وقفة جديدة

[نودة 41]

وقفات لبدايه جديده

 

لو وقفت ووصل الأمر إلى حد اليقين بأن هذه النفس هى التى جنت عليك والله واعترفت صدقا واخلاصا من قلبك بذلك صلحت توبتك ، إذا الوقفه وقفه اعتراف

لو تأملتم هذه الايات من سورة غافر ستجدوا فيها وصفه العلاج ، كيف تتوب ، كيف يصلح لك الامر.. انظروا الى هذه الوقفات الثمانيه في هذه الايات من سورة غافر

({‏إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الإيمَانِ فَتَكْفُرُونَ‏}‏ 10‏
{‏قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ‏}‏11
{‏ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ‏}‏12
{‏ هو الذي يريكم اياته وَيُنـزلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلا مَنْ يُنِيبُ‏}‏ 13
{‏فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ‏}‏14
{ رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ}15
{‏يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ‏}‏16


الوقفه الأولي- مقت النفس في الله ..
أن تمقت نفسك وتبغضها على ما فعلت من ذنوب ومعاصي، فإذا لم تمقت نفسك الأمارة بالسوء في الدنيا سيكون مقت الله أكبر لها يوم القيامة، يقول تعالى {‏إِنَّ الَّذِينَ كَفَروا ينَادَونَ لَمَقت اللَّهِ أَكبَر مِن مَقتِكم أَنفسَكم إِذ تدعَونَ إِلَى الإِيمَانِ فَتَكفرونَ} [غافر: 10]
إذا أبغضت نفسك الأمارة بالسوء في الله وقلت: كفاكي يا نفس، كفاكي معاصي وذنوب ومخالفات، وفي المقابل عظمّت ربك وكبّرت ربك وكان الله أعز وأجل وأكبر في قلبك من نفسك .. حققت معنى العبوديه وصلحت لك التوبه .. إن جاهدتها وخالفتها يصلح لك أن تتملكها فيطيب لك العيش.

‏{‏قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ‏}غافر:11
الإماته الأولى في أصلاب الرجال والاماته الثانيه التى تكون في الدنيا
والحياة التى تعيشها الآن والحياة الثانيه بعد البعث..

فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا .. الآن وضح لنا الأمر نحن الآن مقِرون يارب.. نبوء لك بذنوبنا يارب .. فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ ارجعنا .. ارجعنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل .. أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا ما للظالمين من نصير


الوقفه الثانيه- عظم ربك ..
قال سبحانه وتعالى {ذَلِكم بِأَنَّه إِذَا دعِيَ اللَّه وَحدَه كَفَرتم وَإِن يشرَك بِهِ تؤمِنوا فَالحكم لِلَّهِ العَلِيِّ الكَبِيرِ} [غافر: 12]
إذا كان في قلبك إعلاء لأمر الدنيا والدنيا عند الله حقيرة لا تساوى شيئا ملعونه ملعون ما فيها، إذًا الموازين مختله .. إنما ينبغى أن يكون الله أعلى وأجل.
لما وقف أبو سفيان يتباهى يوم أحد ويقول أعل هبل أعل هبل .. قال النبي صلي الله عليه وسلم لأصحابه ألا تجيبونه ؟، قالوا: يا رسول الله ما نقول ؟ قال: "قولوا الله أعلى وأجل"
قال تعالى {هوَ الَّذِي يرِيكم آَيَاتِهِ وَينَزِّل لَكم مِنَ السَّمَاءِ رِزقًا وَمَا يَتَذَكَّر إِلَّا مَن ينِيب} [غافر: 13]

ألا يكفي ذلك لأن يقيم عليك الحجج؟ .. ألم تسمع بموت صديق؟ ألم يمر بك حادث كانت فيه العبرة والتذكرة لك؟ ألم يمر عليك في حياتك ما تعتبر به؟
"يريكم آياته " أليس كل شىء فى الكون آيه تدل على أنه الواحد ؟ أليس هو سبحانه وتعالى المنعم عليك إبتداءا وإنتهاءا ؟ اليس كل ما أنت فيه من خير هو محض فضله سبحانه ؟
ألم يرك الله الآيات .................


الوقفه الثالثه - الربوبية لله ..

