دعوه للجنه

مذكرة بالجنائية الدولية لمحاكمة مبارك ونظامه كتب- خالد عفيفي: يعتزم السفير الدكتور عبد الله الأشعل مساعد وزير الخارجية الأسبق التقدم بمذكرة إلى المحكمة الجنائية الدولية ضد الرئيس المخلوع حسني مبارك ونظامه؛ لمحاكمتهم عن الجرائم التي ارتكبوها ضد الشعب المصري طيلة 30 عامًا. وقال د. الأشعل لـ(إخوان أون لاين): إن المذكرة التي ينتظر أن تكون جاهزة في غضون أسبوع سوف تتضمن حصرًا لنحو 21 مجموعة من الجرائم التي ارتكبها مبارك ونظامه، تتنوع بين قضايا فساد وقتل وتزوير انتخابات وغيرها من الجرائم. وأضاف أن الإخوان أمدونا بشريط مسجل بالصوت والصورة عن وقائع تزوير انتخابات مجلس الشعب 2010م، فضلاً عن دراسة أعدها الدكتور عبد الخالق فاروق الخبير الاقتصادي حول وقائع الفساد في النظام البائد وتأثيراتها على الاقتصاد المصري، بالإضافة إلى صور ومقاطع فيديو ومستندات عن جرائم القتل التي ارتكبت بحق شهداء الثورة المصرية. وأكد د. الأشعل أن تلك الجرائم تخضع للقانون الدولي، مشيرًا إلى أنه تقدم ومجموعة من المحامين المصريين بمذكرة إلى الأمم المتحدة؛ لسحب الاعتراف من نظام مبارك ومندوبه في الأمم المتحدة خلال مناقشة الأوضاع في مصر بمجلس الأمن. وقال: "النظام سقط منذ 25 يناير ومات فلا يجوز لمندوبيه الدائم لدى الأمم المتحدة التحدث باسم الشعب". وفي سياق متصل، تقدم د. الأشعل ببلاغ إلى المستشار الدكتور عبد المجيد محمود النائب العام ضد مبارك وأسرته، وزكريا عزمي رئيس ديوان رئاسة الجمهورية السابق، وأحمد نظيف رئيس الوزراء السابق وآخرين؛ للتحقيق في ثرواتهم التي نشرتها وسائل الإعلام، ومحاكمتهم على جرائمهم التي ارتكبوها خلال السنوات الماضية ضد الشعب.

