ali desoky

كل عام وانت بخير اختي بنت مصريه كل عام وانتم بخير اخوتي واخواتي اعضاء منتدي يللا يا شباب كل عام والامه الاسلاميه بخير

العـــيد فرحة‏..‏ وعيديــــــــــة العملة المعدنية الجديدة التي يرفضها الكثيرون اليوم يمكن أن تقدميها لأطفالك كعيدية في العيد تذكارا لأيام العز التي كانت فيها العيدية جنيهات ذهب‏,‏ خاصة أن العادات والتقاليد ربطت دائما بين العيدية وبين النقود الجديدة سواء كانت ورقية أو معدنية كما كانت في الماضي‏..‏ فالعيدية لها تاريخ طويل مثل كل عاداتنا المرتبطة بالأعياد والمواسم‏..‏ فما هي حكايتها ومن ابتدعها ولمن كانت تدفع؟‏.‏ يروي التاريخ أن العيدية عادة ابتكرها الفاطميون وكانت في الأصل مصطلحا شعبيا يطلق علي ما كانت توزعه الدولة من نقود خلال موسمي العيد لأصحاب الوظائف المختلفة‏..‏ وكانت العيدية تعرف بالرسوم في دواوين الدولة ويطلق عليها التوسعة في وثائق الوقف الفاطمية والمملوكية‏.‏وترتبط جذور العيدية فيما يروي عن الخليفة الفاطمي المعز لدين الله عند دخوله مصر بعد فتحها علي يد القائد جوهر الصقلي‏,‏ حيث قام بإخراج بعض الذهب ونثره فوق رؤوس الناس‏.‏ وقد حرص الفاطميون علي توزيع العيدية مع كسوة العيد فضلا عما كان يوزع علي الفقهاء بمناسبة ختم القرآن ليلة عيد الفطر من دراهم فضية‏,‏ وفي صباح يوم العيد كان الرعية يذهبون إلي الخليفة ليهنئوه بالعيد فكان ينثر عليهم الدراهم والدنانير الفضية من أعلي أحد أبواب القصر‏..‏ لكن بزوال الدولة الفاطمية توقفت الدولة عن صرف العيدية لأرباب الوظائف المدنية و اكتفت بصرفها للجنود المماليك وكانت عبارة عن دنانير ذهبية ودراهم فضية وعملات نحاسية وكانت تتفاوت قيمة العيدية تبعا للراتب فكانت تقدم للبعض علي شكل طبق مملوء بالدنانير الذهبية وآخرين تقدم لهم الدنانير الفضية وإلي جانب الدنانير كانت تقدم المأكولات الفاخرة وكان الفاطميون يضربون أيضا دنانير خاصة لغرة العام الهجري وتعرف بدنانير الغرة ويضربون أيضا قطعا ذهبية تعرف بالخراريب والخروبة تساوي‏192‏ جراما‏,‏ وكانت توزع علي موظفي الدولة والأمراء في الأعياد كل حسب مكانته‏.‏ وعلي الرغم من تغير الدولة وأنظمة الحكم التي تعاقبت علي حكم مصر وتنوع أسماء العملات علي مدار العصور‏,‏ فإن ذلك كله لم يجعل الناس تنسي عيدية الفاطميين فأصبحت عادة عربية يتوارثها الأبناء عن الآباء والأجداد‏..‏ وبعد أن خرجت الدولة الجديدة من عملية توزيع العيدية علي الأفراد‏.‏ حل محلها الآباء والأعمام والأخوال يتحملون هم صرف العيدية للأطفال لتضفي علي العيد لونا جماليا يحمل معه الفرحة والابتسامة وتوطد روح المحبة والألفة والتواصل بين أفراد العائلة الكبيرة‏.‏

مونديال الشباب علي القنوات الأرضية‏.. ‏ وبروفة الافتتاح ناجحة انتهت أزمة عدم إذاعة مباريات كأس العالم للشباب لكرة القدم أمس في تطور جديد‏,‏ بعد نجاح وزير الإعلام أنس الفقي في الاتفاق مع مسئولي الفيفا علي إذاعة المباريات بالتليفزيون المصري مقابل توفير سيارات النقل التليفزيوني المطابقة للمواصفات التي يستأجرها التليفزيون بمعرفته‏,‏ بالتعاون المباشر مع الشركات العالمية بسعر مناسب والتي تحمل‏12‏ كاميرا للتصوير‏.‏علي جانب آخر‏,‏ شهدت أمس البروفة الأولي لحفل افتتاح مونديال الشباب الذي تنظمه مصر بداية من الخميس المقبل‏,‏ نجاحا لم يكن متوقعا حدوثه وباعتبارها العرض الأول التجريبي‏,‏ مما أذهل الحاضرين باستاد برج العرب الذي سيقام عليه حفل الافتتاح‏,‏ وتعقبه مباراة مصر مع ترينداد وتوباجو‏.‏ويستغرق حفل الافتتاح‏15‏ دقيقة‏,‏ وستقام بروفة أخيرة لفقراته بعد غد‏,‏ وقال حسن صقر رئيس المجلس القومي للرياضة‏:‏ إن الرئيس مبارك يتابع باهتمام أحوال المنتخب الوطني للشباب واستعداداته للبطولة‏,‏ بالإضافة إلي الترتيبات الخاصة بالتنظيم‏.‏‏

من سن 16 إلى 33 الأكثر استخدامًا لها تهاني الاس ام اس والاميل في العيد تضر علاقاتك باقاربك واصحابك دعا الدكتورأحمد البحيرى أستاذ الطب النفسى الى عدم الإعتماد على رسائل الموبايل (اس ام اس) أو البريد الالكترونى (الاميل) فى التهنئة بالأعياد والمناسبات ناصحاً الاباء بضرورة ترسيخ مفاهيم المودة ووصل الأرحام لدى ابنائهم.وقال البحيرى فى حوار مع برنامج صباح الخير يا مصر بالتليفزيون المصرى السبت أن هذه الرسائل والتى أصبحت البديل العصري للتهاني والمعايدة والزيارات واللقاءات أثرت بشكل واضح على الترابط الأسرى وأضفت نوعا من البرود على العلاقات الاسرية او علاقات الصداقة .وتابع أن معظم المصريين يفضلون إرسال الرسائل لتكلفتها المنخفضة ولما تحويه من عبارات وجمل وشعارات تلقى قبولاً لدى المستخدمين مشيراً الى أن الإحصائيات أثبتت أن الفئة العمرية من سن 16 عامًا إلى 33 عامًا هم الأكثر استخدامًا لرسائل المحمول وخاصةً الشباب عن الفتيات مشدداً على ضرورة الإكثار من زيارات الأقارب والعزومات.وقال أننا نفتقد لمة الأسرة والعزومات التى تساعد على خلق جو مرح وخلق ذكريات جيدة بالأعياد والمناسبات مشيراً الى الأعياد تعتبر فرصة جيدة للتسامح وتصفية الخلافات والتغلب على العداوات.وأضاف البحيرى أن البعض يرى أن الرسائل الالكترونية والاس ام اس أصبحت كافية للتواصل مع الاخرين خصوصا مع مشاغل الحياة الكثيرة التي لا تنتهي مؤكدا أن الرسائل طريقة جافة لتبادل المشاعر كما انها تحرم الاخرين من نيل ثواب المعايدة بالزيارات للأهل والأصدقاء.وتابع أن رأي الدين واضح من خلال تأكيداته الكثيرة في المناسبات وغيرها على أهمية التواصل والتواد وصلة الرحم فقد حثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حديثه قائلاً «من سرّه أن يبسط في رزقه وينسأ في أجله فليصل رحمه».وأشار الى ان العيد هو محطة ذات قدسية في ديننا الإسلامي الحنيف جاءت مناسبة لإحياء الشعائر والسنن، مشيراً الى انه في وقتنا الحاضر رغم توفر مختلف وسائل النقل والاتصال إلا أنه ما يزال هناك تقصير في صلة الرحم وأدنى الصلة أن تصل أرحامك ولو بالسلام.واعتبر السلام أدنى الصلة غير أنه يشدد على التهادي بين الجميع وتقديم الهدايا للأطفال لقول الرسول الكريم: تهادوا تحابوا مشيراً إلى أن التواصل في العيد بالرسائل القصيرة على المحمول والاتصال الهاتفي يجزى عليه لكن الأصل التفرغ النسبي أيام العيد للزيارات واللقاءات بين الأقارب والأرحام.

