اذهب الي المحتوي
منتديات ياللا يا شباب

El-Saher Fantasy

شباب ياللا يا شباب
  • عدد المشاركات

    861
  • انضم

  • تاريخ اخر زيارة

  • Days Won

    3

كل منشورات العضو El-Saher Fantasy

  1. حسبنا الله ونعم والوكيل لا يسعني إلا قول ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا اللهم لا تدلها على طريقاً للتوبة وإن كنت استحرم ولا استحب هذه الدوة ولكني أتمناها من الله سبحانه وتعالى حتى ترى في الأخرة نتيجة أفعالها في الدنيا جزاك الله خيراً اخونان الكريم وجعل الله هذا الموضوع في ميزان حسناتك
  2. ماشاء الله كل الناس بتحبك وقالوا كلام زي الفل

    لدرجة اني مش لاقي حاجة اقولها

    اقولك.... كل سنة وانت طيب ياد

    أو لأ الأحلى ... كل سنة وانت صاحبي يا صاحبي

  3. انا لو بقيت رئيس جمهورية وده مستبعد هاعمل حاجة واحدة بس هاستقــــــــــــــــــــــــــــــــــــيل ده بجد انا مش حمل اشيل ذنب اكثر من 80 مليون انا عايز حد يشيل عني موضوع جاد جدا يدعوا للإبداع مين بعدي؟؟
  4. لنا الله موضوع هايل يا ديدو انا باشتغل في مجال الإعلان ونصيحتي ليك "ماتصدقش كل اللي بتشوفه" واعتقد انت كده زي غيرك كتير اخدت درس في الموضوع ده بجد مايتقالش حاجة غير لنا الله وحسبنا الله ونعم الوكيل جزاك الله خيرا على موضوعك الحساس وجعله الله في ميزان حسناتك تقبل مروري وتحياتي
  5. بالله عليكي تدعيلي بالهداية واطلبي من الحاجة "أبشروا" تدعيلي ربنا ييسرلي الجواز

    أمـــــــــــــــــــــــــانة

    واتحمليها بقى :)

