ali desoky

أختي العزيزه موضوعك هادف للغايه وموضوع يستحق النقاش يرتبط مفهوم الفقر بالتنمية ومدى نجاحها أو إخفاقها في تحقيق أهدافها ولقد دأبت أدبيات التنمية الاقتصادية على دراسة الفقر وتعريفاته المختلفة وطرق قياسه كما يعلمنا علم الاقتصاد منذ عدة عقود بوجود مقاييس متعارف عليها لتوزيعات الدخل بين السكان . كما أن هناك عدة أساليب لقياس الفقر وعدالة توزيع الدخول ، ومنذ مطلع التسعينات ومع انتشار تطبيق وصفات منظمات التمويل الرأسمالية الدولية خاصة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي حدثت انعكاسات كبيرة على اقتصاديات معظم الدول التي نفذت هذه الروشته والتي تزايدت مديونيتها الخارجية واتسعت الفروق بين دخول مواطنيها وحدث اختلال كبير في توزيع الدخل وعجزت الملايين عن تدبير احتياجاتها الأساسية وحدث حراك طبقي وانحدار في مستوى معيشة بعض الطبقات وتفاوت صارخ بين طبقة النصف في المائة التي تحدث عنها الرئيس عبد الناصر وجموع المواطنين المحرومين والمهمشين. وهناك دراسه عن الفقر في مصر تؤكد علي الاتي: حدث نمو في مناطق الإسكان العشوائي في جميع أنحاء مصر وبمقارنة نتائج تعداد السكان في 1986 و1996 نجد أن مدينة القاهرة وحدها يعيش بها حوالي أثنين مليون نسمة في مناطق عشوائية ( فقراء طبعا) ، وتضم المراكز الحضرية الكبرى في مصر والتي تضم محافظات القاهرة والجيزة والإسكندرية نحو 4.5 مليون نسمة يمثلون 17.6 % من إجمال سكان المناطق الحضرية في مصر وهم يعيشون ضمن مناطق المهمشين ، كما يوجد أكثر من نصف مليون نسمة يعيشون في مناطق عشوائية بمحافظات الفيوم والمنيا وقنا في صعيد مصر وهى التي كانت ولا تزال مناطق تفريخ العنف والانحراف والجريمة . ولو أضفنا إلى ذلك وجود العديد من المدن والقرى المحرومة من شبكة المياه العامة و الصرف الصحي لاتضحت أبعاد أخري لقضية الفقر وسوء توزيع الخدمات . توجد بعض الدراسات التي تقدر عدد العاطلين في مصر بحوالى 2 مليون شخص ( وفق البيانات الحكومية المعلنة) وتقدرهم دراسات أخري بحوالى 6 مليون ألا نعتبر هؤلاء العاطلين ضمن الفقراء؟!!. ـ يوجد 7.6 مليون يعملون بالقطاع غير المنظم ألا يعتبروا هؤلاء فقراء ؟!!. ـ يوجد في مصر 7.1 مليون من أصحاب المعاشات الخاضعين لمختلف الأنظمة التأمينية وهم جميعاً ضحايا التضخم وتدهور الخدمات التعليمية والصحية أليس قطاع كبير منهم يعتبروا فقراء؟!!. إن تدهور مستوى الخدمات المجانية في التعليم والصحة هو نوع من المساهمة في تدهور القوى البشرية وزيادة وانتشار الفقر الذي يقول وزير التخطيط انه بحدود 400 ألف فقط. وأخيرا ... تحضرني نكته مصرية قديمة حين أعلن اللواء أحمد رشدي حين كان وزيراً للداخلية أمام مجلس الشعب انه خلال سنة سيقضى على تجارة المخدرات وإذا ضبطت اى مخدرات بعد ذلك يكون هو المسئول عن دخولها وهنا أعلن الرئيس انه خلال سنة إذا وجد مواطن مصري يملك جنيه واحد سيكون هو الذي أعطاه له!!!!. عذرا علي الاطاله

الساكت عن الحق شيطان اخرس ونحن نسكت دائما عن حقوقنا حسبنا الله ونعم الوكيل

بصراحه ده اقل شيء ممكن يتعمل لانهم بيحاولوا يقنعونا انه موضوع فردي ولكن الموضوع هو موضوع عنصري بحت حسبنا الله ونعم الوكيل

موضوع جميل يا اخي بارك الله فيك

رائع يا اصغر اعضاء المنتدي ( فرعون الجنوب) وبصراحه كده مش غريب انك اخو (بنت مصريه) فالتميز واضح كده الواحد اطمن ع المنتدي لان الاجيال الجايه هتحافظ عليه

اخي علي موضوعك رائع يا حبيبي والله لقد سرت في جسدي رعشة حين قراءته اللهم اكرمنا يارب العالمين اللهم ادخلنا جنتك يا الله أخي علي جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله

امي الكريمه جزاك الله كل خير وبارك الله فيك

ايام الاحباط فى كلية الضباط الاحتياط جلست شهرزاد ذات القبقاب فى ساعة رضا واعجاب فصرف شهريار الحُجاب وقال: يا اميرة القلوب حدثينى عن اعظم الكروب قالت: بلغنى ايها الملك المطاط انه فى كلية الضباط الاحتياط يعيش الشباب فى ذل واحباط حيث الرمل من نار والجو من غبار و الماء بعد طول انتظار اما ليلها فريح صرصار وبرد قرار قال شهريار: وماذا يأكلون فيها؟ قالت: العدس والفول وما يأكله صف الضباط العجول قال شهريار: وماذا اذنبوا لكى يعذبوا قالت: ادخلهم فيها حظهم التعس وبختهم النحس انهم جامعيون وعلى البهدلة غير معتادون كان الله فى عونهم ويصونهم ويصبر اهلهم قول آمين آمين وادرك شهرزاد الصول فسكتت عن الكلام على طول

الغريب كان رد المسؤولين في منتهي البرود فقد اكدوا انه حادث فردي ولا يمت للعنصريه والتعصب ضد الاسلام كما ان السلطات الالمانيه قد اعتبرت ان الحادث مجرد قتل خطأ اي ان القاتل الحقير لن يعاقب باكثر من عامين او ثلاثه سجن واسلاماه ...... وااسلامااااااااااااااااااه

طيب ايه الفرق بين الفيل والنمله نقدر نعمل رز مفلفل ومنقدرش نعمل رز منمل نقدر نحط الحاجه في النمليه ومنقدرش نحطها في الفيليه

موضوع جميل اختي العزيزه جزاك الله خيرا

السيد: حكم مباراة ليفركوزن عاملنا كالعبيد .. قال أحمد السيد لاعب النادي الأهلي إن حكم المباراة التي جمعت بين فريقي باير ليفركوزن والأهلي في بطولة كأس الزيتون الودية قد عامله وزملاءه كالعبيد. وشهدت المباراة "الودية" التي انتهت بفوز الفريق الألماني بهدفين نظيفين العديد من التوترات والمشادات العصبية بعدما قام زونتسر كنوفر بطرد كل من أحمد السيد قائد الفريق وحسام البدري المدير الفني. وقال السيد الذي حمل شارة القيادة في المباراة إثر غياب أحمد بلال "لم أرتكب أي خطأ بحق حكم المباراة، بل إنه كان يتحدث للاعبي الأهلي بطريقة غير ملائمة". وأضاف السيد لقناة الأهلي "كان الحكم متحاملا علينا من أول المباراة ولم يوفر لنا الحماية الكافية، نحن لسنا عبيدا كي يعاملنا بهذه الطريقة". وتابع "قدمنا أداء جيدا من الناحية الفنية حيث أن الفريق الألماني خاض اللقاء بتشكيلته الأساسية فضلا أن هذه المباراة تهدف إلى إعداد اللاعبين إلى مباراة كأس السوبر المصري". من جانبه صرح حسين ياسر المحمدي إن معظم اللاعبين غير راضين عن الأداء الذي قدموه في المباراة الثانية. وأوضح إن الفريق الأحمر لم يكن يتوقع تعرض أحد لاعبيه للطرد في مباراة ودية وهو ما زاد الضغط على اللاعبين إلا أن الهدف من هذه المباريات هي الاستفادة لتحسين الأداء في المباريات الرسمية. وقال أحمد بلال الذي لم يشارك في المباراة إن حكم المباراة لم يكن موفقا في طرد السيد مشيرا إلى أن الأهلي كان بإمكانه إنهاء التعادل إذا نجح هاني العجيزي في استغلال الفرصة التي سنحت له. وأكمل "قدمنا أداء أفضل من مباراة جالطاسراي".

اختي بنت مصريه موضوع المونتاج مفيد بالفعل للكثيرين جزاك الله خيرا