بعض الشعوب في رمضان

[بعض الشعوب في رمضان]

 

 

 

رمضان في الكويت

 

 

يحتفل أهل الكويت برمضان بطريقة

متميزة فالديوانيات التي تجمع

مجالسهم كانت تقام فيها حفلات

الافطار الجماعي ، كما كانت تقام

مآدب عارمة في العديد من المساجد

وللمسحر مكانة خاصة في هذا الشهر

ويقدمون له الطعام والشراب اثناء

السحور وعند قدوم العيد يمر على

البيوت لاخذ العيدية والتي كثيرا ما

تكون من / القرقيعان / وهو عبارة عن

خليط من المكسرات والملبس والحلاوة

والشوكولاتة ، كما ان الاطفال يدقون

الابواب اثناء السحور وبعد الافطار لكي

يعطيهم اصحاب البيوت خلطة من /

القرقيعان / وعند الافطار تعمر الموائد

والمناسف بالارز واللحم والسمك

وهريس القمح واللحم

 

والمجبوس .

 

دومنا بسعادة

<P align=center> <P align=center> <P align=center> <P align=center> <P align=center> <P align=center> <P align=center> <P align=center>

[بعض الشعوب في رمضان]

 

 

 

 

<P align=center>

حبيت نتعرف على عادات وتقاليد الشعوب فى

هذا الشهر

نبدأ طبعا

بمصر ام الدنيا

رمضان في مصر

 

 

 

 

يستقبل أهل مصر شهر رمضان بالاحتفالات

والفرح والطبول تعبيرا عن سرورهم بهذا

الشهر الكريم حيث تضاء الشوارع بالفوانيس

ويسهر الصائمون إلى السحور لصلاة الفجر،

وتضج الأسواق بالبائعين والمشترين وأصناف

رمضانية خاصة.

ولشهر رمضان عادات وتقاليد يتوارثها الناس

عن آبائهم وأجدادهم فما إن تثبت رؤية الهلال

إيذانا ببدء الصوم حتى يجتمع الناس رجالا

ونساء وأطفالا في المساجد والساحات العامة

يستمعون إلى الأناشيد والمدائح النبوية

ابتهاجا بقدوم هذا الشهر كما يقوم العلماء

والفقهاء بالطواف على المساجد والتكايا لتفقد

ما جرى فيها من تنظيف وإصلاح وتعليق

قناديل وإضاءة شموع وتعطيرها بأنواع البخور

والمسك والعود الهندي والكافور

وللفانوس أهمية خاصة واستعمالات عديدة

فكان الكبار يحملونه لكي ينير دروبهم أثناء

السير، لكن أهل مصر استعملوه لأغراض

أخرى إبان الحملة الفرنسية على مصر فمن

خلاله بعثوا إشارات متفق عليها من أعلى

المآذن لإرشاد المصريين بتحركات الجنود

الفرنسيين وهذا لم يمنع نابليون بونابرت قائد

الحملة من الانتباه إلى خطر الفوانيس

ومحاولة تكسيرها.

فانوس رمضان

 

 

 

 

إستخدم الفانوس فى صدر الإسلام في

الإضاءة ليلاً للذهاب إلى المساجد وزيارة

الأصدقاء والأقارب وقد عرف المصريون

فانوس رمضان فى الخامس من شهر رمضان

عام 358 هـ وقد وافق هذا اليوم دخول المعز

لدين الله الفاطمى القاهرة ليلاً فاستقبله

أهلها بالمشاعل والفوانيس وهتافات الترحيب

وقد تحول الفانوس من وظيفته الأصلية فى

الإضاءة ليلاً إلى وظيفة أخرى ترفيهية إبان الدولة

الفاطمية حيث راح الأطفال يطوفون الشوارع

والأزقة حاملين الفوانيس ويطالبون بالهدايا من

أنواع الحلوى التى ابتدعها الفاطميون، كما صاحب

هؤلاء الأطفال – بفوانيسهم – المسحراتى ليلاً

لتسحير الناس، حتى أصبح الفانوس مرتبطاً بشهر

رمضان وألعاب الأطفال وأغانيهم الشهيرة فى هذا

الشهر ومنها وحوي يا حوي أشكال وأسماء

تفنن الصانع المصري والذي اتخذ من مناطق بعينها

مرتعاً لصناعته ومنها منطقة باب الخلق التى

يتمركز فيها شيوخ الصناعة وأشاوستها

والمتخصصين فى إعداد الفانوس فى أشكال شتى

وأنماط متعددة لكل منها إسم معين، وفي

الفوانيس كبيرة الحجم كان الحرفي يحرص على

تسجيل إسمه عليها، فأصغر فوانيس رمضان حجماً

يسمى (فانوس عادي أو بز) وهو فانوس رباعي

الشكل وقد يكون له باب – ذو مفصلة واحدة –

يُفتح ويًغلق لوضع الشمعة بداخله، أو يكون ذو كعب

ولا يتعدى طوله العشرة سنتيمترات، أما أكبرها

فيسمى (كبير بأولاد) وهو مربع عدل وفي أركانه

الأربعة فوانيس أخرى أصغر حجماً، و (مقرنس أو

مبزبز كبير) وهو بشكل نجمة كبيرة متشعبة ذات

إثنى عشر ذراعاً. ومن الفوانيس ما هو (عدل)

ويتساوى إتساع قمته مع قاعدته، ومنها ما هو

(محرود) وتنسحب قمته بضيق نحو قاعدته ومن ثم

فقد تعددت أسماء الأشكال الأخرى لفانوس

رمضان، فمنها: مربع عدل – مربع محرود – مربع

برجلين - مسدس عدل – مسدس محرود – أبو

حشوة (وله حلية منقوشة من الصفيح أسفل

شرفته – مربع بشرف (أي له شرفة منقوشة من

الصفيح حول قمته) – أبو لوز ويُطلق عليه فانوس

فاروق أو فانوس أبو شرف وهو يُشبه فانوس بز

لكنه أكبر منه فى الحجم – أبو حجاب – أبو عرق

– مقرنص الذى تكون جوانبه على شكل المقرنصات

الموجودة بالمساجد – شقة البطيخة (مربع أو

مدور) – شمسية بدلاية - البرلمان - تاج الملك،

ومن الفوانيس ما يتخذ شكل الترام والقطار

والمركب والمرجحية وهذه يعلق بها عدد من

فوانيس البز الصغيرة لتدور حولها مشابهة لمراجيح

الموالد والمواسم والأعياد.

وقد ظهرت أشكال جديدة ودخيلة من الفوانيس،

والتى يتم استيرادها من الصين وتايوان وهونج

كونج، وهي مصنوعة - ميكانيكياً – من البلاستيك

وتتخذ أحجام تبدأ من الصغير جداً والذى قد

يُستخدم

كميدالية مفاتيح ويصل سعرها إلى ما يزيد عن

الجنيه الواحد ومنها الأحجام المتوسطة والكبيرة

نسبياً، وتُضاء جميعها بالبطارية ولمبة صغيرة،

وتكون أحياناً على شكل عصفورة أو جامع أو غير

ذلك من الأشكال التى تجذب الأطفال، ومزودة

بشريط صغير يُردد الأغانى والأدعية الرمضانية،

فضلاً عن بعض الأغانى الشبابية المعروفة

للمغنيين الحاليين. ولا شك أن هذه الأنواع الدخيلة

تُهدد الصناعة المحلية التى تميزت بإنتاج الفانوس

الشعبي ذو القيم الجمالية الأصيلة والذى يحمل

رموز وإبداعات الشعب المصري عبر التاريخ، حيث

وصلت فاتورة استيراد الفوانيس العام الماضي إلى

30 مليون جنيه ويتوقع بعض الاقتصاديين أن تصل

إلى 35 مليون جنيه (7 ملايين دولار تقريباً).

مظاهر رمضان بالقاهرة بدأت مبكراً والفانوس

الصيني بدى متفوقاً من خلال أشكاله وأحجامة

وسعرة التنافسي حيث بدأت المحال التجارية في

مصر عرض فوانيس شهر رمضان المبارك مبكراً

ابتهاجا بقدوم الشهر الكريم،

أما وضع الفانوس المصري في الشوارع والأزقة

فيمكن رصده عقب الإفطار وعند قدوم المسحراتي

حيث اعتاد الأطفال بعد ذلك على حمل فوانيسهم

ومصاحبة المسحراتي ليلاً لإيقاظ الناس من النوم

لتناول وجبة السحور، مرددين نشيد (إصحى يا نايم

وحد الدايم) وعلى مر السنوات المتوالية أصبح

الفانوس مرتبطاً بشهر رمضان.

عادات مصرية

 

في الغالب يبدأ المصريون في الإفطار بمشروب

 

 

مثلج في شهر الصيف وفي الغالب ما يكون هذا

 

 

المشروب هو العرقسوس نظرا لتميزه في أنه يمنع

 

 

العطش نهاراً في الصيف في حين تتناول بعض

 

 

العائلات مشروبات مثل الكركدية (مع وجوب الحذر

 

 

من تأثير الكركديه على مستوى ضغط الدم) أو قمر

 

 

الدين المانجو أو البرتقال المثلج الذي تم تخزينة

 

 

ليبدأو بعد ذلك في تناول الإفطار الذي عادة ما يضم

 

 

بعض الحساء منها شوربة لسان العصفور او قليل

 

 

 

 

من شوربة العدس ليبدأو بعدها في إفطارهم، حيث

 

 

يختلف الإفطار من عائلة لأخرى، البعض يتناولون

 

 

اللحوم الحمراء والبيضاء والبعض الآخر يتناول الفول

 

 

والبيض سواء على السحور أو الإفطار .

 

 

 

 

أما ما يسمى بالياميش والمكسرات فتستحوذ على

 

 

 

نصيب كبير سوءً في مأكولات المصريين جميعها

 

 

 

من خلال الحلوى التي عادة ما تكون الكنافة أو

 

 

 

البقلاوة والكنافة والقطايف والتي يتم حشوها

 

 

 

جميعها بالمكسرات والياميش، ويحتل الخشاف

 

 

 

منزلة هامة بين الأصناف التي تعتمد على الياميش

 

 

 

كمشروب ومأكل محبب للجميع.

 

 

 

 

 

عزومات رمضان

عادة لم تنقطع لدى المصريين وهي العزومات

المتكررة طوال الشهر لدرجة أن فاتورة الشهر

الكريم قدرها البعض ب 100 مليون دولار حيث يتجه

المصريون إلى عزومة الأهل والأصدقاء إلى الموائد

الرمضانية في البيوت وعادة ما يكون التجمع في

بيت العائلة أو في أحد الأماكن الصوفية ولتكن

الحسين والأزهر حيث يشتهي البعض المأكولات

المشوية أو البحرية في تلك الاماكن التى يقبل

عليها السائحون أيضا.

 

 

ويعقب الإفطار اتجاه المصريون لصلاة العشاء

والتراويح في المساجد حيث تكثر الأعداد ويلبي

الجميع نداء المؤذن وهو يقول حي على الصلاة

حي على الفلاح لتبدأ صلاة العشاء ويعقبها

التراويح وإقامة الشعائر الدينية.

 

 

 

 

<P align=center><P align=center><P align=center><P align=center><P align=center><P align=center><P align=center><P align=center>

 

 

 

[عارفين إُيه أصعب حاجة فى الدنيا.......... تحبوا اقولكم؟؟!!!!!!!!]

 

اقصد انه مهما كان الشخص ده .......لو استنجد بيك فى يوم اوعى تتردد فى المساعده

ودايما اجعل قلبك طاهر نظيف لا يشوبه اى ضغينه ولا كره ولا..........................

 

 

الله

 

كلمات جميلة جدا اختى / ميرسي

 

هو ده الصح ..............

[عشرون وصية طبية في شهر رمضان]

 

 

هل علينا شهر رمضان ، شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار . ومع إطلالة هذا الشهر المبارك يحلو الحديث عن الفوائد الروحية والنفسية

 

والجسدية لصيام رمضان , ولكن هناك وقفات صحية ن، ووصايا طبية ، لا بد أن نعيرها شيئا من الانتباه ليكون لنا رمضان أيضا الصحة والنشاط

 

والعطاء . ونستعرض بعضا من تلك الوصايا :

 

1 - كلوا واشربوا ولا تسرفوا "الأعراف "

 

تلك هي آية في كتاب الله ، جمعت علم الغذاء كله في ثلاث كلمات . فإذا جاء شهر رمضان ، والتزم الصائم بهذه الآية ، وتجنب الإفراط في الدهون

 

والحلويات والأطعمة الثقيلة ، وخرج في نهاية شهر رمضان ، وقد نقص وزنه قليلا ، وانخفضت الدهون ، يكون في غاية الصحة والسعادة ، وبذلك

 

يجد في رمضان وقاية لقلبه ، وارتياحا في جسده . فالكنافة والقطائف وكثير من الحلويات واللحوم والدسم تتحول في الجسم إلى دهون ، وزيادة في

 

الوزن ، وعبء على القلب . وقد اعتاد الكثير منا على حشو بطنه بأصناف الطعام ، ثم يطفئ لهيب المعدة بزجاجات المياه الغازية أو المثلجات .

 

وقد أكد الباحثون أنه على الرغم من عدم التزام الكثير من المسلمين ، للأسف الشديد ، بقواعد الإسلام الصحية في غذاء رمضان ورغم إسرافهم في

 

تناول الأطباق الرمضانية الدسمة والحلويات ، فإن صيام رمضان قد يحقق نقصا في وزن الصائمين بمقدار 2-3 كيلوجرامات في عدد من الدراسات

 

العلمية .

2- لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر .

 

حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم متفق عليه . وفي التعجيل بالإفطار آثار صحية ونفسية هامة . فالصائم يكون في ذلك الوقت بحاجة ماسة إلى

 

ما يعوضه عما فقد من ماء وطاقة أثناء النهار والتأخير في الإفطار يزيد من انخفاض سكر الدم ، مما يؤدي إلى شعور بالهبوط والإعياء العام وفي

 

ذلك تعذيب نفسي لا طائل منه ، ولا ترضاه الشريعة السمحاء .

3- إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر :

 

وهذا حديث آخر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رواه الأربعة . وعن أنس رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر قبل أن يصلي

 

على رطيبات ، فإن لم تكن رطيبات فتمرات ، فإن لم تكن تمرات حسا حسوات من الماء " رواه الترمذي وأبو داود ، فالصائم عند الإفطار بحاجة إلى

 

مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما هو بحاجة إلى الماء . والإفطار على التمر والماء يحقق الهدفين وهما دفع الجوع والعطش .

 

وتستطيع المعدة والأمعاء الخالية امتصاص المواد السكرية بسرعة كبيرة ، كما يحتوي الرطب والتمر على كمية من الألياف مما يقي من الإمساك ،

 

ويعطي الإنسان شعورا بالامتلاء فلا يكثر الصائم من تناول مختلف أنواع الطعام .

 

4- أفطر على مرحلتين :

 

فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجل فطره على تمرات أو ماء ، ثم يعجل صلاة المغرب ، ويقدمها على إكمال طعام إفطاره . وفي ذلك حكمة

 

نبوية رائعة . فتناول شيء من التمر والماء ينبه المعدة تنبيها حقيقيا ، وخلال فترة الصلاة تقوم المعدة بامتصاص المادة السكرية والماء ، ويزول

 

الشعور بالعطش والجوع . ويعود الصائم بعد الصلاة إلى إكمال إفطاره، وقد زال عنه الشعور بالمهم . ومن المعروف أن تناول كميات كبيرة من

 

الطعام دفعة واحدة وبسرعة قد يؤدي إلى انتفاخ المعدة وحدوث تلبك معوي وعسر هضم .

 

5- اختر لنفسك غذاء صحيا متكاملا :

 

فاحرص على أن يكون غذاؤك متنوعا وشاملا لكافة العناصر الغذائية ، واجعل في طعام إفطارك مقدارا وافرا من السلطة ، فهي غنية بالألياف ، كما

 

تعطيك إحساسا بالامتلاء والشبع ، فتأكل كمية أقل من باقي الطعام . وتجنب التوابل البهارات والمخللات قدر الإمكان . كما يستحسن تجنب المقالي

 

والمسبكات ، فقد تسبب عسر الهضم وتلبك الأمعاء .

