ابن تيميــــة

ثَـلَآثَــةُ آكْـوَآبِ ..!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,, إذا أردت أن تشــرب كوبـاً من المــاء وليــس أمامــك سوى كــوب واحــد به زيت.. ماذا ستفعـــل؟!.. ليس أمامــك سوى خيــارين اثنيــن.. إما أن تصب المــاء على الزيت وتشربــه كما هــو!.. وبذلك يستحـيــل عليــك أن تشرب ماءً نظيــفاً.. وإما أن تفــرغ الكوب الذي أمامــك من الزيت وتغسلــه ثم تصب فيه المــاء الزلال وتشربه نقيــاً صافيـــاً.. ماذا ستختــــار؟!.. هذا هــو الحال مع قلبــك.. قلبك كالكـــوب!.. إما أن تمـــلأه بحب الدنيــا وسفاسف الأمـــور.. وإما أن تملأه بحب الله وبمعـــالي الأمــور.. لو تأملنـــا في عبــارة التوحيـــد 'لا إله إلا الله' لوجدنا أنها بدأت بالنفي وإخراج كل ما سوى الله عــز وجل من قلب العبـــد ثم كان إثبات أن الله وحــده هو المستحـــق للعبـــادة.. قلب الإنســـان كالوعــاء تمامــاً.. لابــد أن نفرغــه من حب الدنيــا والانشغــال بالتوافــه حتى يقبــل على الله نقيــاً طاهراً .. وتتقبــل نفسك ما تسمعــه من ذكـــر وحكمــة دون أن تجــد ما يزاحمهــا من مباهــج الدنيــا ومفاتنهــا

~ْ~ شُمُوعٌ مُضِيئَة وَ حُرُوفٌ ثَمِينَة ~ْ~ هنا شموع مضيئة ، وقفات مستبشرة بـ حروفٍ ثمينة تخاطب القلوب الحزينة والأرواح البائسة اليتيمة من أبواب أمل مُقفلة ، وغيوم مُظلمة ، وأجفان واصبة واقفة على أعتاب الزمن المظلم..كما يقولون ، و حروف تلوم النفوس الغليظة المتحجرة بـ كثرة الذنوب في شتى الدروب ،, كن متسامحاً عفواً متعاطفاً مع الغير ، و لا تكن متهكماً متغطرساً متعالياً مع البشر ، فأنتَ خُلقتَ من طين مثلهم ، والفرق بينك وبينهم في شخصيتك ونُبل أخلاقك ورفعة مبادئك وترفعك عن كل ما يؤذيك أو يؤذي غيرك ، فالحسنات فرص وضاءة أمامك لتُرشدك ، والسيئات طلقات رصاص هدامة لـ تعسك ، فتعامل جيداً أرجوك ، لا تقل أنا طيب فالكل طيبين ! و لا تقل أنا متعب فالكل متعبين ! و لا تقل أنا حزين فالكل حزينين ! بل قل فقط الحمد لله صباحاً ومساءً ، ليخف أنينك و تضمحلّ أوجاعك و تقل أمطار دموعك فالدموع الحقيقية هي التي ذرفت من خشية الله ببريقها و جمالها رغم حرارة هطولها ، و ليست دمعة من أجل دنيا أو صداقة أو حب أو فشل ، و كل فشل يعقبه شعاع نجاح وضّاء يلهمك بإكمال الدرب من جديد دون أن تسقط ، و تعلو بالقلب إلى سماء النبض من جديد ، فتنفس و انبض وقف لأنكَ لم تمت ،, رطب لسانك بذكر الله واستغفارهـ والدعوة دوماً بهدايته لك ، فالقلب متقلب ، والمغريات حولك ، عن يمينك ويسارك وفوقك وتحتك وربما لا تشعر بها لأنكَ محاطاً بها في زمن اللاشعور بالأشياء والأمور الحاصلة، فاجعل الدعوة على لسانك دوماً ، وكن بثيابِ الاستغفار متحلياً لا تذكر الماضي فهو السيف القاطع للعنق ، الصديق الوفي للقلق، الفاتح لسبل الأرق، وتقدم بعزيمتك ورغبتك و صمودك وهمتك و ثقتك الكبيرة بالله ثم بقدرتك على تحقيق أمور تخصك، فتقدمك مفتاح نجاحك وتذكرك للماضي مفتاح فشلك وستُقعد في كرسي متحرك بلا اجتياز لأزمة الماضي الأليم ، مُحاط بالمخاوف التي ستودي بحياتك ،فالسفينة أمامك لتنجيكَ من الغرق ، وربما أحياناً تأتي لكَ صورة ماضٍ بشع تذكرها فجأة كشبح أسود عليك أن تحاربه بلحظتها وتطمسه لتواصل مسيرة حياتك ، فالحياة لم تتوقف والثواني لم تتوقف ونبض قلبك لم يتوقف عن الحياة ولكن ضعفك هوالذي يوقف قوتك ويقول لكَ بهمس عدو لا يحبك " اضعف واستسلم فأنتَ عبد لي وأنا ملكك، أنت تحت سيطرتي المغناطيسية وأنا من أديرك وأوجهك يا لكَ من سخيف و أحمق " فتُصبح شخصيتك رهينة الضعف رفيقها الخوف ، تحتضنها الكسرة والحسرة على عمر فائت تربعت مع أحزانه مدمراً واصباً منهكاً ... فلا تذكر ماضيك وانحرهـ قبل أن ينحرك ،, هناك هفوة تذكر للماضي دعها تمر قليلاً لا بأس من مرورها أمامك ولكن لا تعطها بالقبول لا تكون عليك وبالاً ، ولا تستقبلها كي لا تأنس بك ولا تناظرها أو تخاطبها كي لا تثير آلامك وتوقظ أحزانك ،، اجعلها كابوس مؤقت لا دائم كي تنام بهدوء في كون الأحلام السعيدة ،, اعزل ذاتك عن العالم و قل : من أنا ؟؟ و ماذا قدمت من قوائم أعمالي ؟؟ و أين صرفتُ جميع أموالي ؟؟ ، حاسبها و راجع أوراقك المضيئة بأعمال خيرك ستجد الإبتسامة بكل أجزائك مستبشرة و متّقدة ، و راجع أوراقك المظلمة بغفلتك و سهوك فستجد الحزن يغشيك من كل حدب و صوب ،, و هناك أوراق فارغة من حياتك تنتظرك لتعبئتها فلا تتركها فارغة أبداً واجعلها مضيئة لا مظلمة ، بصمة باقية إلى حين موتك ، لا حقنة قاتلة تودّي بحياتك ،, فهذه كلمات و همسات من المشاعر أرجو أن تلامس شغاف القلب ، وتبقى في صميم الروح ، وأن تبرأ بعض الجروح العالقة في حناجر الشعور، وأن تكون شموع مضيئة تنير الدرب و تطوقه بـ همة عالية وعزيمة سامية تزرع الأمل وطريق السعادة الحقيقية إلى حين الأجل ,,...

هذا الموضوع مكرر ويجب الحذف × ؛؛ الحزن موضوع مكرر وسـ يتم حذفهـ سبب الحذف: لأنه قدجعل قلب السعيــد قلبُ حزيــن ولأنه يوحي إلى القآرىء بأن حيآتهتعيسهـ اليأس موضوع مكرر وسـ يتم حذفه سبب الحذف: لأنه يجعل من الأمل صعبُ هو حصولهـومن اليأس عنوآنُ للحيآة الرحيــل موضوع مكرر وسـ يتم حذفه سببالحذف: لأنه يبعدنآ عمّن نحب ويجعلنآ نعآني إظطرآبآت الحيآة ونبكيطول الوقت حتّى نرحل نحنآآ أيضاً الدموع موضوع مكرر وسـ يتم حذفه سببالحذف: لأنه من أول الموآضيع التي تجعل الذآت تفآرق الجسد وتجعلالضحكه تتلآشى شيئاً فـ شيئاً الأمل موضوع مميــز ومثبت سببالتثبيت: لأنه موضوع لا تكفي العبآرآت لمدحهـ يجعل من اليآئس بالدنيآمتفآئــل والأمل معهـ.. البسمهـ موضوع مميــز ومثبّت سببالتثبيت: لأنه موضوع يجعل شفآهنآ تقآبل الدموع ببسمة تلّطف الجووتبقى معنآ طوآل اليوم الصدآقه موضوع مميز و مثبّت سببالتثبيت: لأنه موضوع يوحي بالدفىء و الرآحة والخروج من عآلم الوحدهإلى عآلم عنوآنهـ الصدآقه الحيآة موضوعجآري تثبيته السبب: لأن الحيآة تمضي ونحن نجريخلافهآ ولا نعرف مآذا ينتظرنآ

هل تشعر بقسوة فى قلبك؟؟؟ أدخل للإسعافات هل تشعر بقسوة في قلبك ؟؟؟ -------------------------------------------------------------------------------- هل تشعر بقسوه في قلبك؟؟ السلام عليكم اجمعوا قلوبكم معي .. فإني سأدلكم اليوم على عدد من العيادات المناوبة التي لا تغلق أبوابها أبداً ..والتي نحن بأمس الحاجة إلى التردد عليها ..! أختي الفاضلة / اخي الكريم .. إذا غلبك الهوى .. واستحكمت فيك شهوة ما .. إذا استولى عليك الشيطان بوساوسه .. إذا شعرت بقسوة قلب .. إذا لم تعد تؤثر فيك المواعظ .. إذا لم تعد تجد حلاوة الطاعة ولذة المناجاة .. رغم أنك تقبل عليها .. إذا .. وإذا .... وإذا .........إذا شكوت من هذه الأعراض أو بعضها : يوصيك أطباء القلوب : بسرعة مراجعة العيادات التالية ، فإن حالتك خطرة .. ! : 1_ عيادة الإكثار من نوافل الصلوات ( بعد القيام بالفرائض على وجهها ) .. ويدخل في هذه النوافل : صلاة الضحى ، وصلاة الوتر ، والسنن الراتبة .... ونحو ذلك .. تذكر .. أن من صلى اثنتي عشرة ركعة غير الفريضة .. بنى الله له قصراً في الجنة.. وتذكر هنا أيضا : أن كثرة الإقبال على النوافل هو الطريق السالك لتحصيل محبة الله .. كما ورد في الحديث الصحيح .." ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه ....." 2_ عيادة الإكثار من ذكر الله صباح مساء ، وليل نهار .. وفي كل حال .. أذكار الصباح والمساء .. أذكار المناسبات والحالات .. الأذكار المطلقة ... وتذكر هنا أن للذكر ( أكثر من مائة فائدة ) كل منها تستحق أن يبذل من أجلها الجهد ، وأن يفرغ من أجلها الوقت ، وأن ينفق من أجلها المال ..لو أمكن .. ويكفي أن تنصب بين عينيك هذه الفائدة الجليلة : قال تعالى ( فاذكروني أذكركم ) .. يا إلهي ! الله يذكرك ..! من أنت حتى يذكرك الله رب السماوات والأرض ؟ ولكنه كرمه الواسع ورحمته العظيمة .. فانتهز الفرصة ، وأقبل على الباب ، واعرف كيف تأتي البيوت من أبوابها ..! 3_ عيادة الإقبال على القرآن الكريم .. مع أنه عمدة الذكر وذروته .. ولكن عليك أن تخصه بمزيد اعتناء واهتمام وتكثيف إقبال ... كان كثير جدا من السلف الصالح يختمون المصحف كل سبعة أيام .. ومنهم من يختم في أقل من ذلك .. فأنظر أين أنت من ذلك ؟! يمر على بعضنا شهر ولا يختم كلام الله ولو مرة واحدة ..!! حسبنا الله ونعم الوكيل .. 4_ عيادة الإقبال على الدعاء .. والإلحاح فيه ، والتضرع ، ومناجاة الرحمن .. ويكفي أن تتذكر هنا أن الدعاء هو العبادة كما قرر ذلك الحبيب الأحب محمد صلى الله عليه وسلم .. فانصهارك في الدعاء والتضرع والانكسار بين يدي الله .. إنما هو تحقيق للعبودية في أروع صورها .. فالدعاء تجسيد لإظهار الافتقار وإعلان عن الخروج من الحول والقوة إلى حول الله وقوته .. هذه المعاني تعميق لحقيقة العبودية لله والواحد الأحد ..وهذا هو المطلوب الأول منك وثمرات تحقيقك لهذه العبودية أكثر و أكبر وابعد مما تتصور .. 5_ عيادة قيام الليل .. وإن كانت هذه تندرج في ( النوافل ) .. ولكن تخصيصها لأهميتها ، ولما لها من آثار واضحة مؤكدة ، ففي خلوة الليل وقد آوى كل حبيب إلى حبيبه _ ولو كان الفراش ! _ يقف المتهجدون بين يدي مولاهم يناجونه ويتوددون إليه ، فيفيض على قلوبهم من أنواره .. ولذلك حين سئل بعض السلف عن وجوه المتهجدين وكيف أنها مشرقة منيرة . قال : أولئك قوم خلوا بالرحمن فأفاض عليهم من نوره ! فظهرت على جوارحهم ! 6_ عيادة الصدقات .. قلت أو كثرت .. فإن الصدقة تطفئ غضب الرب سبحانه . وهاهنا نحب أن نلفت نظرك إلى أمر يغيب عن أكثر خلق الله .. يلاحظ أن قوله تعالى ( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً) جاءت هذه الآية وسط آيات الإنفاق تماماً ..!! ففيها إشارة واضحة أن الحكمة تتجلى أوضح ما تتجلى في قضية الإنفاق .. فليس كل منفق يصيب الحكمة !! وإن كان مأجوراً ..! ولكن من أوتي الحكمة في هذا الجانب .. فإن أجوره تتضاعف بشكل لا يتصور ! فاعرف أين تضع مالك ..! وكيف تضعه 7_ عيادة حضور مجالس العلم والذكر والوعظ .. فإنها مجالس مباركة ولأجوائها صدى واضح على كل من تردد عليها ، وزاحم بالركب فيها .. وفي الحديث : من سلك طريقا يلتمس فيه علماً ، سهل الله له طريقاً إلى الجنة.. وفي حديث الثلاثة الذين ذكرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن الأول الذي أقبل : ... أقبل فاقبل الله عليه ....فوطن نفسك أن تكون من المقبلين ليقبل الله عليك .. ومن لم يتمكن من حضور حلقات العلم .. فبمتابعة المحاضرات من شريط وإعادة السماع أكثر من مرة وتلخيص ما تسمع ، ونقل أجمل ما انتفعت به وهكذا.. 8_ عيادة التفكر والتأمل .. في النفس ابتداء .. نفسك التي بين جنبيك أولى بأن تعيد فيها نظرك وتقلبه !! ثم في الآفاق .. وآيات الله هاهنا وهناك لا يحصيها إلا هو سبحانه .. وللأسف أن أكثر الخلق هم كما وصفهم الله سبحانه في كتابه : ( وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ) فإنا لله وإنا إليه راجعون ... ويكفي أن أكبر مساحة في كتاب الله سبحانه كانت تحث على إعمال الفكر لأنه الطريق المؤدي إلى تحصيل اليقين .. ( وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ* وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ) ؟؟ 9_ عيادة قراءة في السنة النبوية .. كأنك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت تجلس وسط أصحابه الكرام ، وتصغي إليه و تتلقى عنه كما يتلقون ..! فتهب عليك نسائم الجنة ، وأنت بعد تتنفس هواء الدنيا .. ونركز هنا على الاهتمام بأحاديث الترغيب والترهيب كجرعة أولية .. 10_ عيادة مدارسة السيرة المطهرة .. ففيها زاد وأي زاد .. المهم أن تتفاعل مع ماتقرأ .. عش الحدث ، وغص في أجوائه ، وافتح له قلبك لتجد صداه .. كأنك ترى .. كأنك تسمع .. كأنك هناك وسط المعمعة ..! 11_ عيادة سيرة الصحابة رضي الله عنهم ، وسير الصالحين في كل زمان وتحت كل سماء فإن لها صولة وجولة في القلب يلمسها كل من جرب التردد على هذه العيادة ..! ونعني هنا : متابعة مواقفهم ، وأقوالهم أيضا والتفاعل مع هذه وهذه .. 12_ عيادة صيام النافلة .. الاثنين والخميس ، والأيام البيض .. ونحو ذلك .. فإن الصيام طريق واصل إلى التحقق بالتقوى .. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) ومن تحقق بالتقوى فقد امتلك السلاح الأقوى !! 13_ عيادة الاهتمام بالشريط الإسلامي ولا سيما ما يتعلق بالإيمانيات ، والتعريف بالله ، والجنة والنار ، وأهوال يوم القيامة ، وعذاب القبر ونحو هذا .. ونحو هذه الرقائق التي تهز القلب وتمنحه شحنة دافعة للإقبال على الله .. 14_ عيادة مجاهدة النفس على ضبط الجوارح ( اللسان _ العين _ الأذن ) ( وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى* فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى) .. وهي مجاهدة مستمرة لا تنقطع ، قد تنجح تارة وتفشل تارة .. فلا عليك .. المهم هاهنا أن تواصل الرحلة ولا تكل ولا تمل ولا تيأس .. ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) .. 15_ عيادة الدعوة إلى الله سبحانه .. وتذكير الآخرين بالله .. والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة .. ابتغاء تحصيل مرضاة الله... هذه العيادة آثارها عجيبة للغاية ومن جربها وأكثر من الترداد عليها أدرك ما نقول ولا يخادعنك الشيطان بوسوته أنك أنت تحتاج إلى من يدعوك فكيف تتجرأ وتدعو غيرك !! هذه وسوسة شيطان مريد خبيث يريد أن يقطعك عن خير عظيم ينتظرك في الطريق فلا تكترث لوسوسته ، بل كلما وسوس لك بهذا زد من تناول هذه الجرعة ، نكاية به ! قال تعالى : ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) 16_ عيادة بر الوالدين .. والتفنن في تحصيل رضاهما وبذل الجهد في ذلك . فإن بر الوالدين من أعظم الأبواب الموصلة إلى تحصيل رضا الله سبحانه. اجعل همك كله منصبا في كيف ( تتفنن ) في تقديم ألوان من البر لوالديك .. فلعلهما جواز مرورك إلى الجنة ، بل إلى الفردوس ..! 17_ عيادة الزيارات : .. زيارة المرضى .. .. زيارة الأقارب والأرحام .. ونحو ذلك . فإن لهذه الزيارات المتنوعة صداها الواضح في القلب ، ومن جرب هذه الجرعة ، عرف حقيقة هذه الثمرة ..واهميتها 18_ عيادة .....( أكمل بما قد يفتح الله به عليك .. فإن الأعمال كثيرة ) ملاحظات هامة : _ مما يعينك على سرعة الشفاء بإذن الله : _ ضرورة تغيير البيئة ( الابتعاد عن صحبة السوء ، والارتباط بصحبة خير ) فإن الإنسان لابد أن يتأثر بالبيئة التي يتردد عليها شعر بذلك أم لم يشعر .! _ ضرورة الابتعاد عن المثيرات ( من حام حول الحمى أوشك أن يقع فيه ) فأول درجة في سلم الاستعلاء أن تبتعد عن المثيرات ، ليسهل عليك السيطرة على نفسك .. وأكبر الفتنة : مقاربة الفتنة ..! _ جاهد نفسك الأمارة لتراجع جميع هذه العيادات ، وعدم الاكتفاء ببعضها .. فإنك قد لا تجد أثرا واضحا لبعضها ، ولكنك قد تجد هذا الأثر في البعض الآخر وهكذا _ تذكر أنه قد لا يتم الشفاء في شهر أو شهرين .. بل ( قد ) تحتاج إلى بضعة أشهر .. على حسب الحالة .. فأصابع يدك لا تتساوى .. إنسان قد يشعر بالشفاء في وقت قصير ، وآخر قد يحتاج إلى وقت أطول ، وهكذا . المهم أن تثق ، ولا تيأس ، واعزم على أن تواصل الطرق ولا تمل ..قال تعالى : ( إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) .. == ملحوظة مهمة جداً : هذه العيادات مفتوحة على مدار اليوم والليلة .. 24 ساعة !! لا تقفل أبوابها أبداً .. وهذا من رحمة الله على عباده .. وهي عيادات لا تحتاج أن تسافر إليها..! ولا تحتاج إلى بطاقات صحية إن أضعتها عز عليك العلاج !! ولا تحتاج إلى وساطات ..!!! ولا تحتاج إلى أموال تبذلها من أجلها ..!! فقط .. شيء من الهمة .. جرعة من العزم .. نفحة من التصميم والإرادة فإذا أنت هناك .. هناك ، في روح وريحان ورب راضٍ غير غضبان ! فاستعن بالله ولا تعجز ... ولا تمل ولا تكل .. وكما تحرص على كثرة مراجعة العيادات من أجل صداع أو سن !!! فافعل هاهنا كذلك .. أكثر من التردد على هذه العيادات .. ولا تيأس أبداً ابداً وثق أن شفاءك أقرب من القريب ، فإن الله خير مجيب .. وهو خير حافظاً .. وهو أرحم الراحمين .. ..والله ولي الهداية والتوفيق .. واستعن بالله ولا تعجز

