستكون من أهل الأعراف
أم ستكون ساعتها من أهل النار سلّم يارب سلم.


الواجب العملى من اسم يوم التناد:

إرفع يديك وناديه ليوم التناد
إرفع يديك وناجيه ونجاتك في مناجاتك
إرفع يديك وإصرخ له
{ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ}]التوبة:114[
إرفع يديك وكسر الحجارة التي على قلبك استغيث لربك تضرع لربك
{ لَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}]الأنعام:43[, ناديه قبل التناد.


الإسم الرابع : يوم الحسرة

من أسماء هذا اليوم العظيم يوم الحسرة
{وأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ, إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ}مريم39:40

سبب تسميته بيوم الحسرة:
يوم الحسرة يوم الندم ولكن لاينفع الندم، يوم يتحسر فيه الناس على مافوتوا من طاعة ربهم يتحسر الناس والأهل{ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ}]الزمر:15[

قال عبدالرحمن بن زيد بن أسلم يوم الحسرة: يوم القيامة ثم قال { أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتىٰ عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ}]الزمر:56[
هل تشعر بتقصيرك؟
هل تشعر أنك قريب أم بعيد عن ربنا؟
هل تشعر بالندم؟
النبي صلى الله عليه وسلم قال :"الندم توبة"
إنك تحتاج أن تندم قبل أن لاينفعك الندم
تحتاج الآن أن تراجع حساباتك وتفكر في أيامك التى مضت في ذنوبك ومعاصيك وغفلتك وتسأل نفسك إلى متى؟؟

ألا يوجد شيء في حياتك تخشى أن تقابل به ربك؟
{ وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ }]مريم:39[

{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ}الأنبياء:1
{ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ }]الأنبياء:2[
يكفي غفلة ويكفي لهو.
كم فاتك من سنن النبي صلى الله عليه وسلم لم تفعله؟

أخلاقك, أحوالك, عباداتك, معاملاتك, شكلك, كلامك هل ترضى الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟
{قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ}]النور:54[

انظر إلى سادات المتبعين, الإمام أحمد يقول:" مارويت حديثا عن رسول الله إلا عملت به ولو مرة"..!!


الواجب العملى من اسم يوم الحسرة:

الواجب الأول :أن تأتي بكتيب" ألف سنة وسنة للشيخ الحسينان "وتضعه منهج عملي كل يوم سنة لمدة ثلاث سنوات, حتى لا تقول: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً}]الفرقان:27[

الواجب الثاني: صحبة السوء, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مَثَلُ الجليسِ الصَّالحِ والسَّوءِ ، كحاملِ المسكِ ونافخِ الكيرِ ، فحاملُ المسكِ : إمَّا أن يُحذِيَكَ ، وإمَّا أن تبتاعَ منهُ ، وإمَّا أن تجدَ منهُ ريحًا طيِّبةً ، ونافخُ الكيرِ : إمَّا أن يحرِقَ ثيابَكَ ، وإمَّا أن تجدَ ريحًا خبيثةً"]صحيح البخاري(5534)[


فكر قبل أن تنام ماذا قدمت ليوضع في صحيفه أعمالك؟
فكر في يومك ماذا فعلت اليوم؟
هل صمت اليوم ؟
هل صليت الخمس صلوات فى المسجد؟
هل اليوم قرأت أذكارك؟
هل قرأت وردك من القرآن اليوم؟
هل تعلمت شيئا جديداً اليوم ؟
هل صنعت معروفاً؟
لاتدع يوم بغير إنجاز في الآخرة

1-ماهي إهتماماتك؟
2-ماهي أولوياتك؟
3- ماهي انجازاتك؟
4-ماهي خلواتك؟
أنت في خلواتك. هل خلواتك لا حسنات ولا سيئات ؟
هل خلوات حسنات سر لايعلم عنها أحد؟
أم هل خلواتك معاصي سر؟ أنت بخلواتك..

5-إبتلاءاتك؟
الإبتلاءات التي تتعرض لها هل تثبت فيها؟
هل تلقاها بقلب راضي؟
أم أن الإبتلاء يأتي بك للأرض فورا...!!!!
هكذا تكون أنت., هكذا تعد نفسك ليوم الحسرة..أنت بيومك

قال الله جل وعلا: {إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا}]النبأ:40[


الواجب الثالث : إياك والغفلة
قال تعالى :" وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ "

أول علاج للغفلة:الذكر
قال تعالى :{وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآَصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ}]الأعراف:205[
جرب تقرب
جرب أن تعمل لنفسك ورد ذكركبير
قلت لكم من قبل على هذه الفكرة وأكررها لكم ثاني وثالث, قلت لكم على خاتم التسبيح, جرب هكذا لتشعر أن الثانية لها ثمن بأبسط شيء وتكون ثقيلة في الميزان
في وقت بسيط جدا ممكن تعمل أعمال كبيرة جدا...
جرب أن تملأ تحركاتك بالإستغفار "أوقات الإنتظار إملاها بالإستغفار"
جرب تعملها وأنت مركز وستجد أثرها العظيم عليك وتبدد الغفلة.

ثانى علاج للغفلة : القيام بعشر آيات
لكي تبدد الغفلة ركز في عشر آيات على الأقل لتصل بها في الليل, أقل شيء عشرة آيات,قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ".]حسن صحيح,الألباني,صحيح الترغيب(639)[


ثالث علاج للغفلة : مدارسة اسم من أسماء الله عز وجل
ادرس أسماء الله عز وجل وصفاته تعيش أسبوع مع الودود وتتعلم ود ربنا سبحانه وتعالى وتعيش أسبوع مع العزيز وهكذا ستفرق معك كثيرا لأن الله عز وجل قال:{وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ, وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {الأعراف(180-179)[

مختصر من درس " إنها القيامة " للشيخ / هاني حلمي