قصة مشكوك ف صحتها,,العارف بالله حول الكنيسه الي مسجد بقدره الله

[سجده 44]

بسم الله الرحمن الرحيم

القصة مشكوك في صحتها

 

اذهب الى المشاركة التي بها الفتوى

 

 

من هنــــــــــــــــــــا

 

 

 

العارف بالله أبو اليزيد البسطامي

رجل مسلم أسلم على يديه كل من كان في الكنيسة

 

هذه القصة حدثت في مدينة البصرة في العراق وبطلها يدعى أبو اليزيد وهي مذكورة

في التاريخ وذكرها الشيخ الجليل عبد الحميد كشك رحمه الله فى شريط بعنوان المناظرة

 

حيث رأى أبا اليزيد في منامه رجلاً يقول له قم وتوضأ واذهب الليلة إلى دير النصارى وسترى من آيات الله شيئاً عجبا فذهب ..

ذهب العارف بالله ابواليزيد البسطاني عندما راى المنام بعد صلاة الفجر توضأ ودخل

الدير عليهم وعندما بدأ القسيس بالكلام قال: لا أتكلم وبيننا رجل محمدي

 

قالو له :وكيف عرفت ؟ قال : سيماهم في وجوههم .. فكأنهم طلبوا منه الخروج

 

ولكنه قال : والله لا أخرج حتى يحكم الله بيني وبينكم ..!!

قال له البابا : سنسألك عدة أسئلة وإن لم تجبنا على سؤال واحد منها لن تخرج من هنا

إلا محمولاً على أكتافنا

فوافق أبو اليزيد على ذلك وقال له :أسئل ما شئت

 

قال القسيس

 

ما هو الواحد الذي لا ثاني له ؟

 

وما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما ؟

 

ومن هم الثلاثة الذين لا رابع لهم ؟

 

ومن هم الأربعة الذين لا خامس لهم ؟

 

ومن هم الخمسة الذين لا سادس لهم ؟

 

ومن هم الستة الذين لا سابع لهم ؟

 

ومن هم السبعة الذين لا ثامن لهم ؟

 

ومن هم الثمانية الذين لا تاسع لهم ؟

 

ومن هم التسعة الذين لا عاشر لهم ؟

 

وما هي العشرة التي تقبل الزيادة ؟

 

وما هم الاحد عشر أخا؟

 

وما هي المعجزة المكونة من اثنتى عشر شيئا؟

 

ومن هم الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم ؟

 

وما هي الاربع عشر شيئا اللتي كلمت الله عز وجل؟

 

وما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه ؟

 

وما هو القبر الذي سار بصاحبه ؟

 

ومن هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة ؟

 

ومن هم اللذين صدقوا ودخلوا النار؟

 

وما هو الشيء الذي خلقة الله وأنكره ؟

 

وما هو الشيء الذي خلقة الله واستعظمه ؟

 

وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب وأم ؟

 

وما هو تفسير الذاريات ذروا ، الحاملات وقرا ، ثم ما الجاريات يسرا والمقسمات أمرا

؟

وما هي الشجرة التي لها اثنا عشر غصناً وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس

ثمرات ثلاث منها بالظل واثنان منها بالشمس ؟

 

فقال له ابو اليزيد الواثق بالله تعالى: الواحد الذي لا ثاني له هو الله سبحانه

وتعالى

والاثنان اللذان لا ثالث لهما الليل والنهار ( وجعلنا الليل والنهار آيتين )

والثلاثة الذين لا رابع لهم أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام

وإقامة الجدار

والأربعة الذين لا خامس لهم التوراة والإنجيل والزبور والقرآن الكريم

والخمسة الذين لا سادس لهم الصلوات المفروضة

والستة التي لا سابع لهم هي الأيام التي خلق الله تعالى بها الكون وقضاهن سبع

سماوات في ستة ايام

فقال له البابا ولماذا قال في آخر الاية (وما مسنا من لغوب) ؟

فقال له : لأن اليهود قالوا أن الله تعب واستراح يوم السبت فنزلت الاية

أما السبعة التي لا ثامن لهم هي السبع سموات

(الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت)

والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن (ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية)

التسعة التي لا عاشر لها وهي معجزات سيدنا موسى عليه السلام .. فقال له البابا

اذكرها !

 

فأجاب أنها اليد والعصا والطمس والسنين والجراد والطوفان والقمل والضفادع والدم

أما العشرة التي تقبل الزيادة فهي الحسنات (من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالهاوالله

يضاعف الأجر لمن يشاء)

والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام

 

أما المعجزة المكونة من 12 شيئاً فهي معجزة موسى عليه السلام

(وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً)

أما الثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف عليه السلام وأمه وأبيه أما

الاربع عشر شيئاً اللتي كلمت الله فهي السماوات السبع والاراضين السبع

(فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرهاً قالتا أتينا طائعين)

وأما الذي يتنفس ولا روح فيه هو الصبح (والصبح إذا تنفس)

 

أما القبر الذي سار بصاحبة فهو الحوت الذي التقم سيدنا يونس عليه السلام

 

وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة فهم إخوة يوسف عليه السلام عندما قالوا لأبيهم ذهبنا

لنستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب ، وعندما انكشف كذبهم قال

أخوهم (لا تثريب عليكم) وقال أبوهم يعقوب (سأستغفر لكم)

أما اللذين صدقوا ودخلوا النار فقال له إقرأ قوله تعالى (وقالت اليهود ليست النصارى

على شئ)

(وقالت النصارى ليست اليهود على شئ)

وأما الشيئ الذي خلقه الله وأنكره فهو صوت الحمير (إن أنكر الأصوات لصوت الحمير)

وأما الشيء الذي خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء (إن كيدهن عظيم)

وأما الأشياءالتي خلقها الله وليس لها أب أو أم فهم آدم عليه السلام ، الملائكة

الكرام ، ناقة صالح ، وكبش اسماعيل عليهم السلام

ثم قال له :إني مجيبك على تفسير الايات قبل سؤال الشجرة

فمعني الذاريات ذروا هي الرياح أما الحاملات وقرا فهي السحب التي تحمل الأمطار

وأما الجاريات يسرا فهي الفلك في البحر أما المقسمات أمرا فهي الملائكة المختصه

بالارزاق والموت وكتابة السيئات والحسنات

وأما الشجرة التي بها اثنا عشر غصناً وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات

ثلاث منها بالظل

واثنان منها بالشمس ، فالشجرة هي السنة والأغصان هي الأشهر والأوراق هي أيام الشهر

والثمرات الخمس هي الصلوات وثلاث منهن ليلاً واثنتان منهن في النهار

وهنا تعجب كل من كانوا في الكنيسة

فقال له ابو اليزيد : إني سوف أسألك سؤالا واحداً

فأجبني إن إستطعت

 

فقال له البابا :اسأل ما شئت فقال : ما هو مفتاح الجنة ؟

 

عندها ارتبك القسيس وتلعثم وتغيرت تعابير وجهة ولم يفلح في إخفاء رعبه ، وطلبوا منه

الحاضرين بالكنيسة أن يرد عليه ولكنه رفض فقالوا له: لقد سألته كل هذه الاسئلة وتعجز

عن رد جواب واحد فقط

 

فقال: إني أعرف الإجابة ولكني أخاف منكم

 

فقالوا له :نعطيك الأمان فأجاب عليه

 

فقال القسيس مفتاح الجنة هو : لا إله إلا الله محمداً رسول الله

 

وهنا أسلم القسيس وكل من كان بالكنيسة ، فقد من الله تعالى عليهم وحفظهم بالإسلام

وعندما آمنوا بالله حولوا الدير إلى مسجد يذكر فيه اسم الله

 

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعديل March 17, 2010 بواسطه Dr Abcarino

[«۞۩ أبو سليمان ۩۞» 179]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

شكرا اختي سجدة على حرصك على افادتنا في ديننا

 

القصة دي سمعتها كتير بأكثر من رواية و هي منتشرة جدا و بروايات كتير

 

و لكن للأسف القصة دي بعد البحث عن صحتها لقيت آراء لأكثر من شيخ بأنها موضوعة

 

فهناك فتوى للشيخ عبد الرحمن السحيم تنوه على عدم صحة القصة دي

 

الجواب:

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

 

هذه القصة تظهر عليها آثار الصنعة ! فهي إلى الكذب أقرب ، وروي نحوها في ترجمة شيخ الصوفية - المخرّف - أبي يزيد البسطامي !

 

والله المستعان ..

 

الشيخ عبد الرحمن السحيم

رابط الفتوى

 

 

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1434

 

 

 

للشيخ عبد الله بدر

 

هنا تدخل الشيخ عبد الله بدر وقال لو اصبحت شيئا في الازهر فسارغم الطلبة على تحضير رسالة ماجستير في الشيخ كشك فهو استاذنا ولكن الحق احق ان يتبع فان معظم مايرويه الشيخ من احاديث لابد من الرجوع خلفه ومنهم هذه الرواية مع شهرتها الا انها موضوعه وابي اليزيد هذا اسمه ابي يزيد وتكلم عليه ابن الجوزي في تلبيس ابليس بانه كان يؤمن بعقيدة الحلول ثم قال الشيخ هذا من ناحية السند اما من ناحية المتن فاني مستعد لان اعطي لك على كل مثال عشرة بمعنى انه قال ماهما الاثنان اللذان ليس لهما ثالث فقال الشيخ بل يوجد كثير

 

 

رابط الموقع الذي به هذه الفتوى

 

http://www.abdallahbadr.net/seera12.htm

 

 

شكرا لكي أختي و لكن ارجوا ان تكوني اكثر حرصا عند نقلك لأي قصة

 

سوف يتم التنويه عن عدم صحة الرواية

 

جزاك الله خيرا و بارك الله فيكي