اذهب الي المحتوي
منتديات ياللا يا شباب

«۞۩ أبو سليمان ۩۞»

شباب ياللا يا شباب
  • عدد المشاركات

    4,298
  • انضم

  • تاريخ اخر زيارة

  • Days Won

    40

كل منشورات العضو «۞۩ أبو سليمان ۩۞»

  1. جزاكم الله خيرا على المعلومات الجميلة بارك الله فيكم تم اضافة رد اخي الساهر للموضوع الاصلي
  2. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أختي سجدة جزاكي الله خيرا آسف جدا على المداخلة و لكني اردت ان انبه حضرتك ان الحديث القدسي الذي ذكرتيه لا يصح و تظهر عليه علامات الوضع بارك الله فيكي أختي ,,, أختي حاولي ان تكوني حريصة عند نقلك للأحاديث عن الرسول حتى لا تقعي في خطأ الكذب على الرسول صلى الله عليه و سلم جزاكي الله خيرا و هذا رابط لفتوى الشيخ عبد الرحمن السحيم بعدم صحة هذا الحديث http://almeshkat.net/vb/showthread.php?postid=182462 بارك الله فيكي
  3. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخي الحبيب اهلا بك بيننا تأكد اخي من الحلول التي ذكرها اخي عاشق الصداقة و ان لم يكن فهناك حل ممكن ينفع معك فهو لا يصلح في كل الاوقات و لكن قد ينجح معك من تواجهه مشكلة ((القرص محمي ضد الكتابة)) أو ((The Disk is Write Protected)) عليه بالتأكد أولا من زر الحماية لأن بعض الفلاشات (و حتى ذواكر الجوال) يكون لها زر صغير و ناعم عند أحد الأطراف و يجعلها محمية فإذا صادفتك هذه المشكلة تأكد أولا من وجود هذا الزر و وضعيته الصحيحة ثانيا اذا استمرت المشكلة بعد ضبط الزر على الوضعية الصحيحة أو حدثت المشكلة و الفلاشة لا تحوي أي زر فعليك بتطبيق التالي - إضغط على أيقونة جهاز الكمبيوتر بالزر اليميني للفأرة 2- اختر Manage ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 3- من القائمة على اليسار اختر Storage 4- و من القائمة الفرعية اختر Removable Storage 5- و من القائمة الفرعية اختر Media 6- في أيمن الشاشة إضغط على وسيلةالتخزين القابلة للإزالة بزر الفأرة الأيمن 7- من القائمة التي ستظهر اختر Free ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 8- ستظهر رسالة للتأكيد ، اختر Yes ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 9- رسالة أخرى للتأكيد ، اختر Yes (انتبه سيتم تدمير جميع البيانات على الذاكرة المحددة) ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 10- لاحظ أثناء إجراء العملية State : Loaded Usage : Free ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ 11- لاحظ بعد انتهاء العملية State : Idle Usage : New مبروك عليك انتهاء العملية و إن شاء الله تكون المشكلة قد حلت الشرح منقول من الاخ : القمة ... منتدى المشاغب
