اذهب الي المحتوي
منتديات ياللا يا شباب

أنصاري

Members
 عرض  تصفح المحتوي

  • عدد المشاركات

    265

  • انضم

  • تاريخ اخر زيارة

مشاركات المكتوبه بواسطه أنصاري

  1. قام بنشر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

    بســم الله الـرحمــن الرحيــم

    أعظم قصة حب في تاريخ اليابان‎

     

     

     

     

     

     

    معروف عن الشعب الياباني جديتهم وسعيهم الحثيثي للعمل

    حتى أن البعض يظن أن لا مكان للعواطف لدى هذا الشعب

    لك أن تغير كل تلك النظرة بمجرد قراءة إحدى أبدع قصص الحب في تاريخ اليابان .. ولربما العالم

    |

    |

    إليكم القصة من البداية

    |

    |

    |

    |

    |

    V

    林黛玉成风尘女 日本热衷恶搞他国名著(组图)

     

     

     

    日本恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响。原版格林童话中的血腥描写让很多读者反 感，对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒。《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏 商塑造成风尘女子；《西游记》里的唐僧和孙悟空在日本某电视剧中谈起了恋爱。新华网2 月13日报道：近来，日本文化界恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响。原版格林童 话中的血腥描写让很多读者反感，对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒。比如， 《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑造成风尘女子；《西游记》里的唐僧和孙悟空居然 在日本某电视剧中谈起了恋爱；《三国演义》则更倒霉，被众多情色动漫和黄色游戏拿去当 素材不说，在即将推出的电游《恋姬无双》里，干脆从刘备关羽张飞到孙权曹操董卓，统统 被塑造成风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的？面对日本人的恶搞我们究竟该怎样做 呢？

     

    什么是恶搞

     

     

     

    恶搞一词起源于日本，原词"kuso"意即"粪便"。在恶搞者看来，不是简单 的搞恶，而是对偶像和经典情节的颠覆、重构，是通过对人们耳熟能详的人物、事件重新演 绎、重新解释或重新安排命运，以达到吸引读者的目的。

     

     

     

    正因为如此，恶搞的对象必然是经典、名著、名人、热点，是大众本已熟知和感兴趣的东西 。最常见的恶搞恰是针对市场热卖的主流文化产品。因为这些产品的情节和人物耳熟能详， 关注面广，恶搞起来看客好懂好记好笑，很容易一炮走红。如果不拿这些当作恶搞的对象， 就产生不了预期的效果。正如一个常举的例子，恶搞者添小胡子的画笔必然伸向《蒙娜丽莎 》，而不是一幅普通的仕女画。

     

    市场，所以他们的动漫、游戏、音像制品，常常需要从其他国家的文化中汲取素材。从格 林童话到爱尔兰民间传说，从美国牛仔到希腊神话，从上古传奇到科幻故事，都是日本文化 产品中非常常见的主题。如著名的光荣游戏，就采用了大量中国、西欧和美国的背景剧本和 人物。甚至被尊为经典的日本严肃电影也不能幸免，如黑泽明的力作《乱》就剥取了莎翁《 李尔王》的故事框架。

     

     

     

    既然主流产品的主题经常是外国名著经典，以它们为对象的恶搞类产品自然概莫能外。日本 动漫瞄准中国名著历史悠久，动漫大师手冢治虫在上世纪50年代就推出过《我的孙悟空》 。恶搞的"受害者"也远不止于中国古典名著：希腊罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫游 戏主角固然司空见惯。日本历史上的英雄人物也不能幸免：据说私生活严肃的战国"军神" 上杉谦信被塑造成美少女已不是一回两回；大名鼎鼎的织田信长同样免不了被日本一最新游 戏歪曲成猥亵男甚至魔人。至于《源氏物语》不受青睐，恰恰是因为它原本就有大量暧昧描 写，让恶搞者失去了"想象和创作的空间"。

     

     

     

     

