لامار

لو مصرة تعرفي مين معاذة العنبرية مش العنيزية :hhhh: متزعليش او متعصبيش رح اقلك هي ورد ذكرها بكتاب البخلاء للجاحظ و اليك القصة قال شيخ: لم أر في وضع الأمور مواضعها وفي توفيتها غاية حقوقها، كمعاذة العنبرية. قالوا: وما معاذة هذه؟ قال: ـ أهدي إليها العام، ابن عم لها أضحية، فرأيتها كئبة حزينة مفكرة مطرقة، فقلت لها: مالك يا معاذة؟ قالت: أنا امرأة أرملة، وليس لي قيم ( أي: من يقوم بأمرها )، ولا عهد لي بتدبير لحم الأضاحي، وقد ذهب الذين كانوا يدبرونه ويقومون بحقه، وقد خفت أن يضيع بعض هذه الشاة، ولست أعرف وضع جميع أجزائها في أماكنها، وقد علمت أن الله لم يخلق فيها ولا في غيرها شيئاً لا منفعة فيه. ولكن المرء يعجز لا محالة. ولست أخاف من تضييع القليل إلا أنه يجر إلى تضييع الكثير. ـ أما القرن فالوجه فيه معروف، وهو: أن يجعل منه كالخطاف ويسمر في جذع من أجذاع السقف فيعلق عليه الزبل ( السلة )، والكيران، وكل ما خيف عليه من الفأر والنمل والسنانير وبنات وردان ( الصراصير )، والحيات وغير ذلك وأما المصران فإنه لأوتار المندفة، وبنا إلى ذلك أعظم الحاجة. وأما قحف ( العظم فوق الدماغ ) الرأس والليحان وسائر العظام فسبيله أن يكسر بعد أن يعرق، ثم يطبخ فما ارتفع من الدسم كان للمصباح وللإدام وللعصيدة ولغير ذلك، ثم تؤخذ تلك العظام فيوقد بها، فلم ير الناس وقوداً قط أصفى ولا أحسن لهباً منه وإذا كانت كذلك فهي أسرع للقدر لقلة ما يخالطها من الدخان وأما الإهاب فالجلد نفسه جراب وللصوف وجوه لا تعد. وأما الفرث ( أي: الزبل ) والبحر فحطب إذا جفف عجيب. ثم قالت: بقي الآن علينا الانتفاع بالدم، وقد علمت: أن الله عز وجل لم يحرم من الدم المسفوح إلا أكله وشربه. وأن له مواضع يجوز فيها ولا يمنع منها وإن لم أقع على علم ذلك حتى يوضع موضع الانتفاع به، صار كية في قلبي وقذى في عيني وهما لا يزالان يعوداني. قال: فلم ألبث أن رأيتها قد تطلقت وتبسمت فقلت: ينبغي أن يكون قد انفتح لك باب الرأي في الدم. قالت: أجل ذكرت أن عندي قدوراً شامية جدداً. وقد زعموا: أنه ليس شيء أزيغ ولا أزيد في قوتها، من التلطيخ بالدم الحار الدميم، وقد استرحت الآن، إذ وقع كل شيء في موقعه. قال: ثم لقيتها بعد ستة أشهر، فقلت لها: كيف كان قديد تلك؟ قالت: بأبي أنت! لم يجيء وقت القديد بعد لنا في الشحم والإلية والجنوب والعظم المعرق وفي غير ذلك معاش ولكل شيء إبان. أضحك الله سنكِ لمار انا ظننت إن معاذة دى واحدة صحبتك :hhhh: هوفعلاً كده كما احنا لما بنذبح الخروف فى العيد كنا نقول سبحان الله كل شيىء بنستعمله وبنستفيد بيه فى الخروف لكن الزجاجة بنشرب فيها ونعمل بيها ورد بس مش غلط طالما احنا بنستفيد بارك الله فيك

ان شاء المولى

ما هو هيبقى علم يا فراشتى أكيد بس ابقى خودينى معاكى لما تروحى ونعدى على لمار وتعزمنا هناك لافرش الارض فل و ياسمين بتنورزنا اهلا وسهلا

و ما ذلك على الله بعزيز اسعدني مرورك و اثلج صدري 100 اهلا وسهلا فيك بتنوري احبك في الله

:hhhh: ما تتاخذ الشيخة ماجدة لانوا القرد بعين امو غزال

ايوووووة بالظبط كده زى ما قالت ميادة ربنا يبارك فى عمرك لمار ويكتب لنا ولكِ حسن الخاتمة وبحبك فى الله يا بنت فلسطيـــــــن الحرة يشهد الله كم احبكن في الله و كم سيكون الفراق صعبا و لكن انتمائي هنا معكم و بينكم و هدفنا بناء شباب عربي افضل هو احدى اجمل لحظات حياتي انتم بمثابة حلم و امل لي و موعدنا الجنة باذن الله

احبك للذي احببتني فيه و لاني احبكم و انتم تحبونني كتبت ما كتبت لانني افكر اذا مت كيف ستعرفون ؟؟؟؟؟؟ احبكم في الله

تسلمي اختي بسمة ربنا يعزك و يكرمك و يحفظك بارك الله فيك و جمعنا في الفردوس

كلمات رائعه وكانى اقراء لشاعر كبير ( كاحمد مطر او نزار قبانى ) جزاكى الله خيرا اختى شاعرة فلسطين (لامار ) جعل الله كلماتك فى ميزان حسناتك ننتظر مذيييييييييييييييد من القصائد الرائعه اخي الفاضل الجندي المجهول متذوق الادب و الرقي في منتدانا اشكر مرورك العطر جعله الله في ميزان حسناتك و هنالك قصائد اخرى نشرتها في نفس القسم كما انني باذن الله سانشر المزيد بارك الله فيك

اخوتي الافاضل و اخواتي الكريمات و الزوار الاعزاء و كل من دخل ، أكتب هذا الموضوع انطلاقا من أن : انَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ و لكنه املي و رجاءي الذي هو : (( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً )) نعم اخوتي و اخواتي في هذه الفترة التي مكثت بها في هذا المنتدى المبارك بين هذه الصحبة الطيبة لامستم قلبي و كنتم شرارة العزم و الاصرار تتقد في داخلي كلما شارفت على الخمول .... و لكن : و الموت حق و سأموت و ربما تنتابني احيانا لحظات اشعر فيها بان الموت قد دنا مني ، لذلك : سامحوني يا من عرفتوني و يا من لم تعرفوني و عندما اموت فعلا ربما لم تعرفوا ......... لذلك اعتبروني ميتة منذ هذه اللحظات و ادعوا لي بالرحمة و المغفرة و تذكروا ان لامار كانت معكم هنا دائما و ابدا تحبكم و تسعد بصحبتكم و تتمنى رفقتكم بالجنة ......... فتذكروني فأنا ميتة و ان دبت فيّ الحياة منذ هذه اللحظات. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اختكم لامار

في ميزان حسناتك باذن الله بوركت

بارك الله فيك و سدد على الحق خطاك و نفعنا بك

في الحقيقة اسمي لامار بات جزءا من تكويني و من نفسيتي و من شخصيتي لاسم لامار وقع خاص في نفسي و عندما دخلت الموضوع هنا من باب حب الاستطلاع و لارى اسماء الاعضاء ففكرت لاول وهلة ان اغير اسمي و لكن لامار باتت الجزء الانبل و الاطهر من احلامي و طموحاتي فكم احبك يا لامار لامار هو اسمي المتداول على السنة و اقلام اخوتي و اخواتي في الله فاسال الله العلي العظيم رب العرش الكريم ان يجمعنا في مستقر رحمته و ان نزاحم الصحابة و النبي صلى الله عليه و سلم على ابواب الجنة و ان نشسرب شربة من يده الكريمة لا نظمأ بعدها ابدا اعذروني خلجات روح و زفرات نفس بوركتم

سامحها الله و رحمها و تجاوز عنها انه مولى ذلك و هو على كل شيىء قدير

اللهم اعز الاسلام و المسلمين

بارك الله فيك وسدد على الحق خطاك

عجبا لمن يبحثون عن القطط و يدعون الرفق بالحيوان يا كل هؤلاء اين الرفق بالانسان في ميزان حسناتك اختي الفقيرة الى الله

في ميزان حسناتك

مجموعة تصاميم رائعة وغريبة من الورق الملون نتمنى ان تنال اعجابكم.

بصراحة لم اجد اي جملة لاقتبسها فالموضوع رائع جدا و موفق للهدف لذلك لم اجد الا تسجيل الاعجاب و السكوت

لو مصرة تعرفي مين معاذة العنبرية مش العنيزية :hhhh: متزعليش او متعصبيش رح اقلك هي ورد ذكرها بكتاب البخلاء للجاحظ و اليك القصة قال شيخ: لم أر في وضع الأمور مواضعها وفي توفيتها غاية حقوقها، كمعاذة العنبرية. قالوا: وما معاذة هذه؟ قال: ـ أهدي إليها العام، ابن عم لها أضحية، فرأيتها كئبة حزينة مفكرة مطرقة، فقلت لها: مالك يا معاذة؟ قالت: أنا امرأة أرملة، وليس لي قيم ( أي: من يقوم بأمرها )، ولا عهد لي بتدبير لحم الأضاحي، وقد ذهب الذين كانوا يدبرونه ويقومون بحقه، وقد خفت أن يضيع بعض هذه الشاة، ولست أعرف وضع جميع أجزائها في أماكنها، وقد علمت أن الله لم يخلق فيها ولا في غيرها شيئاً لا منفعة فيه. ولكن المرء يعجز لا محالة. ولست أخاف من تضييع القليل إلا أنه يجر إلى تضييع الكثير. ـ أما القرن فالوجه فيه معروف، وهو: أن يجعل منه كالخطاف ويسمر في جذع من أجذاع السقف فيعلق عليه الزبل ( السلة )، والكيران، وكل ما خيف عليه من الفأر والنمل والسنانير وبنات وردان ( الصراصير )، والحيات وغير ذلك وأما المصران فإنه لأوتار المندفة، وبنا إلى ذلك أعظم الحاجة. وأما قحف ( العظم فوق الدماغ ) الرأس والليحان وسائر العظام فسبيله أن يكسر بعد أن يعرق، ثم يطبخ فما ارتفع من الدسم كان للمصباح وللإدام وللعصيدة ولغير ذلك، ثم تؤخذ تلك العظام فيوقد بها، فلم ير الناس وقوداً قط أصفى ولا أحسن لهباً منه وإذا كانت كذلك فهي أسرع للقدر لقلة ما يخالطها من الدخان وأما الإهاب فالجلد نفسه جراب وللصوف وجوه لا تعد. وأما الفرث ( أي: الزبل ) والبحر فحطب إذا جفف عجيب. ثم قالت: بقي الآن علينا الانتفاع بالدم، وقد علمت: أن الله عز وجل لم يحرم من الدم المسفوح إلا أكله وشربه. وأن له مواضع يجوز فيها ولا يمنع منها وإن لم أقع على علم ذلك حتى يوضع موضع الانتفاع به، صار كية في قلبي وقذى في عيني وهما لا يزالان يعوداني. قال: فلم ألبث أن رأيتها قد تطلقت وتبسمت فقلت: ينبغي أن يكون قد انفتح لك باب الرأي في الدم. قالت: أجل ذكرت أن عندي قدوراً شامية جدداً. وقد زعموا: أنه ليس شيء أزيغ ولا أزيد في قوتها، من التلطيخ بالدم الحار الدميم، وقد استرحت الآن، إذ وقع كل شيء في موقعه. قال: ثم لقيتها بعد ستة أشهر، فقلت لها: كيف كان قديد تلك؟ قالت: بأبي أنت! لم يجيء وقت القديد بعد لنا في الشحم والإلية والجنوب والعظم المعرق وفي غير ذلك معاش ولكل شيء إبان.

بالتوفيق و النجاح باذن المولى و من تقدم الى اخر و من سبيل نجاح الى رقي و تميز و ابداع و اصالة

لا لا و لا يهمك رح نوصيلك ع لابتوب خاص من اليابان ربنا يوصلنا لدرجة طلب الماجستير و نحلم مثلك و نتمنى وفقك الله في اتمام رسالتك بنجاح و ان يكتب لك سبل السلامة و التوفيق شد حيلك و سمعنا الاخبار الحلوة جزيت خيرا

جزاكِ الله كل الخير أختى لامار بخصوص المعلومه دى لا أعتقد أبداً فى صحتها ،، وأظن إنها فقط إفتكاسه من أحد مستخدمى الانترنت وإنتشرت كالعاده بين المنتديات مارك - لو إنه عاوز يشوف هو الفيس بوك بلون مختلف مش عاوز أقول لحضرتك ممكن يتعمل إيه وإيه ،، من الجانب البرمجى ممكن هو لوحده يكونله ستايل مختلف تماماً عن كل الناس مش بس فى اللون وده أبسط مما تتخيلى ،، ومن الجانب التقنى الجهاز اللى بيستخدمه مارك لتصفح المواقع (لو كان أسوأ لابتوب) يقدر بيه يغير الألوان اللى على الانترنت بألوان تانى يستبدلها وبكده يشوف كل المواقع اللى بأى لون باللون الأزرق أو ألوان بديله كمان هو اللى عنده عمى الوان (ده لو كان فيه مرض إسمه كده) بيشوف الأزرق وباقى الألوان لأ ؟؟ أخيراً - ياللا يا شباب من 5 سنوات وحتى الآن (من يوم تأسيسه) وهو لونه أزرق لم يتغير ،، فقط يتدرج بدرجات اللون الأزرق ،، وزى ما حضرتك ذكرتى إن أغلب مواقع الإنترنت أصلاً لونها أزرق والسبب يعرفه أغلبية مصممى مواقع الإنترنت ،، فاللون الأزرق تقريباً أفضل لون لتصفح على شاشات الكمبيوتر ،، ولون مريح للعين بدرجه كبيره عن باقى الألوان هو لون السماء ،، ولون المياه عند كثافة وجودها فى البحار ،، ..... وكلنا بنرتاح لما نبص للسما أو للبحر ،، واللون منتشر بشكل كبير فى أغلب المنتديات والمواقع ،، وأنا حتى كصاحب شركة برمجة وتصميم مواقع انترنت - حوالى 95% من المواقع اللى بنصممها بتكون بدرجات اللون الأزرق ،، وغالباً بيكون معاه الأخضر بدرجه معينه أخيراً .. أنا فقط أصحح المعلومه والله أعلى وأعلم ،، وجزاكم الله كل الخير للنقل تحيتى وتقديرى ربما و الله اعلم و طبعا هو من وراء القصد و هو ولي النعمة و التوفيق و تعقيبك يدل على عبقريتك يا معلم و نسيت في مثل بيقوا اسأل مجرب و لا تسأل حكيم بارك الله فيك

و جزيت انت كذلك خير الجزاء و أسأل الله العلي العظيم ان يبقى القلم دوما هو المتوج و بالمتياز اسعدني مرورك