بسم الله الرحمن الرحيم آية وسنة في أحداث مصر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين .. وبعد ، فما رأيناه فى مصر فى هذه الأيام آية من آيات الله ، وسنة من سننه . أما الآية : فهى أن الملك كله بيد الله يؤتيه من يشاء من عباده وينزعه ممن يشاء من عباده وهذا إذا كنا نتعلمه فى توحيد الله إلا أننا نؤكد عليه فى هذه الأحداث بصفة خاصة ... قال تعالى : ( تبارك الذى بيده الملك وهو على كل شيئ قدير ) قال تعالى : ( قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيئ قدير ) u ولو راجعنا كتاب الله عز وجل لوجدنا أن الله يؤتى ملكه للصالح والطالح .. للمسلم والكافر ففى سورة البقرة يقول الله عن رجل كافر ظالم ألا وهو النمرود ( ألم تر إلى الذى حاج إبراهيم فى ربه أن آتاه الله الملك .. ) وقال تعالى عن رجل مؤمن أعطاه الله الملك ألا وهو نبى الله داود : ( فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك ... ) وقال تعالى عن نبى الله سليمان : ( رب هب لى ملكا لا ينبغى لأحد من بعدى ... ) وأعطاه الله ما سأل ، فكان يقول بعد تمكنه : ( ذلك من فضل ربى ليبلونى ءأشكر أم أكفر ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غنى عن العالمين ) وقال تعالى عن نبى الله يوسف : ( رب قد آتيتنى من الملك وعلمتنى من تأويل الأحاديث ... ) والله تعالى يؤتى ملكه لمن يشاء حتى لو أراد من حوله غير ذلك فهذا طالوت آتاه الله الملك رغما عمن حوله ورغم أنهم يقولون أنهم أحق بالملك منه ورغم أن المواصفات والشروط التى يرونها لا تتجمع فيه : ( وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة فى العلم والجسم والله يؤتى ملكه من يشاء ... ) فالله يؤتى ملكه من يشاء وينزعه ممن يشاء ، وبعد ذلك إما أن يتركه الملك أو يترك هو الملك . u وفى التاريخ نرى ذلك واضحا سواء أكان هذا الحاكم عادلا أو ظالما . * فهذا هارون الرشيد لما حضرته الوفاة قال أخرجونى إلى صحن الدار فأخرجوه فقال دعونى وحدى فتركوه فسُمع وهو يقول : ( ما أغنى عنى ماليه . هلك عنى سلطانيه . الهى وسيدى ومليكى ومولاى ، يا من لا يزول ملكه ارحم عبدا ضعيفا قد زال ملكه ) * وهذا سليمان بن عبد الملك آلت إليه الخلافة وهو فى الأربعين من عمره حتى لقب بالملك الشاب فوقف يوما أمام المرآة معجبا بشبابه وفتوته متزينا بأكمل زينة متطيبا بأجمل طيب مستجمعا بمقابض يديه ضاربا به على صدره قائلا : ( الملك .. الشاب ) ثم إنه لمح جارية تمر فى قصره فنادى عليها قائلا : يا جارية ؛ ما رأيك فىَّ ؟ فصعدت إليه النظر ثم أطرقت برأسها إلى الأرض قائلة اعفنى يا أمير المؤمنين . قال : لتخبرنى . فقالت : أنت خير المتاع لو كنت تبقى ولكن لا بقاء للإنسانِ وأنت يا مولاى قد حزت المحاسن كلها غير أنك فانى فعكرت صفوه وخرج فرجع مريضا وظل أسبوعا فى مرضه فدخل عليه رجاء بن حيوة قائلا : أنصح لك . قال سليمان : أجل . قال أنصح لك بنصيحة لو قابلت الله بكل ذنب لغفر لك . قال سليمان : وماهى ؟ قال : أن تعهد لعمر بن عبد العزيز . فلما مات سليمان وعلم عمر بما وصى به . ذهب الناس إليه ليبايعون فكان لا يستطيع أن يقف على قدميه من الهم والحزن الذى هو فيه حتى أن الناس حملوه وهو يهادى بين أكتاف الرجال حتى أجلسوه ليأخذ البيعة رغما عنه . وكان يقول بعدها : والله ما حدثت نفسى بها ليلا أو نهارا أو سرا أو علانية . ومع ذلك يموت هذا الرجل مسموما . * وهذا عمر بن الخطاب الذى قيل فيه : ( حكمت فعدلت فأمنت فنمت يا عمر ) ومع ذلك يموت مقتولا رضى الله عنه . * وهذا عثمان بن عفان الخليفة الراشد يثور عليه الناس حتى تسوروا بيته ودخلوا عليه فى عقر داره وأرادوه أن يتنحى عن الخلافة فقال ( لا أنزع قميصا قمصنيه الله ) فقتلوه وهو يقرأ القرءان فنزل دمه على قول الله تعالى ( فسيكفيكهم الله ) . يقول المؤرخزن : ما من أحد شارك فى قتل عثمان أو الحسين إلا مات مقتولا . * ويذهب الناس إلى لمبايعة على بن أبى طالب بعد مقتل عثمان فيغلق دونهم بابه قائلا : ( أنا لكم وزير خير منى لكم أمير ) فيخرجونه ويبايعونه عنوة ورغما عنه ومع ذلك يموت مقتولا بعد ذلك رضى الله تعالى عنه . * فالعاقل يرى فى تحول الملك آية تستحق العبرة والعظة ، ولذا فإن سعد بن أبى وقاص لما دخل إيوان كسرى منتصرا سجد وبكى وأخذ يقرأ قول الله تعالى : ( كم تركوا من جنات وعيون . وزروع ومقام كريم . ونعمة كانوا فيها فاكهين . كذلك وأورثناها قوما آخرين ) فقال له أحدهم تبكى فى هذا اليوم فقال سعد لقائله : قاتلك الله ؛ أما ترى مُلكا يتحول وأمة تزول . * وإن قيصر روما قد حصن ملكه بأشد الحصون فخانه من حوله واجتمعوا على قتله فكان بينهم أقرب أصفيائه وهو بروتس فطعنه بين الطاعنين فنظر إليه قيصر قائلا : ( حتى أنت يا بروتس ) حقيقة ثابتة وآية من آية الله وهى أن : الملك لله يؤتيه من يشاء من عباده وينزعه ممن يشاء من عباده ، وانظر إلى لفظة (وينزعه) التى تدل على أنه يؤخذ منهم كما تؤخذ أرواحهم . وصدق الله الذى يقول : ( تبارك الذى بيده الملك وهو على كل شيئ قدير ) والذى يقول : ( قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيئ قدير ) . ............. أما السنة التى هى من سنن الله : فهى سنة التدافع قال تعالى : ( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ) فسنة التدافع هى أن تتدافع القوى بعضها ببعض ( فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث فى الأرض ) رأينا ذلك فى هذه الأيام على جميع المستويات من الأدنى للأعلى كالتالى : أ) ما رأيناه من اللصوص والبلطجية والمفسدين الذين عاثوا فى ربوع مصر على طول البلاد وعرضها يريدون نهب أموال الناس وأعراضهم وممتلكاتهم فلولا أن الناس كونوا بينهم مجموعات ولجان شعبية ووقفوا لهم بالمرصاد مدافعين عما لديهم بكل قوة لأدى ذلك إلى الفساد العظيم قوة يقابلها قوة يتدافعان ولولا ذلك لفسدت الأرض . ولذا يقول صلى الله عليه وآله ( من قتل دون ماله فهو شهيد ) ويرشد الناس للتعاون فى فعل الخير ( مثل المسلمين فى توادهم وتراحمهم وترابطهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى ) ويبين أن المسلم لا يعتدى على الناس فيقول ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ) ويحذر من دم المسلم وماله وعرضه فيقول ( كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه) ويقول فى خطبة الوداع ( أيها الناس إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذه ) ويقف أمام الكعبة فيقول لها ( ما أعظمك وما أعظم حرمتك لحرمة المسلم أشد عند الله من حرمتك ) والتأكيد على حرمة الإنسان جاءت فى جميع الشرائع السماوية قال تعالى ( ... أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد فى الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ) لماذا لأن هذا هو حق الحياة لكل إنسان ثم يبين أن هذا جاءت به كل الرسل فقال ( ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك فى الأرض لمسرفون ) ب) الفاسدون الذين أكلوا أموال الشعوب بالمليارات على مر السنين واحتكروا السلع وظنوا أنهم فوق المحاسبة وانتشرت الرشوة والمحسوبية فى سلك القضاء فلا يتعين أحد إلا برشوة أو محسوبية كذلك الشرطة كذلك الجهاز المركزى للمحاسبات كذلك الجامعات ونحى عنها الكفاءات لولا أن قام لهم هؤلاء الشباب الذين عبروا عن مطالب الملايين لفسدت الأرض . جـ ) دولة كأمريكا لما دخلت العراق انهار اقتصادها ومئات القتلى الأمريكان وآلاف الجرحى ممن قطعت أطرافهم أو فقئت عيونهم ... الخ فكيف تتجرأ أن تدخل بعد ذلك إلى الدول الإسلامية مجتمعة : تونس – مصر – اليمن – السودان – ليبيا – سوريا – ..الخ وصدق الله الذى يقول : ( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ) ............. وقد جمع الله بين هذه الآية ( أن الملك بيد الله ) وتلك السنة (سنة التدافع) فى آية واحدة من سورة البقرة قال تعالى : ( فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين ) وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله والحمد لله أولا وآخرا

