نـــــــــــور

جزاك الله كل خير اخى ابن تيمية واسكنك فسيح جنانة على مرورك العطر

ايـاك أن تحيـا محمـولا على الاكتـاف. .فان من عاش محمـولا على الاكتـاف . .كان حتميا مصيره السقـوط !! ان زمن المعجزات قد ولّـى. . ولكنك ان أردت ان تجترح المعجـزات من جديد. .صـافح بندقية الثورة الحرة !! ان الحيـاة بحـرا هائجا لا يستكين..فان استكنت فيه وهلةً هـلكت. .لذى فعليك أن تقذف بذراعيك على صدره طوال الوقت !! لا تتوقف عن التفكير في احلامك وآمالك العريضة ولو كنت في أحنك الاوقـات. .فان أصـدق الرؤى في أحنك الليــل !! ان الابتـسـامة لن تُنّصبك مــلكا على البشر. .لكنهـا تُبقيــك حيّــــا مدى الدهـــر !! لا تصدّق من قـال لك : ان العـدل أساس القـوة . .لان القوة أسـاس العـدل , فحينمـا ينطلق الحـق من افواه المُضطهدين سيكون الحـق حينها مُطضهدا مثـلهم وعـاجزا حتى على احقـاق نفسـه . . اما ان كنت قويا أجبرت كل من حولك على احقاقه . . أما القـوة فهي تُجـلب من المـال . .وأمـا المـال فهو يُجـلب من العمل الجـاد. .وأما العمـل الجـاد. .فيُجلب من الارادة والعزيمة. .وأما الاخيرة فهي في روحك. .اذان فان روحـك هي العــدل العـــالمي !! لا تفكّر في طول الطـريق قبل أن تتواجد في منتصـفه . .لان الشيطـان مجلسه في أول الطـريق وفي نهـايته . .فان كنت في اوله دعاك للرجوع عن امرك حتى لا تُثقل عليه همّ اللحاق بك. .وان وجـدك في نهاية الطـريق. .دعـاك للظلم والتجبر حتى يتبدل نجاحك الى خيانة فيعقبها ضياع. .واما ان اتـاك في المنتصف فحينها . .لا يستطيع الشيطان ان يدعوك لشيء فان رجعت . .أخذت شرف المحاولة وان أكمـلت خيّبت ظنونه !! صفحة من مذكراتى