كتــاب نهاية العالم .."بعرض فلاشي " للشيـــخ .. محمــد بــن عــبد الرحمـــن العريــفي لمشاهدة العرض الفلاشي تفضلوا http://flash-ebook.com/demo/Arefy2 دعواتكم

لماذا تسبب بعض الاصوات القشعريرة ..؟ مثل صوت الاظافر على الزجاج لا يوجد سبب واضح لهذه الظاهرة الغريبة ( وقد يشعر بعض القراء بالقشعريرة فعلا عند تذكر هذا الصوت لحظة قراءة هذه السطور ) و يعتقد العلماء أن سبب هذه القشعريرة التي تحصل عند البعض هو أن هذا الصوت يمثل تحذيرا لغريزة اساسية قديمة ( كان يمتلكها الإنسان الأول ) لخطر ما قادم لهذا السبب تتكون هذه القشعريرة .. !! وهناك رأى اخر يقول ان الصوت ينتقل عبر اوتار عصبيه وتختلف الاوتار من شخص الى اخر من حيث الاستجابه للصوت فبعضها يكون مشدود ..سميك..او العكس فاذا انتقل الصوت عبر وتر مشدود يكون اهتزازه حاد الى درجه الازعاج وهو مايشعر به البعض من قشعريرة والبعض الاخر ينتقل الصوت بصورة عاديه بلا ازعاج لماذا يحمر وجهك خجلا ؟ يحدث ذلك نتيجة لحالة الارتباك التي تحدث للمرء مما يؤدى إلى اتساع العضلات المحيطة بالأوعية الدموية في الوجه والعروق الرقيقة فيندفع الدم إليها بشدة ويظهر اثر ذلك على الوجه الذي يحمر ويتوهج نتيجة للطاقة الناتجة في عملية الاندفاع للدم هذه لذلك لا يستطيع المرء إخفاء هذا مهما حاول. ما هو التثاؤب و لماذا عندما يتثاءب الشخص يتثاءب الذي بجانبه ؟ التثاؤب هو انعكاس تنفسي معين، هدفه زيادة جريان الدم الواصل إلى المخ وتوسيع بعض الشعيرات الدموية، وفتح بعض الحويصلات الهوائية المسدودة في الرئتين، وعامة هو يؤدي إلى حالة نشاط مؤقتة.. بالتالي يحدث دائماً مع الأشخاص المنهكين .. أما عن سريانه بالعدوى فهي ظاهرة إشعاع سايكوفيزيائي شهيرة .. إن الحماس والخوف والتوتر والضحك كلها عواطف تنتقل بالإشعاع السايكوفيزيائي، يكفي أن يتوتر الجالسون معك حتى تتوتر.. شاهد معهم رواية مضحكة لا تروق لك كثيراً.. بمجرد أن يضحكوا تضحك أنت ولا تدري السبب!!

بسم الله الرحمن الرحيم لا تشحن هاتفك طوال الليل ، و لا تجعله قريب منك أثناء الشحن لا ترد على الهاتف مطلاقا وهو يشحن الصــور . . اتمنى انكم تستفيدون من الموضوع

الكثير منا يشرب السفن اب وهو لايعلم عن سبب تسميته بهذا الاسم !!!! والاغلبيه لم يخطر في بباااااالهم هذا السؤال >>> ][ معلومة علمية رائعة ][ هناك في الكيماء التحليلية ما يعرف بالرقم الهيدروجيني هالرقم يرمز له بالرمزph (وهو عبارة عن تركيز الهيدروجين الموجود في المحلول) الــ ph له ثلاث حالات : مرة يكون ph=7 ومرة يكون ph>7 ومرة يكون ph<7 إذن ... هناك ثلاث اوساط للمحاليل حمضي وقاعدي ومتعادل عندما تكون ph=7 فان وسط المحلول متعادل وعندما تكونph>7 يكون وسط المحلول قاعدي وعندما يكون ph<7 فان وسط المحلول يكون حمضي نعود للسفن اب اللي هو 7up طبعا up معناها اعلى بالعربي أي ان الph فيه اعلى من 7 يعني وسط المحلول ايه في السفن اب ؟ ج/ قـــــــاعدي طيب المعدة تحتوي مثل مانعرف على حمض hcl يعني المعدة وسط ايه؟ ج/ وسط حمضي طيب الواحد لما توجعه معدته يقولون له اشرب 7up ليه؟ ج/ لان الـ 7up وسط قاعدي +المعدة وهي وسط حامضي= وسط متعادل أي يحدث تعادل في وسط المعدة وتهدأ عند شرب السفن وكما سمعت ان الاطباء يوصون بسفن اب.... منقول للفائدة

بسم الله الرحمن الرحيم رزقك الله اعالي الجنان اختي / حياتي من اجل ربي بمرور شخصكم الكريم ازدت نورا وشرفا فجزاكم ربي خير الجزاء واتمني ان اكون عند حسن ظن الجميع دمتم في خير وفي امان الله وحفظه

بسم الله ماشاء الله موضوع مميز جدا بارك الله فيكي اختي / الفقيرة الي الله جعل الله التميز حليفك دائما وابدا

يسلمووو علي هذا الموضوع الطيب الجميل جزيتي خيرا علي هذه المعومه القيمه

*قد تنسى من يشاركك ضحكك ولكنك لا تنسى من يشاركك بكاءك جزيتي خيرا اختي علي هذا الكلام القيم جدا

اللهم امين تسلمين اختي/ الرام علي مروركم العطر

جزاك الله خيرا اختي/دفئ الانس جعل الله ماقدمتي في ميزان حسناتك

جزيتي خيرا علي مروركم العطر اختي/ الفقيرة الي الله

اسعدني مروركم العطر اختي

بسم الله الرحمن الرحيم جزيتي خيرا اختي / الفقيرة الي الله علي مروركم العطر ...بمروركم ازداد شرفا وتضئ صفحاتي نورا فجزاكم ربي خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم تشرفت بمروركم العطر اختي/ الفقيرة الي الله جزيتي خيرا علي هذا.. اخي وحبيبي / عاشق الصداقه انه والله لمن دواعي سروري وفرحي مرور شخصكم الكريم علي صفحتي المتواضعة .. فمروركم اخي الفاضل يزيدني شرفا ورفعة ونورا فجزاكم الله خير الجزاء اخي أحمد وبارك الله في وقتك وجعل كل ماتقدم ومانقدم نحن في ميزان حسناتك اللهم امين...

تسلمين اختي / الفقيره الي الله علي مروركم العطر

تشرفت بمروركم العطر اختي/ الفقيرة الي الله وفقك الله لخيري الدنيا والاخرة اللهم امين

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ وصفها أفض مضاجع المشتاقين فكانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وصفها أضمئ هواجر العاشقين فأصبحوا صائمين وأمسوا قائمين يقدمون أرواحهم وأنفسهم وأموالهم مهراً لها وهم مستبشرون زانها الله بوجهٍ جمعت فيه أوصاف غريبات الملح وبعينٍ كحلها من غنجها وبخدٍ مسكه فيه رشح فلو وطئت بالنعل منها على الحصى لأعشبت الأحجار ولو شئت عقد الخصر منها عقدته كغصن من الريحان ذي ورقٍ خضر ولو بصقت بالبحر شهد لعابها لطاب لأهل البر شربٌ من البحر كمُلت خلائقها وأُكمل حسنُها *** كالبدرِ ليل الست بعد ثمان والشمسُ تجري في محاسن وجهها *** والليلُ تحت ذوائب الأغصان حُمر الخدود ثغورُهن لألِئُ *** سود العيون فواتر الأجفان والبرقُ يبدو حين يَبسِمُ ثغرها *** فيضئُ سقف القصر بالجدران والمِعصَمان فإن تشأ شبههما *** بسبيكتين عليهما كفان كالزبد ليناً في نعومة ملمَسٍ *** أَصداف درٍ دُوّرت بوزان أقدامُها من فضةٍ قد رُكبت *** من فوقها ساقان ملتفان والساقُ مثلُ العاج ملمومٌ به *** مُخُ العظام تناله العينان والريحُ مسكٌ والجسومُ نواعمٌ *** واللونُ كالياقوت والمرجان وكلامها يسبي العقول بنغمةٍ *** زادت على الأوتار والعيدان سبحان الله هذه الأوصاف الجميله لمخلوقات خلقها الله ماوطئت أقدامهم الأرض كلنا نعرفهم الحور أما أنت أُخيه فمن المؤكد انك قد غرت من هذه الحوريه ... ويحقُ لك ذلك ... كيف لا تغارين ولو إجتمع نساء الدنيا كلهن على كفه بكل ماخلق الله فيهن من الزينه والجمال والحلي والقلائد ثم أتينا بظفر من أولائك الحور ووضعناها بالكفه الثانيه لطاش جمالهن كلهن ولرجحة تلك القلامه من ظفرها وكيف لا تغارين وقد غارت قبلكِ أُم سلمه أُم المؤمنين رضي الله عنها تعالي بسرعه أخيه نخترق العصور راجعين الى الوراء ونخترق القرون ثم نأتي ونقف إلى تلك الغرفه الصغيره حجرة محمد عليه الصلاة والسلام وهو قائمٌ يصلي وأُم سلمه ترقبه في ظلمات الليل قائمٌ يتهجد.. وقرأ{ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً ،حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً ، وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً } فسكت النبي عليه الصلاة والسلام وصار يحرك شفتيه ويسئل الله من فضله ..علمت أمُ سلمه وقف عند َكَوَاعِبَ أَتْرَاباً ثم دعا رجف قلبُها ما أن إنتهى النبي عليه الصلاة والسلام من صلاته إلا وإذا بها تبادره وتسئله يارسول الله مامعنى فيهن خيرات الحسان فيجيبها .. تسأله عن أيات اخرى .... يارسول الله مامعنى عرُبا أترابا فيجيبها ثم سئلت السؤال التي تريد ان تصل إليه قالت يارسول الله إن إحدانا إتقت الله عز وجل وخافت مقامه وسارعت إلى أمره وإنتهت عند نهيه أنحن خير أم الحور خير .. تعني هل نحن أجمل أم الحور أجمل؟؟؟؟؟؟ فتبسم عليه الصلاة والسلام وقال ((لا يا أُم سلمه .. بل نساءُ الدنيا خير)) فإذا بها تتهلل أسارير وجهها رضوان الله عليها فيفاجئها ((فضل إحداكن على إحداهن كفضل الظهاره على البطانه)) أتعلمين ما معنى هذا الكلام أُخيه الظهاره القماش بأغلى أنواعه والبطانه كلنا نعرفها وهي التي توضع تحت القماش عندما يخاط الثوب... أُنظري أُخيه الفرق بين القماش والبطانه فنساء الدنيا أجمل من الحور وأفضل لكن هل تعلمين بماذا فضلوا على الحور بصلاتهن وقنوتهن وتقاهن لله عز وجل فهيا بنا أحبتي لنعد العده لنكون من نساء الجنه وحذار أن نكون من اهل النار .. حذار .. قال الرسول عليه الصلاة والسلام ((أقل ساكني الجنه النساء)) فهلا كنا مع القليل .... يقول عليه الصلاة والسلام ((أطلعني ربي على النارفإطلعت فرئيتها تأكل بعضها بعضاورأيت النساء هن أكثر اهل النار)) اللهم لا تجعلنا منهم ... هل توقعتي أُخيه أنك عندما تدخلين الجنه بإذن الله ستكونين افضل من الحور بكل ما علمتيه من وصفها؟؟؟؟ من شريط الشيخ عبد المحسن الاحمد http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=21664 أخيه هيا بنا معا نستغل كل دقيقه .. كل ثانيه .. ولنصلح مابنا من نقص هيا بنا لنزيد من اعمالنا الصالحه.. هيا بنا أُخيه هيا فالموت يأتي بأقل من ثانيه فلنتجهز بالتقوى قبل فوات الاوان فمن هذه اللحظه كلٌ منا أخطأت بحق الجبار سواء بنمص أو بسفور بالحجاب أو بأي ذنب ... فلتسارع بالتوبه ... كيف نجرؤ هو الجبار المتكبر العزيز .. وهو على كل شئ قدير ... فهو الذي من عليك بنعمة البصر والسمع وبالجوارح فلا تعصينه بنعمته كيف ينعم علينا بما هو قد حُرم منه البعض فنعصيه بهذه الجوارح.. فهو قادر بأخذ هذه النعمه بلحظه فتتمنين أنك تبت قبل ذالك.... ولنقول جميعا لنعق الناعقات والعلمانين والعلمانيات لستُ لكم غضوه عني طرفكم من عاش بالقيعان تتعبه القمم لستُ لكم والله قدري فوقكم ليس الغزال بقدره مثل الغنم مكنونةٌ ليست تنالُ بنظرتٍ من دونها بحر بعيد عن الرمم الورد يذبلُ حين يكثر لمسه وتبقى الئالئُ غايةٌ لأولى الهمم لستُ الرخيصه التي هي قدركم تريد أن تذكر وحتى لو بدم راحت تضيعُ نفسها بنفسها راحت تكملُ نقصها بما حرم إحساسها بالنقص ضيع دربها فتخبطت كالطفل حين ينهزم فذا يقبلها وذاك يهينها وذا يدنسها وجودا كالعدم أخيتي خذي نصيحة من علت همتها حتى علت فوق القمم الله ربي لستُ أعبد غيره ولستُ إمعتاً أُوجه كالغنم

