Shetos

4 وربنا يخليهم لى.. موضوع رائع زورو.. شكراً جزيلاً..

الأروع كان مرورك أختى الكريمة (حياتى من أجل ربى ).. هدانا الله جميعاً إلى ما فيه الخير والصلاح...

كلام منطقى ونمر به جميعاً.. عودة رائعة جداً ندى.. شكراً جزيلاً..

موضوع رائع وهادف جداً جداً ندى.. ومش هقول غير جزاك الله خيراً.. تقبلى مرورى أختى الغالية..

لا بجد فى غاية الروعة.. شكراً جزيلاً ندى..

قدر الله ومما شاء فعل.. المؤمن مصاب.. حزن للغاية لإصابة النحاس.. وربنا يستر فى الأهلى والزمالك.. شكراً نودى..

صور رائعة وإن كانت بتدينا إحساس بالبرد.. شكراً بيبو عبيبو..

السؤال : ما حكم الصلاة خلف من يذهب إلى قبور الصالحين للتبرك بها، وتلاوة القرآن في الموالد وغيرها بأجر على ذلك؟ الجواب :هذا فيه تفصيل: إن كان مجرد الاحتفال بالموالد من دون شرك فهذا مبتدع، فينبغي أن لا يكون إماماً لما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة))[1]، والاحتفال بالموالد من البدع، أما إذا كان يدعو الأموات ويستغيث بهم، أو بالجن، أو غيرهم من المخلوقات فيقول: يا رسول الله انصرني أو اشف مريضي، أو يقول: يا سيدي الحسين، أو يا سيدي البدوي، أو غيرهم من الأموات، أو الجمادات كالأصنام، المدد المدد، فهذا مشرك شركاً أكبر لا يصلى خلفه، ولا تصح إمامته - نسأل الله العافية - أما إذا كان يرتكب بدعة كأن يحضر المولد ولكن لا يأتي بشرك، أو يقرأ القرآن عند القبور، أو يصلي عندها، ولا يأتي بشرك، فهذا يكون قد ابتدع في الدين، فيعلم ويوجه إلى الخير وصلاته صحيحة إذا لم يفعلها عند القبور. أما الصلاة في المقبرة فلا تصح لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد))[2] متفق عليه. [1] رواه أبو داود في السنة برقم 3991 واللفظ له , وأحمد في مسند الشاميين برقم 16522. [2] رواه البخاري في الجنائز برقم 1301 ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة برقم 823 واللفظ متفق عليه. المصدر :مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء التاسع. المفتي الشيخ ابن باز رحمه الله. منقول..

والله البنات اللى فوق دول بيقولو كلام زى الفل.. شكراً بنت مصرية..

والله دول ناس فاضية.. تخيل لو وسط ما هو بيبنى وبعدين جالو شوية هوا ووقعو كل اللى عملو.. اى كلام بيتقال يا عم الحج.. شكراً بيبو عبيبو..

قد يكون فى حياة البعض أوراق فى حالة حرقها سيبداً صفحة جميلة بإذن الله.. أعتقد إنى أتفق مع ندى.. لابد من حرق الكتاب بأكمله.. وعدم شراء واحد جديد.. ويكفى ماكتب وحرق.. شكراً بنت مصرية..

أنا معاكم الشهر ده وإن شاء الله الفوز سيكون حلبفى..

صور جميلة بحق بنت مصرية.. وفينك يا ندى..

موضوع ظريف جداً (حياتى من أجل ربى)..

موضع فى غاية الروعة.. ويحمل الكثير والكثير من العظات.. شكراً (روحى من أجل ربى)..

بجد رائع (حياتى من أجل ربى) فى غاية الروعة..

الأهلى فى مسار سئ.. ولابد من ثورة تصحيح.. شكراً نودى..

الف مبروك للأرسنال.. شكراً ديدو..

والله الراجل ده بيقول كلام زى الفل

يااااااااااااااااااااااااااااارب الكام ده يحصل.. شكراً عبقرينو..

والله الموضوع بقى شائك يا ديدو وهقولك ليه.. كلنا نفتكر مباراة الأهلى أمام المقاولون فى نهائى كأس مصر لما أمير عبد الحميد إتكسرت ركبته فى المباراة.. كان دفاع الأهلى أيامها لاعب إسمه محمد الزيات وكان من احد اللاعبين الناشيئن.. وكان بيلعب فى مركز المساك.. وبعد إصابة حراس مرمى الأهلى وغهدار محمد جودة لضربة جزاء.. إصيب الزيات بحالة فزع شديدة جداً وكان أحد أسباب الهدف الثانى الذى منى بيه مرمى الأهلى رغم وقوف شادى محمد كحارس مرمى.. المغزى : أن اللاعب الناشئ يكةن على مستو عالى للغايو ولكن ظروف تدريبه وللأسف لعدم وجود خبرات تدربه يضع النادى فى مأزق.. فى مباراة بتروجيت رغم أن اللاعب الناشئ كان على قدر عالى من الكفائة إلا إنه إرتكب الكثير من الأخطاء.. أعتقد إن الكرة الحديثة من الصعب أن تعتمد على الناشئين.. اللعاب الجاهز هو الأفضل رغم ان هذا خطاً.. ولكن الأرسنال صاحب مدرسة الشباب.. للأسف لم يحرز أى بطولة وأول لما اللاعب الناشئ عنده يكبر بينتقل لأحد الأندية اللى بتأخد اللاعبين الخبرة وبيحقق معاهم إنجازات.. أعتقد أن الزمالك لابد أن يمشى على خطوات الأهلى فى شراء لاعبين كبار ليس فى السن وإنما فى الخبرة.. المعذرة ديدو.. ولكنه رأى شخصى وإن كنت سأصوت على إختيار الناشئين.. لانه ببعض اللاعبين الخبرة سيصبح الناشئين على أعلى مستوى.. شكراً ديدو..

ربنا يكرم المحمدى.. شكراً نودى..

أعتقد ان الموضوع يدخل فى قائمة من أجمل ما قرأت.. رائع وقد لا أجد الأروع بنت مصرية..

والله إن نعم الله لا تحصى.. فأين انتم يا غافلون.. شكراً بنت مصرية.. وجزاكى كل الخير..

اللهم إهدينا لما فيه الخير والصلاح.. جزاك الله أختى الكريمة الحياة..