Mr Hamdy Ahmad

بســم الله الـرحمــن الرحيــم السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، بقلم الشيخ محمد العوضي ** مختصر** ما هو فكرهم حول الإنسان ؟ يقولون إن الإنسان ما هو إلا صورة مصغرة للكون، فهو كون مصغر يشبه تماماً ذلك الكون الكبير ينادون بأن ذلك الكون الكبير أزلي .. أبدى وعليه فالإنسان أزلي .. أبدى، أنه إله ، لا بداية له ولا نهاية ، إننا جميعاً آلهة يقولون أنه يجب على الإنسان أن يتخلص من خوفه من الموت ، فالموت ليس النهاية ، لكنه نقطة الانطلاق إلى حلقة جديدة ينادون بأن الخطية ليست إلا بدعة بشرية أخترعها الإنسان وصار لها عبداً يخاف منها، فلا يوجد ما يسمى خطية أو شر وبما أنه لا خوف من الموت ولا وجود لمعنى الخطية إذاً فالانتحار ليس خطية ولا يعتبر تقديم الذبائح البشرية جريمة أو قتلاً ، غاية الصلاة في عبادة الشيطان هي الوصول إلى ما يسمونه ( النور ) وذلك عن طريق الدخول في حالة النشوة والكمال أو الصفاء الذهني ، وللوصول إلى هذه الحالة يستخدمون الموسيقى أو الخمور أو المخدرات والعقاقير وبالطبع الممارسات الجنسية الطبيعي منها والشاذ أيضاً ، الفردي والجماعي . كيف يصل المتعبد معهم إلى * النور*؟ عن طريق السمع .. الموسيقى البصر .. الضوء التواجد الجماعي .. تهييج المشاعر .. الموسيقى وخاصةً موسيقى الروك وعلى وجه التحديد موسيقى الميتال والديث ميتال هي الموسيقى المفضلة في اجتماعات العبادة والصلاة لديهم ، حيث تصل نسبة الضوضاء في هذه الأنواع من الموسيقى إلى 120 ديسبل مع ملاحظة أن نسبة الضوضاء في حجرة بها مجموعة أشخاص يتناقشون لا تزيد عن 45ديسبل وبهذا النوع من الموسيقى ذات الضوضاء العالية جداً بل القاتلة أيضاً ، مع المخدرات والخمور يعملون على شل مقاومة الإنسان الطبيعية وبذلك يصلون به إلى حالة النشوة والكمال الذهني التي تصل به إلى النور الضوء.. أو التعاقب السريع جداً بين الإضاءة المبهرة والظلمة الحالكة الذي يصل إلى ما يزيد عن 40 مرة في الثانية وهكذا يفقد الإنسان القدرة على التركيز وبالتالي تُشل المقاومة الطبيعية لديه. وعندما يصل الإنسان إلى هذه الحالة من شلل المقاومة الطبيعية له عن طريق السمع بالموسيقى والبصر بالضوء، يأتي دور التواجد الجماعي، حيث يقوم القادة بإلقاء الرسائل الإيحائية في هذا الجو المرعب من الموسيقى ذات الضوضاء العالية والتعاقب السريع جداً بين الضوء والظلمة، تلك الرسائل التي تهيج مشاعر المتعبدين المجتمعين معاً بالمئات بل بالآلاف. - وهكذا وباستخدام كل هذه الوسائل المرعبة والمقززة من الجنس إلى المخدرات إلى الموسيقى إلى الضوء ، يعتقدون أنهم يصلون إلى (النور) الذي يريدونه الإشارات والرموز التي تميز عبدة الشيطان منها رموز وإيماءات جسدية باليد أو بأجزاء أُخرى في الجسم.(( ألا وهي الوشم وقد رأيت ذلك شخصيا في قناة ال بي سي في مقابلة مع احدهم وكانت على أشكال الشياطين ولهم أشكال معينة وعلى الرقبة نجمة وعلى الرأس رقم 666 وهم كما يدعون رقم الشيطان )) - قصات معينة للشعر . - الوشم .. ويوجد منه أشكال عديدة تُرسم على مختلف أجزاء الجسم . - فصوص وأقراط وسلاسل ذات أشكال معينة يرتدونها . - رسوم جنسية أو رسمة الجمجمة والعظمتان علامة خطر الموت . - أساور وقلادات وخلاخيل ذات تصميمات معينة تشير إلى أُمور خاصة بعبادتهم. وبالطبع هناك الكثيرين من حولنا يستخدمون هذه الرموز والإشارات دون أن يدركوا أنها تختص بمثل هذه العبادة ، وهكذا فإبليس يقيدهم ويستخدمهم دون أن يدركوا من المستهدفين للانضمام لهذه الجماعات؟ الشباب إلى الشيوخ رجال وسيدات كيف يتم جذبهم؟ تقدم لهؤلاء الشباب دعاوى لحضور حفلات عامة أو خاصة وبالطبع لا تظهر كل أشكال ومظاهر العبادة الشيطانية في هذه الحفلات. ثانيا: يتم تقييم الأفراد الجدد وفرزهم وانتقاء المناسب منهم، ثم يتم التعارف عليهم وتعريفهم بالجماعة تدريجياً ، حتى يصبح العضو الجديد جاهزاً تماماً للانضمام الكلى للجماعة . ثالثا:بعد طقوس الانضمام تكشف الجماعة عن كل ممارساتها الشيطانية للعضو الجديد ، الذي يجد نفسه متورطاً تماماً مع الجماعة فلا يستطيع أن ينسلخ منها بعد ذلك . كيف يتم انضمام العضو الجديد للجماعة ؟ في الغالب تختلف طقوس ضم الأعضاء الجدد من جماعة لأخرى ، فهناك من يُعرضون الأعضاء الجدد لاختبارات قاسية لإثبات ولاءهم للجماعة وهناك من يطلبون منهم القيام بأعمال معينة كشرط لانضمامهم ، وهكذا وبعد أن ينجح العضو الجديد في هذه الاختبارات يُجرى له طقس الانضمام وهو يشبه إلى حد كبير ممارسة المعمودية في المسيحية حيث يُسكب دم أو ماء قذر على رأس العضو الجديد ثم يقسم قسم الانضمام وفيه يُقِر أنه يخصص حياته لخدمة الشيطان وطاعته والبقاء عبداً له طوال حياته ، وبعد هذا يرتدى العضو الجديد الشارات والرموز الخاصة بهم . أقدم لك أخيرا بعض طقوس عبادتهم التأمل: وهو وقت قد يكون فردى أو جماعي ويكون في إضاءة خافتة أو على ضوء الشموع مع البخور وذلك لإضفاء نوع من الخشوع على المتعبدين !!!!!!!! القداس الأسود : وهو من أبشع الطقوس ، ففيه يجدفون ويتهكمون على الله وعلى المسيح ويشتمونه فيما يشبه الترانيم في العبادة المسيحية ، ويقومون بكسر الصليب وقلبه وحرق اكبر عدد من الكتب المقدسة تصل إليها أياديهم ، ويقدمون الذبائح البشرية وهم يتعاطون الخمور والمخدرات والعقاقير المخدرة ويمارسون كل أنواع الجنس الطبيعي منها والشاذ وكل هذا والمزيد يعلنون فيه رفضهم لله وطرقه ويعملون كل ما يأمرهم به إبليس إلههم . ترى .. هل أثارت فيكم هذه الأمور الاشمئزاز والتقزز ، لكم كل الحق

ورود ليست كباقي الورود لوكان باستطاعة الإنسان أن يعطي الأمل فلا يبخل به على الناس ولوكان أملا كاذبا .. يمكن للإنسان أن يعيش بلابصر ولكنه لايمكن أن يعيش بلاأمل.. لابد لشعلة الأمل أن تضىء ظلمات اليأس ولابد لشجرة الصبر أن تطرح ثمار الأمل.. من يعيش على الأمل لايعرف المستحيل.. لن تغرق سفينة الحياة في بحر من اليأس طالما هناك مجد أسمه الأم.. ...ورود الإبتسامة... إن أجمل شيءفي الوجود هي الإبتسامة التي تشق طرقها وسط الدموع إن مفتاح القلوب هي الإبتسامة وسلاح الحياة العقل.. الإبتسامة هي اللغة التي لاتحتاج إلى ترجمة.. إذا الحزن وقف في طريقك مرة فالفرح سيقف في طريقك مرات.. إذا ابتسم صديقك فعليه ان يذكر لك السبب إذا بكى فمن واجبك أن تبحث أنت عن السبب.. الإبتسامة لاتكلف شيئا ولكن تعود بالخير الكثير.. إنها تستغرق أكثر من لمحة بصر ولكن ذكراها تبقى طويلا السعداء تبتسم شفاهم والمحبون تخفق قلوبهم من الصعب أن تبتسم في بيت مليء بالدموع ...ورود الألم والدموع... العظيم من يبتسم عندما تكون دموعه على وشك الإنهيار علموني البكاء وماكنت أعرفه وياليتهم علموني كيف ابتسم لاتحسبوا الرقص طربا..فالطير يرقص مذبوحا من الألم أن تبكي يعني أنك تحب..فالحب دموع.. ماأعظم القلب الحزين عندما لايشغله حزنه من ان يعزف سيمفونية عنوانها المحبه..والأمل للجميع.. إذا كان وجود الشوك في الورود يحزننا فإن وجود الورود وسط الشوك يفرحنا.. قدتنسى من يشاركك ضحكتك ولكنك لاتنسى من يشاركك بكائك.. الذكرى دمعه وفي عيوون الحياة يمسحها من يشاء ويذرفها من يشاء فنبحث حولنا فلانجدإلاالذكرى التي هي عزاء لقلوبنا الحزينه.. سيمفونية شمس المغيب تعزف دائماعند لحظات الوداع على نبض أوتار قلوبنا الحزينه.. كفكف دموعك وإن هاجت هوائجهافكل ثغر مع الأيام يبتسم.. ...ورود السعاده... السعاده هي الشيء الوحيد الذي يمكن أن تقدمه بدون أن تملكه السعاده هي اضخم رصيد يملكه الإنسان ولايفقده مادام حيا اليوم السعيد هو الذي تسعد فيه غيرك.. السعاده هي أن تسعى جاهدالإسعاد الآخرين المعذبين.. بعضهم ينشر السعاده إينما ذهب والبعض الآخر يخلفها وراءه إذا ذهب.. حتى اليوم لم أعرف في الأرض ثريا استطاع أن يبتاع السعاده بثروته .. لو جئتني بالسعاده على طبق لامن فضة ولامن ذهب بل الياقوت والمال وقلت لي بأنك إشتريتها بدم إنسان من الناس لرفضتها.. لقد تمتعت بسعادة الدنيا لأنني عشت فيها وأحببت السعاده شعاع ينطلق من النفس ليلتقي شعاعا من نفوس الآخرين فتتم الدورة وتتولدالسعاده.. السعاده أن تسعى لإسعاد من حولك السعادة أثمن من المال والدليل لاتجد من يقرضك إياها

شكرا اختي على الاهتمام ومعذرة لعدم العلم

الاهلي يستغل تعثر الزمالك.. ويقترب من الاحتفاظ بلقب الدوري فاز علي الاتحاد السكندري بهدف فرانسيس استغل فريق الاهلي تعثر الزمالك امام حرس الحدود وفاز علي الاتحاد السكندري بهدف نظيف يقربه من الاحتفاظ بلقب الدوري الممتاز، وذلك في اللقاء الذي جمع بينهم الاحد علي استاد القاهرة الدولي، ضمن مباريات الاسبوع الـ26 لمسابقة الدوري المصري الممتاز. واحرز الهدف الوحيد في المباراة المهاجم الليبيري فرانسيس دوفوركي في الدقيقة 43. بهذه النتيجة يرتفع رصيد الاهلي الي 56 نقطة في قمة الدورى، بينما توقف رصيد الاتحاد السكندري عند 33 نقطة في المركز العاشر. الشوط الاول: بدأ اللقاء بداية هادئة للغاية، وخرج احمد فتحي لتلقي العلاج بعد تدخل عنيف من حسين فهمي في الدقيقة 10، وحل مصطفى شبيطة بدلاً من المصاب فتحي في تغيير مبكر للغاية من قبل المدير الفني حسام البدري بعد ربع ساعة. واخترق عبد الحميد حسن (ميدو) دفاعات الأهلي من الجهة اليسرى ورواغ عبد الله فاروق لكنه لعب الكرة في الشباك من الخلف، وسدد محمود شاكر كرة قوية من ركلة حرة مرت بجوار قائم أحمد عادل عبد المنعم الأيسر. وفي أول كرة خطيرة في المباراة سدد حسام عاشور صاروخاً قوياً فى الدقيقة 28 ليتألق الهاني سليمان ويحولها لركنية. وشهدت الدقيقة 43 تسجيل الليبيري فرانسيس هدف التقدم للأهلي من تمريرة فضل المنفرد داخل منطقة الياردات الست لينهي الأهلي الشوط الأول بهدف. الشوط الثاني: بداية الشوط الثاني لن تختلف عن الاول حيث جاءت هادئة، واجرى حسام البدرى اول تبديلاته بخروج فرانسيس ونزول أسامه حسني . وكاد محمد فضل أن يحرز الهدف الثاني للاهلي عندما راوغ من مدافع الاتحاد داخل منطقة الجزاء وسدد لكن الهاني سليمان انقذها. ومرر المهاجم البرازيلي كارلو مور تمريرة رائعة لمحمود شاكر لينفرد بالمرمي من على الجانب الأيسر وسددها لكنا أحمد عادل انقذها ببسالة. وواصل البدرى تبديلاته بنزول مصطفى "عفروتو بدلاً من محمد فضل، وبعد نزوله سدد كرة قوية من على حدود منطقة الجزاء تصدى لها الحارس. واحتسب حكم اللقاء 4 دقائق كوقت محتسب بدلاً من ضائع يمروا بهدوء مثل باقى المباراة لينتهى بفوز الاهلي بهدف نظيف ويقترب من الاحتفاظ بلقب الدورى قبل مباراة القمة المرتقبة الجمعة امام الزمالك.

هل الجمال الخارجي اهم بكثير من جمال الروح..؟؟ الكثير من الشباب عندما يفكر بالإرتباط والزواج أول ما يتبادر إلى ذهنة تلك الفتاة الفاتنة الباذخة الجمال فيتمنى أن تكون شريكة حياته بجمال تلك الممثلة أو تلك الفنانة..والبعض الآخر قد يعيش الخيال واقع فيعشق إحدى هذه المشاهير إلى حد الهيام بها ..فتجد صورها في جهاز كمبيوتره وفي هاتفه وفي كل مكان يخصه بل تجد البعض يبحث عن تفاصيل التفاصيل ويبحث عن كل الصور التي التقطت لها هؤلاء عندما يفكرون في الزواج يتمنون أن تكون زوجة المستقبل بنفس الجمال ونفس القوام والأسلوب والرشاقة .....الكل يبحث عن الشكليات ويعشق ما يظهر للعين بغض النظر عن المحتوى وعن الجوهر..فإن تزوج من فتاة لا تتمتع بشكل جذاب قد لا يستمر معها حتى وإن كانت جذابة الجوهر المهم لديه هو أن تكون جميلة المحيا وهذا مع الأسف شيء محزن إذ لا قيمة عند البعض لجمال الروح مع انه هو من يعيش ويستمر ولا يتأثر بعوامل الزمن أنا هنا لا أقلل من الجمال الخارجي ولكن المشكلة هو في البحث عن الشكليات الخارجية بغض النظر عن ما تحمله الروح من قيمة وجمال وطبعاً هذا الموضوع ينطبق على الفتيات في نظرتهن لعريس المستقبل * سؤالي هل يؤثر فيكم الجمال الخارجي لدرجة أنكم تنسوا أو تتناسوا جمال الروح أم ان الجمال الخارجي كفيل بأن ينسيكم بقية العيوب

هل عقل الذبابة أذكى أم أنظمة الذكاء الاصطناعي الحديثة – سبحان الخالق- ؟ لو أن ذبابة طارت في سرداب ثم وجدت الطريق يتفرع إلى طريقين واحد به ضوء و الآخر مظلم فغالباً ما ستتجه إلى الضوء و لو أننا صممنا ريبوتا ليمشي في ذاك السرداب و تفرع الطريق عليه فيمكن أن نضع له خلية استشعار ضوئي و نبرمجه ليتجه إلى الطريق الذي فيه ضوء لكن المشكلة هنا لو أننا فرضنا أن الطريقين فيهما ضوء بنفس نسبة التساوي و لا ترجيح فالذبابة هاهنا تتردد و قد تمكث برهة تفكر أي الطريقين تأخذ لكن أنظمة الذكاء الصناعي تعتمد على البرمجة الشرطية فلو أنها ترددت لأقل من لحظة لسقطت في حلقة دائرية لا نهاية لها و توقفت الآلة عن العمل(!) قد يتم معالجة ذلك برمجيا في هذه الحالة لنجعل الريبوت يختار عشوائيا بلا تفكير فإنه آلة لا تفكر و لا تفهم و لا تعقل و لكن إذا تصورنا مجابهته لكل متغيرات و عوارض الحياة فسيكون من المستحيل برمجته لمجابهة العالم بمثل مهارة الذباب لكن الذبابة تفهم و تتعايش و تتواصل و تتأقم و تفكر سبحان من خلق الذباب و لا نعرف كيف يفكر ثم ما حجم عقل الذبابة و كيف يحوي هذا الكم من الأنظمة و المعلومات التي تتيح له السعي على رزقه و بناء أعشاشه بل و التواصل مع فصيلته و التزاوج و البناء و البيض و رعاية الأطفال (!) ثم ما هذه الأنظمة الكيماوية و الميكانيكية و العصبية و العضلية المعقدة في غذائه و بنائه و هضمه بل و لسانه الذي يخرجه و يدخله دائما كأنه يغيظك و يستفزك ثم لا تستطيع أن تمسكه فما أعجب أنظمة إبصاره و آلات طيرانه و رشاقة أرجله و اتساق أرجله و مرونة مفاصله يقول العلماء إن للذباب ستة أعين مركبة كل عين مكونة من آلاف العدسات السداسية. وتوجد في عيون ذبابة المنزل نحو 4,000 عدسة، تعمل كلّ عدسة مــنها بشكل منفصل، بحيث لا توجد عدستان في نفس الاتجاه. ويبدو أنه يتم تقسيم الجسم الذي تشاهده الذبابة إلى أجزاء صغيرة. ولعل ذلك ما يفسر أنها سريعة الملاحظة لأية حركة. و قد ذكرت مجموعة بحثية في الولايات المتحدة الأمريكية أن مقدرة الذبابة على تفادي الضربات تعود لدماغها سريع التصرف والمقدرة على التخطيط مسبقاً. وأظهر تسجيل فيديو عالي السرعة أن الذبابة تتعرف على المصدر الذي يأتي منه الخطر وتعد لمسار الهروب. و صور الباحثون في معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا مجموعة من محاولات إصابة الذباب، حيث اكتشفوا أن الذبابة تضع نفسها في موضع "ما قبل الطيران" بسرعة كبيرة خلال جزء من عشرة أجزاء من الثانية من تعرفها على الشخص الذي يستهدفها. فسبحان الذي أعطى للذبابة هذه القدرات. تتعجب لو علمت أن الذبابة تضرب أجنحتها بسرعة عالية جداً حوالي (200-400) ضربة كل ثانية . وتتحكم فيها أزواج من العضلات القابضة و الباسطة التي تعمل في تبادل و اتساق عجيب يفسر هذه الحركة السريعة جدا إنه رقم كبير جدا أعجز عقول العلماء في تفسير ميكانيكية حركته إنها تتحرك ببهلوانية و انسيابية عالية جدا جدا لا يمكن تخيلها في آلة مصنوعة مهما بلغ تعقيدها و إن إبداع خلق الذبابة و جناحيها و كفاءة طيرانها يفسر قدرتها على الطيران عموديا و دائريا بل و إلى الوراء وعلى الرغم من أن البشر قد نجحوا في إنشاء نموذج لطائرة صغيرة بحجم عصفور، فلم يقم أحد بعد ببناء طائرة بحجم ذبابة قادرة على الطيران بنفس الطريقة. و باءت كل المحاولات بفشل زريع لإنتاج ريبوت في حجم الذبابة ليصلوا لإنتاج ريبوت عاجز حتى عن أداء واحد على عشرة من قدرة الذباب في المحاورة و الطيران و منها محاولات البروفيسور ( رونالد فيرينغ ) أستاذ الهندسة الإلكترونية في جامعة كاليفورنيا التي تعد من أفضل المحاولات و أكثرها إثباتا للعجز أمام قدرة الذباب على الطيران فقط إن لِلِزُوجة الهواء أهمية كبيرة في مثل هذه الأحجام الصغيرة، لكونها تخمد أنواع التدفقات الهوائية التي تُبقي الطائرات الكبيرة محلقة عاليا. و إن وزن و حجم الحشرة نسبة إلى جناحها الضعيف الصغير يعد لغزا أعجز العلماء عن تطبيقه فقد واجه العلماء صعوبة كبيرة في تفسير الديناميكيات الهوائية للكيفية التي تولد بها الحشرات القوى اللازمة لبقائها محلِّقة في الأعالي. حتى أنه قيل أن بعض علماء الهندسة الذين عكفوا على تفسير طيران النحل ميكانيكيا و رياضيا وجدوا أن حساباتهم الرياضية عن لزوجة الهواء و الجاذبية و وزن النحلة نسبة إلى وزن و حجم جناحها تؤكد أن طيرانها أمر معجز و غير مستطاع وفق قوانين الميكانيكا و الرياضيات حتى تحولت هذه الحكاية إلي سخرية في المثل الشعبي الذي يروى عن العلم و يقول «أحد العلماء "أثبت" أن النحلة الطنانة لا تستطيع الطيران» و يكفي لك أن تعلم أن أكثر أنظمة الطيران حداثة و تعقيدا المستخدمة في طائرات البوينج 747 ومقاتلات الشبح يعتمد في تصاميمها ووظائفها على مبادئ الحالة المستقرة steady-state principles؛ بمعنى أن تدفق الهواء حول أجنحتها والقوى المتولدة الناتجة من هذا التدفق تبقى ثابتة مع الزمن. أما الحشرات فيكمن في أن أجنحتها أن تخفق flaps وتدور rotate بسرعات عالية جدا في الثانية الواحدة . ويخلق نموذج التدفق الهوائي هذا قوى ديناميكية هوائية أعجزت الرياضيين و علماء الهندسة و الميكانيكا تفسيرها و قد اكتشف العلماء أن النهايات السطحية والأوردة الموجودة على الأجنحة بها شعيرات حساسة جداً مما يسهل عليها تحديد اتجاه الهواء والضغوط الميكانيكية عند القلاع وتنبسط عند الهبوط، إن عجائب جناح الذبابة فقط لا تنقضي فإن الأعجب من كل الذي مضى أن الله جل و علا جعل في جناحي الذباب الداء و الداء فإذا وقعت الذبابة في إناء أحد فالأمر المنطقي الذي يأتي على الذهن للوهلة الأولى أن غمس الذباب في الشراب سيؤدي إلى تلوثه و الزيادة من أعداد الجراثيم فيه ، و لكن رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى يخبرنا بعكس ذلك تماما ً، قال رسول الله – صلى الله عليه و سلم – في الحديث الذي رواه البخاري : )) إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه كله ، ثم لينزعه، فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء(( . و هذا ما تؤكده النتائج المخبرية الحديثة (!) ، حيث تؤكد أن الذباب إذا سقط ثم طار فان أعداد الجراثيم تبدأ بالازدياد نتيجة الانقسام و التكاثر، بينما إذا غمس ثم رفع فان أعداد الجراثيم لا تزداد و لا حتى تبقى كما هي ، بل تبدأ بالتناقص ، إن حقا أحقر أنواع الذباب لأية يعجز العقل البشري عن فك أكثر ألغازها بأحدث وسائل علم اليوم فقولي لي بربكم ما العملية التي تجرى في عقل ذبابة حين تعجب ذبابة ذكر بأخرى أنثى و يسعى لها دون أخرى رآها ثم كيف تبدي الأنثى القبول بل كيف تتردد أتقبل هذا الذكر أم ذاك مع كثرة الخاطبين إنها تفكر و تتردد و أنظمة الذكاء الاصطناعي لا تفهم و لا تفكر و لا تتردد إنها تشعر و تتأثر و تتعارف و تتكاثر و تنموا و تكبر و تحيا و تموت و تأكل و تشرب و أكثر أنظمة الحاسب حداثة و تعقيدا لا تفعل شيء من ذلك إن أنظمة تخزين هذا الكم من البيانات و استدعائها و إداراتها في مساحة لا تتعدى ملي ميكرون في رأس ذبابة لأمر يعجز العقل عن فهمه فضلا عن تقليده إذا علمتم أن وزن دماغ الذبابة يبلغ واحد من مليون جزء من الغرام ! و هو يعمل بأعلى كفاءة ، بل إن كل خلية واحدة في الذبابة تحمل قاعدة بيانات عملاقة تسمى DNA لا يعرف البشر واحد على مليون من أسرارها ثم كيف تم بناء هذه الشيفرة الوراثية بهذا الإحكام و التدبير في حجم صغير جدا جدا جدا لا تراه أي ميكروسكوبات ضوئية في العالم و في الذبابة إضافة إلى هذا الدماغ المذهل جملة من الغدد التي لها وظائف غاية في الدقة ، و العجيب كذلك أن علماء اكتشفوا أن للذباب ذاكرة ، كما أن لها قدرات مذهلة في تصنيع المضادات الحيوية و مقاومة السموم . و للذباب طريقة عجيبة معجزة في تناوله لطعامه فقد أثبتت الدراسات و الأبحاث الحديثة أن الذباب يقوم بعمل عملية هضم خارجي للطعام ، فباقي الكائنات تهضم الطعام في البداية هضما ًميكانيكيا ًبتقطيعه إلى قطع أصغر دون إحداث أي تغيير على التركيب الكيميائي للطعام ، ثم تدخله الى جوفها لتتم عملية الهضم الكيميائي ، أما عند الذبابة فإنها تقوم بعملية الهضم الكيميائي خارج الجسم فهي تفرز لعابها بواسطة أنبوب على الطعام ، و تعمل العصارات الهاضمة الموجودة في اللعاب على تحويل مكونات المادة المراد التغذية عليها من مواد معقدة التركيب – مثل المواد الكربوهيدراتية – إلى مواد بسيطة التركيب ، ثم تدخل هذه المواد المهضومة خارجياً إلى داخل الجسم عبر الأنبوب لتسير في الدورة الدموية إلى جميع الخلايا ،يقول ربنا جل و علا (( و إن يسلبهم الذباب شيئا ًلا يستنقذوه ( يكفي لتعلم تعقيد هذا المخلوق الضعيف و عجز البشرية عن الإحاطة بعلمه فضلا عن خلقه أن نقول إن عدد الأبحاث التي ألفت حول الذباب يبلغ أكثر من عشرة آلاف بحث ، لتملأ مئات الموسوعات و لا يزال يقول العلماء : إننا لا نزال نجهل الكثير عن هذا المخلوق العجيب . قال الله تعالى: )يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ) (الحج:73(. يبدأ قول الله تعالى بالنداء العام (( يا أيها الناس )) ، و يعلن لهم أنهم أمام مثل عام يضرب ، لا حالة خاصة و لا مناسبة حاضرة (( ضرب مثل فاستمعوا له )) ... هذا المثل يضع قاعدة و يقرر حقيقة (( إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ًو لو اجتمعوا له )) ... كل من تدعون من دون الله من أصنام و أوثان ، و من أشخاص و قيم و أوضاع ، و من أمور تستنصرون بها من دون الله و تستعينون بقوتها و تطلبون منها النصر و الجاه ... كلهم (( لن يخلقوا ذبابا ًو لو اجتمعوا له )) . . . تظهر هذه الآية مدى عجز الناس و كل الأمور التي يعتبرونها ذات قيمة من آلهة و قيم و علوم تجريبية و غيرها ، فالله سبحانه و تعالى يتحداهم بالإتيان بمثل هذا المخلوق الذي لا قيمة له ، و مع ذلك يعجزون كل العجز ، لم يتحداهم الله بخلق فيل أو حوت إنما هي ذبابة فقط لا غير! وتمر الأزمان و العصور و تكون النتيجة دوما ًهي عجز الناس و فشلهم في هذا التحدي ... و لا عجب في هذا فان المعجزة في الذباب هي ذات المعجزة في غيرها من المخلوقات ، إنها معجزة الحياة ، و لكن لماذا اختار الله عز و جل الذباب بالذات لضرب المثل به دون سواه من المخلوقات الأخرى ؟ السبب الرئيسي يظهر بوضوح و هو إظهار مدى عجز الناس و ضعفهم لأن العجز عن خلق الذباب الحقير الصغير يلقي في النفس الشعور بالضعف أكثر مما يلقيه العجز عن خلق الجمل أو الفيل ، و في عصرنا الحاضر يظهر سبب رئيسي آخر و هو التصميم المذهل لهذه الذبابة ... فقد وجد العلماء أن تركيب الذباب معقد جداً ، ويستخدم تقنيات معقدة في طيرانه وحياته ، ولذلك فهم يعترفون اليوم أنه ليس باستطاعتهم حتى تقليد الذباب في طيرانه المتطور على الرغم من التطور التكنولوجي بل التحدي أكبر من ذلك كما جاء في الصحيح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " قَالَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ أَظْلَم مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُق كَخَلْقِي فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّة فَلْيَخْلُقُوا شَعِيرَة

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، Laptop with no screen لابتوب بدون شاشة يلقى مفهوم تصميم كمبيوتر جديد نجاحاً باهراً. يدعى الكمبيوتر (B-membrane) وصممه العالم الكوري الجنوبي (Won-Seok Lee). نجح هذا العالم في "شطب" الحاجة الى شاشة الكمبيوتر التقليدية التي من دونها لا نستطيع العمل عادة. كبديل، تم اختيار أي سطح أو جدار أمام المستعمل لتحويله الى شاشة. هكذا، يتمكن الكمبيوتر من العمل على عدة أنواع من الشاشات المستقلة. ويأتي ذلك ضمن معادلة تسمح لمسلاط توجيهي "عارض" (directional projector)، موجود على رأس الكمبيوتر، تحويل أي عائق عمودي أمامه الى واجهة تفاعل بصرية تحل بالكامل محل الشاشة المعيارية. علاوة على ذلك، ثمة غشاء يحوي لوحة مفاتيح تظهر بالكمبيوتر عند الحاجة. كما تم تركيب "درايف" (Drive) بصري لقراءة الأقراص المدمجة. لدى عدم استعماله كحاسب، يمكن للعارض توليد تأثيرات خفيفة بيئية على أي سطح أترككم مع الصور

أكثر من رائع بارك الله فيكم

الله يدعونا إليه الدلائل على حب الله تعالى لعباده في القرآن الكريم لا تحصى وأهمها : قبوله تعالى توبة العصاة ، والتجاوزعن سيئاتهم، والإنعام بالرضا، والحب بعد الغضب، ومن ذلك قوله تعالى : (وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله). (استغفروا ربكم إنه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا). (ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) . (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم). (وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مغَفِرَةٍ للنَّاِس عَلَى ظُلمِهِم). (إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ المُتَطَهِّرِينَ). (أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى الله ويَستَغفِرونَهُ واللهُ غَفُورُ رَحيمٌ). (فَإِن تُبتُمُ فَهُوَ خَيرٌ لَكُم) . (ثُمَّ تَابَ علَيهِم لِيَتُوبُوا). (وَاستَغفِروا رَبَّكُم ثُمَّ تُوبُوا إلَيهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُجِيبٌ). (وَتُوبُوا إِلى اللهِ جَمِيعاً أَيُّهَا المُؤمِنُونَ لَعَلَّكُم تُفِلحُونَ). (إِلاَّ مَن تَابَ وَآمنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُلئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سِّيئَاتِهِم حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً). (فَأَمَّا من تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَعَسَى أَن يَكونَ من المُفلِحِينَ). (حم تَنزِيلُ الكِتَابِ مِنَ اللهِ العَزِيزِ العَلِيم غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوبِ). (وهُوَ الَّذِي يَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبَادِهِ وَيَعفُو عَنِ السَّيِّئاتِ). (يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللهِ تَوبَةً نَصُوحاً) . (وَهَل نُجَازِى إلاَّ الكَفُورَ) . إلى آيات كثيرة تدعو الخاطئين إلى رحاب الله الودود الرحيم التواب الغفور، بعد ما بارزوه بالعصيان فسبحانه من متفضل منعم في حالي الطاعة والعصيان. وتدل الآيات على: أن الله تعالى يبسط يديه بالرحمة والمودة الفائضة على العباد ليقبل توبتهم، ويمحو سيئاتهم. ومن رحمته تعالى: أن يبدل سيئات التائب حسنات جزاء له على توبته ورجوعه إلى رحابه. التوبة والاستغفار باب من أبواب القوة والثروة والغنى للإنسان ماديا ومعنويا. ليس الله تعالى محبا للانتقام والتعذيب للمؤمنين ولكنه رحيم ودود للمؤمن الراجع إليه. لا يحل غضب الله حقيقة إلا على الكافر المصر على الكفر ، والمصر على الذنب، المستهتر بحرمات الله، أما النادم فهو قريب من رحمة الله، لقوله صلى الله عليه وسلم: الندم توبه. لقد علم الله الإنسان كلمات التوبة وأعمالها بعد أن عصاه: (فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيهِ). فلا رحمة ولا مودة أعظم من ذلك، وما زال الرحمن الرحيم يبسط يديه إلى عباده ليقبل عنهم التوبة حبا لهم، وهو غنى عنهم. التوبة والإيمان والعمل الصالح باب الفلاح في الدنيا والآخرة . والرسول يرشدنا إلى الطريق قال الله تعالى لرسوله الرءوف الرحيم صلى الله عليه وسلم: (وَمَا أَرسَلنَاكَ إِلاَّ رَحمَةً لِلعَالَمِينَ). وقال الله عنه صلى الله عليه وسلم: (لَقَد جَاءَكُم رَسُولٌ مِن أَنفٌسكٌم عَزِيزٌ عَلَيهِ مَا عَنتُّم حَرِيصٌ عَلَيكُم بِالمُؤمِنِينَ رَءٌوفٌ رَحِيمُ). وعليه فقد بعثه الله رحمة للمؤمنين وغير المؤمنين، وانفرد المؤمنون بالرأفة والحرص منه صلى الله عليه وسلم . ولهذا تكررت إرشاداته صلى الله عليه وسلم للناس أن يسرعوا بالتوبة من الذنوب، واستغفار الله إياها، رحمة بهم، ومن ذلك: أخرج مسلم عن أبى ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه أنه قال يا عبادي،إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم(. وهذا معنى قوله تعالى: (لا تَقنَطُوا مِن رَحمةِ الله إِنَّ الله يَغفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً) وتنبيه إلى أن الخطأ من طبيعة الإنسان. واخرج مسلم عن أبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم). وهذا لأن الذنب المقرون بالاستغفار فيه زيادة معرفة بالله، وإقرار بالعبودية له، والذل بين يديه، وذلك أحب إلى الله من طاعة مقرونة بالعجب والنسيان . وأخرج مسلم عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يحكيه عن ربه تعالى أنه قال: )أذنب عبدي ذنبا فقال: اللهم أغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا ، فعلم أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب. ثم عاد فأذنب، فقال: اللهم أغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا، فعلم أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب، اعمل ما شئت فقد غفرت لك( وتلك المغفرة لأهل الدعاء والاستغفار والبراءة من الشرك الظاهر، والخفي. وليس معنى هذا الدعوة إلى التسويف بالتوبة، بل هو إخبار عن الواقع في شأن العباد، وأن باب التوبة مفتوح حتى تظهر هذه العلامة التي لا ندري متى تظهر. وأخرج الترمذي عن صفوان بن عسال قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم باباً من المغرب عرضه - أو مسيرة الراكب في عرضه - أربعون أو سبعون عاما قبل الشام، خلقه يوم خلق السموات والأرض مفتوحا للتوبة، لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها. وعلى هذا درج كثير من الوعاظ في عصرنا الحاضر، وأهملوا الوجه المقابل، وهو: تحبيب الله إلى العباد، بذكر رحمته وسعتها مع الحث على التوبة. فالله عز وجل يدعوك ليغفر لك؟ أتأبى ذلك؟

الامارات تعيد ليالى ألف ليلة وليلة حفل زفاف بمقاس اكس اكس لارج في دبي شهدت إمارة دبي هذا الاسبوع التي أنهكتها الأزمة العالمية والتي عرفت بوتيرة نموها المتصاعدة تنظيم معرض عن كل ما يمكن أن يخطر ببال العروس المدللة . ويعتبر "معرض العروس" الذي أقيم على أرض مركز دبي الدولي للمعارض منذ الأربعاء 8ابريل/نيسان ، ويستمر حتى السبت 10ابريل/نيسان بمثابة حلم من الساتان الوردي. عندما يقرر رجل وامرأة من دبي أو الدوحة الدخول في علاقة شراكة زوجية من أجل الحياة فإنهما يستنفران جيشا من أخصائيات التجميل ، وجيشا من موظفي الفنادق ، و خبراء في الجواهر ومصممي الأزياء ، وصناع الحلوى ، و الشيكولاتة و طباخين ، و منظمي الحفلات. فقد اشتهرت حفلات افراح دبى التي هي بمقاس اكس اكس لارج بالسخاء والبزخ ، حيث تكلف أكثر مما يتقاضاه محاسب مصري أو عاملة تحصيل ألمانية على مدى عشرين عاما بأكملها. ويقدم احد الفنادق الفخمه فئة الخمس نجوم في جزيرة النخيل الصناعية بدبي نفسه في المعرض على أنه "المكان الأمثل للاحتفال بليلة الزفاف". وتعرض الألمانية كاتينكا سقراط التي تعيش مع زوجها السوداني في دبي هدايا صغيرة لضيوف حفل الزفاف في زاوية العرض الخاصة بها في المعرض ، ويمكن أن يتم طباعة أسماء المدعوين على هذه الهدايا. ويسود جو من الترف في زاوية العرض الخاصة بشركة لصناعة الفراش ، حيث يجد زوار المعرض في هذه الزاوية فراشا مزودا بوسادات من القطيفة البنفسجية المطرزة بخيوط ذهبية. وربما كان أبسط زاوية عرض في هذا المعرض خاص بمستشفى أسنان في دبي والتي تعرض على العريس و عروسه تلميع أسنانهما أو تقويمها في "ليلة العمر"بحيث تبدو أسنانهما جميلة في صور الزفاف عندما يبتسمان ، سواء كانت هذه الصور فوتوغرافية أو صور فيديو. ويجدر الاشارة الى ان عدد الضيوف الذين يدعون لحضور حفل زفاف عربي يتراوح من 500 إلى ألف مدعو يضاف إلى ذلك ليلة خاصة بالنساء اللاتي يزين يدي العروس وأحيانا قدميها وأقربائها بالحلي وبأشكال فنية جميلة من الحناء رمز الفرحة. </H3>

تعيين 50 عاملا من ذوي الاحتياجات الخاصة المعتصمين أمام "الشعب" وجهت لجنة من وزارة القوى العاملة، المكلفة بحصر وتسجيل بيانات ذوي الإحتياجات الخاصة المعتصمين أمام مجلس الشعب (البرلمان المصري) ممن يبحثون عن فرص عمل، خطابات ترشيح لشغل وظائف بعدد "113" شركة، تم تعيين "50" عاملا منهم بالفعل، وتواصل اللجنة بالتنسيق مع مكاتب العمل بأحياء ومدن المحافظة بمتابعة تعيين باقى العمالة من ذوي الاحتياجات الخاصة. وذكرت وكالة أبناء الشرق الاوسط الجمعة أن عائشة عبدالهادي وزيرة القوى العاملة والهجرة أصدرت تعليمات مشددة لمديرى مديريات القوى العاملة بالمحافظات، بضرورة العمل على زيادة معدلات تشغيل ذوي الإحتياجات الخاصة ( نسبة الـ 5% ) وذلك تنفيذا لأحكام القانون. وطالبت الوزيرة مديري المديريات بالبدء الفوري في تكثيف حملات التفتيش الدورية والمفاجئة على كافة المنشآت التي يزيد عدد العاملين بها عن " 50 عاملا "، والتأكد من إلتزامها بتعيين النسبة المقررة قانونا فى هذا الشأن. وقالت إنه فى حالة ثبوت رفض أي من المنشآت الإلتزام بتعيين ذوى الإحتياجات الخاصة، سيتم إتخاذ كافة الإجراءات القانونية ضدها، والتي تبدأ بتحرير محضر مرورا بإلزام صاحب العمل بسداد مرتب عام للعامل المعاق، طبقا للائحة الأجور الداخلية، وبما يعادل أجر مثيله من العاملين بالمنشأة. وأضافت أن الوزارة ستستكمل خلال الفترة المقبلة الجهود للتنسيق مع منظمات الأعمال، بما فى ذلك إتحاد الصناعات المصرية وإتحاد الغرف التجارية وجمعيات المستثمرين لحثهم على التدخل لدى أعضائهم من أصحاب الأعمال وتشجيعهم على الإلتزام بتعيين نسبة الـ 5% وتحمل مسئولياتهم الإجتماعية تجاههم. ونظم عدد من ذوى الاحتياجات الخاصة، مظاهرة احتجاجية أمام محافظة القاهرة، للمطالبة بمساواتهم بغيرهم من المعاقين الذين حصلوا على وظائف حكومية ضمن نسبة الـ5% المخصصة للمعاقين، وأيضاً للمطالبة بحصولهم على وحدات سكنية من المخصصة لذوى الاحتياجات الخاصة بمحافظة القاهرة، فيما تظاهر عدد آخر من المعاقين أمام مجلس الشعب للمطالبة بالحصول على تراخيص أكشاك ووحدات سكنية.

شكرا الاخت الكريمة على هذا التنويه الرائع ولقد كنت في حاجة لهذا الموضوع منذ بداية اشتراكي بهذا المنتدى الرائع

ايقاف علاء على 3 مباريات منع إبراهيم حسن من دخول لقاءات الزمالك وإيقاف حازم إمام 8 مباريات شاهد الفيديو قررت لجنة المسابقات بالاتحاد المصرى لكرة القدم فى اجتماعها اليوم الخميس ،إيقاف حازم محمد عبدالحميد إمام لاعب الزمالك ثمانى مباريات وغرامة مالية قيمتها 8 آلاف جنيه نظرا لإهانته حكم مباراة اتحاد الشرطة توفيق السيد ومحاولة الاعتداء عليه خلال مباراة الفريقين الاربعاء. كما قررت اللجنة إيقاف علاء الدين على لاعب الزمالك ثلاث مباريات وتوقيع غرامة مالية عليه قدرها 3 آلاف جنيه نظرا لتعديه على أحد أعضاء الجهاز الإدارى لنادى اتحاد الشرطة عقب نهاية المباراة . وقررت اللجنة رفع الأمر للمدير التنفيذى للاتحاد لمخاطبة الجهات المعنية المختلفة بمنع إبراهيم حسن المنسق العام لكرة القدم بنادى الزمالك من دخول المباريات التى يكون نادى الزمالك طرفا فيها وذلك حتى نهاية موسم 2009 / 2010 . ووقعت اللجنة غرامة مالية على نادى الزمالك قيمتها 50 ألف جنيه نظرا لتكرار جماهيره قذف الحجارة على أرض الملعب والسباب الجماعى ضد الحكم ، مع تحمل نادى الزمالك قيمة تكاليف التلفيات التى حدثت باستاد القاهرة الدولى ، طبقا لما تقدره هيئة الاستاد . ووجهت لجنة المسابقات بالاتحاد المصرى لكرة القدم الشكر إلى كل من الكابتن حسام حسن المدير الفنى للزمالك وعبدالحليم على مدرب الزمالك لقيامهما بتهدئة لاعبى وإداريى النادى بعد مباراة مساء أمس مع اتحاد الشرطة . كان سمير زاهر رئيس الاتحاد المصرى لكرة القدم قد دعا إلى اجتماع عاجل للجنة طوارىء المسابقات لمناقشة أحداث المباراة التى أقيمت أمس وشهدت أحداثا مؤسفة ورأس زاهر الاجتماع بحضور عامر حسين رئيس لجنة المسابقات ومحمد حسام الدين رئيس لجنة الحكام والمستشار عادل الشوربجى رئيس لجنة الانضباط .

بسبب خصومة ثأرية مصرع وإصابة 14 فى معركة بالأسلحة النارية بقنا لقى 5 أشخاص على الأقل مصرعهم مساء الخميس، فيما أصيب 9 آخرين فى معركة بالأسلحة النارية بقرية الحجيرات بقنا. وكان الضحايا يقومون بتقديم واجب العزاء فى شخص يدعى حامد عبد الحى داخل سرادق بالقرية، حيث فوجئو بوابل من الأعيرة النارية، وذلك بسبب خصومة ثأرية بين عائلتى عبد المنصف والعمارنة بناحية نجع المعلا بالقرية. وقد حال وابل إطلاق الأعيرة النارية من دخول سيارت الإسعاف لنقل الجثث والمصابين، وقامت قوات الأمن بمحاصرة القرية، واضطرت إلى قطع التيار الكهربائى حتى تتمكن من نقل جثث المصابين. وقد إستقبلت مستشفى قنا العام جثتين الأولى لعبدالله أحمد إبراهيم (75 عاما)، والثانية لهنوما عبد الشافى خليل- (65 عاما)، كما إستقبلت 5 مصابين، وهم: خميس على أحمد (32 عاما)، ومصطفى جبر حداد (35 عاما)، ومحمد على أحمد (36 عاما)، وإسماعيل عبد الغنى (70 عاما)، والصغير عوض شحاته (36 عاما). وتبعد قرية الحجيرات عن مدينة قنا حوالى 10 كم، وتضم داخلها 7 نجوع، 6 منها تعيش فيها أبناء عمومة، بالإضافة إلى نجع "أبوعروق"، الذى يعتبر تجمعا لأنساب مختلفة من داخل القرية وخارجها.

ألف مبروك للعروسين وعقبال اللي لسة ما اتجوزوش

شكرا وجزاكي الله خيرا على النصيحة ولكني لم أكن اعرف ان الموضوع موجود والحمد لله اني نقلته بشكل جديد أسف على التكرار

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، نتيجة كلية التجارة جامعة جنوب الوادي من هنا

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، القلم الرصاص استاذ كلنا بنعلم أطفالنا في البداية بالقلم الرصاص عشان لو غلط يعرف يصحح النهاردة وقف القلم الرصاص وقفة احتجاج وقال انا اكبر معلم للانسان بعلمه صفات كتيرة بس هو مش واخد باله يلا نعرف القلم الرصاص عاوز يعلمنا ايه في البدء، تكلم صانع قلم الرصاص الى قلم الرصاص قائلا: "هناك خمسة امور اريدك ان تعرفها قبل ان ارسلك الى العالم. تذكرها دائما وستكون افضل قلم رصاص ممكن." في البدء، تكلم صانع قلم الرصاص الى قلم الرصاص قائلا: "هناك خمسة امور اريدك ان تعرفها قبل ان ارسلك الى العالم. تذكرها دائما وستكون افضل قلم رصاص ممكن." 1- سوف تكون قادرا على عمل الكثير من الامور العظيمة ولكن فقط ان اصبحت في يد احدهم. الملف بالمرفقات ____________.zip

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، دروس من فراشة هناك الكثير والكثير من مخلوقات الله عز وجل التي نتعلم منها ما لا يوجد في كتاب او عند خبير فلقد علمها شديد القوى سبحانه واليوم سوف نتعلم من الفراشة الكثير والكثير شاهد معي هذا العرض الرائع واذكر لي ما الذي استفدته منها ومن لم يستفد شيئا فليفكر مليا فقد يكون هناك مشكلات تواجهه دروس من فراشة في يوم من الأيام، وقف رجل يراقب -ولعدة ساعات- فراشة صغيرة داخل شرنقتها التي بدأت بالانفراج قليلا قليلا، وهي تحاول جاهدة الخروج من ذلك الثقب الصغير في شرنقتها وفجأة سكنت! وبدت وكأنها غير قادرة على الاستمرار! ظن الرجل بأن قواها قد استنفذت للخروج من ذلك الثقب الصغير أو حتى توسعته قليلا. ثم توقفت تماما !!! شعر الرجل بالعطف عليها وقرر مساعدتها فأحضر مقصا صغيرا وقص بقية الشرنقة. عندها سقطت الفراشة بسهولة من شرنقتها، ولكن بجسم نحيل ضعيف وأجنحة ذابلة! ياترى ماذا حدث بعد ذلك؟ هل تريد ان تعلم؟ شاهد هذا العرض!!!!!!!!!!!! _____________.zip

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، أعرف شخصيتك !!!!!!!!!! كلنا يبحث عن فهم الذات ولقد قرأت طريقة جميله لفهم الذات والشخصية وباستخدامها أستطيع معرفة اتجاهاتك نحو الاشخاص القريبين منك ما عليك الا ان تجيب على الاسئلة وفق التعليمات المبينة بالاسفل وسوف أخبرك بحقيقة مشاعرك!!!!!!!!!!!!!! هذا الاختبار ممتع جدا ولكن عليك اتباع التعليمات. ثاني شيء قبل أن تبدأ الاختبار عليك ان تتمنى امنية تحذير ! أجب على الأسئلة بينما انت تندرج إلى الأسفل يجب أن تحضر ورقة وقلما لتسجل اجابتك وأجب بكل صراحة والان مع الاختبار رتب الحيوانات الخمسة التالية حسب الترتيب الذي تفضله: بقرة - نمر - خروف - حصان - خنزير اكتب كلمة واحدة تصف فيها الآتي: نمر قطة فأر بحر فكر في شخص ( يعرفك ومهم بالنسبة إليك ) لتربطه بأحد الألوان التالية ( لاتكرر إجابتك مرتين ) ضع اسما واحدا فقط لكل لون : أصفر - برتقالي - أحمر - أبيض - أخضر هل انتهيت ؟ تأكد من أن أجوبتك هي بالضبط ماتريده حقا؟ الرجاء كتابة الاجوبة ثم ساكتب الحلول

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، المتلازمات Syndromes المتلازمة - ليس مرضاً بحد ذاته، ولكن مجموعة من الأعراض المرضية يظهر أغلبها أو بعضاً منها قي حالات مرضية معينة، وعادة ما تسمى بإسم الشخص الذي قام بنشر بحث علمي عنها كمجموعة أعراض، وأغلب المتلازمات نتيجة عيوب في الصبغيات - الكروموسومات أو المورثات - الجينات. ومن هذه المتلازمات : التصلب العصبي المتعدد Multiple Sclerosis الحثل العضلي الدوشيني Duchine Muscular Dystrophy متلازمة انجلمان Angelmans Syndrome متلازمة روبينشتاين - تايبي متلازمة كورنيلا دي لانج Cornelia de Lange syndrome (CdLS) متلازمة ويليامز William`s Syndrome متلازمة كلاينفلتر Klinefelter syndrome متلازمة مارافان Marfan's Syndrome متلازمة برادر- ويلي Prader-Willi syndrome متلازمة تيرنرTurner Syndrom متلازمة وولف - هيرشيرون Wolf-Hirschorn syndrome متلازمة الكروموسوم الجنسي الهشFragile-X-Syndrome متلازمة أدوارد- تثلث الصبغي 18 - Edward Syndrome, Trisomy 18 متلازمة باتو - تثلث الصبغي 13 - Patu Syndrome, Trisomy 13 ووسوف نتعرف اليوم على بعض من هذه المتلازمات متلازمة أبرت _ متلازمة إدوارد _ متلازمة برادر- ويلي _ متلازمة تشارج _ متلازمة جولدنهار _ متلازمة تيرنرTurner Syndrom _ متلازمة داون حمل من المرفقات __________.rar

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،، ذوي الاحتياجات الخاصة أخواني وأحبائي لقد فكرت في الامر مرارا وتكرارا حتى عزمت وتوكلت على الله في أن أبدأ سلسلة لوجه المولى تبارك وتعالى تتعلق بذوي الاحتياجات الخاصة بداية من الموهوبين والعباقرة حتى التوحديين وبطيئي التعلم هذا الموضوع سوف يتناول عناصر الموضوعات وروابطها داخل المنتدى راجيا من الله عز وجل ان ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علما علما بأن هذا الموضوع ليس حكرا علي بمفردي ولكن لمشاركاتكم الاثر الكبير في تنمية هذا المجال حتى نستطيع أن نجعله في قسم خاص بذوي الاحتياجات الخاصة يشمل كل جديد في هذا المجال وحتى لا أطيل عليكم سوف أبدأ أول موضوع في السلسلة وهو كيفية التعرف على الطفل الموهوب والمتفوق داخل الفصل وقد يتسائل البعض هل الطفل الموهوب من ذوي الاحتياجات الخاصة (ليه هو معوق) نعم الموهوب بل والعبقري من ذوي الاحتياجات الخاصة فكل من يحتاج الى عناية خاصة وتربية من نوع خاص يندرج ضمن فئات التربية الخاصة وهذه الفئات تشمل : ـــ الموهبة والتفوق ـــ الإعاقة العقلية ـــ الإعاقة السمعية ـــ الإعاقة البصرية ـــ الإعاقة الحركية ـــ الإعاقة الإنفعالية ـــ التوحد ـــ صعوبات التعلم ـــ إضطرابات النطق أو اللغة وفي المرفقات عرض بوربوينت توضيحي يبين لنا طرق الكشف عن الموهوبين والمتفوقين في المدارس والمنازل _________.ppt

المشكلة في النظام والله أي نظام هينفع بس مين اللي هيطبق معندنا نظام أحكم الحاكمين اللي لو طبقناه مش هيكون فيه أزمة اقتصادية ولا غلاء ولا فقر ولا بطالة ولا ولا ولا ولا ياللا ربنا يستر

الغنائم أيها النائم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين،وبعد. فإن كل إنسان يحب أن يربح ، ويريد أن يكسب ، وإذا تيسر له الكسب بدون جهد يذكر، وبقدر أكبر ، فما من شك أن سيكون أشد حرصاً وأعظم اهتماماً بذلك ، فإذا ضُمن له ذلك المغنم في كل يوم فإنه سيواظب بلا انقطاع على التحصيل وجمع المزيد ؛ لأن ذلك يعظم أرباحه ويزيد ماله ولن يدخر جهداً في سبيل حصوله على ذلك الكسب من ذلك المورد ، ولن يفرط في أي سبب ، ولن يتأخر عن أي موعد ، ومثل هذا ستراه بعد زمن وقد عظمت مغانمه ، وزادت مكاسبه . والآن ما رأيك لو أنك أنت - أخي القارئ - الذي دعيت لتأخذ تلك المغانم ، وتنال تلك المكاسب ، إنها تبذل لك وتقيد في رصيدك ، بدون أي تأخير أو تقصير ، هل ستفرط فيها أو تتنازل عنها ؟ إن تفكيرك في مصلحتك وفائدتك سيمنعك من ذلك . وأريدك الآن أن تواصل معي وتعطيني رأيك أيضاً ، ما قولك لو أن الدعوة إلى تلك الغنائم كانت للجميع ، وكل من حضر في الوقت المحدد ويؤدي العمل الميسر سينال أعطيات جزيلة ، ومنحاً عظيمة ؟ ألست معي أن الجميع سيبادرون ، وسيوصي كل أحد أبناءه وأقرباءه ليشاركوا في الحصول على الغنائم ، وسيكون المتخلف عن ذلك - عند الجميع - مفرطاً وجانياً على نفسه ، ومضيعاً للفرصة العظيمة في الحصول على الغنيمة الكبيرة ولنقل إن تلك الغنائم تقدمها دولة غنية ، أو جمع من كبار الأثرياء ، وأن المكافأة التي تعطى كل يوم هي عشرة آلاف ريال ، يتسلمها كل من يأتي إلى المكان المحدد ولوقت المحدد ويؤدي عملاً يسيراً يستغرق نحو ربع ساعة ، وإن زاد لايتجاوز نصف الساعة ، فما رأيك بعد كل هذا الإيضاح فيمن يترك ذلك ويتخلف عنه ولا يبادر إليه بسبب رغبته في النوم وحبه للراحة !! وما عساك أن تقول فيمن يكاد يتخلف عن ذلك يوم ويضيع بالتالي عشرة آلاف ريال كل يوم !. وأخيراً دعني أخبرك أن الذي يعطي تلك الغنائم ليس غنياً من الأغنياء وإنما هو الله رب الأرض والسماء ، وأن الغنائم ليست دراهم ولا دنانير ولا ذهباً ولا فضة ، وإنما هي الحسنات والدرجات والجنات . أليس من الأحرى أن يزداد الحرص ويعظم الاهتمام ؟ لأن المعطي هو الذي لا تنفد خزائنه ، ولا يُخلف وعده ، ولأنه الكريم الذي لا منتهى لكرمه ، والعظيم الذي لاحد لعظمته . أليس من الأحرى أن لا تفوت الفرصة ، ولا تضيع الغنيمة ؟ أليس كل مفرط مغبون ؟ أليس كل مقصر خاسر ؟ أليس كل مضيع محروم ؟ بلى والله ، وما أعظم الخسران لمن ضيع الغنائم وهو نائم ، لم يكن به مرض مقعد ، ولا حال دونه ودون مراده عدو قاهر . إنني أعني بكل ما سبق النائمين المتخلفين عن صلاة الفجر وإنني لأهمس - بل أصرخ - في أذن كل منهم : " الغنائم أيها النائم". * غنائم الفجر الغنيمة الأولى : الحرية الإيجابية عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد ، يضرب على كل عقدة ، عليك ليل طويل فارقد ،فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطاً طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان ) [ متفق عليه ] . الشيطان يقيّدك ، وعن الخير يقعدك ، وفي أسره يحبسك ، إنه يصدك عن الذكر ويحرمك من عظيم الأجر ، إذا أردت أن تجيب النداء " حي على الصلاة" ردك بالترغيب في النوم ، وإذا سمعت المقارنة " الصلاة خير من النوم" صرفك عن الخير بالمزيد من النوم ؛ فإن كنت ذا عزيمة ، وتنبهت وتوضأت وبادرت إلى أداء الصلاة ، كنت في كل خطوة تحطم قيداً من قيوده ، وتهزم جنداً من جنوده ، وما تزال مواصلاً تذكر الله فتحل عقدة ، ثم تمضي مصرّاً على مخالفته فتتوضأ فتنحل الثانية ، ثم تتابع مقبلاً على الله فتقل قوته وتنفك من أسره فتصبح وقد تحررت من قيده ، وتغلبت على مكره وكيده . ذكر القرطبي - رحمه الله - في قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( نم عليك ليل طويل فارقد ) أن هذا من كيد الشيطان وتغريره بالإنسان ، وقال : أنه - أي الشيطان - يخبره عن طول الليل ثم يأمره بالرقاد...ومقصود الشيطان بذلك تسويفه بالقيام والإلباس عليه ، وفي قوله : ( يعقد الشيطان... ) نقل ابن حجر : أنه عقد على الحقيقة كعقد الساحر على من يسحره ، كما في قوله تعالى : {ومن شر النفاثات في العقد } ثم قال: وقيل هو على المجاز كأنه شبه فعل الشيطان بالنائم بفعل الساحر بالمسحور ، فلما كان الساحر يمنع بعقده ذلك تصرف من يحاول عقده كان هذا مثله من الشيطان للنائم...وقيل العقد كناية عن تثبط الشيطان للنائم بالقول المذكور ، ومنه عقدت فلاناً عن امرأته أي منعته عنها [ الفتح 3/25 ] . وعلى كل فالمراد أن التارك للذكر والطهارة والصلاة واقع تحت تأثير الشيطان ووسواسه ، بل إن البيضاوي أشار إلى ما يدل على الوقوع تحت سلطان الشيطان حيث قال : " التقيد بالثلاث إما للتأكيد ، أو لأنه يريد أن يقطعه عن ثلاثة أشياء الذكر والوضوء والصلاة ، فكأنه منع من كل واحدة منها بعقدة عقدها على رأسه ، وكان تخصيص القفا بذلك لكونه محل الوهم ومجال تصرفه ، وهو أطوع القوى للشيطان وأسرعها إجابة لدعوته " [ الفتح 3/26] أي كأنما يتحكم فيه فيقوده ويوجهه بسيطرته وقبضه على قفاه ، فهل ترضى أن تكون ذلك المأسور المستعبد ؟ أم تكون ذلك القوي المنتصر - بإذن الله - . إنه انتصار الطاعة على المعصية ، والذكر على الغفلة ، والعزيمة على الضعف ، والخير على الشر ، فما أعظمها من غنيمة ، احرص عليها ولا تفرط . الغنيمة الثانية : الانطلاقة الحيوية ومرة أخرى نأخذ هذه الغنيمة من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - السابق ، إنها غنيمة حسية مهمة، أثرها ظاهر بل باهر ، وفائدتها أكيدة بل فريدة ، تأمل معي قوله - صلى الله عليه وسلم - فيمن ذكر وتطهر وصلى الفجر: ( أصبح نشيط النفس ) إن افتتاح اليوم بالذكر والطاعة يجعلك منشرح الصدر ، طيّب الخاطر، قوي العزم ، متجدد النشاط ، تنطلق وفي محياك وسامة ، وعلى ثغرك ابتسامة ، وينفرج -بإذن الله - كربك ، ويزول-بعون الله- همّك ، وترى من نفسك على الخير إقبالاً، وللطاعة امتثالاً، وتجد الأمور ميسرة، والصعاب مذللة، يلقاك التوفيق مع بشائر النهار، ويصحبك النجاح في سائر الأحوال. وانظر - أخي- إلى من حرم هذه النعمة ، وفاتته تلك المنة .. انظر إليه وقد أصبح في غفلة فإذا هو " خبيث النفس كسلان" ، لا يصحوا إلا متثاقلاً ، وتراه مكدر الخاطر ، ضيق الصدر ، فاتر العزم ، تنظر إليه فكأنما جمع همَّ الدنيا بين عينيه ، وكثيراً ما تتعسر أموره ، وتتعثر مقاصده ، إنه يكون خبيث النفس بسبب" إتمام خديعة الشيطان عليه" ويكون كسلاناً أي متثاقلاً عن الخيرات لا تكاد تسخو نفسه ولا تخف عليها صلاة ، ولا غيرها من القربات ، وربما يحمله ذلك إلى تضييع الواجبات . [ المفهم 2/140 ] . قال ابن عبدالبر : " هذا الذم يختص بمن لم يقم إلى صلاته وضيعها . أما الذي انبعث للطاعة ، وبادر للصلاة ؛ فإنه يكون " طيب النفس " لسروره بما وفقه الله له من الطاعة ، وبما وعده من الثواب ، وبما زال عنه من عقد الشيطان ،كذا قيل ، والذي يظهر أن في صلاة الليل سراً في طيب النفس [ الفتح3/26] . ومن معاني النشاط أنه يكون نشيطاً لما يرد عليه من عبادات أخر من صلوات وغيرها ؛ فإنه يألف العبادات ويعتادها حتى تصير له شرباً ، فتذهب عنه مشقتها ولا يستغني عنها [المفهم2/409 ] . إنه ينشط بزوال آخر سحر الشيطان عنه ، وكفايته إياه ، ورجوعه خاسئاً عنه خائباً من كيده [ إكمال المعلم3/142 ] . فما أحسنها من غنيمة تشبث بها ولا تضيع . الغنيمة الثالثة : البشارة النورانية حديث رواه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ست عشرة صحابياً ، أسوقه لك من رواية بريدة بن الحصيب - صلى الله عليه وسلم - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( بشِّر المشَّائين في الظُلم بالنور التام يوم القيامة ) . الجزاء من جنس العمل ، والحق - جل وعلا - يقول : { هل جزاء الإحسان إلا الإحسان } ، وأنت عندما خرجت لصلاة الفجر ، والظلام مازال يلف الكون ، والدنيا مازالت في الغلس ؛ فإن جزاءك ومكافأتك نور تام يوم القيامة ؛ لأنك أطعت ربك ، وأقبلت على مولاك ، وطلبت النور لقلبك وروحك ، تأمل معي لفظ الحديث : ( بشر المشائين ) أي من تكرر منه المشي إلى إقامة الجماعة ، ( في الظلم ) أي ظلمة الليل ، والبشرى هي ( النور التام يوم القيامة ) ؛ لأنهم لما قاسوا مشقة ملازمة المشي في ظلمة الليل إلى الطاعة جوزوا بنور يضيء لهم يوم القيامة ، وهو النور المضمون لكل مشاء إلى الجماعة في الظلم . ولماذا وصف النور بالتام ؟ والجواب : أن أصل النور يعطى لكل من تلفظ بالشهادتين من مؤمن أو منافق لظاهر حرمة الكلمة ، ثم يقطع نور المنافقين . وأما تقييده بيوم القيامة فقال الطيبي : " تقييده بيوم القيامة تلميح إلى قصة المؤمنين وقولهم فيه : { ربنا أتمم لنا نورنا } ففيه إيذان أن من انتهز هذه الفرصة - وهي المشي إليها في الظلم في الدنيا - كان مع النبيين والصديقين في الأخرى {وحسن أولئك رفيقاً } " . [فيض القدير3/201 ] الله أكبر ، متى يأتيك النور ؟ إنه يقدم لك في موقف عصيب ، وهول رهيب ، إنه يسطع بين يديك في وقت أحوج ما تكون إليه ، اقرأ معي قول الله تعالى : {يوم ترى المؤمنين والمؤمنات نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم * يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نوراً فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب } . لله ما أعظمها من نعمة يكون لهم النور في ذلك الموقف الهائل الصعب كل على قدر إيمانه ، ويبشرون عند ذك بأعظم بشارة فيقال : {بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم } . فالله ما أحلى هذه البشارة بقلوبهم ، وألذها لنفوسهم ، حيث حصل لهم كل مطلوب محبوب ، ونجوا من كل شر مرهوب . فإذا رأى المنافقون المؤمنين يمشون بنورهم ، وهم قد طفئ نورهم وبقوا في الظلمات حائرين ،قالوا للمؤمنين : {انظرونا نقتبس من نوركم } أي أمهلونا لننال من نوركم ما نمشي به لننجو من العذاب . { قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نوراً } أي إن كان ذلك ممكناً ، والحال أن ذلك غير ممكن بل هو من المحالات ، { فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة } وهو الذي يلي المؤمنين {وظاهره من قبله العذاب } وهو الذي يلي المنافقين . [ تفسير السعدي7/290 ] . وقد أورد ابن كثير في تفسيره [ 4/308 ] عن ابن أبي حاتم بسنده إلى أبي الدرداء وأبي ذر - رضي الله عنهما - يخبران عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة ، وأول من يؤذن له برفع رأسه فانظر من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي فأعرف أمتي من بين الأمم ) فقال له رجل : " يا نبي الله كيف تعرف أمتك من بين الأمم ما بين نوح إلى أمتك؟ " فقال : ( أعرفهم محجلون من أثر الوضوء ، ولا يكون لأحد من الأمم غيرهم ، وأعرفهم يؤتون كتبهم بأيمانهم ، وأعرفهم بسيماهم في وجوههم ، وأعرفهم بنورهم يسعى بين أيديهم ) . صلاة الفجر تؤهلك لتكون من أهل النور في وقت يتخبط فيه الآخرون في الظلمات ، فما أجزلها من غنيمة، بادر إليها ولا تتأخر . ونستكمل الموضوع ان شاء الله في جزء لاحق ان أردتم وتقبلوا فائق احترامي