العزم10

احتاج ان اكون عبدا لله --------------------------------- نعم احتاج ان اكون عبدا لله لان الله خالقي ورازقي وواهبي الحياة وهو من يستحق ان يعبد --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله لان في عبادته سعادتي وراحتي وهناء بالي --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي احس بانسانيتي وبعلو روحي وسمو نفسي --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي اتفهم طبيعة هذه الحياة ولكي اكون قويا في مواجهة تحدياتها . --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي اتحرر من اغلال نفسي وتخوفاتها وهواجسها واهوائها وامراضها --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي اكتسب شخصية رائعة متوازنة معطاءة ايجابية --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي احس بالامان والطمانينة واكون مصدر سلام لغيري --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي احس بقربي منه سبحانه ولاشعر بحبه لان في حبه حياة قلبي --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي اعطي في هذه الحياة القصيرة اقصى ما استطيع لاني اعلم ان الله يرى اعمالي - وقل اعملوا - --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي اعيش احلى حياة واطيب عيش وان كنت لا املك شيئا - ماذا فقد من وجد الله - --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي لا احس بالفراغ والوحدة --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي لا اتيه في دروب الحياة ولا اضيع في متاهاتها التي لا تنتهي --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي احس بالحرية الحقيقية حرية الفكر حرية الارادة حرية النفس --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي احس اني متجانس مع هذا الكون الذي يقوم بدوره كما اراده الله له --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي احس بجمال الحياة واشراقها كي اشعر بمدى سعتها ورحابتها --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي احس بعظمته سبحانه ولكي استشعر رهبته فيدفعني ذلك الى التواضع والى معرفة قدري و مدى نقصي وجهلي وافتقاري --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي لا اكون عبدا لشيء اخر في هذا الكون لاني ان تمردت على عبوديتي لله فساقع حتما في عبودية شيء اخر يوهمني بحرية زائفة تجلب لي الشقاء والتعاسة --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله كي ادخل جنة ربي بكل امان وسعادة وسلام --------------------------------- احتاج ان اكون عبدا لله لاني خلقت لكي اكون فعلا ………….عبدا لله

اخي الكريم اختي الكريمة في الوقت الذي تتزين فيه موائدنا بما لذ وطاب من الاطعمة والاشربة وفي الوقت الذي ناكل فيه الى ان تصيبنا التخمة وفي الوقت الذي تملا فيه القمامات -اعزكم الله - بفائض هائل من الطعام وفي الوقت الذي تقرأ فيه هذه الأسطر يموت عشرات الأطفال جوعا في الصومال!! يواجه إخوتنا في الصومال هذه الأيام مآساة مروعة نتيجة مجاعة هي الأسوأ خلال العشرين عاما الماضية، حيث يواجه 12 مليون إنسان في القرن الأفريقي خطر الموت جوعا.. أغلبهم من الأطفال!! ويتحدث مسؤولو الإغاثة عن مشاهد مروعة حيث تضطر كثير من الأمهات لترك أطفالهن الضعفاء على جوانب الطرق ليموتوا، حتى يستطيعوا حمل أطفالهم الأكثر قوة لمراكز الإغاثة حتى لا يموت الجميع!! واني سمعت اما صومالية تحكي فقدها خمسة ابناء لها لانهم لم يستطيعوا تحمل المشي على الاقدام لانهم كانوا جوعى ومرضى فمات الابناء في الطريق.. الواحد تلو الاخر وهي تنظر اليهم ولا تملك شيئا من الطعام والدواء لإنقاذهم. تصوروا احساس هذه المرأة . فأي مآساة تلك التي تدفع أما لترك طفلها يموت جوعا على الطريق!! وبقدر فداحة هذه المأساة تأتي عظم مسؤوليتنا وواجبنا تجاههم، لذا فهذه رسالة لكل صاحب ضمير حي.. لأنهم لا يختلفون عنا.. وليسوا أقل منا!!.. ولأن مبلغا صغيرا من المال قد يكون سببا في إنقاذ حياة أحدهم!.. وإن لم يكن بالمال فليس أقل من الدعاء لهم ونشر قضيتهم بين من تعرف حولك.. وليكن لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة حسنة و تامل معي هذا الموقف . حضر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أناس فقراء شديدو الفقر يلبسون النمار؛ فتمعر - اي تغير - وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى من بؤسهم، فتصدق الناس حتى جمعوا لهم شيئا كثيرا، فتهلل وجه رسول الله فقال: «من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة». فنرى في هذا الحديث حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم على ألا يُرى في أمته محتاجاً، وكذلك مسارعة مجتمع الصحابة رضوان الله عليهم في بذل الصدقات لإخوانهم والمسارعة في مساعدتهم. يقول الرسول : «ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به». يمكنكم التبرع من خلال الجهات الخيرية التي تثقون بها في بلدكم.. http://forums.yallagroup.net/topic/56316-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%8a-%d8%a7%d8%aa%d8%a8%d8%b1%d8%b9-%d9%88%d9%85%d8%b4-%d8%b9%d8%a7%d8%b1%d9%81/

في رحلتي بين آيات الله في كتابه الكريم تعرفت الى رب عظيم ...... فعلا عظيم غمرني شعور بعظمة الخالق الذي رحمنا بهذا القرآن العظيم كي نتعرف اليه ونلمس بارواحنا واحاسيسنا جماله وكماله سبحانه . فلنبدا الرحلة ....... فتارة تعرفت اليه خالقا عظيما خلق هذا الكون الهائل بكل تفاصيله فسيره على ضخامته وكثرة مكوناته التي لا يعلم عددها ولا كنهها الا هو سبحانه وتارة تعرفت اليه عليما بكل دقائق الامور لا تخفى عليه خافية يعلم كل شيء نعم كل شيء مهما دق وخفي وتارة تعرفت اليه وهو يخص بني جنسي -بني ادم- بالذكر والمخاطبة فلمست فيه الرحمة والتحنن وارادة الخير والسعادة لبني البشر فتملكتني رهبة ماذا نساوي في هذا الكون حتى يخصنا هذا الاله العظيم بالذكر والخطاب . وتارة تعرفت اليه محبا متوددا للمومنين الصالحين يحثهم على عمل الخير والثبات على الصلاح ويعدهم بالثواب العظيم .... حياة طيبة في الدنيا وجنات عرضها السماوات والارض في الاخرة وتعرفت اليه كذلك رحيما بالمذنبين فاتحا لهم باب التوبة والرجوع اليه مرغبا لهم في تصحيح اخطائهم وتدارك مافاتهم واعدا اياهم بقبول توبتهم واوبتهم وتعرفت اليه حليما صبورا وهو يرد على مخالفيه الذين خلقهم -وياللعجب- فالذين ينكرون الوهيته يجيبهم ويعرفهم بنفسه والذين يشككون في قدرته يسوق لهم الدلائل الواضحة على عظيم قدرته بل يورد كلام من قالوا فيه ما لا يليق بعظمته فيجيبهم بما يناسب حالهم وتعرفت اليه سبحانه قاصما للجبابرة المعتدين الطغاة يعطيهم الفرصة تلو الفرصة كي يرجعوا عن غيهم وطغيانهم وظلمهم لكن ان ابوا الا الاستمرار في غيهم وعتوهم اخذهم سبحانه اخذ عزيز مقتدر فاراح البشر والشجر والحجر بل والكون من افسادهم و سوء اعمالهم وفي رحلتي كذلك في هذا الكتاب العظيم تعرفت الى الله وهو مقدس من الملا الاعلى وما ادراك ما الملا الاعلى فالملائكة على عظمة خلقتها وكثرة عددها تسبح له وتعظمه وتخشع له وتهابه ولا تعمل الا باذنه والمخلوقات كلها من سماوات وارض ومجرات ونجوم وووو خاضعة له منضبطة باوامره لا تحيد عنها قيد انملة فعلا ان اعظم ما يستفيده الانسان من هذا القرآن العظيم هو تعرفه على ربه واحساسه بعظمته فيجعله ذلك الشعور محبا لربه راغبا في التقرب اليه فخورا بالانتماء لدينه متشوقا لعمل اي شيء لارضاءه . لقد خرجت من اعماق قلبي دون ان انطق كلماتها ............ مااااااااا اعظمك ربي

سمعت باذني قصة روتها ام صومالية فقدت خمسة ابناء لها لانهم لم يستطيعوا تحمل المشي على الاقدام لانهم كانوا جوعى ومرضى فتساقط الابناء الواحد تلو الاخر وهي تنظر اليهم ولا تملك لإنقاذهم شيئا من الطعام والدواء . تصوروا احساس هذه المرأة . لكي لا تستمر المأساة لنهب لنجدتهم فمثل هذه المرأة كثير وربما يسقط مزيد من الاطفال والشيوخ صرعى تحت الجوع . حسبهم الله ونعم الوكيل

اختي الكريمة جزاك الله خيرا على ردك وتثبيتك للموضوع وكثر من امثالك من محبي عمل الخير اااامين

غزة المحاصرة تغيث أطفال الصومال تحت شعار "من غزة يداً بيد لننقذ أطفال الصومال" شرعت لجنة الإغاثة والطوارئ باتحاد الأطباء العرب -مكتب قطاع غزة بحملة جمع التبرعات لإغاثة الشعب الصومالي المنكوب جراء موجة المجاعة التي تجتاح القرن الأفريقي. وتشهد الحملة التي بدأت نشاطها مع مطلع شهر رمضان إقبالاً ملحوظاً من قبل الغزيين ممن سمعوا بأخبارها عبر الصحف ومحطات الراديو المحلية. ويتوقع القائمون على الحملة أن تتزايد أعداد المتبرعين فيها الأيام القادمة بفعل وصول الحملة لكافة فئات المجتمع الفلسطيني بغزة، من خلال الإعلان عن نشاطاتها مطلع الأسبوع المقبل عبر الفضائيات والملصقات والمؤسسات المختلفة. ربة المنزل أم ياسر من مدينة غزة وإحدى المتبرعات اقتطعت من مصاريف أبنائها السبعة لهذا الشهر استجابة لنداء الحملة للمساهمة في إنقاذ حياة أطفال الصومال الذين يموتون جوعاً وعطشاً بفعل الجفاف. وقالت "كلما أرى الأطفال يتألمون من شدة الجوع عبر شاشات الفضائيات يتقطع قلبي وأتألم كثيرا لحالهم وتعود بي الذاكرة للوراء أثناء الحرب الإسرائيلية على غزة وكيف كان أطفالنا يموتون دون أن يستطيع أحد أن يفعل لهم شيئا". وأضافت في حديثها للجزيرة نت "على الرغم من الوضع الاقتصادي الصعب والحصار الذي يعيشه الشعب الفلسطيني، إلا أننا سنتبرع لأطفال الصومال ولن نبخل عليهم بشيء". عبد الرحمن الحداد: مشاركة غزة في الحملة لها قيمة رمزية (الجزيرة نت) قيمة معنوية من جانبها قالت إحدى الطبيبات التي شاركت بحملة تبرع إنقاذ أطفال الصومال "علمت بالحملة عندما وصلتني دعوة للمشاركة عبر البريد الإلكتروني الخاص بي وبعدها عرضت الفكرة على زملائي في العمل وحثثتهم على المشاركة فيها". وأضافت "ما دفعني للمشاركة رؤيتي لعشرات الصور المؤثرة لأطفال الصومال الجياع، وكذلك عندما علمت أن كل مائة ثانية يموت طفل صومالي من الجوع والجفاف، ونحن خلال شهر رمضان نضع على موائدنا ما طاب ولذ من أصناف المأكولات". ورأت الطبيبة الفلسطينية في حديثها للجزيرة نت أن هذه الحملة بالرغم من رمزيتها فإنها ستساهم في إنقاذ أرواح آلاف الأطفال الذين يهدد مصيرهم شبح الموت لما تحمله من قيمة معنوية ومادية. من جانبه أوضح منسق لجنة الإغاثة والطوارئ بمكتب اتحاد الأطباء العرب في غزة ومسؤول الحملة أن إطلاق الحملة في القطاع جاء بعد استجابة لدعوة الاتحاد بالقاهرة بعد أن أرسل قوافل تقصي حقائق للصومال بداية الأزمة، وتبين من وجود كارثة حقيقية تفوق كل التصورات تهدد حياة الملايين من البشر الذين هم بحاجة إلى مساعدات عاجلة. وأشار الطبيب عبد الرحمن الحداد إلى أن مشاركة غزة بالحملة لها قيمة معنوية أكثر من الجانب المادي، لأنها تعتبر دائما رمز المعاناة والحصار، ويشعر أهلها بآلام المسلمين في كل مكان وخاصة الصومال التي تعاني حالياً من ظروف كارثية. وبين أن التبرعات النقدية التي يتسلمها مكتب الاتحاد في غزة يتم تحويلها لمكتب الاتحاد بالقاهرة، الذي يقوم بدوره بشراء الغذاء والدواء وإرساله بشكل دوري للمنكوبين في الصومال. وأشار الطبيب المصري المقيم بغزة إلى أن الحملة لاقت تجاوب كبيراً من قبل المواطنين والمؤسسات الأهلية بالقطاع فاق كل توقعات القائمين عليها، مشيراً إلى أن الإقبال على التبرع أظهر مدى حرص أهل غزة على مساعدة المنكوبين بالصومال والمساهمة في إنجاح حملة التبرعات، على الرغم من الظروف الصعبة التي يعيشونها في ظل يعانونه من حصار متواصل منذ خمس سنوات. وذكر الحداد العديد من المواقف التي تدلل على حب الشعب الفلسطيني على فعل الخير ونصرة المنكوبين ما أقدمت عليه عروس من تبرعها بخاتم زفافها من أجل المساعدة في إنقاذ حياة أطفال الصومال، وكذلك تبرع طفلة فلسطينية لم تتجاوز تسع سنوات بكل ما تملك من نقود في حصالتها الشخصية.

جزاك الله خيرا اختي الكريمة - بسمة الاقصى- على ردك الطيب والراائع حقيقة لم تتركي لي ما اقول لقد افدت وابلغت في القول بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وكثر الله من امثالك

نحن اولى باهل الصومال من المنظمات الغربية فلنكن خير عون لهم ففي ذلك خير الدنيا والاخرة باذن الله

تخيل أن في الثواني التي تقرأ فيها هذه الأسطر الآن يموت عشرات الأطفال جوعاً في الصومال!! يواجه إخوتنا في الصومال هذه الأيام مآساة مروعة نتيجة مجاعة تقول الأمم المتحدة أنها الأسوأ خلال العشرين عاماً الماضية، حيث يواجه 12 مليون إنسان في القرن الأفريقي خطر الموت جوعاً.. أغلبهم من الأطفال!! ويتحدث مسؤولو الإغاثة عن مشاهد مروعة حيث تضطر كثير من الأمهات لترك أطفالهن الضعفاء على جوانب الطرق ليموتوا، حتى يستطيعوا حمل أطفالهم الأكثر قوة لمراكز الإغاثة حتى لا يموت الجميع!! فأي مآساة تلك التي تدفع أماً لترك طفلها يموت جوعاً على الطريق!! وبقدر فداحة هذه المأساة تأتي عِظم مسؤوليتنا وواجبنا تجاههم، لذا فهذه رسالة لكل صاحب ضمير حي.. لأنهم لا يختلفون عنا.. وليسوا أقل منّا!!.. ولأن مبلغاً صغيراً من المال قد يكون سبباً في إنقاذ حياة أحدهم!.. وإن لم يكن بالمال فليس أقل من الدعاء لهم ونشر قضيتهم بين من تعرف حولك.. يمكنكم التبرع من خلال الجهات الخيرية التي تثقون بها في بلدكم.. وسيتم تحديث الموضوع بعنواين أماكن يمكن التبرع من خلالها في أغلب الدول العربية.. ولمن يستطيع التبرع عبر الإنترنت: يمكنه ذلك عبر موقع منظمة الإغاثة الإسلامية http://www.islamic-r...._news/index/20 في مصر: لجنة الإغاثة الإنسانية بنقابة أطباء مصر : حساب رقم 261363 بنك فيصل الإسلامي فرع القاهرة أو 20737/3/1 بنك قناة السويس – فرع الدقي / لصالح الصومال للتبرع 42 ش القصر العيني – دار الحكمة – القاهرة لارسال مندوب لجنة الإغاثة الى بيتك اتصل ب- 0020177395657- 002011 اتحاد الأطباء العرب: http://amueg.com/ حساب رقم 0199999 البنك الأهلي المصري وللاستفسار: هاتف 0104002121 – 0104400045 ملاحظة : عند التبرع أرفق بأن التبرعات لصالح صندوق الصومال في السعودية: الندوة العالمية للشباب الإسلامي http://www.wamy.org/ الأمانة العامة – الرياض هاتف: 012050000 – فاكس: 012050011 الهواتف المجانية: 8001244400 – 8001242299 الهاتف الموحد : 920011000 هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية فرع محافظة مكة المكرمة هاتف / 025664449 هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية فرع محافظة جدة هاتف / 026574000 هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية فرع محافظة الطائف هاتف / 027384228 في الإمارات: الهلال الأحمر الإماراتي: http://www.rcuae.ae/...es/onlin​e.aspx في قطر: للاتصال بمنظمة قطر الخيرية: http://www.qcharity.....id=279&Itemid= أرقام الحسابات للتبرع: http://www.qcharity....php?...emi​d=12 في الكويت: عبر جمعية العون المباشر: http://direct-aid.org/cms/?page_id=569 الخط الساخن ، من داخل الكويت- جمعية العون المباشر 1 866 888 للاستفسار عن التبرعات في الكويت: ٥٥٣٤٤٨٤٤/٩٩٠٦٥٢١٣ هيئة الاغاثة الاسلامية في دولة الكويت: إسم البنك: بنك الكويت الدولي إسم الحساب: جمعية الشيخ / عبد الله النوري الخيرية – الكويت رقم الحساب : 082010013091 الأيبان : kwibkwkw في الأردن: مكتب هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية: http://www.egatha.or....&id=2&Itemid=9 بريد إلكتروني: (تم حذف الإيميل لأن عرضه مخالف لشروط المنتدى) للمقيمين في أمريكا وكندا: USA Citezens: You can donate online to or you can make a $10 donation to the World Food Programme by texting AID to 27722 Save the Children You can donate online or text SURVIVE to 20222 to donate $10 (Standard message rates apply). Legal disclosure: www.savethechildren.org/legaldisclosure Or check these International Organizations WebSites (donate link) UNHCR: للتبرع عبر مفوضية الأمم المتحدة للاجئين: http://www.unhcr.org/emergency/somalia

بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل "في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه" هذه أفكار بسيطة لكن لها اثر جميل و طويل المدى هي أفكار تخص بيوت الله - المساجد تخصك أخي في الله - أختي في الله لن تكلفك كثيرا لكن ما يميزها أنها ذات اجر كصدقة جارية نفعها يعمك ويعم المصلين والمصليات لن أطيل ونبدأ - 1 - شراء أكياس من البلاستيك أو مادة أخرى توضع فيها الأحذية عند الدخول للمسجد للحفاظ على نظافته 2 - شراء صابون و وضعه في مرحاض المسجد 3 - شراء قارورة كبيرة تملأ بالماء الصالح للشرب داخل المسجد يشرب منها المصلون 4 - في المسجد الذي تلاحظ فيه نقصا في المصاحف تشتري مصحفا أو أكثر حسب إمكانياتك 5 - شراء مكنسة يدوية أو حتى كهربائية - لم لا - تساعد على تنظيف المسجد . 6 - شراء سجاد او حصيرة للمسجد الذي فيه سجاد او حصيرة قديمة 7 – شراء أو المساهمة في شراء قنينة الغاز الخاصة بتسخين الماء للوضوء 8 – شراء سطل او دلو او اكثر للوضوء 9 – شراء دولاب لجمع المصاحف وترتيبها 10 – المساهمة في اصلاح المسجد وتبليطه . هي أفكار بسيطة لكن لها اثر جميل على بيوت الله - اطهر بقاع الأرض فليسارع كل منا إلى تطبيق ولو واحدة منها أو أكثر ذلك فضل الله - وفي ذلك فليتنافس المتنافسون إذا كانت لديك أفكار أخرى في هذا الإطار فلا تبخل بها علينا

د. عبد الله معروف* لا يمكنني أن أصف ما حدث يوم الأحد 28/2/2010م في المسجد الأقصى المبارك بأي تعبير أقل من وصفه الصحيح في نظري: (فضيحة)..! نعم..! فضيحة على المستوى الرسمي والشعبي العربي والإسلامي، وفضيحة على المستوى الفلسطيني، وفضيحة على كافة الصعد.. فبوابات المسجد الأقصى المبارك التسعة المفتوحة للمسلمين تغلق في وجوههم بالجنازير لأول مرة في التاريخ الحديث، وبالمقابل تفتح بوابة المغاربة المحتلة ليدخل منها مئات – إن لم يكن آلاف – المستوطنين في عيد البوريم (المساخر) اليهودي لهدف معلن واضح جلي هو "الصلاة" في رحاب المسجد الأقصى المبارك.. ويقطع المستوطنون المتطرفون أسلاك الكهرباء ليمنعوا النداءات من الانطلاق من مآذن المسجد الأقصى المبارك للمسلمين خارجه، والتي وصلت بالرغم من كل هذه الإجراءات.. ولا يتمكن أحد من أبناء القدس الشرفاء أن يصل إلى المسجد الأقصى المبارك لنصرته بعد إغلاق البوابات بالجنازير وتجمهر آلاف الجنود في كل مكان ليمنعوهم من نصرة الأقصى المبارك في وجه هذه الهجمة الوحشية.. إلا بقيةً من عشرات الشبان الذين أسعفهم رباطهم في الأقصى رغم أنوف قوات الشرطة الصهيونية منذ الليل ليحموا الأقصى بصدورهم... والذين حشروا بدورهم داخل الجامع القِبلي وأغلقت في وجوههم ساحات المسجد لتضيق في وجههم بعد أن اتسعت لآلاف المستوطنين الذين دخلوا لأول مرة بهذه الأعداد وبهذه الطريقة. أمام هذا الحدث الخطير والهجوم الشرس الأول من نوعه في المسجد الأقصى المبارك نفاجأ بصمتٍ غريبٍ رسمي وشعبي شامل، فالضفة الغربية لم تخرج إلى الشوارع ولم تهب لنصرة المسجد ولا حتى بمظاهرات "سلمية"، والشعوب العربية لم تتحرك ولم تبد أي هزةٍ أو رعشةٍ إطلاقاً، والإعلام لم يغير برامجه ولم يتحدث عن شيء إلا في نشرات الأخبار (حتى إنه كان خبراً ثانياً في بعض القنوات). حتى وصل الأمر صباح الأحد إلى أن تقف مراسلة إحدى القنوات الإخبارية العربية الكبرى في القدس أمام الشاشة وجنود وقطعان المستوطنين يظهرون وراءها وهم يجوبون ساحات المسجد الأقصى المبارك لتقول على الهواء مباشرةً: (المستوطنون لم يدخلوا المسجد الأقصى المبارك، وإنما دخلوا ساحات "الحرم القدسي" فقط)..!! وما علمت المسكينة أن لا وجود لكيان اسمه "الحرم القدسي"، وإنما هو المسجد الأقصى المبارك، وبينما كانت المراسلة المسكينة تشير إلى الجامع القبلي باسم "المسجد الأقصى" كانت قطعان المستوطنين المحتلين تجول ساحات المسجد الأقصى المبارك طولاً وعرضاً وتصلي فيه دون أن تدري أنها قطعت من الأقصى المبارك الحقيقي بكلامها 96% من مساحته لصالح واحد من مبانيه فقط. ولم يذكر أحد أن المسجد الأقصى المبارك كله كان ينتهك في ذلك اليوم بكل ما تحمل الكلمة من معنى، ولم نر هبةً إلا من شرفاء أهل القدس وإخوانهم أهالي الداخل الفلسطيني الذين وقفوا وحدهم في وجه دولة الاحتلال بجيشها وجبروتها. ماذا أسمي ما حدث إلا فضيحةً كبرى وذنباً لا يغفر لجميع أبناء هذه الأمة عربهم وعجمهم وكبيرهم وصغيرهم وذكرهم وأنثاهم؟؟! صدمتني ردة الفعل التي لم تكن موجودةً أصلاً لنتكلم عنها، فهذا الصمت المطبق لا يمكن أن نشبهه إلا بكلام أهل القبور – إن تكلموا – أو حتى أشبه ما يكون بصوتٍ متواطئٍ مع الاحتلال. والأعجب أن تظهر أصوات – كنا قد حذرنا منها سابقاً – تقول إن هذا الأمر كله ليس إلا "تهرباً" من "استحقاقات السلام" وغير ذلك من الكلام الممجوج الذي أصبح أثقل على آذاننا وقلوبنا من صوت دبابات الاحتلال. إن ما حدث في المسجد الأقصى المبارك يوم الأحد لم يكن مفاجئاً، ولكن توقيته بعد أيام من إعلان المسجد الإبراهيمي في الخليل "تراثاً يهودياً" كان لا ريب أسرع من المفترض، فقد عودتنا قوات الاحتلال أن تقوم بحركةٍ معينةٍ ثم تنتظرَ فترةً ريثما تهدأ الخواطر وتموت بعض القلوب لتقوم بخطوةٍ أخرى أشد. لكنها هذه المرة اعتمدت على السكون المطبق الذي ساد الأمة العربية والمسلمة بل حتى الشعب الفلسطيني – إذا ما استثنينا الخليل والقدس وغزة – بعد تجربتها في المسجد الإبراهيمي في الخليل قبل أيام من اقتحام المسجد الأقصى المبارك، وأقدمت على هذه الخطوة التي تعني فعلياً بداية العمل الحقيقي على الأرض لتقسيم المسجد الأقصى المبارك بين المسلمين واليهود. ربما يكون التقسيم الأولي في هذه المرحلة تقسيماً زمنياً كما حدث في المسجد الإبراهيمي قديماً قبل مجزرة عام 1994م، لكن شدة ضعف رد الفعل العربية والمسلمة قد تغري الاحتلال بأن يتقدم مباشرة إلى الخطوة الأشد والأكبر التي يخطط لها هذا العام؛ وهي اقتطاع جزء من ساحة المسجد الأقصى المبارك لصالح اليهود نهائياً. وكنا قد طالبنا بإجراء حالي تحذيري شديد اللهجة على المستوى الشعبي والرسمي بحيث يصيب دولة الاحتلال بالتخوف من القيام بأي إجراءات متقدمة ويكون له بالتالي أكبر الأثر في حماية المسجد الأقصى المبارك والمقدسات في المستقبل القريب، وأرى كما يرى غيري من المختصين في هذا المجال أن هذه الخطوة لم تعد مطلوبة فقط، بل أصبحت الآن المقياس الوحيد لتحديد الموقف والصف الذي يقف فيه أبناء هذه الأمة على المستوى الرسمي وعلى المستوى الشعبي من القضية كلها، وذلك على طريقة "من ليس معنا فهو علينا" (وأستميحكم عذراً لهذا التعبير وما يثيره فينا من ذكريات جورج بوش الأليمة)، فمن لم يتحرك الآن بهذا الاتجاه كان في الحقيقة في صف الاحتلال ومعيناً له على تدمير مقدساتنا وتهويد القدس، سواء كان قاصداً أم غير قاصد. والقضية لم تعد تحتمل الانتظار والترقب، فالأوراق كشفت، والقضية كلها اتضحت، والمستقبل الذي كنا نترقبه ونتوقعه أصبح الآن حقيقةً واقعة، فاختاروا لأنفسكم...! *أستاذ دراسات بيت المقدس - مسؤول الإعلام والعلاقات العامة السابق بالمسجد الأقصى المبارك

حين أرى الخمارات مفتوحة على مصراعيها في وضح النهار وارى الشاحنات تفرغ قنينات الخمر جهارا نهارا أقول......... لهذا تجرأ اليهود علينا وعلى المسجد الأقصى حين أرى دور القمار مملوءة وروادها لا يكادون يفارقونها بل وارى الإشهار لها في تلفازنا أقول......... لهذا تجرأ اليهود علينا وعلى المسجد الأقصى حين أرى الربا يتفشى في المجتمع تفشي النار في الحطب وارى الأكثرية تتعامل به بنسب قليلة أو كثيرة أقول......... لهذا تجرأ اليهود علينا وعلى المسجد الأقصى حين أرى المساجد فارغة والصفوف لا تتجاوز أصابع اليد وارى صلاة الفجر تشكو إلى ربها قلة روادها أقول......... لهذا تجرأ اليهود علينا وعلى المسجد الأقصى حين أرى الشباب لا هم لهم إلا اصطياد الفتيات وآخر الصيحات في عالم الجوالات والملابس أقول......... لهذا تجرأ اليهود علينا وعلى المسجد الأقصى حين أرى الفتيات وقد ابرزن مفاتنهن وأبدين كل ما يمكن أن يثير الغرائز وأكثر اهتماماتهن متابعة مسلسلات تافهة وآخر صرعات الموضة الغريبة أقول......... لهذا تجرأ اليهود علينا وعلى المسجد الأقصى حين أرى الناس تتنافس فيما بينها وقد غلبتها أنانيتها وكل واحد يقول نفسي نفسي ولا ترى من يرحم أو يتسامح ولا من يعمل عملا للآخرين - إلا من رحم الله - أقول......... لهذا تجرأ اليهود علينا وعلى المسجد الأقصى حين أرى الغش في العمل وانعدام الجدية واللامبالاة واستغلال المناصب لتحقيق مصالح شخصية على حساب الصالح العام دون حسيب أو رقيب أقول......... لهذا تجرأ اليهود علينا وعلى المسجد الأقصى حين أرى التفكك في الأسرة الواحدة وارى التباعد بين الآباء والأبناء وامتلاء البيوت بالمنكرات وابتعادها عن أجواء الإيمان وأنواره أقول......... لهذا تجرأ اليهود علينا وعلى المسجد الأقصى تطول القائمة وتطول وتطول ......... لم يأت اليهود الصهاينة والغرب الصليبي من ورائهم ليتخذوا هذه الخطوة الجريئة في تقسيم المسجد الأقصى والسيطرة الكاملة عليه وطرد المصلين منه تمهيدا لهدمه بالكامل وإقامة هيكلهم الأسطوري على أنقاضه -لم يأت اليهود ويتخذوا هذه الخطوة الجريئة لو لم يطمئنوا أن "الإنسان العربي والمسلم" أصبح مهيئا أكثر من أي وقت مضى لتقبل هذا الأمر لان كل العوامل السابق ذكرها فعلت فعلها فيه ونخرته نخرا حتى أصبح بلا رد فعل ......بلا حراك . نعم هذه حساباتهم وهذه تقديراتهم لكن هل هذا قدرنا هل هذا مصيرنا أليس بأيدينا تغيير واقعنا البئيس ألم يقل الله عز و جل - "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " يالله ....الأمر بهذه البساطة ......الواقع يتغير بمجرد تغير ما بالنفوس الأمر إذن يحتاج فقط إلى قرار ثم إرادة فتصميم فاستعانة بالله على تغيير ما بأنفسنا والله إذا رأى من كل واحد منا تصميما على تغيير ما بنفسه و استعانة به فلن يتركه ولن يضيعه بل سيعينه ويوفقه المسألة في غاية البساطة ........ إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم غير ما بنفسك من السوء .......ترى الله يغير ما في واقعك من السوء نغير كلنا ما بأنفسنا من السوء .........نرى الله يغير ما في واقعنا من السوء معادلة بسيطة .....تحتاج فقط إلى قرار من كل واحد منا لا تنتظر الآخرين..... ابدأ بنفسك وتأكد أن الآخرين سيتبعونك إن عاجلا أو آجلا وحتى ان لم يتبعوك المهم انك فزت بنفسك بالله عليك ماذا استفدنا من هذه الموبقات والكوارث التي نعيش بها ووسطها غير الهم والغم والذل والقلق والتفاهة الواحد منا اذا اصابه مرض عضوي ...زكام او صداع في الراس او الم في المعدة يسارع الى تشخيص المرض وشراء الادوية اللازمة لازالته ....ووالله ان ما بنا من امراض في نفوسنا ليحتاج الى وقفة جادة وحازمة نحتاج جداااااااااااااااااااااااا لهذا التغيير في النفوس كي نسمو في حياتنا و لا يتجرأ علينا الأعداء هذا في الدنيا أما في الآخرة أن ننجو من عذاب الله........ من ناره .....ونفوز بالجنان الأمر لا يحتاج إلى مجرد أماني و متمنيات بل يحتاج إلى حزم و عزم جازمين فماذا تنتظر

سقط القسم الشرقي من مدينة القدس بسرعة في حرب حزيران (يونيو) 1967، ولكن لم يكن ذلك دون إحداث تدمير، وقتل، وتطهير عرقي، وقصف استهدف خصوصا الأحياء المحيطة بالحرم القدسي الشريف. وفي السابع من حزيران (يونيو) وصل شلومو غوريون الحاخام العسكري للجيش الصهيوني إلى حارة المغاربة، ونفخ في البوق ووجه رسالة إلى الجنود قائلاً: "أخاطبكم من حائط المبكى آخر أثر لهيكلنا، هذا هو اليوم الذي طالما تقنا إليه، دعونا نفرح ونبتهج". مجرم الحرب الذي هدم حارة المغاربة يعود إلى ساحة الجريمة وفي مذكرات مهمة كتبتها راهبة عاشت في القدس في تلك الأيام تدعى ماري تيريز رصد للجرائم التي ارتكبتها قوات الاحتلال، وتذكر تيريز كيف دخل الجنرال موشى ديان وليفي اشكول إلى المدينة يوم الجمعة 9 حزيران (يونيو) 1967، عندما كان المقدسيون يدفنون شهداءهم في المقبرة الإسلامية، وعلّها تقصد مقبرة باب الأسباط ومقبرة باب الرحمة. وكانت الراهبة تساعد في دفن جثة أم فلسطينية وأطفالها الخمسة، الذين استشهدوا معا، عندما مر موكب ديان واشكول (كان معهم آخرون مثل بن غوريون) وترصد المشهد كما يلي "علا تصفيق اليهود، ولدى مرورهم كشفت عن الجثث الست، ورأتها بعض النسوة فخفن وصرخن ولم يعد أحد يأبه للموكب، حتى أن جنديا رأى المشهد فأغمض عينيه بيده وابتعد مشمئزا. فجأة قفز علي جندي إسرائيلي شاب ودفعني مهددا برشاشه قائلا: أخف المنظر، قلت له سأخفيه. ونزلت عند رغبته، لا احتراما له بل للموتى". ظلت الراهبة في المقبرة لدفن الشهداء الستة، على الأغلب، لذا فإنها لم تذكر ما حدث بعد ذلك عندما وصل الموكب حارة المغاربة، حين وقف ديان واشكول وبين غوريون على حائط البراق، يغلبهم الانفعال، وعمد بن غوريون إلى نزع نقش عربي إسلامي عن الحائط، وصادر ديان مفتاح باب المغاربة، وهو الباب الغربي للحرم القدسي الشريف، ولم يعرف أحد ماذا كانوا يخططون لما يعتبرونه حائط المبكى، ولحارة يعود عمرها إلى أكثر من ألف عام، والغنية بالمساجد والزوايا والمقامات والآثار. ولم يطل الأمر كثيرا، ففي منتصف ليلة العاشر من حزيران (يونيو) تحركت الجرافات الصهيونية لهدم حارة المغاربة على رؤوس بعض من سكانها، الذين رفضوا المغادرة، والهدف توسيع ما يطلقون عليها ساحة المبكى. وكانت النتيجة طرد نحو 700 فلسطيني من حارة المغاربة، إضافة إلى ثلاثة آلاف من حارة الشرف المجاورة، التي تحولت إلى حارة اليهود، وأصبحت بعض من أهم الآثار الأيوبية والمملوكية وتراث مغربي أندلسي مميز، ركاما ومن بينها المدرسة الأفضلية، ومسجد البراق. وهكذا دمرت حارة المغاربة التي كانت مساحتها 116 دونما وفيها 136 منزلا، وزوايا دينية أشهرها (بومدين) وأربعة مساجد ومدرسة حديثة. ولم يتحرك العالم، لما جرى من مجزرة أثرية ومعمارية وإنسانية في المكان، بينما تعامل الصهاينة بصلف إزاء ما حدث، وصلت إلى أن بطل عملية الهدم، مجرم الحرب ايتان بن موشية بن انيان، الذي كان وقت الحرب ضابطاً كبيراً في سلاح الهندسة في جيش الاحتلال، وترقى فيما بعد ليصبح قائده، أدلى بحديث لصحيفة (يورشالايم) الصهيونية يوم 26/11/1999م، اعترف فيه بأنه تم قتل عدد من الفلسطينيين من سكان حارة المغاربة وأنهم دفنوا تحت الأنقاض، أي تحت ساحة حائط المبكى الآن التي يقيم اليهود صلواتهم فيها. واعترف بن انيان بأنه نقل بنفسه جثث ثلاثة من الذين قتلوا في داخل الحارة إلى مستشفى (بيكورحوليم) الصهيوني وعندما أدلى بن انيان، بحديثه كان عمره 81، ويعيش في مستوطنة جيلو، التي بنتها السلطات الصهيونية على أراض تابعة لمدينة بيت جالا، وتعتبر هذه السلطات هذه المستوطنة جزء من مدينة القدس. وزار مجرم الحرب بن انيان موقع حارة المغاربة، برفقة الصحافي الذي أجرى الحديث، ولم يبد أي ندم لما حدث وكشف بن انيان، أنه أعطى مهلة ربع ساعة فقط للسكان ليغادروا منازلهم، وهو ما يخالف الرواية الصهيونية المعتمدة بأنه تم إعطائهم 24 ساعة، أو الرواية الفلسطينية التي تحدثت عن مهلة من ثلاث ساعات أعطيت لأهالي الحارة. وقال بن انيان للصحيفة ما يمكن أن تقشعر له الأبدان: "شاهدت جثثا تنزل للأسفل، لقد قمنا بإنزالها تحت التراب، لقد هدمت حياً كاملاً ولم أخرج منه ذرة تراب واحدة. تحت باحة حائط المبكى توجد تسع عهود تاريخية مختلفة واحدة فوق الأخرى عندما تقوم بالحفر تصل إلى مناطق فارغة، عندئذ حفرت عن فترات تاريخية من أجل إلقاء كل الزبالة". وأضاف "حفرنا وألقينا أنقاض بيوت الحي فيها ومعها جثث الأناس المتبقين، وهذه الجثث كانت لعرب وليست ليهود، أقول هذا حتى لا يحولوا المكان إلى موقع يحظر الوقوف عليه" واستمر بن انيان بغروره وصلفه واستهانته بالأرواح التي قتلت تحت الأنقاض قائلا "وجدنا جثثا تحت الأنقاض، قد يكونوا ماتوا من الذعر والهلع". وللتدليل على صحة أقواله، أشار إلى الجثث الثلاث التي قال انه نقلها بسيارته إلى المستشفى "أتصور انه بعد فرار الشبان من البيوت، بقي المسنون والمرضى هناك، وقد يكونوا ماتوا ذعرا، هذه الجثث لم تكن متضررة، ولو كانت مصابة هل كنت تعتقد أنني كنت سألوث سيارتي بدمائها؟ لا". وبرر بن انيان عدم إعطاء وقت كاف للسكان لإخلاء منازلهم "لم يكن هناك وقت. فقد كان الحدث مساء يوم السبت. وفي يوم الثلاثاء يصادف عيد نزول التوراة وكان من المفترض أن يأتي مئات آلاف الناس إلى حائط المبكى. ولذا لم يكن أمامنا إلا يومان لإعداد الساحة". واعترف بن انيان بأنه هدم مسجد البراق وقال بوقاحة مجرم حرب "أنا قلت إذا كانت فرس محمد قد صعدت للسماء فلماذا لا يصعد المسجد أيضا؟ وقمت بطحنه بشكل جيد جدا بحيث لم يبق منه اثر يذكر". وقال بن انيان إن الأوامر صدرت له شفهيا، ليهدم حارة المغاربة ويقتل من بقي من سكانها، وأكد أن شخصا وصفه برفيع المستوى قال له "إن حدثت ضجة في العالم من جراء ما ستفعله، فسنقول إنك فعلت الأمر بمبادرتك الذاتية وسنسجنك لخمس سنوات إلا أننا سنمنحك العفو في اليوم التالي، وأنا من ناحيتي وافقت على ذلك". وقال بن انيان للصحيفة بأنه لم يشعر بأي تأنيب ضمير لهدم المنازل وبداخلها سكان وبرر ذلك "أنا من عائلة متدينة، وقد أمنت بسيادة إسرائيل وأن المكان لنا، لذا فإنني لم اشعر بتأنيب ضمير". وإن كان بن انيان لا يندم على قتل الفلسطينيين الآمنين في منازلهم، فإنه أبدى ندما على تفويت فرصة تقسيم الحرم القدسي الشريف، وإعطاء نصفه لليهود، ففي نفس الوقت الذي كان يهدم فيه حارة المغاربة، أرسل سرية من سلاح الهندسة لتقسيم الحرم، لإعطاء "نصف المكان لليهود" كما قال ولكنه تلقى أمرا بوقف ذلك من حاخام الجيش. وفي روايته لما حدث يقول بن انيان بأنه أدخل المعدات ومواد البناء إلى ساحة الحرم، وبدا العمل ببناء جدار والحجة أنه يريد أن يحمي قواته التي تعمل في حارة المغاربة من الفلسطينيين، ولكن الحاخام غورون أوقفه عن العمل قائلا "توقفوا فانتم تدنسون قدس الأقداس، فطردته بشكل غير لائق وقلت له اذهب مع بوقك إلى مكان آخر، فتوجه الحاخام إلى قائد المنطقة الوسطى على ما يبدو، لست متأكدا من ذلك، لأنه لم يكن أمامي وقتا للتبول، وفجأة وصلني أمر بإغلاق مدخل الحرم والتوقف عن العمل". وتقديرا لما فعله تلقى بن انيان كتاب شكر من عوزي نركيس قائد المنطقة الوسطى آنذاك كتب فيه "أقدم لك تقديري على عملك الرائع في إخلاء ساحة المبكى". ولم يكن ما فعله من مجزرة بحق الحجر والبشر إلا استكمالا لسيرته كمجرم حرب، ففي نفس المقابلة اعترف، بأنه عندما كان في العصابة الصهيونية (الاتسل)، شارك في تنفيذ مذبحة دير ياسين عام 1948م، بإصدار الأوامر لأفراد عصابته بقتل المدنيين، وعندما شاهد كما قال أطفالا أصيبوا قال لأفراد عصابته "اقضوا عليهم وإلا فالويل لنا إن كبروا ورووا ما شاهدوه".

جزاكم الله خيرا على تجاوبكم الرائع و على الردود الطيبة وأثابكم جنة الفردوس بفضله ومنه وجعلني الله وإياكم من الذين يعمرون مساجد الله يقول الله سبحانه وتعالى :{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} ----------------------------------------------------------- قال صلى الله عليه وسلم: (من غدا إلى المسجد أو راح، أعد الله له نُزُلا من الجنة كلما غدا أو راح) [متفق عليه]. وقال صلى الله عليه وسلم: (من تطهر في بيته ثم مشي إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضـة من فرائـض الله كانت خطواته إحداها تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة) [مسلم].

جزاكم الله خيرا على الردود الطيبة وأثابكم جنة الفردوس بفضله ومنه يقول الله تعالى - "لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ"

حين تقرأه تحس بأنك تملك الدنيا وما فيها ------------------------------ حين تقرأه تلمس الحقيقة بعقلك وقلبك ------------------------------ حين تقرأه تحس بثقل الكلمات وغزارة معانيها ولذة تعابيرها ------------------------------ حين تقرأه تحس بقوة العبارات وعمقها ------------------------------ حين تقرأه تحس بان المخاطب هو أنت وانك أنت المعني بالأمر لا غيرك ------------------------------ حين تقرأه تحس بأنه يخاطب روحك وعقلك وكل جوارحك ------------------------------ حين تقرأه تلمس عظمة الخالق سبحانه وتعدد المخلوقات وكثرتها وتنوعها ------------------------------ حين تقرأه تحس بعظمة الكون واتساعه وانك لا تساوي شيئا فيه ------------------------------ حين تقرأه تحس بأنك تقوم برحلة في أرجاء الكون مابين السماوات الأرض ------------------------------ حين تقرأه تسافر نحو المستقبل وتسبر أغوار الماضي ------------------------------ حين تقرأه تعرف قيمة الدنيا وتعرف لماذا خلقت لك ------------------------------ حين تقرأه تتجاوز هذه الحياة لكي تطل على الحياة الأخرى...... حياة الأبد ------------------------------ حين تقرأه تعرف المصير والمآل ....ترحل إلى هناك حيث الحساب ...كأنك مت وبعثت وحوسبت فالأمر بالنسبة لك واضح جلي .....كيف لا وفيه المشاهد كلها .... الموت والبعث والدخول إلى إحدى الدارين. ------------------------------ حين تقرأه تتأكد أن الرشاد والسداد في اتباعه وان الضياع والجهل في تجاهله ------------------------------ حين تقرأه تتأسف لأنك طالما وضعته على الرف حتى علاه الغبار فتتعجب كيف غفلت عنه كل هذا الوقت ------------------------------ حين تقرأه تشعر بمدى التقصير الذي أنت فيه ... وتقارن بين المستوى الذي يريد أن يوصلك إليه بمستواك ------------------------------ حين تقرأه تتمنى أن كل البشرية - نعم كل البشرية - تلتفت إليه... تأخذ من نبعه.... تقتبس من نوره ... كي تستضيء به وسط الظلمات . ------------------------------ حين تقرأه تحس بالنور يشع من حولك وبالصفاء يغمر قلبك ------------------------------ حين تقرأه يطمئن قلبك ويسكن وتحس أنك وجدت ضالتك فيه ------------------------------ نعم انه القرآن الكريم .....كلام الله العظيم الذي أنزله على أعظم مخلوق في الكون محمد صلى الله عليه وسلم انزله للبشرية كي تستنير به وتهتدي به جعله سهل القراءة مع عظمة كلماته كي ترجع بعد تيهان ....وتستضيء بعد ظلام وترشد بعد ضلال . ------------------------------ فمالنا تائهون عن هذا الكنز العظيم.

ولك خير الجزاء بارك الله فيك

يقول الله عز وجل - " مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء " سورة البقرة - آية 261 ويقول جل وعلا - " قل إِنَّ ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين "سورة سبأ - آية 39 وفي رمضان شهر الخيرات يقوى الدافع إلى فعل الخير والجود بالمال كيف لا والحبيب صلى الله عليه وسلم يزيد من جوده في هذه الشهر الفضيل فعن ابن عباس رضي الله عنهما ‏قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن.وكان جبريل يلقاه كل ليلة فيدارسه القرآن، ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة". نعم أجود بالخير من الريح المرسلة صلى الله عليه وسلم . ولا يخفى عليك ما يعانيه أهل قطاع غزة الصامدين المصابرين من تجويع وحصار خصوصا في هذا الشهر المبارك فهل ترضى أن تأكل حتى التخمة وإخوتك في غزة يجوعون وهل ترضى أن تلبس أحسن الثياب وأهل غزة مابين عار ومشرد هذه فرصتك للتعبير عن تضامنك الفعلي مع أهل غزة في هذا الشهر المبارك بيدك الآن أن تكسر الحصار عن غزة فبادر بادر إلى فعل الخير وكن من السابقين بالخيرات تفضل بالاتصال بأحد الأرقام التالية 0097082851500 أو 0097082858204 أو 0097282858203

مع اشتداد الحصار على غزة تزداد معاناة أطفالها ونسائها وشيوخها يجوعون كأن العالم لا يعلم شيئا عما يجري كأن المسلمين - مليار ونصف مليار - لا يحسون بمعاناة مليون ونصف مليون ومع اشتداد الحصار ننسى غزة في غمرة الأحداث مع جوع الأطفال وتعذر علاج المرضى نغرق نحن في تفاصيل حياتنا المعيشية لكن على الأقل لنجعل غزة وفلسطين في بالنا لنتذكر غزة وأهلها في كل صلاة نصليها وفي كل دعاء ندعوه "فاللهم أغن أهل غزة من فضلك العظيم اللهم ابسط على أهل غزة من بركاتك و رحمتك وفضلك ورزقك اللهم اشف مريضهم واكس عاريهم وآو مشردهم وأغن فقيرهم اللهم فك الحصار عن غزة اللهم يا مالك الملك يا من بيده الأمر كله فرج على أهل غزة هذه الكربة بفضلك وجودك وكرمك يا ذا الجلال والإكرام آمين آمين ---------------------------------------------------- لمساندة أهل غزة تفضل بالدخول على هذا الرابط http://www.insanonline.net/donation.html --------------------------

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله . ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " متفق عليه( )

بسم الله الرحمن الرحيم من أجمل ما قرأت كم جميل أن ........................ ............................ كم جميل أن تحس بالرضا عن حالك فتقول من اعماق قلبك ......الحمد لله كم جميل أن ترضى عن ربك و أن تحس أن ربك عنك راض كم جميل أن تحس بالأمان الداخلي والسلام مع النفس ومع الناس ------------------------------------------- كم جميل أن تحس بألم الآخرين فتهب لمد يد المساعدة لهم دون ان تنتظر منهم اي مقابل كم جميل أن ترى السعادة ترتسم على وجوه من ساعدتهم كم جميل أن تمد يدك إلى جيبك فتستخرج نقودا لا تعرف مبلغها كي تعطيها لفقير محتاج أكثر منك ---------------------------------------------- كم جميل أن تكون عندك أهداف كبيرة وان تعيش لتحقيقها كم جميل أن تترفع عن صغائر الأمور وتتعالى عن تافه المواضيع كم جميل ان تراجع نفسك مرة بعد مرة فتقوم اعوجاجها وتصحح مسارها كم جميل أن تعترف بأخطائك وتطلب الصفح عمن أسأت لهم ------------------------------------------------- كم جميل أن تخلو بربك في ساعة صفاء روحي فتدعوه وتناجيه كم جميل أن تحس بقربك من خالقك فتدعوه وتدعوه وأنت تحس انه يسمعك ويرى تضرعك وتذللك له كم جميل أن تستغفر خالقك عن ذنوب كثيييييرة مضت وتسأله أن يمحوها عنك لكي تبدأ حياة جديدة عامرة بحب الله كم جميل أن تحس انك بحاجة إلى الله في كل دقيقة بل في كل ثانية من عمرك فتعتمد عليه وتستعين به وتحس انك لاشيء بدونه ------------------------------------------------ كم جميل أن تقرأ هذه السطور فتحس بمعانيها فتحدث لك تغييرا في نفسك وشعورك والأجمل أن ترسلها إلى من تحب

جزاكم الله خيرا على تجاوبكم الرائع و على الردود الطيبة وأثابكم جنة الفردوس بفضله ومنه وجعلني الله وإياكم من الذين يعمرون مساجد الله يقول الله سبحانه وتعالى :{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} قال صلى الله عليه وسلم: (ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟). قالوا: بلى يا رسول الله. قال: إسباغُ الوضوء على المكاره، وكثرة الخُطَى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط) [مسلم].

إذا أردت الراحة والطمأنينة فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت البدء بحياة جديدة فابدأ من المسجد - لأنه بيت الله إذا أردت صفاء الذهن والروح فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت إزالة التوتر والقلق والهم فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت أن تبتعد عن نيران الشهوات الحرام فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت الاختلاء بنفسك والابتعاد عن الضوضاء فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت لم شملك واستجماع قوتك فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت أن ترتقي بروحك وتحس بأحاسيس جميلة راقية فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت أن تحس بأنك قريب من الله فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت أن ترى الحياة جميلة رغم كل مشاكلها فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت أن تستعيد توازنك النفسي والعقلي والروحي فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله إذا أردت أن تبدأ الحياة من جديد بعد سلسلة من الإخفاقات وبعد إحساس بالفشل فعليك بالمسجد - لأنه بيت الله المسجد هو نقطة البداية - منه يبدأ كل من يريد بناء حياة جديدة على قواعد سليمة المسجد هو أمل اليائسين - إليه يلجأون لكي يستمدوا أملا جديدا المسجد هو ملاذ القلقين - إليه يهربون كي يعيدوا الراحة والهناء إلى أرواحهم المسجد هو ملجأ المشتاقين إلى الصفاء - إليه يفرون من صخب الحياة ومتاعبها التي لا تنتهي إلى فضاء أوسع ومقام ارفع في رحاب المسجد تجد الجمال الحقيقي .تجد الراحة النفسية .تجد السكينة والأمان المفقودين من المسجد انطلق كي تعيد بناء ذاتك .نفسك .وروحك لكن مع هذا كله وللأسف الشديد ترى المساجد خاوية ....فارغة وهذا ما يفسر قلق الإنسان وتعبه لأن الإنسان ابتعد عن مصدر سعادته .........قربه من ربه

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا."صحيح مسلم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات"، رواه الإمام أحمد صححه الألباني في السلسلة الصحيحة. لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال - البخاري و قال عليه الصلاة والسلام : "أيما امرأة استعطرت فمرّت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية ". رواه الإمام أحمد المتبرجة ابعد ما تكون عن الجنة المتبرجة ملعونة اي مطرودة من رحمة لا حول ولا قوة الا بالله من تقبل لنفسها هذا المصير من

عن سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له " الترمذي وغيره وصححه الألباني