اذهب الي المحتوي
منتديات ياللا يا شباب

حيرانة

Members
  • عدد المشاركات

    211
  • انضم

  • تاريخ اخر زيارة

كل منشورات العضو حيرانة

  1. جزاك الله خيرا...يارب تكون المعلومة أفادتكم
  2. متشكرة جدا يا رجل من الصحراء وفقك الله
  3. حيرانة

    رباعيات(2)

    عالجسر فت الصبح تحت الضباب بين اللي لسه بينغرس و اللي طاب ما اهتز قلبي لنبت طالع جديـــــــد قد اللي ماشي .. وتحت باطه كتاب و عجبى!!! الضحك قال يا سم على التكشير امشير و طوبه وانا ربيعي بشيـر مطرح ما بأظهر بأنتصر ع العدم إنشالله أكون رسماية بتباشير و عجبى!!! هات يا زمان و هات كمان يا زمان غير بسمة الشجعان مامني يــــبان هو اللي داق الفرحة يوم ثورتـــــه يقدر يعود ولا ثانية للأحزان؟! و عجبى!!!
  4. حيرانة

    رباعيات

    يا باب يا مقفول ... إمتي الدخول صبرت ياما و اللي يصبر ينول دقيت سنين ... و الرد يرجع لي : مين ؟ لو كنت عارف مين أنا كنت أقول عجبي !!! إيش تطلبي يا نفس فوق كل ده حظك بيضحك و انتي متنكده ردت قالت لي النفس : قول للبشر ما يبصوليش بعيون حزينة كده عجبي !! حاسب من الاحزان و حاســـــــب لها حاسب علي رقابيك من حبلـــــــــــها راح تنتهي و لابد راح تنتهــــــــــي مش إنتــــهت أحزان من قبلــــــها ؟ و عجبى !! يا رب تعجبكم الرباعيات و حأول أجيب لكم تانى صلاح جاهين _ شعر صلاح جاهين _ رباعيات صلاح جاهين _ رباعيات _ قصائد شعر صلاح جاهين _ قصائد صلاح جاهين
  5. معلومات خفيفة هل تعلم من هى هند بنت عتبة رضى الله عنها؟ إنها هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية القرشية , إحدى نساء العرب اللاتى كان لهن شهرة قبل الإسلام و بعده , و هى زوجة أبو سفيان بن حرب , و أم الخليفة الأموى معاوية بن أبى سفيان . هل تعلم من هى أم المنذر بنت قيس رضى الله عنها ؟ هى إحدى خالات النبى صلى الله عليه و سلم من جهة أبيه و هى أخت سُليط بن قيس و هو من فرسان مدرسة النبوة و شهد بدراً و أحداً و الخندق و المشاهد كلها مه رسول الله صلى الله عليه و سلم و أحد أبطال معركة الجسر الشهيرة مع أبى عبيدة حيث قُتل يوم الجسر شهيداً. هل تعلم من هى أم معبد الخزاعية رضى الله عنها ؟ صاحبة الشاه المباركة هى عاتكة بنت خالد بن منقذ أُخت خُنيس بن خالد الخزاعى الكعبى الصحابى الجليل .. و هو أحد المغاوير الذين شاركوا فى فتح مكة و كان من جنود خالد بن الوليد رضى الله عنه و قُتل يومها شهيداً . هل تعلم من هى الخنساء رضى الله عنها ؟ هى تماضر بنت عمرو بن الشريد بن عُصبة السُلمية .. صحابية جليلة و شاعرة مشهورة و قد إحتسبت أولادها الأربعة فى معركة القادسية هل تعلم من هى أم الفضل رضى الله عنها ؟ هى لُبابة بنت الحارث و أخت أم المؤمنين ميمونة , و خالة خالد بن الوليد , و أخت أسماء بنت عُميس لأمها , أما زوجها فهو العباس (عم الرسول صلى الله عليه و سلم ) سيد بنى هاشم , و إبنها حَبر الأمة و ترجمان القرآن (عبد الله بن العباس رضى الله عنه ) و قد ولدت للعباس –غير عبد الله- الفضل و به كانت تُكنى , و عُبيد الله و قُثَم و معْبدا و عبد الرحمن و أم حبيبة . هل تعلم من هى الربيع بنت مُعوذ رضى الله عنها؟ هى إبنة معوذ بن عفراء من أهل بدر و قاتل فرعون الأمة أبو جهل , أما زوجها فهو إياس بن البكير الليثى –أحد كبار المهاجرين – و لقد ولدت له إبنه محمد بن إياس. هل تعلم من هى أمامة بنت أبى العاص رضى الله عنها ؟ أحب أهل البيت لرسول الله صلى الله عليه و سلم و جدها لأمها الحبيب صلى الله عليه و سلم و جدتها خديجة رضى الله عنها أول الناس تصديقا للنبى صلى الله عليه و سلم , و أمها زينب بنت لرسول الله صلى الله عليه و سلم , و زوجها فارس النبى صلى الله عليه و سلم و أسد الله الغالب (على بن أبى طالب )رضى الله عنه.
  6. خياركم فى الجاهلية ..... خياركم فى الإسلام قبل إسلامها كانت تعادى الإسلام و المسلمين , و فقدت هند أباها و عمها و أخاها فى غزوة بدر على يد حمزة عم النبى صلى الله عليه و سلم و إشترك معه (على بن أبى طالب ) فى قتل أباها و ظلت هند تفكر كيف تنتقم من حمزة رضى الله عنه حتى أتت الفرصة فى غزوة أحد و حرضت رجل يدعى " وحشى" و قتله , و قد شرح الله صدرها للإسلام بعد عداوة عشرين عاما يوم فتح مكة . خذى من ماله بالمعروف عن عائشة قالت : دخلت هند بنت عتبة , إمرأة أبى سفيان , على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله ! إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطينى من النفقة ما يكفينى و يكفى بنى إلا ما أخذت من ماله بغير علمه . فهل على فى ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :" خذى من ماله بالمعروف , ما يكفيكِ و يكفى بنيكِ." موقفها الخالد فى يوم اليرموك كان لها موقف عظيم يوم اليرموك , قال ابن جرير و قد قاتل المسلمين فى هذا اليوم , و قتلوا خلقاً كثيراً من الروم , و كن يضربن من إنهزم من المسلمين , و يقلن :أين تذهبوا و تدعونا للعلوج ؟ فإذا زجرنهم لا يملك أحد نفسه حتى يرجع إلى القتال . و رجعت الفرسان تحرض الفرسان على القتال , فرجع المنهزمون رجعة عظيمة , عندما سمعوا تحريض النساء , و جرجت هند ابنة عتبة , و بيدها مزهر , و من خلفها نساء من المهاجرين , و هى تقول الشعر الذى قالته يوم أحد : نحن بنات طارق نمشى على النمارق مشى القطا الموافق قيدى مع المرافق إن تغلبوا نعانق أو تدبروا نفارق فراق غير وامق هل من كريم عاشق يحمى عن العوائق ثم إستقبلت خيل ميمنة المسلمين , فرأتهم منهزمين , فصاحت بهم :"إلى أين تنهومون ؟ و إلى أين تفرون ؟ من الله و من جنته ؟ هو مطلع عليكم ." و نظرت إلى زوجها أبى سفيان منهزماً , فضربت وجه حصانه بعمودها , و قالت له :"إلى أين يا ابن صخر ؟ إرجع إلى القتال , إبذل مهجتك حتى تمحص ما سلف من تحريضك على رسول الله صلى الله عليه و سلم , قال الزبير بن العوام :فلما سمعت كلام هند لأبى سفيان ذكرت يوم أحد و نحن يبن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فعطف أبو سفيان عندما سمع كلام هند , و عطف المسلمون معه , و نظرت إلى النساء و قد حملن معهم , وقد رأيتهن يسابقن الرجال ,و لقد رأيت منهن إمرأة و قد أقبلت على علج عظيم و هو على فرسه , فتعلقت به , و ما زالت به حتى نكبته عن جواده و قتلته , و هى تقول هذا بيان نصر الله للمسلمين ) . ( و فى هذه الموقعة قتلت أسماء بنت يزيد بن السكن بعمود خبائها تسعة من الروم ). قال الزبير بن العوام رضى الله عنه :" و حمل المسلمون حملة منكرة لا يريدون غير رضا الله و رسوله صلى الله عليه و سلم فإنكسر الروم ." فرضى الله عنها و أرضاها
  7. فوائد التمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة ، لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر" بأن التمر لا ينقل الجراثيم أو الميكروبات وأن السوس الذي بداخله ( ‏التمر القديم ) ‏يلتهم الاميبا و يفتك بالجراثيم التي قد تصيب الإنسان, و يسمى التمر ( بالمنجا) لكثرة ما يحتويه من عناصر معدنية ,, وقد ذكر في القرآن 20 مرة, و هناك عدة فوائد للتمر منها : 1-يساعد على العلاج من الأنيميا لما يحتويه من معدن الحديد. 2-يعـــالج أمراض القلب لاحتواءه على عنصر الحديد. 3-. يعالج الإمساك نظراً لاحتوائه على كمية عالية من سكر الفواكه-الفركتوز. 4-لديه فعالية ضد الحساسية لاحتواءه على عنصر الزنك. . 5-وقف النزيف أثناء الحمل لاحتوائه على فيتامين k والتاناين الذي هو عبارة عن مادة قابضة. 6-. يمكن استخدامه أيضا في حالات الفشل الكلوي لاحتواءه على فيتامين بي1-بي2 و بي6 إضافة إلى سكر الفواكه . 7-. يخفف من الحموضة والحرقة لاحتوائه على الأملاح القلوية . 8-. يمنع الدوخة ودوار الرأس لاحتواءه على بعض العناصر مثل الكاروتين. 9-. يساعد على منع الخلايا السرطانية من النمو والانتشار لاحتوائه على المغنيسيوم والكالسيوم. . 10-يماثل التمر نظام إعادة البناء في جسم الإنسان لاحتوائه على الفسفور وباقي الأملاح المعدنية والفيتامينات. 11-. دقيق التمر المجفف ونواته المطحونة تساعد على الشفاء من الربو وضيق التنفس. وفصات من التمر لعلاج الأمراض لأمراض الحلق واللوز ينقع التمر قدر 7 حبات في الماء من الصباح إلى المساء في نصف لتر حليب مع ملعقة نعناع مطحونه ويؤكل التمر على الريق يومياً ويشرب النقيع( اللبن المنعنع ) مع مراعاة المضمضة والغرغرة بعد ذلك بماء دافىء عليه قطرات من زيت الحبة السوداء لعلاج الأمراض الصدرية يؤخذ قدر 7 تمرات مع مثلها وزناً زبيب وكذلك تين ويطبخ سوياً في لتر ماء حتى يصل للنصف حجماً ثم يهرس كل ذلك معاً ويصفى في قارورة ويؤخذ فنجان بعد كل وجبة . لعلاج الربو يؤخذ دبس التمر قدر فنجان على كوب مغلي من الزوفا ( نبات يكثر في بلاد الشام ) ويشرب ذلك صباحاً ومساءً مع حمية من مثيرات الحساسية كا لبيض والسمك والمانجو. أرجو أن يحوز موضوعى على إعجابكم فوائد التمر...2 http://forums.yallagroup.net/21843
  8. ربنا يخليكوا بجد فادكم الموضوع؟ يارب أكون عند حسن ظن الكل شكرا لكم يا عاشق الصداقة و هارون نورتونى
  9. متشكرة جدا جدا إخوانى و أخواتى ديدو و مصطفى بهجت و رجل من الصحراء نورتوا موضوعى المتواضع
  10. شكرا لك "AMR DAWAM" على قراءتك للموضوع و يا رب تكون معلومة مفيدة لك و لكل أعضاء المنتدى وفقك الله
  11. فوائد قشور البرتقال هل تتخيل أن قشور البرتقال التى تقوم برميها لها فوائد كثيرة فى الوقاية من الأمراض و مفيدة للجهاز المناعى, فسبحان الله جعل لكل شئ فائدة و ها هى بعض الفوائد لهذه القشرة الصفراء: تلعب قشور البرتقال دورا حيويا في الوقاية من الجراثيم المسببة للتسمم الغذائي. فقد أظهرت الدراسات الأخيرة أن للمواد الكربوهيدراتية الموجودة في قشور البرتقال تأثيرات صحية عظيمة ،البكتين مثلا غير القابل للهضم ، يملك خصائص حيوية مميزة ويشجع نمو البكتيريا المفيدة في الأمعاء الغليظة ، التي تمنع بدورها الإصابات الانتانية والمعوية. كشفت الدراسات الحديثة أن مادة البكتين الموجودة فى قشر البرتقال والتى تمثل %3من وزنه هامة جدا للحفاظ على سلامة القلب, و قد أشار د.مجدى بدران عضو الجمعية المصرية للحساسية و المناعة إلى أنه يجب الحفاظ على القشرة البيضاء للبرتقال عند تقشيره حيث أنها تحتوى على ألياف البكتين التى تشكل شبكة محكمة تقلل من ارتفاع الدهون الضارة و السكر بعد الأكل, كما تعمل على خفض مستوى الدهون فى الدم واخراج الكوليسترول والدهون الثلاثية من الجسم, موضحا أن كل جرام بكتين يخفض الكوليسترول بمعدل 1% و يخفض أمراض القلب بمعدل 2% و يمنع الإصابة بالامساك. يضيف د. بدران أن قشر البرتقال مفيد أيضا لمرضى السكر حيث يزيد من فعالية الانسولين كما تتحلل هذه القشرة فى الأمعاء إلى أحماض دهنية تغذى البكتريا النافعة التى تمنع الحساسية و تنشط الجهاز المناعى و تفيد فى الرجيم لخفض الوزن حيث تذوب فى الأمعاء مشكلة مادة هلامية لزجة تنتفخ و يزداد حجمها فتسبب الاحساس بعدم الجوع. ويمكن استخدام قشر البرتقال المبشور لإعطاء نكهة للمخبوزات قليلة الدسم،وماء التخليل، وسلطة الفواكه و بعض أنواع الأرز. لكي تتخلص من مرارة القشر، يُنصح بغليه مرتين؛ المرة الأولى لمدة ربع ساعة تقريباً، ثم تتخلص من ماء الغلي، وفي المرة الثانية، ومدتها كذلك ربع ساعة، تحصل على مغلي قشر البرتقال فائدة البرتقال للمدخنين إذا كـنـت مــدخـــــنـا ينصح أستاذ علم الكيمياء الدكتور لينس بولنج بأن أفضل وسيلة للإقلاع عن التدخين هي أن يتناول المدخن برتقالة عندما يحس برغبة ملحة في التدخين . وفي أحدى جامعات بريطانيا أجريت تجربة لدراسة فاعلية البرتقال في الإقلاع عن التدخين .. حيث استمر مجموعة من المدخنين على تناول البرتقال لمدة 3 أسابيع ، ووجد بعد انقضاء هذه المدة أن 20% من المدخنين قد استطاعوا بالفعل الإقلاع عن التدخين وأن باقي أفراد المجموعة استطاع أغلبهم أن يخفض من كمية السجائر اليومية عما اعتاد على تناوله بنسبه وصلت في المتوسط إلى 79% ، إن تناول عصير الموالح بصفة عامة خاصة البرتقال له مفعول مقاوم للرغبة في التدخين لسبب غير واضح تماماً. ماذا يعالج البرتقال ؟ أكدت دراسة علمية حديثة ان ثمار البرتقال تعالج 12 مرضا وتقوي جهاز المناعة في الانسان ولها نشاطات بيولوجية عديدة. وقالت الدراسة ان ثمار وأوراق البرتقال غنية بمادة البكتين التي تخفض نسبة الكولسترول في الدم وأيضا مادة النيوفلاتونيدز التي تمنع تجلد الدم على جدران الأوعية الدموية وتساعد على ضخ الدم بسهولة وتقلل حدوث الاصابة بأمراض القلب، وأكدت د.سهام نجم رئيسة قسم الفارماكولوجي بالمركز القومي للبحث بالقاهرة في دراستها ان الابحاث التي اجريت على حيوانات التجارب أثبتت ان عصير البرتقال يخفض ضغط الدم ويقلل من حركة عضلات الامعاء والرحم ويمكن استعماله في حالات ارتفاع ضغط الدم والمغص والاسهال كما انه يعطي تأثيرا يشابه هرمون البروجسترون على الأغشية المخاطية للرحم، ونصحت الدكتورة سهام نجم بالأكثار من تناول البرتقال في حالات الحمل والحالات التي يكون فيها الرحم متقلصاً كما ان لها تأثيرا قويا ضد البكتريا والميكروبات التي تهاجم الانسان.
  12. أم المنذر بنت قيس رضى الله عنها المصلية للقبلتين .....المحافظة على البيعتين إنها صحابية جليلة ظهر أثر الإيمان و بركته عليها لتسطر على حبين التاريخ سطوراً من النور ..إنها أم المنذر بنت قيس –إحدى خالات النبى صلى الله عليه و سلم – التى بايعت البيعتين و صلت للقبلتين . ثمرات الدعوة المباركة بعد بيعة العقبة الأولى أرسل النبى صلى الله عليه و سلم إلى المدينة المنورة سفير الدعوة الأول مصعب بن عمير رضى الله عنه و كانت أم المنذر من السابقات إلى الإسلام فكانت ممن قال الله تعالى فيهم :"وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)" قالت رضى الله عنها :جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فبايعته فى نسوة من الأنصار , فلما شرط علينا :"أن لا نشرك بالله شيئاً و لا نسرق و لا نزنى ولا نقتل أولادنا و نأتى ببهتان نفتريه بين أيدينا و أرجلنا , ولا نعصيه فى معروف ." قال :"ولا تغششن أزواجكن "قالت:فبايعناه , ثم إنصرفنا , فقلت لأمرأة منهن : إرجعى , فسلى رسول الله صلى الله عليه و سلم :ما غش أزواجنا؟"قالت :فسألته ,قال :"تأخد ماله فتُحابى به غيره." فى رحاب الإيمان كانت الصحابية الجليلة حريصة على تلاوة كتلب الله عز و جل و حفظ حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم و كانت لا تفتر لحظة واحدة عن الدعوة إلى الله فكانت تتعايش مع هذا الدين بقلبها و جوارحها و دماؤها . قدرها و مكانتها عند الرسول صلى الله عليه و سلم كانت لها مكانة كبيرة عند الرسول صلى الله عليه و سلم , عن أم المنذر بنت قيس الأنصارية ,قالت :دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم , و معه (علىٌ) و علىٌ ناقِه (تعنى: قريب العهد بالمرض )و لنا دوالى معلقه (تعنى: ما تدلى من الشجر المثمر) ,فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم, يأكل منها و قام (علىٌ)ليأكل ,فطفق رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لعلىٌ :"مَهْ إنك ناقِه " حتى كف (علىٌ) قالت :وصنعت شعيراً و سِلْقا , فجئت به ,فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"يا علىٌ أًصِبْ من هذا , فهو أنفع لك." موقف كريم فى غزوة بنى قريظة كانت أم المنذر قرب الرسول صلى الله عليه و سلم ترى نهاية بنى قريظة , و كان رفاعة بنى سموأل القرظى له انقطاع إليها و إلى أخيها سليط بن قيس و أهل الدار , و كان رفاعة حين حُبس أرسل إلى أم المنذر رضى الله عنها أن كَلِمى محمداً صلى الله عليه و سلم فى تَركى ,فإن لى بكم حُرمة و أنت إحدى أمهاته .و رأى النبى الكريم صلى الله عليه و سلم علائم الحيرة مرتسمة على وجه أم المنذر فسألها و قال :"ما لك يا أم المنذز؟!" قالت :بأبى و أمى يا رسول الله رفاعة بن سموأل كان يغشانا –يزورنا-و له بنا حرمة فهَبه لى., وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد رأى رفاعة يلوذ بها فقال عليه الصلاة و السلام :" نعم فهو لكِ"ثم قالت : يارسول الله ,إنه سيصلى و يأكل لحم الجمل " فتبسم عليه الصلاة و السلام ثم قال :"إن يصلى فهو خيرٌ له , و إن يثبت على دينه فهو شرٌ له " و أطلقه . قالت أم المنذر رضى الله عنها:فأسلم رفاعة . و هذه من حسناتها رضى الله عنها. فرضى الله عنها و أرضاها
  13. إمامة بنت أبى العاص رضى الله عنها كانت أحب أهل البيت إلى رسول صلى الله صلى الله عليه و سلم تعالوا نتعرف على البستان الذى غرست فيه والماء الذى سُقيت منه و الرعاية التى أحاطت بها إلى أن إشتد عودها و فاح عبيرها فملأ أرجاء الكون كله . يا لها من شجرة مباركة فجدها لأمها هو الحبيب صلى الله عليه و سلم و جدتها لأمها السيدة خديجة رضى الله عنها و أمها زينب رضى الله عنها الصابرة المهاجرة و خالتها فاطمة رضى الله عنها سيدة نساء أهل الجنة و زوجها فارس النبى صلى الله عليه و سلم و أسد الله الغالب على بن أبى طالب رضى الله عنه . كانت زينب رضى الله عنها تُرضع إبنتها (أُمامة ) حب الله و رسول الله صلى الله عليه و سلم و تغرس فى قلبها الفضائل و الأخلاق النبيلة. موقف يجعل القلب يبكى الدماء بدل الدموع خرج أبو العاص مع قريش فى غزوة بدرتتنازعه عواطف شتى فكيف يحارب رسول الله أبا زوجه زينب التى يحبها و يحبه ؟, بل ما موقفه لو لقى رسول الله فى ساحة القتال و لم يستطيع أن يجيب . و كانت النُصرة للمسلمين و كان أبو العاص بن الربيع من المأسورين و قد أوصى النبى صلى الله عليه و سلم بالإحسان إلى الأسرى و قال :"إستوصوا بالأسرى خيراً." و فى تلك اللحظات رأت أمامة موقفاُ عطراً لأمها و هى تنزع قلادة لطيفة من عنقها , لتبعثها فى فداء أبيها أبى العاص , و كانت زينب قد روت لأبنتها قصة هذا العقد النفيس و كيف أهدتها إياه خديجة فى يوم زفافها و يذكرها بها . إنطلق عمرو بم الربيع يحمل الفداء , وفى المدينة المنورة تقدم فقال لرسول الله صلى الله عليه و سلم :بعثتنى بنت محمد بهذا فى فداء زوجها ,أخى أبى العاص بن الربيع . و عن عائشة رضى الله عنها قالت :.....فلما رأها رسول الله رق لها رقة شديدة و قال :"إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردوا عليها مالها , فإفعلوا " فقالوا :نعم يا رسول الله فأطلقوه , و ردوا عليها الذى كان لها ." فى رحاب الحبيب صلى الله عليه و سلم عاشت أُمامة فى رحاب الحبيب صلى الله عليه و سلم ليغدق عليه بحبه و حنانه فهى أول حفيده له , عم أبى قتادة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلى و هو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم , فإذا سجد وضعها , و إذا قام حملها ." عن أمنا عائشة الصُديقة بنت الصديق رضى الله عنهما أنها قالت: أهدى لرسول الله صلى الله عليه و سلم قلادة من جزع ملمعة بالذهب و نساؤه مجتمعات فى بيت كلهن , و أمامة بنت زينب , جارية تلعب فى جانب البيت بالتراب , فقال صلى الله عليه و سلم – أى لنسائه-:" كيف ترين هذا ؟" فنظرن إليه فقلنا :يا رسول الله! ما رأينا أحسن من هذا قط و لا عجب !! فقال : " أرددنها إلى" , فلما أخذها قال :"والله لأضعنها فى رقبة أحب أهل البيت إلى ." وهكذا عاشت أمامة فى رحاب الحبيب صلى الله عليه و سلم
  14. شكرا RAMAعلى الرد على موضوعى و شكرا على الإضافة الجميلة لأن فعلا على الأباء متابعةأبنائهم بطريقة مباشرة تارة و غير مباشرة تارة أخرى
  15. حلو قوى , كتاباتك عن الإتيكيت وفقك الله لمزيد من التقدم دائماً بجد إستفادة جميلة
  16. رائعة القصة دى , إن الإنسان المفروض ما يصدق فى حكاية الحجاب و تميمة الحظ و غيرها و غيرها , ربنا قادر على كل شئ, جزاك الله خيرا
  17. أسماء بنت عميس رضى الله عنها تزوجت ثلاثة من أهل الجنة إنها أسماء بنت عميس بن معد الخثعمية رضى الله عنها الصحابية التى تزوجت ثلاثة من أهل الجنة و هم جعفر بن أبى طالب , أبو بكر الصديق ,و على بن أبى طالب رضى الله عنهم و عاشت زوجة نقية تقية و مؤمنة بالله عز و جل . الهجرة إلى الحبشة خرجت أسماء مع زوجها جعفر إلى الحبشة لتغسل شلالات الحبشة جراحهم التى كانت كلها فى سبيل الله عز و جل , و عاش المهاجرين فى رحاب النجاشى رضى الله عنه . فراق مؤلم بعد الحياة الطيبة التى عاشتها أسماء مع جعفر فى رحاب الإيمان ...جاء يوم الفراق فلقد خرج جعفر رضى الله عنه إلى سرية مءتة فقُتل شهيدا فى سبيل الله. و عن ابن العباس رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها , فإن جعفر يطير مع الملائكة , و إذا حمزة متكئ على سريره.",, وكان ابن عمر إذا حيا ابن جعفر قال : السلام عليكم يا ابن ذى الجناحين " يا لها من مكارم بعد إستشهاد جعفر رضى الله عنه ظلت أسماء رضى الله عنها على عهدها عابدة صائمة قائمة لله فلما إنقضت عدتها تزوجها أبو بكر الصديق رضى الله عنه . أن الله قد برأها من ذلك و ها هى أعظم منقبة (لأسماء بنت عميس ) و هى أن الله قد برأها من فوق سبع سموات , فعن عبد الله بن عمرو رضى الله عنه أن نفراً من بنى هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس فدخل أبو بكر الصديق –وهى تحته يومئذ- فرأهم فكره ذلك فذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم و قال : لم أر إلا خيراً فقال الرسول صلى الله عليه و سلم :"إن الله قد برأها من ذلك " ثم قام رسول الله صلى الله عليه و سلم على المنبر فقال : " لا يدخلن رجل بعد يومى هذا على مغيبة إلا و معه رجل أو إثنان." موعد مع السعادة و بعد موت أبو بكر الصديق رضى الله عنه و رغم حزنها الشديد عليه إلا أن الله أكرمها بالزواج من على بن أبى طالب رضى الله عنه لتكون هى الصحابية التى تزوجت ثلاث من أهل الجنة .
  18. ميمـــــونة بنــــت الحـــــــارث آخر أمهات المؤمنين - رضي الله عنها ميمــونة في القرآن الكريـم وهكذا وهبت ميمونة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وفيها نزل قوله تعالى: (( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين)) لقد جعلت ميمونة أمرها إلى العباس بن عبد المطلب فزوجها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل أيضاً أن العباس قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن ميمونة بنت الحارث قد تأيمت من أبي رهم بن عبدالعزى،هل لك أن تتزوجها؟" ، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم. حفظها للأحاديث النبوية وبعد انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى، عاشت ميمونة رضي الله عنها حياتها بعد النبي صلى الله عليه وسلم في نشر سنة النبي صلى الله عليه وسلم بين الصحابة والتابعين؛ لأنها كانت ممن وعين الحديث الشريف وتلقينه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولأنها شديدة التمسك بالهدي النبوي والخصال المحمدية، ومنها حفظ الحديث النبوي الشريف وروايته ونقله إلى كبار الصحابة والتابعين وأئمة العلماء. و كانت أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها من المكثرات لرواية الحديث النبوي الشريف والحافظات له، حيث أنها روت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ستاً وسبعين حديثاً. فضائل وأسباب شهرة ميمونة وكانت لأم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها شهرة شهد لها التاريخ بعظمتها، ومن أسباب شهرتها نذكر: إن أم ميمونة هند بنت عوف كانت تعرف بأنها أكرم عجوز في الأرض أصهاراً - كما ذكرت سابقاً- فأصهارها: أشرف الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصاحبه الصديق، وعميه حمزة والعباس ابنا عبدالمطلب، وجعفر وعلي أبناء عمه أبي طالب، وشداد بن الهاد رضي الله عنهم أجمعين. ومن أسباب عظمتها كذلك شهادة الرسول صلى الله عليه وسلم لها ولأخواتها بالإيمان، لما روى عن ابن عباس رضي الله عنه قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأخوات المؤمنات: ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وأم الفضل زوج العباس، وسلمى امرأة حمزة، وأسماء بنت عميس أختهن لأمهن" رضي الله عنهن جميعاً. ومنه تكريم الله عز وجل لها عندما نزل القرآن يحكي قصتها وكيف أنها وهبت نفسها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، في قول الله تعالى: (( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين )) ومن ذلك أنها كانت آخر من تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبها ختمت أمها المؤمنين، وكانت نعم الختام . وقد كانت تقيهة تصل الرحم لشهادة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها لها عندما قالت: " إنها والله كانت من أتقانا لله وأوصلنا للرحم". ومما يذكر لميمونة رضي الله عنها أنها كانت أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها من الحافظات المكثرات لرواية الحديث النبوي الشريف، ولم يسبقها في ذلك سوى أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، وأم سلمة أم المؤمن.
  19. الربيع بنت معوذ رضى الله عنها إبنه قاتل فرعون هذه الأمة إنها بنت الإسلام التى بذلت النفس و النفيس لنُصرة هذا الدين ....إنها الزهرة النقية التقية التى بايعت الرسول صلى الله عليه و سلم بيعة الرضوان من الرحيم الرحمن , و من ثَم بالفوز بالنعيم فى أعلى الجنان , و كانت ممن قال فيهم الرسول صلى الله عليه و سلم أنهم خير أهل الأرض و بشرهم بالنجاة من النار . مكانتها عند الرسول صلى الله عليه و سلم كانت الربيع بنت معوذ رضى الله عنها تحتل مكانة عالية عند النبى صلى الله عليه و سلم , فعن خالد بن ذكوان ,قال :"دخلنا على الربيع بنت معوذ, فقالت :دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فى يوم عرسى, فقعد على موضع فراشى هذا و عندنا جاريتان تضربان بدُف و تندبان أبائى الذين قتلوا فى بدر , و قالتل فيما تقولان : وفينا نبى يعلم ما فى غد . فقال الرسول صلى الله عليه و سلم :"أما هذا فلا تقولاه.", هكذا كان النبى صلى الله عليه و سلم يتعهدها بالتعليم و التوجيه و التربية ..و ظلت هذه الزيارة فى ذاكرتها لا تنساها أبدأ. كانت تحمل هم الدين كانت تسعى رضى الله عنها دائماً إلى مرضاة الله عز و جل و العمل على نُصرة دينه و لا تبخل بنفسها و بمالها , تقول (الرُبيع) –كما روى البخارى-:كنا نغزو مع الرسول صلى الله عليه و سلم و نسقى القوم و نخدمهم و نرد القتلى و الجرحى إلى المدينة . هكذا تكون العزة كانت رضى الله عنها تقف فى جميع المواقف عزيزة شامخة بعقيدتها الراسخة فى قلبها و منها : عن الرُبيع ,قالت :أخذت طِيباً من أسماء بنت مُخربة , أم أبى جهل , فقالت : إكتبى لى عليك , فقلت :نعم , أكتب على رُبيع بنت معوذ ,فقالت :حَلْقَى , و إنك لأبنة قاتل سيده , قلت : بل أبنة قاتل عبده . قالت : والله لا أبيعك شيئاً أبداً. ( حلقى :تعنى :دعاء عليها بأن تُصاب بوجع فى حلقها . و يقال للمرأة إذا كانت مؤذية مشؤومة :عَقْرى حلقى ) صفحة مشرقة من عملها و روايتها فازت (الرُبيع) رضى الله عنها بشرف الصُحبة فكانت تنهل من النبع الصافى فتعلمت الكثير من كتاب الله ومن سُنة رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى غدت من روايات حديث النبى صلى الله عليه و سلم .فكان عدد كبير من الصحابة و التابعين يأتون إليها ليسألونها عما تعرفه من أحكام الشريعة . فرضى الله عنها و أرضاها وجعل جنة الفردوس مثواها
  20. صاحبة الشاه المباركة هى عاتكة بنت خالد بن منقذ أخت خُنيس بن خالد الخزاعى الكعبى الصحابى الجليل ... و هو أحد المغاوير الذين شاركوا فى مكة و كان من جنود خالد بن الوليد رضى الله عنه و قُتل يومها شهيداً – فرضى الله عنه و أرضاه . فى رحاب الهجرة المباركة و لما تم إتخاذ القرار الغاشم بقتل الرسول صلىالله عليه و سلم نزل إليه جبريل بوحى ربه –تبارك و تعالى , فأخبره بمؤامرة قريش , و أن الله قد أذن له بالخروج . البركة تهبط فى دار أم معبد و ها نحن نتعايش بقلوبنا مع قصة الحبيب صلى الله عليه و سلم مع أم معبد التى وصفت النبى صلى الله عليه و سلم وصفا يعجز البلغاء و أهل الفصاحة أن يأتوا بمثل هذا الوصف . فلقد مر رسول الله صلى الله عليه و سلم فى مسيره ذلك حتى مر بخيمتى أم معبد الخزاعية , و كانت إمرأة بَرْزَةً ( تعنى :مشهورة ), جَلْدَةً تحتبى بفناء الخيمة , ثم تُطعم و تَسقى مَنْ مر بها , فسألاها :" هل عندها شئ ؟" فقالت : و الله لو كان عندنا شئ ما أعوزكم القِرَى ( تعنى :الضيافة) , و الشاه عازب و كانت سنة شهباء (تعنى:كلها قحط و جدب) , فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى شاة فى كسر الخيمة (تعنى:جانبها) ,فقال :" ما هذه الشاة يا أم معبد ؟" قالت : شاة خلفها الجَهد عن الغنم , فقال :"أتأذنين لى أن أجلبها ؟" قالت :نعم ,بأبى و أمى ,أن رأيت بها حلباً فإحلبها , فمسح رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده ضرعها ,و سمى الله و دعا , فتفاجت عليه (تعنى:فرجت ما بين رجليها و إنتفح ضرعه و در اللبن) ,و درت ,فدعا بإناء لها يُربض الرهط(تعنى:يرويهم), فحلب فيه حتى علته الرغوة , فسقاها فشربت حتى رويت , و سقى أصحابه حتى رووا, ثم شرب و حلب ثانيا, حتى ملأ الإناء ,ثم غادره عندها ,فإرتحلوا , و عندما أتى زوجها و رأى اللبن ,عجب , و لما وصفت أم معبد ما حدث ,قال لها :والله أنى أراه صاحب قريش الذى تطلبه , و ذاع الخبر , و عندما أتى أهل قريش يسألونها قالت : إنكم تسألون عن شئ ما سمعت به قبل عامى هذا . إسلامها أنبهرت أم معبد ببركات الحبيب صلى الله عليه و سلم ,فأسلمت هى و زوجها و بايعا النبى صلى الله عليه و سلم . و ذات يوم أرسلت للرسول صلى الله عليه و سلم شاة تهديها له فأًبى أن يقبلها فثقل ذلك عليها , فقالوا لها: أنما ردها لأنه رأى بها لبناً, فأرسلت إليه بجدعة فأخذها ... فلقد كانت حريصة على إرضاء الحبيب صلى الله عليه و سلم .و كانت لها مكانة كبيرة عند الرسول صلى الله عليه و سلم و الصحابة أيضاً.
  21. كيف نحل مشاكلنا يمكن تعريف المشكلة بأنها الشعور أو الإحساس بوجود صعوبة لا بد من تخطيها ، أو عقبة لا بد من تجاوزها ، لتحقيق هدف . أو يمكن القول إنها الاصطدام بواقع لا نريده ، فكأننا نريد شيئا ثم نجد خلافه . وهذا مبين بشيء من التفصيل في مقالنا : هل ترغب في تنمية قدرتك على حل المشاكل؟ . وحتى نتمكن من مواجهة المشاكل والتغلب عليها لا بد من أن ننهج طريقة معينة نشعر فيها بوجود المشكلة ، ونتعرف عليها ونُحدد طبيعتها ، ثم نفكر في الحلول المتعددة ، ثم نطبق الحل الأمثل ، ونتأكد من ذلك ، ثم نتفكر فيما حصل . وهذا يتطلب بذل الجهد في التفكير في مراحل متعددة وفي مواضيع كثيرة , وقد تحصل أحيانا بسرعة فائقة وقد تستغرق وقتا . لكن لا بد من التدرُّب والتمرُّس على ذلك واكتساب مهارات التفكير اللازمة لهذا الأمر . وهذا ما تجده مفصلا في مقالنا : التفكير ومهارات التفكير ، في هذا الموقع . الطريقة التي اتبعتها أم المؤمنين في مواجهة هذه المشكلة: تُعرف المشكلة التي مرت بها أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها بحادثة الإفك ، وتتلخص في ترويج شائعة من قبل المنافقين وبعض المؤمنين تتضمن اتهام أم المؤمنين عائشة رضى الله بالزنا ، وذلك عندما تَخلَّفت عن الجيش في إحدى الغزوات ، ثم أحضرها الصحابي صفوان بن المعطل السلمي رضي الله عنه على ظهر جمله ، وبعدها انطلقت الشائعات انطلاق النار في الهشيم . وهي مشكلة ذات شقين : الأول عندما وجدت أم المؤمنين نفسها وحيدة وقد تركها الجيش ، والثاني عندما انتشرت الشائعة عنها وهي غافلة حتى عن مجرد التفكير في هذا الأمر . فماذا فعلت أم المؤمنين تجاه هذه المشكلة بشقيها؟ · الشعور بوجود المشكلة والوقوع فيها . من المهم معرفة انه لا معنى للمشكلة ما لم يَحُس بها الشخص أو من له علاقة بها . فأُمُّنا عائشة أحسَّت أنها في مشكلة عندما عادت ولم تجد الجيش ، وهذا بالنسبة للشق الأول من المشكلة . أما من حيث الشق الثاني وهو اتهاما بالزنا ، فقد أحست بالمشكلة عندما أخبرتها أم مِسْطح بما يشيع عنها . فلم تكن تحس بها من قبل ، لأنها تعجبت مما قيل مع أنها دافعت عن مسطح في بداية الأمر . · الحفاظ على التماسك النفسي وعدم التضعضع والخوف . فقد حافظت أُمُّنا على رباطة جأشها وتماسكت ، مع أن الموقف في غاية الشدة لأنها وحيدة وقد تركها الجيش ورحل . وأيضا حافظت على توازنها عندما سمعت بالإشاعة وامتصت الصدمة ، مع أنها تفاجأت وذُهلت لما قيل عنها ، وكانت تتمثل قوله تعالى : { فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون } . ويتحقق التماسك النفسي بالاستعانة بالله تعالى بالدعاء والصلاة والذكر ، وإحسان الظن بالله وبالمسلمين ممن لهم علاقة بالموضوع ، والتفاؤل بالخير . كما أن للجانب الإيماني العام تأثيره . ولا بد من الحفاظ على ذلك في كل مراحل حل المشكلة . وهذا ما تمسكت به أمنا عائشة على الرغم من أنه قد رُوي عنها أنها تأثرت بالأمر ، لكن ليس إلى الحد الذي يُخرج الإنسان عن تماسكه . · تحديد ماهية المشكلة ومعرفة أبعادها . حددت أُمُّنا المشكلة في أن الجيش قد رحل وتركها فصارت وحيدة . وهذا يترتب عليه أن تخاف على نفسها من الموت أو الأسر أو الاعتداء . كما حدَّدت المشكلة في الشق الثاني وتعرفت عليها عندما علمت بالإشاعة ، وانهم قد رموها بالزنا . وأي تهمة هذه وماذا يمكن أن يترتب عليها ؟ · التفكير في حلول ممكنة للمشكلة . ماذا يمكن أن يكون جال بخاطر أمنا : • اللحاق بالجيش ، لكنها لم تجد الراحلة ، والظلام قد حل ، ولا يمكنها السير لوحدها . • البقاء في نفس المكان مع الاختباء . • الذهاب إلى مكان آخر . • الانتظار في نفس المكان في حالة عودة الجيش أو نفر منهم ، لأنهم إذا فقدوها فلا بد أن يعودوا أدراجهم إلى المكان ليبحثوا عنها . • البحث عن أحد قد تخلف مثلها من الجيش ، أو أحد يتعقب الجيش . · أما من حيث الشق الثاني أي حالة الإشاعة فقد تكون أمنا فكرت فيما يلي : • الدفاع عن نفسها . • ترك الأمر للرسول صلى الله عليه وسلم مع البقاء في بيتها . لكن ربما لاحظت تأثر الرسول بالموضوع ، وانه قد سرى وانتشر . • اللحاق بأهلها ، والصبر والاحتساب لله تعالى. · تطبيق الحل الملائم من بين الحلول والبدائل المتاحة . ارتأت أمنا البقاء في مكان الجيش لعلهم يرجعون أو نفر منهم . وفعلا حضر صفوان ، ويبدو أنها ظنت أنه مُرسَل من قِبَل الجيش فركبت الجمل دون حتى أن تناقشه في الموضوع . ولهذا لم يخطر ببالها أن يقال ما قد قيل عنها ، لان هذا قد أرسله الجيش ليأخذها . أما في موضوع القذف فقد طلبت من الرسول أن يأذن لها باللحاق بأهلها . وحسناً فعلت ، لأن الموضوع كان يحتاج إلى أن يُبَتًّ فيه ، طالما أن الرسول لم ينطق بوحي فيه . كما أن مواضيع مثل هذه تحتاج إلى التراخي فيها حتى تَسْكن وتهدأ ، فكان اختيارها أن تذهب إلى بيت أهلها ينطوي على كثير من الحكمة والحنكة . ومما يؤيد ذلك موافقة الرسول صلى الله عليه وسلم بسرعة على طلبها . · التفكر في المشكلة ونتائجها وأبعادها . حيث تبين لأم المؤمنين أنها كانت على صواب فيما فكرت فيه واتخذته من قرارات . وخرجت من المشكلة أقوى مما كانت ، فقد برَّأها الله من فوق سبع سماوات ، ونزل فيها قرآن يُتلى . وترتب على ذلك الكثير من الأحكام والمعالجات ، فكان في ذلك الخير الكثير . كما أن مثل هذه المشاكل صار لها حل معلوم يمكن اتباعه في حالة وقوعها ، وهذا لم يكن الحال قبل وقوعها .
  22. الكنز السادس و العشرون هل تحب أن تنجو من عذاب الله و تنجو من الحسرة يوم القيامة ؟ قال النبى صلى الله عليه و سلم :"ما عمل أدمى عملاً قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله ." و فى الحديث الآخر :" ما من ساعة تمر بإبن أدم لم يذكر الله فيها إلا كانت حسرة عليه يوم القيامة ." و قال النبى صلى الله عليه و سلم :" ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه , إلا قاموا عن مثل جيفة حمار , و كان عليهم حسرة يوم القيامة ." الكنز السابع و العشرون هل تحب أن تكون من أفضل العباد يوم القيامة و يمدك ربك بالنعم ؟ قال النبى صلى الله عليه و سلم :" أن أفضل عباد الله الحمادون ." و قال النبى صلى الله عليه و سلم :"ما أنعم الله على عبد نعمة فقال : الحمد لله , إلا كان ذلك الحمد أفضل من تلك النعمة ." و فى رواية :" إلا كان الذى أعطى أفضل مما أخذ ." الكنز الثامن و العشرون هل تحب أن تعرف وقتاً محددً يستجاب فيه الدعاء ؟ عن جابر قال : دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم فى هذا المسجد مسجد الفتح يوم الإثنين و يوم الثلاثاء و يوم الأربعاء فأستُجيب له بين الصلاتين من يوم الأربعاء . قال جابر : و لم ينزل بى أمر مهم غائِط إلا توخْيت تلك الساعة فدعوت الله فيه بين الصلاتين فى تلك الساعة إلا عرفت الإجابة . ( بين الصلاتين : تعنى : بين صلاة الظهر و العصر كما جاء ذلك بالتصريح فى رواية عند إبن سعد فى " الطبقات".
  23. الكنز الثالث و العشرون هل تحب أن يكون بيتك بركة و لا يأكل معكم الشيطان و لا يبيت فى بيتك و تكون ضامن على الله ؟ قال النبى صلى الله عليه و سلم لأنس رضى الله :" يا بنى إذا دخلت على أهلك فسلم يكن بركة عليك و على أهل بيتك ." وقال النبى صلى الله عليه و سلم :" ثلاثة كلهم ضامن على الله إن عاش رزق و كفى و إن مات أدخله الله الجنة , من دخا بيته فسلم فهو ضامن على الله ..........." وقال النبى صلى الله عليه و سلم :" إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله و عند طعامه قال الشيطان : لا مبيت لكم و لا عشاء , و إذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان : أدركتم المبيت , و إذا لم يذكر الله عند طعامه , قال أدركتم المبيت و العشاء ." الكنز الرابع و العشرون هل تحب أن يغفر الله لك الذنوب ؟ قال النبى صلى الله عليه و سلم :" ما من عبد يذنب ذنباَ فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلى ركعتين ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غفر له ." و قال النبى صلى الله عليه و سلم :"إن الحمد لله , و سبحان الله , و لا إله إلا الله , و الله أكبر لتُساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة ." و قال النبى صلى الله عليه و سلم :"من قال : سبحان الله و بحمده فى يوم مائة مرة حطت خطاياه و إن كانت مثل زبد البحر ." الكنز الخامس و العشرون هل تريد علاجاَ لألم جسدك ؟ قال النبى صلى الله عليه و سلم لرجل كان يشكو وجعا فى جسده منذ أسلم , فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم:" ضع يدك على الذى تألم من جسدك و قل : بإسم الله ثلاثا , و قل سبع مرات : أعوذ بعزة الله و قدرته من شر ما أجد و أحازر ."
  24. الكنز العشرون هل تحب أن يسد الله تعالى عنك دينك ويأتيك الفرج ؟ قال النبى صلى الله عليه و سلم لمعاذ :" ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل أحد ديناً لأداه الله عنك ؟ , قل يا معاذ : اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شئ قدير , رحمن الدنيا و الآخرة , و رحيمهما تعطيهما من تشاء و تمنعها من تشاء , إرحمنى رحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك." وقال على رضى الله عنه لرجل :"ألا أعلمك كلمات علٌمَنيهِنُ رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا أداه الله عنك , قل : " اللهم إكفينى بحلالك عن حرامك , و إغننى بفضلك عمن سواك ." و قال النبى صلى الله عليه و سلم :" كلمات الفرج : لا إله إلا أنت الحليم الكريم , لا إله إلا أنت العظيم , لا إله إلا أنت رب السموات السبع و رب العرش الكريم ." و قال النبى صلى الله عليه و سلم :" من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته , ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو أجل ." الكنز الحادى و العشرون هل تحب أن يكون لك نخل كثير فى الجنة ؟ قال النبى صلى الله عليه و سلم :"من قال :سبحان الله و بحمده . غرست له نخلة فى الجنة ." الكنز الثانى و العشرون هل تحب أن تعافى من البلايا و العاهات ؟ قال النبى صلى الله عليه و سلم :"من رأى مبتلى فقال :" الحمد لله الذى عافانى مما إبتلاك به و فضلنى على كثير ممن خلق تفضيلا . لم يصبه ذلك البلاء ."
  25. الكنز الثامن عشر هل تريد علاجا للكرب و الهم ؟ قال النبى صلى الله عليه و سلم :" لأسماء بنت هميس :" ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب , الله , الله ربى لا أشرك به شيئا ً." و كان النبى صلى الله عليه و سلم إذا كربه أمر قال :" يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث ". و كان النبى صلى الله عليه و سلم يقول أيضا عند الكرب :" لا إله إلا الله العظيم الحليم , لا إله إلا الله رب العرش العظيم , لا إله إلا الله رب السموات السبع و رب العرش العظيم ." و زاد الطبرانى :" إصرف عنى شر فلان ." و قال النبى صلى الله عليه و سلم :"كلمات المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلنى إلى نفسى طرفة عين , و أصلح لى شأنى كله ." الكنزالتاسع عشر هل تحب أن تكتب كل يوم عند الله من الذاكرين لله كثيرا و الذاكرات ؟ قال النبى صلى اللع عليه و سلم :" إذا إستيقظ الرجل من الليل و أيقظ أهله و صليا ركعتين كتبا ليلتئذ من الذاكرين لله كثيرا و الذاكرات ." و قال النبى صلى الله عليه و سلم حق الذاكرين الله كثيرا :"ثلاثة لا يرد الله دعائهم : الذاكرين لله كثيرا ......" "رواه أبو داود (5042)
×
×
  • اضف...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use, اتفاقيه الخصوصيه, قوانين الموقع, We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue..