«۞۩ أبو سليمان ۩۞»

برنامج (المفكرة الاسلامية )...روابط مباشرة اخوانى واحبتى فى الله: اقدك لكم برنامج ( المفكرة الاسلامية).... برنامج المفكرة الإسلامية 0.1 برمجة فرقة سلسبيل للكمبيوتر يحتوي البرنامج على ثلاث برامج 1- اذكر الله تحت شعار (((ألا بذكر الله تطمئن القلوب ))) برنامج ذكر أثناء تشغيلك للكمبيوتر، حيث تظهر نافذة جانبية كل فترة من الزمن بها ذكر معين مثل (سبحان الله - الحمد لله....إلخ)، ويتميز البرنامج بأنك تستطيع تحديد مدة ظهور شاشة الذكر والزمن الذي سوف تبقى ظاهرة فيه الشاشة بالثواني أو الدقائق، كما يمكنك إضافة الأذكار التي تريدها ومسح الأذكار التي لا تريدها أو تعديلها بسهولة، كما يمكنك تغيير ألوان البرنامج بسهولة، ويتمتع البرنامج بواجهة .تطبيق سهلة وجذابة يمكن تغيير ألوانها 2- جدول المحاسبة تحت شعار (((حاسبو أنفسكم قبل أن تحاسبو)))، برنامج جدول المحاسبة، وهو برنامج تضع في أعمالك في اليوم الذي تريد، حيث يتيح لك البرنامج وضع التاريخ ثم الصلوات ثم الأذكار والسنن والأعمال الصالحة الأخرى وتقييمها بدرجات، ثم بعد ذلك إمكانية رسمها بيانيا في المدة التي ترديها، كما أيضا يتيح البرنامج إمكانية إظهار المتوسط للنتائج وتغيير ألوان البرنامج ومسح أيام أو تعديلها برنامج نوتة التليفونات الاسلامية تحت شعار (((وكذلك جعلناكم شعوبا وقبائل لتتعارفوا))) برنامج نوتة التليفونات حيث يتيح لك البرنامج إدخال أسماء معارفك وأرقامهم، وعناوينهم، وإيملاتهم، مع إضافة ملاحظات، ويرتبها لك أبجديا حسب الإسم، كما توجد إمكانية البحث عن إسم معين أرجو أن يكون هذا البرنامج مفيدا وأن يجعله الله في ميزان حسنات مبرمجه وأن يغفر له ويرزقه الإخلاص في السر والعلن حجم البرنامج: 4.74 MB الان مع روابط التحميل........ أضغط هنا الموضوع منقول للفائدة جزى الله مصمم البرنامج و كاتب الموضوع الاصلي خير الجزاء سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

شكرا لك اخي الكريم علي الدعاء ان شاء الله تستفاد بالبرنامج لم اجد شرح مفصل للبرنامج و لكن قمت بالبحث ووجدت ملف المساعدة للبرنامج قمت بتحميله لك في المرفقات علي فكره الملف المرفق مضغوط و يحتوي في الداخل علي برنامج المساعدة و مجلد يحتوي علي صفحات نت للشرح برنامج المساعدة لا يعمل عندي و لكن تجد شرح لبرنامج المخازن في المجلد و يمكنك ان تتعلم جيدا من صفحات النت الموجدودة في المجلد ارجوا ان تستفاد من ملف المساعدة تحيتي و تقديري Inventory_II_Help.rar

شعر جميل معبر يذكرنا بمدي بؤسنا و زلنا لكن لا اوافق علي الابيات لا احد فينا يستطيع ان يكفّر احد مهما كانت افعال هذا الشخص تحيتي اخي

شكرا عاشق الصداقة علي مرورك بارك الله فيك

شيخ الازهر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا تعليق يكفي اللي قاله الكاتب الكبير حمدي قنديل في الفيديو شكرا اختي تقوي علي الفيديو الرائع

جزاكي الله خيرا اختي تقوي القلوب سيرة النبي و بناته سيرة عطرة و فيها الكثير من العظة بارك الله فيكي

رحمها الله كانت نموزجا للمرأة المسلمة الصابرة ربنا يكرم نساء المسلمين و يتخلقوا بخلقها جزاكي الله خيرا تقوي القلوب بارك الله فيكي

جزاكي الله خيرا اختي

شكرا بطوط علي مرورك و الكلام الجميل ده بالنسبة للموضوع هو موش جديد قوي يعني من كام الف سنة بس :laughing: :smile: شكرا احمد علي مرورك المميز شكرا علي ادراج الفيديوهات شرفت الموضوع شكرا بنت مصرية علي مرورك المميز بارك الله فيكي تحيتي رجل من الصحرا ء نوّرت الموضوع بطوط ,,, عاشق الصداقة ,,, بنت مصرية ,,, رجل من الصحراء شرفتوا الموضوع