كل عام وانتم بخير العيد فى مصر والسعودية وقطر واليمن ولبنان والكويت وسوريا الاحد الاثنين العيد في سلطنة عمان والجزائر وايران والمغرب أعلنت كل من مصر والسعودية وقطر واليمن ولبنان والكويت وسوريا أن غداً الأحد هو اول أيام عيد الفطر المبارك. ووفقا للحسابات الفلكية، فإنه من المتوقع أن يحتفل معظم باقي المسلمين حول العالم، والبالغ عددهم مليار شخص، بأول أيام عيد الفطر غدا الأحد.وذكرت السلطات الدينية في أفغانستان والجزائر وبنجلاديش وإيران والمغرب أن حساباتهم الفلكية تشير إلى أن بعد غد الاثنين هو أول أيام عيد الفطر ، مما يعني اكتمال شهر رمضان في تلك البلاد.كانت دارالافتاء المصرية قد أعلنت أن اليوم السبت هو آخر أيام شهر رمضان للعام الهجرى 1430، وأن يوم غد الأحد هو أول أيام شهر شوال وأول أيام عيد الفطر المبارك.وأوضحت دارالإفتاء- فى بيان صدر مساء السبت- أن اللجان الشرعية والعلمية لدار الإفتاء استطلعت بعد غروب شمس "السبت" هلال شهر شوال، وتبين لها من نتائج هذه الرؤية الشرعية والحسابات العلمية ثبوت هلال شهر شوال.. وبالتالى فان غدا اول ايام شهر شوال واليوم السبت هو المتمم لشهر رمضان.وقدمت دار الافتاء التهنئة بهذه المناسبة للرئيس حسنى مبارك والأمتين العربية والاسلامية بمناسبة حلول عيد الفطرالمبارك متمنية لها الرخاء والتقدم وان تكون من الفائزين مع انقضاء شهر رمضان .يذكر ان مصرملتزمة بمقررات منظمة المؤتمر الاسلامى بشأن الرؤية الشرعية والعلمية لبدء الشهور الهجرية. وكانت الحسابات الفلكية قد اثبتت ان غدا اول ايام شهر شوال.وفي ليبيا، احتفل الشعب السبت بأول أيام عيد الفطر المبارك، أي قبل يوم على الأقل من بدء العيد في معظم الدول الإسلامية حول العالم. وبهذه المناسبة، أقيمت صلاة عيد الفطر بالمساجد والساحات الشعبية في كافة مدن وقرى الجماهيرية الليبية. اعلنت سلطنة عمان مساء السبت أن بعد غد الاثنين هو أول أيام عيد الفطر.وذكرت لجنة استطلاع رؤية هلال شهر شوال في عمان أنها لم تتلق أية بلاغات عن رؤية الهلال وبناء على ذلك يكون يوم غد الأحد هو المتمم للثلاثين من شهر رمضان المبارك وبعد غد الاثنين هو غرة شهر شوال 1430ه` وأول أيام عيد الفطر.

اولا سعيد جدا ان اري ردودك تعود الي مواضيعي مره اخري اختي حياتي من اجل ربي ثانيا سعيد جدا بانك تتمنين ان تكوني مدرسه ربنا يكرمك ان شاء الله وتحققي امنيتك كا عام وانت بخير

1000 مبروووك. شكرا للاخبار الجميله نودي وكل عام وانت بخير

1000 مبرووووك لمصر شكرا نودي

1000 مبرووووووك لانبي ممكن نعملها بجد؟؟؟ يارب شكرا نودي

المنتخب الزامبي يضم لاعبين بلا ناد لمعسكره الذي يبدأ الاثنين ضم المنتخب الزامبي لاعبين اثنين غير مرتبطين بأي ناد لمعسكره الإعدادي الذي يبدأ يوم الاثنين في العاصمة الزامبية لوساكا ضم استعدادات الفريق لملاقاة المنتخب المصري في الجولة الخامسة لتصفيات المجموعة الثالثة الافريقية المؤهلة لكأسي العالم والامم الافريقية 2010. وقال صحيفة "ذا بوست" الزامبية في عددها الصادر السبت أن الفرنسي هيرفي رينارد المدير الفني للفريق اختار 28 لاعبا للانضمام للمعسكر من بينهم 4 محترفين فقط خارج زامبيا. كما ضمت القائمة لاعبين اثنين غير مقيدين في أي نادي وهما لاعبي خط الوسط ستوفيلا سانزو وفوايو تيمبو. وجاءت بقية القائمة اغلبها من فريق زاناكو الزامبي حيث تم اختيار 7 لاعبين دفعة واحدة منه. وفيما يلي القائمة كاملة: حراسة المرمي: جوشوا تيتيما (زاناكو الزامبي)، ياكوب باندا (جرين بافالوز الزامبي)، دافي كاومبوا (جرين بافالوز الزامبي). خط الدفاع: توماس نيريندا، تشارلز سينيجوا، مويلوا ساكالا ( الثلاثة من زاناكو)، جيمي تشيسنجا (ريد اروز الزامبي)، دينيس باندا (جرين بافالوز)، هيتشاني هيموندي (زيسكو يونايتد الزامبي)، فرانسيس كاسوندي (باور ديناموز الزامبي)، بيرسي كاسونجو (زامتيل الزامبي)، دافيس نكاوسو (سوبر سبورت يونايتد الجنوب افريقي). خط الوسط: كينيدي موديندا (باور ديناموز)، سيباستيان موانسا (جرين بافالوز)، ستوفيلا سانزو (غير مقيد بناد)، ماونجا كابوكو (كابوي واريورز الزامبي)، كابي هاتشيبوكا (كوما ايجليز الزامبي)، هنري باندا وايجناتيسو لويبا والين موكوكا ( الثلاثة من زاناكو)، فوايو تيمبو (غير مقيد بناد)، مايبين موابا (زيسكو الزامبي)، داني هانجونايو (انجولا)، ستانلي نشيمبي (لوساكا ديناموز الزامبي). خط الهجوم: روجر كولا (جولدن اروز الجنوب افريقي)، ساينز تشيبامبو (هارتلاند النيجيري)، ايدوارد موسيبا ( جرين بافالوز)، بنياس بواليا. الجدير بالذكر ان لقاء زامبيا ومصر يعتبر حاسم بالنسبة للفراعنة في الابقاء علي امالهم في الترشح لنهائيات كأس العالم حيث يحتل المنتخب المصري المركز الثاني برصيد 7 نقاط بفارق 3 نقاط عن الجزائر المتصدر، فيما يحتل المنتخب الزامبي المركز الثالث برصيد 4 نقاط بفارق 3 نقاط عن رواندا صاحبة المركز الاخير والتي ستلعب في نفس الجولة خارج ارضها امام الجزائر.

أجازة للأهلي بعد مباراة بترول أسيوط .. وفرانسيس يقدم اعتذاره يحصل الفريق الاول بالنادي الاهلي علي اجازة لمدة 4 ايام عقب مباراته القادمة في الدوري امام بترول اسيوط في الوقت الذي قدم فيه المهاجم الليبيري فرانسيس دو فوركي اعتذاره للجهاز الفني عن طرده خلال مباراة المصري الاخيرة. وقال الموقع الرسمي للنادي الاحمر ان الجهاز الفني قرر اعطاء اللاعبين اجازة لمدة 4 ايام عقب مباراة بترول أسيوط والمقرر لها يوم الأربعاء ضمن الأسبوع السادس للدوري. وستكون الأجازة بمثابة تعويض للاعبين عن أجازة عيد الفطر والتي سيتدربون خلالها استعدادا لمواجهة البترول. ومن المقرر أن يتوقف الدوري العام تاركا المجال للمنتخب المصري من اجل الاستعداد لمباراته المرتقبة أمام المنتخب الزامبي في تصفيات إفريقيا المؤهلة لكأس العالم وكأس الأمم الإفريقية. وسيستغل الجهاز الفني فترة توقف الدوري في إقامة 3 مباريات ودية للحفاظ علي لياقة اللاعبين الذهنية والبدنية ومن اجل الاطمئنان على مستوى اللاعبين الذين لم يشاركوا في المباريات خلال المرحلة الماضية وإعدادهم لاستئناف المباريات. من جهة أخري، قدم فرانسيس اعتذاره للجهاز الفني وزملائه اللاعبين عن طرده في مباراة المصري والتي انتهت بالتعادل الايجابي 1-1.

أختي بنت مصريه جزاك الله خيرا واكرمك بالخير والقرب من جنة النعيم والعتق من نار الجحيم ومغفرة يوم الدين وشفاعة رسولنا الكريم كل عام وانت بخير ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي سيد الخلق وامام الدعاة واشرف المرسلين سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين اما بعد استوقفني هذا الموضوع في موقع اخر واحببت ان تعم الفائده علينا جميعا اتمني ان ينال اعجاب الجميع وهي عن بعض السنن التي كان يفعلها رسولنا الكريم في العيدين (الفطر والاضحي)) كي نجدد من اعيادنا ونشعر بحلول عيد جديد غير كل الاعياد التي مرت علينا من قبل وتكون ايام مليئه بالسعاده اللتي تخالطها العباده ((وكل عام وانتم بخير )) أولا: التجمل في العيد [1] عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ: أَخَذَ عُمَرُ جُبَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَخَذَهَا، فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْتَعْ هَذِهِ، تَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ وَالْوُفُودِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ َلا خََلاقَ لَهُ. فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثَ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ، فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ، فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ قُلْتَ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ َلا خََلاقَ لَهُ، وَأَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ الْجُبَّةِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : تَبِيعُهَا أَوْ تُصِيبُ بِهَا حَاجَتَكَ. [ صحيح البخاري، 948 ]. شرح الحديث: قال العلامة السندي في حاشية السندي على النسائي: منه عُلم أن التجمل يوم العيد كان عادة متقررة بينهم، ولم ينكرها النبي صلى الله عليه وسلم ، فعُلم بقاؤها. وقال ابن قدامة في المغني ( 3/114 ): وهذا يدل على أن التجمل عندهم في هذه المواضع كان مشهوراً ... وقال مالك: سمعت أهل العلم يستحبون الطيب والزينة في كل عيد. ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج[2] عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى. [ موطأ مالك، 384 ]. شرح الحديث: قال الألباني في إرواء الغليل ( 3/104 ) : روى الفريابي عن سعيد بن المسيب أنه قال: سنة الفطر ثلاث: المشي إلى المصلى، والأكل قبل الخروج، والاغتسال. وإسناده صحيح. ثالثا: تحريم صيام يومي الفطر والأضحى [3] فعن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : ََلا صَوْمَ فِي يَوْمَيْنِ: الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى. [ صحيح البخاري، 1197]. شرح الحديث: قال النووي في شرح صحيح مسلم ( 4/271 ): وقد أجمع العلماء على تحريم صوم هذين اليومين بكل حال, سواء صامهما عن نذر أو تطوع أو كفارة أو غير ذلك. رابعا: تعجيل الأكل قبل صلاة الفطر وتأخيره إلى ما بعد صلاة الأضحى [4] عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. ويأكلهن وِتراً. [ صحيح البخاري، 953 ]. [5] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم َلا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وََلا يَطْعَمُ يَوْمَ الْأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ. [ صحيح / صحيح سنن الترمذي للألباني، 542 ]. شرح الأحاديث: ( لا يغدو ) أي يخرج وقت الغداة، أي أول النهار. ( يوم الفطر ) أي إلى المصلى. ( حتى يطعم ) بفتح العين أي يأكل. ( ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع ) أي فيأكل من أضحيته إن كان له أضحية. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ( 2/518 ): الحكمة في الأكل قبل الصلاة أن لا يظن ظان لزوم الصوم حتى يصلى العيد. وقيل: لما وقع وجوب الفطر عقب وجوب الصوم استحب تعجيل الفطر مبادرة إلى امتثال أمر الله تعالى ... والحكمة في استحباب التمر لما في الحلو من تقوية البصر الذي يضعفه الصوم ... هذا كله في حق من يقدر على ذلك، وإلا فينبغي أن يفطر ولو على الماء ليحصل له شبه من الإتباع. وأما جعلهن وتراً فللإشارة إلى وحدانية الله تعالى. وقال الصنعاني في سبل السلام ( 2/91 ): وتأخيره يوم الأضحى إلى ما بعد الصلاة، والحكمة فيه هو أنه لما كان إظهار كرامة الله تعالى للعباد بشرعية نحر الأضاحي، كان الأهم الابتداء بأكلها شكراً لله على ما أنعم به من شرعية النسكية الجامعة لخير الدنيا وثواب الآخرة. خامسا: صلاة العيد في المصلى بالخلاء [6] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَاْلأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى، فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصََّلاةُ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ، وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ، فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ، فَإِنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقْطَعَ بَعْثًا، قَطَعَهُ، أَوْ يَأْمُرَ بِشَيْءٍ، أَمَرَ بِهِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ. [ اللؤلؤ والمرجان، 510 ]. [7] وعَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِهِ. [ سنن ابن ماجه، 1294 ]. شرح الأحاديث: قال العلامة ابن الحاج المالكي في المدخل: والسنة الماضية في صلاة العيدين أن تكون في المصلى، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صََلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صََلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إَِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ [ اللؤلؤ والمرجان، 881 ]، ثم هو مع هذه الفضيلة العظيمة، خرج صلى الله عليه وسلم وتركه، فهذا دليل واضح على تأكيد أمر الخروج إلى المصلى لصلاة العيدين، فهي السنة، وصلاتهما في المسجد بدعة إلا أن تكون ثم ضرورة داعية إلى ذلك فليس ببدعة. وقال النووي في المجموع: فإن كانت الصلاة بمكة، فالمسجد الحرام أفضل بلا خلاف. وقال الألباني في صلاة العيد في المصلى هي السنة: إن هذه السنة لها حكمة عظيمة بالغة: أن يكون للمسلمين يومان في السنة، يجتمع فيها أهل كل بلدة، رجالا ونساء وصبيانا، يتوجهون إلى الله بقلوبهم، تجمعهم كلمة واحدة، ويصلون خلف إمام واحد، ويكبرون ويهللون، ويدعون الله مخلصين، كأنهم على قلب رجل واحد. سادسا: خروج جميع النساء في حجابهن الشرعي بغير زينة ولا طيب [8] عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُخْرِجَهُنَّ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى: الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ. فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصََّلاةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِحْدَانَا َلا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ. قَالَ: لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا . [ اللؤلؤ والمرجان، 511 ]. شرح الحديث: ( الْعَوَاتِقَ ): البنات الأبكار البالغات والمقاربات للبلوغ. ( وَالْحُيَّضَ ): جمع حائض، وهو أعم من الأول من وجه. ( وَذَوَاتِ الْخُدُورِ ): أي: صواحبات الستور. الخدور جمع خدر، وهو ناحية في البيت يجعل عليها سترة فتكون فيه الجارية البكر، وهى المخدرة، أي خدرت في الخدر. ( يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ ): هو الدخول في فضيلة الصلاة لغير الحيض. ( َلا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ ): ملحفة، أي كيف تشهد ولا جلباب لها، وذلك بعد نزول الحجاب. قال الصنعاني في سبل السلام: ( 2/92 ): والحديث دليل على وجوب إخراجهن ... وهو ظاهر في استمرار ذلك منه صلى الله عليه وسلم ، وهو عام لمن كانت ذات هيئة وغيرها، وصريح في الثواب وفي العجائز بالأولى. قال سيد حسين العفاني في نداء الريان في فقه الصيام وفضل رمضان ( 2/368 ): ومال إلي هذا الرأي شيخ الإسلام ابن تيمية في " اختياراته " عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال: حق على كل ذات نطاق الخروج إلى العيد. [ رواه ابن أبي شيبة وسنده صحيح ]. سابعا: المشي إلى المصلى [9] عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا. [ حسن / صحيح سنن ابن ماجه للألباني، 1078(1311) ]. [10] وعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه ، قَالَ: مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَأَنْ تَأْكُلَ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ. [ حسن / صحيح سنن الترمذي للألباني، 530 ]. شرح الأحاديث: قال الترمذي في السنن ( 1/296 ): والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهل العلم: يستحبون أن يخرج الرجل إلى العيد ماشياً ... ويُستحب أن لا يركب، إلا من عذر. وقال الصنعاني في سبل السلام ( 2/99 ): وكان ابن عمر يخرج إلى العيد ماشياً ويعود ماشياً. ثامنا: مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه [11] عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ. [ صحيح البخاري، 986 ]. [12] وعَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ يَوْمَ الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ، ثُمَّ رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ. [ صحيح / صحيح سنن أبي داود للألباني، 254 ]. شرح الأحاديث: يعني أنه يرجع من مصلاه من جهة غير الجهة التي خرج منها إليه. قال ابن قيم الجوزية في زاد المعاد ( 1/432 ) : وكان صلى الله عليه وسلم يخالف الطريق يوم العيد، فيذهب في طريق، ويرجع في آخر. فقيل: ليسلم على أهل الطريقين، وقيل: لينال بركته الفريقان، وقيل: ليقضي حاجة من له حاجة منهما، وقيل: ليظهر شعائر الإسلام في سائر الفجاج والطرق، وقيل: ليغيظ المنافقين برؤيتهم عزة الإسلام وأهله، وقيام شعائره، وقيل: لتكثر شهادة البقاع، فإن الذاهب إلى المسجد والمصلى إحدى خطوتيه ترفع درجة، والأخرى تحط خطيئة حتى يرجع إلى منزله، وقيل وهو الأصح: إنه لذلك كله، ولغيره من الحكم التي لا يخلو فعله عنها. تاسعا: التكبير أيام العيدين ووقته قال الصنعاني في سبل السلام: ( الجزء الثاني: 100-101 ): التكبير في العيدين مشروع عند الجماهير، فأما تكبير عيد الإفطار فأُوجب لقوله تعالى:  وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ  [ البقرة: 185 ]. والأكثر أنه سنة ... ( ويكون ) من مغرب أول ليلة من شوال إلى ... خروج الإمام، أو حتى يصلي، أو حتى يفرغ من الخطبة. وأما تكبير عيد النحر فأُوجب أيضا لقوله تعالى:  وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ  [ البقرة: 203 ]. ولقوله:  كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ  [ الحج: 37 ] ... وذهب الجمهور إلى أنه سنة مؤكدة للرجال والنساء، ومنهم من خصه بالرجال ... وأما ابتداؤه وانتهاؤه ... فأصح ما ورد عن الصحابة ... أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى، أخرجهما ابن المنذر. واعلم أنه لا فرق بين تكبير عيد الإفطار وعيد النحر في مشروعية التكبير، لاستواء الأدلة في ذلك، وإن كان المعروف عند الناس إنما هو تكبير عيد النحر. [13] عن الزهري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر فيكبر حتى يأتي المصلى، وحتى يقضي الصلاة، فإذا قضى الصلاة قطع التكبير. [ سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني، 171 ]. شرح الحديث: قال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة ( 1/331 ): وفي الحديث دليل على مشروعية ما جرى عليه عمل المسلمين من التكبير جهرا في الطريق إلى المصلى، وإن كان كثير منهم بدأوا يتساهلون بهذه السنة، حتى كادت أن تصبح في خبر كان ... وذلك لخجلهم من الصدع بالسنة والجهر بها ... ومما يحسن التذكير به بهذه المناسبة: أن الجهر بالتكبير هنا لا يُشرع فيه الاجتماع عليه بصوت واحد كما يفعله البعض، وكذلك كل ذكر يُشرع فيه رفع الصوت أو لا يُشرع، فلا يشرع فيه الاجتماع المذكور ... فلنكن في حذر من ذلك. وقال البغوي في شرح السنة ( 4/309 ): ومن السنة إظهار التكبير ليلتي العيدين مقيمين وسفرا في منازلهم، ومساجدهم، وأسواقهم، وبعد الغدو في الطريق، وبالمصلى إلى أن يحضر الإمام. عاشرا: صيغ التكبير وردت صيغ التكبير عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم، فمن ذلك: [15] ما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه ، أنه كان يقول: الله أكبر الله أكبر، لا أله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد. [ مصنف ابن أبي شيبة، كتاب صلاة العيدين. قال الألباني في إرواء الغليل ( 3/125 ): وإسناده صحيح ]. كما ثبت تثليث التكبير عنه في مكان آخر بالسند نفسه، يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد. [16] كما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما، قوله: الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر وأجل، الله أكبر على ما هدانا. [ السنن الكبرى للبيهقي، كتاب صلاة العيدين. قال الألباني في إرواء الغليل ( 3/125 ): وسنده صحيح ]. فبأي صيغة كبّر المسلم، فقد أدى السنة وأقام الشعيرة. حادي عشر: التهنئة بالعيد قال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى ( 24/138 ): أما التهنئة يوم العيد يقول بعضهم لبعض إذا لقيه بعد صلاة العيد: تقبل الله منا ومنكم، وأحاله الله عليك، ونحو ذلك، فهذا قد روي عن طائفة من الصحابة أنهم كانوا يفعلونه، ورخص فيه الأئمة كأحمد ( بن حنبل ) وغيره. لكن قال أحمد: أنا لا ابتدئ أحدا، فإن ابتدأني أحد، أجبته. وذلك لأن جواب التحية واجب. وأما الابتداء بالتهنئة، فليس سنة مأمورا بها، ولا هو أيضا مما نهي عنه. فمن فعله فله قدوة، ومن تركه فله قدوة. ثاني عشر: منكرات الأعياد السهر ليالي العيد في غير طاعة إحياء ليلتي العيد بأذكار مخترعة تخصيص زيارة القبور يوم العيد التزين بحلق اللحية يومي العيدين ويوم الجمعة الإسراف والتبذير فيما لا طائل من ورائه متابعة الأغاني والأفلام والذهاب إلى دور اللهو الاختلاط بين الرجال والنساء في الاجتماعات التي تضمهم، ومصافحة النساء الأجنبيات غير المحرمات كل عام وانتم بخير

رونالدو مستعد ليكون احتياطيا في تشكيلة البرازيل لكأس العالم اعرب النجم البرازيلي رونالدو عن استعداده ليكون احتياطيا في تشكيلة منتخب بلاده لمرافقته الى نهائيات كأس العالم في جنوب افريقيا عام 2010. ومن المتوقع ان يعود رونالدو للمشاركة مع فريقه كورينثيانز السبت بعد ان غاب منذ يوليو الماضي بسبب كسر في يده. وقال الهداف البرازيلي في مؤتمر صحافي "ارغب في العودة الى المنتخب والذهاب الى كأس العالم، انه امر واضح"، مضيفا "عندما ننضم الى التشكيلة لا نعرف اذا كنا سنشارك اساسيين ام لا، وفي حال استدعائي سأكون مستعدا لمرافقة المنتخب". ابتعد رونالدو (يبلغ الثالثة والثلاثين في 22 سبتمبر الجاري) لاكثر من عام عن الملاعب بسبب الاصابة، ثم ساهم في مارس الماضي في فوز فريقه ببطولة ولاية ساو باولو وكأس البرازيل، كما انه سجل ستة اهداف في اخر خمس مباريات رافعا رصيده في صفوف الفريق الى 17 هدفا في 25 مباراة. ولعب رونالدو، الذي احترف سابقا في اندية كروزيرو البرازيلي وايندهوفن الهولندي وبرشلونة الاسباني وانترناسيونالي الايطالي، دورا رئيسا في فوز منتخب البرازيل بلقب مونديال 2002 في كوريا الجنوبية واليابان، بعد ان احرز اللقب عام 1994 ايضا عندما كان في السابعة عشرة من عمره من دون ان يخوض اي مباراة في النهائيات، وهو يحمل الرقم القياسي في عدد الاهداف المسجلة في نهائيات كأس العالم (15 هدفا). ولا يدخل الهداف البرازيلي ضمن خطط مدرب منتخب السامبا وزميله السابق كارلوس دونجا الفائز ايضا بكأس العالم عام 1994.

حمص: خالفت تعليمات شحاتة فأحرزت هدفا في إيطاليا بكأس القارات قال قائد فريق الإسماعيلي، ولاعب منتخب مصر محمد سليمان زكي، الشهير بـ" حمص"، إنه فوجي باختيار المدير الفني، حسن شحاتة له للمشاركة في لقاء ايطاليا، الذي أحرز فيه هدف الفوز، وأنه شعر بـ" الخضة " والرهبة لأنه سيواجه بطل العالم، ولكنه كان واثقا من الفوز في هذا اللقاء. وعن طريقة احرازه للهدف فى مرمي ايطاليا قال حمص فى حواره مع شبكة "سي.إن.إن" الأمريكية " كانت تعليمات الجهاز الفني لي في الكرات العرضية، أن أكون أمام منطقة جزاء مرمى إيطاليا، على أن يتقدم زميلي أحمد فتحي داخل المنطقة. ولكن في الضربة الركنية التي أحرزت منها هدف الفوز، طلبت من فتحي تعديل الواجبات بيني وبينه، على أن أتقدم داخل منطقة الجزاء، وأحرزت الهدف من تمريرة محمد أبوتريكة". ودافع حمص عن قرار المدير الفني باستبعاده من تشكيل لقاء أمريكا، الذي خسره منتخب مصر بثلاثية نظيفة، وهو القرار الذي أثار استغراب وغضب الجماهير المصرية. وأكد اللاعب أن ارتباطه بالنادي الإسماعيلي منعه أكثر من مرة من الانتقال للأهلي والزمالك، ولكنه الآن يأمل في خوض تجربة الاحتراف الخارجي، متمنيا موافقة مسئولي ناديه على طلبه بعد أن أخلص للنادي على مدار 22 عاما. وأشار حمص، البالغ من العمر 30 عاما ، الى صعوبة موقف منتخب مصر في التصفيات المؤهلة لنهائيات كأس العالم، والتي تحتل فيها مصر المركز الثاني خلف الجزائر، وبفارق الأهداف عن منتخب زامبيا. وأرجع تراجع مستوى لاعبي المنتخب في المباريات الفردية الى قصر فترات التجمع في تلك المباريات.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعلم ان هذا الموضوع قديم..!! وكما هو مذكور فيه ان المنتدي كان لا يزال طفلا صغيرا يبلغ عاما ونصف لحظة كتابة هذا الموضوع اما الان بعد ان كبر المنتدي ونضج اصبح عملاقا وجب مني تقديم التحية والاحترام لصناع يللا يا شباب وجب مني تقديم التحية لكل من وضع اللبنه الاولي في هذا الصرح العملاق وهذا حقهم جميعا ولا يجب ان نبخس هذا الحق أعذروني فقد وددت ان أعرف المؤسسين الاوائل للمنتدي واثناء بحثي وجدت هذا التكريم الجميل لهؤلاء العمالقه اصحاب الفضل في انشاء هذا المنتدي الحبيب لذا اردت تذكير الاعضاء بهم لا اقصد طبعا تذكير الاعضاء القدامي..!! ولكن الكثير من الاعضاء الجدد لم يواكب وجود بعض هؤلاء العمالقه رغم ان أعمالهم وكتاباتهم موجوده لتعبر عنهم وعن عبقريتهم أعزائي صناع يللا يا شباب واعضاؤه الاوائل جزاكم الله خيرا وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك ان شاء الله عاشق الصداقه ABOTASNEEM نجمة الكتب Sona3_Al7ayah نبـ القلم ـض البرنسيسه وسام einour عاشقة الرحمن عميد كلية الحب

زوار ياللا يا شباب الأعزاء، نستعد من الآن لمساندة منتخب مصر الوطني للشباب والذي يخوض غمار واحدة من اقوي بطولات العالم وهي كأس العالم للشباب الـ17 والتي تنظمها مصر في الفترة من 24 سبتمبر إلي 16 أكتوبر 2009. ووجب التذكير بان البطولة تضم 24 منتخبا من جميع أنحاء العالم مقسمة علي النحو التالي: (آسيا) أربعة مقاعد – (إفريقيا) أربعة مقاعد – (أوروبا) ستة مقاعد – (أمريكا الجنوبية) أربعة مقاعد – (أمريكا الشمالية) أربعة مقاعد - بالإضافة إلى مقعد لأوقيانوسيا والبلد المنظم. ومن هنا، يقوم yallagroup.net بتقديم بطاقة التعارف بين لاعبي المنتخب الوطني المصري وجماهير مصر التي وجب علينا ان نقدم رسالتنا من اجل العمل علي مساندة هذا الفريق الأمل. حراس المرمي: علي لطفي (نادي انبي) – 20 سنة محمد بسام (طلائع الجيش) - 19 سنة محمد ابوجبل (نادي انبي) - 20 سنة المدافعون: صلاح سليمان (غزل المحلة) - 19 سنة معاذ الحناوي (النادي الأهلي) - 19 سنة احمد حجازي (الإسماعيلي) - 18 سنة علي محمد (نادي انبي) - 20 سنة إسلام رمضان (حرس الحدود) 19 سنة ايمن اشرف (النادي الأهلي) - 18سنة سعدالدين سعد (النادي الأهلي) - 18 سنة لاعبو الوسط: هشام محمد (النادي الأهلي) - 19 سنة مصطفي جلال (نادي انبي) - 20 سنة شهاب احمد (النادي الأهلي) - 19 سنة احمد شكري (النادي الأهلي) - 19 سنة حسام حسن (نادي انبي) - 20 سنة محمود توبة (النادي الأهلي) - 20 سنة احمد مجدي (غزل المحلة) - 20 سنة حسام عرفات (نادي الزمالك) - 19 سنة المهاجمون: محمد طلعت (النادي الأهلي) - 20 سنة احمد ممدوح "عفروتو" (النادي الأهلي) - 20 سنة احمد فتحي "بوجي" (نادي الزمالك) - 20 سنة ويخوض المنتخب المصري أولي مبارياته في افتتاح البطولة علي ملعب برج العرب أمام منتخب ترينداد وتوباجو، ثم باراجواي، وأخيرا يواجه المنتخب الايطالي في ختام الدور الأول للمجموعة الأولي. تابع تغطية يللا يا شباب لبطولة كأس العالم للشباب مصر 2009

زوار ياللايا شباب الأعزاء، نستعد من الآن لمساندة منتخب مصر الوطني للشباب والذي يخوض غمار واحدة من اقوي بطولات العالم وهي كأس العالم للشباب الـ17 والتي تنظمها مصر في الفترة من 24 سبتمبر إلي 16 أكتوبر 2009. ووجب التذكير بان البطولة تضم 24 منتخبا من جميع أنحاء العالم مقسمة علي النحو التالي: (آسيا) أربعة مقاعد – (إفريقيا) أربعة مقاعد – (أوروبا) ستة مقاعد – (أمريكا الجنوبية) أربعة مقاعد – (أمريكا الشمالية) أربعة مقاعد - بالإضافة إلى مقعد لأوقيانوسيا والبلد المنظم. ومن هنا، يقوم yallagroup.net بتقديم بطاقة التعارف بين لاعبي المنتخب الوطني المصري وجماهير مصر التي وجب علينا ان نقدم رسالتنا من اجل العمل علي مساندة هذا الفريق الأمل. حراس المرمي: علي لطفي (نادي انبي) – 20 سنة محمد بسام (طلائع الجيش) - 19 سنة محمد ابوجبل (نادي انبي) - 20 سنة المدافعون: صلاح سليمان (غزل المحلة) - 19 سنة معاذ الحناوي (النادي الأهلي) - 19 سنة احمد حجازي (الإسماعيلي) - 18 سنة علي محمد (نادي انبي) - 20 سنة إسلام رمضان (حرس الحدود) 19 سنة ايمن اشرف (النادي الأهلي) - 18سنة سعدالدين سعد (النادي الأهلي) - 18 سنة لاعبو الوسط: هشام محمد (النادي الأهلي) - 19 سنة مصطفي جلال (نادي انبي) - 20 سنة شهاب احمد (النادي الأهلي) - 19 سنة احمد شكري (النادي الأهلي) - 19 سنة حسام حسن (نادي انبي) - 20 سنة محمود توبة (النادي الأهلي) - 20 سنة احمد مجدي (غزل المحلة) - 20 سنة حسام عرفات (نادي الزمالك) - 19 سنة المهاجمون: محمد طلعت (النادي الأهلي) - 20 سنة احمد ممدوح "عفروتو" (النادي الأهلي) - 20 سنة احمد فتحي "بوجي" (نادي الزمالك) - 20 سنة ويخوض المنتخب المصري أولي مبارياته في افتتاح البطولة علي ملعب برج العرب أمام منتخب ترينداد وتوباجو، ثم باراجواي، وأخيرا يواجه المنتخب الايطالي في ختام الدور الأول للمجموعة الأولي. تابع تغطية يللا يا شباب لبطولة كأس العالم للشباب

اليوم في الجولة الأخيرة لدوري المجموعات الكونفيدرالية فوز إنبي علي وفاق سطيف الجزائري الطريق الوحيد للتأهل‏.. ‏وصاحب الأرض يكفيه التعادل تنطلق في التاسعة والنصف مساء اليوم بتوقيت الجزائر‏(‏ العاشرة والنصف بتوقيت القاهرة‏)‏ مباراة الجولة الأخيرة لدوري المجموعات حيث منافسات المجموعة الأولي والتي ستقام بين إنبي ووفاق سطيف بطل الجزائر علي ستاد سطيف‏.‏المباراة لا تقبل القسمة علي اثنين بالنسبة لانبي‏,‏ فعلي الرغم من أن وفاق سطيف متصدر المجموعة حاليا برصيد‏9‏ نقاط الا انه لم يضمن التأهل بعد بسبب امتلاك فيتا كلوب لنفس الرصيد ويليه في الترتيب انبي ثم سانتوس برصيد‏6‏ نقاط لكل منهماإلا أن الأقرب للتأهل للدور قبل النهائي فيتا كلوب الكونجولي الذي سيواجه سانتوس الان جولي ومطلوب من الأخير الفوز بنتيجة‏11/‏ صفر ليتساوي في النقاط وليعوض فارق الأهداف لحجز تذكرة الصعود وهو الأمر الذي يصعب تحقيقه في ظل قوة الفريق المنافس‏.‏أما وفاق سطيف فيكفيه التعادل ليصل للنقطة العاشرة ويحتل المركز الثاني علي أقل تقدير في حالة فوز فيتاكلوب وسانتوس وهو الأمر الذي لايفيد انبي لأن وصوله للنقطة السابعة وفوز سانتوس أو فيتاكلوب سيطيح به خارج البطولة‏.‏ولأن الفوز هو الأمر الوحيد الذي يبقي انبي في البطولة فقد وضع ضياء السيد المدير الفني للفريق خطته علي هذا الأساس‏..‏ فالهجوم من البداية هو ما سيعتمد عليه الفريق البترولي من أجل تحقيق هدفه‏..‏ مع الحذر في النواحي الدفاعية تحسبا للجوء أصحاب الأرض الي الهجمات المرتدة وهي الطريقة التي يجيدها لاعبو وفاق سطيف بشكل جيد حسبما وضح من خلال التسجيلات التي شاهدها اللاعبون وجهازهم الفنيوكذلك التي شاهدناها في لقاء القاهرة الذي انتهي بفوز وفاق سطيف‏3/4‏ ونجحوا في إحراز‏3‏ أهداف من الأربعة عن طريق الهجمات المرتدة بالتحركات السريعة للاعبي خط الوسط والهجوم خاصة الخطير عبد الملك زيايا‏..‏ وهو ما ينوي ضياء السير مقابلته عن طريق التكثيف العددي في منطقة الوسط وغلق المساحات أمام انطلاقات لاعبي الاجناب اللذين يتسم اداؤهما بالسرعة‏.‏ضياء السيد المدير الفني قال للاعبين أكثر من مرة في المحاضرات النظرية التي عقدها معهم أن ما عليهم سوي لعب مباراة قوية وسريعة ولعب الكرة من أجل الاستمتاع بها وترك النتيجة لتوفيق الله سبحانه وتعالي‏.‏أما علاء عبد الصادق مدير الكرة فقد صرح بأن اللاعبين مازالوا صغار السن وفي حاجة الي اكتساب خبرة المباريات الافريقية القوية ويكفي انهم تفوقوا علي فرق كبيرة في الأدوار السابقة مثل أسيك أبيدجان ونجحوا في الوصول لهذا الدور علي حسابه وإذا لم يحالف التوفيق لاعبينا في مباراة اليومفيكفي الخبرة التي اكتسبوها من المشاركة في هذه البطولة هذا الموسم والتي ستتراكم للموسم المقبل مع الوضع في الاعتبار ان انبي يخوض مباريات هذا الدور للمرة الأولي في تاريخه‏..‏ فهل سينجح في دخول التاريخ والوصول للمربع الذهبي؟‏!‏