{..وَمَا يَتَذَكَّر إِلا مَن ينِيب‏} [غافر: 13]
تعرف على صفة الربوبية لله ..
الله الرب فهو الخالق وهو الرازق الرزاق سبحانه .. له الملك سبحانه ..
فإن كنت تقول أن الذي دفعك إلى المعاصي هو بحثك عن الرزق، فهذا يخالف معنى الربوبية .. ألا تدري أنه الرزاق ذو القوة المتين؟ إن شاء رزقك من غير حساب، ورزقك رزقًا لا تكاد تستشعره ..

إذًا لا تجعل هذا عائقا بينك وبين الله وتجعل حجتك: " الرزق .. شدة العيش .. الفقر .. غلاء الاسعار" .. يا عبد الله لك رب يرزقك ويبارك لك ويكفيك ..

قال تعالى{ألَيسَ اللَّه بِكَافٍ عَبدَه..} [الزمر: 36]

كن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريد .. وإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته

فهذه الوقفه إن أردت طريق التوبه وأن توفق لإعتراف يثمر توبة نصوحه .. فاعرف صفة الربوبيه ذلك .. أنه الخالق الرازق الملك سبحانه


الوقفه الرابعه - الإنابة ..
الله سبحانه وتعالى قال {..وَمَا يَتَذَكَّر إِلا مَن ينِيب‏} [غافر: 13]
ما معنى ينيب ؟
يتوب ويجدد التوبه ويرجع الى ربه الفينة بعد الفينه .. تارة بعد تاره
ينيــــــــــــــــب .. يرجع الى الطاعه
يمشى فى الطريق شىء ما ثم يلتفت .. و من منا لا يفتن ؟ الكل معرض للفتن
لكن المنيب يعود سريعا الى ربه ... يعود إلى ما كان عليه من طاعه

يجب تجديد التوبة و الرجوع إلى الله الفينة بعد الفينة، فمن منا لا يفتن؟ ولكن المنيب هو الذي يرجع سريعًا للطاعة ويستحضر قلبه دائمًا.
إن كان ثمة طاعات كنت تصنعها ... ثم أنقطعت عنها فهذه الوقفه تقول "أرجع إلى طاعة ربك" ..
فلو كنت تقيم الليل أو تصوم أو كذا أو كذا من العبادات ثم أنقطعت .. أرجع إلى سابق عهدك مع ربك ..
والنبى صلى الله عليه وسلم يقول لعبد الله بن عمر "رحم الله عبد الله ان كان يقوم من الليل .. فكان عبد الله لا يترك قيام الليل "

إن كنت تريد الإنابه فهذا معناها والنبى صلى الله عليه وسلم فى الحديث الذى رواه الإمام أحمد بإسناد حسنه المنذر يقول "إن من سعادة العبد أن يطول عمره ويرزق (أى فى آخر العمر وفى آخر الزمان وفى آخر العام) الإنابه "
فمن سعادة العبد أن يطول عمره فى طاعة الله .. ويرزق فى آخر عمره الإنابه فيعود إلى الله سبحانه وتعالى


الوقفه الخامسه - الإخلاص
.. قال تعالى {فَادعوا اللَّهَ مخلِصِينَ لَه الدِّينَ وَلَو كَرِهَ الكَافِرونَ} [غافر: 14]
ادعو الله .. أعبد الله .. اطلب من الله .. إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله .. خالصة من قلبك لله .. إبتغاء وجهه سبحانه
فادعو الله مخلصين له الدين..
ووقفة الإخلاص تقول إذا أقدمت على العمل فقف لحظه وذكر نفسك .. لما أنت هنا ؟
أنا هنا لما؟ ..... لأرضيك يا رب .. لأتقرب منك يا رب .. يا رب إبتغاء وجهك يا رب .. لا أريد شيئا ..
لا تريد شيئا ؟ يعنى لا تريد ان يوسع عليك الرزق فى مقابل أنك تصلى و تصوم و تفعل كذا .. لا يا رب .. أريد رضاك
لا تريد شيئا من خيره؟ انا عبدك أفعل بى ما تشاء نحن لك عبيد فافعل بنا ما تريد


