كيف نثبت و طبيعة العلم قلب التقلب

[نودة 41]

كيف نثبت وطبيعة القلوب الزيغ والتقلب؟

روى البخاري عن قتادة أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحداً وأبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم، فقال: اثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان.

أثبت أخى فى زمن البليات

كيف نثبت وطبيعة القلوب الزيغ والتقلب؟

عَنْ أَبِي كَبْشَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا سُمِّيَ الْقَلْبُ مِنْ تَقَلُّبِهِ "

 

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا مَثَلُ الْقَلْبِ كَمَثَلِ رِيشَةٍ بِالْفَلاةِ تَعَلَّقَتْ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ تُقَلِّبُهَا الرِّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ " .

كذلك شان القلوب فى الزوغان والتقلب بين الكفر والإيمان

كان أكثر دعاء النبى صلى الله عليه وسلم :" يا مقلب القلوب ، ثبت قلبي على دينك"

من آثار البليات والمصائب والمحن أن تزيغ القلوب وأن تتردد الأنفس وتجد الأرض تهتز من تحت قدميك

قال تعالى :" إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ" (التوبة :45)

إذا لم تكن العقيدة صلبة

إذا لم يكن الإيمان راسخ

فإنها تذل أقدام

لذلك علينا ان نتذكر دوما هذه المعانى

معانى التثبت لأفئدة وقلوب المؤمنين فى أزمان تشيع فيها الفتن و المحن

لذلك أثبت أحد

 

ما هى الوسائل والأسباب التى تساعد العباد على الثبات فى زمن البليات ؟

1. الإخلاص:

قال سلفنا الصالح :" يا نفس اخلصى تتخلصى "

قال تعالى :" وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ " (البينة :5)

قال تعالى :" وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19( إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20( وَلَسَوْفَ يَرْضَى (21("(الليل :19-21)

انت لست بإمكانياتك ولا أموالك ولا محسوبياتك

انت لست بنفسك

إنما أنت بالله

اجعل القصد لله

الصمد الذى ترجع إليه حوائج العباد

قال تعالى :"فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ " (التكوير :26)

قال تعالى :" وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ" (الصافات :99)

إذا هدى القلب ثبت

 

1. الصدق:

الفرق بين الإخلاص والصدق :

الإخلاص : يوحد القصد والهدف

الصدق : يوحد الوسيلة

قالوا عن علامة الصادق: ألا يفتر عن الجد ، ولا يصبر على صحبة ضد ، ولا يذكر مع الله عبد.

قال تعالى :" مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهۖ"(الأحزاب :23)

من علامة الصدق :أن يجد اللذة قبل الطاعة

من علامة الإخلاص : أن يجدها أثناء الطاعة

من علامة القبول : أن يجدها بعد الطاعة

شيخ الإسلام ابن تيمية قال: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك وانشراحا فاتَّهِمهُ، فإن الرب تعالى شكور."

قال ابن القيم معقباً عليه:" يعني أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه وقوة انشراح وقرة عين، فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول".

مدخول :أى به ما به من شوائب ورياء وسمعة

1. الذكر:

لأن الذكر يطمئن القلب

قال تعالى : "الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ‌ اللَّـهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ‌ اللَّـهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ "(الرعد :28)

قال تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ" (الأنفال :45)

ذكر الله يثبت -----> يطمئن

لأن الغفلة هى التى تبعث على الإعوجاج

الغفلة بيئة الشيطان

الشيطان يستطيع أن يفتك بك فى أوقات الغفلات

إذا تحصن العبد بالحصن الحصين الذكر لا يستطيع الشيطان أن يقربه

ارفع شعار لا تفتر عن ذكر الله

أكثر من الإستغفار

أدمن لا إله إلا الله

من أدمن لا إله إلا الله على لسانه فى حياته يوفق لها عند الممات

فتأتى المثبتة له فى لحظة الممات.

 

1. القرآن :

اسألك بالله منذ رمضان الماضى ختمت القرآن كم مرة ؟

القرآن سيكون جوابك فى قبرك عند السؤال عن عملك

القرآن شفاء ورحمة فينزل على الإنسان بلسم لجراحات الواقع

قال تعالى :" وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا" (الإسراء :82)

علينا أن نكون الآن أكثر تمسكا بالقرآن قراءة وتأمل وتدبر وعمل وتحاكما

وكيف نقول لا حكم إلا حكم القرآن ثم لا ننفذه على أنفسنا وبيوتنا !!

القرآن شفاء للأبدان وشفاء للجنان فيثبت قلبك فتثبت فى هذا الزمن.

 

1. سماع المواعظ

الموعظة لها أثر بالغ فى التثبيت

قال تعالى :" وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوْا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوْا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوْهُ إِلاَّ قَلِيْلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوْا مَا يُوْعَظُوْنَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيْتًا". (سورة النساء : 66)

هناك موعظة عملية وموعظة قولية

عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ": ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ، وَعَلَى جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ سُورَانِ بَيْنَهُمَا ، وَأَبْوبٌ مُفَتَّحَةٌ وَعَلَى الأَبْوَابِ سُتُورٌ مُرْخَاةٌ ، وَعَلَى بَابِ الصِّرَاطِ دَاعٍ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ادْخُلُوا الصِّرَاطَ جَمِيعًا وَلا تَعْوَجُّوا ، وَدَاعٍ يَدْعُو مِنْ فَوْقِ الصِّرَاطِ ، فَإِذَا أَرَادَ إِنْسَانٌ فَتْحَ شَيْءٍ مِنْ تِلْكِ الأَبْوَابِ قَالَ : وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ ، فَإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ فَالصِّرَاطُ الإِسْلامُ ، وَالسُّتُورُ : حُدُودُ اللَّهِ ، وَالأَبْوَابُ الْمُفَتَّحَةُ مَحَارِمُ اللَّهِ ، وَذَلِكَ الدَّاعِي عَلَى رَأْسِ الصِّرَاطِ كِتَابُ اللَّهِ ، وَالدَّاعِي مِنْ فَوْقِ الصِّرَاطِ وَاعِظٌ فِي قَلْبِ كُلِّ مُسْلِمٍ "

لو استجبت لواعظ الله فى قلبك

لو استجبت للرسائل التى يرسلها الله اليك لثبتك الله

 

1. قيام الليل

قال تعالى :" إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً " (المزمل :6)

قيام الليل من أعظم أسباب الثبات

قيام الليل من أعظم أسباب الإستقامة

قال تعالى: " فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلا تَطْغَوْا إنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ" (هود:112)

اجعل لك وردا ثابتا من الليل تحافظ عليه

ولو أن تصلى كل ليلة بأيسر ما يكون

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْمُقَنْطِرِينَ " صححه الألباني في صحيح أبي داود (1264(

لو أنك تواظب على قيام الليل بعشرة أيات تقرا فيها بالمعوذتين

لو انك تداوم عليها وتحافظ عليها

سيحفظك الله عز وجل

 

1. أن تكون صاحب رسالة وصاحب عقيدة

من الذى يثبت وقت الفتن؟

أهل العقيدة السليمة

اهل الرسائل الواضحة

صاحب العقيدة الصلبة هو الذى يثبت أمام الفتن

اما اهل الهوى وأهل الشكوك والشبهات أولئك الذين تعصف بهم ادنى ريح

فى العقيدة لا تنازل

كن صاحب عقيدة تثبت

مختصر من خطبة "أثبت أحد "للشيخ هانى حلمى