    我们得明白，这些恶搞者通常只是借用名著中某些人物的名字或故事结构，而非真的在演绎 名著。正如某些日本评论家所称，游戏里的美少女上杉谦信并非历史人物，而只是"碰巧在 游戏世界里诞生的同名人物"而已。同样，情色游戏里的林黛玉形象固然与红楼梦里大相径 庭，但整个情色游戏又何尝是真的

     

     

     

     

     

    حاجه تقطع القلب

    بالذات لما قال لها 游戏里的林黛玉形象固然与红楼梦里

  4. قام بنشر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

    بســم الله الـرحمــن الرحيــم

     

    الحال الرابع : خشوعهم في الصلاة :

     

    الخشوع في الصلاة بمنزلة الروح في الجسد ، فصلاة بلا خشوع كجسد بلا روح .

     

    · كان سيد الخاشعين يصلي لله خاشعاً مخبتاً ، يبكي ولصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء .

     

    · كان ابن الزبير إذا قام إلى الصلاة كأنه عود .

     

    · وكان ابن الزبير يصلي في الحجر ، فيرمى بالحجارة من المنجنيق فما يلتفت .

     

    · ووقع حريق في بيت فيه علي بن الحسين وهو ساجد فجعلوا يقولون : يا ابن رسول الله النار . فما رفع رأسه حتى طفئت . فقيل له في ذلك فقال : ألهتني عنها النار الأخرى .

     

    · وكان علي ابن الحسين إذا توضأ اصفر وإذا قام إلى الصلاة ارتعد . فقيل له فقال : تدرون بين يدي من أقوم ومن أناجي ؟ .

     

    · وقالت بنت لجار منصور بن المعتمر : يا أبت أين الخشبة التي كانت في سطح منصور قائمة ؟ قال : يا بنيه ذاك منصور يقوم الليل .

     

    · سرق رداء يعقوب بن إسحاق عن كتفه وهو في الصلاة ولم يشعر ورُدّ إليه فلم يشعر لشغله بعبادة ربه.

     

    · كان إبراهيم التيمي إذا سجد كأنه جذم حائط ينزل على ظهره العصافير .

     

    · قال إسحاق بن إبراهيم كنت أسمع وقع دموع سعيد بن عبد العزيز على الحصير في الصلاة .

     

    هكذا كان خشوعهم . أما نحن فنشكو إلى الله قسوة في قلوبنا وذهاباً لخشوعنا . فلم تعد الصلاة عند بعضنا صلة روحانية بينه وبين ربه تبارك وتعالى ، بل أصبحت مجرد حركات يؤديها الإنسان بحكم العادة لا طعم لها ولا روح . فأنى لمثل هذا أن يخشع ؟.

     

    وآخر . تراه هادئاً ساكناً ، فما إن يكبر حتى تبدأ يداه بالعبث بغرته أو لحيته أو ساعته . . . ولو خشع قلبه لخشعت جوارحه .

     

    فلا يغرنك وقوف مصليين متجاورين في صف واحد فإنه قد يكون بينهما من التفاوت في الأجر كما بين السماء والأرض . وقد قال عليه الصلاة والسلام " وإن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها " رواه أبو داود .

    انتهى بعون الله

     

  5. قام بنشر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

    بســم الله الـرحمــن الرحيــم

     

    الحال الثالث : إحسانهم الصلاة وإتمامهم أركانها :

     

    نظر السلف إلى القرآن وإذا الله تبارك وتعالى يأمرهم بإقامة الصلاة ، فلم ترد آية واحدة بغير لفظ الإقامة. والتعبير بهذا اللفظ يقتضي العناية بها وإقامتها على الوجه المطلوب كما وردت .

     

    · يدخل رجل مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فيصلي ، ثم يأتي النبي صلى الله عليه و سلم فيسلم عليه ، فيرد عليه بقوله : وعليك السلام ، ارجع فصل فإنك لم تصل . فيعود فيصلي ثم يأتي فيسلم عليه ، فيرد عليه بمثل ما رد عليه . فلما كان في المرة الثالثة قال الرجل : والذي بعثك بالحق لا أحسن غير هذا فعلمني . فعلمه عليه الصلاة والسلام كيف يصلي ، وأرشده إلى الطمأنينة في جميع أركان الصلاة وواجباتها .