إعتــــــــــــــــذارات للحيــــاه بلحظه من اللحظات التي تطرأ في ذهن الإنسان ، أن يسترجع بها حياته ويتأمل ما كان يفعله فيها ، ويحاول الأعتذار لكل سمه من سمات الحياه فيقول للحياه أعتذر "لأحبائي" لأني بكيت في وقت فرحهم .. وضحكت في وقت ألآمهم .. وأطلقت صرخاتي في لحظة هدوئهم .. وصمت في لحظة مشاركاتهم .. وبقيت في لحظة رحيلهم .. ورحلت في لحظة أجتماعاتهم ولقاءاتهم .. وأعتذرت لهم في وقت حاجتهم .. وبدون سبب تركتهم .. أعتذر "لقلبي" لأني أتعبته كثيرا في لحظات حبي .. وجرعته ألما في لحظة حزني .. ونزعته من قلبي وبدون تردد لأهبه لغيري .. أعتذر "لأوراقي" لأني كتبت بها وأحرقتها .. ورسمت الطبيعه عليها .. وبدون ألوان تركتها .. وفي لحظة همومي وأحزاني لجأت إليها .. وفي لحظة فرحي وراحتي أهملتها .. وعندما عزمت الإعتكاف عن الكتابه مزقتها وودعتها إلى الأبد أعتذر "للقلم" لأني في معاناتي أتعبته .. ولأني حملته الألم والأحزان وهو في بداية عهده .. وعندما أنتهى رميته .. وأستعنت بأخر مثله .. أعتذر "للواقع" لأني بكل قسوه رفضته .. وأغمضت عيناي عنه في كل لحظاتي المره .. وشكلته بشبح أسود يتحداني بدون رحمه .. ونسيت بأنه هو مدرستي التي جعلتني أكون حكيماً في المواقف الصعبه .. أعتذر "للأحلام" لأني أطرق على أبوابها في كل ساعه .. وأجعلها تبحرني في كل مكان أريده .. فهي من حققت كل أمنياتي دون تردد .. وهي من أتعبتها معي حينما كبرت وكبرت معي أحلامي .. ورغم ذلك كله ، لا تتذمر وإنما تقول: " أطلب وأنا على السمع والطاعه " أعتذر "للأمل" حينما رحلت عنه وبدون إستئذان .. ولازمت اليأس في محنتي .. ومكابرتي رغم مرارتي والأمي أقول بأني أسعد إنسان .. فلقد كانت سعاتي الوهميه تكويني في صمتي .. وتعذبني في ليلي .. دون أحساس الأخرين بي .. فعذرا أيها الأمل أعتذر " للسعاده" لأني عشقت الحزن ، وحملته شطرا من حياتي .. وعشقت البكاء لأني أنفس به عن الأمي .. وعشقت قول الآلآه لأنها تطفئ حرقة أناملي .. وعشقت الجراح لانها أصبحت قطعه أرقع بها ثغور ثيابي .. وعشقت الصمت في لحظة الألم لأنها تحفظ لي كبريائي .. فعذرا أيتها السعاده لأني أبعدتك عن حياتي أعتذر "للبحر" لأني عشقته بجنون .. وطعنته في خواطري بالمليون .. وأضفت إليه الغدر في هدوئه .. ووصفته بأنه جميل وهو في قمة جنونه .. فلم تكن تلك الطقوس سوى أحاسيس مختلقه وكان ضحيتها البحر لأني عشقته .. أعتذر "للقاء" لأني كتبت عن الرحيل والوداع .. ولأني جردته من قاموسي الملتاع .. ولأني أصبحت خاضعا للقدر فأمنت بالرحيل كثيرا وبكيت لأجله كثيرا .. وتناسيت كلمة الأجتماع واللقاء .. أعتذر "لأمي" لأنها تألمت عند ولادتي .. وسهرت على نشأتي ورعايتي .. فتبكي على بكائي .. وتسعد عندما تسمع ضحكاتي .. وتسقم لسقمي .. وتتعافى بمعافاتي .. وصبرت وتحملت طيشي وأزعاجي وتجاوزت عن أخطائي .. وتذكرت حسناتي أعـــــــــتذر "للحياه" حينما أتهمتها بالقسوه .. وللطيور والبلابل حينما قلت عنها خرساء .. وللدموع حينما جمدتها بالعين .. ولصندوق الذكريات الذي أخرجته بعد دفنه .. أعتذر "لكلمة أعتذر" لأني أدخلتها في بحور شتي من الإعتذار .. فشكرا وعذرا .. وأدمعت عيناها عندما سمعت أعتذاراتــــــــي ودمـــــــتم ...

هل تعرف فضل الصدقه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أولاً أنها تطفىء غضب الله سبحانه وتعالى كما في قوله صلى الله عليه و سلم: ** إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى } ثانياً أنها تمحو الخطيئة، وتذهب نارها كما في قوله صلى الله عليه و سلم: ** والصدقة تطفىء الخطيئة كما تطفىء الماء النار } ثالثاً أنها وقاية من النار كما في قوله صلى الله عليه و سلم : ** فاتقوا النار ، ولو بشق تمرة }. رابعاً أن المتصدق في ظل صدقته يوم القيامة كما في حديث عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله يقول: ** كل امرىء في ظل صدقته، حتى يقضى بين الناس } خامساً أن في الصدقة دواء للأمراض البدنية كما في قوله : ** داووا مرضاكم بالصدقة } سادساً إن فيها دواء للأمراض القلبية كما في قوله لمن شكى إليه قسوة قلبه: ** إذا إردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم } سابعاً أن الله يدفع بالصدقة أنواعاً من البلاء ثامناً أن العبد إنما يصل حقيقة البر بالصدقة كما جاء في قوله تعالى: لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ [آل عمران:92]. تاسعاً : أن المنفق يدعو له الملك كل يوم بخلاف الممسك وفي ذلك يقول : ** ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً } عاشراً أن صاحب الصدقة يبارك له في ماله كما أخبر النبي عن ذلك بقوله: ** ما نقصت صدقة من مال } الحادي عشر أنه لا يبقى لصاحب المال من ماله إلا ما تصدق به كما في قوله تعالى: وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ [البقرة:272]. ولما سأل النبي عائشة رضي الله عنها عن الشاة التي ذبحوها ما بقى منها: قالت: ما بقى منها إلا كتفها. قال: ** بقي كلها غير كتفها } الثاني عشر أن الله يضاعف للمتصدق أجره كما في قوله عز وجل: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ [الحديد:18]. الثالث عشر أن صاحبها يدعى من باب خاص من أبواب الجنة يقال له باب الصدقة الرابع عشر أنها متى ما اجتمعت مع الصيام واتباع الجنازة وعيادة المريض في يوم واحد إلا أوجب ذلك لصاحبه الجنة الخامس عشر أن فيها انشراح الصدر، وراحة القلب وطمأنينته، قال تعالى: وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ [الحشر:9]. السادس عشر أنَّ المنفق إذا كان من العلماء فهو بأفضل المنازل عند الله كما في قوله : ** إنَّما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالاً وعلماً فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه، ويعلم لله فيه حقاً فهذا بأفضل المنازل.. } الحديث. السابع عشر : أنَّ النبَّي جعل الغنى مع الإنفاق بمنزلة القرآن مع القيام به، وذلك في قوله : ** لا حسد إلا في اثنين: رجلٌ آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل والنهار }، فكيف إذا وفق الله عبده إلى الجمع بين ذلك كله؟ نسأل الله الكريم من فضله. الثامن عشر أنَّ العبد موفٍ بالعهد الذي بينه وبين الله ومتممٌ للصفقة التي عقدها معه متى ما بذل نفسه وماله في سبيل الله يشير إلى ذلك قوله جل وعلا: إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ المُؤمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقتَلُونَ وَعداً عَلَيْهِ حَقّاً فِى التَّورَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالقُرءَانِ وَمَنْ أَوفَى بِعَهدِهِ مِنَ اللهِ فَاستَبشِرُواْ بِبَيعِكُمُ الَّذِى بَايَعتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظِيمُ [التوبة:111]. التاسع عشر أنَّ الصدقة دليلٌ على صدق العبد وإيمانه كما في قوله : ** والصدقة برهان } العشرون أنَّ الصدقة مطهرة للمال، تخلصه من الدَّخن الذي يصيبه من جراء اللغو، والحلف، والكذب، والغفلة فقد كان النَّبي يوصي التَّجار بقوله: ** يا معشر التجار، إنَّ هذا البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه بالصدقة تريد الاستعداد لرمضان؟؟؟؟؟ اذن تصدق

الوقت الصحيح لشرب المـــــــــاء: معلومات ثمينة .. الوقت المناسب لشرب الماء .. ...سوف يضاعف فوائده على جسم الإنسان ... عدد ( 2 ) كأس من الماء بعد الاستيقاظ من النوم – يساعد على تنشيط الدورة الدموية . كأس ( 1 ) من الماء – قبل الوجبة بنصف ساعة – يساعد على الهضم . كأس ( 1 ) من الماء – قبل الاستحمام – يساعد على خفض ضغط الدم . كأس ( 1 ) من الماء – قبل النوم – يجنب السكتة أو النوبات القلبية .

جزاك الله كل خير اخى ابن تيمية وجعلة بميزان حسناتك واسكنك الفردوس الاعلا

جزاك الله كل خير اخى ابن تيمية جعلة الله بميزان حسناتك

هههههههههههههههههههه جزاك الله كل خير اخى فى الله المدرب حسام هيا فكرة حلوة كتيررررر رررررررررر جعلها الله بميزان حسناتك اخى

جزاكى الله كل خير على الاخبار الجميلة اختى دعوة للجنة بارك الله فيكى واسكنك فسيح جنانة

جزاكى الله خير اختى دعوة للجنة انا ان شاء الله هستنا اشوف الى حضرتك هتعملية اختى

اجعل مقدمة قلبك حديقة غناء تمنح أصدقاءك الحب والورود والسلام والابتسام بوضوح، وخلفها مقبرة لدفن عثراتهم وأخطائهم ونزقهم بصمت. للشيخ سلمان العودة جزاكى الله كل خير اختى فى الله دعوة للجنة ان شاء الله بميزان حسناتك

جزاكى الله خيررر اختى فى الله دعوة للجنة وجزاكى الله خير على متابعة المعلومات جعلة الله بميزان حسناتك

جزاك الله كل خيرررر اخى جعلة الله بميزان حسناتك دمت فى حفظ وطاعة الرحمن

بسم الله الرحمن الرحيم > > > > > > > > >

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماذا يحدت لاجسادنا عند قول ياالله كم منا يعلم ماذا يحدت لاجسادنا عند قول ياالله توصل باحث هولندي في جامعة امستردام الهولندية إلى ان تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتروالقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفس البشرية أكد الباحث انه اجرى على مدار ثلاث سنوات لعدد كبير من المرضى بينهم غير مسلمين ولاينطقون بالعربية وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الاكتئاب والقلق والتوتر واوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلالة فحرف الالف يصدر من المنطقة التي تعلو منطقة الصدر اي بدايات التنفس ويؤدي تكرارة لتنظيم التنفس والاحساس بالارتياح داخلي كما ان نطق حرف اللام ياتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الاعلى من الفك وملامسته وهذه الحركة تؤدي للسكوت والصمت ثوان او جزء من الثانية مع التكرار السريع وهذا الصمت اللحظي يعطي راحة في التنفس اما حرف الهاء الذي مهد له حرف اللام فيؤدي نطقة الى حدوث ربط بين الرئتين وبين القلب ويؤدي الى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية (( ألا بذكر الله تطمئن القلوب)) سورة الرعد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... الحكمة من إبقاء العين مفتوحة أثناء السجود تعاني عضلات العين من التصلب النسبي بمرور الأيام مما يؤدي إلى عدم قدرتها على زيادة وإ نقاص تحدب عدسة العين بالشكل المطلوب لذا احرص على إتباع السنة في صلاتك بأن تبقي عينيك مفتوحتين أثناء السجود . فقف وأنت تنظر إلى موضع سجودك وأبق عينيك مركزة على تلك المنطقة ، عند ركوعك ستقترب العين من موضع السجود مما سيجبر عضلات العين على الضغط على العدسة لزيادة تحدبها وعند رفعك سترتخي العضلات ويقل التحدب عند سجودك ستنقبض العدسات أكثر من الركوع لان المسافة بين العين ونقطة السجود قريبة جداً وعند الرفع سترتخي . هذا التمرين ستنفذه بشكل إجباري 17 مرة في اليوم . يمكنك تكراره عدد المرات التي تريد ... شوفو حكمة الله ... الرسول صلى الله عليه وسلم دائماً كان يدعو على ابقاء العينين مفتوحتين أثناء السجود وهاهو العلم الآن يثبت أن ذلك يعمل على عدم اضعاف النظر

الْسَّلَام عَلَيْكُم وَرَحِمَه الْلَّه هَل تَعْرِف كَم عَدَد أَنْوَاع الْمِيَاه فِي الْقُرْآَن الْكَرِيْم؟ ان الْقُرْآَن الْكَرِيْم ذِكْر 23 نَوْعَا مِن الْمِيَاه لِكُل مِنْهَا طَبِيْعَتِهَا الْخَاصَّة الانْوَاع هِي ... (1) الْمَاء المَغِيض : وَهُو الَّذِي نَزَل فِي الْأَرْض وَغَاب فِيْهَا وَغَاض الْمَاء: قُل وَنَقْص قَال تَعَالَى ( وَغِيْض الْمَاء وَقُضِى الْأَمْر ) هُوْد 44 (2) الْمَاء الْصَّدِيد : وَهُو شَرَاب أَهْل جَهَنَّم قَال تَعَالَى (مِن وَرَائِه جَهَنَّم وَيُسْقَى مِن مَاء صَدِيْد) ابْرَاهِيْم 16 (3) مَاء الْمَهَل : الْقَطِرَان وَمُذَاب مِن مَعَادِن أَو زَيْت مَغْلِي . يَقُوْل تَعَالَى ( وَأَن يَسْتَغِيْثُوْا يُغَاثُوَا بِمَاء كَالْمُهْل يَشْوِي الْوُجُوْه) الْكَهْف 29 (4) مَاء الْأَرْض : الَّذِي خَلَق مَع خَلْق الْأَرْض , وَيَظَل فِي دَوْرِه ثَابِتَة حَتَّى قِيَام الْسَّاعَة . يَقُوْل تَعَالَى (وَأَنْزَلْنَا مِن الْسَّمَاء مَاء بِقَدَر فَأَسْكَنَّاه فِي الْأَرْض) الْمُؤْمِنُوْن 18 (5) الْمَاء الْطَّهُوْر : وَهُو الْعَذْب الْطَّيِّب يَقُوْل تَعَالَى ( وَأَنْزَلْنَا مِن الْسَّمَاء مَاء طَهُوْرا ) الْفُرْقَان 48 (6) مَاء الْشُّرْب : يَقُوْل تَعَالَى (هُو الَّذِي انْزَل مِن الْسَّمَاء مَاء لَكُم مِنْه شَرَاب ) الْنَّحْل 10 (7) الْمَاء الْأُجَاج : شَدِيْد الملَوحِه وَهُو غَيْر مُسْتَسَاغ لِلْشَّرَاب قَال تَعَالَى ( مَرَج الْبَحْرَيْن هَذَا عَذْب فُرَات وَهَذَا مِلْح أُجَاج) الْفُرْقَان 53 ( هَذَا عَذْب فُرَات سَائِغ شَرَابُه وَهَذَا مِلْح أُجَاج) فَاطِر 12 ( لَو نَشَاء جَلَعْنَاه أُجَاجا فَلَوْلَا تَشْكُرُوْن ) الْوَاقِعَه 70 (8) الْمَاء الْمُهِيْن : هُو الْضَّعِيِف وَالْحَقِيْر وُيَقَصْد بِه مِنِّى الْرَّجُل لِضَعْف تُحَمِّل مُكَوِّنَاتِه لِلْعَوَامِل الْخَارِجِيّه يَقُوْل تَعَالَى ( ثُم جَعَل نَسْلَه مِن سُلَالَه مِن مَاء مَهِيْن) الْسَّجْدَة 8 ( الَم نَخْلُقْكُم مِن مَاء مَهِيْن ) الْمُرْسَلات 20 (9) الْمَاء /غَيْر الْآَسِن : وَهُو الْمَاء الْجَارِي الْمُتَجَدِّد الْخَالِي مَن الْمُلَوَّثَات يَقُوْل تَعَالَى : فِي وَصْف أَنْهَار الْجَنَّه ( فِيْهَا انْهَار مِّن مَّاء غَيْر آَسِن ) مُحَمَّد 15 (10) الْمَاء الْحَمِيْم : حَم الْمَاء : أَي سَخّن وَالْمَاء الْحَمِيْم : شَدِيْد السِخُونَه وَالغَلَيَان يَقُوْل تَعَالَى ( وَسُقُوا مَاء حَمِيْما فَقَطَّع أَمْعَاءَهُم ) مُحَمَّد 15 (11) الْمَاء الْمُبَارَك : الَّذِى يُحْيِي الْأَرْض وَيُنْبِت الزَّرْع وَيَنَشَرالْخَيّر قَال تَعَالَى ( وَنَزَّلْنَا مِن الْسَّمَاء مَاء مُبَارَكا فَأَنْبَتْنَا بِه جَنَّات وَحَب الْحَصِيد ) ق 9 (12)الْمَاء الْمُنْهَمِر : الْمُتَدَفِّق بِغَزَارَه وَلْفَتَرَات طَوِيْلَه مَن الْسَّمَاء فَيَهْلِك الزَّرْع وَالْحَرْث يَقُوْل تَعَالَى ( فَفَتَحْنَا أَبْوَاب الْسَّمَاء بِمَاء مُنْهَمِر) الْقَمَر 11 (13) الْمَاء الْمَسْكُوْب : الْمُلَطَّف لِلْأَرْض وَيُعْطَى الْإِحْسَاس بِالْرَّاحَه لِلْعَيْن يَقُوْل تَعَالَى ( وَظِل مَّمْدُوْد * وَمَاء مَّسْكُوْب ) الْوَاقِعَة 30_ 31 (14)الْمَاء الْغَوْر : الَّذِي يَذْهَب فِي الْأَرْض وَيُغَيِّب فِيْهَا فَلَا يَنْتَفِع مِنْه يَقُوْل تَعَالَى ( أَو يُصْبِح مَاؤُهَا غَوْرا فَلَن تَسْتَطِيْع لَه طَلَبا ) الْكَهْف 41 (15) الْمَاء الْمَعِين : الَّذِي يَسِيْل وَيُسَهِّل الَّحْصُوْل عَلَيْه وَالِانْتِفَاع بِه يَقُوْل تَعَالَى ( فَمَن يَأْتِيَكُم بِمَاء مَّعِيِن ) الْمَلِك 30 (16)الْمَاء الْغَد ق : الْوَفِيّر...... يَقُوْل تَعَالَى ( و أَلَّو اسْتَقَامُوْا عَلَى الْطَّرِيْقَة لَأَسْقَيْنَاهُم مَاء غَدَقا ) الْجِن 16 (17) الْمَاء الْفُرَات : الْشَّدِيْد الْعُذْوبَه يَقُوْل تَعَالَى ( وَاسْقَيِنا كَم مَاء فُرَاتا ) الْمُرْسَلات 27 (18) الْمَاء الْثَّجَّاج : وَهُو مَاء الْسَّيْل يَقُوْل تَعَالَى ( وَأَنْزَلْنَا مِن الْمُعْصِرَات مَاءَا ثَجَّاجَا ) الْنَّبَأ 14 (19) الْمَاء الْدَّافِق : وَهُو مَاء الْرَّجُل يُخَرَّج فِي دَفَقَات يَقُوْل تَعَالَى ( خَلَق مِن مَاء دَافِق ) الْطَّارِق 16 (20) مَاء مَدَيَّن : يَقُوْل تَعَالَى ( وَلَمَّا وَرَد مَاء مَدَيَّن ) الْقَصَص 23 (21) الْمَاء الْسَّرَاب : مَا تَرَاه الْعَيْن نِصْف الْنَّهَار كَأَنَّه مَاء يَقُوْل تَعَالَى ( وَالَّذِين كَفَرُوَا أَعْمَالُهُم كَسَرَاب بِقِيْعَة يَحْسَبُه الْظَّمْئان مَاء) الْنُّوْر 39 (22) مَاء الْأَنْهَار وَالْيَنَابِيْع : الَّذِي يَسْقُط مِن الْسَّحَاب فَيُجْرِى فِي مَسَالِك مَعْرُوْفِه يَقُوْل تَعَالَى ( الْم تَر أَن الْلَّه أَنْزَل مِن الْسَّمَاء مَاء فَسَلَكَه يَنَابِيْع فِي الْأَرْض ) الْزُّمَر 21 (23) الْمَاء الْسَّلْسَبِيْل : وَهُو مَاء فِي غَايَه مِن السَلاسَه وَسُهُوْلَة الْمُرُوْر فِي الْحَلْق مِن شِدَّة الْعُذْوبَه وَيَنْبُع فِي الْجَنَّه مِن عَيْن تُسَمَّى سَلْسَبِيْلَا لِأَن مَاءَهَا عَلَى هَذِه الْصِّفَه يَقُوْل تَعَالَى ( عَيْنَا فِيْهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيْلا ) الْإِنْسَان

[quote[ حلوه كتير ربنا يبارك فيك تسلم ايدك /quote] جزاكى الله كل خير asya دمتى فى حفظ الرحمن

جزاكى الله خير اختى فى الله asya

جزاك الله خيررر اخى ابن تيمية جعلة الله بميزان حسناتك اخى وجزيت اعالى الجنان

شرب الماء بعد القهوة اعتاد الناس على تقديم كوب من الماء عند تقديم القهوة و يقوم البعض بشرب الماء قبل شرب القهوة أو بعدها و لكل من الحالتين فوائدها التي قد لا يعيها الكثيرين شرب الماء بعد شرب القهوة يساعد على إزالة أو تخفيف اللون الذي قد يعلق على الأسنان ، كما أنها تساعد على تخفيف تركيز الرواسب التي تترسب في الكلى و الناتجة عن القهوة و تساعد على عدم منع جفاف الجلد و تمنع تكوين الحصى في الكلى أما إذا شرب الماء قبل البدء في شرب القهوة يساعد على تخفيف تركيز الكافيين.

اختى فى الله دعوة للجنة كلمات رائعة جعلها الله بميزان حسناتك اختى

اميـــــــــ يارب العالمين ــــــــن اختى فى الله دعوة للجنة