ali desoky

خسارة خماسية ودية للمصري قبل لقاء الزملكاوية. العشري أقرب المرشحين للتدريب في بورسعيد ينتهي غدا معسكر النادي المصري بمدينة 6 اكتوبر والذي استمر 6 أيام استعدادا للقاء الزمالك الاثنين القادم ببورسعيد مع استئناف مباريات الاسبوع 28 من الدوري العام. خسر المصري من الانتاج الحربي في آخر مبارياته الودية 1/5 والتي اقيمت بمدينة 6 اكتوبر وصرح طارق الصاوي مدرب الفريق بأن نتيجة لقاء الانتاج الودية لا تعبر عن أحداث اللقاء الذي جاء مفتوحا من الفريقين وأضاف ان الخسارة في المباريات الودية قد حدثت من قبل ورغم ذلك استفاد الفريق من هذه التجارب واستفدنا من هذا اللقاء للوقوف علي الأخطاء وتشكيل الفريق أمام الزمالك وأضاف الصاوي ان لقاء الزمالك صعب للغاية بسبب ارتفاع مستوي المنافس في الفترة الأخيرة ولكن الثقة كبيرة في لاعبي المصري ليواصلوا سلسلة العروض الجيدة التي بدأت مع الدور الثاني وناشد الصاوي جماهير بورسعيد بالوقوف خلف الفريق في مباراته الهامة أمام الزمالك وأن تملأ جماهير بورسعيد الاستاد يوم المباراة لأنها العامل الأكبر لتحقيق الفوز. وصرح الدكتور مجدي الألفي طبيب الفريق بأن اصابة اللاعب محمد كمارا تحتاج لفترة علاج 3 اسابيع وبذلك لن يستطيع اللحاق بمباريات المصري المتبقية من عمر الدوري. ومن ناحية أخري نفي كامل أبو علي رئيس النادي المصري التوصل إلي اتفاق مع طارق العشري المدير الفني لنادي حرس الحدود لتولي تدريب النادي المصري الموسم القادم لأن العشري فضل تأجيل البت في عرض المصري لحين انتهاء الموسم. وأكد كامل أبوعلي رئيس النادي المصري بأن جميع أقساط اللاعبين الأخيرة سيتم صرفها قبل لقاء الزمالك وكذلك رواتب الأجهزة الفنية مؤكدا الوفاء بالوعد كما هو المعتاد.

أبو تريكة ومتعب.. خارج حسابات البدري.. مع الإسماعيلي قرر الجهاز الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي بقيادة حسام البدري المدير الفني للفريق منح اللاعب محمد أبو تريكة نجم الفريق راحة سلبية تامة من التدريبات بسبب إصابته بالتهاب في الحلق ليتأكد بذلك غيابه عن مباراة الإسماعيلي المقرر لها الاثنين المقبل في الأسبوع ال 28 من الدوري الممتاز. كان البدري قد استبعد أبو تريكة من حساباته في مباراة الأمس أمام المنصورة بسبب إصابته بالتهاب في الحلق ومن ثم لن يكون باستطاعة اللاعب تقديم أفضل مستوي لديه في المباراة ولذلك تقرر منحه راحة أطول ليبتعد بذلك عن لقاء الإسماعيلي رغم حاجة الفريق إلي جهود اللاعب. في نفس الوقت تأكد الجهاز الفني من عودة اللاعب عماد متعب إلي القاهرة غادا السبت بدلا من أمس الخميس وذلك بعدما أجري اللاعب الفحوص الطبية اللازمة واطمأن علي ظهره الذي شعر بآلام فيه أكثر من مرة حيث أكدت الفحوص الطبية عدم حاجته إلي اجراء جراحة. رغم ذلك لن يستطيع متعب المشاركة في لقاء الإسماعيلي حيث أكد الخبير الألماني شيفرهوف حاجة اللاعب إلي راحة لمدة اسبوع علي الأقل بخلاف البرنامج التدريبي ولكن اللاعب سيقطع برنامجه التأهيلي للمشاركة في لقاء الإياب أمام الاتحاد الليبي والمقرر يوم 9 مايو في دور ال 16 لدوري أبطال افريقيا. كما يسعي الجهاز الفني إلي تجهيز كل من أحمد فتحي وشريف عبد الفضيل وأحمد علي ومحمد سمير لهذه المباراة وقد يلحق فتحي وعبد الفضيل وعلي بلقاء الإسماعيلي إذا تأكد الجهاز الفني من سلامتهم بشكل تام. كذلك رفض البدري حصول اللاعبين علي أي راحة بعد لقاء المنصورة أمس وقرر استئناف التدريبات بالمران المسائي اليوم نظرا لضيق الوقت قبل لقاء الإسماعيلي والذي سيكون بروفة جادة للقاء الاتحاد الليبي.

امتحانات جامعة جنوب الوادي 12 يونيه حدد مجلس جامعة جنوب الوادي برئاسة الدكتور عباس منصور يوم 12 يونيو القادم موعدا لبدء امتحانات الفصل الدراسي الثاني في جميع كليات الجامعة وفروعها بمحافظات أسوان والأقصر والبحر الأحمر. تستمر الامتحانات أسبوعين علي أن تبدأ امتحانات التخلفات والعملي في كليات العلوم والتربية قبلها بأسبوع. أصدر رئيس الجامعة تعليماته إلي عمداء الكليات بمنع الإجازات لأعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم حتي نهاية الامتحانات.. مع تزويد المدرجات بكولديرات المياه المثلجة والمراوح لتهيئة الجو المناسب للطلاب. وافق مجلس جامعة جنوب الوادي برئاسة الدكتور عباس منصور رئيس الجامعة علي تعيين الدكتور قرشي عباس دندراوي استاذا بقسم اللغة العربية بكلية الآداب بقنا.. والدكتور هاني الدسوقي إبراهيم استاذا بكلية التربية الرياضية لمادة طرق تدريس. كما وافق المجلس علي تعيين الدكتور ليلة يوسف حميد استاذا مساعدا بقسم اللغة العربية بآداب قنا والدكتور محمد عبد العزيز مهلل استاذا مساعدا بقسم الهندسة الكهربائية بهندسة أسوان والدكتور أسامة حسين إسماعيل استاذا مساعدا بقسم الديكور بكلية الفنون الجميلة بالأقصر. منح المجلس درجة الدكتوراه لكل من أحمد محمد المعاصري وأحمد عبدالله محمد زيدان بقسم الرياضيات بكلية العلوم في أسوان. كما منح أحمد محمد حسني الطالب بكلية التربية في أسوان درجة الماجستير في مادة أصول التربية وللطالبة مني عيد خليل في تخصص الهندسة المعمارية في كلية هندسة أسوان ومروة عبد الحفيظ عبد اللطيف في تخصص الصحة النفسية بكلية التربية بقنا. من ناحية أخري أكد الدكتور عباس منصور.. رئيس جامعة جنوب الوادي.. حرص الجامعة علي تأهيل وتدريب طلاب قسم الصحافة والعلاقات العامة بكلية الآداب.. خاصة الفرقة الرابعة.. عبر تنظيم رحلة علمية لهم تستهدف اطلاعهم علي نظم العمل التطبيقية في المؤسسات الصحفية الكبري وأحدث تكنولوجيا الطباعة المستخدمة في الصحف المصرية. قال الدكتور مصطفي الجزيري.. الاستاذ بقسم الصحافة إن الرحلة العلمية شهدت قيام 70 طالبا وطالبة.. بزيارة عدد من المؤسسات الصحفية الإعلامية الكبري ومنها وكالة أنباء الشرق الأوسط وجريدة الجمهورية ومطابع مؤسسة الأهرام والهيئة القومية للاستعلامات.. حيث اطلع الطلاب علي نظم تلقي وكتابة التقارير والأخبار والتحقيقات الصحفية.

