سبرتو
-
عدد المشاركات
1,423 -
انضم
-
تاريخ اخر زيارة
مشاركات المكتوبه بواسطه سبرتو
-
-
حكم الاناشيد الدينية !!!
استورد ملفات المنتدى الإسلامى العام
حكم الأناشيد الإسلامية :
قال العلامة عبدالعزيز ابن باز رحمه الله :( الأناشيد الإسلامية تختلف فإذا كانت سليمة ليس فيها إلا الدعوة إلى الخير والتذكير بالخير وطاعة الله ورسوله والدعوة إلى حماية الأوطان من كيد الأعداء والاستعداد للأعداء ونحو ذلك فليس فيها شيء ، أما إذا كانت فيها غير ذلك من دعوة إلى المعاصي واختلاط النساء بالرجال أو تكشف عندهم أو أي فساد فلا يجوز استماعها ) اهـ "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة" (3/437) .
و قال أيضا رحمه الله :( الأناشيد الإسلامية مثل الأشعار؛ إن كانت سليمة فهي سليمة ، و إن كانت فيها منكر فهي منكر ... و الحاصل أن البَتَّ فيها مطلقاً ليس بسديد ، بل يُنظر فيها ؛ فالأناشيد السليمة لا بأس بها ، والأناشيد التي فيها منكر أو دعوة إلى منكرٍ منكرةٌ ) [ راجع هذه الفتوى في شريط أسئلة و أجوبة الجامع الكبير ، رقم : 90 / أ ]
قال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله :( الأناشيد الإسلامية كثُرَ الكلام حولها، و أنا لم أستمع إليها منذ مدة طويلةٍ ، و هي أول ماظهرت كانت لابأس بها ، ليس فيها دفوف ، و تُؤدَّى تأديةً ليس فيها فتنة ، و ليست على نغمات الأغاني المحرمة ، لكن تطورت و صارَ يُسمع منها قرع يُمكن أن يكون دُفاً ، و يمكن أن يكون غيرَ دُفٍّ. كما تطورت با ختيار ذوي الأصوات الجميلة الفاتنة ، ثم تطورت أيضاً حتى أصبحت تؤدى على صفة الأغاني المحرمة ، لذلك: أصبح في النفس منها شيء و قلق ، و لايمكن للإنسان أن يفتي بإنها جائزة على كل حال و لا بإنها ممنوعة على كل حال ، لكن إن خلت من الأمور التي أشرت إليها فهي جائزة ، أما إذا كانت مصحوبة بدُفٍ ، أو كانت مختاراً لها ذوو الأصوات الجميلة التي تَفتِن ، أو أُدِّيَت على نغمات الأغاني الهابطة ، فإنّه لايجوز الاستماع إليها ) [ انظر : الصحوة الإسلامية ، ص : 185]
اعتَبَرَت اللجنةُ الدائمةُ للإفتاءُ الأناشيدَ بديلاً شرعيّاً عن الغناء المحرّم ، إذ جاء في فتاواها:( يجوز لك أن تستعيض عن هذه الأغاني بأناشيد إسلامية ، فيها من الحِكَم و المواعظ و العِبَر ما يثير الحماس و الغيرة على الدين ، و يهُزُّ العواطف الإسلامية ، و ينفر من الشر و دواعيه ، لتَبعَثَ نفسَ من يُنشِدُها ومن يسمعُها إلى طاعة الله ، و تُنَفِّر من معصيته تعالى ، و تَعَدِّي حدوده ، إلى الاحتماءِ بحِمَى شَرعِهِ ، و الجهادِ في سبيله . لكن لا يتخذ من ذلك وِرْداً لنفسه يلتزمُه ، و عادةً يستمر عليها ، بل يكون ذلك في الفينة بعد الفينة ، عند و جود مناسباتٍ و دواعيَ تدعو إليه ، كالأعراس و الأسفار للجهاد و نحوه ، و عند فتور الهمم ، لإثارة النفس و النهوض بها إلى فعل الخير ، و عند نزوع النفس إلى الشر و جموحها ، لردعها عنه وتـنفيرها منه . و خيرٌ من ذلك أن يتخذ لنفسه حزباً من القرآن يتلوه ، و وِرداً من الأذكار النبوية الثابتة ، فإن ذلك أزكَى للنفس ، و أطهر ، و أقوى في شرح الصدر، و طُمأنينة القلب . قال تعالى : ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) [ الزمر : 23 ] ، و قال سبحانه : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ * الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ) [ الرعد : 28 ، 29 ] . و قد كان دَيدَن الصحابة و شأنهم رضي الله عنهم العناية بالكتاب و السنة حفظاً و دِراسةً و عملاً ، و مع ذلك كانت لهم أناشيد و حداء يترنمون به في مثل حفرِ الخندق ، و بناء المساجد ، و في سيرهم إلى الجهاد ، و نحو ذلك من المناسبات ، دون أن يجعلوه شعارهم ، و يعيروه جلّ همهم و عنايتهم ، لكنه مما يروحون به عن أنفسهم ، و يهيجون به مشاعرهم ) [ انظر النص الكامل لهذه الفتوى في كتاب : فتاوى إسلامية لأصحاب الفضيلة العلماء ، جمع وترتيب محمد بن عبدالعزيز المسند : 4 / 533 ]
قال الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ( حفظه الله ) :النشيد هو قراءة القصائد إما بصوت واحد أو بترديد جماعتين، وقد كرهه بعض المشايخ، وقالوا: إنه من طرق الصوفية، وأن الترنم به يشبه الأغاني التي تثير الغرائز، ويحصل بها نشوة ومحبة لتلك النغمات. ولكن المختار عندي: جواز ذلك- إذا سلمت من المحذور- وكانت القصائد لا محذور في معانيها، كالحماسية والأشعار التي تحتوي على تشجيع المسلمين على الأعمال، وتحذيرهم من المعاصي، وبعث الهمم إلى الجهاد، والمسابقة في فعل الخيرات، فإن مصلحتها ظاهرة، وهي بعيدة عن الأغاني، وسالمة من الترنم ومن دوافع الفساد. (( من موقع نداء الإيمان al-eman.com ))
قال محدّث الديار الشاميّة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:( إذا كانت هذه الأناشيد ذات معانٍ إسلامية ، و ليس معها شيء من المعازف و آلات الطرب كالدفوف و الطبول و نحوِها ، فهذا أمرٌ لا بأس به ، و لكن لابد من بيان شرطٍ مهم لجوازها ، وهو أن تكون خالية من المخالفات الشرعية ؛ كالغلوّ ، و نَحوِه ، ثم شرط آخر ، و هو عدم اتخاذها دَيدَناً ، إذ ذلك يصرِفُ سامعيها عن قراءة القرآن الذي وَرَدَ الحضُّ عليه في السُنَّة النبوية المطهرة ، و كذلك يصرِفُهُم عن طلب العلم النافع ، و الدعوة إلى الله سبحانه ) [العدد الثاني من مجلة الأصالة ، الصادر بتاريخ 15 جمادى الآخرة 1413هـ ]
__________________منقول
-
يبكى قمى!!!
استورد ملفات الشعر والأدب
رحمتك يا الله يبكي قلمي قبل ما ابكي ولم يفعلوها البشر !!!
في ليلة من الليالي الحزينه وفي ركن من اركان غرفتي المظلمه مسكت قلمي لاكتب همومي واحزاني ....فسقط مني قلمي وهرب عني .. فذهبت له ... لأسترده ... فاذا به يهرب عني وعن اصابع يدي.
فتعجبت ... وسألته :
ماذا بك يا قلمي المسكين؟؟ .. اتهرب مني؟؟ .. ام من قدري الحزين؟؟..
فاجابني بصوت يعلوه الحزن والاسى :
سيدي .. تعبت... من كتابة معاناتك.... ومعانقة هموم الاخرين...
ابتسمت .. وقلت له .. يا قلمي الحزين ..
انترك جراحنا؟؟... واحزاننا؟؟... دون البوح بها ...
قال .. اذهب وبوح بما في اعماق قلبك لانسان اعز لك من الروح .. بدلا من تعذيب نفسك .. وتعذيب من ليس له... قلب... ولا روح ..
سألته ....
واذا كانت هذه الجراح بسبب انسان هو لي اعز من الروح ... فلمن ابوح؟فبكى قلمي حيرة ... واسقط بوجهه علي ورقتي البيضاء ...
فأخذته ... وتملكته ... وهوصامتا .. فاعتقدت انه قد رضخ لي .. وسيساعدني في كتابة خاطرتي .. فإذا بالحبر يخرج من قلمي متدفقا ... فتعجبت ...
ونظرت اليه قائلاً ... ماذا تعني ...
قال... سيدي انني بلا قلب ولا روح ..
اتريدني ان اخط احزان قلبك ولا ابكي فؤادك المجروح؟؟
فمسكت قلمي وكتبت :
مسكت القلم لكتابة همومي ... فبكي القلم قبل ان تبكي عيوني
-
مجموعة ابحاث الكترونية بدقة عالية جدا !!!
استورد ملفات منتدى الأبحاث
الزملاء الأعزاء تحية طيبة :
==================
وجدت مجموعة من ملخصات رسائل علمية في أحد المواقع على شبكة الإنترنت فرغبت في مشاركتكم بها .
و تمنيت لو كانت الرسائل العلمية كاملة لتكون الفائدة أكبر إلا أن ملخصات الرسائل تعتبر مفيدة كذلك .
ملاحظة : معظم " ملخصات" الرسائل تهتم بالمرأة ، لأن الموقع يهتم بدعم قضايا المرأة ، و من الجدير بالذكر هو أن الموقع يتيح لك تصفح كل رسالة على حدة ..... وقد عملت على وضع جميع الرسائل في صفحة واحدة .. فبدل أن تنتظروا إلى أن يقوم المستعرض بفتح 65 صفحة .... ستجدون ما يهمكم في هذه الصفحة .