    جزاكي الله خيرا

  6. صح يا عاشق مش لازم أي د يخاف انتوا بتعملوا الصح علشان كده لازم تتسلحوا انتوا كمان بالتوفيق ...
  7. انا افتكر ان بعضنا بيحس كده بس مافتكرش انه هيمسك عصايا ولا الحاجات دي يا أعضاء منتدانا الغالي ..... تسلحوا جزاكي الله خيرا ورزقكي ماتتمني وزيادة تقبلي مروري
  8. جميل جدا ياترى النكتة دي هتعجبكم؟؟ بيقولوا في جاموسة اتسببت في ان قطر اتقلب وناس ماتت :) الموضوع حلو بس انا قريته في وقت مش مناسب
  9. هو وكرنكل بس؟؟ وبعدين الغدا ده امتى علشان اجي؟؟ نورت مصر يا صحوب
  10. لا أجد ما أعبر به عن سعادتي لعودتك إلا أن أقول "نورت بيتك" ولا أجد ما أعبر به عن إعجابي بما سطرت يمينك إلا "سلمت يمينك" ولا أجد ما أعلق به على موضوعك إلا "انا باضم صوتي لصوتك"
  11. هذا أقل من واجبنا لإثراء المحتوى العربي ونقل العرفة وتبادل العلم that's why we are here شكرا لمرورك وتعليقك مشرفنا الأحمر تقبل تحياتي
  12. إلى كل من يقرأ هذه السطور ويقتنع بما مكتوب فيها دون أن يشكر ناشرها بعد أن يقرر تعديل عيوبه .... بخيل جزاك الله خيرا اخي الكريم جعله الله في ميزان حسناتك
  13. جزيتي خيرا اختنا الكريمة على نقلك الكريم ولكني اخشى أن يكون مثل هذه الصور نشرها و(فبركها) أعداء الإسلام ليثبتوا لغير المسلمين ما يظنون بالمسلمين من أنهم متبعون للخرافات لذلك أرجو منك الرجوع والتأكد من صحة المصدر ومصداقيته وإن وجدت أنه موثوق به فلك الأجر للنشر وإن وجدتيه غير ذلك فاحمدي الله على انك لم تنشري الكثير من هذه الصور ووضحي للجميع عدم صحة ما نشرتي جزيتي خيرا لصحة نيتك وتقبل النصيحة
  14. بســم الله الـرحمــن الرحيــم السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، اخوتي الكرام كثيرا ما نشعر بأننا عشنا مانعيشه الآن في الماضي ... ولا نجد تفسير أو بمعنى آخر ساعات كتير نحس ان الموقف ده انا كنت فيه قبل كده ودلوقتي هيحصل كذا ... بس أمتى وفين وازاي؟ مش فاكر صـــــــــــــــــــــح؟ طبعا صح الظاهرة دي اسمها Deja Vu أو already seen أو شوهد من قبل ايه معنى الكلام ده؟ وبيحصل ازاي وليه؟ تعالوا نعرف............. ^^^^^^^^^^^^^^^ Deja Vu كلمة فرنسية تعني قد حدث من قبل و تعني حرفياً بالإنجليزي already seen و هي الإحساس بالألفة مع شيء يُفترض أنه ليس كذلك ، مثال : تسافر لمكان لأول مرة في حياتك و تدخل مطعم مع أصدقائك و تجلسون إلى الطاولة و تتناولون عشائكم بينما تتناقشون في موضوعٍ ما و فجأة دون مقدمات ينتابك الشعور بأنك مريت بهذه اللحظة ( بكل ما فيها ) من قبل .. نفس المكان ، نفس العشاء ، نفس الموضوع ، نفس الأوجه المحيطة بك .. كل شيء ، كأنه حدث من قبل .. أين ؟ متى ؟ لا تتذكر ! و ليس هذا فقط .. بل إنك قد تتذكر ما سيحصل في الثواني القادمة ( كأن يسقط شيء أو يمر شخص ما أو أي شيء ) و فعلاً يحدث ‍! بعض الفرضيات التي حاولت تفسير الظاهرة : المحللون النفسيون يرون في الديجافو تعبيراً عن رغبة قوية لتكرار تجربة ماضية ، أما الأطباء فيفسرونها على أنها حدوث ( mismatching )عدم تواؤم في الدماغ يتسبب في جعل الدماغ يخلط بين الإحساس بالحاضر و الماضي ، أما علماء ما وراء الطبيعة فهم يعتقدون أن الديجافو