الوقفه السادسه - الولاء والبراء
.. { ... وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ‏} غافر :14
أوالى وأحب كل من يحبه الله ... وأبغض وأكره كل من يكرهه الله
الله يكره أعدائه .. الذين يسبونه .. الذين يعتقدون فيه عقيدة فاسده .. فأنا أبغضهم
الله يبغض هذه المعاصى .. وهذه المخالفات .. فأنا أبغضها ولو كره الكافرون


الوقفه السابعه - القرآن ..
قال تعالى{.. يلقِي الرّوحَ مِن أَمرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِن عِبَادِهِ لِينذِرَ يَومَ التَّلَاقِ} [غافر: 15]
كي توفق للتوبة لابد أن يكون لك حظ من القرآن وأن تعتبر بآياته وتتذكر بها ..
لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ لينذر هذا القرآن وهذه الآيات البينات .. ينذروا بيوم القيامة.

فكلما قرأت في المصحف ونظرت إليه تسكب في قلبك محبة الله، فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول "من سره أن يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف" [حسنه الألباني في صحيح الجامع]
فكلما نظرت فيه ومررت بالآيات التي تحدثك عن يوم الحساب.. عن يوم التلاق. هذا هو اليوم الحقيقي, هذا هو الأمر الذي لا ريب فيه. فحينها تقول إنها دنيا أيام معدودات لا تساوي شيئاً فلم أعمل لها.


الوقفه الثامنه - راقب ربك ..
{‏يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ...} غافر :16
هذه الوقفة الأخيرة تقول عليك بالمحاسبة للنفس وعليك ألا تنتهك حرمات الله في السر. فإن من ينتهك هذه الحرمات ويذنب تلك الذنوب سرا يحبط عمله، يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه ابن ماجة وصححه الألباني من حديث ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأعلمن أقواماً من أمتي يأتين يوم القيامة بأمثال جبال تهامة بيضاء حسنات جبال فيجعلها الله هباءاً منثوراً يقول ثوبان يارسول الله صفهم لنا حلهم لنا لا نكون مثلهم قال هم إخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون لكنهم قوم كانوا إذا خلوّ بمحارم الله انتهكوها


هذه ثماني وقفات حتى نعرف كيف نتوب إلى ربنا المعبود سبحانه ..



وهنا وقفة إعتراف من نوع خاص فتأملوا معنا الآيه
.. قال الله تعالى: {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ } التوبه:102

هو ذا كلنا ذاك الرجل خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً فكان المفتاح للتوبة الاعتراف.
أن اعترفوا بذنوبهم .. أن وُفقوا خالصة من قلوبهم إلى التوبة النصوح, فتقبل الله توبتهم.


كيف يكون ذلك عمليا هلا تدبرت معي ؟
سيد الاستغفار والنبي يقول فيه:
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك( أقر وأعترف يارب) وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت (يارب أريدك وأريد أن أكون على عهدك وأريد أن أكون على طريقك وأريد ألا أزيغ) وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت أعوذ بك من شر ماصنعت (يارب أذنبت يارب ذنوباً كثيرة وليس لي رب سواك يغفرها فيارب اغفر وارحم) أعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي (أقر أعترف أن كل ما بي فمحض فضلك ومحض نعمتك) أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت


إن كانت من قلبك فثق أن ربك سيفتح لك الأبواب. فمن تقرب إليه الشبر, تقرب إليه ذراعاً ومن تقرب إليه الذراع تقرب إليه الباع ومن أتاه يمشي أتاه سبحانه هرولة.


هنا ستعرف طعم التوبة فالله يفرح بعباده التوابين ويحبهم ويقربهم إليه.
هنا ستكون إنساناً آخر ابدأ بالاعتراف فإن الاعترف يهدم الاقتراف.. يهدم الذنوب.. يجُب الذنوب ..يمحو الذنوب.
فقط اعترف بين يدي ربك في ساعة مناجاة صافية في جوف الليل المظلم بذنوبك وأخطائك وخذ الخطوة وستجد من بعد عسرٍ يسراً وستجد من ربك كل ما تأمل.


من خطبة (وقفة إعتراف ) للشيخ /هاني حلمي