الحب الإلهيِ من السلوكيات اللافتة للانتباه في الوقت الحاضر كثرة المنازعات لدرجة ان القضاء أعلن عدم قدرته علي مسايرة حجم الملفات المقدمة إليه بين الافراد بعضهم البعض وبين الاهل والجيران لأسباب عند بحثها يتبين حقيقة غياب الحب من النفوس والذي يسهم في ذوبان الغضب ويرفع من قيمة التسامح وقد أشار إليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله: "أحب لأخيك ما تحب لنفسك". يلاحظ ايضا غياب التناول الفكري لقضية الحب بين عدد من كتاب الحاضر فالجميع مهموم بقضايا الاقتصاد والسياسة والدين مع ان الرابط بين جميع الاشياء هو الحب. لذلك كان لافتا للانتباه ان نجد كتابا عن فلسفة الحب الإلهي لمؤلفه محمد المنشاوي يتناول كاتبه الحب في القرآن الكريم مؤكدا ورود الكثير من آيات الكتاب تنص علي الحب وتدعو للمحبة. قال تعالي: "قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله" ومحبته سبحانه للعبد أوضحها جل شأنه في حديثه القدسي بقوله: "ولايزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتي احبه. فإذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به. وبصره الذي يبصر به. ويده التي يبطش بها. ورجله الذي يمشي بها. ولئن سألني لأعطينه. ولئن استعاذني لأعيذنه". اشار المؤلف إلي ان الحب يسهم في القضاء علي الخلافات الداخلية ويدعم تماسك المجتمع من خلال عرضه لعدد من النصوص الصوفية تكشف عن حقيقة الحب وأنه الفناء في ذات المحبوب بالسعي لمرضاته وتجنب ما يغضبه ولو طبق كل واحد ذلك المفهوم بين جيرانه اقتداء بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم: "لازال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت أنه سيورثه" وطبقناه بين الأهل لقول المولي سبحانه: "أنا الرحمن خلقت الرحم واشتققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته" ولو جعل المسلم شعار حياته: "أحب لأخيك ما تحب لنفسك" لانتفي الغش والاحتكار والكذب.

جميل جدا موضوع رائع

اللي عايز ينضم للوحة شرف خمسة لعقلك يشد حيله معانا شويه عايزين موضوعات جميله ومتميزه انا اخترت وضع اسم احد العضوات المتميزات في منتدي خمسه لعقلك battot نتمني عودتها الينا مرة اخري لان مصورة يللا ياشباب الاولي يفتقدها المنتدي ياتري مين اللي هنحط اسمه في لوحة الشرف؟؟؟؟

مجلد الاعمال المميزة في منتدي خمسه لعقلك وجبات لهواة جمع المعلومات تسابيح الاساطير وخيال الشعوب ظاهرة الديجافو اسماء بنات حلوة جدا

اعتقد ان عشر سنين دي كتييييييييييييييير جدا لاني مش بقدر ابعد عن المنتدي عشر ايام حتي لو كان لاصعب الظروف ازاي ابعد عنه عشر سنين الا اذا كنت مش راجع طبعا تاني خالص ( يعني اكون ميت) ربنا يكرمكم بكل خير ويجعلكم بحق خير شباب عربي مسلم معا .. من أجل شباب عربى أفضل

بارك الله فيك يا حبيبي وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله

موضوع يستحق التنشيط بالفعل اتمني ان اري اجابات الاعضاء علي هذا السؤال............

لا اله الا الله بالفعل اللي معاه قرش ومحيره....!!!

ايه يا جماعه مفيش شخصيات تاني ممكن ترمي في مزبلة التاريخ شدوا حيلكم شويه

سموحة يصعد للدوري الممتاز لأول مرة في تاريخه بعد سباعية في سماد أبو قير حسم فريق سموحة صعوده للدوري الممتاز رسمياً بعد الفوز الكبير الذي حققه الأربعاء بسبعة أهداف مقابل هدف على ضيفه سماد أبو قير في المباراة التي جمعتهما على الملعب الفرعي لإستاد برج العرب في الأسبوع الـ28 من المجموعة الثالثة للدوري الممتاز(ب). بهذا الفوز الكبير صعد الفريق السكندري إلى الدور الممتاز لأول مرة في تاريخه بعدما رفع رصيده إلى 61 نقطة في صدارة المجموعة، حيث كان سموحة يحتاج إلى نقطة وحيدة لحسم صعوده للممتاز قبل جولتين من نهاية الموسم. ويترأس نادي سموحة رجل الأعمال محمد فرج عامر، فيما يقوده فنيا مشير عثمان، وساهم المخضرم علاء إبراهيم مهاجم الاهلي وبتروجيت السابق في صعود الفريق السكندري للدوري الممتاز.

بسم الله الرحمن الرحيم الرد المثالي على كلمات الأغاني .. أيمن صيدح .................... إني خيرتك فاختاري ما بين عذاب في القبر وبين جحيم في النار اختاري الدين او اللادين فحمق الا تختاري هذه كلمات للشيخ أيمن صيدح يذكرنا بها ويبين لنا ما العاقبة من الاستماع الي الاغاني اردت ان تستفيدوا كما استفدت من هذه المحاضرة الرائعه لذا فقد احضرت لكم المحاضرة كامله ارجو الا تنسوني من بعض دعاؤكم