     

    · ويصلي عليه الصلاة والسلام يوماً – كما في صحيح مسلم - فينصرف ويخاطب رجلاً بقوله : يا فلان ألا تحسن صلاتك ، ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي ، فإنما يصلي لنفسه .

     

    · أيها الأحبة .. هل تعلمون من هو أسوأ الناس سرقة ؟

     

    أهو سارق المسجد أو الحرم ؟ أهو سارق مال فقير أو يتيم ؟

     

    كلا . قال عليه الصلاة والسلام : " أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته . قالوا : وكيف يسرق من صلاته ؟ . قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها .

     

    · وصح عن عبدالله بن عمر أنه رأى فتى يصلي فأطل صلاته وأطنب فيها فقال : أيكم يعرف هذا ؟ فقال رجل: أنا أعرفه . فقال ابن عمر : لو كنت أعرفه لأمرته أن يطيل الركوع والسجود فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن العبد إذا قام إلى الصلاة أتي بذنوبه كلها فوضعت على عاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه .

     

    · قال ابن جريج : لزمت عطاء ثمانين عشرة سنة ، وكان بعدما كبر وضعف يقوم إلى الصلاة . فيقرأ مئتي آية من البقرة وهو قائم لا يزول منه شيء ولا يتحرك .

     

    · قال أبو إسحاق السبيعي : ذهبت الصلاة مني وضعُفُت وإني لأصلي فما أقرأ وأنا قائم إلا البقرة وآل عمران . وقيل إنه ما كان يقدر أن يقوم حتى يقام فإذا استقم قائماً قرأ وهو قائم ألف آية .

     

    · قال خالد بن عمرو : رأيت مسعراً كأن جبهته ركبة عنز من السجود .

     

    · قال ابن رهب : رأيت الثوري في الحرم بعد المغرب صلى ثم سجد سجدة فلم يرفع حتى نودي بالعشاء.

     

    أما حالنا فمؤسف . فقد أصبحت الصلاة ثقيلة على كثير من الناس حتى إذا كبر أحدهم أومأ بحركات لا روحانية ، ونقر الصلاة كنقر الغراب لا يذكر الله فيها إلا قليلاً . فهلك النقارون .

     

    ووالله لو كان رسول الله صلى الله عليه و سلم حياً بين أظهرنا لقال لهم : ارجعوا فصلوا ، فإنكم لم تصلوا .

     

  6. قام بنشر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

    بســم الله الـرحمــن الرحيــم

     

    الحال الثاني : مبادرتهم إلى الصلاة ومحافظتهم على تكبيرة الإحرام :

     

    · ثبت عنه صلى الله عليه و سلم في صحيح مسلم أنه قال " لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله ".

     

    قال النووي :يتأخرون أي عن الصفوف الأول حتى يؤخرهم الله تعالى عن رحمته أو عظيم فضله ورفع المنزلة وعن العلم ونحو ذلك .

     

    · قال عدي بن حاتم : ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت إلا وأنا على وضوء .

     

    · وكان إبراهيم بن ميمون أحد المحدثين يعمل صائغاً يطرق الذهب والفضة . فكان إذا رفع المطرقة فسمع النداء وضعها ولم يردها .

     

    · وقال سعيد : ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد .

     

    · وقد جاء عند الترمذي أنه صلى الله عليه و سلم قال " من صلى لله أربعين يوماً في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان : براءة من النار ، وبراءة من النفاق .

     

    · روي عن الأعمش أنه كان قريباً من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى .

     

    · ولهذا قال إبراهيم التيمي : إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه .

     

    هكذا كان حرصهم وتبكيرهم إلى الصلوات فيا ليت شعري أين نحن من حالهم . ونحن نرى الجموع المتأخرة تقضي خلف الصفوف ناهيك عن الذين يقضون خلف الإمام ، ويعتذرون عن تأخرهم بأعذار هي أوهى من بيت العنكبوت . وهذا دليل قلة الفقه ، والله المستعان .

     

  8. قام بنشر

    ً

    ما أعظم الحب إذا سطر بكلمات رائعه

    اللهم أربط على قلوبنا فلا يملأها الا حبك وحب من أحبك

    وحب كل عمل ينفعنا عنده حبك

    جزاك الله خير الجزاء على الرد و المرور

    بارك الله فيك

    و أسأل الله أن يهيئ لك كل خير

  9. قام بنشر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

    بســم الله الـرحمــن الرحيــم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

     

    الحب الخالد

    كرّرْ عليّ حديثهم فلعلّني أسمو بروحي فهو حبٌّ خالدُ

    إنَّ المحبةَ في الفؤادِ و إنّما دمعُ العيونِ على المحبةِ شاهدُ

    و الحبُّ أثمنُ ما يُكِنُّ فؤادُنا و الحبُّ كنزٌ لم ينلهُ الراقدُ

    الحبُّ في قلبِ المتيَّم خالدٌ لا يُنكرنَّ الحبَّ إلا جاحدُ

    علَّق فؤادكَ في محبةِ أحمدِ و اللهُ في صدقِ المحبةِ شاهدُ

    و اجعلْ حبيبكَ ما حييتَ محمّداً و لأنتَ في تلكَ المحبةِ رائدُ

    لكَ في رسولِ اللهِ أحسنُ أسوةٍ فهو الرّؤوفُ بنا و ذاكَ الوالدُ

    إنَّ المحبَّ يفوزُ في مرضاتهِ و الحبُّ إكسيرُ الحياةِ الخالدُ

    لا يعرفُ الحبَّ العميقَ و سرِّهُ إلا محبٌّ صادقٌ و مجاهدُ

    طُوبى لمنَ اتخذَ المحبَّةَ مركباً فيذوقَ بردَ الحبِّ و هو يكابدُ

    يا ربِّ فامنحنَا محبّةَ أحمدٍ فهي السَّبيلُ إلى النَّجاةِ الرَّاشدُ

    الحبُّ نورٌ يهتدي بضيائهِ وبدونهِ نبعُ المحبّةِ راكدُ

    صلَّى عليكَ اللهُ يا علمَ الهدَى فلأَنتَ في دنْيَا المحبّة قائِدُ

    شاعر طيبة : محمد ضياء الدين الصابوني

  10. قام بنشر · تم تعديل بواسطه أنصاري

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

    بســم الله الـرحمــن الرحيــم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

     

     

    الحال الأول : محافظتهم على صلاة الجماعة وتعلق قلوبهم بها :

     

    الصلاة قرة عيون المؤمنين كما صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : وجعلت قرة عيني في الصلاة .

     

    ولذا كان يقول : أرحنا بها يا بلال . ولسان حال بعضنا : أرحنا منها يا إمام .

     

     

    وقد سطر سلفنا الصالح صوراً مشرقة في المحافظة على صلاة الجماعة .

    ففي صحيح مسلم ينقل لنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه صورة حية لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحالهم مع صلاة الجماعة فيقول : ولقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق معلوم النفاق ، ولقد رأيت الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف .

     

    فأين النائمون عن صلاة الفجر و العصر الذين أنعم الله عليهم وأصحّ لهم أجسامهم ؟ وما عذرهم أمام الله تعالى ؟.

     

    · وهذا سعيد بن المسيب يقول : ما فاتتني الصلاة في جماعة منذ أربعين سنة .

    ولما اشتكى سعيد عينه يوماً قالوا لـه : لو خرجت إلى العقيق فنظرت إلى الخضرة لوجدت لذلك خفة . فقال : فكيف أصنع بشهود العشاء والصبح .

     

    · وكان الربيع بن خثيم يقاد إلى الصلاة وبه الفالج فقيل لـه : قد رخص لك . قال : إني أسمع " حي على الصلاة " فإن استطعتم أن تأتوها فأتوها ولو حبواً .

     

    · وسمع عامر بن عبدالله بن الزبير المؤذن وهو يجود لنفسه فقال : خذوا بيدي فقيل : إنك عليل . قال : أسمع داعي الله فلا أجيبه . فأخذوا بيده فدخل مع الإمام في المغرب فركع ركعة ثم مات .

     

    · وكان سعيد بن عبدالعزيز إذا فاتته صلاة الجماعة بكى .

     

    نعم . بكى لا لأنه قد فاتته مباراة رياضية ، ولا لأغنية أو تمثيلية . ولكن يبكي لفوات المثوبة والروحانية .

     

     

     

    يتبع إن شاء الله ( أخوكم المحب )

     

  13. قام بنشر

    أخوة الإسلام التى إفتقدنا معناها وأهدرناها وقتلناها بإسم كرة القدم ومن أجل تشجيع فريق كروى ، ولا حول ولا قوة الا بالله

     

     

    نحن نريد شباب عربى أفضل _فى كل شىء_ لذا علينا أن نقف وقفة ضد ما يحدث ،،

     

     

    "هذا ما ينتظره أعضاء ياللا يا شباب من إدارتهم" ،، وهو يسألنى عما أتحدث - فقلت له أنظر ما فعلت للتو من وضع بنرات لتهدئة الازمه وبيان رأينا نحن شباب منتديات ياللا يا شباب - الشباب العاقل ذو الفكر الصائب إن شاء الله

     

     

    لكن اتمنى أن يفيق الجميع ، ولا تشمتوا أعداء الله فينا وجزاكم الله كل الخير

     

    شكرا لك عاشق الصداقة على الرد الذي يثلج صدر الشاب المسلم

    بارك الله فيك و جعلك فرح رسول الله

    و أسأل الله أن يصفي القلوب يين الشعبين المسلمين هو ولي ذلك والقادر عليه

  18. قام بنشر

    وأنا أيضا أضمم صوتى اليك أخى أنصارى

    سُررْتُ كثيرا بهذه الصورة

    ولكنى لم أجد مكاناً للتعبير عن مدى سرورى

    ربنا يجزيكم عن المنتدى كل خير

    ويرزقنا جميعا الاخلاص

    تحيااااااااااااااااااااااااتى وأحترامى للإدارة جمعاااااااااء

     

    شكرا لك

    سررت جدا بالتعليق

  20. قام بنشر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

    بســم الله الـرحمــن الرحيــم و الصلاة واسلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

     

    حزنت كثيرا كما الكثيرين من ما جرى من أحداث قبل و بعد مباراة مصر و الجزائر بين شعبين عربين ومسلمين و هذا ما يحزن القلب جدا

    أحببت أن أكتب عن هذا الموضوع كثيرا لكنني و بصراحة تحرجت .......

    و لكنا اليوم عندما دخلت للمنتدى ووجدت صورة ( لا إله إلا الله محمد رسول الله , كيف تفرقنا كرة القدم ) سررت جدا

    فالمسلم الحق لا يخاف في الله لومة لائم

    بارك الله فيكم

    و جزاكم الله خير ياشباب محمد صلى الله عليه و سلم

    ( كبرتم بعيني و في قلبي )

    سامحوني لم أجد مكانا مناسبا للموضوع فكتبته في قسم الحوار العام

  24. قام بنشر

    جزاك الله خيرًا أخى أنصارى

    أنا تقمصت بالفعل الشخصيه وكأننى أنا من تلقيت الأتصال الهاتفى بشأن الأنفاذ

    ولم أجد بداخلى صدقا الاّ الاستياء والتضجر

    لأننى تحيرت كثيرا لدرجه أننى توقفت عن القراءة لكى أختار الأولى فالأولى وبعدها سأكمل قرأتى وتحليل شخصيتى

    ولكن الحيرة أزدات أكثر فأكثر

     

    شكرا لك ( دفء الأنس ) على هذا المرور العطر

    بارك الله فيك وزادك أنسا بالله

    ع فكرة أنا كان اختياري الطفلة

  25. قام بنشر

    السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

    بســم الله الـرحمــن الرحيــم

     

    )> تلقيت اتصالا عاجلا من طائرة توشك أن تقع، الطائرة تحوي 5 ركاب ومظلة إنقاذ وحيدة، الجو مشحون بالخوف والترقب، كل الركاب يطلبون مساعدتك كي تختار من يستحق النجاة منهم، هذه استغاثاتهم :

     

    1. كابتــــــــــــــــــــن الطائـــرة:

     

    أنا أب لأربعة أطفال، خامسهم سيأتي بعد شهر، أمهم تحبني بجنون، أسرتي الصغيرة تحتاجني لا عائل لهم سواي، أرجوك تفهم موقفي، حاولت إنقاذهم وفشلت، كل محركات الطائرة تحترق، كلنا سنموت بعد دقائق. منذ ثلاثة أيام وأنا في الأجواء من بلد لبلد، فقط ساعة وسأكون مع أسرتي، إنهم ينتظرون هداياي الآن، أرجوك قدّر معنى أن تكون أباً.

     

    2. سيـــــــــــــــــدة حامـــــــــــــل :

     

    أنا في الشهر الثامن، شهر وسنكون اثنان، نحن اثنان بالفعل، تفهّم حالتي.. نحن اثنان، هذا الجنين ما ذنبه أن يحرم الحياة ؟ وأنا التي أحضنه، ألا أستحق طوق النجاة هذا؟ نتعب ونتألم كي نمنحهم الحياة، ولا نمنح نحن هذه الحياة. أرجوك، كلهم يبحثون عن حياتهم، أنا ابحث عن حياة لأثنين، اخترني.

     

    2. طبيب جــــــــــــــــــراح:

     

    كنت في طريقي لمستشفى لإجراء عملية قلب غدا، تفهم شعور ذلك المريض الذي ينتظرني، لا يوجد أحد قادر على إجراء عمليات معقدة كهذه سواي، فكر في مئات المرضى الذين ينتظرونني، فكر في عشرات الأطباء الذين سيأخذون مني علم يخدم البشرية، لا تهمني الحياة بقدر ما تهمني حالات المرضى الذين ينتظرونني، ستقوم بعمل عظيم لو اخترتني.

     

    4. مغتــــــــــــــــــرب:

     

    ياااااه، ما أقسى الحياة، تغربت طويلا لأجل لقمة عيش لا تأتي إلا من البعيد، قريتي التي غادرتها منذ عشرين سنه على مقربة مني الآن، كل هذه السنوات لم استطيع أن آتي، ما أصعب من أن تحرم من وطنك وعندما يستقبلك هذا الوطن من جديد، تحرم من الحياة. على ساعة فقط، تخيّل بعد ساعة أنتظر كل هذا الزمن وتحرمني ساعة وحيدة من لقاء أحبتي، أمي، أبي، إخوتي الذي تركتهم صغارا وأصدقائي و الأزقة التي ملأتها صراخا يوم كنت صغيرا، أنا منهار صدقني، كل أحلامي بلقائهم ستتبدد إن لم تخترني .

     

    5. طفلـــــــــــــــة ( 9 سنوات ):

     

    أنا صغيرة، كلهم جربوا الحياة طولا وعرضا وجابوا دهاليزها، أنا في بداية الطريق، أشعر بالأمل ومملوءة بالطموح وبالفرح وبالغد المشرق. ألا أستحق أنا الحياة التي يتشبثونبها؟ اخترني ولا تحرمني غدي.

     

    الآن و بعد أن سمعت نداءاتهم واستغاثاتهم، من تمنح طوق النجاة الوحيد ؟

     

    الخيار خيارك، قف مع نفسك بصدق وقل من ستختار لينجو ،وبعدها رتب البقية حسب استحقاقهم للحياة من وجهة نظرك .

     

    لا تنظر للاختبار وكأنه اختبار نفسي عابر، لا، تقمص الدور تماما، تخيل تلك الاستغاثات وهي تعبرك، تخيّل صراخهم وتشبثهم بالحياة، وأنت من ستقرر من ستختار، ويجب أن تختار.

     

    اختياراتك ستحدد من أنت ؟ وكيف تفكر؟

     

    هذا اختبار نفسين، لابد من اختيار من سينج وترتيب البقية حسب نظرتك لأهمية حياتهم بإمكان أي منكم معرفة نتيجة اختبار شخصيته عن طريق خيارك الأول الذي اخترته فكـــر قبـل رؤيـــة النتائـــج :

     

    1. إذا كان خيارك الأول ( الطبيب ) :

     

    الشخصية الفولاذية العملية أنتم تعشقون العمل والإنجاز لا مكان لديكم للعواطف والمشاعر الإنسانية إلا إذا كان خياركم التالي الطفلة. واقعيتكم أيضا تجعل من خيار الأم الحامل في المرتبة الثانية من شخصياتكم بأنها متزنة جدا، فالعمل ولا شي غيره هو ما يجعلكم تعيشون هذه الحياة. من الصعب جدا على أصحاب هذه الشخصية أن يكونوا غرائبيون حالمون بل تجدهم أناس عاديون مملون في بعض الأحيان. المرح لديهم ثانوي إذا كان خيارهم الثاني هو الطفلة. من الصعب جدا على هذه النوعية من البشر يكون اختيارهم الثاني هو "المغترب" وإن حدث ذلك فثمة عوامل أخرى تدخلت في اختيارك. باختصار هؤلاء الناس عمليون، جادون، يحسبون الأشياء من حولهم بشكل علمي بعيدا عن العواطف. هؤلاء الناس يعيشون حاضرهم وحاضرهم فقط، وعلى الجانب الآخر، تجدهم محرومون من مشاعر إنسانية فياضة، يعيشون في غربة روح وغير اجتماعيون .

     

    2. إذا كان خيارك الأول ( المغترب ) :

     

    الشخصية الحالمة ــ الإنسانية، مغرمون هؤلاء بالسفر ومع ذلك يفجعهم البعد وتنهشهم الغربة، للمكان حضوره الطاغي عليهم، يعشقون الرحلات والقصص والروايات، يعيشون أجواء الماضي كثيرا. تؤثر بهم عذابات الآخرين و يتألمون لها. تعتقد أنك باستطاعتك أن تحول عذابات الآخرين وتداويها، لكنك تفشل كثيرا وتنجح قليلا. يحبونك. سوف لن تختار حتما بعد المغترب الطبيب، وإلا راجع ظروف اختيارك فهذا يجعلك في تناقض صارخ. وإن كان فأنت لا تعيش أبدا في سعادة ولم تكتشف نفسك. سيكون ملائما جدا لو اخترت الكابتن أو الطفلة. وإن اخترت المرأة الحامل كخيار ثاني للنجاة فهذا يعني أنك بدأت طريق العودة لتكون واقعيا نوعا ما . باختصار، هؤلاء الناس يعيشون الماضي بكل تجلياته الحزينة و المفرحة معا. عميقون في التفكير وفلسفة الأمور لكن تخذلهم النتائج دائما، يتحملون ويحملون كل العذابات فتجيء حياتهم حزينة ومتعبة، لكن ذكراهم تظل دائما جميلة.

     

    3. إذا كان خيارك الأول ( كابتن الطيارة )

     

    الشخصية المتزنة ــ الواقعية و يهتمون بالحياة الأسرية اهتماما مذهلا، يعشقون الأطفال ويتلذذون بتربيتهم، يحبون عوائلهم وهم بشكل كبير يمثلون كل تفكيرك، عواطفهم نحو عائلاتهم قوية وجياشة، وعادية تجاه أعمالهم أو حتى أصدقاؤهم. من الطبيعي أن يكون خيارهم التالي الطفلة أو الحامل أو حتى المغترب لكن لن يكون الطبيب أبدا، وإن كان، فهذا يعني أنه ثمة خلل في الاختيار. هؤلاء يعيشون حاضرهم ومن الصعب عليهم جداً النظر بعمق للمستقبل، هم يتركون هذه الأمور وشأنها ويعيشون يومهم فقط . حتى الماضي برغم قساوته أحيانا وجماله عليهم إلا أنهم يتحاشونه. هؤلاء الناس ودودون حسنوا المعشر لكنهم غير عمليون وإن اضطروا لذلك فهم يمارسونه لبعض الوقت فقط . باختصار، هؤلاء الناس يعيشون الحاضر بكل تجلياته الحزينة و المفرحة معا . سطحيون في التفكير، يبحثون فقط عن النتائج ويحبطون إذا لم يجدوها. يتحاشون الأحزان وإن صادفتهم المتاعب، وللذكريات لديهم حضور بسيط .

     

    4. إذا كان خيارك الأول ( الطفلة ) :

     

    الشخصية الحالمة ــ الغير واقعيه، ينظرون للحياة وكأنها جنه، يحبون المتع واللعب واللهو، يحلمون كثيرا وغير واقعيون، لا يفكرون في الموت ولا الماضي ولا المستقبل، حاضرهم بسيط ولذيذ، لا يعرفون المصاعب وإن واجهتهم يعاملونها ببرود وتجاهل. لا يحلون المشاكل ولا يساعدون، لكن روحهم وقادة ومتحمسون لكل شي جديد ويملون سريعا . يحبون الخير و ينظرون بصفاء وسطحية للأشياء، ليسوا تلقائيون عفويون. للناس من حولهم تأثير وللمجتمع سطوة كبيرة عليهم، منقادون للنظم والقوانين وإن حاولوا كسرها أحيانا، يعتذرون بسرعة ولا يجاملون. باختصار، هؤلاء الناس يعيشون الحاضر بعبث، لا يفكرون كثيرا وإن كانت أحلامهم كبيرة، يتوقون للنتائج الجميلة وتغضبهم النهايات السيئة، غير صبورون ولا يتحملون المتاعب، حياتهم مرحه شفافة ولا ذكريات تسعدهم .

     

    5. إذا كان خيارك الأول (المرأة الحامل) :

     

    الشخصية البسيطة ــ العاطفية، يهتمون بالكم أكثر من الكيف، لا يهمهم كيف ستبدو الأمور فيما بعد، الأهم أن تكون جيدة الآن. يحبون الأطفال من ناحية إنسانية لكنهم لا يشكلون كل تفكيرهم، لهم جلد وصبر تجاه مسئولياتهم ومن الطبيعي جدا أن يكون اختيارهم الثاني الطفلة أو الكابتن. لكنه لن يكون المغترب أبدا. يهتمون بحاضرهم فقط ولا يعنيهم أمر المستقبل كثيرا, طيبون مسالمون وغير مبادرين، يجنحون لحب الكسب أكثر من غيرهم، ماديون أكثر من غيرهم وليسوا انفعاليين أو عاطفيين تجاه المال والكسب . هؤلاء الناس يقضون وقتا طويلا في خدمة غيرهم، حسنوا المعشر لكن زعلهم يكون مرا ومن الصعب استعادتهم للأجواء الأولى . باختصار، هؤلاء الناس يعيشون الحاضر، ماديون أكثر من عفيفين، تفكيرهم بسيط لكن ليس سطحيا، تقلقهم النتائج ولا يبهرهم كثيرا الفوز ففرحته تتلاشى سريعا لديهم، ينسون بسرعة ولا يجنحون للذكريات كثيرا .

     

    خبروني شو طلعت شخصية كل واحد منكم

×
×
  • اضف...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use, اتفاقيه الخصوصيه, قوانين الموقع, We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue..

  I accept