-
عدد المشاركات
11,405 -
انضم
-
تاريخ اخر زيارة
-
Days Won
140
نوع المحتوي
الملفات الشخصية
الأقسام
التقويم
كل منشورات العضو عاشق الصداقه
-
من حكم وعبر آل البيت عليهم السلام
عاشق الصداقه replied to عاشق الصداقه's topic in المنتدى الإسلامى العام
أخى عبقرينو - أختى (حياتى من أجل ربى) جزاكم الله كل الخير لمروركم الرائع .. وسعيد بإعجابكم بما أكتب وهذا أضعه تاجاً على رأسى ووساماً على صدرى بارك الله فيكم وبكم ولكم ولا حرمنى الله مروركم الكريم تحيتى وتقديرى وإحترامى -
اللغة العربية الفصحى - النشأة والإنتشار
عاشق الصداقه replied to عاشق الصداقه's topic in منتدى الأبحاث
جزاك الله كل الخير أختى (حياتى من أجل ربى) من أصحاب أفضل الموضوعات بالمنتدى وصاحبة أفضل الردود بلا منازع هذا لأنه لا يوجد لكِ رد بالمنتدى لا يحتوى على دعاء لكاتب الموضوع اعزك الله واكرمك ووفقك وأعطاكى مثل ما تدعى به لإخوانك وأخواتك جزاكى الله كل الخير لمرورك الطيب تحيتى -
Download - تحميل برنامج UltraSurf 9.3 (Freeware)
عاشق الصداقه replied to Download's topic in مكتبة البرامج بأحدث إصدارات
لك الشكر لمرورك أخى freeman ومرحباً بك معنا -
طريق الورود و طريق الاشواك اي الطريقين تختار
عاشق الصداقه replied to «۞۩ أبو سليمان ۩۞»'s topic in المنتدى الإسلامى العام
بارك الله فيك وأعزك وأكرمك وأسعدك وأدخلك فسيح جناته حبيبى عبقرينو موضوععك رائع والتشبيه جميل جداً دمت ودام قلمك مبدعاً حبيبى وجعل الله موضوعك فى ميزان حسناتك والله أسأل أن يهدينى ويهدينا جميعاً الى طريق الجنه - إنه ولى ذلك والقادر عليه لك تحيتى وتقديرى وحبى -
حبيبى الرائع بشخصيته وموضوعاته والله إنى أحبك فى الله وأشهد الله والجميع على ذلك الموضوع رائع بحق ، والشعب المصرى شعب جميل (جدع) مشهور بلطفه وجماله بين الشعوب العربية والغربيه أيضاً بل ومن أكثر الشعوب التى يحبها الزوار الأجانب والعرب لمعاملتهم الطيبه فى معظم الأوقات وشهامتهم الدائمة فى بلادهم أو فى بلاد أخرى المشكلة ليست فى الشعب المصرى .. فعندما يتربى طفل فى بيت لصوص ثم يسرق لا نستطيع لومه .. لأنه تربى على ذلك أغلب الشعب المصرى يتربى على الروتين والنصب و (الضحك على الدقون) ليس فى بيوتهم فقط .. وإنما فى الشوارع والمصالح وفى كل مكان ما هو واجب علينا .. ليس تغيير فكر الآخرين عن الشعب المصرى .. بل يجب علينا نحن الشباب تغيير هذه العادات بواقع عملى .. بإصلاح أنفسنا ومن حولنا حتى نتخلص من كل هذه العيوب حينها .. عندما يتحدث أحد بحرف عن الشعب المصرى سيكون كاذباً عندها يستطيع فقط من يخطىء بحق مصر .. أن يخطىء بالحكومه المصريه - هذه التى لن نستطيع تغييرها وتغيير تعاملها وسياستها بعيداً عن كل هذا .. موضوعك رائع بحق لو كنت قد ذكرت من بين العظماء كما يذكروهم دائماً (أم كلثوم - .......) لم أكن لأرد على موضوعك لكنك حقاً .. من شباب ياللا يا شباب - العقل المضىء والقول الراجح بإذن الله تحيتى وإحترامى وحبى صديقى الحبيب
-
من حكم و عبر آل البيت عليهم السلام الصبر وكظم الغيظ ============ قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (ما جرع عبد جرعةً أعظم أجراً من جرعة غيظ كظمها ابتغاء وجه الله). وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (من أحب السبيل إلى الله عز وجل جرعتان، جرعة غيظ يردها بحلم وجرعة مصيبة يردها بصبر). وقال الإمام الباقر (عليه السلام) لبعض ولده: (يا بني ما من شيء أقر لعين أبيك من جرعة غيظ عاقبتها صبر). الصبر على المحارم *************** قال الإمام علي (عليه السلام) :- (الصبر صبران: صبر عند المصيبة حسن جميل، وأحسن من ذلك الصبر عن ما حرم الله تعالى عليك)، وقال (عليه السلام) :- (اتقوا معاصي الله في الخلوات فإن الشاهد هو الحاكم). العدل ======= قال الإمام أبو عبد الله الصادق (عليه السلام) :- (ثلاث هم أقرب الخلق إلى الله عز وجل يوم القيامة حتى يفرغ من الحساب، رجل لم تدعه قدرته في حال غضبه إلى أن يحيف على من تحت يديه، ورجل مشى بين اثنين فلم يمل أحدهما على الآخر ولو بشعيرة، ورجل قال الحق في ما عليه). تغليب العقل على الشهوة ================= قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (طوبى لمن ترك شهوة حاضرة لموعد لم يره)، وقال الإمام علي (عليه السلام) :- (كم من شهوة ساعة أورثت حزناً طويلاً). التواضع ======= قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (إن أحبكم إلي وأقربكم مني يوم القيامة مجلساً أحسنكم خُلقاً، وأشدكم تواضعاً). ودعا الإمام زين العابدين (عليه السلام) ربه قائلاً: (اللهمّ صل على محمد وآل محمد ولا ترفعني في الناس درجة إلا حططتني عند نفسي مثلها، ولا تحدث لي عزاً ظاهراً إلا أحدثت لي ذلة باطنة عند نفسي بقدرها). إنصاف الناس ولو من النفس ================= قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (من واسى الفقير من ماله وأنصف الناس من نفسه فذلك المؤمن حقاً). وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (سيد الأعمال إنصاف الناس من نفسك، ومواساة الأخ في الله تعالى على كل حال). وقال الإمام علي (عليه السلام) :- ( الا إنه من ينصف الناس من نفسه لم يزده الله إلا عزاً ). العفة ======= قال الإمام أبو جعفر الباقر (عليه السلام) :- (أفضل العبادة عفة البطن والفرج). اشتغال الإنسان بعيبه عن عيوب الناس قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (طوبى لمن شغله خوف الله عز وجل عن خوف الناس، طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب المؤمنين). التحلي بمكارم الأخلاق ============== قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (حسن الخلق خلق الله الأعظم)، وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (ألا أخبركم بأشبهكم بي؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: أحسنكم خلقاً، وألينكم كنفاً، وأبركم بقرابته، وأشدكم حُباً لإخوانه في دينه، وأصبركم على الحق، وأكظمكم للغيظ، وأحسنكم عفواً، وأشدكم من نفسه إنصافاً في الرضا والغضب). وقيل له (صلى الله عليه وآله وسلم) :- أيُّ المؤمنين أفضلهم إيماناً؟ قال: أحسنهم خلقاً. وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (أكثر ما يلجُ به أمتي الجنة: تقوى الله، وحسن الخلق). الحلم ====== قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (ما أعزَّ الله بجهلٍ قط، ولا أذلَّ بحلم قط). وقال الإمام الرضا (عليه السلام) :- (لا يكون الرجل عابداً حتى يكون حليماً). محاسبة النفس كل يوم ============== أوصى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أبا ذر فقال: (يا أبا ذر حاسب نفسك قبل أن تحاسب، فإنه أهون لحسابك غداً، وزن نفسك قبل أن تُوزن، وتجهز للعرض الأكبر يوم تعرض لا تخفى على الله خافية). وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (يا أبا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة الشريك شريكه، فيعلم من أين مطعمه، ومن أين مشربه، ومن أين ملبسه، أمِن حلال أو من حرام. يا أبا ذر من لم يُبال من أين اكتسب المال لم يبال الله من أين أدخله النار). وقال الإمام زين العابدين (عليه السلام) :- (ابن آدم إنك لا تزال بخير ما كان لك واعظ من نفسك وما كانت المحاسبة من همك، ابن آدم إنك ميت، ومبعوث، وموقوف بين يدي الله فأعدَّ جواباً). السخاء والكرم والإيثار ============== قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (ما جعل الله أولياءه إلا على السخاء وحسن الخلق). وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) :- (أن من موجبات المغفرة بذل الطعام، وإفشاء السلام وحسن الكلام). نقلاً عن : جوجل - وحدة المعرفة
-
اللغة العربية ككل لغة ليست عرق أو أصل ولكنها تشير إلى عرق من تكلم بها، كما تشير إلى منطقة المتكلمين بها. فقد كان الجنس الواحد أو أصحاب الأصل الواحد يعيشون في منطقة واحدة، وقد فهم هذا الأقدمون فهذا الإمام الدينوري المتوفي عام 282هـ يقسمهم بشكل موضح على الخارطة التالية:- إذا بديهي أن أصحاب المنطقة الواحدة لا بد أن يكتسبوا لغة تواصل واحدة وعادات واحدة تحدد شخصيتهم ويعرفون بها، فإن قيل عربي تبادر إلى الذهن الجنس الذي يسكن في المنطقة التي يتكلم أهلها بما يعرف بالعربية، وهذا ما جعل البعض يظن أن العربية عرق، كذلك إن قيل فرنسي تبادر إلى الذهن الجنس الذي يتكلم بها. ولا ننسى أن تخالط الأجناس آنذاك صعب فكل قوم يجعهم أصل واحد يستقلون بمنطقتهم ويتفاعلون فيما بينهم وتكاد تنعدم الاتصالات بينهم وبين الأقوام الآخرين ذوي الأصول المختلفة عنهم . فليست الحال كحالنا اليوم. انظر الخارطة التالية حيث توضح هذه التكتلات فقد كان الساميون يسكنون منطقة واحدة وكانت لغة التواصل بينهم واحدة ، ولكن مع مرور الزمن وتكاثرهم وربما تناحرهم فيما بينهم انقسموا إلى قسمين، قسم شمالي في العراق و الشام وقسم جنوبي في اليمن وجزيرة العرب فقد جاء في التوراة " وسام أبو كل بني عابر" وهو يعني أنه أبو المرتحلون ( الرحل) العابرون إلى الجنوب ، أي إلى جزيرة العرب ، ومن هؤلاء العابرون تحدرت عدت قبائل هي أصل العرب موضحة على الخارطة التالية: فلاشك بأنه مع الزمن تميز الجنوبيون هؤلاء عن لغتهم الأم ببعض التحور في النطق كلهجة خاصة بمنطقتهم وأضافوا لها أسماء وأفعال خاصة بهم ، فتحولت لغتهم الأم إلى لغة أخرى تختلف ولو قليلا عن الأصل ، هذه اللهجة الجديدة عرفت بالعربية، نسبة إلى الارتحال الذي أشرنا إليه، فكلمة عرب تفيد معنى الارتحال بلغات الشرق القديمة، ولنسميها العربية الأولى، وهي أقرب للغة السامية الأم من مثيلاتها الشمالية وذلك لانزواء بنوها في شبه الجزيرة العربية بعيدا عن الاحتكاك بالأمم الأخرى خلافا لما عليه الساميون الشماليون أنظر الخارطة الثانية أعلاه. فلغة الساميين الشماليين تحولت إلى لغات أخرى بناء على اللهجات والاستحداث للتعابير والأوصاف والاحتكاك مع الأمم الأخرى, وطبعا هذا مع مرور الزمن. فلذا نجد أن العلماء يقولون أن اللغة السامية انقسمت إلى آرمية وكنعانية وعربية ، وأن الآرمبة انقسمت إلى كلدانية وأشورية وسريانية، وأن الكنعانية انقسمت إلى عبرانية وفينيقية. وفي القرون الوسطى فطن أحبار اليهود إلى ما بين اللغات السامية من علاقة وتشابه ويقال أنهم هم أول من تنبه لذلك. ولكن علماء المشرقيات من الأوروبيين أثبتوا هذه العلاقة بالنصوص حتى جعلوها حقيقة علمية لا شك فيها. ولكن العربية الأولى التي قلنا أنها عرفت كلغة للساميين الجنوبيين ، أيضا انقسمت إلى قسمين قسم في جنوب شبه الجزيرة العربية أي في اليمن والحبشة وعرفت فيما بعد بالحميرية نسبة إلى حمير حيث تكلموا بها، وقسم في شمال شبه الجزيرة العربية أي في الحجاز عرفت فيما بعد بالمضرية لأن محمد صلى الله عليه وسلم تكلم بها وهو مضري ، ولأن المضريين هم من بقي في المنازل القديمة التي كان ينزلها أسلافهم العدنانيون بنو إسماعيل عليه السلام. وقد استمرت لغة الساميين الجنوبين والتي أسميناها اللغة العربية الأولى حتى جاء إسماعيل عليه السلام وكانت لغة أبيه إبراهيم عليه السلام لغة القسم السامي الشمالي حيث ولد ونشأ وترعرع، ولا شك بأن إسماعيل تأثر بلغة أبيه ويقال أنها العبرية، كما تأثر بلغة أمه هاجر وهي اللغة المصرية القديمة ، كما تأثر بلغة من نشأ بينهم من الساميين الجنوبيين من العرب الشماليين وهي السامية الجنوبية أو شمالية الجنوبية، إذ أن نشأته كانت بين قبائلهم بل تزوج منهم، من قبيلة يقال لها جرهم. فناتج هذا التأثر باللغتين أو اللهجتين و التزاوج بينهما بالإضافة إلى لغة أمه هاجر ، كانت له لهجة أو لغة خاصة به، عرفت فيما بعد باللغة العربية الفصحى أو المتينة كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، وجاء وصفها في القرآن الكريم بالمبينة، ويقول المؤرخون : " تنسب العربية المثلى إلى إسماعيل عليه السلام ". فلذلك تُعرف بأنها أحدث اللغات السامية. فاللغات السامية حسب ترتيب انتشارها هي: _ اللغة البابلية والاشورية3000-5000 ق م. _اللغة العبرية من 1500ق م إلى يومنا هذا. _ اللغة الارامية800 ق م. _الفينيقية 700 ق م. _ اللغةالحبشية350 ق م إلى يومنا هذا. _ العربية العدنانية وهي أحدث اللغات السامية. فقد روي عن محمد صلى الله عليه وسلم فيما معناه أن أول من نطق بالعربية هو إسماعيل عليه السلام أو تفتق لسانه بالعربية الفصحى، يدل على ذلك ما رواه الشيرازي في كتاب الألقاب من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أول من فتق لسانه بالعربية المتينة إسماعيل عليه السلام، وهو ابن أربع عشرة سنة ) " المزهر في علوم اللغة وأنواعها لعبد الرحمن جلال الدين السيوطي 1-33 وما بعدها ، والأحرف السبعة للدكتور حسن ضياء الدين العتر- دار البشائر الإسلامية -الطبعة الأولى8891). وأظنها سميت بالعربية لتأثره بشكل أكبر باللغة العربية الأولى لمخالطته الطويلة لأهلها وزواجه منهم، وسميت بالفصحى لأنه أفصح عنها إسماعيل عليه السلام وسميت بالمتينة لأنها زاوجت بين الساميتين الأقرب للغة السامية الأم، العربية الأولى والعبرية، ولذلك يُعرف بنوه بالعرب المستعربة، نسبة للغة المتينة أو الفصحى التي اكتسبوها من أبيهم، أما أصلهم فلا شك بأنهم ساميون من الناحيتين: من ناحية الجد إبراهيم عليه السلام الذي من الساميين الشماليين، ومن ناحية الأم الجرهمية التي من الساميين الجنوبيين أو ما يعرف بالعرب العاربة أي أنهم لم يكتسبوا لغتهم أو لهجتهم وإنما نتجت عن تطور أي تحول تدريجي من السامية الأولى إلى لغة مستقلة عرّفناها بالعربية القديمة أو الأولى. ولأن إسماعيل عليه السلام مبارك اندثرت لغة أو لهجة العرب الشماليين كما اندثرت قبائلهم فأين جرهم؟! والذي بقي وأنتشر هي لغة و ذرية إسماعيل عليه السلام ، إلى أن نزل بها القرآن الكريم ، وبالتالي فإن لغة العرب الشماليين تكاد تختلف كليا عن لغة العرب الجنوبيين التي تكاد تندثر هي أيضا، فبين اللغتين بون شاسع في الإعراب والضمائر وأحوال الاشتقاق والتصريف، حتى قال أبو عمرو بن العلاء ما لسان حمير بلساننا ولا لغتهم بلغتنا) والقرآن الكريم حفظ اللغة العربية الفصحى – لغة إسماعيل عليه السلام - من التقسيم الذي كانت قد بدأت تلوح ملامحه في نطق المتكلمين بها فعرفت مثلا:- عجعجة قُضاعة وهي : قلب الياء جيما بعد العين وبعد الياء المشددة، مثل راعي يقولون فيها: راعج. وفي كرسي كرسج. وفحفحة هذيل وهي: جعل الحاء عيناً، مثل:أحل إليه فيقولون أعل إلي. وعنعنة تميم وهي: إبدال العين في الهمزة إذا وقعت في أول الكلمة، فيقولون في أمان: عمان. وكشكشة أسد وهي: جعل الكاف شيناً مثل : عليك فيقولونها: علي. وقطْعةِ طيئ وهي: حذف آخر الكلمة، مثل قولهم: يا أبا الحسن، تصبح: يا أبا الحسا. وغير ذلك مما باعد بين الألسنة وأوشك أن يقسم اللغة إلى لغات لا يتفاهم أهلها ولا يتقارب أصلها. مثل ما انقسمت من قبل السامية ثم انقسمت العربية إلى شمالية وجنوبية. ماسبق مجرد تصور واستنباط خاص ولا أعلم هل سبق وأن طرحه أحد من قبل بالشكل الذي عرضته أم لا. كما لا أعلم عن مدى مقاربته للصواب. الكاتب: سعود بن عبدالعزيز الخثلان. نقلاً عن : جوجل - وحدة المعرفة
-
كأس القهــوة ,, لعبــة إقتصادية !! بسم الله الرحمن الرحيم .. يسعى هذا المقال لكشف القيمة الحقيقة لسعـر كـأس القهـوة لدى محلات القهوة المنتشرة في البلاد .. ومدى الخدعة التي نعيشها في سعـر مبالغ فيـه !! والحكمة من وضع هـذا السعـر . أحبتي :: القهـوة .. أصبحت من المشروبات الأساسية لدينا .. سواء العربية لدى أجدادنا .. ومحبي النمط التقليدي .. أو القهوة الحديثة بأنواعها وأشكالها .. ولقد غــزت ( مقاهي القهوة ) أرجاء البلاد .. فلا تجد شارع إلا وبه ( محل القهــوة ) !! والغــريب الإقبال الشديد عليها .. سواء قبل الذهاب إلى العمل .. أو في المساء عند التجول في الأسواق أو التسامر مع الأصحاب .. وكذلك عند عقد إجتماعات الأعمال !! ** ** ** قــرأت مقتطفات من أحد الكتب المختصة بالتسويق ( مترجمة ) .. وذكر كأس القهوة كمثال لما يريد التوصل إليه !! ومن هنــا :: قمت بالتجربة بنفسي .. وأحبتت أن أطلعكم عليها .. لنكتشف كيف يمكننا التحكم بسياسات الصرف لدينا !! ** ** ** كـــأس القهــوة يتكــون من :: - بن القهــوة (( سعر الكيلو 50 ريال ..لأجود نوع متوفر في السوق )) - كأس ورقي (( 10 كأسات .. مع طباعة الإسم والشعار وكذلك مع غطاء الكأس .. بـريال واحد )) - حليــب (( 2 لتر طازج .. بــ7 ريــال )) إن الأرقام التي أذكرها .. تمثل أسوء الإحتمالات .. مع جبــر الكســور كما أن هذا التطبيق .. يشمل القهــوة الأكثر شيوعا ( كابتشينو , كافي لاتيه , سبريسو .. ألخ ) سعــر كأس القهــوة ( 300 مل تقريبا أو اقل ) يتراوح بين ( 8 – 12 ريال للكأس الواحد ) عمــل كأس القهــوة :: - 3 جرام من البن أي بما يعادل قيمته ( 0.15 ريال ) - كأس واحد مع الغطاء يعادل قيمته ( 0.10 ريال ) - 300 مل من الحليب ( 1.05 ريال ) .. مع العلم أن نصف كأس القهــوة يمثله ماء .. ( مع العلم .. أن سعر الحقيقي أقل من هذي القيمة بما يقارب 20% لأنهم يشترونه بالجملة .. والبن من مصدرها الرئيسي ) وبهذا تكون القيمة الفعلية لكأس القهــوة :: 1.3 ريال !! ولكن .. هذا المنتج واكبه مصروفات أخرى .. يجب إضافة التكاليف إلى المنتج .. حتى يعيد رأس المال التكاليف الأخرى ( أفتراضيه ) :: - 5,000 ريال شهريا ( أجار محل ) بإفتراض أجار المحل يعادل ( 60 ألف ريال سنويا ) - 20,000 ريال شهريا ( رواتب عمال ) - 833 ريال شهريا ( أثــاث ) بإفتراض قيمة الأثاث ( 50 ألف ريال ) يبدل كل 5 سنوات - 208 ريال شهريا ( جهاز إعداد القهوة ) بإفتراض قيمة الجهاز ( 10 ألاف ريال ) يبدل كل 4 سنوات - 1,000 ريال شهريا ( مصروفات نثرية ) فتكون قيمة التكاليف الأخرى :: 27,041 ريال شهريا .. أجري هذا التطبيق على المشروبات الأكثر إنتاجاً وهي تعادل ( 60% ) من إنتاج المحل .. فتاخذ 60% من قيمة التكاليف فقط .. فيكون التكلفة المحملة على هذا المنتج ( لمدة شهر ) :: تعادل 16,224.5 ريال شهريا .. والتكلفة المحملة على اليوم :: تعادل 540.82 ريال يومياً والتكلفة المحملة على كاس القهوة :: 2.16 ريال للكأس ( بإفتراض أن المحل ينتج 250 كأس قهوة يوميا ) وبهذا تكون التكلفة الحقيقية ( لكأس القهـوة ) :: 2.16 + 1.3 = 3.46 ريال للكأس الواحد !! ونحن نشتري الكأس بقيمة ( 8 – 12 ريال للكأس الواحد ) أي أن صاحب المحل يحقق بما نسبته ( 150 – 230 ) % ربـــــح تقريباً (( ذكــرت الربح .. وليس الإيراد .. لأنه تم إضافة التكاليف إلى المنتج .. وبهذه الحالة لا تخصم التكاليف من الإيراد الكلي )) ** ** ** تنبيـــــه :: إن هذا التطبيق ما هو إلا مجرد مثال .. الإفتراضيه فيه سائدة .. فلا يغتر أحد بقيمة الربح !! فعند العــزم على بدأ مشروع تجاري .. يتطلب الأمر بحث ودراسة .. واسعة وشاملة .. وكذلك أستغلال للفرص فلا يعتمد على مثل هذه التطبيقات .. التي تبين حقيقة .. ولكن لا يعتمد عليها في التطبيق الفعلي ** ** ** تعليقـــات :: - ماهو سبب بيع ( كأس القهــوة ) بهذي القيمة المرتفعة ؟؟ إن السبب واضح وجلي .. يعود على مدى القيمة المعنوية للمنتج في سوق السلع !! القهــوة عنصـر أساسي في حياة الإنسان .. كذلك .. مدى تقبل المشترين لقيمة المنتج !! في حالة بيع المنتج بقيمة ( 5 ريال ) سيحقق البائع ربح قدره ( 50 % ) وأقتصاديا .. ( أي مشروع يحقق 25% ربح شهري .. فهو مشروع ناجح ) ولكن إن بيع المنتج بهذا السعــر فلن يشترى المنتج ! والسبب عائد إلى مدى تقبل العملاء لقيمة المنتج .. فقد تطبع في أذهان العملاء ما دون هذا السعر فالمنتج ردئ !! وهذا عائد لقوة الحملة التسويقة .. واللعبة الإعلامية لمصلحة الربح التجاري !! - عندما تنقلب ( الهواية أو العادة أوالموهبة ... ألخ ) إلى صناعة .. سنشهد جودة أعلى وتنافس أحم .. ولكن مزيدا من الصرف من قبل المستهلك !! فالمستفيد الوحيــد المنتج .. أما المستهلك , وإن كان يجد متعة ورفاهية أكبــر إلا أنه يضطر لنزف المزيد من الأموال بينما بإمكانه إيجاد البديل بقيمة أقل .. وأقلها عمل مشروب القهوة في المنزل !! - مازلنا كمستهلكين نفتقد ( القدرة على التحكم بسلوكيات الصرف لدينا ) .. وليس الأمر دعوة إلى البخل أو التورع .. ولكن لا نعيش في خدعة .. يستخف بعقولنا .. في مثل هذه التوافه , وننصرف عن أمور أهم وأجدى أن يوضع به المال !! ( وأنـا أولكم في هذا الجانب والله مستعان ) ** ** ** عذرا للإطالة .. وأتمنى أن أكون وفقت في نقل الصورة .. نقلاً عن وحدة المعرفة بجوجل
-
القرآن كريم كامل للجوال بصوت 25 مقريء حجم صغير جدا
عاشق الصداقه replied to «۞۩ أبو سليمان ۩۞»'s topic in منتدى الجوال
ما شاء الله بارك الله فيك حبيبى وجعل الموضوع فى ميزان حسناتك الى يوم القيامه وسأحاول نشره قدر المستطاع بإذن الله ولك أجره جزاك الله خير الجزاء -
رائع جداً موضوعاتك كلها جميله بارك الله فيك ولا تحرمنا من ابداعاتك دوماً تحيتى
-
بارك الله فيكى وجزاكى كل الخير
-
برنامج اوصانى خليلى للداعية خالد عبدالله مع الشيخ محمد حسان
عاشق الصداقه replied to ABOTASNEEM's topic in المكتبة لإسلامية
جزاك الله خيراً حبيبى وجعله فى ميزان حسناتك -
رأى عضو مجلس الشعب فى انفجار الحسين
عاشق الصداقه replied to تقوى القلوب's topic in منتدى الحوار العام
حسبنا الله ونعم الوكيل -
حبيبى ايفان لقد أنار الموضوع بمرورك حبيبى وقد قلت فى حقى كلمات أكبر من قدرى إنى لست شاعراً .. إنما أجيد التعبير عما بداخلى وهذه نعمه وهبها الله لى واحمده عليها انبسطت كثيراً عنددما رأيتك بالمنتدى مره أخرى .. وزادت سعادتى بموضوعى لمرور إثنين من أفضل كاتبى ومبدعى قسم الشعر فى ياللا يا شباب .. ومن مؤسسى المنتدى ومن بنوا قسم الشعر فى بداياته وأتحفونا بموضوعات أدبيه لا نزال نستمتع بها الى الان (ايفان ، اينور) حقاً سعدت جداً بموضوعى حينما عدتم للمنتدى وقمتم بالرد فيه وأتمنى الا تنقطعا عنا مره أخرى وبوركت حبيبى ونحن نتعلم منكم كتابة الشعر فإعذر تقصيرى تحيتى وحبى لك .. الغالى على قلبى : ايفان
-
الأنشوده راااااائعه وأحفظها منذ زمن ولدى الأنشوده بالصوت وهى أكثر من رائعه وسأترك لكم الرابط لمن يريد تحميلها وأنصحكم بسماعها الأنشوده بصيغة MP3 : http://download.media.islamway.com/several//abed/005.mp3 وبصيغة Real : http://download.media.islamway.com/several//abed/005.rm أنصحكم أيضاً بسماع الشريط الخاص بها كاملاً فهو أجمل ما سمعت .. أحتفظ بشريط كاسيت له كما أنه على جهازى رابط الشريط كاملاً على طريق الاسلام : http://www.islamway.com/?iw_s=Nasheed&...songstape_id=23 وجزاك الله خيراً : بحر الذكريات تحيتى وتقديرى
-
رائعه واول مره أكتشف انها موجوده بالمنتدى مكتوبه لأنها عندى صوت ورااااااااااااااائعه ومن اول امبارح قررت أحفظها ==== تحديث ==== حفظتها كامله وسمعتهالك لايف شكراً حبيبى الجندى المجهول على كل هذا الابداع فى المنتدى الأدبى فقلد حفرت اسمك عليه بالفعل
-
وانا بتصفح فى احدى المواقع الأجنبيه التقنيه (اللى بتستهبل) وبخنق على نفسى بفيديوهات تعقد شفت فيديو لروبوت (بيستهبل برضه) بيحاول يتحرك علشان يمشى على أرض غير سوية المهم انى حبيت أشرككم بالفيديو وأتعبكم نفسياً معايا انتظر لتحميل الفيديو تحيتى لكم
-
أخى .. لقد قمت بالدخول لمكتبة البرامج بموقعك ، وقمت بتحميل برنامج السكاى بى وكل شىء يبدو على ما يرام ويعمل بطريقة صحيحه http://www.shabablink.com/forums/softs/int...Skype-Beta.html إذا واجهتك مشكلة فى برنامج معين فإعلم أن طريقة إضافتك لهذا البرنامج خطأ .. وراجع كيف قمت بإضافة السكاى بى الذى يعمل بطريقة صحيحه تحيتى ، وتحت أمرك فى أى استفسار آخر
-
أخى الكريم .. يرجى العلم أن خاصية الرد حتى تشاهد الموضوع غير موجوده بالمنتدى أصلاً لكن أختى زمرده حينما نقلت الموضوع نقلته كما هو دون تعديل هذه الكلمات وعموماً لقد وضحت الموضوع بالكامل فى رد لى .. والان وحتى لا يحدث لبس مره أخرى قمت بتعديل الموضوع واضافة ردى فى الموضوع الأساسى نفسه وان تفضلت .. لا تلفظ بمثل كلمة (تهريج) أو غيرها لتصف بها سلوك أحد الأعضاء المحترمين .. لأنك هنا فى منتدى محترم ليس به من (يهرج) .. سأعتبر ما حدث غير مقصود الإساءه منه هذه المره تحيتى
-
يسألوننى .. لماذا تحب ياللا يا شباب !! لا شك أن الكثيرون جداً يحبون منتديات ياللا يا شباب ، فسبحان الله الذى يقذف حب المنتدى فى قلب كل من يدخله ويقرأ فيه .. لكننى _وبشكل خاص_ أفرط فى حبه إفراطاً غريباً .. يجعل الكثيرين ممن حولى يتسائلون بإستغراب : لماذا تحب ياللا يا شباب كل هذا الحب !!!!! لكننى ألتمس العذر لمن يسألون .. فهم لا يعرفون حقيقة ( ياللا يا شباب) بالنسبى لى .. لذا - أحببت أن أخبر الجميع فى موضوعى هذا "وبإختصار" .. سر حبى الكبير لـ ياللا يا شباب ، والذى لا يقارن بحبى لأحد فى حقيقة الأمر .. تتنوع الأسباب بين أسباب خاصه وأسباب عامة وسأذكر الكثير منها مختلطا لمن لا يمل القراءة (1) عندما أكون فى ريعان شبابى _ شاباً محطماً .. إنطوائياً .. متقوقعاً .._ ويبرز فى حياتى ما يجعل لى تأثيراً وقيمة أمام نفسى وأمام الآخرين وأمام ربى قبل كل شىء .. ويكون هذا الشىء هو ياللا يا شباب .. أفلا يستحق حبى كله !! (2) عندما أشعر بالوحده وبعد الأصدقاء .. الذين يشكلون الجزء الأكبر فى حياتى ومشاعرى .. وأصير يائساً مكتئباً .. ثم أجلس لصديقى الوفى الجميل "ياللا يا شباب" فأتعلم منه وأفيده ويفيدنى ونتبادل المعرفة و الحب ، وأجلس معه (مع الاف الأصدقاء) كلنا يحب بعضه ونطمئن على أحوالنا ونشارك بعضنا الأفراح والأحزان والمعرفة .. كل هذا يجعل جلوسى معه يخفف عنى الكثير وينسينى كل شىء سىء حدث لى .. وهو صديقى الوحيد الذى أجده دوماً لا يتغيب عنى .. ربما أتغيب عنه أنا .. أما هو _ فينادينى دائماً ..... أفلا يستحق حبى هذا كله !!!! (3) عندما أكون إنساناً مقصراً تقصيراً شديداً فى حق الله وفى حق دينى .. ويأتى "ياللا يا شباب" الشىء الوحيد فى حياتى الذى يجعلنى أشعر أننى أفعل شيئاً هادفاً حقاً .. من أجل ربى ورسوله ومن أجل دينى ووطنى ، عندما يمتلىء يومى بالسيئات .. فأنا عبد مخطىء .. وتأتى مئات الحسنات (بإذن الله) من ياللا يا شباب سواء لإستفادة أحد بمحتوى فيه ، أو لقراءة عضو أو زائر لأحد الأدعيه المعلنه فى المنتدى أعلى كل الموضوعات .. أو بصلاة كل عضو على حبيبنا محمد (صلى الله عليه وسلم) _ عند تسجيل الدخول للمنتدى ، وعند تحميل أى برنامج بمكتبة البرامج ، ...... أتدرون أن هذه النقطه بالخصوص تمثل أكبر كنز فى ياللا يا شباب بالنسبة لى .. والتى تجعلنى مصراً على التضحيه من أجله مهما بلغت تضحيتى .. فهو بهذا يستحق الكثير .. أفلا يستحق حبى هذا كله ، ويزيد !!!!!!! (4) عندما أشعر دائماً أننى فاشل دراسياً (وهذه حقيقه على الإعتراف بها) .. ولا أفعل شيئاً ناجحاً فى حياتى ويأتى (ياللا يا شباب) ليتصدر قائمة نجاحات متتالية عامة وشخصية (نجاح فى إفادة الكثيرين - نجاح فى إكتساب حب الكثيرين - نجاح فى إكتساب الحسنات بإذن الله - نجاح فى تحقيق أسمى أهدافى - نجاح فى إثبات ذاتى - .......) ، وبإختصار .. عندما أشعر أن ياللا يا شباب هو الشىء الوحيد الناجح فى حياتى .. فكيف تتوقعون ألا يكون أحب وأغلى شىء لى !!! أفلا يستحق حبى هذا كله !!!! (5) هناك مواقف عديده .. أذكر منها "عملية فى القلب" أجريت لوالدى (أقرب شخص يمشى على الأرض لقلبى) وأكون فى ذروة قلقى وتوترى الذى لم يتكرر فى حياتى مثيل له ، وأرى مئات الأعضاء بالمنتدى يكتبون الموضوعات ويدعون له بالسلامه والشفاء ويصلنى وأنا فى هذا الموقف أن أباء وأمهات كثيرون من الأصدقاء بالمنتدى (أعضاء لم يرونى حتى) يصلون فى منتصف الليل ليدعون لأبى بالشفاء .. تذكروا .. اباء وأمهات الأعضاء .. ليس الأعضاء فقط !!!!! .. أهذا شىء يصدق ؟؟؟؟؟ والله دمعت عيناى حباً لهم عندما علمت بهذا .. كما كان هناك مئات والاف الدعوات يومياً وعلى مدار الشهر تقريباً .. أقسم بالله _ ويشهد ربى على ما سأقول _ لقد تلفت بطارية هاتفى من كثرة الإتصالات وكنت لا ابعده عن (الشاحن) لأنه لم يسكت ساعه واحدهطوال الشهر الذى قضيته بالقاهره فى المستشفى مع أبى .. لأول مره فى حياتى أرى مكالمتين (إنتظار) بخلاف المكالمة التى أجريها فى نفس الوقت ... عجائب حدثت من أصدقائى وأحبائى بالمنتدى .. حتى تلف هاتفى ، ماذا أقول !!!!!!!!!! وبعد هذا .. يقوم والدى الحبيب بالسلامة والشفاء التام بفضل الله وتقبله لدعوات الالاف .. وبعد كل هذا يسألوننى لماذا تحبه كل هذا الحب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أفلا يستحق حبى هذا كله ؟؟ أقسم بربى لو تركتمونى أكتب فى حب ياللا يا شباب .. لمضيت أكتب حتى تتورم أصابعى وسأكون حينها لا زلت مقصراً فى وصف حبى له ، فأى كلماتى الضعيفه تستطيع تحمل وصف حبى لـ ياللا يا شباب .. إبنى الحبيبى وبيتى الثانى وبصمتى فى الحياه لا أريد أن أطيل أكثر من ذلك حتى لا أثقل عليكم .. ويعلم ربى أن كل حرف كتبته هو من أعماق أعماق قلبى _ كما تعودت فى كتاباتى _ لكم حبى وتحيتى وتقديرى والله أسأل أن يتقبل منا صالح الأعمال ويجعلها خالصة الى وجهه الكريم وأن يرعى شباب الأرض فى كل مكان وزمان ويحفظ منتدانا الغالى ويفيد به
-
موضوع جميل والف مليون مبروك حبيبى انا مع رأى أختى (حياتى من أجل ربى) وصديقى وحبيبى ابو تسنيم وأخى وصديقى عبقرينو بجد .. انا نفسى كمان ابقى اعمل فرح اسلامى ان شاء الله _ وفوقنى الشيخ محمد حسين يعقوب لما قال .. يا راااااااااجل !! بقى ربنا أنعم عليك بنعمة الزواج وانت اول هدية شكر بتقدمهاله بفرح فيه مليون سيئة بمليون اغنيه ومليون تبرج و ................. بجد ربنا يكرمك ويوفقك ويقدرك وتعمله فرح اسلامى بس أكيد أنا مش معزوم !!!!! تحيتى وحبى صديقى الحبيب
-
راااااااااائع جدااااااا جزاك الله كل خير
-
بارك الله فيكم أحبائى .. أبو تسنيم ، ورجل من الصحراء .. أستاذى وحبيبى أبو تسنيم جزاك الله كل الخير ، هذا ما تعلمته منك وطبقته كثيراً دون جدوى .. هل تعلم لماذا !!! كما ذكرت أستاذى أنه ربما لا يناسب من أتعامل معه أسلوبى وعلى تغيير اسلوبى فى التعبير عن صراحتى حتى يحل الموقف .. ويكون التغيير لأسلوب يتماشى مع من أتحدث إليه .. نعم كلام ممتاز تعلمته منك وحفظته وطبقته فى حياتى وأتى بنتائج مثمره مع كل من حولى .. لكن ليس فى حالة المشكلة التى طرحتها .. والسبب ببساطه !!! أن الأسلوب المناسب حقاً للتعامل مع من ذكرت هو (الإشتغالات) و (اللف والدوران) وبغيره لن أصل لما اريد وعن تجارب كثيره - وكما ذكرت تطبيق هذا الأسلوب مرفوض تماماً بالنسبه لى ، حتى وإن إستمرت العلاقه هكذا أو إنهارت من أساسها اذا كان التعامل بأسلوب يتناسب مع من حولى فى توصيل صراحتى _ هو أن أتعامل معهم بالأسلوب الذى ذكرته .. فأفضل الا اتعامل معهم .. رغم أنى بذلك أكون قد خسرت الكثير ، ولكنى ربما سأخسر أكثر إذا تنازلت عن مبدأى لا أريد أن يتحول مسار الموضوع الى مشكلة خاصه وإيجاد طرق حلها ... فقط وددت طرح قضية واقعيه _ حتى ينتبه الجميع لهذا الأمر ولا يجبروا زويهم الى التعامل معهم بنية سيئه كما يعاملوهم ثق بصديقك ............. تعامل بنية إيجابيه وقدمها على النية السلبيه .. خصوصاً مع من هو أهل لذلك هذا ما أود نصيحة احبائى بالمنتدى به وأردت توصيله بقصه واقعيه ربما تتكرر مع الكثيرين .. وأسأل الله أن ينفعنا بما نكتب وجزاكم الله كل الخير