الامام الفاضل محمد متولى الشعراوى عرف بأسلوبه العذب البسيط في تفسير القرآن وفى حديثه مع الناس ولعل لقائه الأخير بالرئيس المصرى مبارك ونصائحه له من أروع اللقاءات للامام الفاضل ، وكان تركيزه على النقاط الإيمانية في تفسيره جعله يقترب من قلوب الناس، وبخاصة وأن أسلوبه يناسب جميع المستويات والثقافات إنه الشيخ محمد متولي الشعراوي أشهر من فسر القرآن في عصرنا مولده وتعليمه ولد فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي في 5 أبريل عام 1911 م بقرية دقادوس مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية وحفظ القرآن الكريم في الحادية عشرة من عمره في عام 1926 م التحق الشيخ الشعراوي بمعهد الزقازيق الابتدائي الأزهري، وأظهر نبوغاً منذ الصغر في حفظه للشعر والمأثور من القول والحكم، ثم حصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية سنة 1923م، ودخل المعهد الثانوي، وزاد اهتمامه بالشعر والأدب، و حظى بمكانة خاصة بين زملائه، فاختاروه رئيسًا لاتحاد الطلبة، ورئيسًا لجمعية الأدباء بالزقازيق، وكان معه في ذلك الوقت الدكتور محمد عبد المنعم خفاجى، والشاعر طاهر أبو فاشا، والأستاذ خالد محمد خالد والدكتور أحمد هيكل والدكتور حسن جاد، وكانوا يعرضون عليه ما يكتبون وكانت نقطة تحول في حياة الشيخ الشعراوي، عندما أراد له والده إلحاقه بالأزهر الشريف بالقاهرة، وكان الشيخ الشعراوي يود أن يبقى مع إخوته لزراعة الأرض، ولكن إصرار الوالد دفعه لاصطحابه إلى القاهرة، ودفع المصروفات وتجهيز المكان للسكن فما كان من الشيخ إلا أن اشترط على والده أن يشتري له كميات من أمهات الكتب في التراث واللغة وعلوم القرآن والتفاسير وكتب الحديث النبوي الشريف، كنوع من التعجيز حتى يرضى والده بعودته إلى القرية لكن والده فطن إلى تلك الحيلة، واشترى له كل ما طلب قائلاً له: أنا أعلم يا بني أن جميع هذه الكتب ليست مقررة عليك، ولكني آثرت شراءها لتزويدك بها كي تنهل من العلم فما كان أمام الشيخ إلا أن يطيع والده، ويتحدى رغبته في العودة إلى القرية، فأخذ يغترف من العلم، ويلتهم منه كل ما تقع عليه عيناه والتحق الشعراوي بكلية اللغة العربية سنة 1937م، وانشغل بالحركة الوطنية والحركة الأزهرية، فثورة سنة 1919م اندلعت من الأزهر الشريف، ومن الأزهر خرجت المنشورات التي تعبر عن سخط المصريين ضد الإنجليز المحتلين. ولم يكن معهد الزقازيق بعيدًا عن قلعة الأزهر الشامخة في القاهرة، فكان الشيخ يزحف هو وزملائه إلى ساحات الأزهر وأروقته، ويلقى بالخطب مما عرضه للاعتقال أكثر من مرة، وكان وقتها رئيسًا لاتحاد الطلبة سنة 1934م التدرج الوظيفي تخرج الشيخ عام 1940 م، وحصل على العالمية مع إجازة التدريس عام 1943م بعد تخرجه عين الشعراوي في المعهد الديني بطنطا، ثم انتقل بعد ذلك إلى المعهد الديني بالزقازيق ثم المعهد الديني بالإسكندرية وبعد فترة خبرة طويلة انتقل الشيخ الشعراوي إلى العمل في السعودية عام 1950 ليعمل أستاذًا للشريعة بجامعة أم القرى ولقد اضطر الشيخ الشعراوي أن يدرِّس مادة العقائد رغم تخصصه أصلاً في اللغة وهذا في حد ذاته يشكل صعوبة كبيرة إلا أن الشيخ الشعراوي استطاع أن يثبت تفوقه في تدريس هذه المادة لدرجة كبيرة لاقت استحسان وتقدير الجميع. وفي عام 1963 حدث الخلاف بين الرئيس جمال عبد الناصر وبين الملك سعود. وعلى أثر ذلك منع الرئيس عبد الناصر الشيخ الشعراوي من العودة ثانية إلى السعودية وعين في القاهرة مديرًا لمكتب شيخ الأزهر الشريف الشيخ حسن مأمون. ثم سافر بعد ذلك الشيخ الشعراوي إلى الجزائر رئيسًا لبعثة الأزهر هناك ومكث بالجزائر حوالي سبع سنوات قضاها في التدريس وأثناء وجوده في الجزائر حدثت نكسة يونيو 1967، وقد تألم الشيخ الشعراوي كثيرًا لأقسى الهزائم العسكرية التي منيت بها مصر والأمة العربية وحين عاد الشيخ الشعراوي إلى القاهرة وعين مديرًا لأوقاف محافظة الغربية فترة، ثم وكيلا للدعوة والفكر، ثم وكيلاً للأزهر ثم عاد ثانية إلى المملكة العربية السعودية، حيث قام بالتدريس في جامعة الملك عبد العزيز وفي نوفمبر 1976م اختار السيد ممدوح سالم رئيس الوزراء آنذاك أعضاء وزارته وأسند إلى الشيخ الشعراوي وزارة الأوقاف وشئون الأزهر. فظل الشعراوي في الوزارة حتى أكتوبر عام 1978م وبعد أن ترك بصمة طيبة على جبين الحياة الاقتصادية في مصر، فهو أول من أصدر قرارًا وزاريًا بإنشاء أول بنك إسلامي في مصر وهو (بنك فيصل) حيث إن هذا من اختصاصات وزير الاقتصاد أو المالية (د. حامد السايح في هذه الفترة)، الذي فوضه، ووافقه مجلس الشعب على ذلك وقال في ذلك: إنني راعيت وجه الله فيه ولم أجعل في بالي أحدًا لأنني علمت بحكم تجاربي في الحياة أن أي موضوع يفشل فيه الإنسان أو تفشل فيه الجماعة هو الموضوع الذي يدخل هوى الشخص أو أهواء الجماعات فيه. أما إذا كانوا جميعًا صادرين عن هوى الحق وعن مراده، فلا يمكن أبدًا أن يهزموا، وحين تدخل أهواء الناس أو الأشخاص، على غير مراد الله، تتخلى يد الله وفي سنة 1987م اختير فضيلته عضواً بمجمع اللغة العربية (مجمع الخالدين). وقرَّظه زملاؤه بما يليق به من كلمات، وجاء انضمامه بعد حصوله على أغلبية الأصوات (40عضوًا). وقال يومها: ما أسعدني بهذا اللقاء، الذي فرحت به فرحًا على حلقات: فرحت به ترشيحًا لي، وفرحت به ترجيحًا لي، وفرحت به استقبالاً لي، لأنه تكريم نشأ عن إلحاق لا عن لحوق، والإلحاق استدعاء، أدعو الله بدعاء نبيه محمد صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أستعيذك من كل عمل أردت به وجهك مخالطاً فيه غيرك. فحين رشحت من هذا المجمع آمنت بعد ذلك أننا في خير دائم، وأننا لن نخلو من الخير ما دام فينا كتاب الله، سألني البعض: هل قبلت الانضمام إلى مجمع الخالدين، وهل كتب الخلود لأحد؟ وكان ردي: إن الخلود نسبي، وهذا المجمع مكلف بالعربية، واللغة العربية للقرآن، فالمجمع للقرآن، وسيخلد المجمع بخلود القرآن أسرة الشعراوي تزوج الشيخ الشعراوي وهو في الابتدائية بناء على رغبة والده الذي اختار له زوجته، ووافق الشيخ على اختياره، وكان اختيارًا طيبًا لم يتعبه في حياته، وأنجب الشعراوي ثلاثة أولاد وبنتين، الأولاد: سامي وعبد الرحيم وأحمد، والبنتان فاطمة وصالحة. وكان الشيخ يرى أن أول عوامل نجاح الزواج هو الاختيار والقبول من الطرفين. وعن تربية أولاده يقول: أهم شيء في التربية هو القدوة، فإن وجدت القدوة الصالحة سيأخذها الطفل تقليدًا، وأي حركة عن سلوك سيئ يمكن أن تهدم الكثير فالطفل يجب أن يرى جيدًا، وهناك فرق بين أن يتعلم الطفل وأن تربي فيه مقومات الحياة، فالطفل إذا ما تحركت ملكاته وتهيأت للاستقبال والوعي بما حوله، أي إذا ما تهيأت أذنه للسمع، وعيناه للرؤية، وأنفه للشم، وأنامله للمس، فيجب أن نراعي كل ملكاته بسلوكنا المؤدب معه وأمامه، فنصون أذنه عن كل لفظ قبيح، ونصون عينه عن كل مشهد قبيح وإذا أردنا أن نربي أولادنا تربية إسلامية، فإن علينا أن نطبق تعاليم الإسلام في أداء الواجبات، وإتقان العمل، وأن نذهب للصلاة في مواقيتها، وحين نبدأ الأكل نبدأ باسم الله، وحين ننتهي منه نقول: الحمد لله.. فإذا رآنا الطفل ونحن نفعل ذلك فسوف يفعله هو الآخر حتى وإن لم نتحدث إليه في هذه الأمور، فالفعل أهم من الكلام الجوائز التي حصل عليها منح الإمام الشعراوي وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى لمناسبة بلوغه سن التقاعد في 15/4/1976 م قبل تعيينه وزيرًا للأوقاف وشئون الأزهر ومنح وسام الجمهورية من الطبقة الأولى عام 1983م وعام 1988م، ووسام في يوم الدعاة حصل على الدكتوراه الفخرية في الآداب من جامعتي المنصورة والمنوفية اختارته رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة عضوًا بالهيئة التأسيسية لمؤتمر الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية، الذي تنظمه الرابطة، وعهدت إليه بترشيح من يراهم من المحكمين في مختلف التخصصات الشرعية والعلمية، لتقويم الأبحاث الواردة إلى المؤتمر أعدت حوله عدة رسائل جامعية منها رسالة ماجستير عنه بجامعة المنيا كلية التربية قسم أصول التربية، وقد تناولت الرسالة الاستفادة من الآراء التربوية لفضيلة الشيخ الشعراوي في تطوير أساليب التربية المعاصرة في مصر جعلته محافظة الدقهلية شخصية المهرجان الثقافي لعام 1989م والذي تعقده كل عام لتكريم أحد أبنائها البارزين، وأعلنت المحافظة عن مسابقة لنيل جوائز تقديرية وتشجيعية، عن حياته وأعماله ودوره في الدعوة الإسلامية محليًا، ودوليًا، ورصدت لها جوائز مالية ضخمة مؤلفات الشيخ الشعراوي للشيخ الشعراوي عدد من المؤلفات، قام عدد من محبيه بجمعها وإعدادها للنشر، وأشهر هذه المؤلفات وأعظمها تفسير الشعراوي للقرآن الكريم، ومن هذه المؤلفات الإسراء والمعراج أسرار بسم الله الرحمن الرحيم الإسلام والفكر المعاصر الإسلام والمرأة، عقيدة ومنهج الشورى والتشريع في الإسلام الصلاة وأركان الإسلام الطريق إلى الله الفتاوى لبيك اللهم لبيك مائة سؤال وجواب في الفقه الإسلامي المرأة كما أرادها الله معجزة القرآن من فيض القرآن نظرات في القرآن على مائدة الفكر الإسلامي القضاء والقدر هذا هو الإسلام المنتخب في تفسير القرآن الكريم الشاعر عشق الشيخ الشعراوي رحمه الله اللغة العربية، وعرف ببلاغة كلماته مع بساطة في الأسلوب، وجمال في التعبير، ولقد كان للشيخ باع طويل مع الشعر، فكان شاعرا يجيد التعبير بالشعر في المواقف المختلفة، وخاصة في التعبير عن آمال الأمة أيام شبابه، عندما كان يشارك في العمل الوطني بالكلمات القوية المعبرة، وكان الشيخ يستخدم الشعر أيضاً في تفسير القرآن الكريم، وتوضيح معاني الآيات، وعندما يتذكر الشيخ الشعر كان يقول "عرفوني شاعراً وعن منهجه في الشعر يقول: حرصت على أن أتجه في قصائدي إلى المعنى المباشر من أقصر طريق.. بغير أن أحوم حوله طويلا.. لأن هذا يكون الأقرب في الوصول إلى أعماق القلوب. خاصة إذا ما عبرت الكلمات بسيطة وواضحة في غير نقص. وربما هذا مع مخاطبتي للعقل هو ما يغلب على أحاديثي الآن للناس يقول في قصيدة بعنوان موكب النور أريحي السماح والإيثار*****لك إرث يا طيبة الأنوار وجلال الجمال فيك عريق*****لا حرمنا ما فيه من أسرار تجتلي عندك البصائر معنى*****فوق طوق العيون والأبصار الشعر ومعاني الآيات ويتحدث إمام الدعاة فضيلة الشيخ الشعراوي في مذكراته التي نشرتها صحيفة الأهرام عن تسابق أعضاء جمعية الأدباء في تحويل معاني الآيات القرآنية إلى قصائد شعر. كان من بينها ما أعجب بها رفقاء الشيخ الشعراوي أشد الإعجاب إلى حد طبعها على نفقتهم وتوزيعها. يقول إمام الدعاة ومن أبيات الشعر التي اعتز بها، ما قلته في تلك الآونة في معنى الرزق ورؤية الناس له. فقد قلت تحرى إلى الرزق أسبابه فإنك تجهل عنوانه ورزقك يعرف عنوانك وعندما سمع سيدنا الشيخ الذي كان يدرس لنا التفسير هذه الأبيات قال لي: يا ولد هذه لها قصة عندنا في الأدب. فسألته: ما هي القصة: فقال: قصة شخص اسمه عروة بن أذينة.. وكان شاعرا بالمدينة وضاقت به الحال، فتذكر صداقته مع هشام بن عبد الملك.. أيام أن كان أمير المدينة قبل أن يصبح الخليفة. فذهب إلى الشام ليعرض تأزم حالته عليه لعله يجد فرجا لكربه. ولما وصل إليه استأذن على هشام ودخل. فسأله هشام كيف حالك يا عروة؟. فرد: والله إن الحال قد ضاقت بي.. فقال لي هشام: ألست أنت القائل لقد علمت وما الإشراق من خلقي***إن الذي هو رزقي سوف يأتيني واستطرد هشام متسائلا: فما الذي جعلك تأتي إلى الشام وتطلب مني.. فأحرج عروة الذي قال لهشام: جزاك الله عني خيرا يا أمير المؤمنين.. لقد ذكرت مني ناسيا، ونبهت مني غافلا.. ثم خرج وبعدها غضب هشام من نفسه لأنه رد عروة مكسور الخاطر.. وطلب القائم على خزائن بيت المال وأعد لعروة هدية كبيرة وحملوها على الجمال.. وقام بها حراس ليلحقوا بعروة في الطريق.. وكلما وصلوا إلى مرحلة يقال لهم: كان هنا ومضى. وتكرر ذلك مع كل المراحل إلى أن وصل الحراس إلى المدينة.. فطرق قائد الركب الباب وفتح له عروة.. وقال له: أنا رسول أمير المؤمنين هشام.. فرد عروة: وماذا أفعل لرسول أمير المؤمنين وقد ردني وفعل بي ما قد عرفتم ؟ فقال قائد الحراس: تمهل يا أخي.. إن أمير المؤمنين أراد أن يتحفك بهدايا ثمينة وخاف أن تخرج وحدك بها.. فتطاردك اللصوص، فتركك تعود إلى المدينة وأرسل إليك الهدايا معنا.. ورد عروة: سوف أقبلها ولكن قل لأمير المؤمنين لقد قلت بيتا ونسيت الآخر.. فسأله قائد الحراس ما هو ؟.. فقال عروة أسعى له فيعييني تطلبه*** ولو قعدت أتاني يعينني وهذا يدلك فيما يضيفه إمام الدعاة على حرص أساتذتنا على أن ينمو في كل إنسان موهبته، ويمدوه بوقود التفوق مواقف وطنية ويروي إمام الدعاة الشيخ الشعراوي في مذكراته وقائع متفرقة الرابط بينها أبيات من الشعر طلبت منه وقالها في مناسبات متنوعة.. وخرج من كل مناسبة كما هي عادته بدرس مستفاد ومنها مواقف وطنية يقول الشيخ: و أتذكر حكاية كوبري عباس الذي فتح على الطلاب من عنصري الأمة وألقوا بأنفسهم في مياه النيل شاهد الوطنية الخالد لأبناء مصر. فقد حدث أن أرادت الجامعة إقامة حفل تأبين لشهداء الحادث ولكن الحكومة رفضت.. فاتفق إبراهيم نور الدين رئيس لجنة الوفد بالزقازيق مع محمود ثابت رئيس الجامعة المصرية على أن تقام حفلة التأبين في أية مدينة بالأقاليم. ولا يهم أن تقام بالقاهرة.. ولكن لأن الحكومة كان واضحا إصرارها على الرفض لأي حفل تأبين فكان لابد من التحايل على الموقف.. وكان بطل هذا التحايل عضو لجنة الوفد بالزقازيق حمدي المرغاوي الذي ادعى وفاة جدته وأخذت النساء تبكي وتصرخ.. وفي المساء أقام سرادقا للعزاء وتجمع فيه المئات وظنت الحكومة لأول وهلة أنه حقا عزاء.. ولكن بعد توافد الأعداد الكبيرة بعد ذلك فطنت لحقيقة الأمر.. بعد أن أفلت زمام الموقف وكان أي تصد للجماهير يعني الاصطدام بها.. فتركت الحكومة اللعبة تمر على ضيق منها.. ولكنها تدخلت في عدد الكلمات التي تلقى لكيلا تزيد للشخص الواحد على خمس دقائق.. وفي كلمتي بصفتي رئيس اتحاد الطلبة قلت: شباب مات لتحيا أمته وقبر لتنشر رايته وقدم روحه للحتف والمكان قربانا لحريته ونهر الاستقلال.. ولأول مرة يصفق الجمهور في حفل تأبين. وتنازل لي أصحاب الكلمة من بعدي عن المدد المخصصة لهم.. لكي ألقى قصيدتي التي أعددتها لتأبين الشهداء البررة والتي قلت في مطلعها نداء يابني وطني نداء*****دم الشهداء يذكره الشباب وهل نسلوا الضحايا والضحايا*****بهم قد عز في مصر المصاب شباب برَّ لم يفْرِق.. وأدى*****رسالته، وها هي ذي تجاب فلم يجبن ولم يبخل وأرغى*****وأزبد لا تزعزعه الحراب وقدم روحه للحق مهرًا*****ومن دمه المراق بدا الخضاب وآثر أن يموت شهيد مصر*****لتحيا مصر مركزها مهاب مع الشعراء وللشيخ الشعراوي ذكريات مع الشعراء والأدباء، شهدت معارك أدبية ساخنة، وكان للشيخ فيها مواقف لا تنسى يقول الشيخ: حدث أيام الجماعة الأدبية التي كنت أرأسها حوالي عام 1928.. والتي كانت تضم معي أصدقاء العمر الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي أطال الله عمره والمرحوم محمد فهمي عبد اللطيف وكامل أبو العينين وعبد الرحمن عثمان رحمه الله.. حدث أن كانوا على صلة صداقة مع شاعر مشهور وقتها بطول اللسان والافتراء على أي إنسان اسمه عبد الحميد الديب، صاحب قصيدة "دع الشكوى وهات الكأس واسكر".. والذي لم يسلم أحد من لسانه.. والذي كان يعيش على هجاء خلق الله إلى أن يمنحوه مالا.. وجاءت ذات ليلة سيرتي أمامه.. وقال له الأصدقاء أعضاء الجماعة الأدبية عن كل ما أقرضته من قصائد شعرية.. فرد وقال: الشيخ الشعراوي شاعر كويس.. ولكن لا يصح أن يوصف بأنه شاعر.. ولما سألوه: لماذا؟.. قال: إن المفترض في شعر الشاعر أن يكون مجودا في كل غرض.. وهو لم يقل شعرا في غرضين بالذات ولما حكوا لي عن هذا الذي قاله الشاعر محجوب عبد الحميد الديب.. قلت لهم: أما أنني لم أقل شعرا في الغزل.. فأرجو أن تبلغوه بأنني أقرضت الشعر في الغزل أيضا.. لكنه غزل متورع.. وانقلوا إليه الأبيات عني.. والتي قلت فيها من لم يحركه الجمال فناقص تكوينه*****وسوى خلق الله من يهوي ويسمح دينه سبحان من خلق الجمال والانهزام لسطوته*****ولهذا يأمرنا بغض الطرف عنه لرحمته من شاء يطلبه فلا إلا بطهر شريعته*****وبذا يدوم لنا التمتع ها هنا وبجنته وأما عن الهجاء فقلت لأصدقائي: إنني لا أجد موضوعا أتناوله إلا أن أهجو عبد الحميد الديب نفسه.. ولن أشهر به.. ولكن فليأت إلينا.. ويجلس معنا.. وأقول له أنني سوف أهجوك بكذا وكذا.. ثم أخيره بعد ذلك أن يعلن هجائي له أو لا يعلنه.. وقد تحداني وقدم إلى منزلي بباب الخلق وسألني: ما الذي سوف تقوله في عبد الحميد الديب يا ابن الشعراوي؟ فقلت له: والله لن أقول شعري في هجائك لأحد إلى أن تقوله أنت وأنا أقطع بأنك لن تكرر على مسامع الناس هجائي لك.. وبالفعل ما سمعه عبد الحميد الديب مني في هجائه لم يستطع كما توقعت أن يكرره على مسامع أحد.. ولذلك كنت الوحيد من شلة الأدباء الذي سلم من لسانه بعدها. لأنه خاف مني وعلم قوتي في شعر الهجاء أيضا.. ومن هنا ترسخ يقيني بأن التصدي للبطش والقوة لا يكون إلا بامتلاك نفس السلاح.. سلاح القوة ولكن بغير بطش أشعار ومناسبات ويقول الشيخ عن أشعاره في المناسبات المختلفة: كنا في كل مناسبة نعقد ندوات ونلقي بالأشعار، وكان هذا مبعث نهضة أدبية واسعة في زماننا.. كانت معينا لا ينضب لغذاء القلب والعقل والروح لا يفرغ أبدا.. وأذكر من هذه الأيام أن كنا نحيي في قريتنا ذكرى الوفاء الأولى لرحيل حبيب الشعب سعد زغلول. وطلب مني خالي أن أقرض أبياتا في تأبين الزعيم.. فقلت على ما أذكر عام مضى وكأنه أعوام*****يا ليته ما كان هذا العام ويومها قال لي خالي ومن سمعوني: يا آمين.. قلت وأوجزت.. وعبرت.. عما يجيش في صدور الخلق قالوا عن الشيخ الشعراوي فقد العلماء بالموت خسارة إنسانية كبرى، إن الناس يحسون عندئذ أن ضوءا مشعا قد خبا، وأن نورا يهديهم قد احتجب، ولقد كان هذا شيئا قريبا من إحساسنا بموت الشيخ محمد متولي الشعراوي يرحمه الله تبارك وتعالى كان أول ظهور له على المستوى العام "في التليفزيون" هو ظهوره في برنامج "نور على نور" للأستاذ أحمد فراج وكانت الحلقة الأولى التي قدمها عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت الحلقة تتحدث عن أخلاق الرسول وشمائله، ورغم أن هذا الموضوع قديم كتب فيه الكاتبون، وتحدث فيه المتحدثون، إلا أن الناس أحسوا أنهما أمام فكر جديد وعرض جديد ومذاق جديد.. لقد أحسوا أنهم يسمعون هذا الكلام لأول مرة ولعل هذه كانت أول مزية للشيخ الشعراوي، إن القديم كان يبدو جديدا على لسانه، أيضا أشاعت هذه الحلقة إحساسا في الناس بأن الله يفتح على الشيخ الشعراوي وهو يتحدث، ويلهمه معاني جديدة وأفكارا جديدة بعد هذا القبول العام انخرط الشيخ الشعراوي في محاولة لتفسير القرآن وأوقف حياته على هذه المهمة؛ ولأنه أستاذ للغة أساسا كان اقترابه اللغوي من التفسير آية من آيات الله، وبدا هذا التفسير للناس جديدا كل الجدة، رغم قدمه ورغم أن تفسير القرآن قضية تعرض لها آلاف العلماء على امتداد القرون والدهور، إلا أن تفسير الشيخ الشعراوي بدا جديدا ومعاصرا رغم قدمه، وكانت موهبته في الشرح وبيان المعاني قادرة على نقل أعمق الأفكار بأبسط الكلمات.. وكانت هذه موهبته الثانية وهكذا تجمعت القلوب حول الرجل وأحاطته بسياج منيع من الحب والتقدير.. وزاد عطاؤه وزاد إعجاب الناس به، ومثل أي شمعة تحترق من طرفيها لتضيء مضي الشيخ الشعراوي في مهمته حتى اختاره الله إلى جواره.. عزاء لنا وللأمة الإسلامية "أحمد بهجت" إن الشيخ الشعراوي عليه رحمة الله كان واحدًا من أعظم الدعاة إلى الإسلام في العصر الذي نعيش فيه. والملكة غير العادية التي جعلته يطلع جمهوره على أسرار جديدة وكثيرة في القرآن الكريم وكان ثمرة لثقافته البلاغية التي جعلته يدرك من أسرار الإعجاز البياني للقرآن الكريم ما لم يدركه الكثيرون وكان له حضور في أسلوب الدعوة يشرك معه جمهوره ويوقظ فيه ملكات التلقي. ولقد وصف هو هذا العطاء عندما قال: "إنه فضل جود لا بذل جهد". رحمه الله وعوض أمتنا فيه خيرًا د محمد عمارة إن الشيخ الشعراوي قد قدم لدينه ولأمته الإسلامية وللإنسانية كلها أعمالا طيبة تجعله قدوة لغيره في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة د. محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر فقدت الأمة الإسلامية علما من أعلامها كان له أثر كبير في نشر الوعي الإسلامي الصحيح، وبصمات واضحة في تفسير القرآن الكريم بأسلوب فريد جذب إليه الناس من مختلف المستويات الثقافية د. محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف إن الشعراوي أحد أبرز علماء الأمة الذين جدد الله تعالى دينه على يديهم كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: [إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمر دينها د. أحمد عمر هاشم رئيس جامعة الأزهر إن الفقيد واحد من أفذاذ العلماء في الإسلام قد بذل كل جهد من أجل خدمة الأمة في دينها وأخلاقها "الشيخ أحمد كفتارو مفتي سوريا" إن الجمعية الشرعية تنعى إلى الأمة الإسلامية فقيد الدعوة والدعاة إمام الدعاة إلى الله تعالى، حيث انتقل إلى رحاب ربه آمنا مطمئنا بعد أن أدى رسالته كاملة وبعد أن وجه المسلمين جميعًا في مشارق الأرض ومغاربها إلى ما يصلح شئون حياتهم ويسعدهم في آخرتهم. فرحم الله شيخنا الشعراوي رحمة واسعة وجعله في مصاف النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وجزاه الله عما قدم للإسلام والمسلمين خير الجزاء د. فؤاد مخيمر رئيس عام الجمعية الشرعية لا شك أن وفاة الإمام الراحل طيب الذكر فضيلة الشيخ الشعراوي تمثل خسارة فادحة للفكر الإسلامي والدعوة الإسلامية والعالم الإسلامي بأسره، فقد كان رحمه الله رمزًا عظيمًا من رموز ذلك كله وخاصة في معرفته الشاملة للإسلام وعلمه المتعمق وصفاء روحه وشفافية نفسه واعتباره قدوة تحتذى في مجال العلم والفكر والدعوة الإسلامية وإن حزننا لا يعادله إلا الابتهال إلى الله بأن يطيب ثراه وأن يجعل الجنة مثواه د. أحمد هيكل وزير الثقافة السابق لا ينبغي أن نيأس من رحمة الله والإسلام الذي أفرز الشيخ الشعراوي قادر على أن يمنح هذه الأمة نماذج طيبة وعظيمة ورائعة تقرب على الأقل من الشيخ الشعراوي ومع ذلك نعتبر موته خسارة كبيرة، خسارة تضاف إلى خسائر الأعوام الماضية أمثال أساتذتنا الغزالي وجاد الحق وخالد محمد خالد. وأخشى أن يكون هذا نذير اقتراب يوم القيامة الذي أخبرنا الرسول (صلى الله عليه وسلم) أن من علاماته أن يقبض العلماء الأكفاء الصالحون وأن يبقى الجهال وأنصاف العلماء وأشباههم وأرباعهم فيفتوا بغير علم ويطوعوا دين الله وفقا لضغوط أولياء الأمور ويصبح الدين منقادًا لا قائدًا ونسأل الله أن يجنب الأمة شر هذا وأن يخلفها في الشيخ الشعراوي خيرًا د. عبد الحليم عويس أستاذ التاريخ الإسلام

