«۞۩ أبو سليمان ۩۞»

أخي الرابط على موقع ziddu و هذا الموقع يعرض احيانا صور اباحية كإعلانات أرجو ان تضع رابط على موقع آخر نظيف جزاك الله خيرا ارجو ان تضيف رابط سريعا حتى لا يحذف الموضوع تم النقل الى القسم الصحيح

بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله اجمعين أخي الحبيب على المرابط ,, جزاك الله خيرا على المداخلة و هذه النقاط التي ذكرتها انت اخي , قد ذكرتها في موضوعي اجمالا و لم ارد ان افصل فيها حتى لا يطول الموضوع اكثر من ذلك شكرا لمشاركتك حتى افصل فيها في الرد أخي اجيبك اولا على سؤالك عن معنى عالم رباني قال ابن القيم – رحمه الله – ضمن وجوه فضل العلم وطلبه: الوجه التاسع والعشرون بعد المائة: ما رواه كُميل بن زياد النخعي، قال: أخذ علي بن أبي طالب رضي الله عنه بيدي فأخرجني ناحية الجبّانة، فلما أصحَرَ جَعَلَ يتنفس، ثم قال: ( يا كميل بن زياد القلوب أوعية فخيرها أوعاها للخير، أحفظ عني ما أقول لك:الناس ثلاثة: فعالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع، أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجئوا إلى ركن وثيق.) حديث حسن قال ابو بكر الخطيب في معنى فعالم رباني فالعالم الرباني : هو الذي لا زيادة على فضله لفاضل، ولا منزلة فوق منزلته لمجتهد، وقد دخل في الوصف له بأنه رباني وصفه بالصفات التي يقتضيها العلم لأهله، ويمنع وصفه بما خالفها، ومعنى الرباني في اللغة: الرفيع الدرجة في العلم، العالي المنزلة فيه، قال ابن الأعرابي: إذا كان الرجل عالماً عاملاً معلماً قيل له هذا رباني، فإن خرم عن خصلة منها لم نقل له رباني. أخي لاحظت ان موضوعي فهم خطأ من عندك على اني اهاجم حملة انترنت بلا فتنة ... لا بالطبع فأنا مع اي حملة ضد الفتنة و لكن قد يكون اسلوبي خانني في التعبير لذلك اضفت هذا السطر (وهذه الحملة ندعمها في الاجمال و نحن مع كل حملة تساعد على دحض الفتنة و لكن بحيث لا تكون الحملة سببا في اخراس صوت الحق) أخي بالنسبة لــــ أخي الحبيب اني اتهمت الاعلاميين الذين ينتقصون من الدين ليل نهار و يحاربون الالتزام و التدين ... بهذه التهمة و الاخذ يكون بالقرائن أخي اسمع لهذا الحديث عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان" متفقٌ عليه لن اقول لك الا مثال واحد فقط غير المثال الذي ذكرته في الموضوع (الصحفي ( ****** ) ممن يغيظهم انتشار ظاهر التدين و الالتزام في مصر كان كثيرا ما يخصص مقالاته في المصري اليوم للتنفيس عن سمومه ثم تم ترقيته ليتولي منصب ( ******* ) جريدة المصور من شهرين تقريبا ليواصل مهمته القذرة و هذا الموضوع الجديد يظهر فيه ليس فقط الحقد و البغض لمشايخ الدعوة و لكن يظهر ايضا كيف ان الامن يمد هؤلاء بالمعلومات و التقارير التي يكتبونها و الدليل ان موضوعه يقول فيه((ثالوث الفتنة علي الفضائيات)) و المعروف ان الشيخ ياسر برهامي حفظه الله ما سبق له قط الظهور علي اي فضائية و لا يعرفه كثير من العوام في مصر و مع هذا يملي عليه الامن ما يكتبه) أخي هذه الصورة ليست صورة كاتب الموضوع انظر في هذه الخبر اخي .. تجد اثنان من آيات النفاق .. أولا خان امانة الثغر الذي وضعه الله عليه .. و هو ثغر الاعلام و أخذ ينتقص من الاسلام و يسب علماء الدين ثانيا الكذب لأن الشيخ ياسر برهامي لا يخرج نهائيا على الفضائيات ما رأيك أخي ؟؟؟ هذا و الامثلة كثيرة ... و لاتقول انه اخطأ لأن تكرار الخطأ مرارا و تكرارا تصبح عقيدته الخطأ نفسه أسأل الله ان يهديه الى سبيل الرشاد قبل ان يلقى ربه أخي كلمة نظرية المؤامرة للأسف كلمة اسمعها كثيرا و لكن اخي اريدك ان تقرأ هذه الايات قال تعالى (وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا) قال تعالى وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ قال تعالى ( كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم فاسقون ( 8 ) ) قال تعالى (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ) أخي الايمان نظرية المؤامرة ليست عقدة نفسية في حالة المسلمين بل عقيدة قرآنية سنيّة (هذا كلام الشيخ محمد اسماعيل المقدم و ليس كلامي) و لكن الغرب يريد ان ينزعها منا حتى ننام في ثبات عميق و هم يخططون لهلاكنا نعم أخي انا معك و لكن هؤلاء حذرهم و نبههم العلماء و مثال الشيخ وجدي غنيم خاطب الاستاذ عمرو خالد ليظهر عور منهجه و لكنه لم يتبع النصيحة و ان اردت ان تعرف هذه الخطابات ابحث على الانترنت و سوف تعرف و ان لم تتوصل لشيء ابلغني اخي و سوف انقلهم لك .. فهذا ليس معذورا بالجهل لأن الشيخ وجدي غنيم اقام عليه الحجة .. غير ان كثير من علمائنا وجه له النصيحة ولم يأخذ بها ففي حالة التعنت علينا ان نظهر عور منهج هؤلاء حتى لا يفتتن الناس به فيفتنهم عن دينهم و نحن مؤمورون بهذا حتى ندل الناس الى الطريق المستقيم طبعا اخي اتمنى ان يهدي الله كل انسان على وجه الارض اعوذ بالله ,,, أخي هل رأيتني كفرت احدا من المسلمين .. سامحك الله اخي أخي هؤلاء تم التواصل معهم من قبل الشيوخ و واجهوهم بعور منهجهم و لكنهم ابو و استكبروا و استمروا في منهجهم .. علينا نحن ان نبين هذا المنهج الفاسد حتى لا يفتتن به الناس غير اني لم اشتم انظر اخي لهذه القطعة من الموضوع و التي اعتقد انك تقصدها هل فيها شتم لأحد .. اني اوضح و اكشف ما تحويه هذه الحملة جزاك الله خيرا اخي الحبيب و لكن حاول ترجع نفسك في ما اختلفنا فيه ليس انتصارا للرأي لا و لكن بالحجة و الدليل نعم هذا يمثل رأيي و يمثل رأي كل من وافق عليه و لا افرض رأيي على احد و لكني اخي اتيت بالدليل فمن يخالف هذا الرأي يأتي بالدليل . و نتناقش نقاشا علميا بارك الله فيك أخي آسف على الاطالة

أخي الحبيب ابو تسنيم .. جزاك الله خيرا كلامك اخي وسام على صدري ,, بارك اله فيك و اكرمك ... شكرا جزيلا على النشر جعله الله في ميزان حسناتك أحبك في الله أمي الكريمة .. جزاك اله خيرا و نفع بك ,, مرورك و ردك افخر به و اسعد به جدا اكرمك الله و رضى عنك يا امي و جعلك من المقبولين جزاك الله خيرا على النشر ... في ميزان حسناتك ان شاء الله ******************************************* أخي semsem016,, جزاك الله خيرا على محاولتك الجادة في نفع الامة لكن اخي اريد ان اقول لك كلمة في اذنك .. حضرتك سمعت الفيديو بتاع حملة انترنت بلا فتنة .. هل الاستاز عمرو خالد حدد ايه اللي بيسبب الفتنة ,, او ايه الحاجات اللي ميصحش ننشرها عشان بتسبب فتنة .. للأسف لا ,, هو قال متنشرش اي شيء يسبب فتنة ,,, يعني لو النصارى جو يوم و خطفوا اختك و سجنوها و عذبوها .. هتقول لأ موش هنشر عشان مسببش فتنة .. طب الناس هتعرف حق اختك من فين .. الناس هتخلص اختك اذاي لو معرفوش انها اتخطفت .. اهااا .. ياريت يكون قصدي وصلك أخي علينا الا نحرض على القتل او سفك الدماء او اي شيء يخالف الدين الاسلامي , و لكن في نفس الوقت علينا ان ننشر الحقائق .. حتى لا نكون كالشيطان الاخرس (الساكت عن الحق شيطان اخرس) .. و حتى لا نكون من اصحاب هذه الاية قال تعالى ( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم ) جزاك الله خيرا ************************************************

قال تعالى ( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار ( 42 ) مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء ( 43 ) ) أللهم انا مظلومون فانتصر

ارجو قراءة هذا الموضوع لا للفتنة ,, و لا لتكميم الافواه ....!!! جزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته لا يخفى علينا جميعا ما يحاك في الخفاء لبث الفتنة الطائفية بين ابناء مصر .. و لكن نتسائل من المسئول .. وما هي الادوات .. و ماذا علينا ان نفعل ؟؟؟ من هو المسئول عن الفتنة ؟؟؟ فالمسئول و المستفيد الوحيد من هذا الامر هو العدو الصهيوني ,, سواء متمثل في قطيع العدوان إسرائيلي او الدولة اللقيطة أمريكا فالحرب علينا من هاتين الدولتين هي حرب طائفية بكل معاني كلمة طائفية ... !!! نعم فالناظر الى القرآن العظيم لن يخفى عليه تحذير الله سبحانه و تعالى لنا من اليهود و النصارى قوله تعالى : {ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير} فأي انسان يفهم ابجديات اللغة العربية سوف يستطيع فهم هذه الاية دون اي تفسير فهذه الآية نهديها لكل متشدق بمراضاة الغرب و التمسح في تلابيب ثيابهم القذرة نأتي الى السؤال الثاني ماهي ادوات هذا العدو لبث الفتنة في مصر ؟؟؟ للأسف هذه الادوات معظمها من ابناء هذا الوطن المستهدف ... فأول الادوات هم جنرالات الكنيسة من قساوسة و اثاقفة و شماسين يتزعمهم رئيس اركان حربهم .. شنودة (او اسمه الحقيقي نظير جيد) و هذا لا يخفى على الاعمى قبل البصير فنجد هذا الشنودة .. لا يعترض عندما يخرج احد صبيانه على قناة تلفزيونية و يسب الاسلام و يسب الرسول و القرآن .. فعند توجيه السؤال له بالرد على ذكريا بطرس و كل الافتراءات التي يبثها في قناته الملعونة .. .. نجد شنودة يقول ردوا انتم عليه ...؟؟ أليس ذلك سببا في الفتنة ؟؟ فلم يكلف نفسه حتى بنهره او منعه من هذا البهتان ... هذا و المفروض ان هذا الشنودة يعيش في بلد مسلم ...!! عندما يصدر هذا الشنودة أمر بإعتقال و حبس كل من يسلم من نساء النصارى و تختار دين الاسلام دينا .. أليس ذلك سببا في الفتنة ؟؟ عندما يخرج احد صبيانه و احد مساعديه و يفتري على القرآن و يقول انه محرف .. و هذا الشنودة لا يمنعه أليس ذلك سببا في الفتنة ؟؟ ثاني ادوات هذه الفتنة :هم رجال الاعمال النصارى .. امثال نجيب سويرس .. فلا يخفى علينا تصريحاته المستفذّة و طلبه بإلغاء المادة الثانية من الدستور التي تنص على ان الشريعة الاسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع .. و تصريحاته التي يقول فيها انه يشمئذ من منظر الحجاب , كما يقول انه سوف يحارب القنوات الاسلامية ببث قنوات اباحية على الدش أليس هذا سببا في الفتنة ؟؟ عندما يقوم هذا المخذول بتمويل وسائل اعلام من فضائيات و جرائد و مواقع انترنت مثل جريدة اليوم السابع و المصري اليوم و قنوات Otv و ONtv و موقع مصراوي حيث تنال من الاسلام ليل نهار .. أليس هذا سببا في الفتنة ؟؟ ثالث ادوات هذه الفتنة : هم عوام النصارى و نصارى المهجر الممولين من الغرب .. لأنهم لا يعملوا عقولهم و يصدقون اقوال قساوستهم و الذين يرمونهم الى الهلاك و يحسبون ان امريكا هي الحارس الخاص لهم .. و نسوا انهم قلّة في سواد عظيم من المسلمين و انهم لا يتعدوا 6% من سكان مصر فيقومون بعمل مظاهرات لا تخلوا من سب المسلمين و سب الاسلام أليس هذا سببا للفتنة ؟؟ فماذا سوف يحدث لو اشتبك معهم المسلمين في احد هذه المرات و حدثت حالات وفاة .. عندها ستكون الطامّة رابع ادوات هذه الفتنة : و احس بغصة في حلقي عند ذكر هؤلاء .. انهم طائفة المسلمين الذين جندهم الله على ثغر الاعلام .. فنجدهم يبيعون دينهم بعرض من الدنيا فتعميهم اموال سويرس و تعميهم الشهرة فيفترون على الاسلام و يحاربون الالتزام ,,فهؤلاء هم الطابور الخامس ,, نعم انهم طابور المنافقين .. قاتلهم الله.. فيتشدقون بالكلمات الرنانة و يستخدمون ما وهبهم الله من بيان في هدم الدين و الالتزام فكل منهم ينصب نفسه مفتي في الدين من منصبه و كأنه جمع علم الارض .. فتارة ينكرون الاحاديث و تارة يفسرون القرآن على اهوائهم و تارة يقدحون في علماء الدين قوله تعالى { ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون } . فيخرج علينا احدهم يوما و يدعو لتغيير المناهج الدراسية وتدريس عقائد النصارى للأطفال في المدارس ، والتضييق علي المسلمين خاصة الملتحين والمنتقبات أليس هذا سببا للفتنة ؟؟ خامس ادوات هذه الفتنة : و والله هذه هي اشدهم و اكثرهم ضراوة .. انهم من يلبسون ثوب الدعاة الى الدين .. طبعا نستثني منهم العلماء الربانيين الذين يتكلمون فقط بقول الله و قول رسوله بفهم الصحابة. فنجد احدهم يخرج و يجد و يجتهد و يملأ الدنيا صياحا , يقول لا للفتنة , لاللإنترنت بلا فتنة (وهذه الحملة ندعمها في الاجمال و نحن مع كل حملة تساعد على دحض الفتنة و لكن بحيث لا تكون الحملة سببا في اخراس صوت الحق), انها كلمة معسولة و لكنها تحميل في طياتها السم الزعاف .. فهدف الحملة عدم نشر اي تعليق او خبر او موضوع يثير الفتنة .. و هذا أكيد يحمل في طياته عدم نشر اخبار الاخوات المختطفات من قبل الكنيسة و ذلك حتى لا تحدث فتنة ..!!... و طبعا عدم نشر أخبار من يسبون الاسلام ليل نهار .. و ذلك حتى لا تحدث فتنة ...!! و ايضا عدم نشر اخبار اعتقال او قتل احد اخواننا بسبب الصاق التهم اليه على خلفيات الاحداث الاخيرة .. و ذلك حتى لا تحدث فتنة ..!! هذا و الله تكميم للأفواه و محاولة لقطع السنة الحق .. فهذه كلمة حق اريد بها باطل قال تعالى "كبرت كلمة تخرج من أفواههم ان يقولون الا كذبا" هل اذا قتل احد اخي ,, أسكت حتى لا تحدث فتنة ,, هل اذا اختطف احد اختي اسكت حتى لا تحدث فتنة لا والله هذا لا يرضي الله و لا يرضي رسوله هذه بحق سياسة تنويم للمسلمين .. حتى يفيقوا بعد ان يجدوا مصر اصبحت على شفا التقسيم مثل السودان و عندها سوف تكون فتنة تحرق الاخضر و اليابس اليس هذا سببا للفتنة ؟؟ سادس أدوات هذه الفتنة : هم من ولات امورنا و اصحاب المناصب العليا في بلدنا .. لأنهم سمحوا بكل هذا يحدث تحت نظرهم و بمباركة منهم و نسوا ان الله مطلع عليهم و سوف يحاسبهم على كل كبيرة و صغيرة آخر ادوات هذه الفتنة : هم عوام المسلمين الذين لم يهتموا بتعلم الدين و معرفة اساسيات عقيدة الاسلام و اساسيات عقيدة الولاء و البراء بل و الاكثر ابتعادهم عن الدين و عدم القيام بفرائضهم فنجد المساجد تشكوا الوحدة من قلة المصلين و لا حول و لا قوة الا بالله . و ايضا فتورهم و عدم اهتمامهم بقضايا الدين و كأنهم ليسوا مسلمين و ان كل هذه الخطط التي تحاك ضد الدين ليسوا مسئولين عن التصدي لها. اخاف الا يفيقوا الا بعد ان يأتيهم ملك الموت ماذا علينا ان نفعل ؟؟؟ نحن شباب الانترنت على ثغر عظيم يحاول اعدائنا ان يخترقوا صفوفنا فعلينا الا نمنحهم هذه الفرصة علينا اولا ان نتعلم من العلم الشرعي ما ينجينا اولا خاصتا تعلم العقيدة و الفقه الاسلامي و ذلك بالكتاب و السنة و فهم الصحابة لأنهم خير من فهم الدين و علينا الاقتداء بهم . و اذا استطعنا التعلم بحيث نكون دعاة فهذا اكثر خيرا و اعظم اجرا بإذن الله . علينا ثانيا ألا نتخاذل عن نصرة الدين سواء بنشر الحقائق او تثقيف الشباب او دحض شبهة او القضاء على فتنة .. و ذلك بنقل اقوال علمائنا الربانيين الذين ينهلون من مشكاة النبوة و هم كُثر مثل الشيخ محمد حسان و الشيخ ابو اسحاق الحويني و الشيخ ياسر برهامي و غيرهم من علماء الامة و كفانا الاخذ ممن يتمسح ليل نهار في ثوب الغرب او ممن يخاف على كرسيه من الضياع فعندما يعلم الشباب امور دينهم وأمور دنياهم ,, فهذا فقط هو الحصن الحصين ضد الفتنة آسف جدا على الاطالة ارجو النشر ابتغاءا للأجر جزاكم الله خيرا كتبه. العبد الفقير الى الله dr abcarino سبحانك اللهم و بحمدك , اشهد ان لا اله الا انت , استغفرك و اتوب اليك

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته نقلت صحيفة الجمهورية عن مصدر قضائي قوله أن الصورة التي نشرتها بعض أجهزة الإعلام علي انها للفاعل وانه ينتمي لإحدي الدول الآسيوية هي للنصراني فايز أسكندر وتم التعرف عليها وانه لم يتبق من الاشلاء سوي قدمين لسيدة تدعي زاهية . يذكر أن عشرات المواقع النصرانية المتطرفة قد ذكرت أن الصورة هي للاستاذ أسامة صدقي وهو محامي مسلم رئيس رابطة محامين بلا حدود ، وهو أحد الناشطين في قضية كاميليا شحاتة وغيرها من القضايا الحقوقية . ولكن أسامة صدقي قد ذكر تكذيب مصور أمس ما نشرته هذه المواقع المتطرفة . . من ناحية أخرى ذكرت وكالة أنباء الشرق الأوسط، أن الدكتور السباعى أحمد السباعى كبير الأطباء الشرعيين، أكد أن مصلحة الطب الشرعى تعقد حالياً إجراء تحاليل البصمة الوراثية على الأشلاء والجثث التى كانت موجودة فى مسرح الجريمة، وعقب ذلك ستتم مقارنة نتائج تحاليل الأشلاء بالجثث التى أخذت من المتوفين وإعلان نتيجة التحاليل، مضيفاً أنه سيتم إرسال التقارير إلى النائب العام المستشار الدكتور عبد المجيد محمود يوم السبت أو الأحد القادمين على أقصى تقدير. هناك تخطيط خفي بين النصارى لإلصاق التهمة للمسلمين .. فيا مسلمين افيقوا و يا دولة كفاكي مداهنة حسبنا الله و نعم الوكيل سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك و اتوب اليك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاك الله خيرا اختي دعوة على نقل الخبر ... أختي الحملة كلامها جميل جدا و معسول و لكن هل هو عسل صافي ام به السم الزعاف الحملة غامضة جدا ولا اعرف ماذا يقصد بعدم نشر الفتنة نعم ان الحملة في ظاهرها خير و كلنا ندعمها و لكن اذا كانت هذه الحملة سوف يشترك فيها المسلمين و النصارى ... فالاستاذ عمرو خالد لم يتكلم و لم يرفع له صوت عندما تم اختطاف الاخت وفاء قسطنطين من بضع سنين ,,, هل هذا حتى لا تحدث فتنة ؟؟؟ و لم يتحرك قلمه و لم يخرج علينا حتى بالشجب عند اختطاف الاخت كاميليا شحاته من قبل الارهابي شنودة ,,, هل هذا حتى لا تحدث فتنة ؟؟ و لم يبدي حتى رأيه في كلام بيشوي وتطاوله على الاسلام و بهتانه بإتهام القرآن بالتحريف ,,, هل هذا حتى لا تحدث فتنة ؟؟ لم يتشدق بخطب رنانة و لم يتكلف بتوضيح حتى رأيه في المواقع النصرانية التي تسب في الاسلام و تشتم الرسول و القرآن ليل نهار ,, هل هذا حتى لا تحدث فتنة ؟؟ اين رأي الاستاذ عمرو خالد من قول الله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم { وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه} فحملة الاستاذ عمرو تعارض هذه الآية الساكت عن الحق شيطان اخرس فأين كلام الاستاذ عمرو من قول ابن القيم رحمه الله يقول ابن القيم رحمه الله: وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يترك! وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب عنها! وهو بارد القلب ساكت اللسان، شيطان أخرس، كما أن من تكلم بالباطل شيطان ناطق. آسف على الاطالة تم نقل الموضوع الى منتدى الحوار العام فهو المكان الاصح جزاكم الله خيرا و لي موضوع كامل منفصل سوف اقول فيه ما يعمل في صدري ان شاء الله جزاكم الله خيرا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاك الله خيرا اختي نودي على نقل الخبر ... و سيكون لي موضوع منفصل ان شاء الله لسرد رأيي بالكامل لكن وجدت تعليق غريب لأختي دعوة و هو أختي هل هذا حجر على الرأي و الرأي الاخر , و من ادراك ان في هذه الحملة خير الحملة غامضة جدا ولا اعرف ماذا يقصد بعدم نشر الفتنة نعم ان الحملة في ظاهرها خير و كلنا ندعمها و لك اذا كانت هذه الحملة سوف يشترك فيها المسلمين و النصارى ... فهذا الاستاذ عمرو خالد و لا يصح ان نطلق عليه داعية لأنه لا يملك من العلم الشرعي يؤهله لهذا اللقب غير مغالطاته الكثيرة المعروفة وكل اهل العلم في عصرنا اتفقوا على هذا فالاستاذ عمرو خالد لم يتكلم و لم يرفع له صوت عندما تم اختطاف الاخت وفاء قسطنطين من بضع سنين ,,, هل هذا حتى لا تحدث فتنة ؟؟؟ و لم يتحرك قلمه و لم يخرج علينا حتى بالشجب عند اختطاف الاخت كاميليا شحاته من قبل الارهابي شنودة ,,,, هل هذا حتى لا تحدث فتنة ؟؟ و اليوم يقتل شاب مسلم يتيتم ابنه ذو الثلاث سنوات و تترمل امرأته الشابة ,,, هل لا ننشر هذا حتى لا تحدث فتنة ؟؟ ام هي سياسة تنويم المسلمين ؟؟؟؟ و لكن عندما حدث حادث الاسكندرية نجده اول الخطباء و اول النجباء و تنفك كل العقد عن لسانه و يقول انترنت بلا فتنة على اساس ان المسلمين هم من قاموا بهذا الحدث من قال له ان المسلمين هم من قاموا بهذا .. فكل اجهزة الدولة حتى الان لا تعرف من الفاعل ؟؟؟ .. هل قام بإستإجار شارلك هولمز ليعرف السبب ؟؟؟ لماذا يثبت التهمة علينا ؟؟؟ عندما يقول في حملته التي نشرتيها اختي دعوة للجنة في موضوعك سوف تقولين لي يا اختي ان الحملة موجهة للمسلمين و النصارى ؟؟ بالله عليكي كم نصراني سوف يشترك في هذه الحملة .. اكاد اجزم انهم لن يتعدوا العشرات او المئات على اقصى تقدير .. لأنه ببساطة النصارى لا يستمعون لأي شخص يعتقدون انه رجل دين مسلم فهذه الحملة موجهة للمسلمين , لإسكات الالسنة و تكميم الافواه ؟؟؟ لأن الانترنت هو من يفضح فجور جنرالات الكنيسة و يكشف خططهم الدنيئة و هذه الحملة غرضها عدم نشر هذه المخططات أختي كل المسلمين ضد الفتنة و لكننا ايضا علينا ان نوصل الحقيقة لكل المسلمين هذه الحملة هي بحق السم في العسل .. و لي موضوع كامل منفصل سوف اقول فيه وجهة نظري جزاكم الله خيرا

الا يكفي اخي انه رمى الكعبة بالمنجنيق قال الذهبي : أهلكه الله في رمضان سنة خمس وتسعين كهلا وكان ظلوما جبارا ناصبيا خبيثا سفاكا للدماء وكان ذا شجاعة وإقدام وكر ودهاء وقد سقت من سوء سيرته بالتاريخ الكبير وحصاره لابن الزبير بالكعبة ورميه إياه بالمنجنيق وإذلاله لأهل الحرمين ثم ولايته على العراق والمشرق كله عشرين سنة وحروب ابن الأشعث له وتأخيره للصلوات إلى أن استأصله الله فنسبه ولا نحبه بل نبغضه في الله فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه وأمره إلى الله وله توحيد في الجملة ونظراء من ظلمة الجبابرة والأمراء . كفره جماعة من اهل العلم مثل سعيد بن جبير ومجاهد وعاصم والشعبي قال شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميةً في " الفتاوي " (3/278) : وَأَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ يَتَّبِعُونَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَيَتَّبِعُونَ الْحَقَّ وَيَرْحَمُونَ الْخَلْقَ .ا.هـ. الحمدُ للهِ وبعدُ ؛ الحَجَّاجُ بنُ يُوْسُفَ الثَّقَفِيُّ اسمٌ معروفٌ في تاريخِ الأمةِ الإسلاميةِ ، اسمٌ اقترنَ بسفكِ الدمِ والبطشِ والجبروتِ ، اسمٌ لا يكادُ كتابٌ من كتبِ التاريخِ إلا ولهُ فيه ذكرٌ ، ولكن هل للرجلِ حسناتٌ تذكرُ في بحرِ ذنوبهِ ؟ وقال هشام بن حسان : أحصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ مائة وعشرين ألف قتيل وقال جماعة إنه دس على ابن عمر من سمه في زج رمح وقد وقع ذلك في صحيح البخاري قال عمر بن عبد العزيز : لو جاءت كل أمة بخبيثها وجئنا بالحجاج لغلبناهم اخي كل هذا التاريخ الاسود و تقول انه مفترى عليه من هذا الذي يكذب ابن تيمية و الذهبي و مجاهد و سعيد ابن الجبير و غيرهم من اهل العلم

بسم الله الرحمن الرحيم الشيخ محمد حسان.. مرتكب حادث الإسكندرية ليس مسلماً.. والإسلام يأمرنا بتأمين وحماية دور العبادة كافة أصدر الشيخ محمد حسان بياناً أستنكر فيه الهجوم على كنيسة القديسين بالأسكندرية واصفا الحادث بأنه إرهابي . وفيما يلى نص البيان: حرمة دماء الذميين والمعاهدين فى المدينة حيث تأسس المجتمع الإسلامى الأول وعاش فى كنفه اليهود بعهد مع المسلمين، وكان صلى الله عليه وسلم غاية فى الحلم معهم والسماحة فى معاملتهم حتى نقضوا العهد وخانوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما من يعيشون بين المسلمين يحترمون قيمهم ومجتمعهم فلهم الضمان النبوى، فقد ضمن صلى الله عليه وسلم لمن عاش بين ظهرانى المسلمين بعهد وبقى على عهده أن يحظى بمحاجة النبى صلى الله عليه وسلم لمن ظلمه فقال صلى الله عليه وسلم: «ألا من ظلم معاهداً أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة»، وشدد الوعيد على من هتك حرمة دمائهم فقال صلى الله عليه وسلم: «من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عاماً»، تلك صور من سماحة النبى صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين. أما التطبيق الحضارى لسماحة الإسلام فى معاملة غير المسلمين فصوره المشرفة كثيرة، ومنها: عدم إكراههم على ترك دينهم فيتركون وما يدينون ولا يكرهون على الدخول فى الإسلام بعد دعوتهم إليه بالحكمة والرحمة، ومنها: عدم إيذائهم فلا يجوز لأحد من الناس أن يؤذيهم أو يضيق عليهم، والإحسان إليهم والبر بهم، حيث ينعم غير المسلمين من أهل هذه البلاد بحسن الجوار وشتى صور الإحسان والتسامح فى المعاملة. أمر الإسلام بالوفاء بالعهود التى أخذها المؤمنون على أنفسهم أو على غيرهم وعدم الإخلال بها، قال تعالى: {وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} سورة النحل:91، وقال سبحانه: {وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} سورة الإسراء:34. فالوفاء بالعهود من سمات المؤمنين الصادقين، قال تعالى: {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِى الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} البقرة:177. حرمة دماء أهل الذمّة والمعاهدين من هنا فيحرم قتل الذمى بغير حق ولقد كان صلى الله عليه وسلم يوصى كثيرًا بأهل الذمة والمستأمنين وسائر المعاهدين، ويدعو إلى مراعاة حقوقهم وإنصافهم والإحسان إليهم وينهى عن إيذائهم.. وروى أبوداود فى السنن عن صفوان بن سليم عن عدة من أبناء أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، عن آبائهم عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال «ألا من ظلم معاهداً أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفسٍ فأنا حجيجه (أى أنا الذى أخاصمه وأحاجه) يوم القيامة. عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاماً(. وإذا أجار أحد من المسلمين مشركا فى دار الإسلام فيجب معاونته على ذلك ويحرم خفر ذمته، ففى الصحيحين عن أبى مرة مولى أم هانئ بنت أبى طالب أنه سمع أم هانئ بنت أبى طالب تقول: ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فوجدته يغتسل، وفاطمة ابنته تستره، قالت: فسلمت عليه، فقال: (من هذه). فقلت: أنا أم هانئ بنت أبى طالب، فقال: (مرحبا بأم هانئ)، فلما فرغ من غسله، قام فصلى ثمانى ركعات، ملتحفاً فى ثوب واحد، فلما انصرف، قلت: يا رسول الله، زعم ابن أمى، أنه قاتل رجلاً قد أجرته، فلان بن هبيرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ)، قالت أم هانئ: وذاك ضحى. وروى أبوداود فى السنن عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ عن أبِيهِ عن جَدّهِ قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ يَسْعَى بِذِمّتِهِمْ أدْنَاهُمْ وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أقْصَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَرُدّ مُشِدّهُمْ عَلَى مُضْعِفِهِمْ، وَمُتَسَرّيهمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلاَ ذُو عَهْدٍ فى عَهْدِهِ." وعن عمرو بن الحمق رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أيما رجل أمن رجلاً على دمه ثم قتله فأنا من القاتل برىء وإن كان المقتول كافراً، رواه ابن ماجة وابن حبان فى صحيحه واللفظ له، وقال ابن ماجة فإنه يحمل لواء غدر يوم القيامة. وقال ابن حزم فى (مراتب الإجماع): (واتّفقوا أن دمَ الذمى الذى لم ينقض شيئاً من ذمّته حرام ). وصية النبى صلى الله عليه وسلم بالذميين خصوصًا أهل مصر الوصيّة بأهل الذمّة، وصيانة أعراضهم وأموالهم، وحفظ كرامتهم عن أبى ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنكم ستفتحون مصر وهى أرض يسمى فيها القيراط، فإذا فتحتموها فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحما. وصية عمر بن الخطاب رضى الله عنه بالذميين وأخرج البخارى من طريق عمرو بن ميمون أن عمر رضى الله عنه قال - فى وصيته للخليفة الذى بعده - وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله أن يوفى لهم بعهدهم، وأن يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا إلا طاقتهم". قمة العدل معهم ولا يجوز غيبتهم عن العرباض بن سارية قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أيحسب أحدكم متكئا على أريكته يظن أن الله لم يحرم شيئاً إلا ما فى هذا القرآن ألا وإنى والله قد أمرت ووعظت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر وإن الله لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ولا ضرب نسائهم ولا أكل ثمارهم إذا أعطوكم الذى عليهم»، رواه أبوداود وفى إسناده: أشعث بن شعبة المصيصى قد تكلم فيه والحديث قابل للتحسين. ويقول القرافى: (إن عَقْد الذمة يوجب حقوقاً علينا لهم؛ لأنهم فى جوارنا وفى خفارتنا، وذمّةِ الله تعالى، وذمّةِ رسوله)، ودِينِ الإسلام، فمن اعتدى عليهم ولو بكلمة سوء، أو غِيبة فى عِرْض أحدهم، أو نوع من أنواع الأذيّة، أو أعان على ذلك، فقد ضيّعَ ذمّة الله تعالى وذمّة رسوله (وذمة دين الإسلام( الوصية النبوية بالأقارب غير المسلمين ومن جمال الإسلام أن اختلاف الدين لا يُلْغى حقَّ ذوى القربى. وعن أسماء بنت أبى بكر رضى الله عنه قالت: قدمت على أمى وهى مشركة فقلت يا رسول الله إن أمى قدمت على وهى راغبة أفأصلها؟ قال: «نعم صليها». متفق عليه إن البرّ والإحسان والعَدْلَ حقٌّ لكل مْنْ لم يقاتل المسلمين أو يُظاهر على قتالهم، بل حتى المقاتل يجوز بِرُّهُ والإحسان إليه إذا لم يقوِّه ذلك على قتال المسلمين وأذاهم. القرآن يتكلم عن الذميين قال الله تعالى: »لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِى الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» الممتحنة:8. قال ابن جرير: (عُنى بذلك: لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم فى الدين من جميع أصناف الملل والأديان، أن تبرُّوهم وتصلوهم وتُقسطوا إليهم؛ لأن بِرَّ المؤمنِ من أهل الحرب ممن بينه قرابةُ نسب، أو ممن لا قرابة بينه وبينه ولا نسب غيرُ مُحَرَّم ولا منهىٍّ عنه، إذا لم يكن فى ذلك دلالةٌ له أو لأهل الحرب على عورة لأهل الإسلام، أو تقويةٌ لهم بكُراع أو سلاح، وقوله: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) يقول: إن الله يحب المنصفين الذين ينصفون الناس، ويعطونهم الحقَّ والعدل من أنفسهم، فيبَرُّون من بَرَّهم، ويحسنون إلى من أحسن إليهم( احذر ظلم الذميين فقد حذّر النبىّ صلى الله عليه وسلم من دُعاء المظلوم ولو كان كافراً، عن أبى عبد الله الأسدى قال سمعت أنس بن مالك رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوة المظلوم وإن كان كافرا ليس دونها حجاب، فى المسند. وبذلك يؤكد الإسلام فرض العدل مع غير المسلمين، بأقوى تأكيد، والعَدْلُ رأس كُلّ فضيلة. وإن ديننا يأمرنا بالعدل مع أعدائنا، وينهانا عن الاعتداء عليهم أكثر ممّا اعتدوا به علينا لدينٌ حقيقٌ أن يَحْتَكِمَ إليه البشرُ جميعُهم، وأن يُتَقاضَى إليه فى أرض الله وبين عباد الله. فبهذه الأخلاق والآداب يُعامل المسلمون غيرَ المسلمين، وهذه الأخلاقُ والآداب من دين الإسلام، يأمرهم بها كتابُ ربهم وسُنَّةُ نبيّهم ومادامت من دين الله تعالى، ويجوز التعامل معهم فيما يلى: -1 البيع والشراء: وقد روى البخارى فى كتاب البيوع باب الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب، عن عبدالرحمن بن أبى بكر رضى الله عنهما قال: كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبى صلى الله عليه وسلم: «بيعاً أم عطية» أو قال: أم هبة؟ فقال: لا.. بيع، فاشترى منه شاة.. فما بالنا بأهل الذمة. -2 الرهن عندهم وكان صلى الله عليه وسلم يعامل مخالفيه من غير المسلمين فى البيع والشراء والأخذ والعطاء، فعن عائشة رضى الله عنها قالت: «توفى النبى صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودى بثلاثين، يعنى: صاعا من شعير. -3 والمتاجرة فى بلادهم: وكان أبوبكر رضى الله عنه يتاجر فى أرض الشام وهى حينذاك دار حرب فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم. -4 الوقف عليهم أو وقفهم على المسلمين: قال ابن القيم: أما وقف المسلم عليه - على أهل الذمة - فإنه يصح منه ما وافق حكم الله ورسوله، فيجوز أن يقف على معين منهم، أو على أقاربه، وبنى فلان ونحوه. -5 عيادتهم: روى البخارى فى كتاب الجنائز، عن أنس رضى الله عنه قال: كان غلام يهودى يخدم النبى صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبى صلى الله عليه وسلم يعوده، فقعد عند رأسه فقال له: أسلم فنظر إلى أبيه وهو عنده فقال له: أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فأسلم، فخرج النبى صلى الله عليه وسلم وهو يقول :«الحمد لله الذى أنقذه من النار»، وروى أيضاً: قصة أبى طالب حين حضرته الوفاة فزاره النبى صلى الله عليه وسلم وعرض عليه الإسلام. يجوز الانتفاع بما عندهم: إن الإسلام يتسامح فى أن يتلقى المسلم من غير المسلم ما ينفعه فى علم الكيمياء والفيزياء والفلك والطب والصناعة والزراعة والأعمال الإدارية وأمثال ذلك، وأدلة الانتفاع بهم نجدها فى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد ورد فى الحديث الصحيح الذى رواه البخارى وغيره فى كتاب الإجارة باب استئجار المشركين عند الضرورة أو إذا لم يوجد أهل الإسلام. عن عائشة رضى الله عنها واستأجر النبى صلى الله عليه وسلم وأبوبكر رجلاً من بنى الديل ثم من بنى عبد بن عدى هادياً خريتاً- الخريت: الماهر بالهداية - قد غمس يمين حلف فى آل العاصى بن وائل وهو على دين كفار قريش فأمناه، فدفعا إليه راحلتيهما، وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال، فأتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا.. الحديث.. فما بالنا مع الذمى. القرآن يتكلم عن حل ذبائحـهم وجواز النـكاح من نسـائهم قال الله تعالى: "الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِى أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِى الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" سورة المائدة:5 . قبول هدايا غير المسلمين وكان صلى الله عليه وسلم يقبل هدايا مخالفيه من غير المسلمين فقبل هدية زينب بنت الحارث اليهودية امرأة سلام بن مشكم فى خيبر، حيث أهدت له شاة مشوية قد وضعت فيها السم. وقد قرر الفقهاء قبول الهدايا من الكفار بجميع أصنافهم حتى أهل الحرب، قال فى المغنى: "ويجوز قبول هدية الكفار من أهل الحرب لأن النبى صلى الله عليه وسلم قبل هدية المقوقس صاحب مصر". وكان من سماحة النبى صلى الله عليه وسلم أن يخاطب مخالفيه باللين من القول تأليفا لهم، كما تظهر سماحة النبى صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين فى كتبه إليهم حيث تضمنت هذه الكتب دعوتهم إلى الإسلام بألطف أسلوب وأبلغ عبارة. وكان صلى الله عليه وسلم يغشى مخالفيه فى دورهم، فعن أبى هريرة رضى الله عنه قال: «بينما نحن فى المسجد إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: انطلقوا إلى يهود، فخرجنا معه حتى جئناهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداهم فقال: (يا معشر يهود اسلموا تسلموا) فقالوا: قد بلغت يا أبا القاسم.. الحديث.. وعاد صلى الله عليه وسلم يهودياً، كما فى البخارى عن أنس رضى الله عنه» أن غلاما ليهود كان يخدم النبى صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبى صلى الله عليه وسلم يعوده فقال: (أسلم) فأسلم هذه كلمات تتألق وتتلألأ فى سماء التسامح والعدل نقدمها اليوم فى وقت تكال فيه التهم للإسلام بأنه دين التطرف والإرهاب وسفك الدماء، فى الوقت الذى نشهد فيه من صور الوحشية والبربرية ضد المسلمين فى كثير من بقاع الأرض ما يندى له جبين الحقيقة خجلاً وحياءً، نقدمها بعز وفخار ونحن نردد «مسلمون لا نخجل(( فنسأل الله تبارك وتعالى أن يحفظ مصر من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يجعلها أمنًا أماناً سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين. المصدر: المرصد الاسلامي لمقاومة التنصير سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك

جزاك الله خيرا أختي نودي على متابعتك الرائعة للأحداث هذا الخبر اشكك جدا في صحته و هذا لأن موقع مصراوي من المواقع التي تثير الكثير من الفتن .. خاصة انه يتبع لرجل الاعمال النصراني نجيب سويرس .. فلا استبعد ان تكون اخباره موجهة لإظهار ان المسلمين هم من قاموا بهذا التفجير و إلصاق التهمة بموضوع الاخوات المسلمات المحبوسات في اديرة النصارى و هذا حتى يكف الناس عن المطالبة بإخراجهم ,,, يعني يلقى ورقة ليكسب بها ارض و مكاسب قذرة حسبنا الله و نعم الوكيل بارك الله فيك أختي على المتابعة

بسم الله الرحمن الرحيم عاقبت محكمة جنح المعادي، الإثنين، الدكتور حسام كامل، رئيس جامعة القاهرة، بالحبس 3 أشهر «غيابيًّا» وعزله من وظيفته وكفالة 200 جنيه، وذلك في الدعوى التي أقامتها ضده أستاذة جامعية في كلية الصيدلة بجامعة القاهرة، لامتناعه عن تنفيذ حكم محكمة القضاء الإداري بإلغاء قرار منع ارتداء النقاب داخل الجامعة. كانت نيابة المعادي برئاسة المستشار أحمد دعبس حددت شهر أكتوبر الماضي لبدء نظر الدعوى رقم 21603 لسنة 2010، جنح المعادي، أمام المحكمة، وكانت الدكتورة صافيناز إبراهيم، أستاذ مساعد في كلية الصيدلة بجامعة القاهرة، تقدمت بجنحة مباشرة إلى نيابة المعادي بإشراف المستشار ممدوح وحيد، المحامي العام الأول لنيابات جنوب القاهرة، ضد الدكتور حسام كامل، رئيس جامعة القاهرة، لامتناعه عن تنفيذ حكم محكمة القضاء الإداري، بإلغاء القرار الصادر منه بمنع عضوات هيئة التدريس من أداء عملهن وإلقاء المحاضرات داخل الجامعة بالنقاب. وقالت في دعواها إن رئيس الجامعة امتنع عن تنفيذ الحكم دون مبرر، على الرغم من إنذاره، وكان يجب عليه تنفيذ قرار المحكمة، وطالبت بإلزامه بدفع ٢٠٠١ جنيه على سبيل التعويض المدنى المؤقت، لما أصابها من أضرار مادية وأدبية. يذكر أن الدكتورة صافيناز إبراهيم أقامت دعواها أمام نيابة المعادي، نظرًا لأن الدكتور حسام كامل، رئيس الجامعة، من سكان المنطقة. وقال نزار غراب، محامي الدكتورة صافيناز، إنه يأسف لصدور هذا الحكم، ويسعى إلى إنهاء هذا النزاع بالتصالح، ويتمنى أن يقوم الدكتور حسام كامل، رئيس الجامعة، بتنفيذ قرار محكمة القضاء الإداري بإلغاء قرار منع ارتداء النقاب داخل الجامعة، والسماح للمنتقبات بالدخول. منقول يااااااااااااااااااااااارب يتنفذ نفسي اشوف حكم من الاحكام دي يتنفذ عشان يبقى عبرة سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاك الله خيرا اخي كلمات جميلة جدا و أسلوب رائع بارك الله فيك نرجو الاستمرار و نتمنى لك التوفيق اخي تم نقل الموضوع الى قسم أقلام مبدعي ياللاياشباب تم تقييم الموضوع بحمد الله

بســـم الله الرحمــــن الرحيـــــم إخوتي في الله إلى هواة التسجيلات القرآنية أقدم ستة وأربعين مصحفا مرتلا يتم تحميل كل مصحف برابط مباشر أسأل الله الكريم أن يتقبل من خير الأعمال آمين ( لا تحرمونا من استغفاركم ) االمصحف المرتل كاملا للمقريء ماهر المعيقلي برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل كاملا للقارىء سعد الغامدي برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل كاملا للشيخ القارىء سعود الشريم برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل كاملا للمقريء شيرزاد طاهر برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للقارئ عادل ريان برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للقارئ محمد جبريل برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للقارئ صلاح البدير برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للقارئ صلاح الهاشم برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للقارئ صلاح بوخاطر برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للقارئ محمد اللحيدان برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للقارئ عبد العزيز الأحمد برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للقارئ عبد الرحمن السديس برواية حفص عن عاصم المصحف المرتل - بصوت فضيلة الشيخ (محمد العشر ) المصحف المرتل كاملا للقارىء محمود خليل الحصري برواية ورش عن نافع المصحف المرتل للشيخ سليمان أبو قمر بصوت نقى وجودة عالية من صلاة القيام لعام 1430 المصحف المرتل لقراء إذاعة الزيتونة للقرآن الكريم من تونس برواية قالون عن نافع المصحف المرتل كاملاً لفضيلة الشيخ على الحذيفى جودة عالية المصحف المرتل كامل للشيخ ناصر القطامي لمصحف المرتل للقارئ الشيخ أحمد العجمي بجودة عالية جدا لمصحف المرتل للقارئ الشيخ محمد صديق المنشاوي بجودة عالية المصحف المرتل للقارئ الشيخ محمد محمود الطبلاوي بجودة عالية المصحف المرتل للقارئ الشيخ محمود علي البنا بجودة عالية جدا المصحف المرتل للقارئ الشيخ مشاري بن راشد العفاسي بجودة عالية جدا المصحف المرتل للقارئ الشيخ نبيل الرفاعي بجودة عالية جدا المصحف المرتل للقارئ الشيخ ياسر الدوسري بجودة عالية جدا المصحف المرتل للقارئ الشيخ فارس عبّاد بجودة عالية جدا المصحف المرتل للقارئ الشيخ عبد البارئ الثبيتي بجودة عالية جدا المصحف المرتل للقارئ الشيخ عبد الباسط عبد الصمد بجودة عالية جدا المصحف المرتل للقارئ الشيخ أبو بكر الشاطري بجودة عالية جدا المصحف المرتل للقارئ هاني الرفاعي بجودة عالية جدا المصحف المرتل للشيخ لعيون الكوشي بجودة عالية جدا المصحف المرتل للقارئ رشيد بالعالية رواية ورش المصحف المرتل للشيخ يحيى حوى رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للشيخ العشري عمران رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للشيخ ياسر القرشي رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للشيخ زكى داغستانى رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للشيخ عماد زهير حافظ المصحف المرتل للشيخ حامد سنان رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للشيخ إبراهيم الأخضر رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للشيخ خليفة الطنيجى رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للشيخ عمر القزابري رواية ورش عن نافع المصحف المرتل للشيخ ياسين الجزائري رواية ورش عن نافع المصحف المرتل للشيخ عادل بن سالم الكلباني رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للشيخ عادل عبد الله ريان رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للشيخ جمال شاكر عبد الله رواية حفص عن عاصم المصحف المرتل للمقرئ مالك شيبة منقــــــــول سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك تحميل القرآن تحميل القران القران القرآن كامل تحميل القران كامل تحميل القرآن كامل

بســــم الله الرحمــن الرحيــــم كتب سفيان بن سعيد إلى عباد بن عباد فقال : من سفيان بن سعيد إلى عباد بن عباد سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو . أما بعد : فإني أوصيك بتقوى الله فإن اتقيت الله عز وجل كفاك الناس ، وإن اتقيت الناس لم يغنوا عندك من الله شيئاً ، سألت أن أكتب إليك كتاباً اصف لك فيه خلالاً تصحب بها أهل زمانك وتؤدي إليهم ما يحق لهم عليك وتسأل الله عز وجل الذي لك ، وقد سألت عن أمر جسيم ، الناظرون فيه اليوم المقيمون به قليل ، بل لا أعلم مكان أحد ، وكيف يستطاع ذلك ؟ وقد كدر هذا الزمان ، إنه ليشتبه الحق والباطل ، ولا ينجو من شره إلا من دعا بدعاء الغريق ، فهل تعلم مكان أحد هكذا ؟ وكان يقال : يوشك أن يأتي على الناس زمان لا تقر فيه عين حكيم فعليك بتقوى الله عز وجل والزم العزلة واشتغل بنفسك واستأنس بكتاب الله عز وجل ، واحذر الأمراء ، وعليك بالفقراء والمساكين والدنو منهم فإن استطعت أن تأمر بخير في رفق فإن قبل منك حمدت الله عز وجل وإن رد عليك أقبلت على نفسك فإن لك فيها شغلاً ، واحذر المنزلة وحبها فإن الزهد فيها أشد من الزهد في الدنيا ، وبلغني أن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يتعوذون أن يدركوا هذا الزمان وكان لهم من العلم ما ليس لنا ، فكيف بنا حين أدركنا على قلة علم وبصر وقلة صبر وقلة أعوان على الخير مع كدر من الزمان وفساد من الناس وعليك بالأمر الأول والتمسك به وعليك بالخمول فإن هذا زمان خمول وعليك بالعزلة وقلة مخالطة الناس فإن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : إياكم والطمع فإن الطمع فقر واليأس غنى وفي العزلة راحة من خلاط السوء ، وكان سعيد بن المسيب يقول : العزلة عبادة ، وكان الناس إذا التقوا انتفع بعضهم ببعض فأما اليوم فقد ذهب ذلك والنجاة في تركهم فيما نرى وإياك والأمراء والدنو منهم وأن تخالطهم في شيء من الأشياء ، وإياك أن تخدع فيقال لك : تشفع فترد عن مظلوم أو مظلمة فإن تلك خدعة إبليس وإنما اتخذها فجار القراء سلماً ، وكان يقال : اتقوا فتنة العابد الجاهل وفتنة العالم الفاجر فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون ، وما كفيت المسألة والفتيا فاغتنم ذلك ولا تنافسهم وإياك أن تكون ممن يحب أن يعمل بقوله وينشر قوله أو يسمع منه ، وإياك وحب الرياسة فإن من الناس من تكون الرياسة أحب إليه من الذهب والفضة ، وهو باب غامض لا يبصره إلا البصير من العلماء السماسرة ، واحذر الرياء فإن الرياء أخفى من دبيب النمل ، وقال حذيفة : سيأتي على الناس زمان يعرض على الرجل الخير والشر فلا يدري أيما ركب ، وذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تزال يد الله عز وجل على هذه الأمة وفي كنفه وفي جواره وجناحه ما لم يمل قراؤهم إلى أمرائهم وما لم يبر خيارهم أشرارهم وما لم يعظم أبرارهم فجارهم فإذا فعلوا ذلك رفعها عنهم وقذف في قلوبهم الرعب وأنزل بهم الفاقة وسلط عليهم جبابرتهم فساموهم سوء العذاب ، وقال : إذا كان ذلك لا يأتهم أمر يضجون منه إلا أردفه بآخر يشغلهم عن ذلك . فليكن الموت من شأنك ومن بالك ، وأقل الأمل وأكثر ذكر الموت فإنك إن أكثرت ذكر الموت هان عليك أمر دنياك ، وقال عمر : أكثروا ذكر الموت إنكم إن ذكرتموه في كثير قلله وإن ذكرتموه في قليل كثره ، واعلموا أنه قد حان للرجل يشتهى الموت أعاذنا الله وإياك من المهالك وسلك بنا وبك سبيل الطاعة . القصة صحيحة أخرجها ابن أبي حاتم في تقدمة الجرح و التعديل و كذا أبو نعيم في الحلية فينبغي للعبد أن يتأمل هذه الرسالة جيداً ولتكن له عبرة وعظة من هذا الإمام الذي يقول في زمانه (97 هـ-:161 هـ) ما قال فماذا نقول نحن في زماننا هذا والله المستعان . منقـــــــــــــــــــــــول سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك

أختي بسمة الاقصى .. أمي عاشقة الفردوس ... اخي عيسى بارك الله فيكم و اعزكم و اكرمكم و رزقني و اياكم حفظ كتابه و العمل به و ابلاغه للناس على الوجه الذي يحبه و يرضاه الفردوس الاعلى بغير حساب و لا سابقة عذاب جزاكم الله خيرا

آمين جزاك الله خيرا اختي الرّام بارك الله فيك و اعزك و اكرمك ****************************************** بارك الله فيك أخي beonlinenet اعزك الله و رضى عنك و ثبتك

يااااااااااااااااااااه بس بصراحة صعبوا عليا انا بقترح اننا نعمل حملة نلم بيها تبرعات للحزب مساكين قيادات الحزب موش لاقيين ياكلوا و بيركبوا اتوبيس النقل العام ابو نص جنيه حتى بيلبسوا هدوم مقطعة و موش لاقيين ياكلوا العيش الحاف بصراحة تقرير يقطع القلب موش ناقص غير يقول لله يا محسنين .. صدقة قليلة تمنع بلاوي كتيرة حسبنا الله و نعم الوكيل

جزاك الله خيرا اختي الموضوع رائع جدا بسم الله ما شاء الله اللهم ردنا اليك ردا جميلا غير خزايا و لا مفتونين ارجو اكمال الحلقات تم بحمد الله تقييم الموضوع

أخي حمدي .,, سامر ,,, أختي رنيم جزاكم الله خيرا و نفع بكم اكرمكم الله و رضى عنكم و اعانكم على الخير

بسم الله الرحمن الرحيم عن موقع حكاية كاميليا قال فاروق حسني وزير الثقافة: إن الكتب السلفية انتشرت في المنازل والمدارس والشوارع ولن يجبها سوي الإبداع والتعاون الإعلامي، لافتا إلي ضرورة وجود خطة قومية حقيقية لمقاومة السلفيين لأنهم يقومون بالفعل ونحن رد فعل . وأكد أن العقل دائما ما ينتصر في النهاية لأن أفكار السلفيين جهل وموجهة للجهلة ولكن يجب إعداد خطة جيدة للتعريف بحقيقة الدين، بخلاف الخزعبلات علي أن نبدأ بالأطفال في مدارس الطفولة. أضاف حسني في افتتاح مؤتمر أدباء مصر أمس بالمسرح الصغير بدار الأوبرا التي اعقبها لقاء مع المثقفين إنه طالب من منذ فترة بلجنة ضمن لجان المجلس الأعلي للثقافة مهمتها الثقافة الدينية وتمت مهاجمتي وقامت «الدنيا» واتهمت بالتراجع أمام الوهابيين والإخوان. ولفت إلي امكانية أن تضم اللجنة أعضاء من الأزهر والكنيسة لوضع الخطط واعطاء أفكار للجهتين للسلوك الحقيقي بشكل واحد ومتكامل. لن أعلق لأن الكلام لا يحتاج الى تعليق أمتي: لقد طفح الكيل، وبلغ السيل الزبى، وجاوز الظالمون المدى، واستنثر بأرضنا البغاة، واجترأت علينا الذئاب حسبنا الله و نعم الوكيل سبحانك اللهم و بحمدك,, اشهد أن لا إله إلا أنت ,, أستغفرك و أتوب إليك