دعوه للجنه

تأجيل دعاوى حل الحزب الوطني وتسليم مقاره للدولة لـ17 مايو جلت محكمة القضاء الإدارى برئاسة المستشار كمال اللمعى، دعاوى الغاء الحزب الوطنى الديمقراطى وتصفية ميزانيته وتسليم مقاره للدولة، لجلسة 17 مايو/أيار 2011 ،لتقديم الأوراق والمستندات.كان احمد فرغلى احمد وعصام الاسلامبولى واحمد حسين ناصر وعادل محمد صالح و10 أشخاص أخرين منهم محامين ونشطاء سياسين، تقدموا بـ15 دعوى قضائية ضد رئيس لجنة شئون الأحزاب وضد الحزب الوطنى للمطالبة بحل الحزب وتسليم مقاره للدولة لما قام به الحزب من بلطجة وتزير للانتخابات واستغلال أعضاءه لمناصبهم به للاستفادة الشخصية. وأوضحت الدعاوى فى أسباب طلبها بحل الحزب ان المادة 17 من قانون 194 لسنة 1977 خول رئيس لجنة الاحزاب السياسية بعد موافقتها أن يطلب من المحكمة الإدارية العليا الحكم بحل الحزب وتصفية امواله، اذا ثبت من النائب العام بعد التحقيق زوال أى شرط من الشروط المنصوص عليها فى المادة 4 من قانون الاحزاب، كما اجاز القانون أن تأمر مؤقتا بوقف نشاط الحزب أو احد قياداته. واضافت الدعاوى انه بما ان رئيس لجنة شئون الاحزاب السياسية هو نفسه رئيس مجلس الشورى وهو نفسه الامين العام للحزب الوطنى المقال وما زال عضو بالحزب ،فقد امتنع عن عمد على تطبيق أحكام القانون و يجسد حالة من حالات الانحراف فى استخدام السلطة.

الانتهاء من وضع أسئلة الثانوية وتسليمها للمطبعة السرية الأسبوع القادم تنتهي لجان وضع أسئلة امتحانات الثانوية العامة بمرحلتيها الأولي والثانية من أداء مهمتها لوضع أسئلة المواد المختلفة، تمهيدا لتسليمها إلى المطبعة السرية الأسبوع الأول من شهر أبريل/نيسان 2011، حيث يتم حفظ أصول أوراق الأسئلة في خزانة حديدية داخل المطبعة حتى الموعد المحدد لطباعتها قبيل الامتحانات التي تبدأ 11 يونيه/حزيران. وأكد المسئولون بالادارة العامة للامتحانات، أنه لم يكن هناك أي تدخل في عمل لجان وضع الاسئلة التي التزمت بالمعايير التي وضعها المركز القومي للامتحانات والتقويم التربوي وتتضمن ضرورة تغطية الورقة الامتحانية لمعظم اجزاء المنهج حسب الوزن النسبي لكل جزئية، وان تكون الاسئلة من الكتاب المدرسي المقرر وتقيس كافة قدرات ومهارات الطلاب المتنوعة من الحفظ والفهم والتحليل، مع تخصيص ما لا يزيد علي 10% من اجمالي الاسئلة لقياس القدرات العليا لدي الطلاب فيما يعرف بأسئلة الطالب المتميز. وبدأت الادارة العامة للامتحانات فتح باب الاعتذار أمام المدرسين والمدرسات اصحاب الحالات المرضية والظروف الاجتماعية التي تمنعهم من المشاركة في اعمال الامتحانات، وذلك تمهيدا لاستبعادهم من قرارات الندب لاعمال الملاحظة أو المراقبة أو التصحيح التي ستصل إلى حوالي 54 ألف ملاحظ و56 ألف مصحح هذا العام، بحسب تقارير محلية الاربعاء. ولأول مرة هذا العام وضعت الادارة العامة للامتحانات قواعد تيسيرية لانتداب الملاحظين والملاحظات للعمل في الامتحان، وذلك للتخفيف من حدة اغترابهم طوال فترة الامتحانات حيث تقرر اقتصار الندب علي أقرب مدينة او قرية او ادارة تعليمية للمحافظة التي يعمل بها المدرس دون الحاجة إلى قضاء ساعات سفر طويلة، وتم في ذلك الاستعانة بخريطة كاملة للمناطق المختلفة علي مستوي الجمهورية تبين حدود الأقاليم والمحافظات الأقرب من بعضها البعض‏، وتقرر اعفاء واقتصار ندب مدرسات محافظة البحر الأحمر إلى أقرب نقطة لهن في محافظة قنا‏.‏

"فيسبوك" يزيل صفحة تدعو لانتفاضة فلسطينية ثالثة في 15 مايو أزال موقع "فيسبوك" الاجتماعي صفحة كانت تدعو لانطلاق انتفاضة فلسطينية ثالثة ضد إسرائيل وذلك استجابة لطلب تقدمت به السلطات الإسرائيلية. وأشارت صحيفة هآرتس الإسرائيلية في تقرير بثته على موقعها الالكتروني الأربعاء إلى أن وزير الإعلام الإسرائيلي يولي ادلشتاين أرسل خطابا إلى مؤسس موقع "فيسبوك" مارك زوكربريج قبل نحو ستة أيام زعم فيه أن هذه الصفحة استخدمت منبرا للتحريض وممارسة العنف والدعوة إلى قتل اليهود والتخلص من إسرائيل وتحرير القدس بالقوة. و طالب إدلشتاين بإغلاق الصفحة التي تدعو حسب قوله: "إلى انتفاضة ثالثة ضد إسرائيل في الضفة الغربية وقطاع غزة". وأضاف إدلشتاين في رسالته: لا حاجة لتفصيل ما يمكن للتحريض المنفلت في الصفحة أن يُحدثه، بدءًا بالمساس بيهود وإسرائيليين غير مذنبين، ووصولاً إلى كفاح مسلح ضد "دولة إسرائيل"، بحسب تعبيره. واوضح إدلشتاين في تصريحاتة أنّه قرر التوجه إلى مؤسس الموقع، ليس بسبب منصبه، بل بسبب ما سماه "القيم المشتركة مثل حرية التعبير"، زاعمًا أنّ ما تحويه الصفحة "لا يقع في إطار حرية التعبير، بل هو تحريض على إسرائيل" حسب قوله. وقالت الصحيفة الإسرائيلية إن الصفحة تدعو الفلسطينيين للنزول إلى الشوارع عقب صلاة الجمعة في 15 مايو القادم وتصعيد الاحتجاجات ضد الإسرائيليين ، مشيرة إلى أن 340 ألف شخص انضموا لهذه الصفحة.