شكرا بطوط علي مرورك ان شاء الله تستفادي من الكتاب شرفتي الموضوع

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، برنامج المخازن مميزات وخصائص برنامج المخازن اقدم لكم اليوم احدى اعمالنا المشتركه بينى وبينى اخى حسين مشرف قسم الدوت نت البرنامج مجانى حسين تفسرقه ...................................علاء جمعه برنامج المخازن المطور الاصدار الثانى + تقنيات برمجيه ومخزنيه جديده مميزات وخصائص برنامج المخازن الاصدار 2 عند استخدامك برنامج المخازن ستجد ولاول مره على المستوى التكنولوجى العربى برنامج به العديد من المميزات والخصائص . برنامج المخازن الاصدار الثانى هو احدث الانظمه العربيه فى تسجيل البيانات والحصول على المعلومات . فهو برنامج يختص بتسجيل كافة المعاملات المخزنيه التى تخص العملاء والموردين والاصناف الموجوده بالمخزن والتعرف على عمليات الوارد والمنصرف بالمخزن وجرد هذه الاصناف كل فتره . ومن مميزات البرنامج وخصائصه . 1. السرعه فى اتخاذ القرارات: من خلال البرنامج يمكنك اتخاذ قرارات البيع والشراء بكل سهوله ويسر, وذالك من خلال الاطلاع على تقارير البرنامج والمصممه خصيصا بغرض سرعة اتخاذ القرارات . 2. المراقب الاليكترونى : من مميزات برنامجنا اننا بأذن الله سخرنا لك مراقبا على المخزن حيث يقوم هذا المراقب بتسجيل جميع العمليات التى تحدث على المخزن من اضافة وحذف وتعديل وغيره من العمليات الاخرى التى تحتاج الى رقابه . كما ان هذا المراقب يساعدك على التعرف على جميع الاخطاء التى قد تقع عند الاستخدام . 3. مستويات الامان : · تامين الاستخدام : تم تصميم البرنامج على اسا س مستوى عالى من الامان من حيث تامين بياناتك واستخدامات البرنامج , يمكن للمدير او صاحب المؤسسه وضع حدود معينه لاستخدامات المستخدمين حيث يتوفر بالبرنامج ما يعرف بصلاحيات المستخدم ومنها يمكن للمدير تحديد صلاحيات كل مستخدم للبرنامج من اضافه وحذف وتعديل ورؤية التقارير والطباعه وغيرها من التعاملات مع البرنامج . · تامين المخزن : يقوم المراقب الاليكترونى بمتابعة حركة المخزن وايضا يعطيك رسائل ارشاديه فى حال وصول الصنف الى الحد الادنى الذى تحدده له عند التسجيل . · تامين عدم الاستخدام : يقوم المراقب الاليكترونى بمراقبة البرنامج منذ بدء التشغيل فعند محاولة فتح البرنامج من قبل اى شخص اخر غير المستخدمين المسجلين يقوم المراقب بتسجيل كافة البيانات جراء هذه المحاوله من حيث تسجيل محاولة الفتح بكلمة مرور كذا واسم مستخدم كذا والتوقيت كذا . · تامين البيانات : يوجد بالبرنامج نظام النسخ الاحتياطى backup حيث يمكنك عمل نسخه من كافة البيانات المسجله وتخزينها على احدى وسائط تخزين البيانا ت مثل(السى دى او الهارد او ......) وذالك لاستخدامها كيفما شئت واسترجاعها وقتما تشاء . 4. المرونة : · مرونة التصميم : يوفر لك البرنامج حرية اختيار الالوان المناسبه لك لشكل النوافذ الموجوده بالبرنامج ولكل مستخدم الستايل الخاص به عند تسجيل الدخول للبرنامج . · مرونة الاستخدام : يمكن للمستخدم ترك البرنامج بضغطة زر واحد ه ان يترك البرنامج معلق بشكل مؤقت بدون ان يعبث اى شخص بالبيانات , فعندما يقوم المستخدم باغلاق البرنامج يظهر البرنامج بجوار الساعه الخاصه بالجهاز وبذالك يصبح البرنامج مغلق مؤقتا وعند فتح البرنامج تظهر له النافذه الخاصه بادخال كلمة المرور واسم الستخدم . كما يمكن للمستخدم التنقل بين المستخدمين اثناء تشغيل البرنامج بدون اغلاق وفتح البرنامج مره اخرى . لتحميل البرنامج اسم المستخدم : admin كلمة لمرور : admin يجب ان يكون لديك الفريم وورك 2 لكى يعمل البرنامج اذا لم يكن لديك الفريم وورك يمكنك تحميله من هذا الرابط : http://download.microsoft.com/download/5/6...5a/dotnetfx.exe وايضا الرجاء التاكد من ان لغة الكمبيوتر english(united kingdom) الانجليزية البرنامج منقول للفائدة جزى الله مصمميه خير الجزاء ملف المساعدة موجود في المرفقات علي فكره الملف المرفق مضغوط و يحتوي في الداخل علي برنامج المساعدة و مجلد يحتوي علي صفحات نت للشرح برنامج المساعدة لا يعمل عندي و لكن تجد شرح لبرنامج المخازن في المجلد و يمكنك ان تتعلم جيدا من صفحات النت الموجدودة في المجلد ارجوا ان تستفادوا من ملف المساعدة سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك Inventory_II_Help.rar

شكرا حبيبي عاشق الصداقه علي مرورك المميز ديما بارك الله فيك ان شاء الله كل اللي يستخدم البرنامج يكون في طاعة الله نورت الموضوع احمد شرفت الموضوع يا بشمهندس بارك الله فيك

اهلا بك اخي ايمن معنا في ياللاياشباب نتمني ان تستفيد بما لدينا و تفيدنا بما لديك معا من اجل شباب عربي افضل تحيتي

شكرا اخي احمد البسيوني علي مجهودك الرائع و البرنامج المميز في انتظار المزيد منك تحيتي و تقدير

عايز اجازه يا ناس :lol: :lol: ليا اكتر من سنتين موش عارف اخد اجازه من الشغل و المشكله انك كل يوم تجيبيلنا صور من اماكن روعه كده حرام يا ندا يبقي انتي و الشغل عليا :kiss: نفسي اروح الاماكن دي مفيش حد يجي يشتغل مكاني شويه :kiss:

شكرا حبيبي عاشق الصداقة علي مرورك الكريم و علي دمجك للفلاش في الموضوع شكرا ندا علي مرورك شكرا علي الدعاء ,, ربنا يتقبل جزاكي الله خيرا اخي الغالي محمد ربنا يكرمك و يبارك فيك جزاك الله خيرا

شكرا اختي حياتي من اجل ربي علي مرورك المميز بجد الشيخ ابو اسحاق الحويني من افضل علماء عصرنا و هو بيتكلم احس من كلامه انه عالم بمعني الكلمة ربنا يجزيه عنا خير الجزاء و يكرمه بفسيح الجنان يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب شكرا اختي علي الدعاء الجمييييييييييييييييييييييل جدا ده ربنا يجعلك أما يفخر بها رسول الله و تكون لكي ذرية تحمل راية التوحيد و سراج الامة اللهم آمين

موضوع مفيد جدا مصطفي شكرا علي المعلومات الرائعة

شكرا اخي ميدو علي المعلومات الرائعة دي بجد متميز شكرا عاشق الصداقة علي الاضافة المفيده في انتظار المزيد منك اخي ميدو تحيتي و تقديري

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بارك الله فيك اخي الساهر علي اهتمامك بنقل الاحاديث الشريفة لنا لكن ارجو ان تكون متأكد من صحة هذا الحديث قمت بالبحث عن هذا الحديث ووجدت حديث مشابه له جدا و لكن الحديث لايصح و موضوع قمت ايضا بالبحث في الكتاب الالكتروني الجني الداني من جنة الالباني و لم اجد له اي اساس و جدت فتوي من موقع islam2all تبين ان حديث شبيه جدا للحديث اللذي ذكرته علي انه موضوع نص الفتوي ارجو منك اخي الساهر ان تتأكد من صحة اي حديث قبل نقله حتي لا نكون ممن يكذب علي الله و رسوله اعوذ بالله من ذلك سوف يتم قفل الموضوع و التنويه عن الشك في صحته

أقدم لكم البرنامج الرائع DivX Play 7.1.0.74 اصدار النهارده افضل برنامج لتشغيل ملفات الفيديو ذات الجودة العالية divx و ملفات divx vod البرنامج يحتوي علي DivX Player DivX Community Codec DivX Web Player مرفق مع البرنامج نسخة تجريبية من DivX Converter (15-day trial) DivX Pro Codec (15-day trial) البرنامج مجاني حجم البرنامج 17.85MB he DivX Play Bundle gives you everything you need to start watching high-quality DivX videos, including DivX Video-on-Demand movies. The DivX Player is capable of playing every DivX file ever created, with integrated support for advanced DivX Media Format features and special enhancements for high definition (HD) playback, providing the ideal way to enjoy all your DivX videos. DivX Play supports the DivX Media Format allowing you to watch DivX videos (including DivX VOD movies) with advanced interactive features on your PC such as video menus, subtitles and alternate audio tracks. للتحميل سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

تنبيه الهاجد الى ما وقع من النظر فى كتب الأماجد للشيخ ابي اسحاق الحويني كتاب رائع للشيخ الحويني مفيد ان شاء الله جزى الله الشيخ عنه خير الجزاء الكتاب بصيغة pdf و هو في ست اجزاء بروابط مباشرة الجزء الاول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع الجزء الخامس الجزء السادس سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

كتاب فتاوي الشيخ ابي اسحاق الحويني المسمى إقامة الدلائل علي عموم المسائل فتاوي مفيدة جدا ربنا يجعلها في ميزان حسنات الشيخ الحويني حجم الكتاب 26 ميحا صيغة الكتاب pdf للتحميل برابط مباشر اضغط هنا سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

فضائل القرآن الكريم ارجو ان تقرأوا هذا الكتاب الرائع للإمام الحافظ ابن كثير تخريج و تحقيق الشيخ ابي اسحاق الحويني النسخة الكاملة الكتاب حجمه 66 ميجا بصيغة pdf للتحميل برابط مباشر إضغط هنا النسخة المختصرة الكتاب حجمه 6.61 ميجا بصيغة pdf للتحميل برابط مباشر أضغط هنا سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك

اسمُهُ ومولدُهُ هوَ: أبو إسحاقَ حجازيْ بنُ محمدِ بنِ يوسفَ بنِ شريفٍ الحوينيُّ المصريُّ (وإسحاقُ هذا ليسَ بولدِهِ، إنمَا تكنَّىٰٰ الشيخُ بِهِ تيمُّـناً بكنيةِ الصحابيِّ سـعدِ بنِ أَبيْ وقاصٍ t وكنيةِ الإمامِ أبيْ إسحاقَ الشاطبيِّ -رحمهُ اللهُ-). وُلدَ يومَ الخميسِ غرةِ ذي القَعدةِ لعامِ 1375هـ، الموافقِ 06 / 1956م بقريةِ حوينٍ بمركزِ الرياضِ منْ أعمالِ محافظةِ كفر الشيخِ بمصرَ. عائلتُهُ وُلدَ الشيخُ فيْ أسرةٍ ريفيةٍ بسيطةٍ لا تعرفُ إلا الزراعةَ، وما كانتْ فقيرةً ولا غنيةً، ولكنَّهَا كانتْ متوسطةَ الغِنَىٰٰ، لهَا وجاهتُهَا فيْ القريةِِ واحترامُهَا، بسببِ معاملتِهَا الطيبةِ للناسِ وما اشتُهرَ عنِ الأبِّ منْ حُسنِ خلقِهِ، وقدْ كانَ متزوجًا بثلاثٍ (كانَ الشيخُ منَ الأخيرةِ وكـانَ الأوسطَ -الثالثَ- بيـنَ الأبناءِ الذكورِ الخمسةِ) وكانَ متديناً بالفطرةِ -كحالِ عامةِ القَرويينَ إذْ ذاكَ- يحبُّ الدينَ. يُذكرُ أنَّ سرقةَ محصولِ القُطنِ كانتْ مشهورةً فيْ ذلكَ الحينِ، وكانَ الأبُّ يمشيْ مرةً بجانبِ حقلِهِ فرأىٰٰ شخصاً يأخذُ قطناً منهُ، فمَا كانَ منهُ إلا أنِ اختبأَ حتَّىٰ لا يراهُ هذا الشخصُ، ولمْ يُرَوِّعْه حتَّىٰٰ أخذَ ما أرادَ وانصرفَ!. لـمْ يذهبْ قطُّ إلىٰٰ طبيبٍ، إلا في مرضِ موتِهِ حيثُ أُجبرَ علىٰٰ الذَّهابِ. توفِّـيَ -رحمهُ اللهُ- يومَ الثلاثاءِ 28 / 02 / 1972م. دراستُهُ النظاميةُ أُدخلَ الشيخُ المدرسةَ الابتدائيةَ الحكوميةَ غيرَ الأزهريةِ بقريةٍ مجاوِرةٍ (الوزاريةِ)، تبعدُ حوالَيْ 2كم عنْ حوينٍ، مضَّىٰ فيْهَا ستَّ سنواتٍ، وانتقلَ إلىٰٰ المرحلةِ الإعداديةِ فيْ مدينةِ كفرِ الشيخِ (تبعدُ عنْ حوينٍ ربعَ الساعةِ بالسيارةِ) بمدرسةِ الشهيدِ حمديْ الإعداديةِ، بدأَ في السنةِ الأولىٰ منْهَا كتابةَ الشعرِ، ومنْهَا إلىٰٰ المرحلةِ الثانويةِ بالقسمِ العلميِّ بمدرسةِ الشهيدِ رياضٍ الثانويةِ. ولِبُعدِ المسافةِ، أجَّرواْ (الشيخُ وإخوتُه) شقةً فيْ المدينةِ، يذهبونَ إليْهَا فيْ بدايةِ الأسبوعِ ومعَهُمْ ما زودتْهُمْ بِهِ أمُّهُمْ -حفِظَهَا اللهُ ورعَاهَا- (الزُّوَّادَةُ) ونصفُ جنيهٍ منْ أخِيْهِمِ الأكبرِ. وبعدَ إنهاءِ الدراسةِ الثانويةِ حدثَ جدالٌ حولَ أيِّ الكلياتِ يدخلُ الشيخُ، فتردّدَ بينَ كلياتٍ حتَّىٰٰ استقرَ فيْ قسمِ اللغةِ الأسبانيةِ (وإنمَا كانتِ الأسبانيةَ، حتَّىٰٰ يتساوىٰٰ بالطلابِ فيستطيعُ أن يتفوّقَ عليْهِمْ) بكليةِ الألسنِ بجامعةِ عينِ شمسٍ بـالقاهرةِ، والتِي لمْ يخرجْ عنِ الثلاثةِ الأُولِ فيْ السنينِ الثلاثةِ الأولىٰ وفيْ الرابعةِ نزلَ عنْهُمْ، وتخرَّجَ فيْهَا بتقديرٍ عامٍ امتيازٍ. وكانَ يريدُ أنْ يصبحَ عضواً فيْ مَجْمَعِ اللغةِ الأسبانيِّ، وسافرَ بالفعلِ إلىٰٰ أسبانيا بمنحةٍ منَ الكليةِ، ولكنَّهُ رجعَ لعدمِ حبِّه البلدَ هناكَ. الرحلةُ العلميةُ فيْ حياتِهِ فيْ القريةِ والمدينةِ (مراحلِ ما قبلَ الجامعةِ)، لمْ يكنْ هناكَ اهتمامٌ منْه ولا منْ أحدٍ بالعلمِ الشرعيِّ، إنمَا كانواْ يعرفُونَ كيفَ الصلاةُ ومثلَهَا منَ الأشياءِ البسيطةِ، حتَّىٰٰ سافرَ الشيخُ فِيْ أواخرِ العامِ الأخيرِ منَ الدراسةِ الثانويةِ (سنةِ 1395هـ / 74-1975م) إلىٰٰ القاهرةِ ليذاكـرَ عندَ أخِيْهِ، وكانَ يحضُرُ الجُمعةَ للشيخِ عبدِ الحميدِ كِشكٍ -رحمهُ اللهُ- فيْ مسجدِ 'عينِ الحياةِ'. ومرةً، وجدَ بعدَ الصلاةِ كتابًا يباعُ علىٰٰ الرصيفِ للشيخِِ الألبانيِّ -رحمهُ اللهُ- كتابَ "صفةِ صلاةِ النبيِّ r منَ التكبيرِ إلىٰٰ التسليمِ كأنَّكَ ترَاهَا"، فتصفَّحَهُ ولكنَّه وجدَهُ غالياً (15 قرشاً) فتركَه ومضَىٰ، حتَّىٰ وقعَ علىٰ التلخيصِ فاشتراه، فقرأَه ولما أنهىٰ القراءةَ، وجدَ أنَّ كثيراً مما يفعلُه الناسُ في الصلاةِ وما ورثُوه عنِ الآباءِ - متضمناً نفسَهُ، خطأً ويصادمُ السنةَ الصحيحةَ، فصمَّمَ علىٰٰ شراءِ الكتابِ الأصليِّ، فلمَّا اشترَاهُ أُعجبَ بطريقةِ الشيخِ فيْ العرضِ وبالذاتِ مقدمةِ الكتابِ، وهيَ التيْ أوقفتْهُ علىٰٰ الطريقِ الصحيحِ والمنهجِ القويمِ منهجِ السلفِ، والتيْ بسطَ فيْهَا الشيخُ الكلامَ علىٰٰ وجوبِ اتباعِ السنةِ ونبذِ ما يخالفُهَا ونقلَ أيضاً كلاماً عنِ الأئمةِ المتبوعينَ -رحمَهُمُ اللهُ- إذْ تبرؤُوْا منْ مخالفةِ السنةِ أحياءً وأمواتاً. وقدْ لفتتَ انتباهَهُ جداً حواشِيْ الكتابِ -معَ جهلِهِ التامِّ فيْ هذا الوقتِ بهذِه المصطلحاتِ المعقدةِ بلْ لقدْ ظلَّ فترةً منَ الزمنِ -كمَا يقولُ- يظنُّ أنَّ البخاريَّ صحابيٌّ لكثرةِ ترضِّيْ الناسِ عليهِ-، فهُوَ، وإنْ لمْ يكُنْ يفهمُهَا، إلا أنَّهُ شعرَ بضخامةِ وجزالةِ الكتابِ ومؤلِّفِهِ، وصمّمَ بعدَهَا علىٰٰ أنْ يتعلمَ هذا العلمَ علمَ الحديثِ. وتوالتِ الأيامُ, ودخلَ الجامعةَ، وبدأَ يبحثُ عنْ كتبٍ فيْ هذَا العلمِ، فكانَ أولَ كتابٍ وقعَ عليْهِ كتابُ "الفوائدِ المجموعةِ فيْ الأحاديثِ الموضوعةِ" للإمامِ الشوكانيِّ، فهالَ الشيخَ ما رأىٰٰ، لقدْ رأىٰٰ أنَّ كثيراً منَ الأحاديثِ التيْ يتناولُهَا الناسُ فيْ حياتِهِمْ لا تثبتُ عن النبيِّ r، فعكَّرَ ذلكَ، أيْ معرفتُهُ أنَّ هناكَ أحاديثُ لمْ تثبتْ، عكَّرَ ذلكَ عليْهِ استمتاعَهُ بخطبِ الشيخِ عبدِ الحميدِ كشكٍ -رحمهُ اللهُ-، فأصبحَ لا يمرُّ بِهِ حديثٌ إلا ويتشكَّكُ فيْ ثبوتِهِ. حتىٰٰ كانَ يومٌ، وكانتْ جمعةً عندَ الشيخِ كشكٍ -رحمهُ اللهُ- فذكرَ حديثاً تشكَّكَ الشيخُ فيْهِ، فبحثَهُ فوجدَ أنَّ ابنَ القيمِ -رحمهُ اللهُ- ضعَّفَهُ، فأخبرَ الشيخَ كشكاً بذلكَ، فردَّ وقالَ بأنَّ ابنَ القيمِ أخطأَ، ثمَّ قالَ كلمةً كانتْ منَ المحفزاتِ الكبارِ لهُ لتعلمِ الحديثِ والعلمِ الشرعيِّ، قالَ: ياْ بنيَّ! تعلمْ قبلَ أنْ تعترضَ. يقولُ الشيخُ: فمشيتُ منْ أمامِهِ مستخزياً، كأنمَا ديكٌ نقرنِيْ! وخرجتُ منْ عندِهِ ولديَّ منَ الرغبةِ فيْ دراسةِ علمِ الحديثِ ما يجلُّ عنْ تسطيرِ وصفِهِ بنانِيْ. اهـ. وأخذَ الشيخُ يسألُ كلَّ أحدٍ عنْ أحدٍ منَ المشايخِ يُعَلِّمُهُ هذَا العلمَ أو يدلُّهُ عليْهِ، فدلوْهُ علىٰٰ الشيخِ محمدِ نجيبٍ المطيعيِّ -رحمهُ اللهُ-. وأخذَ يبحثُ أكثرَ عنْ كتبٍ أكثرَ، فوقعَ علىٰٰ المئةِ حديثٍ الأُولىٰٰ منْ كتابِ "سلسلةِ الأحاديثِ الضعيفةِ والموضوعةِ وأثرِهَا السيئِ فيْ الأُمةِ" للشـيخِ الألبانيِّ -رحمهُ اللهُ-، فوجدَ أنَّ الشيخَ كانَ يركزُ علىٰٰ الأحاديثِ المنتشرةِ بينَ الناسِ والتيْ لا تصحُّ. ولاحظَ الشيخُ أنَّ أحكامَ الشيخِ علىٰٰ الأحاديثِ ليستْ واحدةً، فمرةً يقولُ منكرٌ ومرةً يقولُ ضعيفٌ ومرةً باطلٌ، فأخذَ يبحثُ ويُنَقِّبُ كيْ يفهمَ هذِهِ المصطلحاتِ ويفرقَ بينَ أحكامِ الشيخِ علىٰ الأحاديثِ، وسألَ الشيخَ المطيعيَّ -رحمهُ اللهُ-، فدلَّهُ علىٰٰ كتابِهِ "تحتَ رايةِ السنةِ: تبسيطُ علومِ الحديثِ"، فأخذَهُ الشيخُ وعرفَ منْ حواشِيْهِ أسماءَ كتبِ السنةِ وأمهاتِ الكتبِ التيْ كانَ ينقلُ منْهَا الشيخُ، ومعانيْ المصطلحاتِ. يقولُ الشيخُ: مكثتُ معَ الكتابِ (كتابِ الشيخِ الألبانيِّ –رحمهُ اللهُ-) نحوَ سنتينِ كانتْ منْ أفيدِ السنينِ فيْ التحصيلِ. اهـ. وكانَ الشيخُ فيْ مراحلِ طلبِهِ المتقدمةِ، فيْ الجامعةِ، يعملُ نهاراً فِيْ محلِّ بقالةٍ بمدينةِ نصرٍ بالقاهرةِ ليعولَ نفسَهُ، ويطلبُ ليلاً، لذَا، كانتْ ساعاتُ نومِهِ قد تصلُ إلىٰٰ ثلاثِ ساعاتٍ فيْ اليومِ!. وكانَ لحاجتِهِ، لا يستطيعُ شراءَ ما يبتغِيْهِ منْ كتبِ العلمِ، فكانَ يذهبُ إلىٰ مكتبةِ المتنبيْ، يذهبُ فقطْ ليتحسسَ الكتبَ بيدِهِ أوْ يرفعَهَا لأنفِهِ فيشمَّهَا ويخرجُ بسرعةٍ كيْ لا يظُنَّ صاحبُهَا به جنوناً فيطردُه منْهَا!، وكانَ ربمَا نسخَ منْهَا. مَنْ أخذَ عنهُمْ *ذهبَ الشيخُ لمجالسِ الشيخِ المطيعيِّ فيْ بيتِ طلبةِ ماليزيا بالقربِ منْ ميدانِ عبدُهْ باشَا بالعبَّاسيةِ. فأخذَ عليهِ شروحَ كلٍّ منْ: صحيحِ الإمامِ البخاريِّ، المجموعِ للإمامِ النوويِّ، الأشباهِ والنظائرِ للإمامِ السيوطيِّ، وإحياءِ علومِ الدينِ للإمامِ أبيْ حـامدٍ الغزاليِّ -رحمَهُمُ اللهُ-. ولزِمَ الشيخُ الشيخَ المطيعيَّ نحواً من أربعِ سنواتٍ حتَّىٰٰ توقفتْ دروسُهُ بسببِ الاعتقالاتِ الجماعيةِ التي أمرَ بهَا الساداتُ، فرحلَ الشيخُ المطيعيُّ إلىٰٰ السودانِ، ثمَّ المدينةِ النبويةِ وتوفيَّ هناكَ ودُفنَ بالبقيعِ، -رحمهُ اللهُ-. *وأخذَ علىٰٰ الشيخِ سيدِ سابقٍ -رحمهُ اللهُ- بالمعاديْ. *وأخذَ علىٰٰ بعضِ 'شيوخِ الأعمدةِ' فيْ الجامعِ الأزهرِ، فيْ أصولِ الفقهِ واللغةِ والقراءاتِ، ولكنْ ليسَ كثيراً. *وأخذَ بعضَ قراءةِ ورشٍ علىٰٰ خالِهِ (وكانَ مدرسَ قراءاتٍ). *وفيْ سنةِ 1396هـ قدمَ الشيخُ الألبانيُّ -رحمهُ اللهُ- لمصرَ، وألقىٰٰ محاضرةً فيْ المركزِ العامِّ لجماعةِ أنصارِ السنةِ المحمديةِ بعابدينَ، ولكنَّهُ رحلَ ولمْ يقابلْهُ الشيخُ. وكانَ قدْ نُشرَ للشيخِ كتابُ "فصلِ الخِطَابِ بنقدِ المغنيْ عنِ الحفظِ والكتابِ"، وكانَ الشيخُ الألبانيُّ يقولُ: ليسَ ليْ تلاميذٌ (أيْ: علىٰٰ طريقتِهِ فيْ التخريجِ والنقدِ)، فلمَّا قرأَ الكتابَ قالَ: نعمْ (أيْ: هذَا تلميذُهُ). وسافرَ الشيخُ إلـىٰٰ الشيخِ الألبانيِّ فيْ الأردنِ أوائلَ المحرمِ سنةَ 1407هـ وكانَ معَهُ لمدةِ شهرٍ تقريباً كانَ -كمَا يقولُ- منْ أحسنِ أيامِهِ. وقدْ قابلَهُ مرةً أخرىٰ فيْ موسمِ الحجِّ فيْ الأراضيْ المقدسةِ سنةَ 1410هـ، وكانتْ أوَّلَ حجةٍ للشيخِ وآخرَ حجةٍ للشيخِ الألبانيِّ -رحمهُ اللهُ-، وآخرَ مرةٍ رآهُ الشيخُ فيْهَا. فعلىٰ هذَا، فإنَّ الشيخَ لمْ يلقَ الشيخَ الألبانيَّ -رحمهُ اللهُ- إلا مرتينِ سجلَ لقاءاتِهِ وأسئلتَهُ فيْهِمَا علىٰ أشرطةِ 'كاسيتْ' ونُشرتْ هذِهِ اللقاءاتُ باسمِ "مسائلِ أبيْ إسحاقَ الحوينيِّ"، وهاتفَهُ بِضعَ مراتٍ. فأخذَ علمَهُ عنِ الشيخِ منْ كتبِهِ ومحاضراتِهِ المسموعةِ، ومنْ هاتينِ المرتينِ. وذهبَ الشيخُ إلىٰ المملكةِ العربيةِ السعوديةِ، فأخذَ عنْ: *الشيخِ عبدِ اللهِ بنِ قاعودٍ -رحمهُ اللهُ-. حضرَ بعضَ مجالسٍ فيْ شرحِ كتابِ "الكافيةِ في الجدلِ" للإمامِ الجويني، وكانَ يقرأُ عليْهِ آنذاكَ الشيخُ صالحٌ آلُ الشيخِ -حفظهُ اللهُ-. *الشيخِ عبدِ العزيز بنِ بازٍ -رحمهُ اللهُ-. حضرَ بعضَ مجالسٍ فيْ مسجدِهِ المسجدِ الكبيرِ فيْ شروحٍ لكتبِ: "سننِ الإمامِ النسائيِّ"، "مجموعِ الفتاوىٰ" للإمامِ ابنِ تيميةَ، و"كتابِ التوحيدِ" للإمامِ محمدِ بنِ عبدِ الوهابِ -رحمَهُمُ اللهُ-. *كمَا قابلَ الشيخُ الشيخَ ابنَ العثيمينِ -رحمهُ اللهُ- فيْ الحرمِ، ودخلَ غرفتَهُ الخاصةَ وسألَهُ عنْ بعضِ مسائلٍ. الثناء عليه *قدْ قدَّمْنَا وصفَ الشيخِ الألبانيِّ -رحمهُ اللهُ- للشيخِ أنَّهُ: تلميذُهُ. *وقدْ قالَ لهُ -فيْ لقائِهِ بِهِ فيْ عمَّانَ-: قدْ صحَّ لكَ مَا لمْ يصحَّ لغيرِكْ. اهـ. *وقالَ (الصحيحة ج5 ح2457) مختصاً المشتغلينَ الأقوياءَ فيْ علمِ الحديثِ: فعسىٰ أنْ يقومَ بذلكَ بعضُ إخوانِنَا الأقوياءُ فيْ هذَا العلمِ كالأخِّ عليٍّ الحلبيِّ، وسميرٍ الزهيريِّ، وأبيْ إسحاقَ الحوينيِّ، ونحوِهِمْ جزاهُمُ اللهُ خيراً. اهـ. *وأيضاً (الصحيحة ج7 ح3953 والذيْ نُشرَ بعدَ وفاتِهِ): هذَا، ولقدْ كانَ منِ دواعِيْ تخريجِ حديثِ الترجمةِ بهذَا التحقيقِ الذيْ رأيتَهُ؛ أنَّ أخانَا الفاضلَ أبَا إسحاقَ الحوينيَّ سُئلَ فيْ فصلِهِ الخاصِّ الذيْ تنشرُهُ مجلةُ التوحيدِ الغراءِ فيْ كلِّ عددٍ منْ أعدادِهَا، فسُئلَ -حفظَهُ اللهُ وزادَهُ علماً وفضلاً- عنْ هذَا الحديثِ فيْ العددِ الثالثِ (ربيعِ الأولِ 1419هـ) فضعفَهُ، وبينَ ذلكَ ملتزماً علمَ الحديثِ ومَا قالَهُ العلماءُ فيْ رواةِ إسنادِهِ، فأحسنَ فيْ ذلكَ أحسنَ البيانِ، جزاهُ اللهُ خيراً، لكنيْ كنتُ أودُّ وأتمنىٰ أنْ يُتبعَ ذلكَ ببيانِ أنَّ الحديثَ بأطرافِهِ الثلاثةِ صحيحٌ؛ حتىٰ لا يتوهمَنَّ أحدٌ منْ قراءِ فصلِهِ أنَّ الحديثَ ضعيفٌ مطلقاً، سنداً ومتناً، كمَا يُشعرُ ذلكَ سكوتُهُ عنِ البيانِ المشارِ إليهِ. أقولُ هذَا، معَ أننيْ أعترفُ لَهُ بالفضلِ فيْ هذَا العلمِ، وبأنَّهُ يفعلُ هذَا الذيْ تمنيتُهُ لَهُ فيْ كثيرٍ منَ الأحاديثِ التيْ يتكلمُ علىٰ أسانيدِهَا، ويبينُ ضعفَهَا، فيُتبعُ ذلكَ ببيانِ الشواهدِ التيْ تُقَويْ الحديثَ، لكنَّ الأمرَ -كمَا قيلَ-: كفىٰ بالمرءِ إثماً أنْ تعدَّ معايبُهُ. اهـ. *وقالَ الشيخُ عبدُ اللهِ بنُ آدمٍ الألبانيِّ -حفظهُ اللهُ- ابنُ أخيْ الشيخِ (فيْ رسالةٍ خطيةٍ بعثَ بهَا لأبيْ عمروٍ أحمدَ الوكيلِ والذيْ بدورِهِ نشرَ صورتَهَا فيْ كتابِهِ "المعجمِ المفهرسِ للأحاديثِ النبويةِ والآثارِ السلفيةِ التيْ خرَّجَهَا فضيلةُ الشيخِ أبوْ إسحاقَ الحوينيِّ" ص1759): فيْ شتاءِ عامَ 1410هـ زارَنَا الشيخُ الألبانيُّ -رحمهُ اللهُ- فيْ دارِنَا، وعرضْتُ عليْهِ جملةً منَ الأسئلةِ، أذكرُ منْهَا السؤالَ التاليْ: يا شيخْ! منْ ترىٰ لَهُ الأهليةَ منَ المشايخِ لسؤالِهِ فيْ علمِ الحديثِ بعدَ رحيلِكُمْ، وإنْ شاءَ اللهُ بعدَ عمرٍ طويلٍ؟. فقالَ: فيهْ شيخٌ مصريٌ اسمُهُ أبوْ إسحاقَ الحوينيُّ، جاءَنَا إلىٰ عمَّانَ منذُ فترةٍ ولمستُ معهُ أنَّهُ معَنَا علىٰ الخطِّ فيْ هذَا العلمِ. فقلتُ: ثمَّ منْ؟. قال: الشيخُ شعيبٌ الأرناءُوطُ. قلتُ: ثمَّ منْ؟. قالَ: الشيخُ مقبلُ بنُ هاديْ الوادعيُّ. اهـ. *وقالَ الشيخُ بكرُ بنُ عبدِ اللهِ أبو زيدٍ -حفظهُ اللهُ- فيْ مقدمةِ كتابِهِ "التحديثِ بمَا لا يصحُّ فيْهِ حديثٌ" (ط1 ص9-10) وذكرَ منْ أفردَ كتباً لهذَا النوعِ منَ التأليفِ، فذكرَ أربعةً، كانَ الثالثُ والرابعُ منْهَا كتابي الشيخِ "فصلُ الخطابِ بنقدِ المغنيْ عنِ الحفظِ والكتابِ"، وَ"جنةُ المرتابِ بنقدِ المغنيْ عنِ الحفظِ والكتابِ". قالَ: والأولُ أخصرُ منَ الثانيْ، لكنَّ فيْهِ مَا ليسَ فيْ الآخرِ، وكلاهُمَا لأبيْ إسحاقَ الحوينيِّ حجازيْ بنِ محمدِ بنِ شريفٍ. اهـ. *وقالَ أيضاً فيْ الكتابِ المذكورِ (ط1 ص21): "جنةُ المرتابُ" أوعبُ كتابٍ رأيتُهُ لتخريجِ ونقدِ هذِهِ الأبوابِ، وهوَ فيْ 600 صفحةٍ. اهـ. مشروعاتُهُ العلميَّةُ للشيخِ مَا يربُو علىٰ المئةَ مشروعٍ، منهَا مَا قدِ اكتملَ، ومنْهَا مَا لمْ يكتملْ، تتراوحُ مَا بينَ التحقيقاتِ والتخريجاتِ والاستدراكاتِ والنقدِ والتأليفِ الخالصِ. فمنْهَا: ** "تنبيهُ الهاجدِ إلىٰ مَا وقعَ منَ النظرِ فيْ كتبِ الأماجدِ". تأليفٌ/استدراكاتٌ ** "تسليةُ الكظيمِ بتخريجِ أحاديثِ تفسيرِ القرآنِ العظيمِ" للإمامِ ابنِ كثيرٍ. تأليفٌ/تحقيقٌ وتخريجٌ ** "تفسيرُ القرآنِ العظيمِ" للإمامِ ابنِ كثيرٍ. (هوَ اختصارٌ للكتابِ السابقِ) ** "ناسخُ الحديثِ ومنسوخُهُ" للإمامِ ابنِ شاهينٍ. تحقيقٌ ** "بُرءُ الكَلْمِ بشرحِ حديثِ قبضِ العلمِ". تأليفٌ (شرحُ حديثِ: إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً...) ** "الفوائدُ" للإمامِ ابنِ بشرانَ. تحقيقٌ ** "المنتقىٰ" للإمامِ ابنِ الجارودِ. تحقيقٌ ** "تعلةُ المفئودِ شرحُ منتقىٰ ابنِ الجارودِ". تأليفٌ/تحقيقٌ حديثيٍّ معَ بحوثٍ فقهيةٍ ** "الديباج علىٰ صحيحِ مسلمِ بنِ الحجاجِ" للسيوطيِّ. تحقيقٌ وتخريجٌ ** "مسامرةُ الفاذِّ بمعنىٰ الحديثِ الشاذِّ". تأليفٌ ** "النافلة فيْ الأحاديثِ الضعيفةِ والباطلةِ". تأليفٌ ** "المعجمُ" للإمامِ ابنِ جُمَعٍ. تحقيقٌ ** "نبعُ الأمانيْ فيْ ترجمةِ الشيخِ الألبانيْ". تأليفٌ ** "الثمرُ الدانيْ فيْ الذبِّ عنِ الألبانيْ". تأليفٌ ........وغيرُهَا. خطبُهُ ومحاضراتُهُ للشيخِ خطبتانِ فيْ كلِّ شهرٍ عربيٍّ، الجمعتانِ الأولىٰ والثالثةُ، ومحاضرةٌ كلَّ يومِ اثنينِ، بينَ المغربِ والعشاءِ، وكلُّهُمْ فيْ مسجدِ شيخِ الإسلامِ ابنِ تيميةَ بمدينةِ كفرِ الشيخِ. ويحاضرُ الشيخُ علىٰ قناةِ الرحمة الفضائيةِ فيْ برامجِ: ساعة و ساعة(مباشرٌ أسبوعيٌّ)، كَذلكَ لهُ علَىٰ قناةِ الناسِ الفضائيةِ برنامجُ فضفضةٍ (مباشرٌ أسبوعيٌّ). سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك