بسمة الاقصى

كم يتمزق القلب على حال الأمة العربية والإسلامية الممزقة فبالأمس كانت العراق واليوم السودان وغداً الله أعلم أما بالنسبة للسودان بصراحة مش مستبشرة خير إطلاقاً والحرب فى السودان على الأبواب بعد الأنفصال لأنه خلاص أمريكا وبنى صهيون من زمان حاطين السودان فى دماغهم وهيخربوها يعنى هيخربوها ولا حول ولا قوة إلا بالله

وجزاكم أخى ربنا يسمع منك ياااااارب وعموماً هى اللحمة أكبر شارد اليومين دول هترجع غصب عنها ومش برضاها بعد كام يوم كده وعقبال الباقى يارب

وجزاكم أخى بس للأسف ديننا دين الطهارة والنظافة بس احنا مش كده خااااااالص إلا من رحم ربى ونظرة على شوارعنا تدلك على ما أقصد عندنا الخير كله لكن دائماً نتركه ثبتنا الله وإياكم أخى وجزاكم أخى

لا حضرتك أنا عارفة بس التردد الجديد بتاع الحكمة 10992 مش شغال عندى حالياً قفلوا بعد ما نزلتهم بكام يوم

لو تعطلت الثلاجة فإن عدم فتح بابها يحافظ على برودتها وما عليك إلا اتباع الخطوات السليمة في التعامل مع المشكلة قد يكون من البديهي الاعتقاد بأن إعداد الطعام داخل البيوت هو أسلم الطرق للحصول على أغذية صحية. لكن الدراسات الإحصائية تدل على خلاف ذلك حيث ظهر في دولة مثل الولايات المتحدة الأمريكية أن أكثر من 50% من حالات التسمم الغذائي هي حالات ناتجة عن إعداد الوجبات المنزلية. ولا يرجع ذلك إلى عدم معرفة ربات البيوت (لا سمح الله) بالحساسيات الصحية في إعداد الوجبات المنزلية بقدر ما هو الاستهانة بخطوات أساسية يجب أن تؤخذ في عين الاعتبار عند إعداد هذه الطبخات. * انتبهي للمعلبات فعند شراء الأغذية من الأسواق قد تعرض بعض المنتجات المعلبة بتخفيضات كبيرة لعدة أسباب منها قرب انتهاء صلاحية هذه المنتجات، وربما تعرض عبوتان بقيمة العبوة الواحدة ومن باب الحرص وتخفيض الفاتورة الشرائية قد نأخذ منها أكثر من حاجاتنا، وبالتالي توضع في دواليب المطبخ ولمدة قد تزيد على فترة صلاحيتها، وقد تعرض بعض الأسواق هذه المعلبات منها المطعوج (المبعوج) بأسعار أقل من سعر العبوات السليمة وقد ينجم عن أي ثقب أو تهريب محتويات هذه العبوات الإصابة بالتسمم الغذائي. ويفضل أن يتم شراء المبردات والمجمدات في آخر مرحلة من التسوق كما يجب أن توضع مباشرة حال الوصول إلى المنزل داخل الثلاجة أو الفريزر وعدم تركها بالمطبخ لفترة طويلة، أو نحاول تقليل المدة التي تبقى فيها هذه الأغذية في حرارة الجو العادي إلى أقل فترة ممكنة. * الإذابة لها خطرها وفي حالة إذابة الأغذية المجمدة مثل اللحم أو الدجاج قد يحدث أحد أمرين كلاهما خطر، فالأول هو ترك هذه الدجاجة المسكينة على طاولة المطبخ حتى تذوب كاملة لساعات طويلة. وبالتالي فإن بقاء هذه الدجاجة في درجة حرارة الغرفة لمدة تزيد على أكثر من ثلاث ساعات يساعد على نمو الجراثيم على سطح الدجاجة حتى وإن كانت جامدة في وسطها، وبالتالي قد تنتج سموم لأنواع معينة من البكتيريا مثل المكورات العنقودية الذهبية. وهذه السموم مقاومة لدرجات الحرارة العالية ولا يمكن تدميرها بسهولة. وبالتالي فإن الغذاء الذي سيؤكل سيؤدي إلى تسمم غذائي. أما الخطأ الثاني فهو التعجيل في طبخ هذه الدجاجة قبل التأكد من ذوبان الجزء الداخلي منها وبالتالي بعد الانتهاء من طبخ مثل هذه الكتكوتة يكون الجزء الداخلي قد اكتمل ذوبانه من حرارة الطبخ ولم يتم بعد طهيها من الوسط جيداً، وبالتالي لم يتم التخلص من الجراثيم الموجودة في الأغذية النيئة الطهي مما قد يتسبب في حدوث حالة تسمم غذائي لا قدر الله. وأفضل الطرق لتجاوز (هذه الإذابة) هو أن تتم إذابة الأغذية المجمدة في درجة حرارة منخفضة حتى اكتمال التذويب في جميع أجزاء الدجاج. ومن أفضل هذه الحلول إخراج الدجاجة المراد طبخها قبل يوم من المجمدة (الفريزر) إلى الثلاجة وتركها تذوب (على راحتها) داخل الثلاجة. والمهم ألا تبدأ في طبخ هذه الأغذية إلا بعد التأكد من ذوبان الثلج في جميع أجزائها. * تخلصي من هذه بسرعة في حالة حفظ الأغذية المسوقة داخل الثلاجة يراعى ألا يتم حفظها وهي لا تزال بداخل العبوات التي وصلت بها مثل الصناديق الصغيرة للطماطم أو الخيار أو المانجو أو العنب، حيث إنه غالباً ما تتم تعبئة هذه الأغذية من المزارع مباشرة ومثل هذه العبوات تحمل بداخلها بعض الحشرات أو اليرقات والتي سرعان ما تبدأ في الانتشار من الثلاجة إلى جميع أجزاء البيت. ومن أجمل الحلول لهذه المعضلة هو تفريغ هذه العبوات في أكياس من الأسواق مباشرة قدر الإمكان أو إخراج هذه العبوات إلى خارج المنزل بسرعة حال تفريغها من الأغذية. *الثلاجة: كلما زادت البرودة داخل الثلاجة كان حفظ الوجبات بداخلها ذا فعالية أكبر، حيث تلعب درجة الحرارة الدور الرئيس لذلك. ويفضل أن تكون درجة التبريد داخل الثلاجة في حدود 3ْم. ومن الأخطاء الشائعة هي تعبئة الثلاجة (عن بكرة أبيها) بالأغذية حتى إنها لا تجد مكاناً لتضع كأس الماء. القاعدة العامة: لقياس كفاءة برودة الثلاجة يوضع كأس من الماء داخلها فإذا كان بارداً خلال 3 ساعات تعتبر الكفاءة جيدة ، أما إذا تغيرت الحال فأول ما نعمله هو تخفيف حمولة الثلاجة بحيث نسمح بمرور التيار الهوائي بسهولة خلال الرفوف وكذلك عدم وضع أغطية بلاستيكية بين هذه الرفوف للسماح بمرور الهواء بصورة جيدة. وآخر دواء هو الاتصال بأقرب مركز صيانة للثلاجات والتأكد من فعالية التبريد. وأما بالنسبة للمجمدات فالصورة العامة هي المحافظة على الأغذية المجمدة في صورتها المجمدة طيلة فترة تخزينها، وألا تظهر آثار الإذابة على السطح الخارجي من العبوات المخزنة بالجزء الأمامي. عندما تتعطل الثلاجة ما العمل؟ قبل كل شيء لا تفقدي أعصابك عندما تتعطل الثلاجة. وذلك لأن معظم الثلاجات جهزت لتكون معزولة عزلاً جيداً عن المحيط الخارجي بمعنى آخر إن الغذاء المجمد بداخلها يمكن أن يبقى مجمداً داخلها لأطول فترة ممكنة إن اتبع الأسلوب الأمثل في المحافظة على البرودة بداخل هذه الثلاجات. إن الثلاجة الممتلئة بالمواد الغذائية (لو بقي بابها مغلقاً طوال الوقت) يمكن أن تحتفظ ببرودتها لمدة يومين. يمكن للثلاجة النصف ممتلئة بالأغذية أن تحتفظ ببرودتها لمدة يوم واحد تقريباً. وأول شيء يمكنك عمله عندما تتعطل الثلاجة أن تعرفي إلى متى سيستمر هذا العطل. فإذا كان سيتم إصلاحها خلال وقت قصير فلا تعملي أي شيء. فقط امتنعي عن محاولة فتح باب الثلاجة بين فترة وأخرى لكي تتأكدي من أن الأغذية لا تزال مجمدة. لأنه في كل مرة يفتح فيها باب الثلاجة فسيدخل الهواء الحار من الغرفة ليختلط بهواء الثلاجة ويقلل من المحافظة على تجمد الأغذية. لكن ماذا إذا علمت أن العطل سيستمر لأكثر من يومين؟ أولاً: يمكنك أن تخرجي جميع البهارات والمكسرات والحبوب الجافة ومنتجاتها مثل الحمص والعدس والدقيق ووضعها في الخزانة. وذلك لأن معظم هذه الأغذية توضع في الثلاجة لمنع انتشار الحشرات بها (التسوس). ووضعها في الخزانة لأكثر من يومين لن يسبب فسادها. ومن ثم يمكن إعادتها إلى الثلاجة بعد إصلاح العطل. ثانياً: يمكنك توزيع اللحوم المجمدة في عدة ثلاجات تابعة للجيران أو أقاربك أو حتى في ثلاجة البقالة القريبة من منزلك. هذا إذا أمنت عودتها إلى منزلك مرة أخرى. ثالثاً: يمكن الاستفادة من البرادة البلاستيكية التي تستخدم للرحلات، للاحتفاظ ببعض الأغذية المجمدة مع مراعاة وضع ثلج بداخل هذه البرادة بما يوازي ثلث حجم البراد بصورة مستمرة. وأن يتم توزيع قطع كبيرة من الثلج بين هذه الأغذية. بعد انتهاء الأزمة وإصلاح الثلاجة، ويجب أن تتأكدي من نوعية الأغذية الموجودة بها. فاللحـوم والدواجـن التي لا تزال بها آثار التجمد بإمكانك الاستمرار في حفظها بالثلاجة. أما الأغذية التي ظهر عليها آثار الذوبان فأفضل حل هو طبخ هذه الأغذية مباشرة وأكلها أو إعادة تجميدها بعد طبخها مباشرة، أو أن تنتهزي الفرصة وتعملي وليمة لأصدقاء زوجك. ويفضل التخلص نهائياً من أي أغذية ظهر عليها لون أو رائحة غير طبيعية متعكم الله جميعاً بالصحة والعافية

جزاكم الله خيراً أخى عيسى الطماطم عادت خلاص لرشدها واعترفت واقرت بذنبها وإتأكدت إن مالهاش غيرنا:smile:

هما قفلوهم تانى ليــــــــه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وجزاكم أخى مثله الله المستعان لكنى أرى ما نحن فيه شيىء عادى ومتوفع وأخبر عنه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم فنحن فى زمن يكذب الصادق وييصدق الكاذب زمن الرويبضة وكله بيفتى وكله عامل نفسه بيفهم فى الدين والتوافه هم نجوم المجتمع والنجوم الحقيقيون هم متخلفون متشددون رجعيون وإلخ........... والمثقفون اللى عاملين نفسهم فاهمين دعاة العلمانية والانحلال قامات هذا المجتمع اسأل الله لنا ولكم الثبات فى زمن القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر

رائعة حقاً كلماتها بسيطة ومعبرة وجميلة جزاكم الله خيراً أخى وأدام عليكم الفرحة والسعادة فى الدارين إن شاء اللــــــــــــــــــــه

في إحدى البلاد الغربية جاء وقت الصلاة ، فدخل أحد المسلمين حمام أحد المراكز، وبدأ في الوضوء ، وكان هناك أجنبي كافر ينظر إليه باندهاش ، وعندما وصل أخونا المسلم إلى غسل القدمين ، رفع رجله ووضعها على ما يسمى بالمغسلة ، وهنا صاح الأجنبي بصاحبنا المسلم: ماذا تفعل؟؟؟ أجابه المسلم بابتسامة قائلاً : أتوضأ. قال الأجنبي: أنتم المسلمون لستم نظيفون ، دائماً توسخون الأماكن العامة ، والآن أنت تدعي بأنك تنظف نفسك بينما أنت توسخ (المغسلة) بوضع قدمك الوسخة فيها ، هذه المغسلة لغسل اليدين والوجه ، ويجب أن تكون نظيفة فلا توسخها !! قال المسلم: هل لي أن أسألك سؤالاً وتجيبني بكل صراحة؟ قال الكافر: تفضل. قال المسلم: كم مرة في اليوم تغسل وجهك؟ قال الكافر: مرة واحدة ، عندما استيقظ من النوم، وربما مرة أخرى إذا أحسست بتعب أوإرهاق. فأجابه المسلم مبتسماً: بالنسبة لي فأنا أغسل رجلي في اليوم 5 مرات، فقل لي ما الأنظف ، قدمي أم وجهك؟؟؟؟؟ سكت الكافر وانسحب من المكان سبحان الله ده احنا اللى علمنا الدنيا النظافة ودين الاسلام كله طهارة ونظافة الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة

ربنا يهديكى ويصلح حالك ويتوب عليكى يا ريتاج حاولى تسمعى أناشيد اسلامية بدل الأغانى وقرآن طبعاً للشيخ اللى بتحبى تسمعيه وترتاحى لصوته ولو عندك أغانى على الموبايل اسمحيها أو الكمبيوتر وطبعاً استعينى بالله وادعى زى ما قال أخونا عيسى فى الأيام المباركة دى ولازم لازم تمسحى الأغانى من عندك هنسمع عنك أخبار حلوة إن شاء الله يا ريتا قريب وهتقولى بطلت خلاص يالا فى انتظارك وانتظار ابداعاتك

ولهذا يا أخى أحمد أنا بحب كثيراً المواضيع التى من صميم الحياة والتى تحدث معنا يومياُ فى حياتنا أكثر من المواضيع المنقولة فهى دعوة لكل إخوتى وأخواتى الإكثار من مثل هذه الموضوعات والتى تفتح باباً للنقاش كبير حياكم الله يا شباب الإسلام يا أحفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم

المثل فى مكانه ولكن لا أوافقك أخى على الجملة التالتة هدانا وهداهم الله حسبنا الله ونعم الوكيل جزاك الله خيراً

سبحان الله يعنى الأخت دى منتقية المفروض تكون أحرص واحدة على الدين ونشر الدين الصحيح والمفروض تتأكد مليون فى المية قبل ما تقول اى حاجة وكمان كانت إمام يعنى هتشيل ورزها ووزر اللى بيصلوا وراها ربنا يهديها ويهدينا

ربنا يصلح الحال يارب ويهدى الجميع ويستر علينا دنيا وآخرة

تسلميلى يارب أحبك الذى أحببتنى من أجله

لا يتوقف الأستاذ عادل حمودة عن دروسه ومواعظه في آداب وقواعد بلاط صاحبة الجلالة "الصحافة" لكنه للأسف الشديد واقع حتى الثمالة في أخطاء مهنية يتفاداها الجالسون على مقاهي درب "بهانة"! يفتتح آخر مقالاته بصحيفته الملاكي "الفجر" بهذه العبارة البليغة "الصحيفة المحترمة هي الصحيفة التي تقع في أخطاء مهنية بسيطة.. ولكنها تسارع بتصحيحها والاعتذار عنها.. أما الصحيفة العريقة فهي الصحيفة التي تقع في الأخطاء المهنية الكبيسة.. وتتمادى فيها.. وتصر عليها..". حمودة نفسه أوقع "روز اليوسف" في أخطاء كبيسة شنيعة وأصر عليها طوال السنوات التي قضاها مسئولا عن تحريرها، فحولها لصحيفة "بورنو" يتعاطاها المراهقون ليلا في غرف نومهم ويتخلصون منها مع طلعة الشمس خوفا من أن يكتشفها آباؤهم، كأنها بانجو أو حشيش! وحمودة جعل من روزا طوال عهده الميمون سلاحا يطعن به شرف العلماء والدعاة وكل من يدخل مسجدا أو يحمل مصحفا أو يذكر الله. شنت أشرس حروبها ضد الشيخين محمد متولي الشعراوي ومحمد الغزالي ووجهت نحوهما ونحو غيرهما من العلماء كشيوخ السعودية وأبرزهم عبدالعزيز بن باز، طعنات القمني والعشماوي ومن سار على دربهما. كنت أعمل في جريدة "المسلمون" السعودية في ذلك الزمن، وكانت سلطاتها قد حظرت دخول "روز اليوسف" بسبب أغلفة البورنو وصور العري التي ملأت صفحاتها واستهزائها بالإسلام وعلمائه. ولم نكن نرى سوى الإعلان الذي كانت تنشره جريدة "الجمهورية" أسبوعيا عن المجلة فيصدمنا الغلاف الذي يتضمن صورة عارية وهجوما يتبدل أسبوعيا من الشيخ الشعراوي إلى الشيخ الغزالي وعمر عبدالكافي وحافظ سلامة وفهمي هويدي.. وعناوين قميئة منسوبة إلى القمني وأشباهه. ولم نقصر في الرد.. مجموعة من الصحفيين المصريين.. ورغم لغتنا المحترمة وعدم انجرارنا إلى مقابلة ردح العوالم بردح، فقد كنا أقدر على استثارتهم وكبح جماحهم، بينما الشيخان الشعراوي والغزالي والكاتب الكبير فهمي هويدي لا يعيرونهم التفاتا ولا أهمية وربما لا يقرأون حرفا مما تكتب صحيفة بورنو الأستاذ عادل حمودة. حمودة الآن رجل سبعيني.. في الزمن الذي يبحث فيه المرء عادة عن حسن الختام، ومع ذلك يصر على الطعن في شرف العلماء، ويقع في نفس أخطائه الكبيسة، ويدرب عليها تلاميذه من شباب الصحفيين ليسيروا على دربه. طعنت صحيفته "الفجر" في شرف الداعية فضيلة الشيخ محمد حسان وتقولت على شقيقه محمود حسان وعندما رغب الأخير في الرد على افتراءاته، لم تسمح له كما تقضي أبسط القواعد المهنية، بل شنت هجوما على تعقيبه وحاصرته بما لا يليق أن تنشره صحيفة تحترم نفسها وقراءها. لا أريد أن أعود إلى تفاصيل الافتراء على الشيخ حسان وإلى ما اتهمت به شقيقه، فيكفي لدحضها أنها صادرة من صحيفة يصر صاحبها على أخطائه الكبيسة. ولم يحرض تلاميذه على الكذب الرخيص وحسب، بل استباح تزوير الكاميرا، وصور بيوت منطقة يسكن الشيخ إحداها على أنها كلها قصوره ، وراح يسخر من الزواج بامرأتين على سنة الله ورسوله كأنه سقوط في الحرام! كنت دائما لا أرى سببا يمنع الشعراوي والغزالي وعبدالكافي من مقاضاة روز اليوسف، فالترفع لا يمنع من مواجهة السفهاء في ساحات العدل وهو السلاح القوي الفتاك الذي أمسك به وأجاده فضيلة الشيخ يوسف البدي فردع أمثالهم وأخافهم وحبسهم في جحورهم ومنهم الأستاذ صاحب دروس المهنة. والآن أشد على يد محمود حسان أنه قرر أن يقاضيهم ويجعلهم خصومه في ساحات نعتقد أنها الوحيدة السليمة الباقية من مصر المعلولة. لا يكفي أن نختصمهم أمام الله.. فالإسلام القوي العادل يدعونا للذب عن أنفسنا. وحسبنا الله ونعم الوكيــــــــــــــل

هل ترون هذه الصورة الغريبة انظروا لأسفل وستفهمون تاكسى القراءة "مكتبة صغيرة تتجول في شوارع القاهرة، لا يتعدى عدد الكتب فيها ال3 كتب".. إنه "تاكسي القراءة" الذي قامت سلسلة مكتبات "ألف " بالقاهرة بتوفيره من خلال الاستعانة ب50 سيارة أجرة بيضاء (تاكسي) في مبادرة تهدف لتشجيع المصريين على القراءة. مبادرة "اقرأ على الطريق" التي انطلقت شهر أكتوبر وهي خدمة مجانية لاقت استحسانا كبيرا من كثير من المواطنين ومرتادي "التاكسي" إلا أن قراءة هذه الكتب لم تلق إقبالا كبيرا فأغلب مستخدمي التاكسي يكتفون بتصفح الكتب الثلاثة دون قراءتها، بحسب مراسل أون إسلام الذي قام بجولة في "تاكسي القراءة" الذي يهدف منظموه إلى تعميم الفكرة على آلاف التاكسيات. ويقول السائق الخمسيني "أشرف" "لاحظت أن أقل من النصف أو 4 من كل عشرة راكبين هم فقط من يهتمون بالقراءة ، بل والكثير يسألون عن شراء هذ الكتب، أما الباقية فهم فقط ينظرون إلى الكتب ويسألون عنها وعن المكتبة ويبدون إعجابهم بالفكرة". السيدات.. الجمهور الأول ويضيف أشرف أن "الفكرة أعجبت العديد من الراكبين وخاصة السيدات من هم فوق الثلاثين وهن غالبا من يقرأن، كذلك الأمر بالنسبة للمسافات البعيدة حيث يقبل العديد من الراكبين على القراءة إذا كان الطريق طويلا، إلا أن هذا بالطبع لم يمنع وجود عدد من الراكبين لا يهتمون بهذه المكتبة الصغيرة، فهم يفكرون فقط فى طريقهم". مراسل أون إسلام قام بجولة في إحدى سيارات تاكسي القراءة ليرى مدى الإقبال الذي تشهده المبادرة، وقد ركبت سيدة في أوائل الثلاثينات من شارع طلعت حرب إلى منطقة العجوزة (وسط القاهرة)، وبعد فترة قصيرة لاحظت السيدة وجود جيب صغير فى ظهر مقعد السائق به ثلاثة كتب ثم قالت بتساؤل "تاكسي القراءة؟"، فرد السائق بالإيجاب. وبدأت السيدة فى تصفح الكتب الثلاثة وكان الكتاب الأول بعنوان "مصر دي مش أمي دي مرات أبويا" للكاتب أسامة غريب، أما الثاني فكان بعنوان "مصر من البلكونة" للكاتب محمد فتحي، والثالث فهو أحد كتب بلال فضل بعنوان "قلمين". شد عنوان كتاب أسامة غريب السيدة فبدأت فى قرائته خاصة وأن الطريق كان مزدحما بعض الشئ، وبعد مرور نصف ساعة، وبعد أن قاربت على الوصول إلى المكان المقصود سألت السيدة إن كانت هذه الكتب للبيع، فرد السائق قائلا "هذه للقراءة فقط" ، لكنه أعطاها كارت للمكتبة إذا أرادت الشراء. وأبدت السيدة إعجابها بالمبادرة، لكنها قالت "المشكلة ليست فى الكتب فالكتب كثيرة، لكن لا أحد يقرأ". ومن الدقي إلى شارع شبرا (رمسيس) في قلب العاصمة أيضا، ركب رجل يبدو عليه أنه موظف فى منتصف الثلاثينات يحمل العديد من الأوراق والملفات، لم يلاحظ الكتب فقد كان مشغولا بالأوراق التى معه، سألت السائق بينما كنت جالسا بجواره "ما رأيك فى الكتب الموجودة فى مكتبة السيارة؟" في محاولة للفت انتباهه، لكن الراكب لم يبد أى اهتمام بالموضوع، واستمر بقراءة ورقه. نظر إلي السائق وهمس لي قائلا "موظف سيبك منه"، ولكن يبدو أن كلمة موظف كانت هى مفتاح السر لحديث الراكب معنا، الذى قال "على فكرة أنا لسة شايف الكتب حالا، لكن عندي شغل كتير ومفيش وقت أشوف الكتب دي". لكنه أبدى إعجابه بالفكرة، وقال "الناس لازم تقرأ وتتثقف وتفهم الدنيا ، لكن المشكلة إن الناس مشغولة في عملها وحياتها وأولادهم ومصاريفهم". أخر راكبي التاكسي خلال جولة مراسلنا كانت في تمام الساعة الثالثة عصرا، وكانا اثنان من الشباب في أوائل العشرينات من العمر، لم يلحظوا الكتب فى البداية ولكن بعد فترة قصيرة بدأوا في متابعتها فكان السؤال الأبرز "مفيش كتب لعمر طاهر؟" فرد السائق قائلا "لا يا أستاذ.. بس الكتب تتغير مرة كل أسبوعين"، فقال الشابان "عمر طاهر من الناس الكويسة أوي، لكن مش مشكلة بلال فضل موجود ممكن نقرأ له ". وأبدى الشابان بدورهما إعجابهما بالفكرة خاصة إذا كانت الكتب ذات الطابع الساخر الخفيف، محبذين أن يكون هناك كتب أطفال أو روايات للكاتب نبيل فاروق. تعميم التجربة المبادرة قال عنها عدد كبير من المثقفين المصريين إنها تستحق التشجيع والدعم، بل وطالب بعضهم بضرور تعميم هذه التجربة على جميع المواصلات العامة. كما أكد مسؤلو مكتبة ألف من جانبهم أن الغرض من المشروع هو حث المصريين على القراءة في كل مكان أسوة بالشعوب المتقدمة. وعن هذا يقول عماد العادلي المستشار الثقافي للمكتبة المنفذة للمشروع: " أردنا الخروج للناس، بدلا من الاكتفاء بدعوتهم لحضور المكتبة، والخروج إليهم في أماكن غير تقليدية منها وسائل المواصلات العامة والتي اقترحنا أن تبدأ بالتاكسي، وفي المستقبل نفكر في الانتقال للأتوبيسات "السوبر جيت" وأتوبيسات الرحلات الطويلة، وعربات القطار". وعن نوعيات الكتب قال العادلي "ستكون مواكبة للإصدارات الحديثة في الأسواق، وستحدث كل ستة أشهر تقريبا، وسنراعي المكان والزمان الذي سيقرأ فيه الراكب هذه الكتب، فالكتب خفيفة موضوعاتها منفصلة لا متصلة ويمكن قراءة أي منها في وقت قليل، وهي بعيدة عن الروح الأكاديمية والمتخصصة منها مثلا كتب بلال فضل، محمد فتحي، عمر طاهر، وحسن كمال، أو كتب الأدب الخفيف التي تتناسب مع طبيعة الطريق". ويضيف: "اقرأ على الطريق" هو مشروع طموح ومجاني بالكامل، حيث لا تضاف أي تكلفة على التاكسيات الموجود بها المكتبة المتنقلة، تقدم المكتبة بالكامل مجاناً لسائقي التاكسى مع المتابعة والتنسيق الدائم معهم، ولا يحمل الراكب أي أعباء مادية للقراءة، فالمشروع الذى نبع من فكرة شبابية بالكامل، يبحث بالأساس عن محاولة تقديم المتعة المفيدة، وهو مشروع مبتكر لتحويل القراءة من رفاهية لا يهتم بها الكثيرون إلى أمر يومى نقوم به عادة". وقدم العادلي شكره إلى عدد من دور النشر والمؤلفين والذين ساهموا في خروج المشروع على الوجه الأكمل سواء بإهداء المشروع مجموعة من الكتب أو بعمل تخفيضات على أسعار كتب المشروع، ومن بينهم بلال فضل، محمد فتحي، أحمد مهنى، مصطفى شهيب، عمر طاهر، مفيد فوزى، دار دون للنشر ودار أكتب للنشر، دار الشروق ودار المصرية اللبناني أهو مالكمش حجة بعد كده جبنالكم الكتب فى التاكسى

وجزاكم مثله يا جومانة منورانا يالا عاوزين همتك معانا ونشوف إبداعاتك

ما شاء الله صوتك جميل يا أخى رزقك الله مزماراً من مزامير آل داوود جزاكم الله كل خير