زمردة

عنيا ليك يا ضحا شكرا لمرورك

شكرا يا بشمهندس علي مرورك

أصدقائي شكرا لكم ولاهتمامكم بالموضوع

تبين أن زيادة الضغط النفسي والعاطفي تلعب دورا ملموسا في دفع مرضى القلب إلى حتفهم، حسب آخر الدراسات العلمية . ولاحظ العلماء أن معدلات الوفيات بين مرضى القلب الذين يعانون في الوقت نفسه من ضغوط نفسية وعاطفية تزداد بثلاثة أضعاف عن أقرانهم من نفس المرضى ممن لا يعانون من ضغوط مشابهة . ومن المعروف على نطاق واسع أن الحالة النفسية المتردية تلعب دورا واضحا في التأثير على الحالة الصحية للأبدان، ولها وقعها القوي عليها . ومن شأن الضغط النفسي التسبب في تقليص الأوعية الدموية ورفع ضغط الدم وزيادة عدد ضربات القلب، وبالتالي ارتفاع حاجة القلب للأوآسجين . ومن نتيجة هذا تعرض عضلة القلب إلى نقص في الدم المتدفق إليها، وهي حالة طبية تعرف باسم عضلة القلب "احتباس". تقنية الصبغات واستخدم الباحثون في الولايات المتحدة أسلوبا لرصد وآشف الحالة من خلال استخدام نوع من الصبغات التي تصبغ بها آريات الدم الحمراء بهدف مراقبة ما قد يطرأ من حالات غير عادية خلال عملية ضخ الدم من القلب وإليه، والتي تعتبر دليلا واضحا على وجود حالة احتباس عضلة القلب . وقد شملت الدارسة الأمريكية ١٩٦ مريضا آلهم خضعوا إلى عمليات لتضييق ما لا يقل عن شريان رئيسي واحد متصل بالقلب، أو أنهم أصيبوا في الماضي بذبحة صدرية واحدة على الأقل . واخضع المرضى إلى اختبار لقياس مستويات الضغط النفسي والعاطفي، حيث طلب منهم الحديث عن موضوع معين له حساسية معنوية حدد لهم سابقا ولمدة خمس دقائق . وقد تبين وجود تعقيدات وحالات غير عادة بعملية ضخ الدم في قلوب نحو عشرين في المئة منهم خلال فترة الاختبار القصيرة . آما لوحظ أن من تعرضوا لهذه التعقيدات آانوا معرضين أيضا للموت بمعدل يقترب من ثلاثة أضعاف عن من لم يتعرضوا للتعقيدات من نفس نوع المرضى خلال الأعوام الخمسة اللاحقة . عوامل أخرى ويقول الدآتور ديفيد شيبس من مرآز العلوم الصحية بجامعة فلوريدا إن نتائج البحث تضيف دليلا جديدا للبراهين الموجودة والتي تؤآد الصلة بين الضغط النفسي والعاطفي على صحة المصاب بأمراض متصلة بالأوعية الدموية . ويقول متحدث باسم جمعية القلب البريطانية، في حديث مع بي بي سي اونلاين، إن النتائج الأخيرة تضيف إلى الدلائل المتزايدة التي تفيد بأن من يتعرض لضغوط العمل والاآتئاب، ومن هو سريع الغضب ومن يقلق بسهولة، يكون عرضة أآثر من غيره لأمراض القلب والأوعية الدموية . ويشير إلى أن هؤلاء الناس يجدون أنفسهم وهم ينجرون إلى الإدمان على عادات سيئة صحيا مثل التدخين والميل إلى تناول الطعام السيئ غير الصحي

الموضوع رااااااااااااااااااائع يا حياة

الموضوع جميل جدا الله عليك

شكرا علي مرورك

الموضوع جميل جدا يا ديدو

شكرا ليك علي مرورك

<h2 class="subject"> </h2>قال مصدر مسؤول في النادي الأهلي إن عماد متعب مهاجم الفريق اقترب من الانتقال إلى نادي اتحاد جدة السعودي لمدة موسم واحد على سبيل الإعارة. وأضاف المصدر لـFilGoal.com أن اللاعب سيجدد عقده مع الأهلي لموسم واحد قبل الانتقال إلى النادي السعودي. ورفض المصدر الإفصاح عن المقابل المادي الذي سيحصل عليه النادي واللاعب، وأكد أن التوقيع الرسمي سيكون خلال ساعات. من جانبه أكد عماد متعب في تصريح خاص لـFilGoal.com صحة خبر اقترابه من الانضمام "للعميد".