أزمة بث مونديال الشباب أرضيا مازالت قائمة صقر وأبوريدة يحضران البروفة الأولي لحفل الافتتاح تجري في الثامنة والنصف مساء اليوم البروفة الأولي لحفل افتتاح بطول كأس العالم للشباب‏,‏ والتي ستنطلق نهائياتها يوم‏24‏ سبتمبر الجاري‏,‏ وذلك باستاد برج العرب بالاسكندرية‏..‏ وسوف يحضر البروفة المهندس حسن صقر ـ رئيس المجلس القومي للرياضة ورئيس اللجنة العليا المنظمة للبطولة‏,‏ والذي سيقيم بالاسكندرية حتي موعد البروفة الثانية والاخيرة للحفل يوم الثلاثاء المقبل‏..‏ كما سيحضر البروفة المهندس هاني أبوريدة ـ رئيس اللجنة المنظمة للبطولة والمشرف العام علي منتخب الشباب مع عدد من مسئولي الدولة‏.‏وأكد المهندس حسن صقر أن الجميع يسعي لتحويل حفل الافتتاح إلي مهرجان احتفالي يتسم بالبهجة والفرحة ليعكس الوجه الحضاري لمصر العريقة والتطور الحقيقي خلال الفترة الحالية‏.‏ وأضاف المهندس هاني أبو ريدة ان حفل الافتتاح يستغرق‏15‏ دقيقة‏.‏وفي نفس الوقت يلتقي في التاسعة مساء اليوم منتخب الشباب مع منتخب تاهيتي في آخر تجارب منتخبنا الودية قبل خوض المونديال وذلك باستاد المكس بالإسكندرية‏..‏ يذكر ان منتخبنا قد فاز علي فنزويلا‏1/2‏ الخميس الماضي باستاد القاهرة في تجربة قوية علي حد قول هاني رمزي ـ المدرب العام للفريق خاصة أن فنزويلا يتميز في الجوانب الفردية مشيرا إلي أن أداء منتخبنا تخلله بعض القصور خاصة في الدفاع خلال الشوط الأول‏.‏وكانت قد نشبت أزمة حول اقامة مباراة منتخبنا مع تاهيتي قبل بداية المباراة بساعات حيث أكد أيمن حافظ المنسق الاعلامي بالفريق أن الفيفا قد رفض اقامة المباراة علي استاد الاسكندرية لاجراء بعض الاستعدادات لخوض المونديال ـ كما اتصل المهندس خالد عبدالعزيز مدير البطولة بأيمن حافظ وأبلغه بصعوبة اقامة المباراة علي استاد الاسكندرية قبل‏10‏ أيام من بدء المونديال كما قابلت الفريق صعوبة في اقامة المباراة علي استاد المكس لاقامة تدريبات فريق أول غسطس الانجولي عليه‏,‏في نفس توقيت المباراة قبل مواجهة حرس الحدود الأحد في الكونفيدرالية‏..‏ ومن جانبه اتصل المهندس هاني أبوريدة باللواء عبدالرحيم محمد رئيس نادي حرس الحدود لاجراء محاولات لاقامة المباراة علي ستاد المكس‏,‏ وبالفعل تقرر تقديم مران الفريق الانجولي ليقام قبل المباراة بـ‏3‏ ساعات كاملة وعليه قدم أبوريدة الشكر للواء عبدالرحيم محمد لتعاونه في انهاء الأزمة قبل المباراة مباشرة‏,‏ بعدما قام عامر حسين منسق مجموعة الاسكندرية باتخاذ كافة الترتيبات لاقامة اللقاء‏.‏وعلي صعيد آخر نفي المهندس هاني أبوريدة أن يكون قد تم التوصل لحل أزمة بث مباريات كأس العالم للشباب علي القنوات الأرضية المصرية كما نشر في بعض الصحف‏..‏ وقال انه تم عقد اجتماع أمس الأول بمقر التليفزيون المصري بحضور أنس الفقي ـ وزير الاعلام وأحمد أنيس ـ رئيس اتحاد الاذاعة والتليفزيون ومسئولي الفيفا‏,‏ وقد أبدي الجميع تعاونا وتفاهما كبيرا لحل الأزمة وهي بالفعل في طريقها للحل ولكنها لم تحل بالفعل حتي الآن‏..‏وأضاف‏:‏ انه ليس من المعقول أن تقام البطولة في مصر ولايحق للتليفزيون المصري اذاعتها وسنعمل علي اذاعتها لصالح الجماهير المصرية مع الالتزام بحقوق للاتحاد الدولي لكرة القدم‏..‏ كما أكد وزير الاعلام أنس الفقي خلال الاجتماع الالتزام بالتعاقدات وحرصه علي دعم البطولة بأي طريقة ممكنة‏.‏

الأهلي يواصل تدريباته استعدادا لبترول أسيوط يؤدي الفريق الاول لكرة القدم بالنادي الاهلي تدريبه اليوم في الساعة التاسعة والنصف وذلك استعدادا لملاقاة فريق بترول اسيوط ضمن مباريات الاسبوع السادس لمسابقة الدوري الممتاز وهو اللقاء المقرر اقامته الاربعاء المقبل باستاد الكلية الحربية‏.‏وكان الفريق قد عاود تدريباته بعد راحة سلبية لمدة يوم واحد وسبق المران جلسة جمعت الجهاز الفني بقيادة حسام البدري مع اللاعبين وكان محورها هو كيفية التعامل مع الضغط العصبي والجماهيري خلال مباريات الدوري بعدما تكرر موقف طرد لاعب من الفريق مما يؤثر علي حظه وطريقة اللعب والاداء‏.‏كما تم الاعلان عن عقوبة فرانسيس بخضم‏10‏ الاف دولار من مستحقاته بسبب الطرد امام المصري ليؤدي نقطة النظام التي وضعها هادي خشبة لإعادة التركيز للاعبين كما شهد المران الاخير عودة محمد ابو تريكة للتدريبات الجماعية مع الفريق تمهيدا ليكون احد الاوراق في مباراة بترول اسيوط وهو ما اعطي الاطمئنان للجهاز الفني رغم حالة الحزن لوفاة والد علاء ميهوب المدرب العام‏.‏في الوقت نفسه يخضع عماد متعب مهاجم الفريق الي برنامج تأهيلي بدني لرفع معدلات اللياقة البدنية لسرعة عودته للملاعب وسيختار حسام البدري التوقيت المناسب للدفع باللاعب لكن بعد ان يتسلم التقرير الطبي لحالته‏.‏ويسعي الجهاز الفني خلال المرحل الحالية لتجميع نقاط المباريات في محاولة لتثبيت التشكيل وهو ما اكده محمد يوسف مدرب الفريق حيث قال‏:‏ يواجه الاهلي العديد من التحديات هذا الموسم لذلك فنحن كجهاز فني ونحتاج الي جهود كل العناصر لتعويض اي اعتبارات قد تحدث وبالطبع فإن عودة محمدد ابو تريكة ومن قبله محمد بركات تمثل دفعة كبيرة للفريق في الوقت الذي ادي فيه الجميع المطلوب منهم خلال المباريات السابقة‏.‏واضاف محمد يوسف قائلا‏:‏ ان حالتي الطرد في المباراتين الماضيتين اثرتا علي استراتيجية الجهاز الفني ونسعي الي علاج هذا الامر عن طريق الحديث الدائم حول تهدئة الاعصاب والتركيز في التدريبات وكرة القدم فقط للمحافظة علي الخطوات الايجابية التي يسير الفريق عليها‏.‏وعن برنامج الاعداد للفترة المقبلة وحتي موعد لقاء بترول اسيوط قال محمد يوسف‏:‏ ان التدريبات ستشمل العديد من النواحي الفنية في نفس موعد المباراة ولن تكون هناك فترات راحة للأعياد إلا عقب مباراة البترول نظرا لأهمية المباراة وتأثيرها علي صراع القمة الذي بدأ مبكرا‏.‏علي الجانب الآخر هناك حالة من الترقب علي الصعيد الإداري وذلك من اجل التجديد لأكثر من لاعب ينتهي عقده وعلمت انه عقب مباراة البترول والعيد ستبدأ الجلسات مع اللاعبين وأولهم عماد متعب الذي يتمني الجميع ان يعود سريعا الي صفوف الفريق‏.‏

مباراة الطلائع أصبحت مفترق الطرق‏:‏ جماهير الزمالك تتساءل‏:‏ هل تتأكد عقدة الجيش‏.. ‏ويضيع حلم الدوري هذه المرة أيضا؟ هنري ميشيل يطالب الجماهير بعدم الإحباط والمساندة‏.. ‏والفريق يستعد من اليوم لمواجهة الإسماعيلي. هل أصبح فريق طلائع الجيش عقدة جديدة لفريق الزمالك الأول لكرة القدم؟ وهل يستمر تذبذب أداء الفريق الأبيض وعدم إيجابيته علي مرمي المنافس؟‏!‏ هذه الأسئلة سيرد عليها فريق الزمالك نفسه في مباراته المقبلة الصعبة أمام الإسماعيلي‏,‏ خاصة إذا علمنا أن طلائع الجيش كان مفترق الطرق للنتائج الأسوأ للزمالك في السنوات الثلاث الأخيرة‏!!‏ وآخرها الموسم الماضي عندما خسر الزمالك أمام الطلائع في الدور الأول‏,‏ ثم توالت الخسائر وفقد الزمالك فرصة المنافسة علي اللقب‏.‏والغريب أن أكثر المتشائمين في جماهير الزمالك لم يتوقع الهزيمة أمام الطلائع بهدف نظيف جاء في الدقيقة‏16‏ من الشوط الثاني عن طريق دودزي‏,‏ بعد تغيير الجهاز الفني وتدعيم صفوف الفريق بالنجوم وأصحاب الخبرة الدولية والإفريقية‏.‏لكن جاء أداء الزمالك سلبيا وبلا أنياب هجومية تصنع الفارق مع دفاع الجيش برغم الاستحواذ الأفضل للزمالك‏,‏ ولم يكن الجناحان في الزمالك حازم إمام وصبري رحيل أفضل حالا‏,‏ وبالغ حازم في المرور من الدفاع مما أفقده الكرة كثيرا في الوقت الذي اختفي دور رحيل حتي في الدفاع عندما تسبب في الهدف الذي دخل مرمي الزمالك عن طريق دودزي الإيفواري في الشوط الثاني‏.‏وللحقيقة لم يستحق الزمالك الخسارة في هذه المباراة‏,‏ لكن لم يستحق الفوز أيضا‏,‏ والهجمة الوحيدة التي وصل بها فريق طلائع الجيش فور نزول مهاجمه دودزي بدلا من صلاح أمين نجح في إحرازها‏,‏ ولو تكررت اللعبة مائة مرة من الصعب أن يحرز منها أكثر من مرة واحدة‏.‏وللحقيقة أيضا تأخر هنري ميشيل المدير الفني للزمالك في تغيير اديكو الذي جاء أداؤه بطيئا ولم يصنع لزملائه الكرات المطلوبة برغم أن اديكو ليس المسئول الوحيد عن صناعة الأهداف في ظل فشل الجناحين تماما‏,‏ خاصة حازم إمام في صنع العرضيات‏,‏ وكان الأفضل في الزمالك إبراهيم ايوا بمجهوده الوافر‏,‏ ثم أحمد مجدي‏,‏ وهاني سعيد‏,‏وحاول عمرو زكي في الشوط الثاني كثيرا لكن دون مساعدة‏,‏ كما حاول ميدو في الفترة التي لعب فيها وكاد يحرز لولا سوء الحظ الذي لازم الزمالك كثيرا في اللقاء‏.‏وبعيدا عن الأحداث العجيبة وفوز الفريق الذي دافع‏,‏ وخسارة الفريق الذي حاول‏,‏ أكد هنري ميشيل المدير الفني للزمالك أن الهزيمة درس للاعبين برغم التحسن المستمر في المستوي الفني والبدني‏,‏ وقال فيما معناه إن الخسارة يتحملها الجهاز الفني السابق الذي تسلم منه الفريق غير جاهز بدنيا أو فنيا‏.‏وطالب ميشيل جماهير الزمالك بعدم الإحباط ومساندة الفريق‏,‏ خصوصا أن بطولة الدوري لم تحسم وأن الزمالك فقد‏8‏ نقاط والمشوار أمامه طويل‏,‏ والخسارة جاءت من خطأ دفاعي‏,‏ ورفض ميشيل تحميل اللاعبين النتيجة وقال‏:‏ إنه لا يريد أن يهاجم أي لاعب في تعليقه علي الهجوم الجماهيري علي مارسيل اديكو‏,‏ ودافع عن اديكو بشدة وقال‏:‏ إنه لا يعرف سر الهجوم عليه ووصفه بأنه الوحيد داخل الملعب الذي كان يجيد اللعب برأسه‏,‏ومنح هنري ميشيل لاعبيه راحة سلبية أمس علي أن يستأنف الفريق في التاسعة والنصف مساء اليوم تدريباته علي ملعب استاد حلمي زامورا استعدادا لمواجهة الإسماعيلي في الأسبوع السادس للدوري‏,‏ وأكد هنري ميشيل أن مباراة الإسماعيلي ستكون مهمة في مسيرة الفريق والفوز فيها سيعيد الزمالك لدائرة المنافسة برغم قوة المباراة وصعوبتها‏.‏

معلومات مفيده جدا جزاك الله خيرا ان شاء الله

لا بجد جميله جدا

شكرا لمرورك وردك نودي