  4. جزاكي الله خيرا أختي ندا موضوع رائع بسم الله ما شاء الله موضوع في قمة الروعة .... انا كنت انوي كتابته و لكن بحثت في المنتدى و وجدته هنا ربنا يكرمك و يوفقك و يرزقك سعادة الدارين موضوع يستحق التنشيط اكيد لكن اسمحي لي ان اضيف هذه الجملة ( فإلى متى نبقى نجري لاهثين نجمع ونجمع ولا نكتفي ولا نضع سقفا لطموحاتنا يتناسب مع قدراتنا؟؟ إن نملك أروع النِعم ، فهي قريبة هنا في أيدينا، نستطيع معها أن نعيش أجمل اللحظات مع أحبابنا ومع الكون من حولنا ؟؟) فهي غير موجودة في الموضوع و قرأتها في موضوع آخر و اعجبتني ربنا يكرمك
  5. ابتسامة سهلة تستطيع اتقانها بسهولة الضحكة سهلة ابتسامة عادية أنت تستطيع تقليدها بسهولة ضحكــــــــــــة و لكن لن تستطيع تقليد هذه الابتسامة ؟؟ . طبعا لا لأنك لن تصل لروعة مايرى ويشاهد . هل تعرفون مايرى؟ تابع: وللشهيد عند الله ست خصال : يغفر له في أول دفعة ، ويرى مقعده من الجنة ، ويجار من عذاب القبر ، ويأمن من الفزع الأكبر ، ويوضع على رأسه تاج الوقار ، الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ، ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ، ويشفع في سبعين من أقاربه. قال تعالى : (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا ، بل أحياء عند ربهم يرزقون) ، أرواحهم في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت ، وتأوي إلى قناديل معلقة بالعرش ، فاطلع إليهم ربك اطلاعة ، فقال : هل تستزيدون شيئا فأزيدكم؟ قالوا : ربنا وما نستزيد ونحن في الجنة نسرح حيث شئنا ، ثم اطلع إليهم الثانية ، فقال : هل تستزيدون شيئا فأزيدكم؟ فلما رأوا أنهم لم يتركوا قالوا : تعيد أرواحنا في أجسادنا حتى نرجع إلى الدنيا ، فنقتل في سبيلك مرة أخرى. ويؤتى بالشهيد من أهل الجنة ، فيقول له الله عز وجل : يا ابن آدم ، كيف وجدت منزلك؟ فيقول : أي رب خير منزل ، فيقول : سل وتمن ، فيقول : أسألك أن تردني إلى الدنيا ، فأقتل في سبيلك عشر مرات ، لما يرى من فضل الشهادة ، وما من أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا ، وأن له ما على الأرض من شيء ، غير الشهيد ، وهم الذين قصدهم الله عز وجل في قوله : (ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله) ، فهم الذين شاء الله ألا يصعقوا ، حيث يبعثهم الله متقلدين أسيافهم حول عرشه ، فتأتيهم ملائكة من المحشر بنجائب من ياقوت ، أزمتها الدر الأبيض ، برحال الذهب ، أعناقها السندس والإستبرق ، ونمارقها ألين من الحرير ، مد خطاها مد أبصار الرجال ، يسيرون في الجنة على خيول ، يقولون عند طول النزهة : انطلقوا بنا ننظر كيف يقضي الله بين خلقه ، فيضحك الله إليهم ، وإذا ضحك الله إلى عبد في موطن فلا حساب عليه أسال الله الا يحرمك و لا يحرمنا الشهادة فى سبيله و أن يجعلنا ممن يبشر بروح و ريحان و رب راض غير غضبان آآآآآآآآآآآآآآآمين منقول بتصرف سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك
  6. يـــــارب لك الحمد كما يبنبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك جزاكي الله خيرا أختي رزقكي الله الفردوس الاعلى بغير حساب و لا سابقة عذاب تم تعديل لون الخط في الموضوع حتى يكون افضل في القراءه بارك الله فيكي
  7. جزاكي الله خيرا أختي

    ارجو تفضلا ان تقرأي هذا الموضوع

    http://forums.yallagroup.net/31862

    بإسم (حكم مشاهدة الرسوم المتحركة . أفلام الانمي ).. في المنتدى الاسلامي

    جزاكي الله خيرا و نفع بك

    رزقكي الله الفردوس الاعلى

  8. (( عند إنتهائك من قراءة الموضوع قم بنشره في المنتديات ولك الأجر إن شاء الله والدال على الخير كفاعله )) حــكـــم الـــرســـوم الـــمــتــحركــــه ,, افــــلام الانمـــــي سؤال : ما حكم الرسوم المتحركة التي تعرض للأطفال ؟ وهل هي من التصوير المحرم شرعاً ؟ الجواب : الحمد لله أولاً : لا يخفى أنَّ الشريعةَ جاءت بتحريمِ تصويرِ ورسمِ ونحتِ كل ما فيه روحٌ من خلقِ اللهِ تعالى ، بل جاء التشديدُ والوعيدُ الشديد على من فعل ذلك . كقوله صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ ) رواه البخاري ومسلم . وقد استثنت الشريعة من التحريم : الصور التي يلعب بها الأطفال . فعن عائشةَ رضي الله عنها قالت : ( قَدِمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِن غَزْوَةِ تَبُوكَ أو خيبر ، وَفِي سَهْوَتِهَا سِتْرٌ ، فَهَبَّت رِيحٌ ، فَكَشَفَت نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَن بَنَاتٍ لِعَائِشَةَ ، لُعَب . فَقَالَ : مَا هَذا يَا عَائِشَةُ ؟ قَالَت : بَنَاتِي . وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَه جَنَاحَانِ مِن رِقَاعٍ . فَقَال : مَا هَذَا الذِي أَرَى وَسطَهن ؟ قَالت : فَرَسٌ . قَالَ : وَمَا هَذا الذي عَليه ؟ قَالَت : جَنَاحَانِ . قَالَ : فَرَسٌ لَه جَناحانِ ؟ ! قَالَت : أَمَا سَمِعتَ أَنَّ لِسُلَيمَانَ خَيْلًا لَهَا أَجْنِحَةٌ ؟ ! قَالَت : فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيتُ نَوَاجِذَه ) . رواه أبو داود (4932) وصححه العراقي في تخريج الإحياء (2/344) والألباني في "صحيح أبو داود" . قالَ الحافظُ ابنُ حجر في "فتح الباري" (10/527) : " واستُدلَّ بهذا الحديثِ على جوازِ اتخاذِ صورِ البناتِ واللعب ، من أجلِ لَعِبِ البناتِ بهن ، وخُصَّ ذلك من عمومِ النهي عن اتخاذِ الصور ، وبه جزمَ عياضٌ ، ونقله عن الجمهورِ ، وأنهم أجازوا بيعَ اللعبِ للبناتِ لتدريبهن من صغرِهن على أمرِ بيوتهِن وأولادهن " انتهى . وسُئلَ الشيخ ابن عثيمين : ما حكمُ صورِ الكرتونِ التي تخرج في التلفزيون ؟ فأجابَ : " أمَّا صورُ الكرتونِ التي ذكرتم أنها تخرجُ في التلفزيون : فإن كانت على شكلِ آدميٍّ : فحكمُ النظرِ فيها محلُّ ترددٍ ، هل يُلحقُ بالصورِ الحقيقية أو لا ؟ والأقربُ أنه لا يُلحَقُ بها . وإن كانت على شكلِ غيرِ آدمي : فلا بأس بمشاهدتِها ، إذا لم يصحبها أمرٌ منكَرٌ ، من موسيقى أو نحوِها ، ولم تُلهِ عن واجبٍ " انتهى . "مجموع الفتاوى" (2/سؤال رقم 333) . ثانياً : إن موضوع الرسوم المتحركةِ وأفلام الكرتون من أخطرِ المواضيعِ التربويةِ وأعظمِها ، وذلك للأثرِ الهائلِ الذي تتركهُ تلك الأفلامُ في نفوسِ الناشئةِ من الأطفال ، ولأنها غدت مصدرَ التلقي والتربية الأول في كثير من دولِ العالمِ اليوم . وفي هذه المرحلةِ يكونُ عقلُ الطفلِ وقلبُهُ كالصفحةِ البيضاء ، لا تمر بها عوارضُ إلا انتقشت عليها وثبتت . يقولُ ابن القيّم رحمه الله في "تحفة المودود" (240) : " ومما يحتاجُ إليهِ الطفلُ غايةَ الاحتياج الاعتناء بأمرِ خلْقهِ ، فإنهُ ينشأ على ما عوّدهُ المربي في صغره ، فيصعبُ عليه في كبرهِ تلافي ذلك ، وتصيرُ هذهِ الأخلاق صفاتٍ وهيئاتٍ راسخةً له ، فلو تحرّزَ منها غايةَ التحرزِ فضحته ولا بد يومًا ما " انتهى . وهذه بعض الإيجابيات من مشاهدة الطفل لهذه البرامج : 1- تزوّد الطفل بمعلوماتٍ ثقافيةٍ كبيرة وبشكلٍ سهلٍ محبوب : فبعضُ أفلامِ الرسوم المتحركة تُسلِطُ الضوءَ على بيئاتٍ جغرافيةٍ معينة ، والبعضُ الآخر يسلطُ الضوءَ على قضايا علمية - كعمل أجهزةِ جسم الإنسان المختلفة - ، الأمر الذي يُكسِبُ الطفلَ معارفَ متقدمة في مرحلةٍ مبكرة . 2- تنميةُ خيالِ الطفل ، وتغذيةُ قدراتِهِ ، وتنميةُ الخيالِ من أكثر ما يساعدُ على نموّ العقل ، وتهيئتهِ للإبداع ، ويعلّمهُ أساليبَ مبتكرةً ومتعددةً في التفكيرِ والسلوك . 3- تعليم اللغةِ العربيةِ الفصحى والّتي غالباً لا يسمعُها الطفلُ في بيته ولا حتى في مدرسته ، ومن المعلومِ أنّ تقويمَ لسانِ الطفلِ على اللغةِ السليمةِ مقصدٌ من مقاصدِ العلمِ والتربية . يقولُ ابنُ تيمية في "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/207) : " واعلم أنّ اعتيادَ اللغةِ يؤثرُ في العقلِ والخلقِ والدّين تأثيرًا قويًا بيّنًا ، ويؤثرُ أيضًا في مشابهةِ صدرِ هذه الأمةِ من الصحابةِ والتابعين ، ومشابهتهم تزيدُ العقلَ والدّينَ والخُلُق ، وأيضًا فإنّ نفسَ اللغة العربية من الدّين ، ومعرفتُها فرضٌ واجبٌ " انتهى . 4- تلبيةُ بعضِ الحاجاتِ والغرائزِ النفسيةِ النافعة : كالرحمة والمودة وبرِّ الوالدين والمنافسة والسعي للنجاح ومواجهة التحديات . . . . وغير ذلك كثير من المعاني الإيجابيةِ التي يُمكنُ غرسُها في ثنايا حلقاتِ أفلامِ الكرتون . وهناك أيضاً مجموعة من السلبيات المترتبة على مشاهدة هذه البرامج : 1- السلبياتُ المترتبةُ على مشاهدةِ التلفاز بشكلٍ عام ، وهي سلبياتٌ كثيرة ، منها : الإضرارُ بصحةِ العينين ، وتعويد الكسل والخمول ، وتعويد التلقي وعدم المشاركة ، وبذلك تعيقُ النموَّ المعرفيّ الطبيعيّ ، وذلك أنّ العلمَ بالتعلمِ والبحثِ والطلب ، والتلفاز ينتقلُ بالمتابع منَ البحثِ إلى التلقي فقط ، كما أنّ في متابعةِ التلفازِ إضعافًا لروحِ المودةِ بينَ أفرادِ الأسرة ، وذلك حين ينشغلونَ بالمتابعةِ عن تبادلِ الحديثِ مع بعضهم البعض . يقولُ ابن القيم في معرض الحديث عما يجب على الولي من التربية في "تحفة المودود" (241) : " ويُجنبهُ الكسلَ والبطالةَ والدعةَ والراحةَ ، بلْ يأْخذهُ بأضدادها ، ولا يُريحهُ إلا بما يجمُ نفسَهُ وبدنه للشغلِ ، فإنّ الكسلَ والبطالةَ عواقبُ سوءٍ ، ومغبةُ ندمٍ ، وللجدّ والتعبِ عواقبُ حميدةٌ ، إمّا في الدنيا ، وإما في العُقبى ، وإمّا فيهما " انتهى . 