من هم الذين تستجاب دعواتهم الأولى دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة: عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ أنه قال : ( ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل ولك بمثل (1) رواه مسلم . الثانيه دعوة المظلوم : حيث بعث الرسول صلى الله عليه وسلم معاذا الى اليمن قال له : "واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب " رواه البخاري . الثالثه دعوة الوالد لولده أو على ولده . الرابعه دعوة المسافر : عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث دعوات يستجاب لهن لاشك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوةالمسافر ، ودعوة الوالد لولده " الترمذي وغيره ، وحسنه الألباني. الخامسه دعوة الصائم عند فطره ، ودعوة الإمام العادل ودعوة المظلوم : عن أبي هريرة يرفعه : ( ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ، ويفتح لها أبواب السماء ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) الترمذي وغيره وصححه الألباني . السادسه دعوة الولد البار بوالديه : عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول : يا رب أني لي هذا ؟ فيقول : باستغفار ولدك لك " أخرجه احمد وصحح إسناده ابن كثير السابعه دعوة المضطر : قال ـ تعالى : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ) النمل : 62 . الثامنه دعوة من بات طاهرا على ذكر الله : عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا ، فيتعار من الليل ، فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه " أبو داود وأحمد وصححه الألباني . التاسعه دعوة من دعا بدعوة ذي النون : عن سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت " لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " ، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له ' (2) الترمذي وغيره وصححه الألباني. العاشره دعوة المستيقظ من النوم : ودعاؤك بالمأثور عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من تعار من الليل فقال : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله ، وسبحان الله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله ، ثم قال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له ، فان عزم وتوضأ قبلت صلاته " البخاري وغيره . الحادي عشر دعوة الولد الصالح : لحديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ ' إذا مات الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث : " الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له " رواه مسلم . الثاني عشر دعوة الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله : لحديث ابن عمرـ رضي الله عنهما ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' الغازي في سبيل الله ، والحاج ، والمعتمر وفد الله ، دعاهم فأجابوه وسألو فأعطاهم ' رواه ابن ماجة وحسنه الالباني . الثالث عشر دعوة الذاكر الله كثيرا : عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' ثلاثة لا يرد دعاؤهم : الذاكر لله كثيرا ، ودعوة المظلوم ، والإمام المقسط ' رواه البيهقي والطبراني وحسنه الالباني . الرابع عشر دعوة من أحبه الله ورضي عنه : عن ابي هريرة ـ رضي الله ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ـ تعالى ـ قال : من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب ، وما تقرب إل عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذتي لأعيذنه ، وما ترددت في شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته " رواه البخاري . م ن ق و ل ولا تنسونا من دعائكم

صفحتي ازدادت نورا وازدت شرفا بمروركن اخواتي بارك الله فيكن