 

6 – ضرورة تناول وجبة السحور .

 

ولا شك في أن تناول السحور يفيد في منع حدوث الإعياء والصداع أثناء نهار رمضان ،

 

ويخفف من الشعور بالعطش الشديد .

 

ويستحسن أن يحتوي طعام السحور على أغذية سهلة الهضم كاللبن الزبادي والعسل والفواكه وغيرها .

7- وصية لتجنب الإحساس بالعطش :

 

حاول تجنب الأغذية الشديدة الملوحة ، وتجنب التوابل والبهارات وخاصة عند السحور لأنها تزيد الاحساس بالعطش . ويستحسن تجنب استعمال

 

الأغذية المحفوظة ، أو الوجبات السريعة التحضير .

 

واشرب كمية كافية من الماء مع عدم المبالغة في ذلك.

8- وصية لتجنب الإمساك :

 

وإذا كنت ممن يصابون بالإمساك ، فأكثر من تناول الأغذية الغنية بالألياف الموجودة في السلطات والبقول والفواكه والخضار ، وحاول أن تكثر من

 

الفواكه بدلا من الحلويات الرمضانية ، واحرص على صلاة التراويح وأداء النشاط الحركي المعتاد.

 

9- تجنب النوم بعد الإفطار

 

بعض الناس يلجأ إلى النوم بعد الإفطار والحقيقة ، فإن النوم بعد تناول وجبة طعام كبيرة ودسمة قد يزيد من خمول الإنسان وكسله . ولا بأس من

 

الإسترخاء قليلا بعد تناول الطعام . وتظل النصيحة الذهبية لهؤلاء الناس هي ضرورة الاعتدال في تناول طعامهم ، ثم النهوض لصلاة العشاء

 

والتراويح ، فهي تساعد على هضم الطعام ، وتعيد لهم نشاطهم وحيويتهم .

 

10- رمضان فرصة للتوقف على التدخين

 

من المؤكد أن فوائد التوقف عن التدخين تبدأ منذ اليوم الأول الذي يقلع فيه المرء عن التدخين ، فمتى توقف عن التدخين بدأ الدم يمتص الأوكسيجين بدلا

 

من غاز أول أكسيد الكربون السام ، وبذلك تستقبل أعضاء الجسم دما مليئا بالأوكسجين ، وتخف الأعباء الملقاة على القلب شيئا فشيئا .

والمدخنون الذين يريدون الإقلاع عن هذه العادة الذميمة سوف يجدون في رمضان فرصة جيدة للتدرب على ذلك . فإذا كنت أيها الصائم تستطيع

 

الإقلاع عن التدخين لساعات طويلة أثناء النهار ، فلماذا لا تداوم على ذلك . وليس هذا صعب بالتأكيد، لكنه يحتاج إلى عزيمة صادقة ، وتخيل دائم لما

 

تسببه السيجارة من مصائب لك ولمن حولك .

 

 

 

 

11- إذا صام أحدكم فلا يغضب

 

فماذا يفعل الغضب في رمضان ؟ من المعلوم أن الغضب يزيد من إفراز هرمون الأدرينالين في الجسم بمقدار كبير ، وإذا ما حدث ذلك في أول الصيام

 

( أي أثناء هضم الطعام ) فقد يضطرب الهضم ويسوء الامتصاص ، وإذا حدث أثناء النهار تحول شيء من الجليكوجين في الكبد إلى سكر الجلوكوز

 

ليمد الجسم بطاقة تدفعه للعراك ، وهي بالطبع طاقة ضائعة .

 

وقد يؤدي ارتفاع الأدرينالين إلى حدوث نوبة ذبحة صدرية عند المصابين بهذا المرض ، كما أن التعرض المتكرر للضغوط النفسية يزيد من تشكل

 

النوع الضار من الكولسترول ، وهو أحد الأسباب الرئيسية لتصلب الشرايين .

 

12- وصية للحامل والمرضع في شهر رمضان :

 

ينبغي على الحامل والمرضع استشارة الطبيب فإذا سمح لها بالصيام فينبغي عليها عدم التهام كمية كبيرة من الطعام عند الإفطار ، وتوزيع طعام الإفطار

 

المعتدل إلى وجبتين : الأولى عند الإفطار ، والباقي بعد أربع ساعات . كما تنصح بتأخير وجبة السحور ، والإكثار من اللبن الزبادي ، والإقلال من

 

الطعام الدسم والحلويات .

 

أما المرضع ، فإن صامت فيجب أن توفر للمولود كمية إضافية من الماء والسوائل ليشربها خلال ساعات الحر بجانب الرضاعة من ثدي الأم وعليها

 

الاهتمام بغذائها من حيث الكمية والنوعية . كما ينبغي أن تكثر من الرضعات في الفترة بين الإفطار والسحور . فإذا ما شعرت بالتعب والإرهاق

 

فعليها إنهاء صومها واستشارة الطبيب .

 

 

 

 

13- دربوا أطفالكم على الصيام برفق ولين :

 

ينبغي تدريب الطفل على الصيام بعد سن السابعة ، وتعتبر السنة العاشرة السنة النموذجية لصيام الطفل ، ولا يجوز ضربهم أو إجبارهم على الصيام

 

لأن ذلك قد يدفع الطفل إلى تناول المفطرات سرا ،وتكبر معه هذه الخيانة ، ويراعى التدرج في صيام الطفل عاما بعد عام .

 

وعلى الأم أن تراقب طفلها أثناء صيامه ، فإذا شعرت بمرضه أو إرهاقه وجب عليها أن تسارع بإفطاره . وهناك عدد من الأمراض التي تمنع الطفل

 

من الصيام كمرض السكر وفقر الدم وأمراض الكلى وغيرها .

 

وينصح الأباء والأمهات بأن يحتوي طعام الطفل على كافة العناصر الغذائية ، وأن يحرصوا على إعطائه وجبة السحور .

 

 

14 – فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة أيام أخر "البقرة 184"

 

فمن رحمةالله بعبادة أن رخص للمريض الإفطار في شهر رمضان ، فإذا أخبر الطبيب المسلم مريضه أنه إذا صام أدى صيامه إلى زيادة المرض عليه

 

أو إلى إهلاكه وجب عليه الإفطار .

 

والفطور رخصة للمريض ، كما هي للمسافر ، ولكن لو تحامل المريض على نفسه وصام أجزأه الصوم ، ولا قضاء عليه ، غير أنه إذا شق عليه

 

الصوم مشقة شديدة ، فليس من البر الصوم في المرض ، بل ربما كان المريض أولى من المسافر بهذا ، لأن المسافر الذي يشق عليه السفر يجب

 

عليه الفطر خشية المرض ، فالمرض أشد خطرا ، ولهذا قدم في القرآن على السفر .

 

 

15 – إن كنت مريضا راجع طبيبك قبل البدء بالصيام :

 

فالقول الفصل في الصيام المريض أو عدمه هو للطبيب المسلم المعالج ، فهو أدري بحالة المريض وعلاجه ، وهو الذي يعطي المريض النصيحة

 

المثلى والإرشادات المناسبة . فإذا سمح لمريضه بالصيام ، حدد خطة العلاج ، وقد يضطر لتعديل طريقة تناول الدواء أو عدد جرعات الدواء .

 

 

 

16 – وصية لمرضى القلب :

 

يستطيع كثير من مرضى القلب الصيام ، فعدم حدوث عملية الهضم أثناء النهار تعني جهدا أقل لعضلة القلب وراحة أكبر . فإن عشرة في المائة من

 

كمية الدم التي يدفع بها القلب إلى الجسم تذهب إلى الجهاز الهضمي أثناء عملية الهضم .

 

والمصابون بارتفاع ضغط الدم يستطيعون عادة الصيام شريطة تناول أدويتهم بانتظام ، وهناك حاليا العديد من الأدوية التي يمكن إعطاؤها مرة واحدة أو

 

مرتين في اليوم .