يتعلق بخبرة حياتية ماضية عشناها قبل قدومنا الى الدنيا في ذواتنا الحالية ! لا زال الغموض يكتنف هذه الظاهرة و أسباب حدوثها و رغم الفرضيات و التخمينات التي حاولت تعليلها الا أنّ أياً منها لا يمكن التثبت به بشكل قاطع . و المثير أكثر أنّ هناك ظاهرة معاكسة للديجافو ! إنها ما يسمى بالـ Jamais Vu و هي الإحساس بأن ( المألوف ) غريب و جديد و كأنه يُصادف لأول مرة ! و أيضاً لا يدوم هذا الإحساس إلا لجزء من الثانية .. كأن تجلس مع أحد أصدقائك أو أفراد عائلتك و لوهلة تشعر و كأنك لم تره من قبل ! كأنه شخص غريب ! الآن سنعود لتفسير أسباب هذة الظاهرة وبشكل أوسع قليلاً التفسيرات العلميه لهذه الظاهره اُختلِفَ كثيراً في تفسير ظاهرة الديجافو من الناحية العلمية وسبب حدوثها ؛ فالباحث الإنجليزي فريدريك دبليو يقول: إن العقل اللاشعوري ـ أو الباطن ـ سجّل معلومات في فترة قريبة مع العقل الواعي؛ لذا يتوهّم الشخص أنّه مرّ بالتجربة. بينما ينسُبْ عدّة محلّلون نفسانيّون الظاهرة إلى الخيال البسيط لدى الإنسان، وبعض الأطباء يعزون ذلك إلى خلل لحظي في الدماغ لمدّة ثواني قليلة. النظرية العلمية المفترضة لتفسير هذا الأمر فهي كالتالي :أن المخ عبارة عن مناطق وكل منطقة مسؤولة عن وظيفة مثال: الرؤية تكون في مؤخرة الرأس، السمع على الجوانب وهكذا. وما يحدث أنك عندما ترى شيئا يترجمه الجزء الخاص بالرؤيةvisual center وهذه هي وظيفته ترجمة الاشارات الى صورة فقط أما فهم هذه الصورة و استيعابها أو تذكرها اذا كانت مألوفة يكون في جزء اّخر يسمى مركز الإدراك cognitive center في هذه الظاهرة يحدث أن هناك في بعض الأحيان يحدث تأخر بين العمليتين وتمر برهة من الوقت تدخل فيها الصورة الى مركز الذاكرة قبل ال cognitive center ثم تذهب الصورة اليه لاحقا فيظن المخ أنه راّها من قبل تفسير آخر : أنه خلال تواجدك في هذا المكان أوالموقف يترجم الاحداث الى اشارات في الاعصاب فترسل الاعصاب هذه الاشارات إلى مركز الذاكرة القصيرة ( short memory ) ليتم حفظها هناك ولكن في جزء من الثانيه قد ترسل الأعصاب نفس الاشارات الى مركز الذاكره الطويله (long memory) بالخطأ فنشعر بأن هذا الموقف قد مرنا بنا من قبل……!!! وللعلم مركز الذاكره الطويله هي المكان الذي يحفظ فيه احداث قديمه يمكن استرجاعها مع الزمن….. تفسير آخر : أن سبب هذه المسألة هو عملية نقل المعلومات عبر الشرايين الى المخ … فحين تتعامل مع موقف ما يتم نقل المعلومات الى صدغي المخ الايمن والايسر، ويحدث أحيانا أن تصل المعلومة الى الصدغ الايمن قبل الايسر فتكون بالنسبة لهذا الجزء من المخ حاضر (قد وقع ) بينما يجدها الجزء الاخر من المخ غيباً (لم يقع بعد ) …… ولهذا تكون أنت في حالة إرتباك حينها متصورا أن هذا المشهد قد عشته من قبل ….. تفسير آخر : أن مخ الإنسان ينقسم الى قسمين,قسم أيمن و قسم أيسر و الانسان بطبعه يدرك الأماكن أو الأشياء بكلا الجزأين معاً… و إذا حدث أن اشتغل أحد الاجزاء قبل الاخر . يرى المكان أو الموقف لكن لا يكون ملم بكل صفاته وعندما يعمل الجزء الاخر تكتمل عنده الصوره فيرى الجزء الاول الخصائص التي لم يرها بمفرده ويكون الجزأين في سباق ليتم دمج العمل مع بعضهم البعض فيرى الجزء