«۞۩ أبو سليمان ۩۞»

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أكدت وزارة الأوقاف أن خطبة الجمعة والعيدين الصغير والكبير، ستظل معلنة في الإذاعة وبمكبرات الصوت الخارجية إلى أبد الآبدين، وهذا أمر شرعي لا جدال فيه. وقال الشيخ فؤاد عبد العظيم وكيل وزارة الأوقاف لشؤون المساجد، ردا على سؤال قدمته النائبة سلوى عمارة أمام لجنة الشؤون الدينية بمجلس الشعب، في اجتماعها اليوم الأحد، حول عدم اتخاذ الوزارة الإجراءات اللازمة لمنع إذاعة خطبة الجمعة ودروس الوعظ بمكبرات الصوت الخارجية، إن ماتطلبه النائبة أمر غريب. وأضاف أن خطب الجمعة والعيدين وأذان الصلوات الخمس، يكون في مكبرات الصوت الخارجية للمساجد؛ لأن هناك من يصلي خلف الإمام في الشوراع والبيوت فلا بد أن يسمع، أما دروس الوعظ فتكون بالسماعات الداخلية. ورفض وكيل وزارة الأوقاف ما رددته النائبة من أن بعض الأئمة في دروس الوعظ يخرجون عن المألوف وعن الحدود الواجبة، وقال "إن الأئمة والوعاظ على أعلى مستوى من الأدب والثقافة، ولا يوجد خروج أبدا على الآداب". وأشار إلى وجود ما يربو على 50 ألف إمام وخطيب وواعظ، فضلا عن أساتذة الجامعات الذين يلقون دروسا في المساجد، وكلهم يخضعون لاختبارات من قبل الوزارة قبل توليهم هذه المهمة. وأكد الشيخ عبد العظيم أن الخطب ستظل قائمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. وأوضح الشيخ فؤاد عبد العظيم وكيل وزارة الأوقاف لشؤون المساجد، أن التعرض للآخر بعيد عن الدين وأن الوزارة ترفضه سواء كان ضد الأقباط أو اليهود، ولو وجد إمام يدعو على اليهود فنمنعه، مشيرا إلى أن الوزارة عندما تطلب أئمة ووعاظا يتقدم إليها نحو 20 ألف شخص، نختار منهم 1500 مما يدل على أنها تختار من هو على أعلى مستوى من الفكر والثقافة، وقبل ذلك كله الدين. وقال "إنه في السابق كان هناك من الأئمة من ينتهج نهجا بعيدا عن نطاق خطبة الجمعة، والآن لدينا الإمام الصالح للتواصل مع أمريكا وأوروبا وما يزيد على 95% من الأئمة يسير على هذا النهج". وكان الشيخ شوقي عبد اللطيف وكيل اللجنة، والذي رأس الاجتماع، قد أكد أن شعائر صلاة الجمعة المذاعة شيء أساسي في مصر كمجتمع إسلامي، وستبقى على مر الأيام. وقال إن لوائح وزارة الأوقاف الخاصة بالمساجد تنص على إقامة شعائر صلاة الجمعة بما فيها الأذان والقرآن والخطبة، وكذلك الأذان بالنسبة للصلوات الخمس من خلال مكبرات الصوت، فيما عدا ذلك بميكروفون داخلي حتى الصلوات الجهرية والسرية. وأمام ذلك تراجعت النائبة سلوى عمارة (نائبة الكوسة ... اقصد الكوتة عن الغربية)، وأوضحت أنها لم تطلب أبدا وقف إذاعة الأذان في الميكروفونات الخارجية، وكل ماطلبته هو خفض الصوت أثناء الدروس بالمساجد. وأوصت لجنة الشؤون الدينية بمجلس الشعب بالعمل على تطوير الخطاب الديني مع تنقيته من الأساليب التي تتنافى مع الصحة الدعوية، مع تشديد الرقابة على المساجد حتى تؤدي دورها المنوط بها، مؤكدة أن إذاعة شعائر صلاة الجمعة هي سمة من سمات الأمة الإسلامية، يجب أن تبقى على مر العصور. المجلس الجديد .. بشايره هلّت .. و اهي اول القصيدة . عشان نعرف ان فيه ناس عنديها غباء سياسي,,, حتى يعني الوقت موش مناسب ابدا ... .. يعني الدنيا مولعة و الناس بتولع في نفسها و فيه ناس بتنظم لمظاهرات و النائبة دي وسط البركان ده و عايزة تلغي اذاعة الخطب بالميكروفونات يعني الدنيا عندها ذي الفل و الجو لذيذ وكأنها عايشة في جزر القمر موش وسط البركان اللي بيغلي في مصر الحمد لله ان ربنا اعمى بصيرتها .. و استدرجها لتقديم طلب الاحاطة ده عشان يترفض .. لأنه لو في ظروف غير كده كان ممكن يتعمل قانون و يتمرر عادي الحمد لله رب العالمين حافظ دينه وواضح كمان انها اتشدت بكلمتين جامدين من الحكومة عشان كده تراجعت و غيرت كلامها لسان حال الحكومة و الحزب الوطني دلوقتي بيقول .. ( هي نقصاكي انتي كمان دلوقتي ) اهي دي مجايب الحزب .. و لا فكر سياسي و لا ديني ... موش عارف مختارينها على ايه ؟؟؟ لله الامر من قبل ومن بعد سبحانك اللهم و بحمدك ,,, اشهد ان لا اله الا انت ,,, استغفرك و اتوب اليك

نعم الله حسبنا و نعم الوكيل أخي الحبيب عمر بارك الله فيك اخي الحبيب الساهر بارك الله فيك و الله بجد اخبار تسد النفس .. و المشكلة ان اللي بيعملوا الكلام ده محسوبين على الاسلام اللهم ردنا اليك ردا جميلا غير خزايا و لا مفتونين بارك الله فيكم

أخي الحبيب بن تيمية .. اخي الحبيب عاشق الصداقة بارك الله فيكم و اعزكم نورتوا الموضوع بإضافاتكم القيمة اللهم من اراد بالاسلام و المسلمين و علمائهم شرا ,, فإجعل كيده في نحره جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا رائعة بجد اللهم ارزق كل بنات المسلمين الهدى و التقى و العفاف و الغنى بارك الله فيك أختي تم التقييم

أخي هارون ,, اهلا بك مرة اخرى بيننا غبت عنا كثيرا و لكن الحمد لله رجعت لنا ارجو الا تتركنا مرة اخرى اخي الحبيب بارك الله فيك أخي .. جزاك الله خيرا .. و غفر لأخي محمد بو عزيزي ,, لأنه ارتكب جرما عظيما في حق نفسه و دينه ,, اسأل الله ان يغفر له هو ولي ذلك و القادر عليه مبارك عليكم و على كل المسلمين اخراج الطاغية , من ارضكم أسأل الله ان يرزقكم بالحاكم الصالح ,, الذي يقيم شعائر الله في الارض و يحكم بالعدل و الاحسان بارك الله فيكم .. اخي الحبيب و اهلا مرة اخرى برجوعك الينا ,, نورت المنتدى معذرة اخي على حذف الصورة .. فبها نساء و حضرتك اكيد تعرف قوانين المنتدى فإن وجد صورة اخرى للأخ بدون نساء فخير فضيفها اخي و ان لم يكن فصورة الاخ محمد بوعزيزي الان يعرفها القاصي و الداني ,, فلا تحتاج لإضافتها بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا اختي فتوى هامة جدا بس المشكلة الايام دي ... ان موش والد الخاطب بس اللي بيشوف المخطوبة لأ ,,, دا كل الاهل و الاحباب و الاصحاب و الجيران و الغريب و عابر السبيل الله المستعان

جزاك الله خيرا اخي zafahu ان شاء الله اخي في دروس قادمة سوف اضيف هذه الاضافة أختي ohabo raby بارك الله فيك .. ان شاء الله تكوني استفدتي من الشرح جزاكم الله خيرا أخوتي نورالمصري ,, brave knight45 جزاكم الله خيرا اتمنى ان تكونوا استفدتوا من الموضوع أختي ردستار بارك الله فيك اختي .... نعم يمكنك ان تلغي هذه الخطوة و تكنسليها بدون مشكلة بارك الله فيكم جميعا و اهلا بكم معنا في بيتكم الاول على الانترنت ياللاياشباب

جزاك الله خيرا حبيبي علي اولا الهلال ليس رمزا للإسلام .. لأن الهلال ما هو الا بيان لأوقات الشهر و ظهور رؤية رمضان و هكذا ولكن وضع الهلال على انه رمز للإسلام .. فلا يجوز ان يجتمع رمز الاسلام مع رمز الشرك و الادهى اننا نجد ان الصليب متقدم عن الهلال في الصورة و هذا اقبح المشكلة ان الناس لما تقولها كده .. تجدها تقول لأ ده مجرد رمز .... ماشي ارمزوا براحتكم و لكن لا تخالفوا عقيدة الاسلام ... لأن بإقراركم للصليب على انه رمز للنصرانية فإنكم تعارضوا عقيدتنا الاسلامية في عدم صلب المسيح و هذا لا يجوز طبعا و ايضا يكفي الحديث الشريف المذكور في الموضوع فعلينا فقط ان نقول سمعنا و اطعنا فالرسول صلى الله عليه و سلم امر و نحن نطيع فقط بارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم قرأت هذه الفتوى احببت ان انقلها لكم ... لأن كثير جدا منا يقوم بها فتوى هل إطالة السجدة الأخيرة في الصلاة من أجل الدعاء ، سنة ؟ حيث إن كثيراً من الأئمة يفعلون ذلك . الحمد لله إطالة السجدة الأخيرة في الصلاة من أجل الدعاء ليس من السنة ، بل هو مخالف للسنة . روى البخاري (792) ومسلم (471) عن الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ : (كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُكُوعُهُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنْ السَّوَاءِ) . وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : الإطالة في السجدة الأخيرة عن باقي أركان الصلاة للدعاء فيها والاستغفار ، هل في الصلاة خلل في حالة الإطالة في السجدة الأخيرة ؟ . فأجاب : "الإطالة في السجدة الأخيرة ليست من السنَّة ؛ لأن السنَّة أن تكون أفعال الصلاة متقاربة : الركوع ، والرفع منه ، والسجود ، والجلوس بين السجدتين ، كما قال ذلك البراء بن عازب رضي الله عنه قال : (رمقتُ الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت قيامَه ، فركوعَه ، فسجودَه ، فجلستَه ما بين التسليم والانصراف قريباً من السواء) ، هذا هو الأفضل ، ولكن هناك محلٌ للدعاء غير السجود ، وهو التشهد ، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لمَّا علَّم عبد الله بن مسعود التشهد قال : (ثم ليتخير من الدعاء ما شاء) ، فليجعل الدعاء قلَّ ، أو كثُر بعد التشهد الأخير قبل أن يسلِّم" انتهى . " فتاوى نور على الدرب " ( شريط رقم 376 ، وجه : ب ) . وقال الشيخ عبد الله الجبرين حفظه الله : "لا أرى دليلاً ، ولا أحفظه ، على إطالة السجدة الأخيرة من الصلاة ، ولكن لعل بعض الأئمة يفعلون ذلك لينبهوا على أن آخر الصلاة ، أو آخر عمل من أعمال الصلاة ، فيطولونها ، حتى ينتبه المأموم للجلوس الذي هو الجلوس الأخير للتشهد ، وإن كان هذا لا يكفي في تبرير هذه الإطالة" انتهى . " فتاوى الشيخ ابن جبرين " أحكام قطع الصلاة ، فتوى رقم ( 2046 ) من موقعه . وفي " فتاوى إسلامية " (1/258) قال حفظه الله : "لا أذكر دليلاً يفيد إطالة السجدة الأخيرة ، وإنما في الأحاديث التسوية بين أركان الصلاة أو كونها قريبة من السواء" انتهى . والله أعلم الإسلام سؤال وجواب سبحانك اللهم و بحمدك ,,, اشهد ان لا اله الا انت ,,, استغفرك و اتوب اليك

أنا وكافل اليتيم كهاتين الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فقد قال الله -تعالى-: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ..) (النساء:36)، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (وَأَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا) وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا (رواه البخاري). وعن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: أَتَى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَشْكُو قَسْوَةَ قَلْبِهِ، فَقَالَ لَهُ: (أتُحِبُّ أنْ يَلِينَ قَلْبُكَ، وتُدْرِكَ حاجَتَكَ؟ ارْحَمِ اليَتِيمَ، وامْسَحْ رَأسَهُ، وأطْعِمْهُ مِنْ طَعامِكَ؛ يَلِنْ قَلْبُكَ، وتُدْرِكْ حاجَتَكَ) (رواه الطبراني، وصححه الألباني). وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) وَأَحْسِبُهُ قَالَ -يَشُكُّ الْقَعْنَبِيُّ-: (كَالْقَائِمِ لا يَفْتُرُ وَكَالصَّائِمِ لا يُفْطِرُ) (متفق عليه). تم فتح حساب لأرملة الأخ سيد بلال -رحمه الله-، باسم: "شيماء إبراهيم رجب"، برقم: "161792" ببنك فيصل الإسلامي فرع الإسكندرية. (بنك فيصل فرع مصطفى كامل) تنبيه: وصف اليُتم أو الترمل ليس واحد منهما بانفراده موجبًا لاستحقاق الزكاة إلا إذا كان معه وصف من الأوصاف الثمانية التي ذكرها الله -تعالى- في كتابه: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) (التوبة:60). فإذا لم يكن اليتيم فقيرًا، وإذا لم تكن الأرملة فقيرة؛ لم يجز دفع زكاة المال إليهما، ومن كان مالكًا للنصاب فهو غني، بل على الصحيح من كان واجدًا لكفاية فلا تدفع له الزكاة. وقد أغنى الله -سبحانه- من فضله أرملة الأخ "سيد بلال" -رحمه الله-، وابنه "بلالاً"، فلا يدفع أحد إليهم زكاة ماله، وهم لا يَقبلون ذلك. وإنما يفعل مَن أراد الخير على سبيل الهبة؛ كفالةً لليتيم، ورعاية للأرملة، وحبًّا في الله للأخ "سيد بلال" -رحمه الله-، وأداءً لحق الأخوة الإسلامية، وتليينًا لقلوبنا، وإدراكًا لحاجاتنا، والله المستعان. منقــــــــــــــول سبحانك اللهم و بحمدك ,,, اشهد ان لا اله الا انت ,,, استغفرك و اتوب اليك

تناقش لجنة الشئون الدينية والاجتماعية والأوقاف بمجلس الشعب المصري (البرلمان) برئاسة محمود الشريف، يوم الأحد القادم، طلب إحاطة حول منع إذاعة خطبة الجمعة والدروس الدينية بمكبرات الصوت خارج المساجد. وطلب الإحاطة المقدّم من الدكتورة سلوى عمارة، يدور حول عدم قيام وزارة الأوقاف حتى الآن باتخاذ الإجراءات اللازمة لمنع إذاعة خطبة الجمعة والدروس الدينية بمكبرات الصوت خارج المسجد، واقتصارها على سماعات داخلية لا تتعدى حدوده. وقالت النائبة فى طلب الإحاطة الذى تقدمت به: إن الوزارة قالت منذ ثلاث سنوات، إنها ستعمل على الحد من استخدام الميكروفونات ومكبرات الصوت فى المساجد علاوة على توحيد الأذان فى مساجد القاهرة، إلا أنها لم تتخذ أى خطوة فعالة حتى الآن فى هذا الصدد، حسبما أوردت صحيفة "الأهرام" الرسمية. المصدر مفكرة الاسلام الله حسبنا و نعم الوكيل سبحانك اللهم و بحمدك ,,, اشهد ان لا اله الا انت ,,, استغفرك و اتوب اليك

بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين أخي الحبيب beonlinenet جزاكم الله خيرا على حرصك على افادة الشباب بما ينفعهم في دينهم و دنياهم فنحسبك على خير و لا نزكي على الله احدا أخي ارجو منك ان تتحرى جيدا عن منهج صاحب اي كتاب او فتوى او خطبة .. فليس كل ما يوصف بالاسلامي فهو خير فهناك الكثير من الكتب التي توصف بالاسلامية هي اشد خطرا على الاسلام من كتب محاربة الاسلام .. و ذلك ان فيها تحريف للدين و هذا التحريف يجهله عامة الناس فيفتنون به فمثلا سيد قطب عفا الله عنه ... كان كاب اسلامي و لكنه كان جاهلا بكثير جدا من العلم الشرعي ,, و قد اعتمد في تفسيره للقرآن على جمال بيانه و لباقته و حسن كلماته ,, و هذا يجوز في تفسير كلام البشر اما كلام رب العالمين فلابد ان يمتلك المفسر علم شرعي راسخ كي يستطيع تفسير القران الكريم تفسيرا صحيحا و انقل لك بعض اقوال العلماء في هذا التفسير .. و بعض المخالفات لسيد قطب سواء في هذا التفسير او في كتب اخرى له فسيد قطب رحمه الله .... كان مفكر و كاتب اسلامي ,, و لكن لا يصل لمنزلة العلماء .. فلا يصلح ان نتخذ من كتابه تفسيرا نعتمد عليه في فهم كلام رب العالمين آسف اخي على الاطالة بسبب هذا تم حذف الرابط بارك الله فيك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أختي حبيبة الرحمن جزاك الله خيرا أختي انا لا اعيش في المنيا ,, و لكن في اقاصي الصعيد و حتى لو هناك فتنة طائفية فهذا لا يعني اننا نكره النصارى ... فإنا نعاملهم بالحسنى ما داموا غير محاربين .. هذا ما علمنا الله و رسوله فنحن نعامل النصارى حسب قول الله تعالى (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ) و لا نجور عليهم ابدا ..كما تعامليهم انت و كل اهل الاسكندرية الكرام فهذا دين ,, علينا ان نتبع الله و رسوله فيه فإن معاملتنا عادية جدا ... فرئيسي في العمل .. نصراني .. كما ان هناك موظف نصراني تحت رآستي في العمل ايضا ,, و عادي جدا نتكلم و نضحك و نعمل و نساعد بعض ,, فأعامله بالحسنى بحيث لا اخرج عن عقيدة الولاء و البراء و كذا لي جيران كثر نصارى ,, نعاملهم بالحسنى ايضا .. ما دمنا في حدود المشروع من الدين فهذا ما علمنا الله و رسوله احببت ان اوضح هذه النقطة .. حتى لا تعتقدي ,, اننا نتعمل بجفوة او قسوة معهم أما عن موضوعي فأنا اوضحت وجهة نظري ... و من حقك طبعا أختي ان يكون لك وجهة نظر مخالفة .. بارك الله فيك فالخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية .. مادام انه لم يصل الى حد تحليل الحرام و تحريم الحلال جزاكم الله خيرا أختي السلفية دي ليست جماعة دي منهج .. يعني حضرتك لو تتبعي القران و السنة بفهم الصحابة و اصحاب القرون الثلاث الاولى ... يبقى انتي سلفية حتى لو لم تعرفي ان فيه منهج اسمه المنهج السلفي .. اختي ظهور المسميات دي امر واقع و قد اخبر به الرسول صلى الله عليه و سلم حين قال « تَفَرَّقَتْ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ أَوْ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً. وَالنَّصَارَى مِثْلَ ذَلِكَ. وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً». فنحن في الاصل أهل السنة و الجماعة ... فالاخوان اهل سنة ايضا و لكن لهم اجتهاداتهم و هناك مشكلة انهم لا يهتمون كثيرا بالعلم الشرعي او بمعنى اصح لا يقدروه في قدره الصحيح ,, هذا غير مشاركاتهم السياسية و ما فيها من مفاسد ,, الله المستعان و لكن الفرق الاخرى فهي مثل الجهمية و الشيعة و غيرها اختي اسمع كثير من الناس تقول .. نحن نتبع القرآن و السنة بفهم السلف ,,, و لكن هل صحيح هم يمشون على هذا المنهج ....؟؟؟؟ فإن كانوا يبحثوا عن الفتاوي الشاذة و ذلّات العلماء ,,, و لا يتبعون جمهور العلماء فالمنهج السلفي بريء منهم فأتباع الدعاة الجدد و كلنا نعرفهم ,, يسمعون الاغاني و يشاهدون المسلسلات و الافلام ,, و يبيحون الاختلاط .. و يتساهلون كثيرا جدا في امور الولاء و البراء .. و و و و و وكل هذا بإفتاء هؤلاء الدعاة و في النهاية يقولوا نحن نتبع منهج الصحابة .... فهل هذا اتباع لمنهج الصحابة رضي الله عنهم ..؟؟؟ اترك لك الاجابة اختي .... أختي حضرتك تقولين اني اسمع لهذا و هذا و لكل الشيوخ ,, وآخذ منه الذي يناسب الدين أختي هل عندك من العلم الشرعي من عقيدة و فقه و تفسير الذي يجعلك تحكمين عن ان هذه المسألة صحيحة و تلك غير صحيحة ...؟؟؟؟ أختي اخاف عليك من ان تذل قدمك في احد تلك المسائل التي يكون عليها خلاف .. فيخيل اليك انك تتبعين الصحيح .. و لكنك في النهاية تجدي نفسك في الاتجاه الخاطىء .. أختي فالله الله في دينك .. الله الله في دينك فهو رأس مالك .. فلا تدعي فرصة للشيطان ان يوقعك في الذلل ******************************* اما موضوع التعصب للمشايخ و هكذا ,,, فهذا أختي لا يأمر به المشايخ ابدا .... و لا يقولوا صلوا في جوامع معينة و لا تصلوا بأخرى ... و لكن يكون نابع عن اخطاء من الاتباع .. و هذا وارد لأن طلبة العلم ماذالوا ضعاف علميا و تأخذهم الحماسة احيانا للتعصب لشيوخهم و منهجهم ,,, و هذا طبعا خطأ ,, و لكن من منا معصوم و لكن ايضا لا يحرمون الصلاة في المساجد الاخرى و لكن قد يأخذوها على محمل استحباب الصلاة في المساجد السلفية .. فمسجد السلفية لن يكون فيه من البدع التي تملىء كثير من المساجد .. اختي مفيش في الدنيا كلها سلفي يكون على منهجه الصحيح و يكفر مسلم آخر بذنب او فسق او كبيرة .. و هذا شيء مفروغ منه أختي لا تأخذي موضوع المسميات هذه بحساسية .. اختي اتبعي المنهج الذي يعتمد على قول الله و قول رسوله و فهم الصحابة اختي ممكن حضرتك هتسأليني سؤال .. هو كل الناس دي تقول انهم يفهمو الكتاب و السنة بفهم الصحابة ... اعرف من فين المنهج الاصح ؟؟؟ أختي عندما تجدي الشيخ يتكلم .. بالكتاب و السنة و اقوال علماء المسلمين مثل ابو حنيفة و مالك و الشافعي و ابن حنبل و ابن القيم و ابن تيمية و سفيان الثوري و غيرهم ,, و خاصة الاستدلال بالجمهور في معظم اقواله فهذا هو مبتغاك أختي ما عليكي الا أن تختاري مسألتين او ثلاث ,, و تري قول المنهج السلفي فيها ... و قول الداعية الفلاني ,, و قول الفرقة الفلانية ... و اجعلي حكمك بمن يأخذ بفهم الصحابة صحيح بقول العلماء الافزاز اختي ابتعدي عن ان يكون للهوى دور في هذا الترجيح .. حتى تحكمي بالحكم الصحيح عن نفسي بعد بحث عثرت على هذا المنهج . الحمد لله .... اللهم ثبتنا على الايمان أختي آسف جدا جدا جدا على الاطالة ... جعلك الله من عباده الصالحين سبحانك اللهم و بحمدك ,,, اشهد ان لا اله الا انت ,,, استغفرك و اتوب اليك

أمي الكريمة عاشقة الفردوس لا تعلمي مدى سعادتي بكلماتك وأني قد اكون عند حسن ظنك أمي كلماتك هذه وسام على صدري .. و شهادة افتخار حق لي ان اعلن عنها ,,, فجزاك الله خير الجزاء ,, و جعلك دائما سندا و داعما لي و لكل اعضاء المنتدى بارك الله فيك و اعزك ***************************************************************** أختي بنت مصرية ... جزاك الله خيرا و اعزك بارك الله فيك أختي على الاطراء .. أختي لم اقول شيء استحق عليه كل هذا المدح .. فهذا شعور معظم المسلمين و اي مسلم يمكن ان يقول مثل هذا الكلام اذا اتيح له منبرا مناسبا .. و قد يسر الله لي هذا المنبر , فمن واجبي ان اقول هذا جزاكم الله خيرا و رزقك مثل هذا الدعاء اختي و اكثر اللهم امين بارك الله فيك نعم اختي صدقت ... فهذه الافعال التي ليس لها علاقة بالشرع هي ما تذيد الطين بلة .. فأن ارادوا ان ينصروا الاسلام فعليهم الا يخالفوه اولا و ان يأخذوا بالنصيحة الغالية لامام الزاهدين سفيان الثوري- رحمه الله- الذي قال : ( إن استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر فافعل ) فكفى بها نصيحة الان كل من تخرج في رأسه فكرة يقوم بها .. و اخر شيء يفكر فيه شرعية هذه الفكرة و هل توافق الدين ام لا و ان واجهته بحرمة هذا الشيء ,, يقول انها وجهة نظر .. و ايه يعني ده رمز ... و لاحول و لا قوة الا بالله اللهم ردنا اليك ردا جميلا غير خزايا و لا مفتونين أكرمك الله و رضى عنك اختي رزقك الله الفردوس الاعلى بغير حساب و لا سابقة عذاب جعلك الله من المقبولين اسعدتني جدا مشاركتك اختي بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا امي ابشرواااا و لكن اخوف ما اخاف ان يرضى بالدنيّة كما فعل قبلا بارك الله فيكم عودا حميدا لبيتك ياللاياشباب اكرمكم الله و رضى عنكم

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أفادت مصادر عاجلة من تونس إلى أن الرئيس زين العابدين بن علي قد فر مع أفراد من أسرته خارج التراب التونسي وأن الجيش أصبح يمسك بمقاليد السلطة حاليا بصورة مؤقتة ، ويتردد أن رئيس مجلس النواب قد تولى رئاسة الدولة بصورة رمزية. المصدر جريدة المصريون الالكترونية

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته استكمالا لموضوع المتظاهرين المسلمين الخارقين الذين اندسوا في مظاهرات النصارى و قاموا بتدمير نص قوة الشرطة الموضوع بالتفصيل من هنا فقد افادت مصادر بأنه تم القبض على احد هؤلاء الخارقين و هذه صورته اثناء اعتدائه على الشرطة . . . . . . . . . . . . . . . . . نفسي أسأل سؤال واحد بس الشرطة هتحقق معاه اذاي ده ؟؟؟؟؟ () سبحانك اللهم و بحمدك ,,, اشهد ان لا اله الا انت ,,, استغفرك و اتوب اليك

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته هذا مقال بقلم د. حلمي القاعود أعجبني فنقلته لكم عرَفَت الدنيا "سيد بلال" بعد قتله، دخل إلى التحقيق سليمًا خرج ميتًا، شكَّت فيه الجهات الأمنيَّة أن يكون الفاعل في حادث كنيسة القديسين، فاستدعوه وحقَّقوا معه، ولكنه لم يمكثْ بعد التحقيق أكثر من يوم، وذهب إلى لقاء ربه. الشعب المصري فهم المسألة على النحو المعتاد.. سيد بلال الذي يُوصف بأنه سلفي، كان من بين ثلاثمائة سلفي آخر تم استجوابُهم في غرفات التعذيب ليعترف بعضهم أنهم وراء التفجير الإرهابي ليلة رأس السنة، ولكن أحدًا منهم حتى الآن لم يعترف، ولم يتوصلْ جهاز الأمن إلى الفاعل. لم يعد التعذيب أداة مناسبة، أو تقنية متقدمة، فقد يأتي أحدهم ويعترف من شدَّة التعذيب، ويتحمَّل ذنبًا لا علاقة له به، ولكنه عند المحاكمة تكون جراحه قد التأمت ونسي آلام التعذيب- ولا أحد ينساها أبدًا!- يعود وينكر، ويقول إنه اعترف تحت التعذيب. هكذا يتصرَّف النظام منذ حكم العسكر بلادنا عام 1952م حتى اليوم، يبحث عن فاعل -ولو لم يكن حقيقيًّا- ليتخلص من أعباء المشكلة ويستريح، لم يتغير القوم أو يُفكِّروا في أساليب حديثة تجعلهم يطرحون الفرضيات التي يعملون على أساسها بذكاء واجتهاد ومعلومات، كما يفعل خصوم العرب والمسلمين، ولكن الفرضيَّة الأزليَّة لدى الأمن المصري هي الإسلام ومن ينتسب إليه، وفي الوقت ذاته تعمل ماكينة دعائية تخدم النظام والاستبداد في كل العصور، لا تكتفي باتهام أشخاص مسلمين، ولكنها تذهب بعيدًا وتتهم الإسلام نفسه وتراه سببًا رئيسًا من أسباب العنف والدماء. بالطبع هناك فرضيات أخرى طُرحت في الأيام الماضية، وهي أن يكون الفاعل غير مسلم حرَّكه نصارى المهجر، ودعَّمه الموساد، ولكن هل يستطيع الأمن استدعاء غير مسلم في مصر المسلمة أو القبض عليه؟ الإجابة بالطبع لا؛ لأن غير المسلمين لهم "بابا" يستطيع أن يُحرِّك العالم من أجل واحدٍ من أتباعه، ويمكنه أن يُؤلِّب الدنيا كلها على النظام حتى لو كان المتهم قد اعترف بإرادته اعترافًا كاملًا بجريمته وتحدث عن طريقة تنفيذها. والأعجب في الأمر أن صحف الطائفة والسلطة خرجت في اليوم التالي تسخر من فرضية اتهام غير مسلم بالجريمة، وترد الاتّهام على مَن أطلقوه بفاصلٍ من البذاءة والتهكم، وتصفهم بأنهم مثل ركاب الـ "توك توك"، مع أنهم أساتذة أجلاء، وسياسيون فضلاء، وتخرَّج على أيديهم كثيرٌ من الطلاب والأساتذة.. ولكن ماذا نقول في وطنٍ لا يعرف حكامه غير الإسلام عدوًا وخصمًا وهدفًا للتصويب دائمًا؟ في عهد جمال عبد الناصر كان الإسلاميون يجمعون كالعادة من غرف النوم، وكان زوار الفجر- وفقًا لمصطلح هيكل- يلقونهم في قعرٍ مظلمة ويحاكمون أمام محاكم عسكرية، لا تقبل استئنافًا ولا نقضًا، وكان مَن يموت تحت التعذيب يُلقى في صحراء مدينة نصر، ويُكتب أمامه: "المذكور فرَّ من المعتقل". وفي عهد السادات تم إحراق الشرائط وتكسير السجون في مشاهد تلفزيونية، تشير إلى انتهاء عهد التنصُّت على المواطنين ومنع سجنهم أو اعتقالهم بغير حق، فضلًا عن تعذيبهم وفقًا لمنهج الغابة! لكن السلطة لم تكتفِ بالقبض على مجموعاتٍ تبلغ المئات، بل جمعت الألوف في ليلة واحدة ووضعتهم فيما يسمَّى تحت التحفظ، بسبب كامب ديفيد، وكان التعذيب الوحشي من نصيب الإسلاميين وحدهم! وفي العهد الحالي حدثت طفرة غير مسبوقة في بناء شيئين اثنين: السجون والكنائس، وللأسف فإن بعض المتكلمين على الشاشات التلفزيونيَّة لم يجد غضاضة أن يصف السجون والمعتقلات الجديدة بأنها "خمس نجوم"!!.. والمفارقة أن هذه السجون هي التي قتلت كمال السنانيري الرجل المجاهد المهذَّب، وخرج جلاد ليقول إنه قتل نفسه! وتسأله كيف؟ يقول إنه شنق نفسه في حوضٍ صغير بالزنزانة التي كان معتقلًا فيها! يا مثبت العقل والدين!! قُتل كثيرون تحت التعذيب منهم المحامي صالح حارث مدني، ثم قُتل مسعد قطب وطارق الغنام، ثم أُلقي أحد الإخوان المعوقين في دمنهور من شرفة منزله إلى الشارع، ولم يكن آخر المعذبين الذين قُتلوا تحت الضرب خالد سعيد، ولكن جاء سيد بلال الذي يوصف بالسلفي الملتحي، وكأن السلفيَّة تُجيز قتله على يد الجلادين، وتسوغه لدى أجهزة الدعاية المجرمة، لقد ذهب الشاب سيد بلال الذي تجاوز الثلاثين إلى ربِّه وترك طفلًا في الثالثة من عمره وزوجة شابة ترمَّلَت في صباها ولا تدري شيئًا عن مستقبلها، ولا تعلم ماذا تقول لوليدها عندما يكبر ويسألها: كيف مات أبي؟ واضح أن سيد بلال لو كان غير مسلم، ما جرى له ما جرى، وما تضامنت أجهزة الدعاية المأجورة لتنفي التهمة عمن قتلوه، ولما سمع الناس أن سيد بلال دُفن ليلًا دون أن يشارك الناس في جنازته كالعادة، وأُمِر أهله أن يصمتوا وإلا فإن أوامر الاعتقال وفقًا للطوارئ جاهزة، وإن "سمعوا الكلام" فإن جوائز تنتظرهم: مال ووظائف وغير ذلك! لو كان لسيد بلال "بابا" مثل غير المسلمين فهل كان سيحدث له الموت الوحشي؟ وهل كان هذا الموت الوحشي يمرُّ بسلام، وتصمت أجهزة الدعاية المسمومة المزوَّرة الكاذبة؟ لنفترض أن سيد بلال هو الذي ارتكب الحادث البشع، فهل يجوز لأحد أن يقتله قبل أن يقرر القضاء ذلك؟ لماذا صار المسلم رخيصًا إلى هذه الدرجة؟ ولماذا يكون رد الفعل ولولة وصراخًا إذا قام أحد أقارب الضحيَّة المظلوم بأخذ ثأره بيده؟ ماذا لو كان القتيل شقيقًا للجلاد أو ابنًا أو قريبًا هل يوافق على استنطاقه بالسياط وإن لم ينطق قتله؟ وإلى متى يتمُّ استباحة دماء المسلمين، وخاصة إذا كانوا ملتحين أو سلفيين؟ ولماذا تهيج الدنيا ولا تهدأ إذا فاز مسلم متدين في الانتخابات أو حتى تقدم للترشيح؟ نفهم أن أعداء الإسلام من الاستعماريين المتوحشين الصليبيين والغزاة النازيين اليهود، يتعاملون مع المسلمين على أنهم نفايات بشرية تجب إبادتها، وهم يقتلون الملايين ويعذبون أضعافهم في العراق وأفغانستان وفلسطين والشيشان؛ فماذا عن حكامنا من أبناء جلدتنا الذين يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وبعضهم يتحلَّى بالمسابح في يديه: هل التعذيب من مسوغات دخول الجنة؟ هل القتل بغير حق يُقرِّب إلى الله؟ ما الفارق بين الإرهابي الذي يفجر في الظلام والجلاد الذي يفترس ضحيته مجردًا من كل حيلة ويسومه سوء العذاب؟ هل سيقال لنا إنه ابتلع لفافة بانجو فمات على الفور مثلما قيل عن خالد سعيد؟ هل يفعل اليهود والصليبيون مثل هذا بأبناء جلدتهم مثلما نفعل بأبناء جلدتنا؟ إن اليهودي أو الصليبي مهما كانت جريمته فإن كرامته مصانة حتى يوم إعدامه أو في خلال فترة السجن التي يقضيها.. أما نحن الذين قال لنا ربنا جل وعلا: ﴿مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَه أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ﴾ (الفتح: من الآية 29)، فقد قلبنا الآية وصرنا رحماء بأعدائنا بل ننبطح أمامهم ونسترضيهم ونغالي في التذلُّل إليهم. أما أبناء جلدتنا فما أقسانا عليهم! وما أبشعنا في التعامل معهم! وما أكثر وحشيتنا في تقدير إنسانيتهم وكرامتهم! لماذا يا سادة؟! هل نخلع الإسلام كي نأمَن على أنفسنا؟ مَن الذي سيرفع راية الاحتجاج على هذه الجريمة المعلوم فاعلها؟ هل ستقام الصلوات من أجل سيد بلال؟ هل ستتوالى الوفود من الكنائس والإبراشيَّات للعزاء في سيد بلال؟ هل ستلبس مذيعات التلفزيون ومذيعوه السواد من أجل هذا السلفي الملتحي؟ هل سيبادر فضيلة الإمام الأكبر ومعه المفتي وفضيلة الجنرال بالذهاب إلى منزل الضحية وتعزية أهله وأقاربه والإفتاء بحرمة التعذيب وقتل النفس بغير حق اعتمادًا على قوله تعالى: ﴿أَنَّه مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا﴾ (المائدة: 32). هل يمكن لوطن يقتل أبناءه ولا يعاقب القتلة أن يتقدم إلى الأمام ويتطور؟ أعلم أن العبيد لا يستحقون الحياة، ولكن مَن قال إن الصمت على مثل هذه الجرائم التي تزور فيها الحقائق يمكن أن يؤدي إلى سلامٍ وأمان؟ على كلِّ حال: مَن يزرع يحصد، ومَن يزرع الشوك لا يحصد الورد، ومَن يزرع الحنظل لا يجني الياسمين، ومَن يبذر الدم لن يثمر إلا الدم، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ************************* اقول فقط بل الله مولانا و لا مولى لهم لا تحسبوه شر لكم بل هو خير لكم الله حسبنا و نعم الوكيل سبحانك اللهم و بحمدك ,,, اشهد ان لا اله الا انت ,,, استغفرك و اتوب اليك

بسم الله ما شاء الله أخي الحبيب المدرب حسام الدين بارك الله فيك و اعزك موضوع راااااااائع ... و صحيح هو ده واقعنا .. التليفزيون اصبح آفة العصر مخترعيونوا بس عشان يضيعوا وقت الناس تخيل لو الوقت اللي بتقضيه ناس كتير في متابعة التليفزيون .. لو استغلوه في عمل خيري ... مكناش لقينا واحد شحات في الشارع لو استغلوه في الدعوة .. كنا لقينا كل الشباب في المساجد تصلي .. الله المستعان بس فيه شعار تشترك فيه كل القنوات (احنا هنسرق عمرك من غير ما تحس) جزاك الله خيرا اخي الحبيب اسعدك الله و رضى عنك نتمنى ان تمتعنا بموضوعاتك الجميلة دي اكتر و اكتر و احتسب الاجر عند الله جعله الله في ميزان حسناتك