بما أن جميع الملفات أصبحت في صفحة واحدة ، فإن هذا يدعم تقنية التحميل الجماعي عن طريق برامج الداونلود باعتبار أن الروابط مباشرة .
لمن يهمه موضوع التحميل الجماعي انظر لهذه الصورة التالية :
المجموعة 1
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
اجتماعي
العنوان
فاعلية برنامج تدريس علاجي باستخدام استراتيجية الخريطة المعرفية في تنمية مهارات الفهم القرائي لدى تلميذات صعوبات القراءة في الصف الخامس الابتدائي
المؤلف
حميدة ابراهيم علي حسن شملوه
تاريخ النشر
2004
تابعه الي
جامعة الخليج العربي - كلية الدراسات العليا - مملكة البحرين
مختصر المحتوي
درجات الفهم ، التطبيق البعدي ، المصفوفات المتتابعة ، الصف الخامس الابتدائي ، المنهج شبه التجريبي
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
اجتماعي
العنوان
اثر استخدام الجداول الالكترونية في تنمية مهارات الملاحظة و تنظيم البيانات و التحليل والاستنتاج لدى تلميذات الصف الثالث الابتدائي
المؤلف
عواطف فارس الرويعي
تاريخ النشر
2001
تابعه الي
جامعة البحرين - كلية التربية - قسم الاصول و الادارة التربوية
مختصر المحتوي
اثر استخدام الجداول الالكترونية في تنمية مهارات الملاحظة و تنظيم البيانات و التحليل و الاستنتاج لدي تلميذات الصف الثالث الابتدائي (دراسة تجريبية بدولة البحرين) ، اشراف : الدكتورة فاطمة البلوشي
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
اجتماعي
العنوان
اثر استخدام دورة التعلم في التحصيل الدراسي في الفيزياء و اكتساب عمليات العلم لدي طالبات المسار التجاري بدولة البحرين
المؤلف
هناء ناصر الجشي
تاريخ النشر
1999
تابعه الي
جامعة البحرين - كلية التربية - قسم المناهج و طرق التدريس
مختصر المحتوي
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
شامل
العنوان
اثر استراتيجية التغيير المفهومي في تحصيل الطالبات للمفاهيم الكيميائية وتعديل الفهم الخاطئ لديهن
المؤلف
نهاد ناصر رمضان لحمدة
تاريخ النشر
2002
تابعه الي
جامعة البحرين - كلية التربية
مختصر المحتوي
الطالبات - الروابط الكيميائية - الاستراتيجية - الفهم الخاطئ - التحصيل - مملكة البحرين - الفلسفة البنائية
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
سياسي
العنوان
اثر الامية علي الثقافة السياسية للمرأة المصرية : دراسة ميدانية للمرأة الحضرية
المؤلف
ماجدة احمد شفيق غنيمة
تاريخ النشر
1982
تابعه الي
كلية الاقتصاد والعلوم السياسية
مختصر المحتوي
فاروق يوسف احمد ، كمال المنوفي ، مفهوم الثقافة السياسية - الأمية - الحالة التعليمية - الوعي السياسي - المشاركة السياسية - المساواة - العقلانية - المواطنة المسئولة
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
اجتماعي
العنوان
اثر البيئة الاجتماعية في تكوين اتجاهات الرأي العام نحو العمل المنزلي ورعاية الاطفال
المؤلف
عايده هانم عبد اللطيف
تاريخ النشر
1981
تابعه الي
رسالة دكتوراه – قسم الاجتماع – كلية الاداب – جامعة المنيا
مختصر المحتوي
رسالة دكتوراه – قسم الاجتماع – كلية الاداب – جامعة المنيا
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
سياسي
العنوان
اثر التحول السياسى علي المشاركة السياسية للمرأة الليبية 1977- 2003
المؤلف
ام العز علي سعد الفارسي
تاريخ النشر
2006
تابعه الي
كلية الاقتصاد والعلوم السياسية
مختصر المحتوي
اشراف : كمال المنوفي - مشرف مساعد ناهد عز الدين ، التمكين ، تمكين المرأة ، مشاركة المرأة في الاجهزة الادارية ، التشريعات الدولية ، المرأة في الاتجاهات الحديثة ، مشاركة المرأة ، مشاركة المرأة الليبية
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
اجتماعي
العنوان
اثر التغذية الراجعة علي التعلم بالاتقان و الدافعية الداخلية لدي طالبات المرحلة الاعدادية
المؤلف
حصه عبد علي سلمان حسن
تاريخ النشر
2004
تابعه الي
جامعة القاهرة - معهد الدراسات و البحوث التربوية - قسم علم النفس التربوي
مختصر المحتوي
رسالة للحصول علي درجة الماجستير في التربية "تخصص علم النفس التربوي" ، اشراف ا.د. جابر عبد الحميد جابر - د. مني حسن السيد بدوي
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
اجتماعي
العنوان
اثر التكامل بين خرائط المفاهيم و دورة التعلم في التحصيل الدراسي و الاحتفاظ بالمفاهيم العلمية لدي طالبات الصف الاول الاعدادي بمملكة البحرين
المؤلف
وفاء سعيد ال رحمة
تاريخ النشر
2004
تابعه الي
جامعة البحرين - كلية التربية - قسم المناهج و طرق التدريس
مختصر المحتوي
اشراف - خليل يوسف الخليلي
نوع الملف
رسالة جامعية
المجال
اجتماعي
العنوان
اثر طريقة التعلم الاتقاني لمادة الكيمياء لدي طالبات المستوي الثالث الثانوي في مملكة البحرين
المؤلف
مريم عبد علي عيسي الدعيسي
تاريخ النشر
2003
تابعه الي
جامعة القديس يوسف - كلية الاداب و العلوم الانسانية - معهد الاداب الشرقية - بيروت
مختصر المحتوي
رسالة ماجستير في التربية ، اشراف د. محمد الخوالدة ، طريقة التعلم الاتقاني - التقييم التكويني - التقييم التشخيصي - التقييم التجميعي - بقاء اثر التعلم - التغذية الراجعة المكتوبة
-
خارج النص !!!
استورد ملفات المنتدى الإسلامى العام
انت مجرم....بل انت عضو من عصابه..!
وعصابتك هم انت...ونفسك الأماره بسوء...وهواك..
والشيطان...والدنيا
هل تعرف اين المضحك المبكي في القضيه..؟؟
انه انت المجرم والضحيه والشاهد في نفس الوقت..!!
انت الآن متهم...لم تثبت برائتك..
موعد المحكمه يوم القيامهـ
الشهود انت اولاً والأرض والسماء
واعضاء جسمك والملكين والله جل جلالهـ
القااضي.....
هو ملك الملوك
الذي حرم على نفسه الظلم
والحكم هو...اما ان تثبت عليك التهمه
وتدخل الناار...
او تثبت برائتك وتدخل الجنه
×?°...الطريق...×?°
ياله من طريق....يوصلك الى القمم
او الى قراراً سحيق..
ياله من طريق...في أخره أما قهقهه
وأما زفيراً وشهيق...
يا عااابر الطريق..
هناك طريقين في الحياة الدنيا...لا ثلاث لهم...
اما طريق الجنه ..!
أما طريق النار..!
فتأكد من طريقك الذي انت فيه...
الندم...
هو عندما تنزف عيونك دموع الدم...
ويصرخ قلبك الأهات قبل..... الفوات....
الندم...
في الدنيا
هو روح التوبه....وجسر الأوبه...
الندم...
في الآخره..
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (يأتي البكاء على
أهل النار فيبكون حتى تنقطع الدموع، ثم يبكون الدم ) الدمع ينقطع في النار فيبكون
الدماء، ثم يبكون الدم حتى يصير في وجوههم كهيئة الأخدود من كثرة البكاء
-تشق الوجوه كالأخاديد- ولو أنزلت فيه السفن لجرت))
نسأل الله أن يسكننا جناته يارب
لاتنسوا بالدعاء لوالديا
وشكرا
-
عائلة مدمنة انترنت
استورد ملفات منتدى الفكاهه والنكت
أدمان الانترنت والله مشكلة .........
الله يحمينا من بلاوي هالعصر !!!
-
بالانجليزية قصة مأساوية جدا
استورد ملفات منتدى الفكاهه والنكت
أخبرت زوجها عن رغبتها بهدية عيد ميلادها
شيئ ينطلق من 0 إلى 100 خلال 4 ثواني
A wife mentioned to her husband that for her birthday,
she would like something that goes from 0 to 100 in four seconds.
وتوقعت ما يشابه هذا ...
She was expecting something like this........ ....
.....
But her husband presented her with something very different...
ولكن زوجها فاجأها بهدية مختلفة تماما
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
l
l
الرجل الآن بحالة خطرة ولكن مستقرة في وحدة العناية المركزة
-
الحب اخلاق قبل ان يكون مشاعر!!
استورد ملفات قسم السياحه
أحبتي ...
قبل أن تقرأوا حروفي أريد أن تعرفوا أن كل ما سأكتبه رسالة من قلبي أتمنى أن تصل الى قلوبكم..
((( الحب أخلاق قبل أن يكون مشاعر )))
عبارة استوقفتني بالفعل , سمعتها فشدتني , أجبرتني أن أتأمل معناها بكل ما أملك من احساس .
لكل من سيفتح صفحتي وهذه ويقرأ حروفي ...
اسمحوا لي لي أن أسرق من وقتكم لحظات , وأطلب منكم أن تتوقفوا معي لتطالع قلوبكم قبل أعينكم هذه العبارة .
ألا نستطيع أن نفرق بين محب وآخر ليس كذلك .؟؟؟
بلى نستطيع ذلك فهو واضح.... كلللل الوضوح ...
أليس الحب هو ذلك الشعور السحري الذي يخترقنا ...وأي اختراق ...
يلوننا كما يحب , يلوننا بلون الطيبة , العطاء , الرقي , الحنان .
أسمي الحب داء ..... داء يصيبنا .... ولكنه من نوع مختلف فهو داء يكسبنا مناعة...
مناعة ضد كل خلق بشع .. تصرف .مدمر للآخرين , مسمم لمشاعرهم الانسانية.
لا يمكن أن يبقى أحدهم جلف التصرف , فظ القول , رث الحديث بعد أن أصابه داء الحب كما كان قبلا , سيتغير مهما بلغت قوته .,,ولو كان ابن الغاب.
المحب ...
نشعر خلقه , نحس نبله ونلمس شفافيته , والا فكيف سيكون كفئا بشعور كهذا سكن فيه؟؟؟
وكيف سيكون قادرا على ايصال ما يشعر به لمن أحب قلبه باتقان؟؟؟
صدقوني ان ما اكتبه يا أحبتي ليس عبارات منمقة سأدرجها في سياق خاطرة .
ولا كلمات أملأ بها صفحة تصبح رقما جديدا لصفحات النثر العاطفي.
انما هي حقيقة ألاحظها دوما ولا أستطيع فهم اللبس الذي علق بها ...
لماذا يختلف المحبين عن غيرهم...؟
و لماذا نجدهم أرق وأكثر رحمة و شفافية.؟
ولكن عبارة قرأت وضحت لي كل الغموض واللا وضوح...
وصورت لي هذه العاطفة الرائعة بحقيقتها الأخاذة وما تخلفه من آثار ايجابية فينا.
قد يختلف معي بعضكم ....ليس دائما يحدث هذا التبدل لشخص محب ...
وليس كل محب خلوق.....
ولكني سأقول انها حالة واحدة هذه التي أتحدث عنها ....
أنا لا أتحدث الا عن نوع واحد ولا شيء سواه .
اني أتحدث فقط عن الحب (((الصادق)))...ولا شي سواه
الحب الذي نبع من أقصى نقطة في عمق قلوبنا .
أنا أتحدث عن هذا النوع من الحب وليس عن الحب المختلق..
الحب الكاذب الذي يدعيه صاحبه وقد يصدقه أو لا يصدقه ...
حب ليس هدفه سوى الطيش , العبث , الصخب , وتمضية الوقت
هذا الحب الذي لا يخلف في صاحبه أثرا طيبا لانه كاذب وما ينتج عنه كذب...
زيف يعيش في المخيلات وليس القلوب... لانه بأكمله ليس الا نسجا من الخيال .
ولا يمت للصدق بصلة...!
ولكني أقصد هنا الحب (((الحقيقي)))
وأتناول أعراض داء الحب((( الحقيقي)))..
وهذه الاعاراض هي ... الصدق , الاخلاص , الطيبة , الرقة , الرحمة الشغف...
المحب (((الحقيقي))) صادق لا يكذب, وفي لا يخون , رقيق لا يقسو ولا يجرح ....
تلمح في عينيه لمعة عذبة ونظرة جذابة وفي وجهه سماحة تسلبك...
تشعر في خلقه نبل وفي قوله جاذبية وفي قلبه جمال كثير ...
تجده طيع , متعاون , طيب , ومحب لشخص يمر في طريقه, لطفل يلتقيه , لبائع , لفتاة , لعجوز , لسيدة و........وأكثر بكثير لمن اختاره قلبه وكل هذا بسبب من يحب وبسبب ما يحسه داخله ...
وان لم يتعمد أن يظهر هذه الاعراض التي أصابته الا انها تظهر عليه ...
صدقوني ان ما أقول ليس كلاما شاعريا مفتعلا انما هو درس لقتني اياه الحياة, وأعطتني أمثلة عليه ...وكان آخرها
محبا رأيت كل ما ذكرت فيه , وشاهدت به كل سمات الوباء , وشخصت حالته بالحب وان لم يشتكي لي هذا المصاب ,
الا ان كل شيء كانت عيناه تنطقان به .
يتحدث بعذوبة ويتعامل برقي ويظهر ترفعا في كل شيء.
لا أبالغ ان قلت أني رأيته ملائكي الطباع , أميري التصرف...
ورغم كل هذا كان بمنتهى الطبيعية والعفوية...
ثم عرفت من غيره فيما بعد أنه غارق حتى رأسه في الحب , وتأكدت أنه حب (((حقيقي))) أرهف مشاعره والاهم من كل ذلك أخلاقه..
الحب سحر ...
يقتحم أسوار قلوبنا دون اذن , وبما أنه سحر فلا قدرة لنا عليه
وهذا الحب ليس كلاما معسولا يتكرر على مسامعنا دون شعور,
هو ليس كلمات لمجرد قتل السكون.
وليس شمعة تضيء مكان المحبين وتحوله لبقعة جميلة مالم يضيء قلبيهما من الداخل ..شمعة لمجرد محو الظلام
وهو ليس قبلة من غير المهم أن تكون صادقة ونابعة من الروح , انما قبلة لمجرد القبلة...
الحب "" رحمة"" . وهذه هي الحقيقة التي ستستمر.
الحب خلق... ثم خلق... ثم خلق....قبل أن يكون بضع بدع رومانسية...
حين أحب لا أقسو ولو قست كل الدنيا من حولي ...
ولن أكذب ولو كان الكذب الهواء الذي أتنفسه ...
ولن أقرب من الخيانة ولو كانت الخيانة سعادتي ..
بل سيحولني أسمى شعور يسكنني لمخلوق أشبه ما يكون بملاك يمشي على الارض بقدمين...
وبعد كل هذا , هل يقال لي ان الحب وهم , .سذاجة., سخافة ..., أو حديث مراهقين ؟؟؟
اذن سأقول ...ابحثوا لي عن أي شيء آخر يسمو بنا ويهذب أخلاقنا ويجعلنا نشعر بجمالنا وجمال ما حولنا ...؟
لمن يقرأ كلماتي ... حاولوا أن تشعروا بهذه الحقيقة التي شعرت بها أنا ...
وهل سأكون متطلب لو طلبت منكم أن تصدقوا ما قلت...؟
أحب كثيرا أن تصدقوني ....فأنا مخلوق يتبع مشاعره .
لن أرضخ الا لقناعاتي ....ولن أصدق سوى ما آمنت به ....
وفي نهاية بوحي ...أقول : كل شخص قرأ كلماتي فشعر بشيء من السعادة في قلبة , أو ابتسم , أو أثارته كلماتي ولو بشيء بسيط ....أنت محب .
واذا كنت محبا فأنت بعينك الشخص الجميل الذي تناولته في أسطري...
اذن ...انت الوحيد الذي فهمني واستوعب كل ما كتبت...
والى كل المحبين ......من أعماااااقي هنيئا لكم بقلوبكم المحبة , وبكل الجمال الموجود داخلها.
-
عن الصمود للشاعر محمود درويش!!!
استورد ملفات الشعر والأدب
عن الصمود
لو يذكر الزيتون غارسهُ
لصار الزيت دمعا!
يا حكمة الأجدادِ
لو من لحمنا نعطيك درعا!
لكن سهل الريح،
لا يعطي عبيد الريح زرعا!
إنا سنقلع بالرموشِ
الشوك والأحزان.. قلعا!
وإلام نحمل عارنا وصليبنا!
والكون يسعى..
سنظل في الزيتون خضرته،
وحول الأرض درعا!!
*************
إنا نحب الورد،
لكنا نحب القمح أكثرْ
ونحب عطر الورد،
لكن السنابل منه أطهرْ
بالصدر المسمر
هاتوا السياج من الصدور..
من الصدور ؛ فكيف يكسرْ؟؟
اقبض على عنق السنابلِ
مثلما عانقت خنجرْ!
الأرض ، والفلاح ، والإصرار،
قال لي كيف تقهر..
هذي الأقاليم الثلاثة،
كيف تقهر؟
-
قرأتها فأعجبتنى!!!
استورد ملفات منتدى الحوار العام
..قرأتها .. أعجبتني .. فأحببت أن تشاركوني قراءتها
° الى يــــائـــــس °
ضاع منك الامل وتمزق منك الحلم
وغرقت الاماني في محيطات المستحيل
لن تعود اليك البسمه
الا بعد ان تكون كالشمس تشرق اليوم..
وتشرق بامل جديد
ترحل وتعود بامر ربها
وليست كالشمعه التي اذا ذابت لن تعود.
° الى كل فقـــــير °
لست فقير اذا ادركت جيدا ان اكبر الاغنياء
يحسدك على سعاده لا يلتمسها بين النقود وابتسامه
لايدري اين يجدها في زحمة الحياة.
° الى كل غائـــب °
ننتظرك فلا تطول في غيابك
ورغم غيابك لاتغيب
كيف تغيب وانت في قلوبنا.
° الى حقــــــود °
انت لاتحقد الا على نفسك لإنك تؤذيها
وتقتل قلبك دون ان تشعر
انه قلبك فلا تكن سبب موته.
° الى كل محـــــب °
المحبه هي التي تبعث الالوان للزهور
وتغمر الكون روعه وعطاءإذا كانت محبة
لايشوبهاالفسق والمجون ولا الحرام
من عالم المحبه إرسم الحياه جميله
وعشها..وهذه المحبه التي تعيش بقلبك
ابعثها نسائم بارده للقلوب النقية .
° الـــيــــــــــــكم °
هذه الحروف فهذه معاني
أردت زرعها في قلوبكم
افرحوا فالحياه أقصر من
أن نعيشها في الآهات
ولاتأخذكم الهموم الى
حيث تضيع الفرحه
وتسلب البسمه وتجلب الاهات.
تقوى الله قبل كل شي ..
-
عبارات ترحيب!!!
استورد ملفات منتدى الحوار العام
ترحيبات بالاجنبيه
اتمنا ان تكون نالت على اعجابكم
في اختياري لهذي الصور
تحياتي لكم
-
الوهم!!!
استورد ملفات قسم السياحه
الوهم
يعتبر الوهم من الامراض الروحانية ، وهو ما يقع في الذهن من الخاطر ، وتضخيم الواقعة الى عدة اضعاف غير حقيقية ، سواء أكانت الحالة ، من الظن ، اوالتخيل ، او التمثل . والانسان المصاب بمرض الوهم هو انسان واهم . وينقسم الوهم الى خمسة اقسام : وهي : وهم التخيل ، وهم التنبؤ ، وهم الاحساس ، وهم المرض ، وهم العظمة . والوهم هو توهم الشيء : ظنه وتمثله وتخيله ، كان في الوجود او لم يكن . يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيئا (28) } سورة " النجم " . وصاحب هذا النوع من المرض يعيش معذبا في ليله ونهاره ، ففي نهاره يكثر انتقاده واتهامه بالكذب ، واحساسيسه المغرقة في اطلال الوهم التي توحي له دائما بانه انسان منبوذ ، او ليله الذي لا يخلو من القلق والارق وقلة الراحة ، والمنامات المزعجة والكوابيس والى آخره . وننتقل الآن الى التعرف على اقسام الوهم . اما القسم الاول : فهو " وهم التخيل " ، وهو انه يخيل اليه او شبه له وهو غير صحيح ، وهذا النوع من الوهم يجمع المرض بالوهم ، والتعرض للسحر لان السحر فيه التخيل ، اي تخيله يتحرك وهو لم يتحرك . كما ذكر في قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { قالوا يا موسى اما ان تلقي واما ان نكون اول من القى (65) قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعى (66) } سورة " طه " ، بينت هذه الآية الكريمة التخيل الذي ينتج عن السحر . وسنبين الآن التخيل الناتج عن الوهم والذي اسميناه " وهم التخيل " ، فالانسان المريض بهذا النوع من المرض سواء أكان المريض ذكرا ام انثى ، يتخيل دائما ان هناك اشخاصا موجودين حوله ، وان هناك من يمشي وراءه ، وان هناك من يتكلم معه ، وان هناك من يخدمه ، وانه يوحى اليه ، وانه صاحب شأن ، وانه يحكم ملوك الايام السبعة ، وان فلانا يحبه ، وان فلانة تكرهه ، وان فلانة تكيد له بالسحر ، ويتخيل ان فلانا قد نظر له بعين الحسد ، وان فلانا لا يحب له الخير ، وهذا كله من الوهم ، فماذا لو وجد سوء الظن " والوسواس الخناس " مع هذا النوع من الوهم ، انا اعرف انه نوع من الكوارث الاجتماعية . واما اعراض وهم التخيل فهي : الصداع في الرأس ، التوتر ، المنامات المزعجة والكوابيس ، الشك ، الوسوسة ، اتهام الآخرين بالخيانة ، عدم الثقة بالنفس وبالآخرين . اما القسم الثاني : " وهم التنبؤ " ، وهو منحصر على من يرى في نفسه عالما للغيب ، سواء أكان من الفتاحين ، اوالعرافين ، اوالفلكيين ، اوالمشعوذين ، اوضاربي الرمل ، اوقارئي الفناجين ، اوقارئي الكف ، اومن يقرع المندل ، اوكل من ادعى انه يعلم الغيب سواء بعلم الفلك ، اوالحساب وهو الجمع والطرح في الارقام لكشف الغالب والمغلوب سلفا ، او توقع البرج الفلكي او الروحاني ، ومن باب التأكيد في هذه الايام المظلمة فلا يوجد علم بالغيب على الارض ظاهري او باطني وكل من يدعي علم الغيب فهو كاذب مخادع مضر بالناس مشرك بالله ، يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا (26) الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا (27) ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصى كل شىء عددا (28) } سورة " الجن" علينا ان نكون حذرين من مصائد شياطين الجن والانس لعنهم الله . اما القسم الثالث : فهو وهم الاحساس ، وهو مرض روحاني ويشكل لدى بعض الناس مفخرة ، ولو عرفوا ما هو لما افتخروا به . ويسمى هذا المرض عند بعض الناس ، الحاسةالسادسة ، او قوة الحدث ، او قوة الفراسة ، او الالهام ، او الايحاء . واعراضه احساس الانسان بأن شيئا سيحدث ، او احساس الانسان ان حربا ستقوم ، او احساسه بأن الطفل سيقع ، او احساسه ان فلانا سيأتي ، او احساسه ان هناك حرائق يشعلها البعض ، او الاحساس بأن فلانا سيموت ، او الاحساس ان فلانا عنده مرض خطير ، او احساس فلان بأن تجارته خاسرة ، او احساس فلان بأن له قصور في الهواء ، او احساس فلان بأن هناك ضيقا ، او احساس فلان بان هناك طاقة فرج والى ما شابه ذلك . وهذه الاحاسيس ان كانت صحيحة او غير صحيحة فهي تسبب للانسان المتاعب والتوتر . وعليكم ان تعلموا ان هذا نزغ وهمز من الشيطان يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم (36) } سورة " فصلت " . اما القسم الرابع : فهو وهم المرض ، وهذا النوع من المرض يصيب الكثير من الناس الذين يتعرضون الى امراض عضوية ، منها الامراض الخبيثة ، او السكري ، او فقدان المناعة ، او ارتفاع في ضغط الدم ، مثال لتبيين ذلك : ان رجل مصاب بالمرض الخبيث في الرئة ، ولما ذهب به ابناؤه الى الطبيب وعرفوا بوجود هذا المرض ، طلبوا من الطبيب عدم اخبار ابيهم بذلك ، وقالوا له والطبيب : انه يوجد عندك مرض الازمة المزمنة في صدرك ، وعاش بعدها عشرة اعوام وشكله وجسمه كما هما ، وهذه حكمة من اولاد ابعدوا وهم المرض عن ابيهم . ورجل آخر مصاب بنفس المرض ، ولكنهم قالوا له ما هي علته فانهارت اعصابه وبعد خمسة ايام اختلف شكله وضعف جسمه ، وهذا النوع من الناس يكون قد اصيب بالمرض المذكور وهو " وهم المرض " نسأل الله لنا ولكم العفو والعافية . اما القسم الخامس : فهو وهم العظمة ، وهذا النوع من المرض مرتبط بتزيين الشيطان لاعمال المفسدين في الارض ، حتى يصل احد المفسدين الى قناعة بأنه لو شتم الدين او الرب سيدخل الجنة قبل الملتزمين ، وهذه المهزلة تصيب الكثير من الناس الذين يدعون الايمان بالله وباليوم الآخر . وصاحب مرض العظمة على قناعة بانه في الدنيا افضل الموجود ، واعظم المقصود ، ويرى في موته انه عن الدنيا ابرز مفقود ، ويخيل اليه الشيطان ان قبره مضيء ، وعاقبته حسنة ، وهو من المتقين ، ولكن حقيقة هذا المفسد ، ستبين له في اول سكرات موته ، حين يبدأ الحجاب بالانكشاف ، انه في الدنيا ، لا افضل موجود ، ولا اعظم مقصود ، وسيرى في موته انه في الدنيا ، في الدرك الاسفل بمزبلة التاريخ ، وسيعرف ان ونسه في قبره عمله القبيح ، وكبرياءه هو الذي رده اسفل السافلين والعياذ بالله . يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { واما ان كان من اصحاب اليمين (90) فسلام لك من اصحاب اليمين (91) واما ان كان من المكذبين الضالين (92) فنزل من حميم (93) وتصلية جحيم (94) ان هذا لهو حق اليقين (95) فسبح باسم ربك العظيم (96) } سورة " الواقعة " ، سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
كيفية علاج الوهم
يستمر علاج مرض الوهم لمدة عشرة ايام وهي على النحو التالي : في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " البقرة " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة الاذكار ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثاني : والثالث : والرابع : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم يقرأ مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الواقعة " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الخامس : والسادس : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم السابع : والثامن : وبعد صلاة الفجر قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الضحى " سبع مرات ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الرحمن " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم التاسع : والعاشر : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم يقرأ مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
-
اكبر نافورة فى العالم!!
استورد ملفات قسم السياحه
نافورة برج دبي
نافورة راقصة وتتمثل وتتشكل على برج دبي العالمي وهو أطول برج في العالم
وستكون على ارتفاع اكثر من 150 متر ملونة
بتكلفة 220 مليون دولار تقريبا
ومتوقع ان تكون من اوائل الانشطة السياحية لجذب الزوار والسياح العرب والاجانب
ويستهلك الطرطشة حقت الماء ما يقارب 22.000 جالون في الهواء
تنتهي أعمال البناء في نهاية عام 2009 مـ
اتركم مع الصـــــــور
-
هل فكرت يوما قبل ان تؤديها!!!
استورد ملفات المنتدى الإسلامى العام
هل فكرت يوماً.. قبل أن تؤديها!!اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع النار ....قبل.......أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً...وأنت تسمع الأذان .....بأن جبار السموات والأرض يدعوك للقائه في 'الصلاة' !!!!...وأنت تتوضأ....بأنك تستعد لمقابله ملك الملوك...!!وأنت تتجه إلى المسجد ...!!!بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد !!!وأنت تكبر تكبيرة الإحرام !!بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم!!وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة !!بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذو القوه المتين !!وأنت تؤدي حركات الصلاة !!بأن هناك الإعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة ........ راكعونوآخرون ساجدون منذ ألاف السنين حتى أطَت السماء بهم!!!وأنت تسجد !!!!!بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربهالواحد الأحدوأنت تسلم في آخر الصلاة...!!!بأنك تحترق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم ......'الشوق إلى الله ولقائه'نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا ....'المستأنس بالله'جنته في صدرةوبستانه في قلبهونزهته في رضى ربه'أرق القلوب ............قلب يخشع لله'وأعذب الكلام ............ذكر اللهوأطهر حب............ الحب في الله'ومن وطن قلبه عند ربه'سكن واستراح'ومن أرسله في الناس'أضطرب وأشتد به الغضبوإذا أحسست بضيق وحزن , ردد دائماً(لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين)هي طب القلوبنورها سر الغيوبذكرها يمحي الذنوب(لا إله إلا الله)اللهم حرم وجه من قرأ هذا الموضوع على النـــــــــــاربغير حسابآميــــــــــــــــــــــــــــنمنقول -
احذر هذة السموم فى بيتك!!!
استورد ملفات منتدى الحوار العام
فى بيتك 23 مادة خطرة احذر منها
مواد توجد فى منزل كل منا لكن الكثير منا قد لا ينتبه لخطرها
1- محلول البوتاس
يشبه الى حد كبير اللبن الحليب وهو مادة كاوية تسبب التهابا حادا فى القناه الهضمية وتآكلا فى الغشاء المخاطى قد يؤدى الى انسداد فى البلعوم او قرح شديدة فى المعدة لاحتوائه على هيدروكسيد البوتاسيوم
وللعلم فان معظم حالات التسمم فى الاطفال مصدرها هذه المادة المؤذية التى تؤدى فى اغلب الاحوال الى اعاقة مزمنة.
2- مواد التبيض
تستخدم فى الغسيل لتبييض الملابس وهى تحتوى على الكلور او حمض الاكساليك مثل الكلوراكس وهى ايضا تسبب التهابا حادا فى القناة الهضمية عند بلعها كما تسبب التهابا بالجلد عند التلامس
3- مواد تلميع المعادن
وهى عادة تحتوى على حمض الاكساليك وبعض المذيبات العضوية وخطرها لا يقتصر على بلعها ولكنه يمكن ايضا فى التلامس عن طريق الجلد لذا يجب استخدام قفاز أو فرشاة لحماية الجسم منها
4- ورنيش الاحذية
يحتوى على النيتروبنزين مع بعض الاصباغ التى يدخل فى تركيبها الرصاص وغيره وزيت التربنتين ومن الممكن الاصابة بالتسمم عن طريق الجلد عند كثرة التلامس .
5- المواد المطهرة والمعقمة
مثل الفينيك والديتول والفورمالين وهذه المواد تخدع المستخدم لها برائحتها المحببة فى تركيزها القليل وكثرة التعرض لهذه المواد سواء باللمس او الاستنشاق لمدة طويله قد يؤدى الى حالات التسمم (المزمن او الحاد) بالفينول مثل انهيار الحهاز التنفسى واحتباس البول والفشل الكلوى بالاضافة الى الالتهابات الجلدية المعروفة والبقع البيضاء لذا يجب الحرص على تهوية المكان جيدا عند استخدام هذه المواد.
6- الكيروسين
هذا السائل النفطى له تاريخه فى التسمم وحالات الانتحار فمراكز السموم عادة ما تستقبل حالات عديدة للتسمم الحاد بالكيروسين خصوصا بين الاطفال فى المناطق الفقيرة التى تستخدمه كوقود.
7- البويات
تحتوى على املاح الرصاص وبعض المعادن الاخرى بالاضافة الى المذيبات العضوية والتسمم بالرصاص يعد من اخطر انواع التسمم اذ يؤثر على الجهاز العصبى
8- المواد اللاصقة
تباع هذه المواد فى انابيب صغيرة مثل أوهو - امير وتحتوى على مذيبات عضوية شديدة الخطورة مثل الايزوسيانات وهى تؤثر على الجهاز العصبى وكذلك على الجلد ويجب عند استخدام هذه المواد تجنب استنشاق رائحتها او ملامستها
9- صبغات الشعر
تحتوى على مركبات شديدة السمية مثل املاح الرصاص والفضة
10- طلاء الاظافر
يحتوى على الاسيتون السام ويجب عدم المبالغة فى استعماله وتنظيفه
11- الحنة السوداء
تسببت هذه المادة فى وفاة20 طفلا بالسودان لبلعها خطأ .. يجب معرفة ان الاضافات الملونة لهذه الحنة مواد سامه الااذا كانت من مصادر طبيعية مثل قشر البصل وغيره
12- الاكياس البلاستيكية السوداء
غالبا ما تصنع من مخلفات المنازل والمستشفيات وهى احدى مصادر التسمم والتلوث
13- الزجاجات الفارغة
عبوات المنظفات الصناعية والمطهرات وزيوت التشحيم تعتبر مصدرا للتسمم اذا ما استخدمت فى تعبئة المشروبات والمواد الغذائية .. ومهما بالغنا فى تنظيفها
14- بعض الادوية
مثل الاسبرين والمنومات والمهدئات واقراص الحديد يمكن ان تتحول من دواء الى سم اذا مازادت الجرعة عن الحد المسموح او اذاانتهت صلاحيتها
15- مزيلات الشعر
تحتوى على الباريوم الذى يؤدى التسمم به الى عدم انتظام ضربات القلب والشلل
16- سم الفئران والقوارض
يحتوى على الباريوم او الزرنيخ والفسفور الاصفر وهذه المواد تأثيرها معروف على الكبد والاسنان وعظام الفك والدورة الدموية والجهاز العصبى
17- اعقاب السجائر
عندما يعبث بها الاطفال فتصيبهم بالانيميا الحادة وتبيس الجلد والغشاء المخاطى للفم نظرا لتركيز النيكوتين به
18- الأقلام الملونه والفلوماستر
يجب التاكد من انها مكتوب عليها غير سامه
19- البطاريات الجافه
تحتوي على كلوريد الامونيوم وخليط من المواد الكيماويه الظارة ويجب ابعدها عن ايدىالأطفال
20- علب الرذاذ الفارغة
مثل المبيدات الحشرية والبويات تحتوى على بقايا من المذيبات العضويه شديدة الاشتعال والسمية
21- أعواد الثقاب ( الكبريت )
يدخل فى صناعتها الفسفور الاصفر السام الذى يسبب تآكل الاسنان وعظام الفك وتضخم الكبد
22- الالياف الصناعية والاسفنج الصناعى
توجد بالمنازل ستائر ومراتب من هذه المواد وهى مصدر للخطر كبير اذا اشتعلت اذ ينتج عن حرقها غازات وابخرة سامة
23- الموكيت والارضيات 47 من الpvc والصوف الصناعى من الpan تسبب هذه المواد بعض انواع الحساسية فى الجلد بسبب وجود خامات واضافات ضارة
-
ادى الحب ولا بلاش!!!
استورد ملفات منتدى الفكاهه والنكت
حبيبتي انا من غيرك زى الشارع بدون اناره
> >>> زى التقاطع بدون اشاره
> >>> زى السلطه بدون خياره
> >>> زى السواق بدون سياره
> >>> زى المدخن بدون سيجاره
> >>> زى الصحراء بدون بعير
> >>> زى بوش بدون بلير
> >>> زى الأهبل بدون هبلة
> >>> زى عنتر بدون عبله
> >>> آآآآه انا النار وانتي الدخان
> >>> انا الزلزال وانتي البركان
> >>> انا من غيرك اضيع اضيع
> >>> انا من غيرك فى الشوارع بصيع
> >>> انا من غيرك زى الخروف بدون قطيع
> >>> انا من غيرك حالي فظيع
> >>> انا روميو وانتي جوليت
> >>> انا سوبرمان وانتي طيارته
> >>> انا باتمان وانتي سيارته
> >>> انا عشانك اشتغل سواق تاكسي
> >>> انا الميراندا وانتي الببسي
> >>> انتي القشطه وانا الزيتون
> >>> انتي نعناعه وانا ليمون
> >>> انتي الجزيره وانا سبيس تون
> >>> انتي الباب وانا المفتاح
> >>> انتي الضفدعه وانا التمساح
> >>> يااجمل من بنات سوريا واليونان
> >>> آآآآآه ياريتك بنت الجيران
> >>> انا لعيونك بغلب جاكي شان
> >>> واعبر المحيطات والخلجان
> >>> واصارع في حلبة الثيران
> >>> يا احلى من شاكيرا وبرتني وكريستان
> >>> آآآه انا وانتي احلى معنى للحب
> >>> انا المتر وانتي الشبر
> >>> حبي الك أكبر من موج البحر
> >>> حبي الك قد مافي العالم من قهر
> >>> قد مافي لبنان بنات حلوات
> >>> قد ما عند الوليد يختات
> >>> قد مافي هولندا ورود
> >>> قد مافي امريكا يهود
> >>> قد مافي الصومال مجاعه
> >>> و في مارينا صياعه
-
القران الكريم بلغات العالم!!!
استورد ملفات المكتبة لإسلامية
ترجمه القران باللغه الانجليزيه))
1- English translation of Qur`an
1- http://www.islamicity.com/mosque/SURAI.*********
2- French translation of Qura`n
((ترجمه القران باللغه الفرنسيه))
2- http://quran.al-islam.com/Index/indexf1.asp
(( ترجمه القران باللغه الايطاليه))
3- Italian translation
3- http://www.islamicity.com/mosque/qur...ano.*********l
((ترجمه القران باللغه الصينيه))
4- Chinese translation
http://www.glink.net.hk/~hkiya/c_quran.*********l
((ترجمه القران باللغه الهنديه ))
5- Urdou ( Indian)
http://www.qurannetwork.com/urdu/mainurdu.*********l
6- Melayu
http://quran.al-islam.com/Index/indexm1.asp
((ترجمه القران باللغه الالمانيه))
7- German Tranlsation
http://quran.al-islam.com/Index/indexg1.asp
((ترجمه القران باللغه الاسبانيه))
8- Spanish Translation
http://www.kuran.gen.tr/?x=s_main&kid=6
اسألكم الدعاء لوالدى
-
إلى محبي البحث والمعرفة استخدموا جوجل باحتراف واستفيدوا من خدماته التي يجهلها الكثير .________________________________________
طبعا جميعكم تستخدمون موقع Google وهو موقع بحث تبحثون فيه عن كل شي
لكن اعتقد ان الكثير منا لا يعرف ان يستخدمه استخدام كامل باحتراف
تعالوا نتعلم طرق جديدة عملية في البحث:
1- العلامة ( + )
الفائدة منها هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي جميع الكلمات ...
مثال :
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمتين school و teacher ضع البحث بهذه الصورة : -
school +teacher
================
2- العلامة ( - )
الفائدة منها هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي كلمة و لا تحوي كلمة أخرى
مثال :
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمة school و لا تحوي الكلمة teacher ضع البحث بهذه الصورة : -
school -teacher
================
3-علامات التنصيص ( " " )
الفائدة منها هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي ما بداخلها بالكامل و بنفس الترتيب
مثال : -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الجملة children books و بالكامل و بنفس الترتيب ضع البحث بهذه الصورة : -
" children books "
================
4- الرابط ( OR )
الفائدة منه هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي إحدى الكلمات أو جميعها
مثال : -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمة school أو الكلمة teacher أو كليهما معاً ضع البحث بهذه الصورة : -
school OR teacher
================
5 - ( intitle )
الفائدة منه هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي كلمة في العنوان المخصص للمواقع على google
مثال : -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمة school في العنوان الظاهر على google ضع البحث بهذه الصورة : -
intitle:school
================
6 - ( allintitle )
نفس الفائدة السابقه و لكن الفرق أنه هنا بإمكانك أن تبحث عن أكثر من كلمة
مثال : -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمات school و teacher و book و ذلك في العنوان الظاهر على google ضع البحث بهذه الصورة : -
allintitle:school teacher book
================
7 - ( inurl )
الفائدة منه هي البحث عن جميع المواقع التي تحوي كلمة في عنوان الموقع على الانترنت
مثال : -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمة school و ذلك في عنوانها على الانترنت ضع البحث بهذه الصورة : -
inurl:school
================
8 - ( allinurl )
نفس الفائدة السابقه و لكن الفرق أنه هنا بإمكانك أن تبحث عن أكثر من كلمة
مثال : -
لكي تبحث عن المواقع التي تحوي الكلمات school و teacher و book و ذلك في عنوانها على الانترنت ضع البحث بهذه الصورة : -
allinurl:school teacher book
================
9 - ( cache )
الفائدة منه هي الاستفادة من موقع Google لسحب الموقع المراد بالكامل مع الاشارة إلى الكلمات المراد البحث عنها
مثال : -
================
10 - ( link )
الفائدة منه هي إيجاد المواقع التي تحوي رابطاً للموقع المراد البحث عنه
مثال : -
link:
http://www.yahoo.com/================
11 - ( related )
الفائدة منه هي إيجاد الروابط التي يكون فيها الموقع المذكور الصفحة الرئيسية
مثال : -
related:
http://www.yahoo.com/================
12 - ( info )
يعطيك معلومات عن الموقع الذي تريده
مثال : -
info:
http://www.yahoo.com/================
13 - ( stocks )
يستخدم كثيراً مع الرموز لاعطائك معلومات مفصلة مثلاً عليك وضع رمز شركة لا أن تضع اسمها
مثال : -
لكي تحصل على معلومات عن Intel و Yahoo ضع البحث بهذه الصورة :
stock: intc yahoo
اتمنى يكون الموضوع نال على استحسانكم
واعطاكم طرق اوسع للاستفاده بشكل اكبرمن موقع البحث google
-
أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِ</STRONG>
أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ
يكشف هذا البحث سبق القرآن الكريم, من خلال سدل الستار عن حقائق تتعلق بعملية الطيران, ويلقي الضوء على الأجهزة والأنظمة التي خلقها الله سبحانه في جسم الطائر, وكيف استفادت الطيور من الجو المسخر بأمر خالقها. قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ﴾ [سورة الملك {19}].
وقال سبحانه: ﴿ أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾ [سورة النحل {79}].
بين يدي الآيات
تدل الآيات الكريمة على كمال قدرة الله تعالى وبديع صنعه وحكمته في خلق المخلوقات, فإنَّه سبحانه خلق الطير وزوده بآلات تمكنه من الطيران, فجعل له جناحين يبسطهما ويقبضهما, ليتغلب بذلك على مقاومة الهواء والجاذبية, وميزه عن غيره بالجسم والشكل والوزن, ليستفيد مما سخر الله سبحانه من طبيعة الجو فَيَسْهُلُ عليه خرقه ونفاذه فيه.
فقال سبحانه: (أَوَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطير فَوْقَهُمْ صافات وَيَقْبِضْنَ).
نجد هنا مثلاً في غاية الروعة والوصف الفني لنتفكر في خلق الطيور وندرسها دراسة نستفيد منها ونستدل من خلالها على خالق الكون ومدبره, فسبحان الذي يأمرنا بالتفكر والتدبر, ودراسة الأشياء
بتبصر, فعندما ننظر إلى الطير في جو السماء نجدها باسطة أجنحتها, وتارة نراها تقبضها, وقبض الجناح: ضمه, وفيه قال الشاعر: يبادر جنح الليل فهو مزايل * * * تحت الجناح بالتبسط والقبض
فكلمة (صافات): جاءت اسماً لأنه يدل على الدوام والثبوت, ولأن أصل الحركة في الطيران صف الجناح (التحليق), وهي تدل على سكون الأجنحة وعدم حركتها, فلا يكون الطيران بفعل الطير ذاته بل بفعل التيارات الهوائية التي تحمله. أما في الفعل: (يَقْبِضْنَ), فهو يدل على الحركة والتجديد, لأن القبض متجدد, فعُبِّرَ عنه بالفعل, لأن الفعل يُعَبِّرُ عن التجدد والحدوث, فعندما يبسط الطير جناحيه ويقبضهما بشكل مستمر, نسمي هذه الحركات بالرفرفة. وبما أن الطيران في الهواء كالسباحة في الماء, والأصل في السباحة مد الأطراف وبسطها, قال الله عزَّ وجلّ: (صافات وَيَقْبِضْنَ) فمن رحمة الهي تعالى أنه ألهما كيفية البسط والقبض لتنفعها, ولنربط السبب بالمسبب.
وقال سبحانه: (مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ). و(مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ).
يمسك الرحمن الطيور أن تقع على الأرض كما تقتضي طبيعة الأجسام في الانجذاب إليها ضمن منظومة هندسية في طبيعة الجو وتسخيره لها, وكذا بما أودع فيها من الأشكال والخصائص وألهمها بحركات تمنعها من الوقوع.
كيف يحمل الهواء الطائر:
لكي يستطيع الطائر أن يطير عليه أن يتغلب على قوة جذب الأرض وأن يحقق عناصر مهمة أهمها: خفة الوزن والعمل على زيادة قوّته واندفاعه، وزيادة سطحه, ويتطلّب الطيران أيضاً وجود جناحين يدعمانه ويرفعانه في الهواء.
شكل الطائر: إنَّ الشكل الانسيابي للطيور الذي يحدده الهيكل العظمي يلعب دوراً مميزاً في اختراق الهواء بأقل مقاومة ممكنة, فنجد أنَّ عظم القص أكبر حجماً وأكثر بروزاً في الطيور النشطة للطيران,
ويسهم الريش إلى درجة كبيرة في زيادة سطح الطائر, وللجناحين شكل انسيابي في المقطع العرضي, ويمتاز السطح العلوي للجناح بكونه محدباً بينما السطح السفلي مقعراً، وهذا الاختلاف في الشكل يؤدي إلى زيادة الضغط أسفل الجناح مما عنه أعلاه مؤدياً إلى دفع الطائر إلى الأعلى, وبما أن الطيران يتطلب جسماً متماسكاً فإنَّ العظام تكون متصلة اتصالاً تاماً وثابتاً, وتكون أغلب الفقرات ملتحمة. خفة الوزن: وهي صفة هامة تحققت للطيور عن طريق عدة سمات منها:
1 - وجود الريش الذي يخفف الوزن النوعي للطائر, حيث يمتاز الريش بخفة وزنه وقوته ومرونته وهو قادر على ضرب الهواء بكفاءة عالية, كما يساهم في المحافظة على درجة حرارة الجسم ومنعها من التبعثر.
2 - الهيكل العظمي: تمتاز العظام بخفة وزنها وخاصة في الطيور الكبيرة وهذه مسألة مهمة وضرورية لتخفيف الوزن النوعي ومن ثم تمكينها من الطيران, يضاف إلى ذلك أن العظام الطويلة الكبيرة تمتاز بوجود فراغات هوائية.
3 - ضمور بعض الأعضاء الداخلية في بعض الطيور, فمثلاً نجد اختفاء المثانة البولية في الجهاز الإخراجي, ليتم التخلص من الفضلات البولية على صورة حامض البوليك, مما يقلل كمية الماء
اللازمة للإخراج وعليه فالطائر ليس بحاجة إلى حمل كمية كبيرة من الماء, و لا يوجد في الأنثى سوى مبيض واحد فقط, وعادة ما يضمر المبيض في غير موسم التكاثر، وتكوين البيض لا يحتاج إلى فترة زمنية طويلة فهي غير ملزمة بحملها. 4 – الجهاز التنفسي: خلق الله سبحانه وتعالى الطيور وزوَّد جهازها التنفسي بأكياس هوائية تؤدي إلى زيادة الحجم وبالتالي تخفيف الوزن النوعي.
كيف يزيد الطائر من قوته
الطاقة: هي العمل المبذول, أو القوة المقدمة إلى الجسم لينتقل مسافة معينة, وبالتالي فإنه حسب مبدأ حفظ الطاقة الذي نصه: (الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من العدم, إنما تتحول من شكل لآخر), قال الله تعالى: ﴿ إنا كل شيء خلقناه بقدر ﴾ [سورة القمر {49}].
فيجب على الطيور أن تملك كمية كافية من الطاقة تساعدها على الطيران, حيث تتحول الطاقة المدخرة في الجسم إلى حركة, ولهذا السبب تتمتع الطيور بقوة كبيرة تساعدها على ارتياد الآفاق, من خلال ما سخر الله سبحانه وتعالى لها من الأعضاء لتتكيف مع ظروف الجو وطبيعته, فمنها على سبيل المثال: أنَّ عظم القص الزورقي يهيئ لها سطحاً كبيراً يساعد في وجود عضلات صدرية كبيرة وهي أساسية في عملية الطيران، كما يتمتع الطائر بجهاز عصبي يمتاز بتطورات خاصة في المخ والمخيخ الذي يلعب دوراً مهماً في تنسيق عمل العضلات المهمة بدورها لعملية الطيران وتأمين التوازن للطائر.
أما جهاز التنفس عند الطيور فيكون أكفأ منه عند الثدييات, لأنه يرتفع في الجو, وكلما ارتفع عن سطح الأرض تقل نسبة الأوكسجين الغاز الذي يتنفسه الطائر, وتقل درجة الحرارة, فال الله سبحانه وتعالى: ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [سورة الأنعام {125}]. فزودها الله تبارك وتعالى بأكياس هوائية تعمل على تشتيت كمية كبيرة من الحرارة الناتجة عن النشاط العضلي, فتبقى درجة حرارة الأعضاء الداخلية ضمن المعدل الطبيعي, مما يخفف من استهلاك الأوكسجين, كما جعلها سبحانه من ذوات الدم الحار لتحافظ على درجة حرارة ثابتة لأجسامها مما يجعلها قادرة على الاستمرار في نشاطها الحيوي, لتتأقلم مع حرارة الوسط في أعالي الجو, والدورة الدموية سريعة وذات كفاءة عالية, كما زُوِّدَ دم الطيور بنسبة عالية من الجلوكوز للتزود بالطاقة المطلوبة, أما القلب فيتألف من أربع حجرات تفصل الدم المحمل بالأوكسجين (المؤكسد) عن الدم الذي لا يحمله (غير المؤكسد).
كيف تطير الطيور: تستطيع الطيور الطيران في الجو بسهولة من خلال ما سخَّر الخالق عزَّ وجَلّ للطيور من شكلها الانسيابي وبنية أجسامها وكفاءة أجهزتها, والتيارات الهوائية في الجو, وتكون عملية الطيران بشكلين أساسيين هما:
التحليق:
قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴾ [ سورة النور {41}].
هذه العملية أخبر عنها القرآن الكريم في كلمة (صافات) التي تدل على سكون الأجنحة, لأنها جاءت اسماً, والاسم يدل على الثبات والدوام, ولا تصرف الطيور كثيراً من طاقتها, لأنها تستفيد مما سُخِّرَ لها من التيارات الهوائية, فكذلك التحليق, فالطيور المحلقة لفترات طويلة مثل الطيور المهاجرة تكون ذات حجم كبير, وتتصف أجنحتها بسطح كبير وطول مناسب, لأن القدرة على التحليق تتناسب طردياً مع حجم الطائر, فكلما زاد الحجم زادت القدرة, وتُحلق عادة هذه الطيور عندما تنشط التيارات الهوائية الصاعدة, وتستطيع أن ترتفع دون قبض جناحيها بركوبها.
الرفرفة والتحليق:
عملية الرفرفة تتم ببسط الجناح وقبضه كما جاء وصفها في قول الله تعالى: (صافات وَيَقْبِضْنَ), وغالباً ما تكون الطيور المرفرفة ذات حجم صغير, لأن سرعة الرفرفة تتناسب تناسباً عكسياً مع الحجم, فكلما زاد الحجم قلت السرعة, فالطيور الكبيرة كالنسور مثلا ترفرف أجنحتها مرة كل ثانية تقريبا، والطيور متوسطة الحجم كالحمام تضرب بأجنحتها ثلاث مرات في الثانية، وفي الطيور الصغيرة كبعض العصافير الدورية تصل الرفرفة إلى 30 ضربة في الثانية، وتبلغ الرفرفة ذروتها في الطيور المغردة الصغيرة والتي لا يزيد حجم بعضها عن حجم الفراشة مثل الطنان لتصل ضربات الجناح إلى ما يزيد عن مائة ضربة في الثانية, وتصرف هذه العملية طاقة كبيرة.
ولابد هنا وللإنصاف العلمي أن نذكر العالم المسلم: عباس بن فرناس الذي فهم معنى الآية الكريمة وحاول التطبيق, فدرس الطير وعلم كيفية الطيران وكان أول من حاول الطيران عندما غطى جسمه بالريش وصنع له جناحين كبيرين وطويلين, فعندما ألقى بنفسه من أعلى الجبل طار قليلاً ثم سقط لأنه لم يضع الذيل الذي من شأنه حفظ التوازن, وكان مصرعه بعد هذه المحاولة.
أوجه الإعجاز
1 – الدقة في الفظ القرآني من خلال التعبير عن التحليق بكلمة (صافات), وعن الرفرفة بقول الله تعالى: (صافات وَيَقْبِضْنَ).
2 - تسخير الجو المناسب, وتزويد الطيور بأجهزة خاصة تمكنها من عملية الطيران, وهذا واضح في قول الله تعالى: (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ).
3 – كيفية التغلب على قوى الجاذبية التي تحاول إسقاط الطيور, التي لا يمسكها أن تقع إلا الله فقال سبحانه: (مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ).
4– الحض على ابتكار آلات تساعدنا على الطيران وارتياد أعالي الجو, مثل الطائرات بأنواعها, كل واحدة منها تمثل نوعاً من الطيور التي زودت بأشكال مختلفة, عندما نبهنا الله الخالق المصور بقوله: (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ), وأن عملية الطيران آية من آياته التي تدل على أنه واحد لا إله غيره.
وأخيراً: الحمد لهْ الذي خلق فقدر, وأشكره وأدعو المزيد لمن قرأ القرآن فتفكر وتدبر, والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ما نطق عن الهوى, خاتم الأنبياء وخير البشر, وعلى آله وصحبه أجمعين.
أرجو الدعاء لوالديَّ
-
اسماء السماوات السبع!!!
استورد ملفات قسم السياحه
هل فكرت يوماً ما هي ألوان السموات السبع
ان كنت لاتعلم فاعلم ان كل سماء لها اسم ولون
اسم السماء الدنيا الاولى - رقيع- وهي من دخان
اسم السماء الثانية - قيدوم - وهي على لون النحاس
واسم السماء الثالثة -الماروم - وهي على لون النور
واسم السماء الرابعة -أرفلون - وهي على لون الفضة
واسم السماء الخامسة - هيفوف- وهي على لون الذهب
واسم السماء السادسه - عروس - وهي ياقوتة خضراء
واسم السماء السابعة - عجماء - وهي درة بيضاء
منقول
-
من مفكرة عاشق دمشقى
استورد ملفات الشعر والأدب
من مفكرة عاشق دمشقي / نزار قباني
==========================
فرشتُ فوقَ ثراكِ الطاهـرِ الهدبـا فيا دمشـقُ... لماذا نبـدأ العتبـا؟
حبيبتي أنـتِ... فاستلقي كأغنيـةٍ على ذراعي، ولا تستوضحي السببا
أنتِ النساءُ جميعاً.. ما من امـرأةٍ أحببتُ بعدك..ِ إلا خلتُها كـذبا
يا شامُ، إنَّ جراحي لا ضفافَ لها فامسّحي عن جبيني الحزنَ والتعبا
وأرجعيني إلى أسـوارِ مدرسـتي وأرجعي الحبرَ والطبشورَ والكتبا
تلكَ الزواريبُ كم كنزٍ طمرتُ بها وكم تركتُ عليها ذكرياتِ صـبا
وكم رسمتُ على جدرانِها صـوراً وكم كسرتُ على أدراجـها لُعبا
أتيتُ من رحمِ الأحزانِ... يا وطني أقبّلُ الأرضَ والأبـوابَ والشُّـهبا
حبّي هـنا.. وحبيباتي ولـدنَ هـنا فمـن يعيـدُ ليَ العمرَ الذي ذهبا؟
أنا قبيلـةُ عشّـاقٍ بكامـلـها ومن دموعي سقيتُ البحرَ والسّحُبا
فكـلُّ صفصافـةٍ حّولتُها امـرأةً و كـلُّ مئذنـةٍ رصّـعتُها ذهـبا
هـذي البساتـينُ كانت بينَ أمتعتي لما ارتحلـتُ عـن الفيحـاءِ مغتربا
فلا قميصَ من القمصـانِ ألبسـهُ إلا وجـدتُ على خيطانـهِ عنبا
كـم مبحـرٍ.. وهمومُ البرِّ تسكنهُ وهاربٍ من قضاءِ الحبِّ ما هـربا
يا شـامُ، أيـنَ هما عـينا معاويةٍ وأيـنَ من زحموا بالمنكـبِ الشُّهبا
فلا خيـولُ بني حمـدانَ راقصـةٌ زُهــواً... ولا المتنبّي مالئٌ حَـلبا
وقبـرُ خالدَ في حـمصٍ نلامسـهُ فـيرجفُ القبـرُ من زوّارهِ غـضبا
يا رُبَّ حـيٍّ.. رخامُ القبرِ مسكنـهُ ورُبَّ ميّتٍ.. على أقدامـهِ انتصـبا
يا ابنَ الوليـدِ.. ألا سيـفٌ تؤجّرهُ؟ فكلُّ أسيافنا قد أصبحـت خشـبا
دمشـقُ، يا كنزَ أحلامي ومروحتي أشكو العروبةَ أم أشكو لكِ العربا؟
أدمـت سياطُ حزيرانَ ظهورهم فأدمنوها.. وباسوا كفَّ من ضربا
وطالعوا كتبَ التاريخِ.. واقتنعوا متى البنادقُ كانت تسكنُ الكتبا؟
سقـوا فلسطـينَ أحلاماً ملوّنةً وأطعموها سخيفَ القولِ والخطبا
هل من فلسطينَ مكتوبٌ يطمئنني عمّن كتبتُ إليهِ.. وهوَ ما كتبا؟
وعن بساتينَ ليمونٍ، وعن حلمٍ يزدادُ عنّي ابتعاداً.. كلّما اقتربا
أيا فلسطينُ.. من يهديكِ زنبقةً؟ ومن يعيدُ لكِ البيتَ الذي خربا؟
شردتِ فوقَ رصيفِ الدمعِ باحثةً عن الحنانِ، ولكن ما وجدتِ أبا..
تلفّـتي... تجـدينا في مَـباذلنا.. من يعبدُ الجنسَ، أو من يعبدُ الذهبا
فواحـدٌ أعمـتِ النُعمى بصيرتَهُ فانحنى وأعطى الغـواني كـلُّ ما كسبا
وواحدٌ ببحـارِ النفـطِ مغتسـلٌ قد ضاقَ بالخيشِ ثوباً فارتدى القصبا
وواحـدٌ نرجسـيٌّ في سـريرتهِ وواحـدٌ من دمِ الأحرارِ قد شربا
إن كانَ من ذبحوا التاريخَ هم نسبي على العصـورِ.. فإنّي أرفضُ النسبا
يا شامُ، يا شامُ، ما في جعبتي طربٌ أستغفرُ الشـعرَ أن يستجديَ الطربا
ماذا سأقرأُ مـن شعري ومن أدبي؟ حوافرُ الخيلِ داسـت عندنا الأدبا
وحاصرتنا.. وآذتنـا.. فلا قلـمٌ قالَ الحقيقةَ إلا اغتيـلَ أو صُـلبا
يا من يعاتبُ مذبوحـاً على دمـهِ ونزفِ شريانهِ، ما أسهـلَ العـتبا
من جرّبَ الكيَّ لا ينسـى مواجعهُ ومن رأى السمَّ لا يشقى كمن شربا
حبلُ الفجيعةِ ملتفٌّ عـلى عنقي من ذا يعاتبُ مشنوقاً إذا اضطربا؟
الشعرُ ليـسَ حمامـاتٍ نـطيّرها نحوَ السماءِ، ولا ناياً.. وريحَ صَبا
لكنّهُ غضـبٌ طـالت أظـافـرهُ ما أجبنَ الشعرَ إن لم يركبِ الغضبا
-
التراميسو.. الحلوى الشقية
استورد ملفات قسم السياحه
يااااااااااااااااااااااااااه الموضوع دة جه فى وقتة
تخيل الواحد افتكر انة جعان قوى دلوقتى
-
بدءا من ذى بدء
انا بحب اهنى كل افراد المنتدى بمناسبة تفعيل وانشاء اول اسرة وهى اسرة يالا يا شباب
ومش كدة وبس جارى تنفيذ فكرة ان تكون الاسرة اسرة مركزية بالاتفاق مع كلية الطب والحقوق والتمريض
الهيكل التنظيميى لها
رائد الاسرة /د: ابراهيم عيسى دكتور بكلية العلوم بقنا
الرائد المساعد دكتور/: احمد ابراهيم عثمان
مقرر الاسرة :/ سوف يتم تحديد المقررين واللجان بعد اكتمال النصاب القانونى للاعضاء وليست مقتصرة على فرد معين
بس اهم شئ فى الموضوع انة تم دعم الاسرة بحيث تكون مركزية
وان شاء الله المزيد من الاخبار قريبا
-
كلمات مست شيء بداخلي
استورد ملفات منتدى الحوار العام
ليست المشكلة أن تخطئ .. حتى لو كان خطئك جسيما .. وليست الميزة أن تعترف بالخطأ وتتقبل النصح .. إنما العمل الجبار الذي ينتظرك حقا هو أن لالالالالالالالالالا تعود للخطأ أبدا
تقف كثيرا عند أخطاء ماضيك .. لأنها ستحيل حاضرك جحيما .. ومستقبلك حُطاما .. يكفيك منها وقفة اعتبار .. تعطيك دفعة جديدة في طريق الحق والصواب [/b]
تتخيل كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك .. ولا تجعل ثقتك بهم عمياء ، لأنك ستبكي يوما على سذاجتك [/b]
ولتكن فيك طبيعة الماء الذي يحطم الصخرة .. بينما ينساب قطرة .. قطرة
لا تنظر الى صغر الخطيئة .. لكن انظر الى عظمة من عصيت
كلمات اقل من ان توصف بانها رائعة للغاية
حقا سلمت يداك
-
اجتماع رقم ( 42 )
مجلس جامعة جنوب الوادي يقرر :-
يوم الأحد الموافق 28/9/2008
مجلس جامعة جنوب الوادي يقرر :
فتح شعبة فيزياء الالكترونيات بعلوم قنا قرر مجلس جامعة جنوب الوادي برئاسة الدكتور عباس منصور رئيس الجامعة إفتتاح شعبة فيزياء الإلكترونيات بقسم الفيزياء بالفرقة الثالثة بكلية العلوم بقنا .
وناقش المجلس استعداد كليات الجامعة لبدء العام الدراسى واطمأن رئيس الجامعة على إنتظام الدراسة وضرورة توزيع الكتاب الجامعى بأسرع وقت ليكون فى أيدى الطلاب فى بداية العام الدراسى .
كما وافق المجلس على تجديد تعيين الدكتور عبد المتين موسى رئيس الجامعة السابق عضواً بمجلس الجامعة من الخارج تتويجاً لجهوده فى الجامعة ،
وناقش المجلس برامج التعليم المفتوح بكليات الجامعة وأن الجامعة ستطرح جميع البرامج الموجودة بجامعات مصر على أن يسجلوا بجامعة جنوب الوادى خدمة لأبناء صعيد مصر .
وقرر المجلس بدء امتحانات نهاية الفصل الدراسى الأول ( نصف العام ) 17 يناير 2009م وتبدأ أجازة نصف العام 31 يناير 2009 م لمدة أسبوعين على أن يبدأ القصل الدراسى الثانى 14 فبراير 2009 م وتبدأ إمتحانات الفصل الثانى 23 مايو 2009 م
وقرر المجلس الموافقة على تشكيل مجلس أمناء كلية السياحة والفنادق على النحو التالى :
الدكتور سمير فرج رئيس المجلس الأعلى لمدينة الأقصر رئيساً وعضوية كل من السادة إميل جرس وكمال سليم وممدوح فيليب وإيهاب عبد الله وأحمد يوسف إدريس والدكتور محمد نجاتى والسيد محمد عبد الرحيم .
كما رشح المجلس الدكتور عبد الرازق إبراهيم نصير الأستاذ غير المتفرغ بقسم هندسة القوى والآلات الكهربية بكلية الهندسة جامعة عين شمس لجائزة الدولة التقديرية فى العلوم التكنولوجية المتقدمة التى تخدم العلوم الهندسية لعام 2008 م
كما وافق المجلس على إفتتاح شعبة الطفولة بتربية الغردقة .
ووافق المجلس على تعيين الدكتور محمد محمود على الجهينى فى وظيفة أستاذ بقسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار بقنا .
وتعيين عدد ( 5 ) أساتذة مساعدين وهم كمال السعدى وسمير خطاب ومصطفى أحمد على عوض الله وأبو الحمد حسن محمد ومحمد عبد المنعم رسلان .
وتعيين عدد ( 6 ) مدرسين وهم عيسى عبد الباقى وكريمة رمضان وأميرة يحيى ومنى عبد الرحيم وابتسام ربيع وسحر فهمى .
ووافق المجلس على نقل الدكاترة حمدى محمد حسن وهشام حامد محمد وكرم مسلم عيسى إلى كلية الطب بقنا .
كما وافق المجلس على منح درجة الدكتوراة لكل من أمال محمد إبراهيم إسماعيل ورقية محمود أحمد على بتربية قنا .
ومنح درجة الماجستير لمحمد مهدى خليفة بآداب قنا .
واعتمد المجلس درجة الدبلوم الخاصة فى التربية ( مناهج وطرق تدريس وأصول التربية وصحة نفسية ) والدبلومة المهنية ( تربية خاصة وإرشاد نفسى وتكنولوجيا التعليم وإدارة مدرسية ) والدبلوم العامة فى التربية نظام العام الواحد بكلية التربية بأسوان
اين تكون الروح بعد الخروج من الجسد!!!
استورد ملفات المنتدى الإسلامى العام
قام بنشر
أين تكون الروح بعد خروجها من الجسد؟
الروح تسلب من الميت بعد الوفاة، ثم تعود اليه في قبره وتسكن الجسد وتكون مع جسدها في القبر الى قيام الساعة. وقد وردت الادلة من الكتاب والسنة ان الله سبحانه وتعالى يعيد الحياة الى الجسد كله او بعضه ويعذب او ينعم، ولم يمنع الشرع ولا العقل قبول ذلك واعتقاده، فالمعذب عند اهل السنة الجسد كله او بعضه بعد اعادة الروح اليه، فكما ان الله سبحانه وتعالى قادر على ان يعيده للحشر، فهو سبحانه وتعالى قادر على ان يعيد الحياة اليه او الى جزء منه وان أكلته السباع والحيتان. يقول الشيخ اسماعيل نور الدين: واما محل العذاب والنعيم في القبر فالروح والبدن جميعا باتفاق اهل السنة والجماعة، فاذا مات العبد تبقى روحه منعمة او معذبة تارة منفردة عن البدن وتارة متصلة به فيكون النعيم عليهما في هذه الحالة مجتمعين، فاذا كان يوم القيامة اعيدت الارواح الى اجسادها وقاموا من قبورهم لرب العالمين وتعاد الابدان.
وقد جعل الله الاحكام في الدنيا على الابدان والارواح تبعا لها، وجعل الله احكام البرزخ على الارواح والابدان تبعا لها، فعن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ان الموتى ليعذبون في قبورهم حتى ان البهائم تسمع اصواتهم».. أخرجه الطبراني في الكبير بسند حسن وفي رواية وان كان فاجرا او كافرا، جاء ملك ليس بينه وبينه شيء يرده فأجلسه وقال له ماذا تقول في هذا الرجل، قال أي رجل، قال محمد صلى الله عليه وسلم، يقول ما ادري والله سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته، قال له الملك على ذلك عشت وعليه مت وعليه تبعث وتسلط عليه دابة في قبره.. تضربه.. أخرجه احمد بسند رجاله رجال الصحيح.
منقول