الموضع بجد جميل جدا

الموضوع جميل شكرا ليك

جميل جدا يا عاشق الصداقه

الموضوع جميل شكرا ليك

شكرا ليكم علي مروركم يا بنت مصرية و ديدو و شي شكرا جزيلا

الموضوع جميل جدا شكرا يا شيتو

- واحد نايم جنب مراته فسمعت صوت، بتقوله يا قوم يا راجل فى حرامى فى 6- مرة واحد ماكنش بيغير على مراتة فراحت لجارتها وقالتلها جوزى مبيغرش عليا قالت..خدى شبشب ابو حمادة حوتية ع الباب وفعلا حطتة جة جوزها قالها شبشب مين دة قالتلة.. ابو حمادة قالها رجعيهولو ليكون عايز ينزل استغربت وراحت قالت لجارتها ولا عمل حاجة قالتلها خدى بدلة ابو حمادة حوتيها ع السرير شافها جوزها وقالها رجعيها لابو حمادة راحت لجارتها وقالتلها خدى ابو حمادة نفسة حتية فى الدولاب فلما جية جوزها قالتلة انا عايزة اشترى فستان قالها منا لسة جايبلك فستان قالتلة طب تعالى نعد ، فتح الدولاب وقالها أدي 1-2-3 تعالى كدة يا ابو حمادة شوية -4-5 ... 8- مرة واحد ماشى مع خطيبته واخر انسجام فقالها "عارفة اية هو الحب واية الجواز؟" قالته "لا" قالها: "الحب زى النجوم الجميلة اللى فى السماء" قالتله"طب والجواز؟" قالها:"دى البلاعة اللى واحنا بنبص على النجوم بنقع فيها.." 9- مرة واحدة قالت لجوزها "إهدى حبيبى كدة وأرجع زى زمان"، الراجل طلقها و رجع لأيام العذوبية 10- مره واحده بتقول لجوزها "تصدق إن أنا كل يوم بحلم بيوم جوازنا" قالها "هى لسه الكوابيس دى بتجيلك؟ .......................................... انتهينا يارب تكون عجبتكم

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه بجد عجبتني

شكرا ليك علي مرورك يا هيثم

اصدقائي وصديقاتي نفسك توقع بطريقة جديدة او تكتي رسالة بشكل جديد ادخل الموقع ده واكتب وشوف بعنيك اللي هيحصل بس خلي بالك رسالتك او اسمك تكتبهم باللغة الانجليزية واتمني تعجبكم والموقع اهو * * * * * http://www.star28.net/snow.html جرب ومتستغربش ويارب تستمتعوا بيه

علي فكرة القصة دي من تاليفي فكان المفروض تاخد اذني قبل نشرها

في يوم ليس ببعيد جلست العرافة اليهودية أمام المسجد الأقصى وجمعت حولها كل من له شأن بالسياسة الصهيونية وقالت:- كنز سليمان تحت هذا البنيان ومفتاحه طفله لم تبلغ العامان موجودة بإحدى القرى بلبنان . وفي يوم استيقظت علي صوت انفجار عنيف وكأنه هزه أرضيه هزت أرجاء المكان نسف الانفجار كل ما أمامنا من عمران ومن وسط الانفجار إذ بصرخات طفل تأتى من وسط النيران فذهبت مهرولة في اتجاه الصوت غير مبالية بالنار من حولي فوجد طفل التراب يغطيه فرفعت من عليه التراب فوجدتها طفله لم تبلغ العامان من عمرها ولكن لها وجه سبحان من رسمه بهذا الجمال فالعيون لها اللون الأخضر الرمادي والرموش تغطيها لتحفظها وتطفي عليها الجمال ليس هذا فحسب بل لها شفتان باللون الأحمر بلا زينة تتزين ولها بشرة شديدة البياض فلم أكن أصدق من قبل أن هناك من له بياض كبياض الثلج أو القمر بدر. فجلست وسط النار والدخان أتأمل في هذا الجمال وكأني لم أري في الكون من قبل جمال فضممت الطفلة إلى صدري فشعرت بنبض قلبي وكأني أم لهذه الطفلة فكنت سعيدة بإحساس الأمومة المفاجئ . فعدت أنا والطفلة إلى منزلي الذي لولا عناية الرحمن له لأصبح كومة من النيران وبعد أن أفقت من الصدمة وشدة جمال الطفلة نظرت إلى الخارج وأنا انكس رأسي كما ينكس العرب رأسهم لأتأمل ما حل بنا من دمار وأرادت الرحمن التي شاءت بأن تبقي هذه الطفلة يتيمة وهكذا سار معظم أطفال قرية قانا بجنوب لبنان . فأنا "روح الحياة" فتاة لبنانية ووالديه خرجوا ولم يعدوا فقد طالتهم شظايا النيران الصهوينية سني خمسة عشر عاما أصبحت يتيمة مثل الطفلة ألا أنني أستطيع أن أعتمد علي نفسي ولكن الطفلة المسكينة من سيرعاها غيري فقررت أن أكون أم لطفلة لا أعلم من تكون أطلقت عليها اسم" جهاد " لتكون من المجاهدين ضد الأوغاد الذين يحاولون أن يسرقوا منا الأرض وتاريخ الأجداد . ليتهم بعد الانفجار تركونا بل أخذوا يداهموا المنازل بحجتهم المعتادة الباطلة دائما البحث عن نشطاء فشعرت بالخوف علي جهاد فأخفيتها فهم لا يميزون بين الأحياء والموت وبعد بحث طال قتل خلاله الكثير من الأطفال رحلوا عنا وظلت معي ابنتي جهاد . ذهبوا للعرافة التي نصبت خيمتها بجوار الأقصى تنتظر المفتاح فقالوا لها ربما تكون الطفلة ماتت في الانفجار أو أثناء المداهمات مع باقي الأطفال الذين قتلوا. فصرخت فيهم :- لا بل مازالت الطفلة علي قيد الحياة مع إحدى الفتيات فأتوا بها كنز سليمان سيعود لليهود بالأمجاد . أما أنا فقررت الرحيل فقانا معرضه للقصف في أي وقت وفي كل حين فأخذت طفلتي وخرجت من بلدتي وأنا لا أعلم إلى أي مؤوي سيكون الرحيل فتذكرت قوله تعالي :-"ألم تكن أرضي واسعة فتهاجرون". فحملت جهاد ومعي بعض الماء والزاد وأخذت الطريق سيرًا علي الأقدام فكلما نقص الزاد أمر علي أي بيت كرم لأزداد. ولم تكن جهاد بالطفلة المرهقة بل كانت أرق من النسمات ، كانت خير رفيق لطريق شاق كله من الصعاب . وبعد أن أرهقني السفر سيرًا علي الأقدام وكثرة الليالي التي لم أري فيه النوم وجميع الناس من حولي نيام ولم تعد قدماي يتحملان المزيد من الأحمال وصلت لبلدة صغيرة تسكنها قبيلة أهلها يتحدثون بلسان عربي لجأت إليهم وقصت لهم حالي وكيف من ترحالي أعاني وما سبب هجرتي من بلدتي وكيف فقدت والدتي ووالدي وكيف نجوت أنا وطفلتي . ولم أكذب في قولي طفلتي فقولت ما أشعر به فليس لسان هو من كان يتكلم بل كان المتحدث هو قلبي الذي أحب الطفلة وكأنها أبنتي. وبدأت العرافة اليهودية في تسليط جنها وأتباعها من البشر للبحث عن مكان الطفلة حتى جاءها الخبر فصرخت في وجه الجنود عليهم أن يأتوا بالطفلة فالكنز ينادي اليهود لأنهم خير أصناف البشر . وهكذا لم ينصفني هروبي فالعصابات الصهيونية لها أعين في كل مكان تهتز لها الشناب وتنحني لها عظمي البلاد وأنا فتاة لا حول لي ولا قوة ولكني أمتلك دعائي لله . وفي البلدة عملت بإحدى مزارع التفاح لشيخ كبير لم يكن معه أبناء فسكنت أنا وأبنتي في بيته ومع زوجته التي أحسنت علينا وأكرمتنا خير كرم فكنت أخرج إلى العمل تاركه جهاد معها وأنا مطمئنة القلب .وكل يوم وأنا عائده من المزرعة كنت أمر بجوار بئر السماحة كما يطلق عليه أهل البلدة ."فهذا البئر قام بحفره رجل قتل أبنه حينما طلب منه العفو السماح القاتل فعفا عنه وتركه لقصاص القانون ولم يأخذ بالثأر فبدئوا يستخدموه بأن يشرب منه المتنازعون والمتخاصمون بعد الصلح لينسوا ما بينهم من خصومات فتنتشر السماحة وتنتهي الأزمات ." فكنت يوميًا أغترف وأشرب لأن ماءه يذكرني بالسلام و العيش في أمان وأرض لبنان التي حرمت منها . وفي إحدى الأيام بعد أن بدأت نفسي تطمئن وأشعر بأمان وأنا أغترف لأشرب من البئر ظهر أمامي رجل فجأة وكأنه جان تخرج من عيناه قسوة تحرق ما في المكان من أحلام يتكلم بأكثر من لسان فيتكلم العربية المتقطعة التي تتوسطها الإنجليزية ويذكر في كلامة بعض المصطلحات العبرية ما فهمته من كلامه أنه يقدم لي عرضان :- الأول: مليون دولار ياله من مبلغ مغرى لفقير مثلي ولكن المقابل يريد مني ابنتي يريد أن أعطيه قطعه من جسدي. والثاني: الموت بمسدسة الكاتم للصوت . وكأنه يخيروني بين الجنة التي أسفلها حمم من بركان ،زينة الحياة الدنيا الأموال وبين نار الموت التي تفتح باب جنة الرحمن الشهادة وحياة الآخرة بالفردوس برفقة سيد الخلق عليه الصلاة والسلام. فكدت لأن أختار لولا ظهور رجل من أهل البلدة جاء ليشرب من بئر السماحة عدت معه لبيت الشيخ وحضنت جهاد ابنتي التي ي يريدوا أن يحرموني منها ليقتلوها لادعاءات باطلة وأحلام وهمية . لماذا لا يستيقظوا ليعرفوا أن هناك سلام وأنه من الممكن يعيشوا في سلام. آه يالهم من بشر حبب إليهم القتل والتدمير وياله من مصير اخترته لنفسي أن أحمي جهاد فقررت الرحيل فربما أجد بلد أخري تحتضنني وتحمي معي طفلتي فخرجت مع مجموعه من رجال البلدة وتركت جهاد مع زوجة الشيخ لأستكشف الطريق وعلي مد البصر وجدناهم في انتظارنا علي أتم استعداد لإطلاق النار لم لأفكر لحظة في حماية نفسي في هذه اللحظة ولكن كل ما كنت أفكر فيه هو ابنتي جهاد كيف سأحميها . فلم نتردد فأخذنا نجري أنا ومن كان معي لنحول أن نبلغ شيخ القبيلة لحدوث العدوان ربما ننقذ ما يمكن إنقاذه وتنهال علينا طلقات النار وكأن السماء تشتي بغزارة من كل مكان وأري أمامي دخان حسب ظني أنه انفجار قنابل مسيلة للدموع ويموت بجواري الناس لدرجة أنني فقدت الشعور بالأحياء الذين كانوا حولي وكأني الوحيدة المتبقية علي قيد الحياة أعاند الموت وأعاند الأرض فقد كان كل ما فيها يعيقني عن الجري فأخذت أنادي بأعلى صوت جهاد.........جهاد. فما أن أنتهي الطريق إلا ووجدت أهل القبيلة في انتظاري تنبئوا من صوت الرصاص بحدوث عدوان فحذرتهم بأخر نبرات صوتي بعدوان العصابات الصهيونية . في لحظة جمع أهل القبيلة ما يملكون من سلاح بسيط لا يقارن بسلاح المعتدين وفي لمح البصر أحاط أهل القبيلة بالعصابات الصهيونية من كل مكان وأطلقوا النيران في وقت واحد هذا ما شل تفكير المعتدين ونصر الله به المجاهدين ففر هاربًا من بقي حيًا من المعتدين . ومع أني السبب في ما حدث في البلدة من دمار وما حل بأهلها من قتل و إهدار أموال إلا أن أهل و شيخ القبيلة لم يعتبروني السبب و احتضنوني و اعتبروني فرد من القبيلة فمكثت فيهم أعوام وأعوام سئمت من عدها كبرت فيها جهاد وهي لا تدري ما كان يحدث حولها وكانت لا تعرف سوي أني والدتها وأحبت فيها أهل القرية وهم زاد في قلوبهم حبها فزرعوا فيها حب السلام . وبعد أن مرت السنين أزداد شوقي لوطني الحبيب قررت العودة للبنان وقانا أرض الأحلام لأستعيد ذكريني مع والداي الذين لم يكن لهم عزاء ولا أعرف أين دفنوا ولا لماذا ماتوا وما الذنب الذي حُسبوا عليه , أبرياء كل ما صنعوه أن موطنهم الأصلي أرض قانا بلبنان. فرفضت جهاد العودة معي فحبها للسلام وأهل البلدة منعها من العودة لأرض يسكن بجورها جبابرة لا يعرفون معني الحب ولا يهمهم حقوق الإنسان , وفجأة أنقطع عني إحساس الأمومة ورق قلبي لوطني فتركتها خوفاً عليها . وكما أتيت ذهبت سيرًا علي الأقدام ولكن لم يكن هذه المرة معي رفيق كما كان. ووصلت إلي قانا فوجدتها عادت لما كانت عليه من جمال قبل الانفجار فسكانها أعادوا أعمارها فذهبت لمنزلي الذي مازال كما هو بل أزداد جمال فهو تحميه أيدي الرعاية الإلهية ففتحت الباب وهيأ لي أن والدتي تنتظرني وتمنيت أن يعود الزمان بي آه .... ففي هذه اللحظة انتابتني الأحزان وكأن اليوم حدث الانفجار فاليوم شعرت بفقدان والداي بعد أن أصبحت وحيده في المكان الذي عشت فيه أجمل الذكريات مع الأهل والأصحاب ولكن أين هم ماتوا جميعًا آه .......... فاستعذت بالله من الشيطان فلن يعود الزمان . فكان منزلي نظيف كأني لم أتركه يوم واحد ودخلت حجرتي و ارتميت في أحضان سريري لأنام بعد عناء طال أعوام " وكنت أتمني أن يكون كل ما مر بي منام ". ومرة أخري خرجت العرافة اليهودية من خيمتها التي نصبتها بجور الأقصى ترتقب فيها عودة الكنز لليهود وهي تصرخ وترقص من شدة الفرح لقد ولدت ولها من العمر عام جاءني النبأ جاءتني البشرة الطفلة الثانية التي ستفتح كنز سليمان ومن نفس القرية قرية قانا بلبنان . لأستيقظ علي صوت انفجار نسف كل ما أمامنا من عمران فنظرت من شرفة المنزل الذي يرعاه الرحمن ليعاند القدر ويقف في وجه من لا يفهم حكمته , لأرى ما أصابته هذه المرة النيران وما نسفته الدبابات و الطائرات الصهيونية هذه المرة ليس في قانا وحدها بل شمل الانفجار البنية التحتية للبنان ومن وصت النيران يخرج صراخ طفل ذهبت إليه لأخرجه من تحت الأنقاض إذ به طفلة لم تبلغ العام من عمرها ولها نفس جمال جهاد بل أكثر جمال . فلا أعلم ماذا يريد اليهودية من أطفال لبنان !! فاقصف قانا للمرة الثانية لم يكن صدفة كما يقال .......... النهاية.

هذا واتمني ان تنال اعجابكم

الحاج رشيد شاي مكتوب أول مسلم من أبناء قبيلة غريامة يذهب إلى الديار المقدسة لأداء الفريضة الخامسة على يد لجنة مسلمي إفريقيا، ولد مسيحياً وتربى في أحضان الكنيسة البروتستانتية حتى أصبح قسيسا بكنيسة الرب، ومندوبا وراعيا لها في مقاطعة فيتينغيني من سنة 1938 حتى اعتناقه الإسلام سنة 1993 م. كان الحاج رشيد قبل إسلامه من أشد الناس عداوة للإسلام والمسلمين، ولكن الله تعالى من عليه بنعمة الإسلام ليتغير مسار حياته من قسيس نصراني إلى داعية مسلم. وقد أسلم معه يوم إعلان إسلامه كل أتباع كنيسته الذين قدروا بثلاثمائة شخص، وحول الكنيسة الطينية التي أقامها على قطعة أرض له إلى مسجد، ثم من الله عليه بنعمة أداء فريضة الحج التي غيرت مسار حياته مرة أخرى، وزادت من حبه للإسلام والدعوة إلى الله تعالى ليهب نفسه للدعوة في سبيل الله، ويضع نصب عينيه إعادة بنى قومه إلى دينهم الأصلي : الإسلام، وبعد عودته مباشرة من الديار المقدسة، هدى على يديه أزيد من مائة من أبناء قريته إلى الإسلام بعدما كانوا مسيحيين. وقد أجرينا معه هذه الحوار على هامش حفل أقيم للمهتدين الجدد بقريته. * الحاج رشدي هل لكم أن تحدثونا عن كيفية اعتناقكم الإسلام ؟ لقد كنت قسيساً للكنيسة وممثلاً لها في منطقتي، وكنت أدعى جورج شاي مكتوب، وقد قضيت مدة تزيد عن الخمسين عاماً في هذا المنصب، اطلعت خلالها على كامل ما جاء في الإنجيل من آيات وسور وقصص عن عيسى وحوارييه. واكتشفت أن ما يسميه المسيحيون الكتاب المقدس كتب بعد الصلب المزعوم للمسيح بحوالي مائة عام على يد بولس الرسول وغيره. كما اكتشفت من خلال الكتاب المقدس أن عيسى – عليه السلام - كان نبياً لم يكن ابن الله أو إلهاً كما يزعمون، وقد أشار الكتاب المقدس إلى أن عيسى لم يدخل الكنيسة قط ولم يأمر ببنائها، بل كان يؤدي صلواته في المعابد التي تشبه المساجد عند المسلمين. وقرأت في الكتاب المقدس أيضاً أن الختان ليس من عادات المسيحيين وأنه لا يدخل الكنيسة من كانا مختوناً، وهذا كلام بولس الرسول بالطبع وليس كلام عيسى المسيح عليه السلام. فقد أمر المسيح بالختان وكان مختونا. وعرفت أن الدين الوحيد الذي يأمر بالختان هو الإسلام ومن عادتنا نحن أهل غريامة أن يختن الصبي في أسبوعه الأول ولا مكان لغير المختونين في قبيلتنا.. من هنا توصلت إلى أن ديننا الأصلي نحن أهل غريامة هو الإسلام، وأن مكاننا الحقيقي الذي يجب علينا أن نتواجد فيه هو المسجد فنطقت الشهادتين أمام الملأ وتبعني ثلاثمائة شخص من أتباع كنيستي في نفس اليوم، وحولت مبنى الكنيسة التابع لي والمقام على أرضى إلى مسجد ولكن الكنيسة لم تدعني وشأني حيث قاموا بإغرائي أولا، ولما امتنعت أخذوا مني كل الامتيازات التي كنت أتمتع بها وأولها راتبي الشهري الذي كنت أتقاضاه منهم، والعطايا التي كانت تجمع لي من قبل أتباع الكنيسة في كل المنطقة التي كنت مندوباً فيها والسيارة ولكني ما زلت مصراً على اتباع عقيدة التوحيد. * كيف كان شعوركم عن تلقيكم نبأ الذهاب إلى الحج، وكيف كان تصوركم له قبل ذلك ؟ عندما كنت مسيحيا كنت أقرأ عن نبي الله إبراهيم وابنه إسماعيل وعن بناء بيت اسمه الكعبة، وكنت أعتقد أن هذا ضرب من التاريخ فقط، ولم يعد له مكان في يومنا هذا، ولما أسلمت عرفت أن الحج ركن من أركان الإسلام الخمسة، وأن الذهاب إليه واجب شرعي على القادر، ولم أتصور أن أحظى يوما ما بفرصة أداء هذه الفريضة ؛ لهذا فقد كان خبر الذهاب إلى مكة مفاجأة لم أتوقعها قط في حياتي. وقد حاول أبنائي وأقربائي منعي من الذهاب خوفاً علي من الموت أو عدم العودة ولكنني أصررت على موقفي مهما كلفني الأمر، وتجدر الإشارة هنا إلى أن أبناء غريامة يعتقدون أن كل من يذهب إلى الحج لن يعود إلى بلاده أبداً بل يصعد من هناك مباشرة إلى السماء، وقد تخلف زميلي الذي رشح هو الآخر لمرافقتي إلى الحج خوفاً من هذه الخرافة، لقد بكت عليّ كل الأسرة وأنا أودعهم ولم يكن أحد منهم يتوقع عودتي للديار سالماً.. في الحقيقة لقد غير ذهابي إلى الحج وعودتي تصور الناس الخاطئ لها. * كيف وجدت الديار المقدسة ؟ في الحقيقة لم أكن أتصور أن أكون وسط هذا الازدحام الكبير الذي شهدته في مكة كما لم أعش في حياتي مواقف إيمانية مثلما عشتها في الحج، لقد جمعت مكة كل شعوب العالم وجنسياته، فأدركت أن الإسلام دين العالمين وليس للعرب فقط كما يعتقد الكثيرون، وأدركت معنى (الحمد لله رب العالمين) التي نقرؤها نحن المسلمين أكثر من عشرين مرة في اليوم. * ما التغيير الذي أحدثه الحج في حياتكم ؟ لقد أصبحت اعتقد منذ اعتناقي الإسلام أنه هو دين الحق، وكنت أتحرك كلما سنحت لي الفرصة لدعوة بني قومي أي أنني كنت فقط استقطع مما فضل من وقتي للدعوة ولكن اعتقادي ازداد بل تضاعف مباشرة بعد أداء الفريضة التي قريتني من الله تعالى، وتضاعف بسببها نشاطي الدعوي، لقد وهبت نفسي لدعوة بني قومي وإرجاعهم إلى دينهم الأصلي الإسلام، وبدأت أول ما بدأت به قريتي التي أسلم فيها أزيد من مائة شخص بعد عودتي مباشرة من الحج بعدما كانوا كلهم مسيحيين. فأغلقت الكنيسة التي كانوا يتعبدون فيها، لقد كنت قبل ذهابي إلى الحج مثل الممرض الذي يداوي الجروح والخدوش وصداع الرأس والبطن فقط أما بعد ذهابي وعودتي من الحج فصرت كالطبيب الذي حصل على دبلوم عال يمكنه من القيام بالعمليات الجراحية المعقدة جدا، لقد تغيرت من ذلك الداعية البسيط المحدود الحركة إلى داعية يحاول إصلاح بني قومه كلهم وإرجاعهم إلى دينهم الأصلي بما أوتيت من قوة. * كيف ترى مستقبل الدعوة في المنطقة ؟ لقد دخلت المسيحية إلى البلاد قبل حوالي مائة سنة على يد المستكشفين وتجار الرقيق الأوربيين بحجة تحرير الإنسان الإفريقي من العبودية والرق. بينما وصل الإسلام إلى المنطقة عن طريق تجار العرب والمسلمين الأوائل الذين نشروا الإسلام بحميد أخلاقهم قبل مئات السنين. لقد قام المبشرون بإنشاء كنيستين هما فري تاون FREE TOWN بممباسا وكنيسة MISSION SOCIETY في رباي وتسمى أيضاً كنيسة الدكتور كرافت بنسبة إلى مؤسسها، وقد أقام المبشرون معسكرين لأبناء المنطقة في كلا الكنيستين ليؤسسوا نواة من المسيحيين الأفارقة. وساهم هذا في طمس الهوية الإسلامية للإنسان الغريامي ولجوء الغالبية العظمى منهم إلى داخل الغابات هروبا بدينهم وخوفاً على أبنائهم من الرق والعبودية التي كان يمارسها من يسمون بالمستكشفين الأوروبيين، وقد ازداد النشاط الكنسي بالمنطقة في العقود الأخيرة بينما انحسر دور العرب المسلمين في الاهتمام بالتجارة فقط داخل المدن، وقد أدت كل هذه العوامل إلى طمس الهوية الإسلامية للأجيال الجديدة من أبناء المنطقة ووقوعهم فريسة سهلة في يد المبشرين. ورغم ذلك فإنك ترى أن كل شيء في المنطقة يدل على أن الإسلام كان هنا في الماضي القريب، فأسماؤنا مسلمة، وعادات الغالبية منا توافق تعاليم الإسلامي وسننه مثل الختان ودفن الميت، والامتناع عن أكل الجيف وما لم يذكر عليه اسم الله، كما أن لدينا قابلية كبيرة جدا للدخول في الإسلام أو بالأحرى العودة إليه، ولو اهتم العرب مرة أخرى بالمنطقة ودخلوا غاباتها وأدغالها، لعاد الناس كلهم أو على الأقل الغالبية منهم إلى الإسلام في زمن قياسي جداً فنحن لا نرى في المنطقة سوى منظمة إسلامية وحيدة تهتم بالدعوة وهي لجنة مسلمي إفريقيا وبعض الحركات الفردية المحتشمة بينما تهتم باقي المنظمات الإسلامية الأخرى بالعمل في المدن فقط. واسمحوا لي أن أستغل هذه الفرصة لأوجه نداء إلى كافة المنظمات الإسلامية للاهتمام بأبناء غريامة وتسيير قوافل لدعوة الناس وإرشادهم داخل الغابات، كما أدعو كافة المحسنين لبناء مساجد ومدارس إسلامية بالغابة وتوفير أئمة ومدرسين ودعاة لتعليم أبناء المسلمين وإنقاذهم من براثن الجهل والتخلف، وحمايتهم من الكنيسة ولإرشاد الناس إلى الحق. * ما هي أمنيتكم ؟ أتمنى أن يأتي يوم يعود فيه كل أبناء غريامة للإسلام. كما أتمنى أن أتمكن من إصلاح ما أفسدته عندما كنت مسيحياً، وأتمنى أن يحصل عدد أكبر من أبناء غريامة على فرصة للذهاب إلى الحج في المرة المقبلة لاعتقادي الجازم أن هذا أحد أهم السبل لتغيير واقع قومي وإقناعهم بالعودة إلى الإسلام.

اولا شكرا علي مرورك ثانيا انت معاك حق مش دايما اللي في المدارس الخاصة غلط