خطاب يصل بعد 220 عاما على إرساله !! أخيرا بعد مرور 220 عاما على إرساله, وصل خطاب كانت قد أرسلته فى عام 1790 إحدى الادارات التابعة للثورة الفرنسية فى مدينة ساييكس بجنوب غرب فرنسا الى ادارة مدينة "سئيكس" الواقعة الى الجنوب قليلا وبالتحديد على الحدود الفرنسية مع اسبانيا. وذكرت مجلة "لوبوان" الفرنسية أنه على الرغم من أن المسافة بين المدينتين لا تزيد عن 30 كيلو مترا فقط إلا أن الخطاب التاريخى انتظر أكثر من قرنين من الزمان حتى وصل الى وجهته بعد أن عثر عليه أحد عمال الارشيف مهملا على أحد ارفف مكتب بريد مدينة ساييكس الرئيسى. ورغم أن الخطاب لم يكن يحمل أخبارا سارة لمدينة سئيكس حيث تضمن رفض الثورة الفرنسية لطلب المدينة بالفوز بلقب عاصمة اقليم جنوب غرب فرنسا إلا أن المسئولين فى المدينتين قرروا الاحتفال بوصول الخطاب بتعزيز العلاقات والروابط بين المدينتين اللتين تتنازعان اللقب رغم مرور 250 عاما على اندلاع النزاع. ومن المقرر أن يصل يوم 5 يونيو القادم مسئولون عن مدينة ساييكس يحملون الخطاب الى نظرائهم فى مدينة سئيكس فى احتفال بعنوان "خطاب من ساييكس إلى سيئكس يعزز العلاقات بين المدينتين بعد قرنين من الزمان". كما انتهزت هيئة البريد الفرنسية هذه المناسبة لطبع عدة آلاف من الاظرف من أجل تخليد وصول الخطاب الى وجهته

قائمة التتويج : غياب تريكة وعودة طلعت والتاريخ ينتظر "اسلام مصبح" اختار الجهاز الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي قائمة ضمت 18 لاعباً استعداداً لمواجهة المنصورة في لقاء حسم بطولة الدوري رسمياً باذن الله . وضمت القائمة في حراسة المرمى : أحمد عادل عبد المنعم – شريف اكرامي في الدفاع : أحمد السيد – وائل جمعة – اسلام مصبح – سيد معوض – عبد الله فاروق في وسط الملعب : محمد بركات – مصطفى شبيطة – حسام عاشور – أحمد شكري – شهاب الدين أحمد – أحمد حسن في الهجوم : فرانسيس دو فوركي – أسامة حسني – محمد فضل – محمد طلعت – هاني العجيزي بذلك تكون القائمة قد ضمت لأول مرة الناشيء اسلام مصبح الذي سينال بإذن الله شرف التتويج ببطولة الدوري في أول ظهور له مع الفريق بالإضافة لعودة محمد طلعت واستمرار تواجد هاني العجيزي . أما قائمة الغيابات فشملت محمد أبو تريكة نجم الفريق بسبب التهاب اللوزتين وعماد متعب المصاب في ظهره وأحمد فتحي وأحمد علي . الجدير بالذكر أن النادي الأهلي يختاج لنقطة وحيدة أمام المنصورة من أجل الفوز رسمياً بلقب بطولة الدوري المصري الممتاز .

مورينيو يحطم أسطورة برشلونة ويتأهل بالإنتر لنهائي دوري الأبطال قاد البرتغالي جوزيه مورينيو المدير الفني لإنترناسيونالي الإيطالي فريقه للتأهل لنهائي دوري الأبطال الأوروبي باخراج حامل اللقب برشلونة من نصف النهائي رغم خسارته 1-0 في ملعب الكامب نو لسابق فوز الإنتر 3-1 ذهاباً في إيطاليا. وتعد هذه هي المرة الأولى التي يتأهل فيها الإنتر للمباراة النهائية للبطولة الأوروبية الكبرى منذ عام 1972 عندما خسر من أياكس أمستردام الهولندي بهدفين نظيفين للأسطورة يوهان كروويف والمرة الخامسة في تاريخه. وسجل جيرارد بيكي هدف برشلونة والمباراة الوحيد في الدقيقة 84 بعد مراوغته حارس المرمى خوليو سيزار وتسديده في المرمى الخالي. ويواجه الإنتر فريق بايرن ميونخ الألماني في المباراة النهائية في الثاني والعشرين من مايو المقبل على ملعب سنتياجو بيرنابيو ملعب فريق ريال مدريد. وسيتقابل مورينيو في المباراة النهائية مع الهولندي لويس فان جال المدير الفني لبايرن ميونخ الذي عمل معه كمساعد في برشلونة في نهاية التسعينات من القرن الماضي. يذكر أن الإنتر حقق اللقب الأوروبي مرتين في تاريخه عامي 1964 و1965 على حساب ريال مدريد الإسباني وبنفيكا البرتغالي. برشلونة يبتعد عن البيرنابيو وشهدت بداية المباراة سيطرة كتالونية متوقعة أكد عليها المدير الفني جوسيبي جوارديولا قبل المباراة عندما صرح : "سنهاجم منذ الوهلة الأولى". واخترق بيدرو رودريجيز دفاعات الفريق الإيطالي من على الجهة اليسرى وسدد لكن الكرة مرت بجوار القائم في أولى الفرص الخطيرة في المباراة بعد أربع دقائق. وحاول تشابي هيرنانديز اختراق الدفاعات الإيطالية من داخل منطقة الجزاء لكنه كان يفشل في انهاء الكرة بالصورة المثلى في ظل تكتل دفاعي محكم من الإنتر. وسدد بيدرو مرة أخرى على الطائر في الزاوية اليسرى للحارس البرازيلي خوليو سيزار إلا أن الشباك الإيطالية ظلت عذراء. واستخلص صامويل ايتو الكرة من دفاع برشلونة وانطلق في وسط الملعب ليمنعه بيدرو من الانطلاق ويمنحه الحكم بطاقة صفراء. وخرج تياجو موتا مطروداً بعد تدخله العنيف على سيرجيو بيسكويه دون كرة بعد ما يقرب من نصف ساعة لتتغير الأوضاع في ملعب الكامب نو وسط تشجيع جماهيري اسطوري للكتالوني. وراوغ الساحر ليونيل ميسي مدافع النيرأتزوري صامويل وسدد بطريقته المعتادة إلا أن سيزار واصل التألق ومنع الكتالوني من تسجيل هدف التقدم بعد 32 دقيقة. وراوغ ميسي اللاعب كييفو الذي نال البطاقة الصفراء ويحتسب الحكم ركلة حرة يصوبها زلاتان إبراموفيتش في المقص الأيمن لسيزار لتخرج ركلة مرمى. مورينيو يواجه استاذه في مدريد وأدخل بيب في الشوط الثاني ماكسويل الذي تألق في لقاء الذهاب وأخرج جابي ميليتو. وظلت السيطرة والهيمنة الكتالونية على مجريات المباراة كما هي وسدد داني ألفيس من خارج منطقة الجزاء لكن دون جدوى. ودخل بويان كريكتش بدلاً من الغير منسجم زلاتان إبراموفيتش بعد ربع ساعة من الشوط الثاني وكذلك الصاعد جيفيرين حل محل بيسكويه، بينما على الجانب الآخر دخل الغاني علي سولي مونتاري بدلاً من المصاب ويسلي شنايدر. ومرر ميسي من على الطرف الأيسر عرضية ساحرة على رأس بويان كريكتش الذي صوبها في الزاوية القريبة لتمر بجوار القائم في أخطر فرص البارسا في الشوط الثاني. وسجل جيرارد بيكي هدف برشلونة والمباراة الوحيد في الدقيقة 84 بعد مراوغته سيزار وتسديده في المرمى الخالي. ويعتبر الهدف هو الثاني لبيكي في الإنتر في دوري الأبطال هذا الموسم بعد هدفه في لقاء دوري المجموعات في الكامب نو أيضاً والذي انتهى 2-0 للبارسا. وتصدى سيزار لتسديدات جيفيرين وميسي الصاروخية في ظل هجوم من جانب واحد لبرشلونة وسجل بويان هدفاً في الوقت الضائع ألغاه الحكم لأن الكرة لمست يد يايا توريه لينتهي اللقاء ويخرج البارسا ويتأهل الإنتر. وسيتقابل مورينيو في المباراة النهائية مع الهولندي لويس فان جال المدير الفني لبايرن ميونخ الذي عمل معه كمساعد في برشلونة في نهاية التسعينات من القرن الماضي.

رئيس القسم الرياضي بالجمهورية: إعلان فودافون وحسن محترم ولا يدعو للتعصب وصف الاستاذ ماجد نوار رئيس القسم الرياضي بجريدة الجمهورية الاعلان الدعائي لشركة فودافون والذي يقوم ببطولته الكابتن احمد حسن لاعب النادي الاهلي، بانه اعلان محترم ولا يدعو للتعصب باي شكل من الاشكال. وقال نوار في اتصال هاتفي بـYallakora.com " شاهدت الاعلان واستطيع ان اقول انه اعلان محترم للغاية ولا يدعو للتعصب باي حال من الاحوال." واضاف " ولو دخل هذا الاعلان في مسابقة لافضل اعلانات عام 2010، فسيفوز بالتأكيد بالمركز الاول لان لا يدعو الي السفه مثل باقي الاعلانات التي نشاهدها علي التلفزيون مؤخرا." واضاف بحسم " الاعلان ليس له دخل بناديي الاهلي او الزمالك او حتي بجماهيرهما، الاعلان موجه لجميع المشاهدين دون النظر الي انتماءاتهم." عن ما نشر في القسم الخاص به في جريدة الجمهورية للاستاذ محمود معروف ومطالبته فودافون وحسن بتقديم اعتذار رسمي لنادي الزمالك وجماهيره بسبب اظهار كلب لونه ابيض فيه قال نوار " هذا رأي الأستاذ محمود معروف وله مطلق الحرية في كتابة ما يريده فهذا هو رأيه الشخصي وهو فقط من يسأل عنه، اما الجمهورية فليس لها علاقة برأي كتاب بها." وأضاف " أرجو أن لا يتم تضخيم الأمور، والجمهورية تملك علاقة طيبة للغاية بفودافون، ويجب ان لا يؤثر رأي البعض في هذه العلاقة." وأكمل " أيضا الكابتن احمد حسن قائد منتخب مصر له منا كل الاحترام والتقدير وان علي يقين تماما انه لن يشترك في عمل يدعو للتعصب بين الجماهير، فهو اكبر من ذلك بكثير." وعن قوانين القسم وحول ما إذا كان من الممكن أن تمنع مقالة من النشر حال احتوائها لهجوم شديد علي شخص أو مؤسسة ما قال نوار " نعم هناك قوانين بذلك ولكنها حق اصيل فقط لرئيس تحرير الجريدة." وتمني نوار ان لا تقوم شركة فودافون بتصعيد الامر الذي وصفه بالبسيط وقال " اتمني ان لا تقوم فودافون بتصعيد الموضوع، فهو لا يستحق كل ذلك." وكانت فودافون قد أرسلت شكوى رسمية لجريدة الجمهورية صباح الأربعاء ضد مقال محمود معروف، فيما علم Yallakora.com أن احمد حسن لاعب الاهلي قرر عدم التعقيب علي الامر من قريب أو بعيد مفضلا اللجوء الي القضاء والنائب العام لإعادة حقه بعد ما نسب إليه. وكانت فودافون قد أطلقت إعلانا دعائيا لها يوم 16 ابريل الجاري كان بطله احمد حسن لاعب النادي الأهلي. وبعد ما يقرب من أسبوعين وبالتحديد في العدد اليومي لجريدة الجمهورية ليوم 28 ابريل، شن معروف هجوما شديدا علي فودافون وحسن بمقالة عنوانها (يازمالكاوية .. قاطعوا "الكلب"!!).

ايقاف ريبيري 3 مباريات وبايرن ميونخ يقرر الاستئناف يغيب عن نهائي دوري ابطال اوربا عاقب الاتحاد الاوربي لكره القدم" يويفا "اللاعب الفرنسي الدولي فرانك ريبيري نجم خط وسط بايرن ميونيخ الألماني الأربعاء بالإيقاف ثلاث مباريات ليتأكد بذلك غياب اللاعب عن المباراة النهائيه لدوري أبطال أوروبا. وتعرض ريبيري للطرد في مباراة الذهاب بين بايرن وضيفه ليون الفرنسي في الدور قبل النهائي للبطولة الأسبوع الماضي وذلك للخشونة مع ليساندرو لوبيز لاعب ليون مما دفع الحكم الإيطالي روبرتو روزيتي الذي أدار اللقاء إلى إشهار البطاقة الحمراء في وجهه . وقررت اللجنة التأديبية باليويفا معاقبة ريبيري بإيقافه ثلاث مباريات ليحرم بذلك من المشاركة في نهائي دوري الأبطال المقرر له يوم 22 مايو المقبل باستاد "سانتياجو برنابيو" في العاصمة الأسبانية مدريد. وأكد بايرن أنه قد لا يتقبل هذه العقوبة وأنه سيستخدم جميع الإجراءات القانونية للاستئناف ضد هذه العقوبة. كان أمل بايرن هو أن تقتصر العقوبة على الإيقاف لمباراة واحدة ولكنه لن يستطيع الاستفادة من اللاعب في النهائي، ويستطيع النادي تقديم احتجاج ضد العقوبة في غضون ثلاثة أيام. وأوضح نادي بايرن من انه أمامه ثلاثة أيام للاستئناف ضد قرار العقوبة ، التي يعتقد أن الحكم خاطئ تماما ما كان يجب اتهام ريبيري بتعمد إيذاء لوبيز الذي أكمل المباراة حتى النهاية. وأكد بيان النادي بايرن وفرانك ريبيري لن يتقبلا القرار وسيقومان بالاستئناف وسيستعينان بجميع الوسائل القانونية المتاحة .

سمير زاهر يفوز بعضوية المكتب التنفيذى للاتحاد العربى لكرة القدم فاز سمير زاهر رئيس الإتحاد المصرى لكرة القدم بمنصب عضو المكتب التنفيذى للاتحاد العربى للعبة فى انتخابات المكتب التنفيذى التى أجريت الأربعاء بالسعودية فى مقر الاتحاد العربى لكرة القدم . ونجح فى عضوية المكتب التنفيذى للاتحاد العربى لكرة القدم - الذى يضم 8 أعضاء فيهم 4 من أفريقيا و4 من آسيا - كل من السودانى معتصم جعفر والموريتانى محمد بوخريص والعراقى حسين سعيد والكويتى مبارك المصعب واللبنانى محمد الرابعة والإماراتى غانم أحمد غانم ومحمد راوراوة رئيس الإتحاد الجزائرى. ورفض سمير زاهر خوض الانتخابات على مقعد نائب رئيس الإتحاد العربى لكرة القدم الذى كان ينافسه عليه محمد راوراوة رئيس الإتحاد الجزائرى لكرة القدم ، بعد أن أصر أعضاء المكتب التنفيذى على إجراء انتخابات على هذا المنصب وليس بالتزكية كما حدث مع راوراوة الدورة الماضية . وأسفرت اجتماعات الجمعية العمومية عن احتفاظ الأمير سلطان بن فهد بن عبد العزيز الرئيس العام لرعاية الشباب بالسعودية بمنصبه كرئيس الإتحاد العربى لكرة القدم بالتزكية ، وفوز الأمير نواف بن فيصل بن فهد بن عبد العزيز نائب الرئيس العام لرعاية الشباب بالسعودية بمنصب النائب التنفيذى لرئيس الإتحاد العربى والجزائرى محمد روراوة بمنصب النائب الأول والعراقى حسين سعيد بمنصب النائب الثانى . وعقب الانتخابات رأس الأمير سلطان بن فهد بن عبد العزيز وبحضور الأمير نواف بن فيصل بن فهد بن عبد العزيز الاجتماع الأول للمكتب التنفيذى للاتحاد العربى لكرة القدم بعد التشكيل الجديد له، وتم تعيين اللواء جبريل الرجوب من فلسطين عضوا فى المكتب التنفيذى للاتحاد العربى والتونسى سليم علولو مستشارا فنيا للاتحاد .

أحمد غانم يجدد رسمياً للزمالك ثلاث سنوات قادمة أكد أحمد غانم سلطان ظهير أيمن الفريق الأول لكرة القدم بنادى الزمالك أنه جدد للنادى بشكل رسمى لمدة ثلاث سنوات قادمة وتابع غانم خلال تصريحات تلفزيونية له أنه كان مستاء للغاية من إتهام العديد له بخيانة الفريق خلال لقاء الأهلى الماضى الذى إنتهى بتعادل الفريقين بثلاثة أهداف لكل منهما ومساعدة فى تعادل الفريق الأحمر بسبب أخطائه القاتله فى المباراة وأضاف اللاعب أن مفاوضات الأهلى معه كانت عادية وطبيعية للغاية لأنه أصبح لاعب حر ويحق له الإنتقال لأى نادى ، مشيراً إلى أنه من الصعب أن يرحل لأى فريق آخر غير الزمالك خاصة تحت قيادة الكابتن حسام حسن المدير الفنى للفريق وأضاف "لم أشترط ايضا أي مقابل مادي للتجديد للزمالك، ومجلس الإدارة والجهاز الفني لهم أفضال كبيرة في بقائي مع الفريق". وأشار ظهير أيمن الزمالك ان مفاوضات الأهلي معه جاءت طبيعية لأنه بات لاعب حر بعد انتهاء عقده مع الزمالك بنهاية الموسم الحالي. وفي ختام حديثه، قال غانم انه يتشرف بالتدريب تحت قيادة الجهاز الفني الحالي بقيادة حسام حسن.

التوقيت الصيفى يبدأ الجمعة.. وتحذيرات من مخاطره الصحية يبدأ العمل بالتوقيت الصيفى بدءاً من بعد غد الجمعة، حيث يتم تقديم التوقيت لمدة ساعة طبقاً للقانون رقم ١٤ لسنة ١٩٩٥، إلا أنه على غير العادة لم يتحدد موعدً انتهاء العمل به، وفقا للتعديل الذي أقره مجلس الوزراء على قانون التوقيت الصيفى والذى يقضى بترك تحديد الساعة القانونية فى مصر صيفاً وشتاء لمجلس الوزراء وفقاً لما يطرأ من ضرورات ومتغيرات، ما يترك الباب مفتوحاً أمام العودة للعمل بالتوقيت الشتوى عند حلول شهر رمضان المبارك فى أغسطس المقبل. "المصري اليوم" تطرقت للآثار الصحية لتغيير التوقيت حيث حذر الدكتور جمال شعبان، رئيس وحدة الحالات الحرجة بمعهد القلب القومى، من تأثيرات تغيير الساعة من وقت لآخر على صحة الإنسان، مشيراً إلى أن ذلك يؤدى إلى حدوث خلل فى الساعة البيولوجية، مما يساعد على زيادة احتمالات الإصابة بالأزمات القلبية. وأوضح شعبان أن معدل حدوث أزمات القلب يتركز بشكل مكثف بدءاً من منتصف الليل حتى الساعة الثامنة صباحاً، ولفت إلى أن التجارب العلمية أكدت حكمة الله فى جعل الليل سكوناً للناس وفصل ساعات النوم بصلاة الفجر، حيث أثبتت أن توقيت صلاة الفجر يقطع دورة التجلط التى تحدث فى الدم خلال ساعات النوم. وأكد شعبان أن تغيير الساعة وفقاً للتوقيت الصيفى والشتوى أمر خطر بسبب تغييره عدد ساعات النوم، وصعوبة تأقلم الجسم على هذا التغيير، كما أوضح أن التعديل الجديد الذى سيطرأ على القانون ويسمح للحكومة بتغيير التوقيت ٤ مرات بدءا من الأعوام المقبلة، سيسبب مشاكل كثيرة. وكما ذكرت جريدة"الشروق" فقد بدأت مصر العمل بنظام التوقيتين خلال الحرب العالمية الثانية، وتحديداً منذ منتصف أبريل عام ‏1941‏، وبعد ثورة ‏1952‏ تم اعتماده مرة أخرى عام ‏1957‏ كوسيلة للحفاظ علي الطاقة وتوفير استخدام الكهرباء،‏ ولم يستمر ذلك أكثر من عامين ثم ألغي العمل به، وبعدها تكرر استخدامه دون إبداء أي أسباب.