بسم الله الرحمن الرحيم ثمانية عشر يوماً غلبت ثلاثين عاماً سبحان الله العظيم , مقدر الأقدار , ومصرف الأيام والشهور , يعز من يشاء ويذل من يشاء , بيده الخير وهو على كل شيء قدير , له في كل شيء آية جل وعلا .. عاش العالم طيلة الثمانية عشر يوماً الماضية قصة من أهم القصص التي غيرت مجرى التاريخ , وألهبت الساحات العالمية بمختلف شؤونها وتوجهاتها ورؤاها , وأسعدت الكثير من القلوب التي تنبض بروح التغيير , وتتحرك بأمل المستقبل الحي , وأوقفت الكثير أيضاً من أولئك الذين عشقوا التسلق على أكتاف شعوبهم المقهورة بتسلطهم الممقوت , وجبروتهم القذر . ثمانية عشر يوماً كان فيها للشباب موقف , وللعزة مجال , وللإباء صدر , وللكرامة عنوان , ولحرية التعبير مساحة , ولموقف الرجال شاهد , ولوحدة الكلمة والصف ظهور وبروز , ولكل معنى شريف وطاهر تاريخ . ثمانية عشر يوماً أسقطت في الحضيض كل معنى للاستبداد والتسلط , ودمرت كل عنوان تضمنت حروفه الإقصاء والتهميش , ورمت بكل أسياد الباطل مع باطلهم في مزبلة التاريخ . ثمانية عشر يوماً غلبت ثلاثين عاماً , بإصرار يسايره نظرة إلى الهدف , وعزيمة يسوقها الرغبة في الوصول إلى النهاية , ودعوة إلى الله تعالى في النصر والفلاح مع حسن ظن به . ثمانية عشر يوماً هي أيام مصر الأبية والتي سُطّرت على أرصفة ميدان التحرير , أيام مصر الغالية والتي علمتنا أن قبول الذل والهوان ديدن الصغار والأقزام , وأن العزة والتمكين هدف الكبار والأعلام . ثمانية عشر يوماً خرج فيها الناس يلوحون برايات أبوا أن تنزل حتى تتحقق مطالبهم , وبشعارات لم يصمتوا لحظة واحدة عن ترديدها حتى ترد إليهم مظالمهم , وبرسائل واضحة جليّة أسمعوها العالم كله لم يملّوا في إرسالها فترة بعد فترة حتى يحظوا بما هم له أهل من الإنصات والتفاعل . ثمانية عشر يوماً لم يهدأ العالم من أجل مصر لأن مصر هي حياة العالم , ولم يهنى للمخلصين من أبناء الإسلام عيش من أجل مصر لأن مصر مقر من مقارّ الإسلام الشامخة , ولم يستقر لعلماء الدين والدعاة إلى الله جفن من أجل مصر لأن مصر منبر من منابر الدعوة إلى الله وأنعم به من منبر . ثمانية عشر يوماً عشتها كالملايين غيري الذين يحبون مصر وأبناء مصر بكل توجس وقلق على دار الإسلام ومصر العروبة وكنانة الأبطال وقاهرة القادة وتاريخ الحضارة أن لا يصيبها وشعبها أذى أو تعدي سافر من خلال حماس أهوج أو تصرف أرعن من هنا أو هناك . وهاهي الثمانية عشر يوماً تسدل ستارها بالانتصار الكبير , والفوز المشرف , لتنهي مرحلة من أهم مراحل تاريخ مصر , وفترة من أصعب فتراته على الإطلاق . انتهت الثمانية عشر يوماً يا أبناء مصر ويا محبي مصر وها أنا أعيش سعادتكم وأتذوق حلاوة نصركم , وادعوا الله لكم بصدق أن يعوضكم في ما مضى من سنين أعماركم بمستقبل حافل تحققون من خلاله آمالكم وأمنيّاتكم وتطلعاتكم وطموحاتكم . انتهت الثمانية عشر يوماً يا أبناء مصر وما رمتم إليه ها أنتم حققتموه , وما تبقى في مشواركم الذي بدأتموه من ثمانية عشر يوماً هو الأهم والأهم ’ فرتبوا أوراقكم , ولملموا شتاتكم , وتحروا بصدق عن رايتكم القادمة , واحذروا الاختلاف والتحزب الممقوت , واستشعروا عظم الأمانة التي تحملونها تجاه دينكم أولاً ثم عروبتكم ووطنكم , ومكانة التاريخ والحضارة الذين تنتمون إليهما . انتهت الثمانية عشر يوماً يا أبناء مصر والجميع يرقب نتائجها المثمرة بإذن الله فاسعوا واجتهدوا , وسابقوا للخير ولا تترددوا أو تسوفوا , وكونوا دعاة للحق , هداة مهتدين ’ صالحين مصلحين , غير ضالين ولا مضلين ,واحذروا بأن يؤتى الإسلام من قبلكم . بارك الله فيكم وفي سعيكم , وحمى الله مصر وأهل مصر من كل سؤ وشر وجميع بلاد المسلمين .

لا وداعًا أيها الفرعون قال الله تعالى : ( وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً ) (طـه :111) ( وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ) ( إبراهيم : 15) . قصم الله الطاغية وأذله في مشهد مهين ، فرحل عن حكم مصر بعد أن طغى وتكبر . والله تعالى يقول في الحديث القدسي : (( الكبرياء ردائي فمن نازعني ردائي قصمته )) رواه الحاكم عن أبى هريرة . زالوا فما بكت الدنيا لفرقتهم ولا تعطلت الأعياد والجمع. من يتأمل فرحة الشعب العربي من المحيط إلى الخليج برحيل الدكتاتور الفرعون يتأكد له مقولة أنه لم يكن كابتًا للمصريين فقط بل للأمة العربية كلها . ومن يتأمل مشهد الديكتاتور الفرعون وهو يمسك بالكرسي يوقن أنه بالنسبة له هو الدنيا والآخرة ، وهو الحياة والموت ، هو الجنة والنار . فهو مستعد لأن يبيد الشعب المصري كله بل العالم . لم يكف الديكتاتور المستبد هذا العمر الطويل في الحكم – ومن قبل عاش نائبًا عدة سنوات - فأخذ يمارس سياسة الإذلال والقهر للشعب المصري ، فقام بتفصيل الدستور وإطلاق يد ابنه - موظف البنك - ليمسك بزمام دولة في حجم مصر ، فهو يريد أن يحكم المصريين وهو في القبر ! لا ينسى المصريون الحالة النفسية التي عاشوها وهم يتوسلون إليه بأن يؤكد لهم أن ابنه لن يحكمهم من بعده ، وهو في المقابل يمارس اللؤم والخداع فلا يريحهم بنفي ذلك . . ذات يوم كنت أركب مع سائق تاكسي تقدم به السن فوجدته مهمومًا وفجأة سألني بيأس وقنوط مباغتًا : هل سيموت حسنى مبارك في يوم ما ؟ وهذا السؤال يظهر لك مدى القنوط الذي وصل إليه حال الناس من القهر والإذلال والملل . * * * فمن قهره وإذلاله للشعب : أنه لم يؤثر عنه يومًا أنه استجاب له يومًا في مطلب يرجوه ، فلم يكن في صف الفقراء أبدًا بل بنى للأغنياء المنتجعات وساعدهم في نهب مصر بكل ما أوتي من قوة ، وبكل بجاحة كان يقول دائمًا ( أنه ينحاز لمحدودي الدخل ) فربما محدودي الدخل بنظره هم أصحاب الملايين والمليارات من أصدقاء عائلته ! ومن قهره لشعبه : أنه كان يأتي بالوجوه المكروهة التي ليس لها أي رصيد من خبرة أو علم لتولي المناصب المهمة فيتولونها ممدًا طويلة دون محاسبة مهما أخطئوا ، وإذا علم أن الناس تمدح مسئولا معينًا سارع لإقالته فورًا . لم يسلم من قهره حتى الأطفال الصغار ، فسياسة التعليم التي كان يتبعها أعوانه من الوزراء كانت تهدف لشغل البيوت بالمناهج الطويلة جدا والتي تفوق قدرة الأطفال ، فالكتب المطلوب تدريسها لا يستطيع الطفل حملها على ظهره . فالأم تجلس ليل نهار لتساعد في حل الواجبات والأب يعمل ليل نهار ليدفع مصاريف الدروس الخصوصية . لم يسلم من قهره حتى الحيوانات المسكينة البائسة في حديقة الحيوان بالجيزة ، فجاعت وهزلت ، وشكوى المنظمات العالمية في هذا الأمر لا تخفى على أحد . مارس الديكتاتور سياسة تجفيف المنابع في كل شيء لا سيما في الدين فظهرت الأمية الدينية في كثير من الطبقات ، وكان يفرح كثيرًا بغباوة بعض الجماعات الإسلامية التي تنتهج العنف سبيلا ، فكانت طريقتهم خير معين له على الاستمرار وتهيئة مناخ الظلم ، فظهر أمام العالم بصورة حامي الديار من الإرهاب . جرف الديكتاتور الحياة الثقافية والسياسية وعامل شعبه بالاستعلاء والترويع فكان حائلًا كبيرًا ومانعًا بين مصر وبين التقدم والازدهار . * * * أما أعوان الديكتاتور الذين كانوا يساعدونه في قهر الشعب بكافة فئاته وإذلالهم . فهم من سماهم القرآن بـ (( الملأ )) فهذا هامان ( صاحب القبضة الأمنية ووزير السوء ) الذي يفتك له بالمعارضين ويسفك له الدماء . وهذا قارون ( رجال الأعمال من أصحاب النفوذ الاقتصادي ) . ولا أنسى مشهد النشوة للمحتكر الكبير وزعيم السوء في الحزب الوطني وهو في احتفال المجلس المزور وبعد انتهاء مسرحية التزوير وأعوانه المزورون يهللون له ويغنون له ( اعزف يا فنان . اعزف يا فنان ! ) فماذا يقولون له الآن ؟ ولا يقتصر أعوان الديكتاتور الفرعون على هامان وقارون وإنما يمتد لعلماء السوء من الكهنة الذي جعلهم جزء من سلطته يزينون له الباطل ولا يجرؤ أيًا منهم أن ينطق بحرف واحد ليعترض على ظلم يقع أو ليأمره بمعروف . وأيضا الوعاظ المغفلون الذين ملأ الرعب قلوبهم ولا هم لهم إلا أن يتكلموا فقط في الرقائق وأحوال الآخرة ناسين أن الظلم ظلمات يوم القيامة . وأن الطاغية يفرح بتدريس علوم المعاد والرقائق كما بين الكواكبي في طبائع الاستبداد لأنها تساعد في عملية التنويم للشعوب . * * * كما أن الجماهير الغفلة لها نصيب كبير من الإثم فهي التي جعلت الفرعون يصل لمرتبة الإله الذي استخف قومه فأطاعوه . قال تعالى (( فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ ) ) [ الزخرف :54 ] . وفي ذلك يقول الأديب الكبير سيد قطب رحمه الله : (( إنما هي الجماهير الغافلة الذلول ، تمطي له ظهرها فيركب ! وتمد له أعناقها فيجر! وتحني له رؤوسها فيستعلي ! وتتنازل له عن حقها في العزة والكرامة فيطغى ! والجماهير تفعل هذا مخدوعة من جهة وخائفة من جهة أخرى . وهذا الخوف لا ينبعث إلا من الوهم . فالطاغية وهو فرد لا يمكن أن يكون أقوى من الألوف والملايين ، لو أنها شعرت بإنسانيتها وكرامتها وعزتها وحريتها . وكل فرد فيها هو كفء للطاغية من ناحية القوة ولكن الطاغية يخدعها فيوهمها أنه يملك لها شيئاً! وما يمكن أن يطغى فرد في أمة كريمة أبداً . وما يمكن أن يطغى فرد في أمة رشيدة أبداً . وما يمكن أن يطغى فرد في أمة تعرف ربها وتؤمن به وتأبى أن تتعبد لواحد من خلقه لا يملك لها ضراً ولا رشداً ! فأما فرعون فوجد في قومه من الغفلة ومن الذلة ومن خواء القلب من الإيمان ، ما جرؤ به على قول هذه الكلمة الكافرة الفاجرة : { أنا ربكم الأعلى } . . وما كان ليقولها أبدا لو وجد أمة واعية كريمة مؤمنة ، تعرف أنه عبد ضعيف لا يقدر على شيء . وإن يسلبه الذباب شيئاً لا يستنقذ من الذباب شيئاً ! وأمام هذا التطاول الوقح ، بعد الطغيان البشع ، تحركت القوة الكبرى : { فأخذه الله نكال الآخرة والأولى } . )) اهـ . * * * وعندما أحس الديكتاتور بنهايته حاول أن يخدع الجماهير بخطاب المسكنة قبل معركة الجمال والبغال من البلطجية الذين أطلقهم على الشباب المسالم وشاء الله أن يكشف خداعه ومكره في المشهد الهمجي الذي فضح فيه على الملأ . وجبار السموات والأرض من ورائه محيط . يمهل ولا يهمل . ويملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ، وفي الصحيحين عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته )) . ولم لم يفلح الأمر جاء خطاب المسكنة الثاني للديكتاتور والذي زاد فيه من رثاء ذاته وحاول أن يستجلب فيه عواطف الناس ، ومن العجب أنه يتحدث في أوله عن الشهداء الذين قتلهم وتلوثت يده بدمائهم ، إننا أمام ديكتاتور من طراز عجيب ! إن الله تعالى يريد أن يرينا في الديكتاتور الفرعون آية كبرى ، فلو تنحى منذ اليوم الأول لما عرفنا كل هذه الأمور وربما ما انكشف إلا قليل من المستور ، ولكنه سبحانه يريد أن يرينا نموذجا فريدًا للديكتاتور الكامل الذي يقف أمام شعب بأكمله ، شعب يكرهه ولا يريده ، وقد كال له من الكلام والتجريس ما لم يسمع من قبل على مر التاريخ ، وهو لا يرى ولا يسمع .. * * * تحية لشباب ثورة 25 يناير الذين كانوا سببا في تحرير الشعب المصري من الخوف ومن استعمار بغيض جثم على صدورهم كل هذه السنوات التي سرقت فيها الأعمار ، وأصابهم فيها الكثير من المحن والتخلف . وتحية يعجز عنها لساني للشهداء الذين ضحوا بأرواحهم ليهيئوا لنا عصرًا جديدًا نتنفس فيه الحرية . وللحرية الحمراء باب بكل يد مضرجة يدق والله تعالى نسأل أن يهيئ لمصر أمر رشد ، وأن يولي أمورنا خيارنا وأن لا يولي أمورنا شرارنا إنه سميع مجيب وهو المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل .

المرشد العام للاخوان المسلمين لـ(الجزيرة): الإخوان ليسوا طلاب سلطة كتب- أسامة عبد السلام: أكد فضيلة الأستاذ محمد بديع، المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين، أن الاخوان ليسوا طلاب سلطة، لكنهم يريدون رضا الله تعالى، مضيفًا أن الجماعة عانت من ظلم الطاغوت مبارك الذي اعتقل نحو 30 ألفًا من الإخوان خلال العشر سنوات الأخيرة، وصادر أموال أفراد الإخوان الشخصية وأغلق الجمعيات وغيرها. وشدَّد- خلال مداخلة هاتفية على فضائية (الجزيرة) مساء اليوم- على أن مصر العظيمة بشبابها وأبنائها وأحبابها أزاحت النظام الفاسد الذي أراد سرقة الشعب، وتابع: "ونحن كإخوان مسلمين فصيل من هذا الشعب، ولطالما ربانا الإمام الشهيد حسن البنا على هذه المبادئ العريقة والقوية". وأوضح فضيلته أن الحجج التي كان يروِّج لها النظام المخلوع في المرحلة الأخيرة لإحباط الثورة بأن الإخوان يريدون السيطرة عليها انتهت بلا رجعة وفزَّاعة الإخوان لم يعد لها وجود، مشيرًا إلى أن الشعب المصري كان يعطي الإخوان أصواته في الانتخابات، والأحكام القضائية التي صدرت بحق الإخوان شاهدة على ذلك، ويجب أن تسألوا الشعب عن الإخوان ولا تسألوا النظام الفاسد. وأضاف أن النظام البائد ألحَّ على الإخوان لطلب الحوار عشرات المرات، ونحن رفضنا في البداية واستجابتنا كانت رغبةً لإثبات مطالب الشعب وحمايتها والمناداة بها، مؤكدًا أن أجندة الإخوان والشعب واحدة، ولن نتخلى يومًا عن هذه المطالب، ولن نحب كثرة الظهور، ودورنا العمل الكثير والكلام القليل. وقال: هدفنا أننا نريد أن يكون الشعب في الصدارة وتتحقق حريته وكرامته، فميدان التحرير كان منطقة صهر فيها الشعب المصري كله بجمع فئاته، مذكرًا بأنه في نفس هذه الليلة استشهد الإمام البنا رحمه الله.

قلنا يا ناس دى ثورة شعب دول ميت مليوووووون فيها موظف و محامى قالو فئة مندسة فيها خاينين يعنى الحزب الواطى أمين يعنى الحزب الواطى أمين والخونة تسعين مليوووون؟؟ يعنى الحزب الواطى أمين والخونة عشرة مليووووووون؟؟؟ يعنى الحزب الواطى أمين والخونة مليوووون مليوووووووون؟؟؟؟ اسمعى يا ودان وشوفى ياعيون ادى أكاذيب التليفزيون قالو على شاشة السلطان شفتو التغير ياجدعان تغير عمركو ماحلمتو بيه ولا عمره يكون الريس بجلالة قادرة عين نائب اسمه سليمان قلنا ده نائب يلعب بيه الريس كورة حركات الحر الفرعون اسمعى يا ودان وشوفى ياعيون ادى اكاذيب التليفزيون قلنا حكومة جيدة وهتدينى ميه كتيرة وطعم جديد وهتيدنى كرمة جديدة هتخليلنا حياتنا سعيدة رئيس الوزرا مبيعرف المصرين نهبهم مين عزبهم مين وقتلهم مين مبيعرف مبيعرفش مبيعرفش قولولى ده واحد عاقل ولا مجنون اسمعى ياودان وشوفى يا عيون ادى اكاديب التلفزيون شفتو يا ناس عجايب الشاشة؟ الشاشة الحرة المصرية اغانها صبحت وطنية الشاشة الحرة المصرية اغانها صبحت وطنية ولا شارب سجارة بنى ولا حاسس دماغى بتاكلنى يعنى لا شربت حجرين على الشاشة ولا حاسس دماغى بتاكلنى ولا قاله العنب العنب العنب ولا قاله العنب العنب العنب ولا قاله الخيار ولا قاله بحبك يا حمار كله بقى ف حبك مجنون دلوقتى؟ كله بقى ف حبك مجنووووون؟ كله بقى ف حبك مجنون دلوقتى؟ اسمعى يا ودان وشوفى يا عيوووون بيصورو مبنى مسبيروا ف التليفزيون المصرى ويكتبوا عليه ميدان التحرير قال حضرتك عاوزين نهدى الوضح والميدان فاضى ع الزيرو والدنيا هادية وتمام لا زحمة ولا خلق كتير والناس انفضت وانصرفت مع ان الميدان مليان الناس الحرة والجدان مع ان الميدان مليان الناس الحرة والجدان مع ان الميدان مليان الناس الحرة والجدان لكن الشاشة الكدابة النصابة بتضحك على الدقون لكن ثورة الشباب فتحت للتغير الباب وعرفت كل المصريين مين الخداع والنصاب ومين اللى بيضحك على مين ومين اللى العاقل ومين مجنون وكفاية كدب يا تلفزيووووون وكفاية كدب يا تلفزيووووون

اللهم آمين

اللهم آمين جزيت الجنة أخى.

ياااااااااااارب. نوووووورتى حبيبتى

يعنى نشوفلك مشرف مخصوص يقعد فى الموضوع علشان ردودك المستفزة دى ونوقف عضوضة سيادتك مرة واتنين وفاضى خالص كده انك تعمل عضوية كل يومين حسبى الله ونعم الوكيل اتقِ الله يا أخى اتقِ الله اتق الله انظر الى عظم الموضوع وما حواه وانظر وبشده وحدق ف حقارة فعلتك .

جزيتى الجنة أختى الحبية وسعيدة جدا ان ارى تفاعلك معنا من جديد والأجمل هو قراءتك لردى وتجميلك له... دمتى بكل حب وسعادة وطاعة.

"أنا معاكم " يسعدنى أكن ف صفوف المتقدمين الأوائل موضوع أكثر من قـــــــــــــــــــــــــيم أخى الفاضل لو حسب بلورتى لمفهوم الحملة هكون مسلمة - مصرية - متعلمة - واعية - إيجابية ,,, مسلمة يعنى ان شاء الله هحكم كتاب ربنا وتعاليم نبينا محمد صلى الله عليه ووسلم ف عباداتى ومعاملاتى وحياااااااتى كلها - اسعى ولو بالكلمة الطيبة لاقامة دولة الخلافة المفتقدة، هحاولى ابنى الفرد المسلم وأدعو بالكلمة الطيبة ومن بعدى الفرد ده هيعلم غيره وده يعلم 3 و3يعلم 4 ويعين هلاقى الاسرة المسلمة ثم المجتمع المسلم..... ،،،، الى ان اصل لمرادى. مصرية يعنى عندى ولاء لوطنى ، ونفسى يكوووووون اجمل وأحلى وأرقى وطن ف الدنيا، أغير عليه وأخاف عليه ، أقدم له اللى أقدر عليه ، ف سلوكى ف سمتى ف تصرفاتى اخليه وطنى يفخر بيا قبل ما انا افخر بيه. متعلمة يعنى هتناول ف مجالى العلمى على أقد ما اقدر سواء علم شرعى أو علم دنيوي ولااااازم أفيد غيرى واحسن نفسى ان اتعلمت بجد حاجه واكون مبسوطة ان اعلمها وما اوقف العلم اللى اتعلمته جوايا. واعية يعنى هكون محيطة بكل اللى حواليا من أخبار وأفهمها صح وأشوف انا فين من العالم الإسلامى هعرف أخبار بلدى وسائر بلاد المسلمين وأكون عونا لهم بقدر استطاعتى. إيجابية يعنى عمرى ما أقول للغلط صح عمرى ما أتفرج على الى بيحصل حواليا وأقول وأنااااااااااا مالى - هشطب كل كلمة تدل على اللا مبلاه من قاموسى - ..مش هكون خرسة ولا كانى الدنيا مقلوبة وشايفه ساكتة هيكون لى رأى. هعمر وأعمر وأعمر وهكون نبته صالحة ف كل مكان يزرعنى فيه ربنا هكون ترس ف عجلة مجتمعى انا اللى اسيره وانا اعمل على ان اسيره صح ومش هقلد تقليد أعمى وبس هتمسك بمبادى وأعرف ازاى احافظ عليها وابنى عليها حياتى............... أخيرا يكون لى سمت خااااص أفخر أنا بيه " دعوة دى مصرية مسلمة صح" من النهاردة دي بلدك انت بيتك انت قلبك انت اخلاقك انت ، ماترميش زبالة، ماتكسرش إشارة، ماتدفعش رشوة، ماتزوّرش ورقة، اشتكي أي جهة تقصّر في شغلهامهما ان كانت خلاااااااااص تقدرف أى مكان ان شاء الله تدعى لله عز وجل وقدام اى حد وفى وقت. وديما هدعى اللهم استخدمنى ولا تستبدلى.. ولو للحملة اهداف عملية ياريت حضرتك نوه لها وان شاء الله متابعه للموضوع باستمرار.. تحياتى وتقديرى.

[ قولت المفيد يا مستر :keda: اسال الله ان ينعم عليكم بالفرحة والسعادة دائما مبروووووك لينا كلنا ...

اللهم آمين.

الله اكبر

اممممممممممممم حاسة بحاجة وحششششششششة انا نتفاهم برده .

الحمد لله جزاك الله خيرا أخى

بااااااااااااااااركو يا مصرييييييييييين ياللا الله أكبر لله الحمد :wink::wink::wink::wink: :rose::rose::rose: :lol::lol::lol::lol::lol: الحمدددددددددددددددد لله مؤكد 100% قرر الرئيس محمد حسنى مبارك التنحى عن منصبه ------------------------ -------------------------------------- الحمد لله

حى على الصلاة

هشام الجخ - مشهد رأسى من ميدان التحرير خبِّئْ قصــــــائدَكَ القديمـــــــــةَ كلَّها واكتبْ لمصـــــــرَ اليومَ شِعــرا مِثلَــــــها لا صمتَ بعدَ اليـــــومِ يفرِضُ خوفَهُ فاكتبْ ســــلاما نيلَ مصــرَ وأهــــلَهــــــا عينـــاكِ أجمــــلُ طفلتينِ تقـــــــررانِ بأنّ هذا الخـــــــــوفَ ماضٍ وانتــــهى ويداك فدانان عشقٍ طارحٍ ما زال وجهُكِ في سَماهُ مُؤَلَّها كانتْ تداعبُنـــا الشـــــــوارعُ بالبرودةِ والصقيــــــعِ ولـــــم نفسَّـــرْ وقتَهـــــــا كنــا ندفِّــئ بعضَنـــــا في بعضِنــــا ونراكِ تـبـتـسـمـيـــن ننســـى بَـــــرْدَهـــا وإذا غضِبنـــا كشَّفــتْ عن وجهِهــا وحيــــاؤُنا يــــأبى يدنِّــــسُ وجهَــهــــــــا لا تتــركيهـــم يخبـــروكِ بأنـنـــــي متمـــــردٌ خــــــــــــانَ الأمــــانـةَ أو سَها إني أعيذكِ أن تكوني كالتي نقضتْ على عَجَلٍ وجهلٍ غَزْلَها لا تتبعي زمنَ الرُوَيْبضةِ الذي فقدتْ على يده الحقائقُ شكلَها لا تتــركيهـــم يخبـــــروك بأننــــي أصبحـــتُ شيئاً تافهــــاً ومُـــــــوَجَّــــــها فأنا ابنُ بطنِكِ.وابنُ بطنِــكِ مَنْ أَرا دَ ومَــــنْ أقـــــالَ ومن أقــــرَّ ومن نَـــهَى صمتَتْ فلــــولُ الخــائفيــنَ بِجُبْنِهِم وجُمُــــــوعُ مَنْ عَشِقُــــــوكِ قــــالتْ قَوْلَها ============= هشام الجخ -مشهد رأسى من ميدان التحرير - قصائد هشام الجخ