2- تقديمُ مفاهيم عقدية وفكرية وعمليّة مخالفة للإسلام : وذلك حين تنغرسُ في بعضِ الأفلام مفاهيمُ الاختلاط والتبرجِ المحرّم ، وبعضُ أفلام الكرتون مثل ما يُعرَف بـِ (توم و جيري) تحوي مفاهيمَ محرفةً عن الآخرة ، والجنة والنار والحساب ، كما أنّ بعضَها يحتوي قصصًا مشوَّهةً للأنبياءِ والرسل ، وبعضُها الآخر يحتوي على سخريةٍ من الإسلامِ والمسلمين ، وأفلامٌ أخرى (مثل ما يعرف بـ البوكيمون) تحوي عقائد لدياناتٍ شرقية وثنية . . . . وغير ذلك كثير , وإن لم تحملْ ما يخالف الإسلام مخالفة ظاهرة ، فهي تحملُ في طيّاتها ثقافة غربيةً عن مجتمعاتِنا وديننا . يقول الدكتور وهبة الزحيلي في "قضية الأحداث" (6) : " أمّا برامجُ الصغارِ وبعضُ برامجِ الكبار ، فإنها تَبثّ روحَ التربيةِ الغربية ، وتروّجُ التقاليدَ الغربية ، وتُرغّبُ بالحفلات والأنديةِ الغربيةِ " انتهى . ومن التّأثر المقيت بهذه الثقافة ، اتخاذ القدوة المثالية الوهمية ، بدلاً من أن يكون القدوة هو الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه والعلماء الربانيين والمجاهدين ، فتجدُ الأطفالَ يقلّدون (الرجل الخارق Super man) و( الرجل الوطواط Bat man ) و (الرجل العنكبوت SPIDER MAN) ونحو ذلك من الشخصياتِ الوهمية التي لا وجود لها ، فتضيعُ القدوة في خضم القوةِ الخيالية المجردة من الإيمان . انظر : "وسائل الإعلام والأطفال : وجهة نظر إسلامية" أبو الحسن صادق ، "مقال : أثر الرسوم المتحركة على الأطفال" نزار محمد عثمان . بعد تبيّن هذه الإيجابيات والسلبيات ، يبدو الموقفُ الشرعيّ بعدَ ذلك واضحًا إن شاءَ الله تعالى ، فكلما وجدت السلبياتُ أكثر اقتربَ الحكمُ إلى التحريمِ أكثر ، وما أمكنَ فيه تجنبُّ هذه السلبيات اقتربَ إلى الجواز ، وهذا يدلنا على ضرورةِ السعي لإيجاد شركاتِ إنتاجٍ لأفلامِ الكرتونِ الإسلاميةِ ، بحيث تُغرَسُ فيها جميعُ الفضائل ، وتُنفَى عنها جميع المضار والرذائل . والله أعلم . المصدر : موقع الإسلام سؤال وجواب للشيخ / محمد بن صالح المنجد **************************************************** ***************************************************** الشيخ عبدالرحمن السحيم أود أسأل عن حكم متابعة الرسوم الكرتونية (المتحركة) وأيضا ما يعرف باسم (الانمي) وهي رسوم متحركة متطورة وتأتي من دول كاليابان (وهي الأكثر انتشارا ) غفر الله لنا ولكم وجزاكم الله خيرا الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا وغفر الله لك . إذا كانت تلك الرسوم ليس فيها محاذير شرعية ، فتجوز مُشاهدتها . ومن المحاذير فيها : 1 – ما تتضمنه مِن أفكار وشُبُهات ، كتلك الأفكار المتعلِّقَة بالله عزّ وَجَلّ ، أو بالأنبياء ، أو بالدِّين عموما . 2 – ما يكون فيها من موسيقى ، ولو كانت موسيقى تصويرية ، فلا يَجوز سماع الموسيقى عموما . 3 – ما يحصل في مشاهدتها مِن إضاعة الأوقات ، بل قد يترتّب عليها تفويت الصلاة . ولا يُقال : هؤلاء صِغار ، فالصغير يُؤمَر بالصلاة إذا بلغ سبع سِنين ، ولو كان في البيت ، ويجب أن تُعظّم في نفسه شعائر الله أعظم من أي شيء ، وأن تكون الصلاة مُقدّمة على كل عمل . ومما يُؤمر به الصغير المحافظة على وقته ، فالوقت هو الحياة ، ولا يعني أن يكون له وقت للَّعِب ، وإنما يُعوّد على معالي الأمور وأشرافها ، فالله يُحِبّ معالي الأمور وأشرافها ، ويَكره سِفسافها ، كما قال عليه الصلاة والسلام . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد بعد هذا التقديم أظن ان شاء الله ان الامر اتضح في حكم مشاهدة افلام الانمي و افلام الرسوم المتحركة جاكم الله خيرا سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك
  9. الصلاة .. الشيخ محمد حسان انتظر حتى يتم تحميل الفيديو من يوتيوب ينادي فؤادي بليل السكون بدمع العيون برجع الصدى لك الحمد إني حزين حزين وجرحي يلوّن درب المدى ولولا الهدى ، ربنا واليقين لضاعت زهور الجراح سدى جراحي وماذا تكون الجراح أليست جراحي هدايا القدر؟ اذا ما ارتضيت يطير الجناح يكحل بالنور عين القمر لك الحمد في الليل حتى الصباح لك الحمد في الصبح حتى السحر جراحي ومال جراح سوى ذنوبي فكيف اداوي الذنوب فهل ناجيت ربك و كيف تناجيه و انت لا تصلي فقم الى صلاتك عسى ان تدمع عينك بعبرة تمحي ذنوبك فهنيئا لك بعدها فجدد التوبة و قم الان لتلبي نداء ربك و لا تكون ممن قال فيهم الله عز و جل (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك
  10. بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما فى خير في حياة سعيدة مديدة في طاعة الله ان شاء الله جزاكي الله خيرا أختي دفءُ الأٌنْــــــــسِ
  11. جزاكم الله خيرا أخواني و اخواتي بارك الله فيكم و اعزكم و رزقكم الفردوس الاعلى بغير حساب و لا سابقة عذاب ربنا يكرمكم و يوفقكم الى ما يحبه و يرضاه هداكم الله الى صالح القول و العمل
  12. أخواتي أغنية المطر ,,, سوسو سكرت مصر بارك الله فيكم و أعزكم و رزقكم من الفردوس منزلا ,,, أعانكم الله على طاعته و ثبتكم على الايمان و هداكم الى صالح القول و العمل أكرمكم الله بحبه و عفوه و رضاه و رزقكم سعادة الدارين
  13. أنظر و تأمل ردة فعل لهدف ردة فعل لقصف نساء في قمة الفرحة و الاهمال نساء في قمة الخوف والإذلال طفل سعيد طفل تحت التهديد ركض وعناق ركض لإنقاذ اعناق صرخة بمتعة قول صرخة وصدمة وهول من يبل الريق لاتعليق الخوف من الله انعدم فأصبحنا عبيد وخدم يرفع كأسا عاليا يرفع ابنا غاليا يستعرض بخيلاء يزحف من أجل البقاء حزن لخسارة فريق حزن لجرح عميق نظرت لها بإعجاب شديد فبكيت رغم انفي من جديد برامج تمول بالملايين وأخرى لاتجد معين والعالم بــأنتظار " ستار اكادمي " ؟ ؟ والأخــرون بأحتضــار قد استرد السبايا كل منهزم * لم يبق في أسرهم الا سبايانا وما رأيت سياط الظلم دامية * إلا رأيت عليها لحم أسرانا ولا نموت على حد الظبا أُنفاً* حتى لقد خجلت منٌا منايانا وللآســف الشديد .. هذه المقالة يقرأها كثير من الناس ربما يهتمون لها و ربما . لا لكني اتمنى ان المقالة تدخل بأعماق قلوبكم وتحرك أحاسيسكم والله المستعــان .. اللهــم انصرنا فأنت خير الناصرين ورزقــنا فأنت خير الرازقين وارحمنــا يا رحمن يارحيم اللهم امين منقول بتصرف سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك
  14. أخي عمر ,,, أختي حياتي من أجل ربي ربنا يستجيب لدعائكم بارك الله فيكم و أعزكم و بوئكم من الفردوس منزلا أكرمكم الله بعين تدمع من خشية الله .. و قلبا يخشع من ذكر الله ,,, و نفسا ترضى بقضاء الله جزاكم الله خيرا
  15. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    أهلا بك أختي بيننا في بيتك الثاني ياللاياشباب .. معا من اجل شباب عربي افضل