مصدر دبلوماسى: سفارة مصر بطرابلس ليست رهن الإقامة الجبرية نفى مصدر دبلوماسى مسئول فى سفارة مصر بطرابلس الاربعاء صحة ما تردد بإحدى الصحف بإن السفارة رهن الإقامة الجبرية، مؤكدا أن الطاقم الدبلوماسى فى السفارة لا يرغب فى مغادرة الأراضى الليبية، ويقوم بدوره في خدمة الجالية المصرية. وقال المصدر إن السفارة موجودة مع باقى السفارات العربية والأجنبية وتمارس عملها بكل حرية، وتقوم بترحيل المواطنين يوميا عبر منفذ "رأس أجدير" على الحدود بين ليبيا وتونس بالتنسيق مع السلطات الليبية، مشيرا إلى أن المسافة من طرابلس إلى السلوم تصل إلى 1600 كم، فى حين تبلغ المسافة من طرابلس إلى الحدود الليبية التو نسية 170 كم، وبالتالى فهى أقرب بكثير من المسافة إلى الحدود الشرقية. وأوضح المصدر أنه يتم ترحيل المواطنين عبر هذا الطريق تجنبا للمرور عبر منطقة العمليات العسكرية، مؤكدا أن الطاقم الدبلوماسى فى السفارة لايرغب فى مغادرة الأراضى الليبية، كما ذكر باحدى الصحف، كما أنه ليس ممنوعا من السفر، وإنما يقوم بدوره فى خدمة الجالية ورعاية مصالحها وتقديم كافة أوجه العون والمساعدة للمواطنين .

شرف أصدر قرارا بالتغييرات الصحفية عقب موافقة القوات المسلحة تعيين حماد رئيسا لتحرير الأهرام والنجار لاخباراليوم ونافع للجمهورية أصدر الدكتور عصام شرف رئيس مجلس الوزراء قرارا رقم 451 بناء على موافقة المجلس الأعلى للقوات المسلحة، بتغيير عدد من القيادات الصحفية شملت صحف الاهرام والاخبار والجمهورية ودار التحرير وعدد من الصحف الاخرى. وفيما يلى نصر القرار: فى إطار إعادة هيكلة وتنظيم قطاع الصحافة تمشيا مع روح التغيير وإستجابة لمتطلبات المرحلة الحالية التى تشهدها مصر للعمل على بناء مجتمع الحرية والديمقراطية والعدالة الإجتماعية، ونظرا للدور الهام الذى تضطلع به دور النشر والمؤسسات الصحفية فى هذه المرحلة الدقيقة، أصدر السيد رئيس مجلس الوزراء القرار رقم 451 لسنة 2011 وذلك بناء على موافقة المجلس الأعلى للقوات المسلحة ، وينص على : يعين رئيسا لمجالس إدارات دور النشر والمؤسسات الصحفية كل من : أولا : دار التحرير: خالد أنور عبدالحميد بكير رئيس مجلس الإدارة، خالد أنور عبدالحميد بكير كتاب الجمهورية، محمود نافع رئيس تحرير جريدة الجمهورية، جمال أبو بيه رئيس تحرير المساء. ثانيا : مؤسسة دار الهلال: حلمى النمنم رئيس مجلس إدارة المؤسسة. ثالثا : مؤسسة روزاليوسف: محمد جمال الدين المعدول رئيس مجلس إدارة المؤسسة، إبراهيم خليل رئيس تحرير الجريدة، أسامة سلامة رئيس تحرير المجلة. رابعا : مؤسسة الأهرام : لبيب السباعى رئيس مجلس الإدارة، عبدالعظيم حماد رئيس التحرير، علاء ثابت الاهرام المسائى. خامسا : الأخبار: محسن أحمد حسنين مجلة أكتوبر - رئيس التحرير، السيد إبراهيم النجار أخبار اليوم - رئيس التحرير، إبراهيم قاعود مجلة أخر ساعة - رئيس التحرير، جمال الزهيرى أخبار الرياضة - رئيس التحرير، وائل عادل أبوالسعود أخبار الحوادث - رئيس التحرير، محمد عبدالله هيبه صباح الخير - رئيس التحرير. سادسا : وكالة أنباء الشرق الأوسط : عادل عبدالعزيز رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحرير.

غريبة وجدااااااااااااااااا كمان جزاك الله خيرا

جزيتى خيرا حبيبتى

والقادم أفضل جزيت خيرا يامستر ع الموضوع الغريب ده

يا بلاش :smile:

الله المستعان ان شاء الله مش تكون ف ذكريات مؤلمة عند حد جزيت خيرا أخى

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم جزيت خيرا أخى

أفكار لرائحة الغرفه ..!! الفكرة الأولى : ضعي بعض النقاط من الزيت العطري .. مثل زيت اللافندر ( المتواجد بوفرة في محلات العطور ) في وعاء به ماء ساخن جدا .. وضعي هذا الوعاء في الغرفة و سوف تنتشر منه الرائحة الجميلة .. أو يمكن أن تضعي في اسفنجه بغض النقاط من الزيت العطري وبعد ذلك تبلليها بماء ساخن وتضعيها في أي مزهرية في الغرفة ولكي تدوم الرائحة بللي الاسفنجة مرتين في اليوم بالماء الساخن وبللي الاسفنجة بالعطر مرتين كل اسبوع .. الفكرة الثانية : لكي تنامي على رائحة عطرة اعملي مخده صغيرة وأحشيها بالأعشاب العطرية ... وضعيها تحت مخدة النوم وسوف تفوح رائحة زكية .. الفكرة الثالثة : ولعمل فواحة طبيعية احظري برتقالة وادخلي بها أعواد من القرنفل من خلال غرسها في القشرة ومع ترتيبها بشكل جميل وبعد ذلك قطعي الجلد الخارجي للبرتقالة "" فقط اربعة أقسام "" وبعد ذلك رشي بودرة القرنفل في داخل هذه الفتحات الأربعة التي عملتيها .. واربطي البرتقالة بخيط وعلقيها في الغرفة وهذه الفواحة تبقى لفترة طويلة تقريبا سنة .. واللي عندها حساسية تبعد عنها أحسن لها .. الفكرة الرابعة : وهي فكرة سريعة وفعالة وذلك بإضافة او رش قطرات قليلة من عطر سائل على أحد المصابيح الصغيرة أو الأبجورات " المطفأة بالطبع الموجودة بالغرفة .. وفتحات الأبواب وتشغيل المصباح ستجدون بعد لحظات أن الغرفة تفوح منها رائحة طبيعية وزكية .. الفكرة الخامسة : وهي للمدخنين ( ولهم ندعو بالإقلاع عن التدخين ) فإن دخان السجائر يترك رائحة في الغرفةوالمنزل .. فأفضل الطرق للتخلص من الرائحة تكمن في المزج بين قطرات من الزيوت العطرية مع ملعقة من الملح ثم رشيه على مصباح أو تسخينه على النار من ثم سوف تفوح الرائحة العطرة وتتخلصين من رائحة السجائر وتستطيعين إختيار الرائحة بحسب الذوق الشخصي .. الفكرة السادسة : وايضا مشكلة رائحة خزانة الملابس أو لرائحة الخشب لذا فإن قليلا من القرنفل مع قشورالبرتقال اليابس بعد وضعها في جيب صغير من القماش كافا للقضاء على الرائحة واستبدالها برائحة منعشة .. كما أن الشموع المعطرة أيضا يلعب دورا مهما في إزالة الروائح والآن متوفرة بأنواع كثيرة و روائح زكية

بسم الله الرحمن الرحيم رفقآ بآنسآنيتي آقتلوني .. ! ~ وآتركوآ ط م و ح ي حيـَـَـــآ .. ●•أوصدو القفل جيدآ ? !! حتى لاتتسلل رآئحة أحباطهم النتنه ~ هناك على مسرح الحيآه سـ يعرض مشهدآ ابطاله الطموح و اليأس تقدم , الطموح للمنصه , ممطتيا صهوة حصانه ثابت الخطى , رافعا رأسه , مفتخرآ ب ذآته لايزعزعه شيئا وأتى اليأس , يجره أذيال خيبته , يقف لحظه ويكمل مسيره إلى أن , توقف ب جآنب الطموح س يخبرنآ كلآهما من يكونون ؟ رجآء , كل فكر يجهلهم فـ ليستمع ل حديثهم لـ ربمآ تعرف إليهم من يكن الطموح ؟ الطموح حياه للانسان من عاش بلا طموح مثله مثل من عاش عدة اعوام لم يفعل شيئ وخطفه الموت أستنشق الطموح وتنفسه ب رآحه , أجعله مرآفقك ب كل محطآت حياتك كن طموحا تجد السعاده تغمرك بـ أحضانها كن طموحا تجد أهلك يفخرون بما تفعله كن طموحا تجد أرتياح لم يسبق لك ان شعرت به كن طموحا تجد الطموح يتحقق لك الطموح معنى جميل , يشعر به من سكن ب قوقعة فكره هدف يسعى إلى تحقيقه من يكن اليأس ؟ اليأس , قنبله نوويه , تسكن جسد كل أنسان يفتقد الطموح , على عكس الطموح اليأس موت الأنسان من عآش يأسآ كم من مآت ودفن ولم يترك للناس سوء يأس يتذكرونه به حتما ذكرى سيئه للغايه أرمي , اليأس ب رمته خارج نطاق كيآنك قبل أن تقدم على تحقيق شيء ماء , تمعن الدرب انظر إليه جيدآ ف أن رأيت , فيه عقبة يآس أقدم على أزالتها وله تقول انه , درب محآط ب اليأس لن أستطيع تجآوزه ف هذآ بدآية , تسلل خيوط اليأس لـ ذآتك تذكر قوله تعالى ( وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) [يوسف: 87]. اليأس , دمار كل عمار سعيت تحقيقه لعدة السنين اليأس , أحباط يملك استعداد تآم على أخفات كل ضوء أمل تملكه اليأس , مرض لايملك اي شخص يحمل شهادة دكتوراه علآجه اليأس , أعآقه تصيب نفسك بها بنفسك دون الشعور ب ذالك اليأس , شعور سيئ , لن يستطيع أنسان يجعلك تعيش مرارته مادمت رآفع رآية الطموح أمآم الملأ تمعنو , أحرف القصه جيدآ وأجعلو عيون الأمل لديكم تقرأهآ , لا عيونكم أنتم جاءت إلى النبي موسى أمرأه وقالت له يانبي الله أدعو لي ربك حتى أحمل فقال لها سأدعي لكي وذهب ودعا ربه فكلمه الله تعالى .. أني قد كتبتها باللوح المحفوظ أنها [ عاقر ] ولا يمكن أن تأتي بأولاد لها .. إنها مكتوبة عندي باللوح المحفوظ ذهب النبي وقال لها أن الله تعالى كتب باللوح المحفوظ أنك [ عاقر ] ذهبت هذه المرأة وبعد مرور عام جاء يوم كان يجمع فيه النبي كل الناس ويتحدث معهم وفجأة وجد ( طفل بحضن هذه المرأة ووجدها ترضعه ) ذهب وكلم الله تعالى قال له : ياموسى هذه المرأه لم تيأس بعدما كلمتها .. وهي أصبحت كل يوم تدعو وتدعو وصدقت النية وكانت تدعو يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين فاستحييت منها وأجبت لها دعائها .. ومسح من اللوح انها عاقر ألست أنا أرحم الراحمين !! لايوجد يأس , اذا مآكآنت رحمة الله متغلغة أحشآءك ... أرسم طموحك , ولونهآ بـ ألون زآهيه وأنتظر الربيع حتما ستأتي لك الطيور حآمله معها خبر تحقيق كل ماطمحت إليه طموحي سـ يتحقق , طموحي سـ يتحقق , طموحي سـ يتحقق ردد هذآ كثيرآ , وأبعد كل ماهو يحط من قدر عزيمتك , ألغي كل **ه بشريه , تقدم على جلب اليأس لك هنآك العديد من من هم حولنا , عملهم هو الـ ت ح ط ي م , من لم يتشبث بـ خيوط طموحه جيدآ , حتمآ سـ يؤثر عليه حديثهم البآطل فكر للحظه , لماذآ , هم هكذآ ؟؟ لماذا ؟ بدل أن يرفعو من هآمتنا , ويزينو لنا الدرب بـ الأقحوآن , يدسون لنآ سموم أحرفهم لـ شيء ماء فقط بسبب فشل ذآتهم , وصلت لدرجة أن يزعجهم رؤية آحد يملك هدف ويطمح لـ تحقيقه بعد ماتمرد جبروت اليأس , وحكم عرش ذآتهم , وفقدو ماكآن يسمى طموح , أصبحو لايملكون شيء سوىآإ , أن يجعلو من حولهم مثلهم , ارك توين يقول : " ابقَ بعيداً عن أؤلئك الذين يحاولون إحباط طموحك ، فالناس محدودو الطموح يحاولون فعل ذلك دوماً لكن العظماء يجعلونك تشعر أنك تستطيع أن تكون عظيماً". من السهل , أن ترفض اي شخص يائس يهدي لك يأسه ويشعرك ب أنك مثلك مثله أنسآن غير طموح ولكن تكمن بعض الصعوبه اذا كآن هذآ الآنسآن , [ الأم , الأب , الأخت , الأخ , الصديقه ] ف هولآء , هم مكلفين , بـ أن يضعو أيديهم فوق أيديك وأخذك , إلى معآلي الطموح , ووضع ب رأسك فكرة أنك قآدر على تحقيق كل ماتريد مادمت طموحآ حتى وأن أقدمت يومآ علىأإ تحقيق شيئا مآ وفشلت , لاتظلم ذآتك بـ أن لاتعيد تكرآر التجربه مرة أخرى أنظر إلى تلك الأسباب , إلى جعلتك تفشل حتى لاتكررها في تجربتك ثآنيه قف ب وجه الفشل , وقل له أستطيع التغلب عليك مادمت , أعلم طريق الوصول لـ هدفي لاتعلم حكمة الرب , لماذآ كتب لك الفشل بـ أول محآول , ربمآ مخبئ لك الأحسن بـ المحآوله الثآنيه قال تعالى ( فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ) [النساء: 19] أرتدي , ردآء الأمل مادمت طموحآ , لآتجعل أنسآن يآئسآ ينزع منك هذآ الردآء تمشى متبخترآ مادمت , قادر على شق طرق اليأس وعبور جسور , الفشل , والوصول إلى طموحك مهمآ كآن , هدفك , لاتفكر ب عقبآته ف كل شيئا بـ هذآ الكون , يحمل بين طيآته , الشيء الصعب والشي السهل الأهم من ذالك أنك قآدرآ على تخطي المصاعب , بـ قوة الأمل حتى وأن سقطت في طريقك , لاتطيل الجلوس , لن ينفعك جلوسك بلا سيجلب لك المساواء عاود النهوض , وأكمال المشي , حتى تصل حتما أن لو أنك مشيت , دون أن تصادفك عقبه وتسقط , لن تستطيع تذوق طعم الفرح جيدآ أحتضن الطموح أجعله محط عينآك أرعآه جيدآ بعد ذآك , سـ تحيآ بفخرآ وسـ تضرب النآس لك تحية فقط لـ أنك , [ أنسان طموحآ , لم تسمح , لـ أقآويل **ة اليأس أن تؤثر عليك ]

♥ مُّكْـانّ يَسْتَنْكَـرَّهِ الْجَمِيـعَ .. لَـكِــنَّـهُ وَاقٍـعَ وَحَقِيْقٌــــة نَنْسَـىَ أَنَّ هُنَّـاكِ مَنْ يَـرَاهْـا الْجِنِّـةِ عَـلِىَ الْأَرْضَ !! دِآر الْعَجُّــــــزَهْ يَجْـدُوْنِ فِيْهِـا الَـرَآحْـةِ وَالْامُّــانّ فِيْ زَمَـنْ خَـانَّهُـمْ فِيْـهِ أَقْـرَبِّ الَنْـــــاسْ لَهُــمْ جَحْـوَدَّ وَانَّكَـارَ لِفَضْـلِ بِـدَأْ مِنْ مَيٍّـــلادِهُ فَكِّـانّ الْمَقْـابَـلِ عُصِيَـانّ لِـرَبِّ الْعَبْـادٍ قَبْـلِ عُصِيَـانَّهُـمْ مُّكْـانّ يَسْتَنْكَـرَّهِ الْجَمِيـعَ .. لَـكِــنَّـهُ وَاقٍـعَ وَحَقِيْقٌــــةِ أَوْجِـدَهْـا أَنَّــاسْ مَـاتَتْ ضَمَّـائِـرَّهِــمْ انَّكَـــرُوْا وَالِدَيْهِــــمْ فَكَـانْتَ هِيَ مَـأَوَّاهٌـــمْ نَشَعَـرِ بَالْـرَهِبَــــةِ لِـذَكَــرَّهِـا ..! نَتَمَنَّـاهـا خَيْـالّ لَاوَجَـوَدٌّ لِـهِ .. بَشِعَـةً حَيٍّـنَ نَفَكُــرِ بِهِـــا [/color] يَجْـدُوْنِ هُنَّـاكِ مَنْ يُطْعِمُهُـمْ وَيْسَهـرّ عَلَىَ رَاحَتِهِــمْ يَسْـأُلّ عَنْهُـمْ يَجْـدُوْنِ فِيْهِـا مُحِبٌّـةً كَـانّ الْاوَّلُـىَ أَنْ تَكُـوَنَ مِنَ فَلَـذَاتِ أَكْبَـادِهِـمْ يَجْـدُوْنِ الّـرَاحَـةٍ وَتَـُرسـمْ الابْتّسَـامّـةٍ عَلَىَ مُحِيَـاهـمْ يَعِيْشُـوَنَ فِـرَحْـا سَبَبُـهَ أَنَّـاسْ مَـــنِّ الْلَّهُ عَلَيْهِـــمْ بَقْلٍـوَبِ صَـافِيْـةِ .. مُحِبٌّـةِ لِلْخَيِـرَ قُلْـوّبَ تَحْــــنْ وَتَـرَجُـوَ رَضِـا الْلَّهِ وَفَضْـلَهُ أَنَّــاسَ كُـرَسّـوَا جُــــلّ وَقْتِهِـمْ وَاهْتَمَّـامِّهِـمَ لَمْـنِ فِيْهِـا .. يُـرُوْنَهُـمْ أَبْ وَأُمُّ لَهُـمْ .. يُحِبُّـوَنَهُـمْ وَيَبْـرُوْنَ بِهِـمْ وَيَبْحَثُـــوِنْ عَنْ أُسَبُّـــابَ سَعُـادَتَهُــمْ فَكِّـانّ لَهُـمَ مِـايًـرَيّـــدُوْنِ ..آَبَــــاءً يَعِيْشُـوَنَ الْفِـرَحْ لايِنّغَـصَ حَيٍّـاتِهِـمْ سَـوَىَ التفُكِيّـرَ الْمَـرَّهِـقّ فِيْ مَصِيٍـرَ ابْنُـائُهُـمْ ....! هِـلَ يَـأَكَلَـوَنَ وَيَشْـرَبِّـوَنَ ؟؟ كَيْـفً يَعِيْشُـوَنَ ......؟؟ سَبَّحَــانّـكُ الَهَـيُ ..!! هِــيُ فَطَـرَّةً أَوْجِـدْتُهُـا فِيْ قُلِـوَبِهِـمْ يُحِبُّـوَنَ أَبِنْـاءَهُـمُ رِّغُـمْ جَحْـوُدَّهُــمْ وَانَّكَـارَهُـمَ لَهُــمْ .. يَتَـأَلَمْـوَنَ بِـدَاخِلَهُـمْ وَيَكْتُمُـوَنَ .. لَا يَـرَيّـدُوْنِ لَهُـمْ الْآَذِىّ يُسْكِتَـوَنَ مَنْ يَـرَمْيَهُـمْ بِكَلِمَـةً أَوْ يَسْتَنْكَـرَ فَعَلَهُـمُ الْبَـذِيءٍ كَيْـفً لَا .. وَهُـمَ ابْنَــــاءً ....! كُـرَسّـوا كُـلَ حَيٍّـاتِهِـمَ لَتْـرَبَّيْتَهُـمَ حَتَّـىَ تَبًـوَؤِا أُعَـلِىَ الْمَنَّـاصْبُ .. وَوَجَـدَوَا الّـرَّخَـــاءً وَالْسُعَـادَةِ فِيْ حَيٍّـاتِهِــــــمْ انْتَظَـرُوْا مِنْهُـمُ شَكٍّـرَاً وَعَـرَفَّـانّـاً فَكِّــانّ ذَلَّـكُ بِعَقْـوَقِ يَمِـزَقُّ قُلْـوَبِهِـمْ .. يَبْكِـوَنَ حْـالَهَـمْ وَيَخْـافٍـوَنَ مَصِيٍـرَ ابْنُـائُهُـمْ يَنْتَظِـرُوْنَ لَحْظِـةِ يَرَوْنَهُـمِ فِيْهِـا أَوْ يُلَمِّحُـوِنْ فِيْهِـا خَيْـالَهَــــمْ يُـرْجُوَنَّ سَمِّـاعُ كَلَّمَـةً مِنَ أُفٍّــوَاهُهٍـمْ .. وَيُطِـوَلَ بِهِـمْ الانتَظُــارَ .. فَهُــؤُلَاءِ يَمْلِكُـوَنَ قُلْـوّبَ قَاسِيَـةِ لَا رَحِمَـــةٍ فِيْهِـا وَلَا ضُمِّيَـرَ .. يَعِيْشُـــوَنَ حَيٍّـاتِهِــمْ مَتْنُـاسْيِـنّ مِنْ كَـانّ الْسَّبَبْ فِيْ وَجْـوُدَّهُـمْ بَعْـدَ الْلَّهِ سَبَّحَـانّـهِ أَصْبَحَـوا فِيْ نَظْـرَّهِـمَ أَمْـــوَاتِ لَا وَجْـوَدَّ لَهُـمْ !! ذَكَـرَىْ كُـانْتَ فِيْ طَفِّـوَلَتَهْــمْ إِنَّ عُقُوْقٍ الْوَالٌــدِيْنُ مِنْ أَعْظَــمَ الذَّنْـــوّبَ إِنَّهُ نَكُـــرَانَ لِلْجَمِيْلِ .. وَنِسْيَانِ لَحِقَهُمْــا .. وَاحْتِقَارٍ لِأَصْــالَةِ الْإِنْسَانَ لَقَـد حَثنِـــا الْشَّرْعِ عَلَىَ بَــــرَ وَالِدَيْنَا وَطَـاعَتِهِـمَا فَقَدْ قَالَ الْلَّهُ تَعَالَىْ : (وَقَضَىَ رَبُّكَ أَلَا تَعْبُدُوَا إِلَا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانا) فًـأَتَـقُ الْلَّهُ فِيْهِمْـا وَأُحِسُّـنَ الَيْهِمْــا فَالَـرَبِّ يُمَّهْـلُ وَلَا يَهُمُّـلِ .. الَيَّــوَمَ تُنْكِـرَّهِـمَ وَغَـداً سِينِكِـرّكَ ابْنِـاؤُكُ أَفَلَا يُسْتَدْعَىً كُلُّ هَذَا أَنَّ يَكُـوَنَ الْمَرْءِ بِــارا بِأَبٍـوَيْهِ مُنْتَهِيَـا عَنَّ عُقُوْقُهُـمَا. عَافٍــانّــا الْلَّهِ وَإِّيــاكُمْ مِنْ الْعُقِّــوَقَ وَشْــرَّهِ همسه" هنيئا لك يامن تصبح وتمسي برؤيتهم هيا أحبتي وليحافظ كل منا على ماوهبه الله فهم نعم وجواهر فحافظوا عليها فغيركم فقدوهم وفقدوا باباً للوصول إلى الجنه أسااال الله العلي القدير أن يحفظ لكم وااالديكم ويمنحكم رضاااهم ♥ مكْـانّ يَسْتَنْكَـرَّهِ الْجَمِيـعَ

[لكي تعرف قيمة العشر سنوات ....اسأل زوجين انفصلا حديثآ لكي تدرك قيمة الاربع سنوات.....اسأل شخص تخرج من الجامعه حديثآ لكي تدرك قيمة السنه .....اسأل طالب فشل في الاختبار النهائي لكي تدرك قيمة الشهر.....اسأل ام وضعت مولودها قبل موعده لكي تدرك قيمة الاسبوع ....اسأل محرر في جريده اسبوعيه لكي تدرك قيمة الساعه .....اسأل صديق ينظر صديقه الصدوق لكي تدرك قيمة الدقيقه اسأل شخص فاته القطاار.... لكى تدرك قيمة المتعة والافادة عبر الانترنت اسال شباب ياللا يا شباب.

:keda: يسلمووووووووو حبيبتى كلمات جمييييييييييييييييييييييييييييييييلة ياااااااااللا عاوزين كتابة من دى تانى بسرررررررررررررعة ربنا يسعدك يا حبيبتى ...

ابتسم .. فهناكـ من يؤمن بجمال ابتسامتكـ ابتسم .. فهناكـ من يؤمن بجمال ابتسامتكـ ان هذه الحياه لاتضاهي روعتها أي روعــه .. حياة مشحونه بالفرح والحب والأمل .. ودمــوع انتصار..ودموع ذل وانكسـار .. بأعذب النسمـات ..وأقسـاها .. بدفء الليـالي ..وحرارتهــا .. فيا من .. ترسمت على محياك ملامح الحزن .. قم عزيزي وامسـك بيدي .. دع عنك الوســاواس .. ولاتكن انسانــا متقوقعـاا.. دعني أخفف عنـك .. دعني احمل ماتشعر به .. دعني اكفكف لك دموعـك ..ولاتدعهـا تنزل لأي سبب كان .. لأنها غــاليـــــه .. ابتسم .. واستعد حياتك وكن انسانا متفائلا .. لاتنظر للحياه نظرة سلبيه ولا ايجايبه كن حكيمـــا وأمسك زمام الأمور .. اهتم .. بطـاعــة خالقك ..لقوله تعالى ( وماخلقت الجن والأنس الا ليعبدون) .. أدي فروضك .. ولاتهمل فرضك .. كن طاالبا نشيطا لاكسولا .. دع قدوة خير خلق الله .. اصطفاه من بين البشر .. محمد صلى الله عليه واله وسلم .. صلي عليه في كل ساعه وحين . فأنه يعلم بأنك قد صليت عليه فترد لك بعشرة مثلهاا . جمــيــل أليس كذلك .. دعني أخبرك المزيد .. جميل ايضاا.. ان تحب من حولك بقلب صادق .. وتن انسانا يعتمد عليه محبوب ممن حولك لأنه لاقيمه لك دون حب الناس واحترامهم.. حب لايضاهيه أي حب في الدنياا .. والديك .. كن طفلا لأمك قد أسرفت في حنانها .. فأسرف في طاعتها ورضاهاا .. كن رجلا لأبيك .. يعتمد عليه وسندا له في وقت ضيقه . كوني له فخرا وعزة وطبقي مقوله كل فتــاة بأبيها معجبـــه .. ابتسم .. فان الابتســامه صــدقــه .. تفنن في صياغه الكلام .. واعلم ان الكلمه الطيبــه هي سر الدخول وسلب محبة الناس وكسب احترامهم.. ابتسم ..فأن الابتسامه تذلل الالام والصعــــــاب .. ابتســم .. لأن الابتسامه ليس مالا تشقى للحصول عليــه .. فقط ابتسـم .. وكن هكــذا دومــا .. أنــت كما أنــت .. قوي واثق .. واجعل من نفسك صديقــة لك .. فهي اصدق واطهر .. ودوما اخلق من الألم ابتسـامـة.. ومن الهزيمـه انتصـار . وتذكروا .. ان السعـاده لاتكمن في التفاهم الكامل مع الحيــاه .. بل في القدره على تجاوز سوؤ التفاهم ولو أحزنتك لحظات .. فهناك من يــؤمن بجمـال ابتسـامتك .. ولو اسعدتــك لحظات .. فهنـاك دومــا من يدعـوا لـك بأبديتهــا.

جزيت خيرا أخى الفاضل ،، تم تقيم الموضوع ف ميزان حسناتك ان شاء الله وبانتظار جديد مشاركاتك

:smile: اللهم آمين جزاكم الله خيرا

أنس وعائشة حسن مالك يهتفون ضد النظام http://www.youtube.com/watch?v=uQhOMa9TbMk&feature=related أمام قاعة المحكمة بعد قرار التحفظ على أموال الاخوان المسلمون سابقا

تريــــاق الأحزان عندما تشعر بدوام الحزن والأسى .. كلامك قليل وصوتك منخفض .. شارد الذهن .. تكاد تنعدم الابتسامة من على وجهك .. فقدت الرغبة في الحيـــاة ولا تستطيع مواجهة الواقع .. تؤثر العزلة ولا تهتم بمن حولك .. تشعر دومًا بالإرهاق ونومك مضطرب .. فكل هذه الأعراض تدل على إنك مصـــاب بالاكتئــاب .. ذاك المرض العصري الذي ينتشر بسبب ضغوط الحياة اليومية التي لا تتحملها النفس البشرية، ويؤدي إلى أمراض عضوية أخرى كارتفاع ضغط الدم والسكر وغيرها من الأمراض .. فما هي الأسباب التي تدفع الشخص للوقوع ضحية لهذا المرض؟ .. وكيف ينجو منه؟؟ أسبـــــاب الحزن والاكتئــاب 1) الأحداث الأليمة التي تمر بالشخص في طفولته .. 2) الأحداث الأليمة التي تمر به في الحاضر .. 3) الصراع ما بين الطموح والواقع .. فكلما تصدم أحلام المرء بصخرة الواقع الأليم، أصابه الاكتئاب. 4) الإنفصام بين الواقع والقيم .. 5) شعور الإنسان بالغربة والعُزلة .. 6) الشعور بالملل والسأم .. تلك بعض الأسباب التي قد تُصيب المرء بالحزن والاكتئاب، إذا لم يتحلى بالإيمان الكافي لمواجهتها .. وهذا لا يمنع من وجود بعض الأحزان المشروعة .. أحزان مشروعة وهي الأحزان التي تعطي المؤمن طاقة إيجابية تدفعه للعمل على علاج أسبابها، وليست كالأحزان التي تصيب المرء بالإحباط واليأس .. ومن تلك الأحزان المشروعة: 1) حزن الإنسان وتألمه لإسرافه على نفسه .. فحزن الإنسان وندمه على وقوعه في المعصية وتضييعه لحق الله تعالى عليه، يدفعه للتوبة والإقلاع عن السيئات وهو من علامات الإيمان .. كما قال رسول الله "إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن" [رواه أحمد وصححه الألباني، صحيح الجامع (600)] وهذا الحزن سيدفعه للعمل على تغيير أحواله السيئة، حتى لا تضيع منه الجنة،، 2) الحزن على فوات أمر من أمور الدين .. وهو حزن النفس على فوات الطاعة أو أمر من الأمور التي تقربها إلى الله تعالى، وقد مدح الله فقراء المسلمين لحزنهم على فوات الجهاد .. قال {وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ} [التوبة: 92] فحزن المرء لفوات الطاعة علامة على حيـــــاة القلب .. وإذا لم تجد هذا الحزن في قلبك، فاعلم أن قلبك سقيـــم أو إنه قد مـــات،، 3) الحزن الإيجابي على المصائب والكوارث التي تقع بالمسلمين ومقدساتهم .. عَن النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ "تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى" [متفق عليه] ومَنْ ينشغل بمشاكله الذاتية ولا يهتم بأمور المسلمين، فليس منهم .. واحتراق قلبك على إخوانك المسلمين في كل مكان، يدفعك للنهوض والمرابطة على ثغور الإسلام لحمايتها،، 4) الحزن الإيجابي بسبب انصراف الناس عن الإيمان .. فأقل ما يجب عليك أن تُنكِر بقلبك عند رؤيتك لعصاة المسلمين، فتشعر بالحزن لحالهم وتدعو الله أن يهديهم. كل تلك الأحزان المشروعة توَّلِد لديك طاقة إيجابية وتكون في حد ذاتها جزء من العلاج للمشاكل التي سببتها،، ولقد ذُكِر الحزن عدة مرات في القرآن الكريم على لسان الأنبيــاء، كما ورد من قول نبي الله يعقوب في قوله تعالى {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [يوسف: 86] فكيف تعامل الأنبيـــاء والصالحون مع الأحزان؟ كانوا يتعاملون معها من مقتضى طب الإيمان .. لذلك نحن بحاجة لوصفة عملية نداوي بها أنفسنا من مرض الاكتئاب والحزن .. تريـــــــاق الأحزان أولاً: تريـــاق العقيدة .. 1) الإيمان بالقضاء والقدر .. فأفضل تريــاق لأحزانك:: أن تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك .. قال رسول الله "واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك بشيء إلا قد كتبه الله عليك جفت الأقلام ورفعت الصحف" [رواه أحمد وصححه الألباني، صحيح الجامع (7957)] فلا تحزن وتيقن أن قدر الله لا يأتي إلا بخيـر .. فاستعن بالله وحده وتوكل عليه،، 2) الإيمان باليوم الآخر .. فذكرك للجنة والنار وعلمك أن الدنيا لا تعدِل عند الله تعالى جناح بعوضة، يهوِّن عليك الأحزان والصعاب .. فإنما هي أيامٌ قلائل نقضيها في تلك الدنيا، ثمَّ نرحل عنها .. فعلام الحزن والأسى؟! 3) الإيمان بأسماء الله تعالى وصفاته .. ففي وسط الآلام والأحزان لا تنس حُسن الظن بربِّك المؤمن الرحيم الرحمن، الذي يؤَمِّن عباده ويمنحهم الرحمة والحنان. 4) فهم المؤمن لحكمة الربِّ في المصائب والأحزان .. فكُن على يقين أن الله تعالى إذا أحب قومًا ابتلاهم .. والله سبحانه وتعالى يبتلي المؤمن على قدر إيمانه، كما قال رسول الله "إن أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" [رواه الحاكم وصححه الألباني، صحيح الجامع (1562)] وأنه سبحانه يُنزِل مع ما في البلاء من شدة قسطه من الصبر والرضا .. ولا تنس أن في البلاء تكفيــر للذنـوب والخطايـا .. عَنْ النَّبِيِّ قَالَ "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ" [متفق عليه] ثانيًا: التقوى والعمل الصالح .. قال تعالى {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ..} [النحل: 97] فالله وحده القادر على تبديــد أحزانك وإراحتك من اكتئابك، وحينها ستعيش الحياة السعيدة الطيبة .. الجأ إلى ربِّك وتبتل إليه، تنعم بنعمة الإيمان والطمأنينة التي لن تجدها مع أحدٍ من البشر،، ثالثًا: التسبيـــح خاصة والذكر والدعــــاء .. قال الله جلَّ وعلا لنبيه {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (*) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ} [الحجر: 97,98] وحثه على التسبيح خاصة؛ لأنه تنزيهٌ لله عن العيـــوب .. والإنسان لا يُصاب بالحزن والاكتئاب إلا بسبب ضعف إيمانه وكثرة عيوبه، فكأنه يسأل ربَّه أن يُطهِّره من عيوبه حتى يزول عنه الضيق والحزن. وكان من دعاء النبي أن يقول "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ" [متفق عليه] رابعًا: تقديـر اسوأ الاحتمالات والنظر إلى من هو اسوأ حالاً منك .. إذا أُبتليت بالهموم والأحزان، انظر إلى من هو أشد منك بلاءً وحينها سيهون عليك بلاءك .. خامسًا: الواقعية في النظر إلى الحيـــاة والبُعد عن النظرة المثالية غير الواقعية .. سادسًا: تقديم حُسن الظن .. سابعًا: تريــــاق الأمــــــل .. قال تعالى في أرجى آيات القرآن {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر: 53] فدائمًا تذكَّر أن العسر لا يغلب يُسريين .. قال تعالى { فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (*) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح: 5,6] وهنـاك بعض الأمور العملية التي ينصح بها علماء النفس كل من يعاني من الحزن والاكتئاب، ومنها: 1) ممارسة الرياضة وكثرة الحركـة .. 2) شُرب الشاي الأخضر .. 3) حُسن استغلال وقت الإجازات .. وقد مَنَّ الله علينا بيوم الجمعة، الذي هو عيد المسلمين الأسبوعي وله شعائر خاصة من صلاة وذكر وتواصل مع الرحمن وفيه ساعة إجابة .. وفي كل ليلة ساعة يستجيب فيها الله تعالى لعباده المؤمنين، فاحرص على التبتل لربِّك في تلك الساعة وامنح نفسك إجازة من الدنيــا وهمومها. اللَّهُمَّ إِنِّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ،،

<h1></h1>الوسائل النفسية لاستقطاب المتطوعين فإن العمل التطوعي ظاهرة اجتماعية ايجابية تمثل سلوكاً حضارياً ترتقي به المجتمعات والأمم ، وهو مدرسة إنسانية ارتبطت ارتباطاً وثيقاً بكل معاني الخير والعمل الصالح . ومع تعقد العلاقات الاجتماعية في الوقت الحاضر فقد أصبحت المؤسسات الراعية للأعمال الخيرية ضرورة شرعية لا غنى عنها في أي مجتمع نظراً لما تسهم به في بناء وتماسك للمجتمعات ودفع لعجلة التنمية. وأصبحت الأعمال التطوعية أحد أهم الأسس التي تقوم عليها تلك المؤسسات الخيرية، كما أصبحت تمثل تجسيداً عملياً لمبدأ التكافل الاجتماعي الذي حث عليه الدين الإسلامي . والعمل التطوعي يكتسب أهمية خاصة في مجتمعنا الإسلامي ذلك أن الشريعة الإسلامية حثت على عمل الخير والتطوع به وجعلت ذلك من القربات العظيمة التي يتقرب بها الإنسان إلى خالقه عز وجل قال تعالى " ومن تطوع خيراً فإن الله شاكر عليم " البقرة 158 وقال " فمن تطوع خيراً فهو خيرٌ له " البقرة 184 ومع توسع العمل الخيري وتعدد جمعيات النفع العام وارتفاع المصروفات الإدارية لهذه الجمعيات والمجتزئة من التبرعات التي هي حق للمستفيدين أصبحت الحاجة ماسةً لتفعيل العمل التطوعي داخل هذه الجمعيات من خلال إعداد دراسات وبحوث لاستقطاب هؤلاء المتطوعين فكانت هذه الورقة المعنونة بالوسائل النفسية لاستقطاب المتطوعين والتي سوف نعرض من خلالها ثلاث محاور رئيسية هي : أولاً : الحواجز النفسية المانعة من التطوع . ثانياً : تهيئة الأفراد للانخراط في العمل التطوعي . ثالثاً : وسائل تحفيز وتنمية الانتماء للعمل التطوعي . أولاً : الحواجز النفسية المانعة من التطوع : 1- الخجل ( الرهاب الاجتماعي ) . 2- احتقار الذات ( الاعتقاد بعدم وجود مهارة ) . 3- انعدام أو ضعف الدافع الذاتي. 4- عدم إدراك أهمية العمل التطوعي وآثاره الإيجابية. 5- الخوف من المستقبل ( انخفاض الدخل والانشغال بتأمين دخل إضافي ). 6- الخوف من الفشل. 7- الخوف من تحمل المسئولية. 8- ضعف أو انخفاض الشعور بالانتماء للمجتمع. 9- الأنانية المفرطة ( التطوع ينمي مبدأ تفضيل روح الجماعة على المصلحة الفردية ). 10- عدم الشعور بالمسئولية عن الغير. 11- عدم الثقة بالمؤسسة الخيرية 12- تعارض العمل التطوعي مع المفاهيم الثقافية والاجتماعية للمتطوع. 13- عدم وضوح أهداف المؤسسة. 14- عدم استيعاب المتطوع لأهداف المؤسسة. 15- الشعور بعدم الاحترام داخل المؤسسة. 16- عدم توافق مهام المؤسسة مع شخصية واستعدادات المتطوع. 17- عدم الشعور بالتحدي. 18- العقبات الإدارية. 19- طول فترة التطوع. 20- شعور المتطوع بعدم ثقة المؤسسة به. 21- عدم جدية المؤسسة في التعامل مع المتطوعين. 22- النظرة الاجتماعية للتطوع. 23- انعدام القدوات . ثانياً : تهيئة الأفراد للانخراط في العمل التطوعي : 1- نشر ثقافة التطوع من خلال الأنشطة التثقيفية والتوعوية لجهات الخدمات الدينية والتعليمية والتربوية والاجتماعية والإعلامية . 2- تنشئة الأبناء تنشئةً اجتماعية سليمةً من خلال قيام وسائط التنشئة المختلفة ( الأسرة ، المدرسة ، الإعلام ) بدور مُنسّق ومتكامل الجوانب في غرس قيم التضحية والإيثار وروح العمل الجماعي في نفوس الناشئة منذ مراحل الطفولة المبكرة . 3- تأصيل مفهوم العمل التطوعي بإدراجه ضمن مناهج التعليم. 4- تخصيص ساعات من أوقات الطلبة في المراحل النهائية للتعليم العام ، والتعليم الجامعي للمشاركة في العمل التطوعي . 5- إخضاع المتطوعين لدورات تدريبية في المجالات التطوعية التي يكلفون بها ، مما يحقق : أ‌- شد المتطوع إلى المؤسسة. ب‌- استمراره متطوعا لأطول فترة ممكنه. ت‌- استغلال طاقاته بشكل أفضل. ث‌- تعميق خبراته. ج‌- رفع إنتاجيته . ح‌- إكسابه مهارات جديدة. 6- تعريف المتطوع بأهداف ومهام وتطلعات المؤسسة. 7- إبراز القدوات الاجتماعية المساهمة في الأعمال التطوعية . ثالثاً : وسائل تحفيز وتنمية الانتماء للعمل التطوعي : 1- تكليف المتطوع بأعمال تتفق وامكاناته وقدراته . 2- تعريف المتطوع بالفوائد التي سيحققها من عمله التطوعي ( راحة نفسية ، استثمار مواهبه ، القدرة على التعامل مع الآخرين ، استمتاع ، توسيع مداركه ، صداقات جديدة ) 3- صرف مكافآت مالية كحوافز للمتطوعين ( العاطلين عن العمل ، محدودي الدخل ) خاصة وأن الظروف الاقتصادية والاجتماعية تحول دون انخراط الشباب في الأعمال التطوعية . 4- إيجاد حوافز وظيفية للمتطوعين من موظفي الدولة ( تعويض الإجازة ، العلاوة السنوية ، الترقية ، الخدمة ) . 5- إيجاد حوافز إيمانية من خلال تعريف المتطوع بالأجر المترتب على عمله التطوعي . 6- تنظيم التشريعات القانونية لجعل العمل التطوعي جزء من وسائل تخفيف الأحكام القضائية . 7- مراعاة رغبات المتطوع وظروفه الخاصة في تحديد وقت وزمن التطوع . 8- إيجاد نظام خاص بالمتطوعين ( لائحة ) . 9- إبراز التجارب التطوعية المميزة في العديد من المؤسسات الخيرية . 10- التركيز في الأنشطة التطوعية على البرامج والمشروعات التي ترتبط بإشباع الاحتياجات الأساسية للمواطنين الأمر الذي يساهم في زيادة الإقبال على المشاركة في هذه البرامج , 11- إتاحة الفرصة للمتطوع للمشاركة في صلب عمل المؤسسة وليس على هامشها . 12- الشفافية في عمل المؤسسة وألا يكون لها أهداف سرية أو غير معلنة . 13- الاعتراف الدائم بإنجازات المتطوع وعطاءاته من خلال خطابات الشكر والتقدير ، والثناء المباشر في المناسبات العامة . 14- إتاحة الفرصة للمتطوع للاندماج في المؤسسة فيما لو رغب ذلك . 15- إشراك المتطوع في إدارة المؤسسة من خلال استشارته وإتاحة الفرصة لإبداء رأيه . 16- إزالة العقبات الإدارية والفنية التي من الممكن أن تعيق المتطوع عن أداء عمله . 17- وضوح الواجبات والمسئوليات المطلوبة من المتطوع . 18- المساندة والإرشاد والتوجيه للمتطوع أثناء عمله . 19- وضوح المرجعية ( المسئول المباشر ) . 20- التعامل الجاد مع المتطوع على أساس أنه جزء من الهيكل الوظيفي للمؤسسة . 21- أشعار المتطوع بثقة المؤسسة به . 22- تكليف المتطوع بالأعمال التي تتلاءم مع المفاهيم الثقافية والاجتماعية السائدة في بيئته .

الله المستعان جزاك الله خيرا

اقوى كلمات الاصلاحي المصري خيرت الشاطر خلف القضبان http://www.youtube.com/watch?v=yZPzuKI2iss&feature=related

حوار خيرت الشاطر الذي حاول النظام منعه