 

 

وينبغي على هؤلاء المرضى تجنب الموالح والمخللات والإقلال من ملح الطعام ، أما المصابون بالذبحة الصدرية المستقرة فيمكنهم عادة الصيام مع

 

الاستمرار في تناول الدواء بانتظام .

 

وهناك عدد من حالات القلب التي لا يسمح فيها بالصيام كمرضى الجلطة الحديثة ، والمصابين

 

بهبوط ( فشل ) القلب الحاد ، والمصابين بالذبحة القلبية غير المستقرة وغيرهم .

 

 

 

 

17- وصية للمصابين بالحصيات الكلوية :

 

إذا لم يكن لدى المرء حصيات كلوية من قبل فلا داعي للقلق في رمضان . أما إذا كانت لديهم حصيات ، أو تكرر حدوث حصيات كلوية فيمكن أن

 

تزداد حالتهم سوءا إذا لم يشرب المريض السوائل بكميات كافية . ويستحسن في مرضى الحصيات بالذات الامتناع عن الصيام في الأيام الشديدة

 

الحرارة ، حيث تقل كمية البول بدرجة ملحوظة . ويعود تقدير ذلك للطبيب المعالج ، وعموما ينصح مرضى الحصيات الكلوية بتناول كميات كافية

 

من السوائل في المساء وعند السحور ، مع تجنب التعرض للحر والمجهود المضني أثناء النهار ، كما ينصح هؤلاء بالإقلال من تناول اللحوم ومواد

 

معينة مثل السبانخ والسلق والمكسرات وغيرها .

 

18- وصية لمرضى السكر :

 

إذا قرر الطبيب أنه بإمكان مريض السكر الصيام ، فينبغي على المريض الالتزام بوصايا الطبيب ، والمحافظة على نفس كمية ونوعية الغذاء الذي

 

وصفه له .

وتقسم هذه الكمية إلى ثلاثة أجزاء متساوية ، بحيث يتناول الأولى عند الإفطار ، والثانية بعد صلاة التراويح ، والثالثة عند السحور .

 

ويفضل تأجيل وجبة السحور قدر الإمكان ، والإكثار من تناول الماء ، والإقلال من النشاط الجسدي أثناء فترة الصيام ، وخاصة في الفترة الحرجة ما

 

بين العصر والمغرب . وإذا شعر المريض بأعراض انخفاض السكر فعليه أن يفطر ولا ينتظر وقت الإفطار ولو كان ذلك الوقت قريبا .

 

 

19- وصية للمصابين بعسر الهضم

 

كثيرا ما تتحسن حالة هؤلاء المرضى في شهر رمضان ، شريطة ألا تكون لديهم قرحة حادة في المعدة أو الإثنى عشر أو التهاب في المرئ أو أى

 

سبب عضوي آخر .

 

وينصح هؤلاء بتناول وجبات صغيرة من الطعام ، وتجنب التخمة والأطعمة الدسمة والحلويات ، كما ينصح بتجنب التعرض للضغوط النفسية الشديدة ،

 

والابتعاد عن البهارات والمسبكات .

 

 

 

20 – وصية أخيرة : هل حقا نحن نصوم رمضان ؟

 

فالصيام حركة في النهار سعيا وراء الرزق الحلال . وهو حركة في الليل في صلاة التراويح ، وهو دعوة لجسم سليم ..وقلب تائب لله ، طامع في

 

رحمته .

 

ولكن للأسف الشديد ، فإن الصيام الذي يمارسه البعض منا ، ليس هو الصيام الذي شرعه الخالق ، فهو نوم لمعظم النهار ، وغضب لأتفه الأسباب ن

 

بدعوى الصيام .

 

فالصيام عند البعض كسل جسدي ، وانفعال نفسي في النهار ، وتخمة وسهر في اللهو والعبث

 

في ليل رمضان .

 

أليس حراما أن نضيع هذا الموسم الفياض بالخيرات كل عام ؟

 

أليس رمضان موسما للطاعة والعبادة ، وموسما للصحة والسعادة ، وفوق هذا وذاك

 

رحمة ومغفرة وعتقا من النار ؟!

 

[الصيـــــــــــــام 2]

 

يثبت شهر رمضان بأمرين:

 

 

الأمر الأول/ رؤية هلال رمضان اذا كانت السماء خاليه مما يمنع الرؤية من غيم أو دخان أو غبار وغيره .

 

الأمر الثانى/ كمال شعبان ثلاثين يوما اذا لم تكن السماء خاليه من الغيم والغبار ونحوه لقوله (صوموا

 

لرؤيته وأفطروا لرؤيته فان غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين )رواه البخارى .

 

 

رأى الأحناف :

 

اذا كانت السماء خاليه من الغم وغيره فلابد من رؤية جماعة كثيرين .

 

أما أذا كانت لا تخلومن الموانع فيكتفى فى الشاهد أن يكون ذكرا أو أنثى حرا أو عبدا ويشهد برؤية الهلال عند القاضى .

 

ومتى تثبت رؤيه الهلال يفطر من الأفطار وجب الصوم على سائر الأفطار .

 

لا فرق بين القريب من جهة الثبوت ولا البعيد اذا بلغهم من طريق موجب للصوم ولا عبرة باختلاف مطلع الهلال لأنه اذا ثبت رؤية الهلال فى جهة وجب على أهل الجهة القريبه منها من كل ناحيه أن يصوموا بناء على هذا الثبوت .

 

والقريب يحدث باتحاد المطلع أما أهل الجهه البعيدة فلا يجب عليهم الصوم بهذه الرؤيه لاختلاف المطلع .

 

وقال البعض أنه اذا ثبت رؤية الهلال بمكان قريب أو بعيد لزم الناس كلهم الصوم .

يتبع

 

 

 

1/ النيه

2/ الطهاره من الحيض والنفاس جميع النهار

3/ الاسلام

4/ التمميز فلا يصح من غير مميز وهو الذى لم يبلغ سبع سنين

 

سنن الصوم :

 

 

1- السحور على شىء وان قل ولو جرعة ماء وتأخيره لآخر الليل لحديث الصحيحين ( تسحروا فان فى

السحور بركة)

 

2- تعجيل الفطور عند تيقين الغروب

 

3- الدعاء عند الفطور بالمأثور من الدعاء( اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت وعليك توكلت وبك آمنت

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر أن شاء الله)

 

4- تفطير صائمين ولو على تمرة أو شربة ماء أو غيرها

 

5- الاغتسال من الجنابه والحيض والنفاس قبل الفجر ليكون على الطهر من أول الصوم

لو طهرت الحائض او النفساء ونوت الصوم والجنب دون الغسل صح الصوم

 

6- كف اللسان والجوارح عن فضول الكلام والافعال التى لا أثم فيها

 

7- ترك الشهوات المباحة التى لا تبطل الصوم من التلذذ بما يسمع أويلمس أويشم أونظر

 

8-التوسعة على الاسرهوالاحسان الى الارحام والاكثار من الصدفه على الفقراء والمساكين

 

9-الاشتغال بالعلم وتلاوة القرآن ودراسة الاذكار والصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم

 

10- الاعتكاف لا سيما فى العشر الاواخر من رمضان لعله يصادف ليله القدر

 

يتبع

[يعنى ايه اعتكاف !!!]

 

الاعتكاف

معنى الاعتكاف لغة :

يقال عكفه أى حبسه ووقفه والاعتكاف فى المسجد هو الاحتباس .

 

 

 

الاعتكاف فى الشرع :

هو اللبث فى المسجد للعباده على وجه مخصوص بنية من أهله .

 

 

 

أدلة مشروعية الاعتكاف :

شرع الاعتكاف بالقران الكريم ( ولا تباشروهن وانتم عاكفون فى المساجد ) .

شرع الاعتكاف بالسنه فى ما روى عن ابن عمر وانس وعائشه (أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يعتكف فى العشر الأواخر من رمضان منذ قدم المدينه الى أن توفاه الله).

وقد أجمع علماء الامه الاسلاميه على مشروعية الاعتكاف .

 

 

حكم الاعتكاف :

1/ واجب وهو الاعتكاف المنذوربأن نذر الشخص أن يعتكف فى المسجد مدة معينة .

 

2/ سنه وهو اعتكاف العشر الاواخر من رمضان لاعتكاف الرسول صلى الله عليه وسلم حتى توفاه الله .

 

3/ مستحب وهو أن يعتكف الشخص مدة من الوقت ولم يكن منذورا كأن ينوى الاعتكاف عند دخوله المسجد .

 

 

 

الحكمة من تشريع الاعتكاف :

تقرب الى الله سبحانه وتعالى والبعد عما يشغله فى الدنيا عن عبادة الله فيعتبر تقويه لعلاقة العبد بربه حتى يبتعد عن مغريات الدنيا.

 

 

وقت الاعتكاف ومدته :

يكون فى رمضان وفى غيره ولكنه اكثر تأكيدا فى رمضان وأقل المده عند الفقهاء قالوا أنه يمكن ولو لحظه زمانيه غير محدده حتى أنه لو مر ماشيا فى المسجد .

وعند البعض الندة لا تقل عن يوم وليلة والاختيار ألا تنقض المدة عن عشرة أيام .

 

 

مكان الاعتكاف :

لايجوزالاعتكاف للرجل الا فى المسجد التى تقام فيه جماعه لقوله (ولا تباشروهن وانتم عاكفين فى المساجد )

 

 

 

يشترط فى مسجد تقام فيه جماعه لسببين :

1- فيه ايمانيه على أداء الصلاة مع الجماعه .

 

2- حتى لا يخرج من المسجد لاداء الجماعه مما يفسد اعتكافه .

 

 

شروط الاعتكاف :

1/ الاسلام لايصح من كافر .

 

2/ العقل والتميز لا يصح من مجنون .

 

3/ فى المسجد .

 

4/ النيه .

 

5/ الصوم .

 

6/الطهاره من الجنابه .

 

7/ أذن الزوج لزوجته .

 

 

 

مفسدات الاعتكاف :

1- الجماع سواء عمد او ناسيا .

 

2- الخروج من المسجد الا بسبب عذر من الا عذار الاتيه :

- اعذار طبيعية كالبول والغائط وازاله النجاسه .

- اعذار ضروريه كانهدام المسجد .

- اعذار شرعيه كالخروج لصلاة الجماعه .

3- الرده اذا ارتد المعتكف بطل اعتكافه.

 

4- الاكل والشرب نهار عمدا يبطل الصيام والاعتكاف .

 

5- اذا تناول المسكر ليلا او تعاطى نوع من انواع المخدر بطل اعتكافه .

 

6- يبطل اعتكافه بفعل كبيره من الكبائر كشهادة الزور .

 

7- الجنون والاغماء .

 

8- الحيض والفاس للمرلءه .

 

9- اذا نوى الخروج من الاعتكاف وان لم يخرج .

 

 

 

آداب الاعتكاف :

1/ التشاغل ليلا ونهارا بالصلاة وتلاوة القران وذكر الله .

 

2/عند البعض يسن الصيام غير من اشترطه للاعتكاف .

 

3/ يندب أن يكون الاعتكاف فى المسجد الحرام ثم المسجد النبوى ثم الاقصى .

 

4/ يندب الاعتكاف فى رمضان لانه من افضل الشهور .

 

5/ يندب للمعتكف بقاء ليلة العيد اذا اتصل اعتكافه .

 

6/ اجتناب المعتكف لكل ما لا يعينه من الاقوال والافعال ولا يكثر الكلام .

 

 

 

ما يكره للمعتكف :

1- اذا ترك بعض الآداب السا بقه .

 

2- احضار المبيع فى المسجد لانه مكان للعباده .

 

3- يكره الصمت اذا ظن انه قربه لانه صائم اهل الكتاب وقد نسخ .

 

4- أن ينقض الاعتكاف فى مدته عن عشرة أيام .

 

5/ أن يأكل بقرب المسجد كفناء ه.

 

6- دخوله منزل قريب من المسجد به زوجته حتى لا يطرأ عليه ما يفسد صومه.

 

7- الاشتغال بعلم ان كثر سواء علم شرعى او غيره لان المعتكف قربه لله .

 

8-الاشتغال بكل فعل غير ذكر الله وتلاوة والصلاه .

 

9- السلام على من بعد عنه بمسافه ولكن القريب منه لا يكره .

 

 

تم بحمد الله

 

 

 

[صوم رمضان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

صوم رمضان

 

 

حكمه :فرض عين على كل مكلف

كانت فرضيته فى شعبان من السنه الثانيه من الهجره.

 

 

 

 

أدله فرض الصيام :

اولا/ قول الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام)

(فمن شهد منكم الشهر

فليصمه)

 

ثانيا/ (بنى الاسلام على خمس شهدة ان لا اله الا الله وأن محمد رسول

الله/وأقام لصلاة/ وايتاء الزكاه /وصوم

رمضان /وحج البيت من استطاع اليه سبيلا )

 

ثالثا / الا جماع فقد اتفقت الأمه على فرضيته ولم يخالف فيها أحد من

المسلمين

منكر الصيا كافر كمنكر فريضه الصلاه والزكاه والحج

 

 

 

 

الحكمه من تشريع الصوم وفوائده :

 

يثاب المؤمن على صومه ثوابا مفتوحا لا حدود له ففى

الجنه باب معين أعد

للصائمين يسمى الريان فقد روى فى البخارى ومسلم

(أن فى الجنه بابا يقال له

الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامه لا يدخل منه أحد

غيرهم فاذا دخلوا أغلق

فلم يدخل منه أحد

وبالصوم يبعد عن عذاب الله وفيه تقوى لله عز وجل

كما أن الصوم تدريب للمسلم على خصال كثيره وحميده

ففيه تعويد على تعلم الصبر

على ما قد يحرم منه لأنه يجد أمامه ما لذ وطاب من

طعام وشراب ولكن يمتثل

للامر الالهى بانتظار موعد الافطار

الصوم يعلم الامانه ومراقبه الله سرا وعلنا لأنه رقيب الا

الله وحده

الصوم يقوى ارادة الصائم ويساعد على صفاء الذهن فقد

ورد عن لقمانلابنه (يا بنى

اذا امتلأت المعده نامت الفكره وخرست الحكمة وقعدت

الاعضاء عن العباده

الصوم يعلم النظام والانضباط لالتزامه بمواعيد محدده

للطعام والشراب

كما أنه يشعر المسلمين بالوحده على شىء واحد وفيه

تنمية لشعور المسلم بالعطف

واالرحمه والآخوه

الصوم جهاد للنفس وتنقيتها من شوائب الدنيا وآثامها

وكسر حدة الشهوة والأهواء

[الصيــــــــــــام]

 

 

 

 

تعريف الصوم لغة /هو الامساك عن الطعام (ربى انى نذرت للرحمن صوما)أى صمتا وامساكا عن الطعام

 

تعريف الصوم شرعا/ هو الامساك عن المفطرات الثلاثه (شهوه البطن /شهوة الفرج/ وامساك اللسان عن الغيبه والنميمه )وهكذا

 

ركن الصوم/

1- صائم

2- الامساك عن شهوتى الفرج والبطن

3- النيه

 

 

أنواع الصوم :

 

1- واجب

وهو صيام رمضان /صيام الكفارات/ مثل كفارة اليمين والنذر

 

2- حرام:

 

وهو صيام المراءه صيام نفل او تطوع بدون أذن زوجها

صوم يوم الشك وهو الثلاثين من شعبان دليله أذا انتصف شعبان فلا تصوموا

يومى عيد الفطر والاضحى

أيام التشريق بعد الاضحى

 

يحرم ايضا صيام من خاف على نفسه من الهلاكيحرم صوم الحائض والنفساء

 

3-صيام مكروه:

صوم الدهر

افراد يوم الجمعه

افراد يوم السبت

 

4- صوم التطوع أو الندب-

التطوع هو التقرب الى الله بما ليس بفرض من العبادات

 

أيام التطوع هى :

 

1- صوم يوم وافطار يوممثل صوم داود عليه السلام

2-صوم ثلاثه أيام من كل شهر 13/14/15/دليل صومها أنت النبى صلى الله عليه وسلم كان يصوم عدة

 

ثلاثة أيام من كل شهر

3- صوم يوم الاثنين ويوم الخميس من كل أسبوع لحديث النبى صلى الله عليه وسلم (ان أعمال الانسان تعرض

يوم الاثنين والخميس)

4-صوم ستة أيام من شوال ولو متفرقه ولكن تتبعها أفضل عقب العبد مبادره الى العبادهومن صامها فكأنه صام

الدهر كله كما ورد فى الحديث

5- صوم يوم عرفه وهو9 من ذى الحجه

6- صوم يوم تاسوعاء وعاسشوراء وهما 9/10 من شهر المحرم

7- صيام الاشهر الحرم :وهى ثلاث متواليه وهى ذى القعده وذى الحجه ومحرم والرابع منفرد وهو رجب

8-صيام شعبان لما روى عن أم سلمه (أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم من السنه شهرا تاما الا

شعبان يصل به رمضان )

[همسات رمضانيـــة]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

الهمسة الأولى :

 

احمد الله سبحانه وتعالى أن بلغك رمضان ..

فكثير ممن كانوا معنا في رمضان الماضي

قد غيبهم الموت

فاحمد الله واشكره أن منّ عليك لتكون

ممن يتقرب إليه بفعل الطاعات

وجمع الحسنات ..

في هذا الشهر المبارك ..

 

الهمسة الثانية :

 

ليكن رمضان فرصة لك

ودورة تدريبية في الابتعاد عن المعاصي

وعن ما يغضب الله جل وعلا .. وأعلنها صراحة ..

واصرخ بها في وجه الشيطان ..

وداعاً للمعاصي والسيئات ..

وداعاً لكل ما يُبعِد عن الله جل وعلا .

وأبشر بتوفيق الله لك .. وتسديده إياك ..

عسى ربي أن يهديني وإياك سواء السبيل ..

 

الهمسة الثالثة :

 

رمضان شهر القرآن .. فأوصيك بتدبر معانيه ..

وفهم آياته .. واحرص على قراءته والتلذذ بتلاوته ..

وليكن لك ورد يومي تقرأه بتمعن وتدبر ..

وأوصيك بكتاب ( زبدة التفاسير )

فإنه خير معين لك بعد الله على ذلك

 

الهمسة الرابعة :

 

إياك أن تكون ممن جعل نهار رمضان نوماً وغفلة

وليله سهراً على معصية الله سبحانه وتعالى ..

واحرص على أن تملأ نهارك بالذكر

وتلاوة القرآن ..

وليلك بالصلاة والقيام ..

 

الهمسة الخامسة :

 

أوصيك بكثرة الإنفاق في رمضان ،

وخصوصاً إذا كنت ممن منّ الله

عليه بكثرة المال ..

فلا تنسَ إخوتك الذين يعانون الفقر والجوع ..

فليس لهم بعد الله إلا المتصدقين أمثالك ..

فلا تبخل عليهم

وأدعو الله أن يبارك في مالك ورزقك ..

 

الهمسة السادسة :

إياك أن تكون ممن يفطر على سخط الله وغضبه ..

وذلك بشرب الدخان أو متابعة

ما يعرض في القنوات من برامج ساقطة

تستهزئ بالله وبرسوله ..

ولا يخفى على أمثالك جرم ذلك ..

 

قال الله تعالى :

 

{ وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض

عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره } .

 

 

الهمسة السابعة :

 

أوصيك بالإكثار من الدعاء ..

واحرص على ذلك وأنت صائم ..

فقد أخبرنا الحبيب صلى الله عليه وسلم

أن للصائم دعوة لا ترد .. فلا تنس نفسك ..

ولا تنس إخوانك المسلمين في المشارق والمغارب ..

وما يدريك ؟! لعل دعوة صادقة

تخرج من قلبك المنكسِر ينصر الله بها الدين وأهله ..

فلا تتردد ..

 

الهمسة الثامنة :

 

ليكن من أهدافك في رمضان زيارة بيت الله الحرام ..

وأداء العمرة ..

وزيارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

فعمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي

صلى الله عليه وسلم .. فلا تفرط في هذه المكرمة العظيمة ..

وبادر على ذلك .. وأتمنى لك التوفيق ..

 

الهمسة التاسعة :

 

أذكرك بأن لله سبحانه وتعالى في كل ليلة عتقاء

من النار لمن أتم الصيام .. وأدى القيام ..

وأكثر من الحسنات.. وتزود من الطاعات..

فلا تغفل عن ذلك ..

واحرص على أن تكون ممن منحه الله

هذه الجائزة العظيمة ..

جعلني الله وإياك من عتقائه من النار ..

 

الهمسة العاشرة :

 

أوصيك بكثرة حضور مجالس الذكر ..

فإنها مراتع المؤمنين .. ومحط الصالحين ..

يكفيك أن الله جل وعلا يذكرك

ويثني عليك في الملأ الأعلى ..

ثم تقوم وقد غُفِرت ذنوبك بإذن الله ..

فأكثر من الحضور .. وداوم على ذلك ..

 

 

 

اللهم بلغنآآآآ رمضآآآآآآآن ~

[افكار رمضانية للمتميزين]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أفكار رمضانية للمتميزين

 

للكاتب: محمد حسن يوسف

 

 

تخيل لو دق جرس الهاتف في بيتك، وجاءك الخبر بأن أحد الوزراء سيكون في ضيافتك بعد عدة أيام!

 

ماذا ستفعل؟!

 

بالتأكيد ستأخذ في إعداد العدة لاستقبال هذا الضيف العظيم.

 

أما قد علمت أن رمضان قد بقي له أيام ويأتيك؟!

 

فما أعظمه من ضيف!!

 

فماذا أعددت لاستقبال رمضان؟!

 

أعرض عليك حبيبي في الله فيما يلي مقترحات للتطبيق في شهر رمضان. إذا أعجبتك فابدأ – أرشدك الله للخير - في تنفيذها على الفور. وإذا لم

 

 

تعجبك فحاول وضع المقترحات التي تلائمك لتطبيقها في هذا الشهر الكريم . . . .

 

 

+ قبل كل شيء اشترك مع أفراد الأسرة في تحديد أهداف تريدون تحقيقها في رمضان، وعلقها في مكان بارز في المنزل لتبقى عالقة في الذهن

 

يحرص أفراد الأسرة على تحقيقها.

 

 

+ زيادة جرعة قراءة القرآن قبل دخول الشهر الفضيل – سواء المسموع أو المتلو عن طريق الورد اليومي. مع تحديد عدد الختمات التي ستقوم بها

 

خلال هذا الشهر، ومحاولة زيادتها عن العام الماضي.

 

 

+ إظهار التغيير في البيت بمناسبة رمضان، وخاصة في الأسبوع الأخير من شعبان، وذلك بتغيير ترتيب أثاث المنزل والاعتناء بالنظافة وتعليق لوحة

 

قرآنية في مكان بارز من المنزل ما أمكن. ويمكن تعليق بعض الزينات الجميلة والبالونات في الحجرات، وخاصة حجرة الأطفال، لإشعار أهل البيت

 

بالاهتمام بالزائر الحبيب.

 

+ إزالة أي سوء تفاهم بين أفراد البيت، حتى تسود روح الود بما لا يُعكر جو العبادة في رمضان.

 

 

+ الإلحاح في الدعاء أن يُبلغّنا الله رمضان بخير، وأن يعيننا على صومه، والابتهال إلى الله أن يتقبله منا.

 

 

+ إعداد حقائب الخير ، وهي حقائب تحتوي على ( أرز – مكرونة – فول – صلصة – زيت – مسلى – تمر – عدس - ... الخ ) لتوزيعها

 

على الفقراء، لإدخال السرور عليهم مع بداية شهر رمضان.

 

 

+ شراء ملابس العيد قبل دخول رمضان، حتى لا تضيع ليالي رمضان الفاضلة في البحث والشراء.

 

 

+ رمضان هو شهر القرآن. فلتبدأ رحلة فهم القرآن خلال الشهر. ولذا يرجى البدء بقراءة كتاب مبسط عن تفسير القرآن ( وليكن كتاب تيسير الكريم

 

الرحمن في تفسير كلام المنان للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي ) تجتمع عليه الأسرة يوميا.

 

 

+ صلة الرحم، وخاصة الوالدين. ولكن بحيث لا تكون كثرة التزاور على حساب العبادة المقصودة في هذا الشهر الكريم.

 

 

+ إعداد وجبات ساخنة ووضعها في أكياس بلاستيك أو علب بلاستيك لتوزيعها على الفقراء قبل الإفطار طوال أيام الشهر الكريم.

 

 

+ إعداد أكياس صغيرة يحتوي كل منها على سبع تمرات وتوزيعها على المارة وقت المغرب في أيام رمضان.

 

 

+ إعداد مائدة بسيطة ( زبادي – خبز – تمر – كعك - ... الخ ) في المسجد المجاور لمنزلك يفطر عليها المصلين رواد هذا المسجد أو من لم

 

يسعفه الوقت للإفطار في منزله.

 

 

+ وضع علب تمر كبيرة في المسجد المجاور لمنزلك، وتوصية القائمين على هذا المسجد بتقديم هذه العلب للصائمين وقت الإفطار يوميا.

 

 

+ توزيع شرائط أو كتيبات صغيرة عن فضائل شهر رمضان.

 

 

+ التفاعل مع واقع إخواننا المسلمين المستضعفين في مشارق الأرض ومغاربها، بالبذل والمساعدة والمشاركة ما أمكن في الإغاثة، وتوجيه الزكوات

 

والصدقات إليهم.

 

+ الاجتهاد مطلقا في العشر الأواخر من رمضان، ومحاولة التفرغ للعبادة في هذه الأيام بالانقطاع عن مشاغل الدنيا لاغتنام الأجر والثواب.

 

 

+ الاعتكاف من سنن الصيام التي حافظ عليها الرسول الكريم فإن كان ذلك في مقدورك، فلا تضيّع هذه السنة المهجورة.

 

 

+ إعداد بعض الوجبات وتقديمها لمن لا يستطيعون الوصول إلى بيوتهم للسحور بعد صلاة التهجد في العشر الأواخر.

 

 

+ الاتفاق مع أهل البيت ( الزوج – الزوجة – الأولاد ) على تحديد دور كل فرد في البيت طوال شهر رمضان، والإصرار على أدائه، مع عمل

 

بعض التجهيزات الخاصة بالطعام قبل رمضان لاستخدامها خلال الشهر.

 

 

+ محاولة تنمية خُلق واحد على الأقل طوال الشهر ( الحلم – الأمانة – الصدق – الإيثار - ... الخ )، والتجهيز لهذا الخلق بالشرائط أو الكتيبات.

 

 

+ محاولة القيام بالعمرة في أيام هذا الشهر.

 

 

+ عدم الإفراط في العزومات خلال شهر رمضان، وإذا تمت فالمرجو عدم الإسراف فيها.

 

 

+ المساهمة في إعداد موائد الرحمن التي تنتشر خلال الشهر لإفطار الصائمين.

 

 

 

+ محاولة زيارة مريض وإتباع جنازة كل يوم من أيام هذا الشهر. فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أصبح

 

منكم اليوم صائما؟ قال أبو بكر رضي الله عنه أنا. قال فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر رضي الله عنه أنا. قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال

 

أبو بكر رضي الله عنه أنا. قال فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر رضي الله عنه أنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ

 

إلا دخل الجنة. ( صحيح مسلم، 1028 ).

 

 

جزا الله كاتبها خير الجزاااء . . . اللهم آمين . . .

 

 

ومن لديه أفكار [/size]أخرى فليتفضل بكتابتها مشكوراااا . . .

 

 

دمتم برعاية الله وحفظه . . .م ن ق و ل

 

[فلاشات رمضانية]

جزاك الله خيرا اخى / توك توك

 

الفلاش جميل

 

ربنا يجعله في ميزان حسناتك

[دورة ياللا نتغير - مقدمه]

جزاكى الله خيرا اختى / بنت مصرية

 

علي الفكرة المدهشة

 

ربنا يجعلها في ميزان حسناتك

 

اسأل الله ان يبلغنا واياكم رمضان

 

رمضان مبارك عليكم جميعا

[....... مايك المنتدى ........]

جزاك الله خيرا اخى / الجندى المجهول

 

كلمات حضرتك جميلة للغاية

 

فعلا حضرتك تستحق هذا اللقب "

شاعر المنتدى "

 

جزاك الله خيرا كثيـــــــرااخى الفاضل مستر / حمدى

 

 

متابعين الموضوع ان شاء الله

[هيا نتعلم معا الرسم بالخطوات]

جزاكى الله كل خير اختى الفاضلة

 

انا بحب الرسم اوى بس يا خسارة

 

مش بعرف ارسم خالص

 

و الموضوع ده افادنى اوى

 

بارك الله فيكى

[لماذا نهانا الرسول "صلي الله عليه وسلم"عن النفخ في الطعام الساخن]

هي تتكرر يومياً عند الكثير خاصه اطفالنا كل صباح

 

 

وهي النفخ على الطعام الساخن لتبريده

 

 

 

أتعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا الفعل

 

وهو الذي لاينطق عن الهوى..

 

والحقيقه العلميه تقول..

 

انه توجد في اجسامنا بكتيريا صديقه..بعكس تلك الضارة وهي تساعد الجسم على مقاومة بعض الامراض..وهي توجد في الحلق..لكن حين يقوم الانسان بالنفخ..تخرج هذه البكتيريا مع الهواء الخارج من جوف الانسان ولكن بمجرد ملامستها لسطح ساخن تتحول الى بكتيريا ضارة مؤدية الى الاصابة بالسرطان اجارنا الله واياكم

 

ولأجل ما ذُكر

 

ننصح بعدم النفخ على الطعام أو الشراب الساخن بقصد التبريد....

 

النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه

 

وعنه عليه الصلاة والسلام أنه نهى أن ينفخ في الطعام والشراب ..

 

والله ورســـــــــوله أعلم

 

=============================================

 

لماذا نؤذن في اذن الطفل عند ولادته؟

 

 

عند ولادة الطفل أمرنا رسولنا الكريم بأن نؤذن في أذنه اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى ؟

 

فكل أذان يتبعه صلاة فأين هي الصلاة !!!!؟؟؟

 

تفكروا قليلا

 

هذا هو الأذان وهذه هى أقامة الصلاة تمت في أذن الطفل فأين الصلاة ؟

 

الصلاة تصلى عند وفاته

 

الم تلحظوا أن صلاة الجنازة بدون أذان ولا إقامة

 

أنما كان الأذان والاقامة يوم مولده والصلاة يوم وفاته

 

وهذه عبرة على ان الدنيا ماهى الا ساعة

 

فأجعلها أخى طاعة لخالقك ولا تنسى ذكره وشكره

 

وتلذذ بعبادته وتقرب اليه يملأ قلبك نور ورضى

 

فاللهم لاتشغلنى برزقك عن قربك

ولا بلهو عن ذكرك

ولا بحاجة من حوائج الدنيا عن عبادتك وشكرك

 

اللهم لا تأخذنا منك إلا إليك ولاتشغلنا عنك إلا بك

وإجعل أعمالنا وأقوالنا وحياتنا كلها خالصة لوجهك الكريم

وطهر قلوبنا من الرياء والنفاق وسوء الاخلاق

 

والله ورسوله اعلم

 

اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون

سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيم

[مسجات اسلامية جميلة جداااااااااااااا]

جزاكى الله خيرا اختى / الفقيرة الى الله

 

بس الخط مش منسق ليه

و

السطور لازقة في بعضها اوى

[حقيبة الأشكال التعبيرية "Emoticons Bag" .. الإصدار الأول]

جزاكى الله خيرا

 

اخى د / احمد

 

الاسطوانة بجد رائعة

 

ان شاء الله احملها ولو قابلتنى مشكله

 

هبقي استعين بحضرتك

[حوارفى حمام الجامعة!]

حوار جميل

 

انا اتعلمت منه حاجات كتير

 

ربنا يجعله في ميزان حسناتك

[سر جميل يعينك على قيام صلاة الفجر]

سر خطير اختى / الفقيرة الى الله

 

ان شاء الله لازم اجربه

[طيب متيجوا نضحك شوية !!!]

ههههههههههههههههههههههههههههه

 

 

 

رائع ما شاء الله

 

شكرا اخى الكريم مستر / حمدى

 

علي مرور حضرتك بالموضوع

 

والمشاركة الجميلة دى

 

اللى نورتلى الموضوع

 

رمضان مبارك

[طيب متيجوا نضحك شوية !!!]

جميل جدآ بارك الله فيكى .......

والله طلعتى الواحد من المود اللى كان فيه...

 

جزاكى الله خيرا اختى الفاضلة علي مرورك بالموضوع

 

الحمد لله انها عجبتكم

[مخلل البا ذنجا ن خطيررررررررررررررر]

جزاكى الله خيرا الطريقة سهله جدا

 

ان شاء الله هجرب الطريقة

 

وابقي ادوقكم

[حكم الشااااات في الاسلام]

أهديكم هذا الموضوع الذي يعتبر من مواضيع العصر ومشاكلها التي أدت لهدم معظم البيوت العفيفة والطاهرة !!!

 

إنه الشات وما أدراك ما الشات !!!

 

إنه لغة العصر الحديث الذي دخل كل منزل وبيت ... وشركة ومدرسة ... وكل رجل وإمرأة !!!

 

[/b][/u][/center]

[/size]

 

"هنا فتاوى حول موضوع "الشااااااااااات

 

أرجو عدم التكاسل في قراءة الفتاوى .. لانه اذا كان في تقوى ، فسيكون هناك اهتمام بمعرفة احكام الله قي كل ما نفعله في حياتنا !!!

 

حتى نبتعد عن الحرام و نقبل على الطاعات و العبادات .. هذا ان كان في حب و تقوى لله !!!

 

و انا واثق باذن الله -من حسن الظن بكم- ان قلوبكم مليئة بحب الله و تقواه ، و الخشية و الخوف من معصيته سبحانه

الله يكرمكم و يبارك فيكم!!!

 

حكم المحادثات " الشات " بيــن الشباب والشابات ، الرجل والمرأه ، الفتى والفتاة ؟؟

 

أعذرونى هذا ليس باباً للنقاش ولكن سندع القرآن الكريم يتكلم والرسول صلى الله عليه وآله وسلم يتكلم والعلماء يحكمون فيه ،،،

 

***** وبإختصار*****

 

- يقول الله تعالى :" وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ "

التفسير .. يقول الشوكانى المراد منها " ولا متخذات أخلاء " والخل هو الصديق

- يقول تعالى:{وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}

 

 

وقال العلامة الخادمي -الحنفي- في كتاب (بريقة محمودية) :

"التكلم مع الشابة الأجنبية لا يجوز بلا حاجة؛ لأنه مظنة الفتنة". ويدخل في هذا: المحادثة والمكاتبة عبر (الإنترنت)، والمشاركة في مواقع الحوار؛ حيث لا يجوز إقامة علاقات بين الجنسين، وألا يخاطب رجل امرأة، أو امرأة رجلاً إلا لحاجة، وإن كانت ثمَّ حاجة داعية إلى ذلك؛ فلتكن في حدود الأدب والأخلاق؛ ثم ذكر الآية الكريمة "

 

- قال العلامة ابن جبرين :

لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبية عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسل أنه ليست هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ، ويغريها به. وقد أمر صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال أن يبتعد عنه ، وأخبر أن الرجل قد يأتيه وهو مؤمن ولكن لا يزال به الدجال حتى يفتنه.

ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير يجب الابتعاد عنها وإن كان السائل يقول : إنه ليس فيها عشق ولا غرام ) انتهى ، نقلا عن : فتاوى المرأة ، جمع محمد المسند ، ص 96

 

- أ. د. أحمد الحجي الكردي

خبير في الموسوعة الفقهية، وعضو هيئة الإفتاء في دولة الكويت

 

ما حكم الشات ؟؟

لا مانع منه إن كان بين أفراد الجنس الواحد، الرجال مع الرجال والنساء مع النساء،

ولا يجوز بين مختلفي الجنس، إلا في الظروف المامونة جدا وعند الحاجة الماسة، وعلى مسمع من الأهل والأولياء.

 

 

- ولمفتى دبـــي فى الموضوع كلمة :

قال الدكتور أحمد الحداد "مفتي دبي" أن الدردشة عبر الإنترنت، وخدمة الهاتف المرئي تعتبر من المحرمّات، لكونها تعتبر بمثابة "خلوة شرعية"، تقود إلى الفتنة والزنا.

وأضاف الحداد إن "غرف الدردشة أشبه بمجالس الخلوة المحرّمة من حيث الأنس والاطمئنان، واستخدامها يضيع الوقت، ويأتي بسفه القول، ثم خسّة العمل".

 

خمسة موانع تمنع المحادثات بين الجنسين .....

1- لأن هذا من اتخاذ الأخدان الذي نهى الله عز وجل عنه في كتابه الكريم.

 

2-لأنه ذريعة إلى الوقوع في المحظورات بداية من اللغو في الكلام، ومرورا بالكلام في الأمور الجنسية وما شابهها، وختاما بتخريب البيوت، وانتهاك الأعراض، والواقع يشهد بذلك ( ولا ينبئك مثل خبير).

 

3-لأنه موطن تنعدم فيه الرقابة، و لا توجد فيه متابعة ولا ملاحقة، فيفضي كلا الطرفين إلى صاحبه بما يشاء دون خوف من رقيب ولا حذر من عتيد.

 

4-لأنه يستلزم الكذب إن عاجلا أو لاحقا، فإذا دخل الأب على ابنته ، وسألها ماذا تصنع، فلا شك في أنها ستلوذ بالكذب وتقول: إنني أحدث إحدى صديقاتي ، وإذا سألها زوجها في المستقبل عما إذا كانت مرت بهذه التجربة فإنها لا شك ستكذب عليه.

 

5-لأنه يدعو إلى تعلق القلوب بالخيال والمثالية حيث يصور كل طرف لصاحبه أنه بصفة كذا وكذا، ويخفي عنه معايبه وقبائحه حيث الجدران الكثيفة، والحجب المنيعة التي تحول دون معرفة الحقائق، فإذا بالرجل والمرأة وقد تعلق كل منهما بالوهم والخيال، ولا يزال يعقد المقارنات بين الصورة التي طبعت في ذهنه ، وبين من يتقدم إلى الزواج به، وفي هذا ما فيه.

 

*يقول احد الشباب :" يا أخى أنا لا أراها بالشات ...بالكتابه فقط "

 

يرد الشيخ محمد بن شاكر الشريف فيقول :

وأما مخـاطـبـة الرجـل للمـرأة، أو المـرأة للرجـل تكلماً أو كتابة من أجل التعارف بينهما، فالذي يظهر من توجيهات الشرع التي مرت أن هذا لا يجوز، ولو كان كلاماً بريئاً خالياً مما يخدش الحياء أو نحو ذلك؛ فلم تجرِ بذلك عادة بين المسلمين من قديم الزمن، وإنما كان الحديث الذي يمكن أن يحدث بينهما للحاجة وليس للتعارف؛ على أن يكون ذلك وفق ضوابطه كما قال ـ تعالى ـ: {وَإذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ} [الأحزاب: 53]

 

ها قد تكلم القرآن فى هذا الموضوع

 

وفصل الرسول صلى الله عليه وسلم فيه

 

ونقلت لكم أقوال العلماء ،، والشبهات الوارده

 

فالتوبة التوبة فالله غفور رحيم ،، شديد العقاب

 

اللهم بلغت اللهم فاشهد

[مملكة الأعداء الخفية]

ان شاء الله احمله وارجع تانى للموضوع

 

جزاك الله خيرا اخى / د-احمد

[برنامج لتحليل الشخصية عن طرق خط اليد]

جزاكى الله خيرا "دفء الانـــــس "

 

الموضوع رائع فعلا