الثاني أن هذا المكان قد سبق أن شاهده وهذا صحيح أنه شاهده بواسطة القسم الاول وكل هذا العمل في أجزاء بسيطة من الثانيه سبحان الله بعض الظواهر الاخرى المتعلقة بهذا الموضوع Déjà Vu كلمة فرنسية تعني شوهد من قبل اطلق عليها هذا الاسم العالم إميل بويرك و هي ظاهرة تحدث لكثير من الناس و يحسوا بأنهم عِاشوا الاحداث من قبل وأنها ليست تحدث لأول مرة لها عدة تفسيرات تفسر سبب حدوثها. وتحدث هذه الظاهرة بنسبة 70 % من البشر ممن هم بين الـ 17 إلى الـ 25 من أعمارهم وأيضاً من المعروف أن كل المصابين بمرض الصرع تتكرر معهم هذه الظاهرة بكثرة وخاصة ما بين نوبتي الصرع .. لكنها من المؤكد أنها ظاهرة تحدث لجميع الناس … وتشتمل هذه الظاهرة إجمالاً على التفاصيل والكلمات والوجوه والأماكن والحركة .. بحيث نشعر بأن هذا الشيء الذي يحدث أمامنا الآن .. قد حصل في السابق .. لكننا لا نستطيع تذكر متى حصل هذا الشيء وأين حصل …!! لا بل إن هذه الظاهرة ببعض الأحيان تستمر للحظات تتيح لنا معرفة ما سيحدث بالثوانى القليلة القادمة كأننا "نتذكر" المستقبل القريب الآني …نعرف ما سيحدث لأنه جزء مننا…من ذكرياتنا !! ولكن يبقى هذا الشعور شعور غامض .. لا نعرف منشأه ..!! حتى الآن لم يستطع العلماء إيجاد حل أو تفسير منطقي لهذه الظاهرة لكنهم استطاعو تكريرها بواسطة التنويم المغناطيسي ..!! وقد قاموا بتصنيف هذه الظاهرة إلى ثلاثة أنواع وهي: أولا: Deja vecu و تعنى "تم رؤيته سابقاً" و بالأنجليزية "Already seen" وهذا النوع في الحقيقة هو النوع السائد, وهو ما يقصد به إجمالاً بالـ ديجا فو وكما أسلفت سابقاً بأنها تصيب 70 % من البشر بين الـ 17 و الـ 25 من العمر لأن بهذا السن يكون العقل ما زال قادر على ملاحظة التغييرات البسيطة فى البيئة من حوله …. ثانيا: Deja senti و تعنى "تم الشعور به سابقاً" أو "Already felt" يختلف هذا النوع عن الـ Deja vecu فى أنه حدث عقلى أو فكرى و ليس حدث حقيقى … كما أنه لا يوجد به جانب "توقع ما سيحدث بعد لحظات" كما أنه نادراً ما يبقى بذاكرتنا بعد ذلك بهذا النوع لا تكون هناك حولنا أحداث نشعر أنها تتكرر…فقط نفكر ببعض الأفكار أو نحس بشيئ ما و نشعر أننا فكرنا بتلك الأفكار أو أحسسنا هذا الشيئ سابقاً فمثلاً تبدأ الحالة بصوت شخص ما حولك أو بجملة قرأتها بكتاب أو حتى بأفكار ما… و هنا تفكر بشيئ ما حول تلك الجملة أو هذا الصوت أو عن تلك الأفكار… ثم تشعر أن هذا التفكير حول الجملة أو غيرها قد فكرت به سابقاً…أن تلك الأفكار مرت بعقلك سابقاً و لكن بعد دقيقة لا تستطيع تذكر السبب الذى بدأت به تلك الأفكار سجلت الكثير من الحالات المشابهة شعر بها مرضى الصرع بشكل خاص ثالثا: Deja visite و تلك أغرب الأنواع و تعنى "تم زيارته سابقاً" أو "Already visited" تلك هى أندر و أقل الأنواع إنتشاراً كما أنه نوع غريب جداً… بهذا النوع يستطيع المرء معرفة طريقه خلال مدينة يزورها لأول مرة مع معرفته أن هذا مستحيل فبالرغم من أنه لأول مرة يزور هذة المدينة لكنه يعرفها و يعرف شوارعها و طرقها!! و هناك أنواع أخرى من ظاهرة تدعى Jamais vu و هى ببساطة أن تكون بمكان تعرفه جيداً و بدون مقدمات تشعر أنك غريب على هذا المكان. هذة الظاهرة أيضاً يمر بها عدد كبير من البشر فمثلاً خلال تواجدك بمكان ما تعرفه جيداً…كمدرستك تجد بنفسك شعور بالغربة و أن المكان يبدو غريباً لكنك بنفس الوقت تدرك أنك تعرفه و يدور سؤال بعقلك "أعرف تفاصيل المكان جيداً…لكن يوجد شيئ غير صحيح" كل هذه الظواهر حاول الكثيرين تفسيرها ولم يصلوا لتفاسير منطقية وعلمية خالصة كما أسلفت, لكن هناك الكثير من الأراء وقد لا يعجبكم بعضها…وهي: الباحث الإنجليزي فريدريك دبليو يقول: بأن العقل اللاشعوري ـ أو الباطن ـ سجّل معلومات في فترة قريبة مع العقل الواعي؛ لذا يتوهم الشخص أنّه مرّ بالتجربة. قال البعض بأن سبب الظاهرة هو تأخر وصول الدم من الفص الأيمن للمخ إلى الفص الأيسر بعد أن يصبح الحدث ذكرى للفص الأيسر ينسب عدة محللون نفسانيون الظاهرة إلى الخيال البسيط لدى الإنسان، وبعض الأطباء يعزون ذلك إلى خلل لحظي في الدماغ لمدة ثواني قليلة وهناك من قال أنّها جزء خافت مجهول من ذكريات الطفولة. البعض الأخر ربطها بإضطرابات كهربية بالمخ لأن الظاهرة تتكرر بشكل أكثر مع المصابين بحالات الصرع و الإنفصام و القلق تبقى هذه الظاهرة مثاراً للجدل, وللبحث بشكل كبير وقد تحتاج لوقت كبير جداً لتحليلها بشكل منطقي علمي متكامل …. وفي الأخير أتمنى أن تكونوا قد استمتعتم و استفدتم من التفاسير التي وضعت حول هذه الظاهرة الغريبة والتي حيرت ولا زالت تحير الجميع وارجو الاهتمام بمتابعة الردود جيدا ربما تحمل اضافات اكثر اهمية ^^^^^^^^^^^^^^^^ منقــــــــــــــــــــــــــــــــــول الموضوع طويل شوية بس فايدته حلوة وكبيرة وانا من زمان نفسي أعرف عنها وأول مرة أعرف عن شوهد من قبل و تم رؤيته سابقاً وتم الشعور به سابقا وتم زيارته سابقاً وأتمنى ان الموضوع ده يكون وضح كل تفسيرات ظاهرة Deja Vu وكل الظواهر المتعلقة بها
  15. واضح ان ناس كتير اول مرة تعرف المعلومة دي غيري جزاكي الله خيرا وأكلتي لحم طيرا
  16. أخي الحبيب لو اللنكات فعلا انتهت الموضوع موجود وشكرا لتذكيرك لينا بتحديث اللينكات وانا باضم صوتي لصوتك علشان أخونا العارف يحدثها بس لو انت محتاج المحاضرات ممكن تنزلها من الصفحة الرئيسية للموقع أو من الرابط ده محاضرات تنمية بشرية صوت وفيديو
  17. ماشي يا صديقي الرغاي الله ينور على فص عين حضرتك بس ياريت تحضر الحقنة لأن واضح اننا هنحتاجها قريب تسلملي ها الايادي
  18. بالنسبالي أصعب شيء في الحياة أن تشعر أنك بعييييييييييييد عن الله ولا تجد من يعينك على الرجوع له تقبل مروري، ردي وتحياتي
  19. بسم الله الرحمن الرحيم اسمحولي بعد فترة غيابي الطويلة حبتين اني اقولكم وحشتوني جدا بس ده مش موضوعنا أنا باشكرك جدا يا نودة ع الموضوع الهايل ده واحب اذكر حاجة بتدور في ذهني من زمان جدا لو كل واحدة من الحريم (أقصد الستات) تسأل نفسها ايه الأهم الشغل ولا الصلاة؟؟ النشاط المجتمعي ولا الصيام؟؟ طبعا الكل هيرد وبدون تفكير الصلاة والصوم أهم طيب تخيلوا ان ربنا سبحانه وتعالى عفا عن الستات في الفرضين دول علشان مهمتها الأكبر وهي رعاية زوجها وأبناءها (اسف ان كان كلامي هيجرح حد أو جرئ شوية) بس فعلاً هي دي الحقيقة آسف للإطالة وجزاكي الله خيرا يا نودة وأكثر الله من أمثالك كل الرجالة تقول آمين
  20. كل سنة وانتي طيبة

    مش شايفلك حاجة بقالي فترة بس ان شاء الله هارجع وانكش من تاني

    دعواتك

  21. جزا الله مصممها وناشرها خير الجزاء اللهم بلغنا رمضان
  22. بسم الله الرحمن الرحيم الباب الرابع الصـــــــدق --------------------- قَالَ الله تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ )[التوبة : 119]، وَقالَ تَعَالَى وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ) [الأحزاب: 35]، وَقالَ تَعَالَىفَلَوْ صَدَقُوا اللهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ) [محمد :21]. 1- وأما الأحاديث فالأول: عن ابن مسعود -رضي الله عنه-، عن النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَ: ((إنَّ الصِّدقَ يَهْدِي إِلَى البرِّ، وإنَّ البر يَهدِي إِلَى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقاً. وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ الله كَذَّاباً)) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. 2- الثاني: عن أبي محمد الحسن بنِ عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنهما، قَالَ: حَفظْتُ مِنْ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ؛ فإنَّ الصِّدقَ طُمَأنِينَةٌ، وَالكَذِبَ رِيبَةٌ)) رواه الترمذي، وَقالَ: ((حديث صحيح)). قوله: ((يَريبُكَ)) هُوَ بفتح الياء وضمها: ومعناه اتركْ مَا تَشُكُّ في حِلِّهِ وَاعْدِلْ إِلَى مَا لا تَشُكُّ فِيهِ. 3- الثالث: عن أبي سفيانَ صَخرِ بنِ حربٍ -رضي الله عنه- في حديثه الطويلِ في قصةِ هِرَقْلَ (1)، قَالَ هِرقلُ: فَمَاذَا يَأَمُرُكُمْ -يعني: النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم-- قَالَ أبو سفيانَ: قُلْتُ: يقولُ: ((اعْبُدُوا اللهَ وَحدَهُ لا تُشْرِكوُا بِهِ شَيئاً، وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ، ويَأْمُرُنَا بالصَلاةِ، وَالصِّدْقِ، والعَفَافِ، وَالصِّلَةِ)) (2)مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . 4- الرابع: عن أبي ثابت، وقيل: أبي سعيد، وقيل: أبي الوليد، سهل ابن حُنَيْفٍ وَهُوَ بدريٌّ(3)-رضي الله عنه-: أنَّ النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَ: ((مَنْ سَأَلَ الله تَعَالَى الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ)) (4) رواه مسلم. 5- الخامس: عن أبي هريرةَ -رضي الله عنه-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: ((غَزَا نبيٌّ مِنَ الأنْبِياءِ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهمْ فَقَالَ لِقَومهِ: لا يَتْبَعَنِّي رَجُلٌ مَلَكَ بُضْعَ (5) امْرَأةٍ وَهُوَ يُريدُ أنْ يَبْنِي بِهَا وَلَمَّا يَبْنِ بِهَا، وَلا أحَدٌ بَنَى بُيُوتاً لَمْ يَرْفَعْ سُقُوفَهَا، وَلا أحَدٌ اشْتَرَى غَنَماً أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ يَنْتَظِرُ أَوْلادَها (6). فَغَزا فَدَنَا مِنَ القَرْيَةِ صَلاةَ العَصْرِ أَوْ قَريباً مِنْ ذلِكَ، فَقَالَ لِلشَّمْسِ: إِنَّكِ مَأمُورَةٌ وَأنَا مَأمُورٌ، اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيْنَا، فَحُبِسَتْ (7) حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيهِ، فَجَمَعَ الغَنَائِمَ فَجَاءتْ -يعني النَّارَ– لِتَأكُلَهَا (8) فَلَمْ تَطعَمْها، فَقَالَ: إنَّ فِيكُمْ غُلُولاً (9)، فَلْيُبايعْنِي مِنْ كُلِّ قَبيلةٍ رَجُلٌ، فَلَزِقَتْ (10) يد رجل بِيَدِهِ فَقَالَ: فِيكُمُ الغُلُولُ فلتبايعني قبيلتك، فلزقت يد رجلين أو ثلاثة بيده، فقال: فيكم الغلول، فَجَاؤُوا بِرَأْس مثل رأس بَقَرَةٍ مِنَ الذَّهَبِ، فَوَضَعَهَا فَجاءت النَّارُ فَأكَلَتْها. فَلَمْ تَحلَّ الغَنَائِمُ لأحَدٍ قَبْلَنَا، ثُمَّ أحَلَّ الله لَنَا الغَنَائِمَ لَمَّا رَأَى ضَعْفَنا وَعَجْزَنَا فَأحَلَّهَا لَنَا)) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. ((الخَلِفَاتُ)) بفتحِ الخَاءِ المعجمة وكسر اللامِ: جمع خِلفة وهي الناقة الحامِل. 6- السادس: عن أبي خالد حَكيمِ بنِ حزامٍ -رضي الله عنه-، قَالَ: قَالَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: ((البَيِّعَانِ بالخِيَار (11) مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإنْ صَدَقا وَبيَّنَا بُوركَ لَهُمَا في بيعِهمَا، وإنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بركَةُ بَيعِهِما)) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. ------------------------ 1- أخرجه: البخاري 8/30 (6094)، ومسلم 8/29 (2607) (103). 2- أخرجه: الترمذي (2518)، والنسائي 8/327 وفي "الكبرى"، له (5220). 3- أخرجه: البخاري 1/5 (7)، ومسلم 5/163 – 166 (1773). (1) اسم ملك الروم. النهاية 5/260. (2) العفاف: الكف عن المحارم وخوارم المروءة. والصلة: صلة الأرحام. دليل الفالحين 1/257. 4- أخرجه: مسلم 6/48 (1909). (3) شهد بدراً، والمشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. (4) في الحديث: أن صدق القلب سبب لبلوغ الأرب، وأن من نوى شيئاً من عمل البر أثيب عليه وإن لم يتفق له عمله. دليل الفالحين 1/258. 5- أخرجه: البخاري 4/104 (3124)، ومسلم 5/145 (1747). (5) فرج المرأة. (6) نهى النبيُّ قومه عن اتباعه على أحد هذه الأحوال لأن أصحابها يكونون متعلقي النفوس بهذه الأسباب فتضعف عزائمهم وتفتر رغباتهم في الجهاد والشهادة وربما يفرط ذلك التعلق فيفضي إلى كراهة الجهاد وأعمال الخير. (7) هذا من معجزات النبوة. (8) كانت عادة الأنبياء صلى الله عليهم وسلم في الغنائم أن يجمعوها فتجئ نار من السماء فتأكلها، فيكون ذلك علامة قبولها وعدم الغلول فيها، فلما جاءت هذه النار فلم تأكلها علم أن فيها غلولاً. (9) الخيانة في المغنم. (10) كانت علامة الغلول عندهم التصاق يد الغال بيد النبي. انظر في هذا كله دليل الفالحين 1/259 – 260. 6- أخرجه: البخاري 3/76 (2079)، ومسلم 5/10 (1532) (47). (11) البيعان: البائع والمشتري. بالخيار: كل منهما يختار ما يريد ماداما في مكان العقد. شرح رياض الصالحين لابن عثيمين 1/167. ______________________.doc
×
×
  • اضف...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use, اتفاقيه الخصوصيه, قوانين الموقع, We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue..