-
عدد المشاركات
9,336 -
انضم
-
تاريخ اخر زيارة
-
Days Won
103
كل منشورات العضو دعوه للجنه
-
هل يمكن أن يهدم الأقصى ؟! - الدكتور راغب السرجانى
موضوع تمت اضافته دعوه للجنه في المنتدى الإسلامى العام
بسم الله الرحمن الرحيم هل يمكن أن يهدم الأقصى ؟! انشغل المسلمون في الأسابيع السابقة بقضية الأقصى، وثارت تساؤلات خطيرة بين أوساط عموم المسلمين، وكان من أهمها: هل من الممكن أن يُهدم الأقصى؟ ولماذا يُحْدِث اليهود هذه الضجة الإعلامية الكبيرة حول هدم الأقصى؛ إن كانوا بالفعل يريدون هدمه؟ وهل الوسيلة الفعالة لهدم الأقصى هي حفر الأنفاق تحته، أم إنه من المحتمل أن تُلقى عليه قنبلة أو يُقذف بدبابة؟ وما المتوقع أن يحدث إذا هُدم الأقصى بالفعل؟ إنها تساؤلات خطيرة وحرجة، ولعل الإجابة عليها تُبَصِّرنا بطبيعة المرحلة وطبيعة اليهود، وكذلك بطبيعة الجيل الذي يستحق أن يُحَرِّرَ الأقصى. إن هدم الأقصى عمل له آثار هائلة وضخمة، وقد تكون سلبياته على اليهود أكثر من إيجابياته؛ ولذلك يسير اليهود وفق هذه الخطة الخبيثة التي تهدف إلى هدمه بأقل أضرار ممكنة.. فهم يُحْدِثون هذه الضجة الإعلامية، ويتكلمون بوضوح عن أنفاقهم، ويُسَرِّبون إلى الجرائد والفضائيات بعض الصور، التي تؤكد وجود الأنفاق بالقرب من الأقصى؛ كل هذا لتحقيق أهداف كثيرة؛ لعل من أهمها هدفين: أما الهدف الأول: فهو تعويد المسلمين على مسألة هدم الأقصى، فكلما طرقت قضية هدم الأقصى مسامع المسلمين تعوَّدوا عليها، وصارت الكلمة مألوفة وغير مستهجنة، فإذا حدث الهدم الحقيقي للأقصى لم يُحَرِّك ذلك المسلمين بالصورة المطلوبة، وهذا يُشبه التطعيم الذي يقوم به الأطباء للوقاية من الأمراض، فنحن في التطعيم قد نقوم بحقن الإنسان بميكروب تم إضعافه في المعمل؛ حتى يتعوَّد الجسم عليه، ويتعرَّف على طبيعته، فإذا حدث يومًا ما أن هاجم الميكروب الحقيقي الجسم، لم يُحْدِث الآثار الخطيرة التي تنتج عادة من هجومه. فاليهود يقومون بتطعيم المسلمين بهذه الأخبار المتدرجة عن موضوع هدم الأقصى، فإذا تم الهدم بالفعل بعد عام أو عامين أو عشرة، لم ينزعج المسلمون الانزعاج المطلوب، ويمرُّ الأمر بسلام على اليهود.. هذا هدف.. أما الهدف الثاني: فهو قياس رد فعل المسلمين عند إثارة القضية؛ فاليهود يخشون من ردَّة فعل المسلمين، التي من الممكن أن تطيح بالوجود اليهودي في القدس، بل وفي فلسطين؛ ولذلك فهم يُسَرِّبون هذه الأنباء المتدرجة إلى وسائل الإعلام، ويقيسون ردود الأفعال الإسلامية في فلسطين والعالم العربي والإسلامي، بل والعالم أجمع، وهذا القياس يكون بصورة علمية مدروسة؛ يستطيعون بها توقُّع ردِّ فعل المسلمين إن هُدِم الأقصى بالفعل، فإن شعر اليهود أن الأمر سيكون خارج السيطرة أجَّلُوا الهدم، وإن رأوا أن ردَّ الفعل لن يكون خطيرًا قاموا بهدمه وهم آمنون. ولذلك فإن المسلمين جميعًا مطالبون بإظهار ردِّ فعل قوي وبارز، بل ومبالغ فيه؛ حتى يرهب اليهود ويردعهم، ويُؤَجِّل خططهم أو يُفشِلها، وبغير هذا التفاعل فإن فكرة هدم الأقصى ستتزايد في أذهان اليهود، حتى تتحول إلى أمر واقعي نراه جميعًا. ولعل سائلاً يسأل: ولماذا يريد اليهود هدم الأقصى تحديدًا؟ ولماذا يُهَيِّجُون عليهم أمة الإسلام؟ وهل لا يكفيهم احتلال فلسطين بكاملها، حتى يفكروا في هدم الأقصى كذلك؟! إن الحجة المعلنة للعالم أنهم يبحثون عن هيكلهم تحت المسجد الأقصى، وانشغل العالم والمسلمون معهم بتوقع مكان الهيكل، وهل هو موجود فعلاً تحت المسجد الأقصى، أم إنه موجود تحت مسجد قبة الصخرة، أم إنه موجود على جبل الهيكل، أم غير ذلك من الأماكن التي يطرحها الباحثون والمحللون. وواقع الأمر -الذي أقتنع به تمامًا- هو أنه ليس هناك هيكل من الأساس!! فليس هناك أي دليل علمي يُثبت وجود هذه الأسطورة اليهودية، وليست التوراة المحرفة بدليل؛ فاليهود يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنًا قليلاً. كما إنه من المعلوم أن الأقصى قديم جدًّا، وأنه بُني بعد الكعبة بأربعين سنة؛ كما جاء في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلَ؟ قال: "الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ". قال ثم أي؟ قال: "الْمَسْجِدُ الأَقْصَى". قال: كم بينهما؟ قال: "أَرْبَعُونَ سَنَةً" والعلماء يختلفون في بداية بناء الكعبة، ومن ثَمَّ الأقصى، ولكنه على كل حال قديم جدًّا، وقد يكون من بناء الملائكة، أو آدم عليه السلام، أو إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- ولذا فالأقصى كان موجودًا حتمًا في زمن داود وسليمان -عليهما السلام- وهو دار عبادة للموحدين والمؤمنين، وليس من المعقول أن يترك داود أو سليمان -عليهما السلام- هذا المكان المقدس ليبنيا مكانًا خلافه لعبادة الله فيه. وأما الحديث الذي رواه النسائي وأحمد وابن ماجه عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- وقال فيه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللهَ ثَلاثًا". إلى آخر الحديث، فإن هذا الحديث يتحدَّث عن تجديد سليمان -عليه السلام- لبناء الأقصى، الذي مرَّت سنوات عديدة وطويلة على بنائه، وهو تصريح من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن سليمان بَنَى بيت المقدس ولم يَبْنِ هيكلاً خاصًّا.. وكلام رسولنا صلى الله عليه وسلم مُقَدَّم عندنا على التوراة المحرفة، ومع ذلك فنحن نعلم أن اليهود لن يُصَدِّقوا بهذا، ولو صدقوه لن يعلنوا هذا التصديق، وتبقى القوة هي العامل الوحيد الذي يحافظ على الحقوق، فنحن نقول: إنه مسجدنا. وهم يقولون: بل هو هيكلهم. ولا مجال هناك للوثائق التاريخية أو البحوث الأثرية، إنما الأمر في الأساس أمر عقائدي، وستنجح خطة الأقوى عقيدةً في هذا المجال. ونعود للسؤال: لماذا يريد اليهود هدم الأقصى؛ إذا كانوا يعلمون في حقيقة الأمر أنه لا وجود للهيكل، لا في هذا المكان ولا في غيره؟! والواقع أن اليهود يعلمون أن الأقصى بالنسبة للمسلمين كالراية بالنسبة للجيش؛ فالراية في الجيوش تُعْطَى لأشجع الشجعان، ولأقوى الأفراد والقبائل؛ لأن استمرار ارتفاع الراية فيه تحميس وتشجيع للجيش كله، أما سقوط الراية فهو يهزُّ الجيش كله، وليست القضية سقوط جندي من الجنود له بدائل كثيرة في الجيش، إنما القضية قضية رمز كبير وقع، وإن كان الجيش قَبِلَ بسقوط الراية فهو سيقبل بما هو بعد ذلك في غالب الأمر، وكذلك الأقصى؛ فلو سقط الأقصى يتوقع اليهود أن تنهار معنويات المسلمين، ومن ثَمَّ يمكن أن تسقط كل مقاومة في فلسطين، بل وتسقط مقاومة المسلمين للمشروع الصهيوني في كل أنحاء العالم الإسلامي. ولا ننسى أن احتلال المسجد الأقصى في بداية الحروب الصليبية أدى إلى انهيار معنويات المسلمين لعدة عشرات من السنين، وهذا ما يتوقع اليهود ويسعون في تحقيقه الآن. -
مؤامرة لإسقاط حكومة الإسلاميين بتونس أكد سمير بن عمر المستشار القانوني لرئيس الجمهورية التونسية أنّ هناك مؤامرة لإسقاط الحكومة حزب "النهضة" الإسلامي، مشيراً إلى جود أدلة بشأن أطراف تعمل على إسقاطها. وقال سمير بن عمر خلال برنامج إذاعي: "إن أغلب المتابعين للشأن الوطني متفقون على وقوع أحداث غير عادية تتمثل أساسا في الاعتصامات والإضرابات المتتالية ومحاولات للتأثير في المستثمرين وتنفيرهم من الاستثمار في تونس وتشويه صورة البلاد لإفشال الموسم السياحي". وأضاف "هناك تقريباً إجماع على وجود أطراف تسخر كل إمكاناتها لإجهاض الثورة وإسقاط الحكومة الشرعية التي أتت بها الثورة بعد انتخابات حرة ونزيهة". وأوضح أن "هذا المخطط تقف وراءه أطراف من مختلف التيارات". ولغت إلى أنه ليس مؤهلاً للكشف عن التفاصيل وأن الحكومة هي المؤهلة لذلك . وشدد بن عمر على أن من واجب الحكومة إطلاع التونسيين على المعطيات والوثائق والحقائق حتى يعرفوا حقيقة ما يحدث، مضيفاً أنه من غير المعقول الحديث في كل مرة عن أطراف من دون إماطة اللثام عنها . وذكر تقرير صحفي في وقت سابق أن بعض المسئولين في الحكومة أعلنوا قبل بضعة أيام عن مؤامرة على الحكومة، وتحدثوا عن اتصالات بالسفارات الأجنبية، وعن تاريخ الانقلاب على الحكومة، الذي قيل إنه في نهاية شهر مارس الحالي. وأضاف أن اجتماعاً ضخماً احتضنه مقر إقامة أحد السفراء الأوروبيين بتونس، حضره 7 سفراء من أوروبا والشرق الأوسط وأمريكا الشمالية، تم خلاله تداول المستجدات والتطورات السياسية والاجتماعية والاقتصادية بتونس، لاسيما في ضوء التجاذبات السياسية بين حكومة "النهضة" وبعض الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني، وفي ظل ما يتردد بشكل يومي تقريباً في الإعلام من وجود أزمة سياسية ومشكلات اجتماعية واعتصامات واحتجاجات وإضرابات متتالية . وأعرب السفراء عن تشاؤمهم من الوضع السائد في تونس، معتبرين أن الحكومة الراهنة تفتقر إلى الخبرة والحنكة في تسيير شؤون البلاد، ووفقاً للتقارير التي بلغتهم من شخصيات تونسية وناشطين في المجتمع المدني، أومأوا لهذه الدوائر الدبلوماسية، بأن آخر الشهر الحالي سيشهد استقالة الحكومة الحالية، ونهاية عهدها بالحكم، حسب زعمهم. نقلا عن قصة الاسلام.
-
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. دى صورة بسيطة لأرنبين زرعوا شجرتين !!! عاوزين عبرة بسيطة فى جملتها عظييييمة فى مغزاها !!! من يستطيع استنباطهــــــــــــــــا؟؟؟؟
-
بسم الله الرحمن الرحيم كوني له الأربع حتي لايتزوج عليك الأولى : الأم : ... انه يحب الام . الام فى حنانها, فى عطائها اللامحدود, عطائها الصامت الذى لا يتبعه من و لا اذى يريد أماً فى سعة صدرها معه وفى تسامحها و عفوها ان هو اخطا و فى قبلتها و تشجيعها ان هو اصاب فى تسليتها له و الاخذ بيديه فى الضراء والفرحة و البهجة فى السراء فى سهرها بجواره عند مرضه او اثناء عمله و فى بشاشتها و سعادتها عند حضوره و قلقها و لهفتها عند غيابه انه يريد امه التى فقدها بعد زواجه و يظل يحن اليها كلما احس بحاجته لها الثانية : الحبيبة : ثم هو يريد الحبيبة العاشقة التى تتفنن فى سرقة قلبة وحسن تبعلها له تسمعها أجمل الكلمات وتعامله معاملة العاشقة له تتودد إليه وتحسن معاشرته وتلبي كل رغباته يريدها حنونة عطوفة رحومة مدللة أنيقة تهتم به وبنفسها وبأطفالها الثالثة : الصديقة : ثم هو يريد الصديقة التى يبث اليها همومه و يستشيرها فى اموره يريد صديقة تحفظ سره و تستر عيبه لا زوجة تفشى سره و تفضح عيبه بين جاراتها و صديقاتها و اهلها يريد عقلك و حكمتك و مشورتك لا لسانك و ثرثرتك فيما لا يهمه يريد ان يتكلم فتحسنى الاستماع لا ان تتكلمى فتكثرى الشكوى من اعباء المنزل و مشاكل الاولاد فيلجا الى الصمت المنزلى او الى ترك البيت و قضاء معظم الوقت مع اصدقائه الذين يفهموه و يسمعوه الرابعة : الجارية : ثم هو يريد الجارية- نعم جارية - وعذراً على الكلمة يريدك ان تعدى له الطعام بيديك حتى و ان كان لديك خادمة يريدك ان ترتبى اغراضه بنفسك يريد ان يرى لمساتك انت فى اركان البيت يريدك ان تعتنى بملابسه و مظهره و مظهرك و مظهر اولاده لا اقول ان هذا سهلا و لكنه يسير على من يسره الله عليه استعينى بالله ولا تعجزى اجلسى بين يديه اعترفى بتقصيرك فى حقه ,عاهديه على اصلاح مافات و على ان يرى منك ما يريد وهكذا ان اردت ان تملكيه وحدك فكونى اربع نسوة فى جسد واحد تملكى قلبه و عقله و روحه ..... إن شاء الله وسيكون لك هو حينها كل ما تريدين فالذكية من تقدم لها لتأخذ منه منقول
-
كل القلوب الى الحبيب تميل صلو على النبي
-
وجزاكم خير الجزاء أخى،، أشكر مرورك الطيب ...
-
لماذا سميت سورة الإخلاص بهذا الاسم ؟ . . . . ... ... ... . . . . قيل : إن الإنسان إذا قرأها مؤمناً بها ؛ فقد أخلص لله عز وجل وقيل : لأنها مُخْلَصَة - بفتح اللام - لأن الله تعالى أخلصها لنفسه فلم يذكر فيها شيئاً من الأحكام ولا شيئاً من الأخبار عن غيره ، بل هي أخبار خاصة بالله والوجهان صحيحان ، ولا منافاة بينهما المرجع/ العقيدة الواسطية - ابن عثيمين ♥ ♥ لا تخرج قبل أن تذكر الله وتضغط لايك وشير في الخير ليستفاد غيرك والدال علي الخير كفاعله
-
بسم الله الرحمن الرحيم هذا الطالب نال "صفر" في الامتحان التالي رغم أن جميع أجوبته كانت صحيحة . . . ... . . . . س: في أي معركة لقي غردون باشا مصرعه ج: في معركته الأخيرة أين تم توقيع اتفاقية نيفاشا؟ ج: في أسفل الورقة ما هو السبب الرئيسي للطلاق" ج: الزواج ما هو السبب الرئيسي للفشل ج: الامتحانات ما الذي لا تستطيع تناوله في وجبة الفطور؟ ج: الغداء والعشاء ما الشيء الذي يشبه نصف تفاحة؟ ج: النصف الآخر من التفاحة ماذا يحدث لقطعة قماش بيضاء إذا رميت بها في مياه زرقاء؟ ج: تصبح مبتلة كيف تستطيع رفع فيل بيد واحدة؟ ج: مستحيل .. لأنه لا يوجد فيل بيد واحدة إذا كنت تحمل في يدك اليمنى 4 تفاحات و3 برتقالات وفي اليسرى 3 تفاحات وخمس برتقالات فماذا يكون عندك؟ ج: تكون عندي يدان كبيرتان جدا أكمل عشرة رجال بناء جدار في 8 ساعات فكم من الزمن يحتاج 4 رجال لبناء الجدار؟ ج: ولا دقيقة لأن الجدار مبني سلفا كيف تستطيع رمي بيضة على صبة من الخرسانة دون ان تتفتت؟ ج: مهما كانت طريقة الرمي فان الصبة لا تتفتت كيف مات هتلر: ج: عندما توقف قليه بعد أن جاءه ملك الموت . . الواد دة معلم ^_________^
-
عافينك منه يا مستر حتى الآن مؤقتــــــــــــا طبعا ،،، بانتظــــــــــار الصيف للتجربة ... أضحك الله سنك ،، جزيت خيرا.
-
عســــــــــــــــــــــــــــــل ،، أضحك الله سنك ..
-
أشكر مرورك الطيب أمى الحبيبة ،، بوركتى ولك منى أجمل التحيات وأعطرها.......
-
بسم الله ماشاء الله ......
-
رسائل الأسبوع - الحضارة الإسلامية المنقذ للبشرية
موضوع تمت اضافته دعوه للجنه في المنتدى الإسلامى العام
الحضارة الإسلامية المنقذ للبشرية رسالة من: أ.د. محمد بديع المرشد العام للإخوان المسلمين الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن سار على هديهم وسلك طريقهم إلى يوم الدين.. أما بعد: لقد أصبح من المؤكد لدى الغرب والشرق أن الإنسان مهما أوتي من علم فلن يستطيع أن يعيش بغير دين يصله بالله، ويرسم له طريقه في الحياة؛ ليسعد في دنياه، وينجو من الشقاء في أخراه؛ حيث إنه أقوى قاعدةٍ في صلاح الدُّنيا واستقامتها، وأجدى الأُمُور نفعًا في انتظامها وسلامتها، والدين فطرة في الإنسان: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (30)) (الروم). إن الدين هو سر الوجود، وجوهر الحياة، وفقد الدين فقد للنفس- فلا دنيا لمن لا يحيي دينا- وتخبط في التيه، وسير في ظلمات بعضها فوق بعض، ومن لم يكن له من الله نور، فما له من نور. ولهذا يُجْمِع المصلحون على ضرورة عودة الدين إلى الحياة؛ حتى يكون الإنسان على بصيرة من أمره، ويخرج من الحيرة، وينعم بالطمأنينة والاستقرار. ما صحّةٌ أبدان بنافعةٍ حتّى يصحّ الدّينُ والخُلُقُ الحضارة كائن حي: إن الحضارة جسم وروح كالإنسان تمامًا، وجسمها يتمثل في منجزاتها المادية من العمارات والمصانع والآلات، وكل ما ينبئ عن رفاهية العيش ومتاع الحياة الدنيا وزينتها، أما روحها فهو مجموعة العقائد والمفاهيم والقيم والآداب التي تتجسد في سلوك الأفراد والجماعات وعلاقاتهم بعضهم ببعض، ونظرتهم إلى الدين والحياة، والكون والإنسان، والفرد والمجتمع. وخلال القرن الماضي قامت حضارات مادية لا روح لها أشقت الإنسان، وجلبت له التعاسة والهمّ من كل جانب، وجرت عليه الدمار والموت من كل مكان، وأهلكت الحرث والنسل، وثبت فشلها، وماتت في مهدها، وسقطت الدول التي احتضنتها، ونحن على يقين من سقوط كل الحضارات المادية التي بنيت على غير الدين (عقائد وأخلاق) ولم تكتف بذلك، بل كانت حربًا عليه، وعملت على إقصائه وحصره داخل المعابد.. بل وطاردته في المساجد والمعابد. لقد حفل عصرنا هذا بارتقاء مادي وتقدم علمي، وتهيأت له من أسباب المادة ما جعله يصل إلى القمر، ويقطع الكرة الأرضية في برهة من الزمن، كما يسرت للإنسان كل السبل التي تشبع رغباته، وترضي شهواته، وتضع بين يديه كل وسائل الترف والنعيم. لقد تقدم العلم، وتقدم الفن، وتقدم الفكر، وتزايد المال، وتبرجت الدنيا، وأخذت الأرض زخرفها وازينت، وأترف الناس ونعموا؛ ولكن هل جلب لهم ذلك السعادة؟ وهل حقق لهم الأمن أو ساق إلى نفوسهم الهدوء والطمأنينة؟. لماذا حل الشقاء بالعالم؟ الواقع ينطق أنه لا شيء من السعادة والطمأنينة قد تحقق؛ لأن هذه الحضارة المادية وفَّرت للإنسان راحة الجسم، ولم توفر له راحة النفس، حققت له الرفاهية المادية، ولم تحقق له السكينة الروحية، هيأت له الوسائل والأدوات، ولم تهيئ له المقاصد والغايات؛ فأضحى يعيش مفتونًا بالمظهر، فاقدًا للجوهر. كما أن العلم المادي زوَّد الإنسان بآلات وأسلحة، جعلت له من القوة والسلطان ما يدفعه إلى الطغيان والاستبداد، والاستعمار والسيطرة على مقدرات الآخرين، وفرض وصايتها على غيرها، وحرمانها من فرض سيادتها على أرضها، أو استقلالية قرارها، وما يحدث من أمريكا أكبر دليل.. وهو واضح معلوم يغنينا عن السرد والتفصيل. وإن من أكبر معوقات نهضة أي أمة، هي أن تقع فريسة للاستقطاب الدولي الذي تنتهجه بعض الدول الكبرى؛ لتحقيق مآربها الاستعمارية، ولعل ما شهده العالم في فترات الحرب الباردة بين الشرق والغرب أنفقت فيها الدول مليارات الدولارات على التسليح والتسليح المعادي، وما يشهده الآن من أحادية القطبية، ليؤكد على خطورة هذه الحالة؛ حيث إن الدول الكبرى تسعى لمصالحها وحسب، ولا تهتم بمصالح الشعوب ومقدراتها؛ لأنهم يتعاملون بمبدأ مصالحنا أولاً وأخيرًا، حتى ولو وصلت إليها بأنهار من الدماء، أو جبال من الأشلاء. ولعل ما نشاهده الآن من تجبر دولي، وانتهاك لحقوق الإنسان، وإساءة استخدام القانون الدولي لتمرير قرارات وقوانين تخدم القوى الكبرى، واستخدامهم المفرط لحق النقض "الفيتو" في مجلس الأمن؛ لحماية مصالحهم ومصالح أتباعهم ليؤكد ذلك؛ لذا فالطريق إلى النهضة الحقيقية، أن نتحرر من قيود هذا الاستقطاب، وننخلع من التبعية لأي دولة، ونركن إلى الشعب وقوته ومقدراته، ولا نعول كثيرًا على القوى الخارجية لبناء نهضتنا.. فلن يبني نهضة الأمة إلا سواعد وعقول وجهود وعرق أبنائها.. أما المرتكن إلى غير ذلك، فهو مخدوع في سراب، ويتعلق بوهم كبير لن يرجع منه إلا بالحسرة والندم. من دعائم الحضارة الإسلامية: (1) الربانية: إن الأساس الذي تدور عليه الشريعة الإسلامية أن يتعرف الناس إلى ربهم، وأن يستمدوا من فيض هذه الصلة روحانية كريمة، تسمو بأنفسهم عن جمود المادة الصماء وجحودها إلى طهر الإنسانية الفاضلة وجمالها: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (21)( (البقرة)، وهذا في الحقيقة هو المفتاح الأول لمغاليق المشكلات الإنسانية التي أوصدها الجمود والمادية في وجوه البشر جميعًا، فلم يستطيعوا إلى حلها سبيلاً، وبغير هذا المفتاح فلن تحل ولن يتحقق إصلاح. (2) الأخوة الإنسانية: إن الإسلام رسالة عالمية جاءت لخير الأمم والشعوب جميعًا، لا فرق بين عربي أو عجمي أو شرقي أو غربي: (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1)) (الفرقان)، ولهذا دعا إلى القضاء على الفوارق الجنسية والعنصرية، وأعلن الأخوة الإنسانية، ورفع لواء العالمية بين الناس لأول مرة في تاريخ البشرية: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1)) (النساء). ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية، وتعظمها بالآباء والأجداد، الناس لآدم وآدم من تراب، لا فضل لعربي على عجمي ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى". ولقد بشر زعماء العالم بهذه الإنسانية العالمية، وهتفوا بالعالم الواحد السعيد الذي تسوده الطمأنينة والعدالة والحرية والوئام، فهل وصلوا إلى شيء من ذلك؟.. وهل استطاعت هيئة الأمم المتحدة أن تسوي في الحقوق بين أبناء الوطن الواحد في إفريقيا الجنوبية، أو أن تحمل الأمريكان على ترك التمييز العنصري البغيض؟ لا شيء من هذا، ولن يكون إلا إذا تطهرت النفوس بماء الوحي العذب الطهور، وسقيت من معين الإيمان، وأخلصت للإسلام دين الأخوة والوحدة والإنسانية والسلام. (3) العدل الشامل: فالعدل قاعدة من أهم قواعد النظام السياسي في الإسلام، وذلك لأن تطبيقه ضروري لإقامة الحق واستقرار الأمن، كما أنه يدعو إلى الألفة، ويبعث على الطّاعة، وتتعمّر به البلاد، وتنمو به الأموال، ويكثر معه النّسل، ويأمن به السّلطان، فقد قال المرزبان لعمر، حين رآه وقد نام متبذّلاً: "حكمت فعدلت فأمنت فنمت". والعدل في الحضارة الإسلامية يكون بين كل أبناء المجتمع، الحاكم والمحكوم، والغني والفقير، والمسلم وغير المسلم، بل يكون مع الأعداء: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)) (المائدة)، وما أجمل قول أحد الحكماء: الأدبُ أدبان: أدب شريعةٍ وأدب سياسةٍ، فأدب الشّريعة ما أدّى الفرض، وأدب السّياسة ما عمَّر الأرض، وكلاهُما يرجع إلى العدل الّذي به سلامة السُّلطان، وعمارة البُلدان؛ لأنّ من ترك الفرض فقد ظلم نفسه، ومن خرّب الأرض فقد ظلم غيره. (4) المساواة: والمساواة العامة هي شعار الإسلام في الحقوق والواجبات، فالجنس الإنساني مكرم كله بكل أجناسهم وألوانهم وعقائدهم: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (70) )(الإسراء). والإسلام لا يفرق في ذلك بين الراعي والرعية، بل إن الحاكم في الإسلام أجير عند الأمة، دَخَلَ أَبُو مُسْلِمٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الأَجِيْرُ، فَقَالَوا: مَهْ، قَالَ: دَعُوْهُ، فَهُوَ أَعْرَفُ بِمَا يَقُوْلُ، وَعَلَيْكَ السَّلاَمُ يَا أَبَا مُسْلِمٍ، ثمَّ وَعَظَهُ وحثَّه عَلَى العَدْلِ. والخلق أمام الله سواء، فلا يحابي جنسًا على حساب جنس آخر، ولا طبقة على حساب طبقة.. فالكل عبيده وتشريعه لهم واحد، لا يختلف مع الزمن ولا مع اختلاف الأمم: (شَرَعَ لَكُمْ مِنْ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ) (الشورى:13). (5) الرحمة: والإسلام دين الرحمة، ونبي الإسلام إنما أرسله الله رحمة للعالمين: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107)) (الأنبياء)، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ". ولقد فتحت أبواب الجنة لرجل سقى كلبًا يلهث يأكل الثرى من العطش، وفتحت أبواب النار لامرأة حبست هرة وقست عليها. وإنما سمي الفسطاط "مصر القديمة" بذلك؛ لأن فسطاط عمرو بن العاص حين الفتح اتخذت من أعلاه حمامة عشًّا لها، فلم يشأ عمرو أن يهيجها بتقويضه، فتركه وتتابع العمران من حوله، فكانت مدينة الفسطاط، وما ذلك كله إلا أثرًا من آثار الرحمة التي يشيعها الإسلام في نفوس المؤمنين. (6) الشورى: فالشّورى من قواعد الشّريعة، وقد مدح الله المؤمنين بقوله: (وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ) (الشورى:38)، وأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال تعالى: (وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ ) (آل عمران: 159). والإسلام حين حثَّ على الشورى وأمر بها إنما وضع قاعدتها، ولم يتعرض لكيفية الشورى ولا لآلياتها؛ لأن ذلك يختلف باختلاف الزمان والمكان والأحوال الاجتماعية، فما كان يصلح في صدر الإسلام لا يصلح مع اتساع العمران، ومع ما وصل إليه الإنسان من علوم ومعارف. وفي ظل هذا يمكن للمسلمين أن ينشئوا مجالس نيابية بجانب ولي الأمر، أو أن يسلكوا أي سبيل آخر للتعرف على رأي الجماعة، وبهذه السعة والحرية يصلح ويُصلح الإسلام كل زمان ومكان وإنسان. (7) الثبات: إن تشريعات البشر تتبدل وتتغير، أما تشريعات الإسلام فثابتة؛ وذلك لأنها من الله وهو الأعلم بخلقه، وما يصلحهم وما يفسدهم: (أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (14)) (الملك)، كما أن علمه وسع كل شيء، ومن ثم كان التشريع كاملاً تامًّا. أما ما يضعه البشر من تشريع فيتغير ويتبدل.. لنقص علمه، وسيطرة الهوى عليه.. وترى ذلك فيما تسنّه كل أمة من قوانين؛ حيث تحابي أبناء الوطن، وتجعلهم فوق الجميع، وقد تبيد الآلاف من أجل مواطنيها، ولك أن ترى ما فعلته أمريكا في شعب أفغانستان، وما أنزلته بالعراق، وما فعلته في الصومال، وما تفعله في اليمن، وستظل قضية فلسطين العزيزة الغالية وصمة عار في جبين الإنسانية، وسبة في تاريخ البشرية، تستنزل اللعنات على كل من ساند أو ساعد في إقامة الكيان الصهيوني على أرضها، وشردوا شعبها، بعد أن أعملوا فيه القتل والتعذيب والسجن ولا يزالون. (8) التوازن بين المصلحة العامة والمصلحة الخاصة، وتقديم مصلحة المجموع على مصلحة الفرد؛ ولذلك فإن الإسلام يعمل على صياغة الفرد والجماعة على أساسٍ من التوازن الدقيق، والتعاون الوثيق، قال تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) (المائدة:2). (9) السلام: فالإسلام دين السلام، يقول الإمام الشهيد حسن البنا رحمه الله: "الإسلام شريعة السلام، ودين المرحمة ما في ذلك شك، لا يخالف هذا إلا جاهل بأحكامه، أو حاقد على نظامه، أو مكابر لا يقتنع بدليل، ولا يسلم ببرهان، اسم الإسلام مشتق من مادة السلام، والمؤمنون بهذا الدين يسمون المسلمين: (مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ) (الحج: 78)، وحقيقة هذا الدين ولبه الإسلام لرب العالمين: (وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (71)) (الأنعام)، وتحية أهل الإسلام السلام، وختام الصلاة عندهم السلام، وكأنهم يبدءون أهل الدنيا من كل نواحيها بالسلام بعد أن فارقوها بخواطرهم لحظات انصرفوا فيها لمناجاة الله الملك العلام". أيها الناس أجمعون: هذا ديننا، وهذه عقيدتنا، وتلك حضارتنا، وهذا بعض من قواعدها التي تقيم العدل وتنشر المساواة والرحمة، وتكفل لكل من يأوي إليها الأمن والأمان على عقيدته، ونفسه، وماله، وعرضه.. ونسائل الناس أجمعين: ألم يأن لكم أن تدركوا عظمة هذه الحضارة التي تحمل في طياتها السعادة لكل من يعيش في كنفها؟ مع محافظتها على عقائد وتشريعات كل أصحاب الرسالات السماوية. ألم يأن لأولي الألباب أن يعلموا أن حضارتنا نور الله يشرق على القلوب، فتطمئن وتسعد؟ ألم يأن لكم أن تعرفوا هذا الحق المبين، وتسلموا له بعد أن باءت كل المحاولات لحجبه، أو صد الناس عنه بالفشل؟ أيها المسلمون.. أيها الناس أجمعون: إن الحضارة الإسلامية نور ينبثق على الكون، فينتفع به كل إنسان، كما أن نور الشمس يشرق على القصور والأكواخ والجبال والوهاد.. فالشمس وحضارتنا صنوان لا تقوم الحياة الإنسانية بدونهما. واعلموا أن أفول الحضارات المادية، حقيقة آتية لا ريب فيها، كما أن بزوغ حضارة الإسلام لاح في الأفق، وشمس الإسلام منذ أن أشرقت على العالم، لم يغب نورها، قد تحجبها بعض السحب، لكنها ما تلبث أن تنقشع، فتسري أشعته في الوجود، فتنفخ فيه الحياة: (أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122)) (الأنعام). نعم بالإيمان تنبعث الحياة السعيدة الهانئة، وتطمئن القلوب المضطربة، وتملؤها السكينة ويتحقق الأمن والأمان،.. وقد لاحت البشائر في الأفق، وننتظر المزيد، ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبًا، وما ذلك على الله بعزيز، وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. والله أكبر ولله الحمد القاهرة في: 15 من ربيع الآخر 1433هـ الموافق 8 من مارس 2012م. -
أعتقدها الخلاصة فى الثلاثة أسطر ...... جزيتى خيرا أختى الكريمة ، متابعة لمقالاتك أجمع ،، وبانتظارك الجديد...........
-
توحيد الربوبية الإيمان بان الله الرازق جلس عبد الله علي الأرض في الحديقة يتأمل سرب نمل طويل رآه ابوه فقال له: الي ماذا تنظر يا عبد الله؟؟ قال عبد الله : أتأمل النمل يا أبي ثم سأل عبد الله: كيف يحصل النمل علي الطعام يا أبي ؟؟ ابتسم الأب وقال : الله عز وجل خالق كل شئ ورازق كل مخلوق قال تعالى : (وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها) فالنمل وكل المخلوقات تسعى في البحث عن طعامها والله عز وجل يوفقهم ويرزقهم ولو لم يرزقهم الله تعالى لظلوا يبحثون على الطعام بغير هدى حتي يموتوا جوعا سأل عبد الله : ونحن يا أبي من يرزقنا؟؟ قال الأب يرزقنا الذي رزق النمل يا عبد الله..يرزقنا الله تعالى فأنا أذهب الى عملي وأتوكل على الله وهو سبحانه يقدر لي رزقي ولولا رزق الله لنا وإنعامه علينا لما وجدنا طعامنا ولا شرابنا اكمل الاب: فالله تعالي يقسم لكل مخلوق رزقه ونصيبه من المتع في الدنيا ومن يتق الله في ما رزقه ويشكر الله على نعمه يعطيه الله أضعاف تلك النعم في الاخرة ويدخله الجنة فيجب ان نعمل بطاعة الله في نعم الله
-
توحيد الربوبية..الإيمان بملك الله جلس أحمد ومحمد يلعبان معا في غرفتهما فقام احمد وأخذ لعبة محمد بغير استئذان غضب محمد واسترد لعبته من احمد جاءت الأم وجلست بين ولديها وقص عليها الولدان ما حدث ابتسمت الام وقالت : أرأيت يا محمد ..لانها لعبتك فأنت تري ان من حقك ان تتحكم فيها! وألا يأخذها أحد من غير اذنك فالله تعالي خلق الانسان وسخر له كل المخلوقات قال تعالي : (له ملك السماوات والأرض) فالانسان ملك لله تعالى وكل الكون ملك له سبحانه وتعالى فيجب علي الانسان أن يطيع الله ولا يعصيه ابدا لانها ملك لله تعالى قال احمد : وكيف نطيع الله يا أمي ؟؟ قالت الام: نطيع الله بان ننفذ شرعه الذي نزله على النبي محمد صلي الله عليه وسلم فكل ما جاء به القرءان والسنة النبوية نفعله ونقول سمعنا وأطعنا فنصوم ونصلي ونتخلق باحسن الاخلاق ونطيع أبانا وأمنا ونوقر الكبير ونعطف علي الصغير ونعطي المساكين اكملت الام: فالكون ملك الله تعالى بما فيه ومن فيه فيجب علينا الطاعة ودائما نقول سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير وفي النهاية اعتذر احمد لاخيه ووعد امه انه لن يأخذ من احد شئ بغير استئذان شعر متعلق بالقصة : جلس محمد يلعب يوما --- في غرفته بالالعاب جاء أخيه يأخذ عنوة --- لعبته من غير أداب جاءت ماما سألت أحمد --- ما حملك علي ذاك الباب أولم تعلم ان الدنيا --- ملك لرب الارباب رب ملك ملك الدنيا --- خضعت فيها كل رقاب فاسمع وأخضع واطع ربك --- تخرج منها دون عذاب واعلم احمد ان اللعبة --- ملك أخيك دون كتاب فتأدب بالإستئذان --- مع ماما وكل الاصحاب
-
بسم الله الرحمن الرحيم سلمي فتاة صغيرة ...عمرها 3 سنوات خرجت مع أمها للحديقة..وفي طريق العودة راحت تتأمل الزهور الجميلة ...والأشجار الكبيرة سألت سلمي ...أمي من أين تأتي الزهور ؟؟ ابتسمت ماما وقالت : الزهور من مخلوقات الله تعالي فالله تعالي خلق كل ما في الكون هل ترين السماء ...انظري الي الشجر ...وهذا الطين في الارض..والزرع الاخضر والنمل الذي يجري علي الارض...وهذه الثمار... وهذه الطيور في السماء كل هذا خلقه الله تعالي وسخره للانسان قالت سلمي : ومن الذي خلق الانسان ؟؟ قالت ماما: الله خالق الانسان فالله تعالي هو خالق كل شئ تعالي يا سلمي سأريك شئ جميل عادت ماما وسلمي للبيت وجاءت ماما بانائين فيهما ماء وضعت في أحدهما ثمرة بطاطس وفي الاخر ثمرة جزر وجاءت بقطن وبللته ووضعته في صحن ووضعت فيه بذور الحلبة وقالت لها انت الان ترين هذه ثمار سندع الله تعالي ان ينبتها لنا فهو وحده الخالق بعد عدة ايام لاحظت سلمي ان هناك فروع خضراء تخرج من الثمار قال لها ماما: انت يا سلمي رأيت الثمار قبل ان تخرج منها هذه الفروع الخضراء.. فمن وضع تلك الفروع الخضراء فيها ؟؟ وأخرجها منها بتلك الدقة؟؟ وانظري هناك فرق بين فروع كل ثمرة واخري فمن الذي خلق تلك الفروع ؟؟ ولم نفعل ذلك انا ولا انت ؟؟ ابتسمت سلمي وقالت: الله خالق كل شئ بإذن الله مع أقصوصة أخرى
-
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله قصص العقيدة للأطفال كثير من الاطفال يحبون سماع بعض القصص قبل النوم ورأيت هذا الموضوع فأعجبني و أحببت نقله لكن لعله يفيد فالطفل يتأثر بالقصة أكثر من النصيحة المباشرة وسيكون متجددا بإذن الله هناك عشر قصص سأعها بالتدريج كي لا نمل من القراءة=)
-
السلام عليكم ،، اهلا بيكى أختى بينا ان شاء الله تفيدى وتستفيدى معانا ،، لكن برجاء الالتزام بقوانين المنتدى التى تمنع وضع صور نسائية داخل البروفلات او التوقيعات ، بارك الله فيكى بانتظار مشاركاتك ..
-
قصيدة مهداة من العلامـة عائض القرني ... الى أهل تونــس تحت عنوان "يا تونس الخضراء" "يا تونس الخضراء" لي وقفةٌ يا تونسَ الخضراءُ ... وتحيةٌ وقصيدةٌ عصماءُ وقفتْ لك الدنيا وصفّق أهلها ... كل الوجود تعجّبٌ وثناءُ البوعزيزي فيك أشعل ثورة...سارت لروعة ذكرها الأبناءُ وتوقف التاريخ يمدح أمةً ... شهدت على أمجادها الأحياءُ والتونسيّون الكرام تقدّموا... صفّ الخلود وكلهم شهداءُ كسروا قيود الظلم يوم توحّدوا ... فارتجت الزرقاءُ والغبراءُ البوعزيزي هدّ صرح ضلالة... عتباتُه التضليل والإغواءُ يا تونس الخضراء أي رسالةٍ... توفي جلالَك أنت يا عذراءُ يا بهجةَ الدنيا ووجهُه جمالها ... السحر والإشجاءُ والإغراءُ فعلى عيونك للدهور ملاحمٌ... فوق الحواجب للمدى أسماءُ من ألف خلدون وعاشور و من... تاريخ مجد كُلّه علياءُ يا تونس الخضراء حيّاك الورى ... والحق والحريّةُ الحمراءُ سارت على مسراك مصر بأسرها ...والنيل فيه لتونس إصغاءُ ودمشق تحتضن الوفاء لتونسٍ... ألهمتِ أهلَ الغلطتين ففاؤا يمن البطولة هبّ يشكر تونساً ... والقيروان تجيبه صنعاءُ إخوانكم في ليبيا عزفوا لكم... لحنَ الكفاح وأبدعوا ما شاءوا إذ كلهم عمرٌ ومختارٌ وفي... تلك الرؤوسِ العزّة الشماءُ مفتاح سرّ النصر في إيمانكم... ولديكم الأقلام والإمضاءُ في موعد جئتم على قدر فما... أبطأتموا إذ يقبح الإبطاءُ فشيوخكم بركانُ هولٍ ثائرٍ ... وشبابُكم برقٌ له إرغاءُ ونساؤكم موجٌ يشق طريقَه@ للنصر لا وَهْن ولا استخذاءُ ودعاؤكم رعد يفض أنينه@ كبد السماء وتهطل الأنواءُ تتساقط الأصنام من صيحاتكم @ وتهدّم الأوثان فهي خَواءُ شكراً لتونس كلما انشقّ الدجى@ وتقشّعتْ عن فجرنا الظلماءُ يا تــــونس الخضـــراءُ والبيـ@ ضــــاء والـــزرقاءُ والحـــمـــــراءُ أما الخضار فحسن طلعة أرضكم @ روضٌ ونهرٌ راقصٌ ورواءُ وبياض إيمان العقيدة فيكم@ أنتم لملّة أحمد أبناءُ زرقاء من ضافي الجمال سماؤكم@ فنجومها فوق الأنام بهاءُ حمراء من دم مجدكم وجهادكم @ أُسْدُ النضال فكلكم شرفاءُ .
-
إســــلام أشهر عالم فى الكهربية..البروفيسور (أليسون) بسبب آية..!! ♥
دعوه للجنه replied to دعوه للجنه's topic in قسم السياحه
أخى عاشق الصداقة ،، بشمهندس علاء شرفت بمروركما جزاكما الله خيرًا. وان شاء الله القادم الأفضل أكيــــــــد. -
بسم الله الرحمن الرحيم قصة العجوز والشاب رأى رجــل أمــراه عـــجوز فــي مــكه تــحاول ان تـــحمل حـــزمه مـــن الـــحطب ولـــما راهـــا عـــجوز أتـــجه نـــحوها وقــال, أنـــا احــملها عـــنك دلــيني عـــلى دارك, وكـــان الـــطريق طــويلا والـــرمال مــلتهبه والــشمس حـــارقه وا...لـــهواء لافــحاً والـــبيت بـــعيد والـــحمل ثــقيل…. فــلما وصـــل إلــى مــنزل تـــلك الـــعجوز قـــالت لـــه, يـــابـــني لـــيس لـــدى مـــا اكـــافئك بـــه ولـــكني ســـأسدي الـــيك نـــصيحة , اذا رجـــعت الـــى قـــومك فـــي مــكه فـــهناك رجـــلُ ســـاحر يـــدعى الـــنبوة يقـــال لـــه مـــحمد إذا رايـــته لاتـــصدقه وأيـــاك إن تتـــبعه! فقـــال,لـــماذا ؟ قـــالت, لانـــه ســـيئ الـــخلق !!! قـــال , حـــتى وان كـــنت أنـــا مـــحمد؟ فقـــالت تـــلك الـــعجوز, ان كـــنت انـــت مـــحمد فـ أشـــهد ان لا إله الا الله وانـــك رســـول الله الله أكـــبر مـــاأعـــظمك يـــاحبيبي يـــارسول الله اللهـــم صلِ وســـلم عـــلى نبـــينا مـــحمدمشاهدة المزيد
-
أجمل شئ فى الزواج كلــــــــــــــــــــه بدون منازع " المودة والرحمة " لو فقدت تدريجيا للاسف بتعمل نوع من التأزم النفسى أكيد مش بيروح بسهولة ...... بس الزوج فى الموقف ده بصراحة رااائع جدااااااااا ماشاء الله والزوجة اروع ،، وما اجمل تلك النمازج... الللهم بارك لى ف زوجى . جزيتى خيرا مها بميزان حسناتك ان شاء الله........... ان شاء الله تحسنى الاختيار أختى لزوجك ويكون زوجك مثله وأفضل يعاملك كانك هو وتعامله كانه انتى......