    جزاكي الله خيرا أختي

    أختي لقد ازلت الصورة الرمزية لكي فهي تظهر صورة فتاة و هذا مخالف لقوانين المنتدى

    بارك الله فيكي

    واهلا بك بيننا

  16. إخواني الاحباء أتيت لكم اليوم بأحدث خطبة للشيخ المحدث أبو إسحاق الحويني و التي ألقاها بمسجد أباظة بكفر الشيخ و التي ألقاها بعد صلاة جمعة 19-3-2010 بعنوان هكذا الحب يا فتى .... !!! يتكلم فيها الشيخ الجليل عن حب الصحابة للرسول صلى الله عليه و سلم و كيف كانوا يجهشون بالبكاء بمجرد أن يعرفوا ان الرسول يتكدر خاطره كانوا يحبونه أكثر من أنفسهم و يفدونه بأرواحهم فليس الحب بالكلام و لكن الحب بالفعل كان الصحابة قليلوا الكلام ,, كثيروا الفعل !!! اما نحن فكثيروا الكلام قليلوا الفعل !!! فنحن حتى لا نتبع سنته !!! و لا حول و لا قوة الا بالله فهلا نكون مثل الصحابة فنحب رسولنا بإتباع سنته و تنفيذ أوامره بأبي أنت و أمي و نفسي يارسول الله جزاكم الله خيرا أخوتي و رزقكم الفردوس الاعلى بغير حساب و لا سابقة عذاب بارك الله فيكم لتحميل الدرس من هنـــا بصيغة rmvb لتحميل الدرس بصيغة mp3 الروابط من الموقع الرسمي للشيخ الحويني http://alheweny.org/new/play.php?catsmktba=5486 سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك
  17. جزاكي الله خيرا أختي و رزقكي الفردوس الاعلى بغير حساب و لا سابقة عذاب

    رزقكي الله سعادة الدارين

    بارك الله فيكي

  18. جزاكي الله خيرا أختي و رزقكي الفردوس الاعلى بغير حساب و لا سابقة عذاب

    رزقكي الله سعادة الدارين

    بارك الله فيكي

  19. جزاكي الله خيرا أختي e-mysarah موضوع جميل جدا (رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) مرحبا بك أختي بموضوعك الاول الرائع جعله الله في ميزان حسناتك بارك الله فيكي واعزك و رزقك من الفردوس منزلا
  20. جزاكم الله أخوتي بارك الله فيكم و أعزكم و رزقكم الفردوس الاعلى بغير حساب و لا سابقة عذاب اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
  21. السلام عليكم ورحمة الله وبركـــاته نقلت لكن أخواتــي شرحا للشيخ ابن قيم الجوزية للحديث التالي الذي رواه مسلم و أحمد : قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: "تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عودا عودا، فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، حتى تعود القلوب على قلبين: قلب أسود مربادا كالكوز مجخيا، لا يعرف معروفا و لا ينكر منكرا، إلا ما أشرب من هواه، و قلب أبيض فلا تضره فتنة ما دامت السماوات و الأرض. " يقول الشيخ ابن قيم الجوزية: فشبه عرض الفتن على القلوب شيئا فشيئا كعرض عيدان الحصير، وهي طاقاتها شيئا فشيئا، وقسم القلوب عند عرضها عليها إلى قسمين: قلب إذا عرضت عليه فتنة أشربها، كما يشرب الإسفنج الماء فتنكت فيه نكتة سوداء، فلا يزال يشرب كل فتنة تعرض عليه حتى يسود و ينتكس، وهو معنى قوله" كالكوز مجخيا" أي مكبوبا منكوسا، فإذا اسود وانتكس عرض له من هاتين الآفتين مرضان خطران متراميان به إلى الهلاك: أحدهما: اشتباه المعروف عليه بالمنكر، فلا يعرف معروفا ، ولا ينكر منكرا، وربما استحكم عليه هذا المرض حتى يعتقد المعروف منكرا والمنكر معروفا، و السنة بدعة والبدعة سنة، و الحق باطلا و الباطل حقا، الثاني: تحكيمه هواه على ما جاء به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وانقياده للهوى واتباعه له. وقلب أبيض قد أشرق فيه نور الإيمان، وأزهر فيه مصباحه، فإذا عرضت عليه الفتنة أنكرها و ردها، فازداد نوره وإشراقه وقوته. والفتن التي تعرض على القلوب هي أسباب مرضها، وهي فتن الشهوات و فتن الشبهات، فإن الغي و الضلال، فتن المعاصي و البدع، فتن الظلم و الجهل. فالأولى توجب فساد القصد و الإرادة، و الثانية توجب فساد العلم و الاعتقاد. (من كتاب" إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان" للشيخ ابن قيم الجوزية عليه رحمة الله). *************** اللهم اجعلنا من أصحاب القلوب البيضاء وقنا اللهم أسباب أمراض القلوب ألا وهي الفتن وطهر قلوبنا ولاتجعل فيها غلا للذين آمـــنواااااا,,,,,,, آميييين ياالله,,, فــــي أمـــان اللــــه أخواتـــي ,,,,,,, منقـــــــــــول سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك
  22. جزاك الله خيرا أخي dr_mido كلمات رائعة معبرة بارك الله فيك و اعزك و رزقك من الفردوس منزلا أحبك في الله
  23. رائعة أختي oumsalah جزاكي الله خيرا رزقكي الله الفردوس الاعلى بغير حساب و لا سابقة عذاب
  24. شيخ الأزهر: السلفيون مجموعة سفسطائيين تطرق شيخ الأزهر للحديث عن عضويته في المكتب السياسي للحزب الوطني الحاكم في مصر، لافتا إلى أنه ربما يتخلى عن عضوية الحزب قريباً إن كان تفرغه سيكون في صالح الأزهر، مشيرا الى انه لا يرى تعارضاً بين المشيخة والعضوية من وجهة نظره، وأضاف أن الأزهر سيواصل عملية التطوير ومراجعة المناهج بشكل مستمر للعودة لدوره التنويري والفكري الرائد في العالم الإسلامي كل ثلاث سنوات. ونفي الدكتور الطيب وجود أي دور سياسي في المستقبل للأزهر مؤكداً على دوره كمؤسسة علمية دينية وأنه يتمتع بالاستقلالية التامة من الناحية الفكرية والفقهية رغم التبعية الإدارية للمؤسسات الرسمية ولكن هذا لا يؤثر على دوره وعمله. السلفية طارئة على الاسلام كما هاجم الدكتور الطيب دعاة الفكر السلفي واصفا اياهم بانهم طارئين على الإسلام وعمر الفكر السلفى لا يتجاوز مئتي عام، وقال إنه ليس قلقاً من انتشار هذا الفكر في مصر لأن القاعدة هي الأزهر وأفكاره الوسطية والمعتدلة، وقال إن مواجهة السلفية تتم من خلال الفكر. وأنحى الدكتور الطيب باللائمة على بعض الفضائيات العربية التي قال أنه لا توجد بينها قناة واحدة قادرة على العمل على تنشئة جيل إسلامي قادر على التصدي للتحديات التي تواجه الأمة، وحمل بشدة على بعض الدعاة الجدد، الذين وصفهم بـ"السفسطائيين" وبأنهم تركوا القضايا الرئيسية وشغلوا الناس عن جوهر الدين الإسلامي وجعلهم يتصارعون وراء شكليات. وتطرق شيخ الأزهر في مواجهته لبعض الفتاوى العديدة والمتضاربة، مؤكداً أن تلك الفتاوى لم تصدر عن الأزهر كمؤسسة أو عن عالم أزهرى، وأن الكثير منها يهدف لضرب الاستقرار الديني والاجتماعى للأمة في إطار ما يسمى بالفوضي الخلاقة، ودافع في هذا الصدد عن فتوى الأزهر باعتبار النقاب عادة وليس عبادة، مستنداً إلى أن المذاهب الأربعة تعتبر النقاب عادة إلا رأياً بين الحنابلة يخالف ذلك. البشاير بانت حسبي الله و نعم الوكيل سؤال اريد الشيخ الجليل ان يجيبني عليه ... ؟؟ (وهل كان دين محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم على طريقة الاحمديه الخلوتيه ايها الامام الاكبر؟) سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك
  25. آمين يارب العالمين جزاك الله خيرا أخي الكريم هتاف الكسواني في ميزان حسناتك ان شاء الله
×
×
  • اضف...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use, اتفاقيه الخصوصيه, قوانين الموقع, We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue..