اذهب الي المحتوي
منتديات ياللا يا شباب

نجمة الكتب

صناع ياللا يا شباب
  • عدد المشاركات

    330
  • انضم

  • تاريخ اخر زيارة

  • Days Won

    1

كل منشورات العضو نجمة الكتب

  1. انا بعتذر لو كان كلامي قلب عليك المواجع يا اخي العزيز وبدعي لكل واحد مفتقد والده سواء كان والده موجود او توفاه الله بدعيله ربنا يصبره ويعوضه خير . فعلا في ناس كتير قوي الايام دي فاقدين الدفء الاسري اللى كان موجود زمان فاقدينه زى حاجات كتير ضاعت في حياتنا مع التطور اللي حصل فيها بس ان شاء الله هنقدر نغير ده،على الاقل نحاول يمكن نعوض الاجيال اللي هتيجي بعدنا .
  2. اشكركم اخوانى شكرا جزيلا على تشجيعكم. ملحوظة هامة للأستاذ كرينكل: كلامك اوحالي بنهاية تانية مختلفة خالص للقصة انا بقول اخلى البطلة وهى راجعة -بعد ما هديت خالص ونسيت كل اللي كان مضايقها- تتزحلق في المطرة ورجلها تتكسر وتروح المستشفى ايه رأيك ؟؟
  3. (علىّ أن اسعى وليس علىّ ادراك النجاح) شعر جميل يا عاشق الصداقة ويا ريت زى ما بتقول تفضل تتحدى الأيام .
  4. يا من اسعدنى ورسم البسماتِ يا من عرف كيف يواسينى ويمسح دمعاتى يا من علمني كيف يكون الإيمان عظيما،ويكون الصبر رفيقا وعلمني كيف أحب وأعطي وأغفر الزلاتِ وكيف افكر وأحرر عقلي يا من اهدانى جناحاتِ وألهمنى وشجعنى لألاحق طموحاتي يا من ساعدني لألملم نفسي وانهض بعد السقطاتِ يا من عرفِنى اكثر مما اعرف نفسي،واحبني اكثر مما احَب نفسه ،واحبني لذاتي يا من وهبنى نورا وجمالا وسمواَ....احببتك احببتك قبل ان اعرف معنا للحب احببتك بلا سبب واحببتك لآلاف الاسبابِ لحكمتك،لتفتحك ،لجمال عقلك ، لنبلك وسمو روحك ،لتواضعك ،لكدك الشريف في الحياة،....... احبك وكفى، لا ابالي بالتبريراتِ. تأتيني في الاحلام وازورك في الذكرياتِ اتذكرك،اتذكرك وتكسو وجهي ابتسامات حزينة اتذكر كيف سهرنا حتى ألفتنا النجمات، وحكينا وكيف عشقنا القمر، وفى نوره الساحر مشينا، ومشينا حتى أتعبنا الطرقاتِ وأذكر فيما تناقشنا وتجادلنا وكم سكتنا وتأملنا وقضينا امتع اوقاتِ. آه لكم اشتاق إليك واتمنى لقاك ولو للحظاتِ لكن هيهات أن تروي الظمآن بعض قطيراتِ افتقد احتوائك لي افتقد تدليلك وحتى تعنيفك الحاني وعتابك الجميل اشتاق وجودك بجواري شوق يكسرني ويغرقني في الأحزان والآهاتِ. آه لفراقك ارجعني طفلة باكية وتركني وحيدة فى وحشة الحرمان طفلة مذعورة قد شاخ قلبها قبل أوانه وقد ذاق مرارة الأنـّاتِ وغدت كقيثارة بلا أوتار ولا نغماتِ. آه لرحيلك زلزلني وهد كياني آه وآه من جراح لن يشفيها مرور السنواتِ فأنا اضعف من آلامي ولكنك لو تدري أقوى من الغياب نعم فأنت برغم البعد قريب قريب تعيش بداخلي بلا أزمان تفصلنا أو مسافاتِ فالأرواح لا تموت -هكذا علمتني- ،أبدا لا تموت وإن فارقت الأجساد وروحك معي تسكنني في الحركات وفي السكناتِ وستبقى حيا في القلب حتى آخر النبضاتِ ستبقى حيا يا أبى ستبقى حيا يا أبي يا أعظم رجلا في حياتي.
  5. (ظلام العالم كله لا يطفئ نور شمعة صغيرة) ميهمكيش يا آينور مهما زاد الظلام من حواليكى مادام النور موجود جواكى وربنا يهون غربتك ويخفف عنك و عن كل مغترب ومرة تانية احب أبدى اعجابي الشديد بكتاباتك وفي انتظار المزيد.
  6. فى الحقيقة لا اجد الكلمات التى اشكرك بها اخى ابو تسنيم على هذا الموضوع الرائع فقد وضعت بين ايدينا كنزا ثمينا . جزاك الله خيرا.
  7. الاحتباس الحراري.. قنبلة موقوتة على مدار التاريخ الإنساني عرفت الأرض العديد من التغيرات المناخية التي استطاع العلماء تبرير معظمها بأسباب طبيعية، مثل: بعض الثورات البركانية أو التقلبات الشمسية، إلا أن الزيادة المثيرة في درجة حرارة سطح الأرض على مدار القرنين الماضيين (أي منذ بداية الثورة الصناعية) وخاصة العشرين سنة الأخيرة لم يستطع العلماء إخضاعها للأسباب الطبيعية نفسها؛ حيث كان للنشاط الإنساني خلال هذه الفترة أثر كبير يجب أخذه في الاعتبار لتفسير هذا الارتفاع المطرد في درجة حرارة سطح الأرض أو ما يُسمى بظاهرة الاحتباس الحراري Global Warming. ظاهرة الاحتباس الحراري يمكن تعريف ظاهرة الاحتباس الحراري Global Warming على أنها الزيادة التدريجية في درجة حرارة أدنى طبقات الغلاف الجوي المحيط بالأرض؛ كنتيجة لزيادة انبعاثات غازات الصوبة الخضراء greenhouse gases منذ بداية الثورة الصناعية، وغازات الصوبة الخضراء والتي يتكون معظمها من بخار الماء، وثاني أكسيد الكربون، والميثان، وأكسيد النيتروز والأوزون هي غازات طبيعية تلعب دورًا مهمًا في تدفئة سطح الأرض حتى يمكن الحياة عليه، فبدونها قد تصل درجة حرارة سطح الأرض ما بين 19 درجة و15 درجة سلزيوس تحت الصفر، حيث تقوم تلك الغازات بامتصاص جزء من الأشعة تحت الحمراء التي تنبعث من سطح الأرض كانعكاس للأشعة الساقطة على سطح الأرض من الشمس، وتحتفظ بها في الغلاف الجوي للأرض؛ لتحافظ على درجة حرارة الأرض في معدلها الطبيعي. لكن مع التقدم في الصناعة ووسائل المواصلات منذ الثورة الصناعية وحتى الآن مع الاعتماد على الوقود الحفري (الفحم و البترول و الغاز الطبيعي) كمصدر أساسي للطاقة، ومع احتراق هذا الوقود الحفري لإنتاج الطاقة واستخدام غازات الكلوروفلوركاربونات في الصناعة بكثرة؛ كانت تنتج غازات الصوبة الخضراء greenhouse gases بكميات كبيرة تفوق ما يحتاجه الغلاف الجوي للحفاظ على درجة حرارة الأرض، وبالتالي أدى وجود تلك الكميات الإضافية من تلك الغازات إلى الاحتفاظ بكمية أكبر من الحرارة في الغلاف الجوي، وبالتالي من الطبيعي أن تبدأ درجة حرارة سطح الأرض في الزيادة. بالتأكيد نظام المناخ على كوكبنا أكثر تعقيدًا من أن تحدث الزيادة في درجة حرارة سطحه بهذه الصورة وبهذه السرعة، فهناك العديد من العوامل الأخرى التي تؤثر في درجة حرارته؛ لذلك كان هناك جدل واسع بين العلماء حول هذه الظاهرة وسرعة حدوثها: رأي المؤيدين للظاهرة ويرى المؤيدون لفكرة أن زيادة ظاهرة الاحتباس الحراري هي المسببة لارتفاع درجة حرارة الأرض أن زيادة نسب غازات الصوبة الخضراء في الغلاف الجوي تؤدي إلى احتباس كمية أكبر من الأشعة الشمسية، وبالتالي يجب أن تؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة سطح الأرض بصورة أعلى من معدلها الطبيعي؛ لذلك قاموا بتصميم برامج كمبيوتر تقوم بمضاهاة نظام المناخ على سطح الأرض، وأهم المؤثرات التي تؤثر فيه، ثم يقومون دوريًّا بتغذيتها بالبيانات الخاصة بالزيادة في نسب انبعاث غازات الصوبة الخضراء، وبآخر ما تم رصده من آثار نتجت عن ارتفاع درجة حرارة الأرض عن معدلها الطبيعي؛ لتقوم تلك البرامج بحساب احتمالات الزيادة المتوقعة في درجة حرارة سطح الأرض نتيجة لزيادة نسب الانبعاثات في المستقبل، ويطالب مؤيدو هذه الفكرة بالخفض السريع والفعال لنسب انبعاث غازات الصوبة الخضراء وأهمها ثاني أكسيد الكربون الذي يمثل نسبة 63% من هذه الغازات، وذلك عن طريق زيادة استخدام الطاقة النظيفة مثل الطاقة الشمسية وطاقة الرياح في إنتاج وقود نظيف بدلا من استخدام الوقود الحفري؛ حيث إن نسب استخدام تلك الطاقات النظيفة لا يتعدى 2% من إجمالي الطاقات المستخدمة حاليا، وهذا يستدعي تغييرًا جذريًّا في نمط الحياة التي تعودها الإنسان. رأي المعارضين لهذه الظاهرة أما المعارضون وهم قلة؛ فيرون أن هناك العديد من الأسباب التي تدعو إلى عدم التأكد من تسبب زيادة ظاهرة الاحتباس الحراري في ارتفاع درجة الحرارة على سطح الأرض، بل إن منهم من ينفي وجود ارتفاع يدعو إلى البحث؛ حيث يرون أن هناك دورات لارتفاع وانخفاض درجة حرارة سطح الأرض، ويعضدون هذا الرأي ببداية الترويج لفكرة وجود ارتفاع في درجة حرارة الأرض، والتي بدأت من عام 1900 واستمرت حتى منتصف الأربعينيات، ثم بدأت درجة حرارة سطح الأرض في الانخفاض في الفترة بين منتصف الأربعينيات ومنتصف السبعينيات، حتى إن البعض بدأ في ترويج فكرة قرب حدوث عصر جليدي آخر، ثم بدأت درجة حرارة الأرض في الارتفاع مرة أخرى، وبدأ مع الثمانينيات فكرة تسبب زيادة ظاهرة الاحتباس الحراري في ارتفاع درجة حرارة الأرض. أما مَن يرون عدم التأكد مِن تسبب زيادة الاحتباس الحراري في ارتفاع درجة حرارة الأرض؛ فيجدون أن أهم أسباب عدم تأكدهم التقصير الواضح في قدرات برامج الكمبيوتر التي تُستخدَم للتنبؤ باحتمالات التغيرات المناخية المستقبلية في مضاهاة نظام المناخ للكرة الأرضية؛ وذلك لشدة تعقيد المؤثرات التي يخضع لها هذا النظام، حتى إنها تفوق قدرات أسرع وأفضل أجهزة الكمبيوتر، كما أن المعرفة العلمية بتداخل تأثير تلك المؤثرات ما زالت ضئيلة مما يصعب معه أو قد يستحيل التنبؤ بالتغيرات المناخية طويلة الأمد. بداية فكرة جديدة كما يوجد الآن حركة جديدة تنادي بأن السبب الرئيسي في زيادة درجة حرارة الأرض هو الرياح الشمسية؛ حيث تؤدي تلك الرياح الشمسية بمساعدة المجال المغناطيسي للشمس إلى الحد من كمية الأشعة الكونية التي تخترق الغلاف الجوي للأرض، والتي تحتوي على جزيئات عالية الطاقة تقوم بالاصطدام بجزيئات الهواء؛ لتنتج جزيئات جديدة تعد النواة لأنواع معينة من السحب التي تساعد على تبريد سطح الأرض، وبالتالي فإن وجود هذا النشاط الشمسي يعني نقص كمية الأشعة الكونية، أي نقص السحب التي تساعد على تبريد سطح الأرض وبالتالي ارتفاع درجة حرارة سطح الأرض. ويرى أصحاب هذا الفكر أنه أكثر منطقية وأبسط تبريرًا لارتفاع درجة حرارة الأرض، وأنه عند انخفاض هذا النشاط الشمسي المؤقت ستعود درجة حرارة الأرض إلى طبيعتها، بالتالي يرون ضرورة توفير المبالغ الطائلة التي تُنفق على البحث عن وسائل لتخفيض نسب انبعاث ثاني أكسيد الكربون؛ حيث إنهم مهما قاموا بتخفيض نسبه فلن يغير هذا من الأمر شيئا طالما استمر النشاط الشمسي؛ حيث إن الإنسان مهما زاد نشاطه على سطح هذا الكوكب فلن يكون ذا تأثير على النظام الكوني الضخم الذي يتضمن النظام المناخي للأرض؛ لذلك من الأفضل استخدام تلك الأموال في تنقية هواء المدن المزدحمة من الغازات السامة، أو تنقية مياه الشرب لشعوب العالم الثالث. و ما زال العلماء بين مؤيد ومعارض، ولم يجد السؤال عن سبب ارتفاع درجة حرارة الأرض في العقد الأخير إجابة حاسمة، فهل هو الاحتباس الحراري؟ أم هي الرياح الشمسية؟ أم لا يوجد ارتفاع غير طبيعي في درجة حرارة الأرض؟ لم يعرف أحد بشكل قاطع بعد،إلا أن الواضح أن العالم في حاجة ماسة إلى تخفيض ملوثاته بجميع أشكالها، سواء في الماء أو الهواء أو التربة؛ للحفاظ على صحة وقدرة ساكني هذا الكوكب. الآثار السلبية لتلك الظاهرة : ومن آخر تلك الآثار التي تؤكد بدء ارتفاع درجة حرارة الأرض بشكل فعلي : *ارتفاع درجة حرارة مياه المحيطات خلال الخمسين سنة الأخيرة؛ حيث ارتفعت درجة حرارة الألف متر السطحية بنسبة 0.06 درجة سلزيوس، بينما ارتفعت درجة حرارة الثلاثمائة متر السطحية بنسبة 0.31 درجة سلزيوس، ورغم صغر تلك النسب في مظهرها فإنها عندما تقارن بكمية المياه الموجودة في تلك المحيطات يتضح كم الطاقة المهول الذي تم اختزانه في تلك المحيطات. *تناقص التواجد الثلجي وسمك الثلوج في القطبين المتجمدين خلال العقود الأخيرة؛ فقد أوضحت البيانات التي رصدها القمر الصناعي تناقص الثلج، خاصة الذي يبقى طوال العام بنسبة 14% ما بين عامي 1978 و 1998، بينما أوضحت البيانات التي رصدتها الغواصات تناقص سمك الثلج بنسبة 40% خلال الأربعين سنة الأخيرة، في حين أكدت بعض الدراسات أن النسب الطبيعية التي يمكن أن يحدث بها هذا التناقص أقل من 2% . *ملاحظة ذوبان الغطاء الثلجي بجزيرة "جرين لاند" خلال الأعوام القليلة الماضية في الارتفاعات المنخفضة بينما الارتفاعات العليا لم تتأثر؛ أدى هذا الذوبان إلى انحلال أكثر من 50 بليون طن من الماء في المحيطات كل عام. *أظهرت دراسة القياسات لدرجة حرارة سطح الأرض خلال الخمسمائة عام الأخيرة ارتفاع درجة حرارة سطح الأرض بمعدل درجة سلزيوس واحدة ، وقد حدث 80% من هذا الارتفاع منذ عام 1800، بينما حدث 50% من هذا الارتفاع منذ عام 1900. *أظهرت الدراسات طول مدة موسم ذوبان الجليد وتناقص مدة موسم تجمده؛ حيث تقدم موعد موسم ذوبان الجليد بمعدل 6.5 أيام /قرن، بينما تقدم موعد موسم تجمده بمعدل 5.8 أيام/قرن في الفترة ما بين عامي 1846 و1996، مما يعني زيادة درجة حرارة الهواء بمعدل 1.2 درجة سلزيوس/قرن. كل هذه التغيرات تعطي مؤشرًا واحدًا وهو بدء تفاقم المشكلة؛ لذا يجب أن يكون هناك تفعيل لقرارات خفض نسب التلوث على مستوى العالم واستخدام الطاقات النظيفة لمحاولة تقليل تلك الآثار، فرغم أن الظاهرة ستستمر نتيجة للكميات الهائلة التي تم إنتاجها من الغازات الملوثة على مدار القرنين الماضيين، فإن تخفيض تلك الانبعاثات قد يبطئ تأثير الظاهرة التي تعتبر كالقنبلة الموقوتة التي لا يستطيع أحد أن يتنبأ متى ستنفجر، وهل فعلا ستنفجر!! منقول للإفادة، المصدر www.islamonline.net
  8. دخلت غرفتي، أحسست بحرارة تتوهج في جسدي كله وتنبثق من وجنتى، تسارعت دقات قلبى وقد زاد غضبي واشتد حتى ضاقت عليه غرفتي، فخرجت مسرعة..أحتاج الى الهواء إني أكاد اختنق واشعر بغصة مريرة يصعب معها تنفسي. تركت المنزل ونزلت درجات السلم دون أن اشعر بقدمي تطأها، كنت كمن يغوص فى بحر من الرمال لا قاع له،الدرجات لا تنتهي وكأن هناك من يبنى درجات جديدة أمامى كلما نزلت... أخيرا خرجت من البيت ، اخذت أهرول مبتعدة عنه، لا أدري إن كان البيت يلاحقني ام أننى اسير في مكانى يوثقنى به شيئ خفى يأبى ان يفلتني لأهرب، كلما نظرت خلفى أجدني لا ابتعد . ركضت وتسارعت أنفاسي حتى بدأت الهث، سابقت الأسفلت حتى الطريق الترابى بين الحقول التي رميت نفسي في احضانها النضرة، بدأت الدموع تتساقط من عيني وتمايل كل شيئ أمامي وكأن جميع الموجودات حولى تشترك في رقصة حزينة. خارت قواى ورفعت راية الإستسلام أمام نيران ثورتي المتأججة، جلست على جزع نخلة عتيق رابض بين الأعشاب واطلقت العنان لمشاعري المكبوتة لتخرج من صدري الذى تزاحمت فيه وتصارعت حتى كاد ينفجر. بكيت وعلا صياحي وعويلي، كنت أرى من خلال دموعي الطيور الصغيرة تحط على مسافة ليست ببعيدة عني وتتأملني بنظراتها الخاطفة قبل ان يخيفها صوت بكائى فتطير مبتعدة لتعاود الكرة من جديد. جلست وجلست..... لا أدري كم من الوقت قضيته وأنا ابكي لا أشعر إلا بحرقتي ولا اسمع إلا نحيبى أو ارى غير دموعي ومن خلفها صورا مموهة للحقول الخضراء........ حتى احسست بقطرة باردة سقطت على يدى، إنها ليست دمعة فدموعي ساخنة كينابيع دافئة تتفجر من بركان........ قطرة اخرى تسقط على جبهتى باردة كالثلج، مددت يدي وبسطت راحتها فسقطت عليها قطرات اخرى....حينها رفعت وجهي للسماء لأرى غيوما بيضاء ورمادية تملأ الأفق وتلامس وجهى دموعا أخرى غير دموعي. انهمر المطر وازدادت شدته تدريجيا حتى صرت اسمع له صوتا ،بدأت اتأمل الزروع وهى تهتز تحت المطر وشممت رائحة الأرض المبتلة مختلطة بعبير الزهور الصغيرة التى تنبت بين الحشائش، رائحة منعشة وغنية . ابتلت ملابسي واحسست ببرودة تتغلغل بداخلي مع انفاسي التي بدأت تهدأ لتخمد ما بقى في من بصيص مشتعل. شعرت بقطرات المطر المتساقطة على أكتافي وظهري تربت عليّ وتدفعني لأنهض، خلعت نعليّ وأخذت أسير على الأعشاب المبللة بين شجيرات صغيرة و كأنها أطفال يلهون معي تحت المطر الذي يحوطنا من كل اتجاه وأنا أرفع رأسي من حين لآخر لأشعر بقطراته النقية كأصابع السحب تداعب وجهي وتمسحي دمعاتي. كنت كطفل أكتشف لعبة جديدة يحتفظ بها لنفسه ويلهو بها وحده، ويشعر بنشوة لذيذة...نعم شعرت بنشوة كلما سمحت لهذه القطرات الضئيلة أن تلمس وجهي وتكون لحظة أن تلمسني صلة بيني وبين السماء.... السماء ، تلك الحبيبة البعيدة التى طالما غازلت صورتها عينى، والتى أحبها فى شتى حالاتها وأعشق أى لون ترتديه. هدأ المطر ثم توقف ليلف الوجود من حولي هدوء عميق، هدوء غمرني وملأ حواسي ليحجب عني صوت السيارات حين وصلت الطريق الأسفلتي وحجب عنى أصوات المارة ونظراتهم المتعجبة والمستنكرة أحيانا وقد بدأت حركتهم تتواصل بعد توقف المطر لقد حجب عني كل شيئ إلا هذا الصفاء الذي عم قلبي كمولود جديد لم يختبر أية آلام. اقتربت من البيت الذي أحسست انى غبت عنه دهر من الزمان ، وصلت بيتي وتعجبت!! فأنا لا أذكر لماذا غضبت ولا أعرف لما ثرت وهربت، كل ما أذكره الآن أن المطر مسح دموعي، وقد عدت بلا أحزان.
  9. ماشاء الله،عجبتنى جدا وقدرت الكلمات تنقلنا مشاعر ذاتية جدا لدرجة انى حسيت بوجع الغربة وانا بقراها.
  10. اللهم إنى أسألك بأسمائك الحسنى، وصفاتك العلى، أن توفقنى وجميع المسلمين فى شهرنا هذا، وساعتنا هذه، إلى توبة ترضى بها عنا، وأن تصلح قلوبنا، وتزكى نفوسنا، وتجعلنا من عبادك المخلَصين، وألا تخرجنا من هذا الشهر المبارك إلا وقد غفرت ذنوبنا، وأعتقت رقابنا من النار. ودود يا ودود ، ياذا العرش المجيد ، يا مبدئ يا معيد، يا فعالا لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملئ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك و أسألك برحمتك التي و سعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني . اللَّهُمَّ فَرِّغْنِي لِمَا خَلَقْتَنِي لَهُ، وَلاَ تَشْغَلْنِي بِمَا خَلَقْتَهُ لِي، وَلاَ تَحْرِمْنِي وَأَنَا أَسْأَلُكَ، وَلاَ تُعَذِّبْنِي وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ. اللهم قونى على اقامة أمرك وارزقنى فيه حلاوة ذكرك بكرمك واحفظنى فيه بحفظك وسترك يا أبصر الناظرين يا خير الناصرين. يــــارب أنا الصغير الذى كبرته وأناالعاصى الذى أمهلته وأنا المريض الذى عافيتة وأنا الذليل الذى أكرمتة وأنا الضعيف الذى قويتة وأنا المذنـــــب الذى أمهلتة وأنا الذى بارزك بالمعاصى وأنت سترته وأنا الذى لم أستحى منك حين عصيتك وأنا الذى غرنى على سترك وأنــــــت الذى استحييت منى حين دعوتك . اللهم إنك وضعت فى كل قلبِ ما يشغله.. فأودع فى قلوبنا ما يشغلُنا بك.. وأودع فى أسماعنا ما يطمئنُنا بك.. وأودع فى جوارحنا ما يقربنا منك.. وأودع فى ألسنتنا ما يهدينا إليك.. وأنزع الغِل والشِقاق والنفاق من بيننا.. واجعلنا ورثة لخير سلفِنا يا ربنا.. وخالقنا.. ورازقنا.. اجعلنا ممن يسبح بحمدك فى كل وقت وحين.. وممن يخرون لآياتك سُجداً وباكين.. وممن سمع ندائك فكان من المُجيبين المُنيبين.. وممن أسلم وجهه طوعًا لرب العالمين.. واجعل هذا كلهُ نجاة لنا دُنيا ودين.. برحمتك يا أرحم الراحمين. يا خير الرازقين.. ارزقنا إيمانًا لا ريب فيه.. ورزقًا لا جحود فيه.. ونصراً لا كِبر فيه.. وعزاً لا ذُل فيه.. وعِلماً لا ضلال فيه.. وقلبا لا قسوة فيه.. ولسانًا لا لغو فيه.. وبصراً لا خيانة فيه.. ورضوانًا لا سخط فيه.. وحجاً لا رفث فيه.. وصحةً لا سقم فيها.. وعافية لا مُبدل لها.. وبركةً لا نازع لها.. برحمتك يا أكرم الأكرمين. يا واهب النعم.. يا ولى النعم.. يا غفار الذنوب.. اغفر لنا الذنوب التى تُنزل البلاء.. والتى تقطع الرجاء.. والتى تُحبس الدُعاء.. والتى تمنع غيث السماء.. اغفر لنا الذنوب التى تمنع غيث السماء.. والتى تُزيل النِعم.. وتورث الندم.. وتجلب النقم.. برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة بأني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمداً عبدك ورسولك فلا تكلني إلى نفسي فإنك إن تكلني إلى نفسي تباعدني من الخير وتقربني من الشر وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد . اللهم اجعلني كبيراً في أعين خلقك، صغيراً في عين نفسي، عزيزاً عند خلقك، ذليلاً بين يديك، واجعلني ممن يحبونك وتحبهم. اللهم ليس لي جارحة لا تشكوني إليك، وليس لي شكوى لا تأملني بك، أعوذ بك من كل حزن إلا من حزن تقصير بحقك، ومن كل ندم إلا ندمي لما أسلفت من عصيانك. اللهم لي ذنوب لا تستطيع حملها أكتافي، ولن يحمل عني وزري أي محب، فإن لم تكن لي فلن يكون إلا الخسران رفيقي. أستغفرك عدد ما أذنبت بحقك, وبحق خلقك وبحق نفسي الضعيفة، أستغفرك عدد ما أنساني الشيطان ذكرك. استغفر الله العظيم من كل زور نطقت به استغفر الله العظيم من كل حق اضعته استغفر الله العظيم من كل باطل اتبعته استغفر الله العظيم من كل وقت اهدرته استغفر الله العظيم من كل ضمير قتلته استغفر الله العظيم من كل سر افشيته استغفر الله العظيم من كل امين خدعته استغفر الله العظيم من كل وعد اخلفته. استغفر الله العظيم من كل كلام لهوت به استغفر الله العظيم من كل اثم سننته استغفر الله العظيم من كل نصح خالفته ا ستغفر الله العظيم من كل ظن لزمته استغفر الله العظيم من كل ضلال عرفته استغفر الله العظيم من كل دين اهملته استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم و اتوب اليه . استغفر الله من كل ذنب عملته استغفر الله العظيم من كل فرض تركته استغفرالله العظيم من كل انسان ظلمته استغفر الله العظيم من كل صالح جفوته استغفر الله العظيم من كل ظالم صاحبته استغفر الله العظيم من كل بر اجلته استغفر الله العظيم من كل ناصح جفوته استغفر الله العظيم من كل محمود سئمته. رباه يظن الناس بى خيرا وانى لشر الناس ان لم تعفوا عنى وما لى حيلة الارجائى وعفوك ان عفوت وحسن ظنى والله لو علم الناس قبيح سريرتى لابى السلام على من يلقانى ،ولولوا واعرضوا، لكنك سترت معايبى ومسالبى وحلمت عن سخطى وعن طغيانى فلك الممادح والمحامد كلها بعواطفى وجوارحى ولسانى. يارب من لى سواك إذا إنقطع إلا منك الرجاء ومن يهدينى ويدفع عنى شر نفسى وشر البلاء ومن أناجى إلاك ياإلهى فى الليالى الظلمــــــــاء.
  11. اتكلموا لصلاح جاهين اتكلموا .. اتكلموا .. اتكلموا ... محلا الكلام ، ما ألزمه و ما أًعظمه ... فى البدء كانت كلمة الرب الاله ، خلقت حياه ، و الخلق منها اتعلموا ... فاتكلموا فى البدء كانت كلمة الرب الاله روح بجناحين شطار ، و صار للكون مداه . آخر مطافها ، جت و حطت ع الشفاه ، لما البشر ملكوا الوجود ، و استحكموا ... فاتكلموا الكلمة ايد ، الكلمة رجل ، الكلمة بــاب ، الكلمة نجمه كهربيه فى الضباب الكلمة كوبرى صلب فوق بحر العباب ، الجن يا أًحباب من ما يقدر يهدمه ... فاتكلموا الرمل مرمى تحت قبة السما ، مشتاق لقطره من المطر فيها النما ، ملايين سنين عمره ما داقها ، انما فيه كلمة تقدر فى المراوى تِعَوَّمه .. فاتكلموا فيه كلمة تقدر تزرع البور حور ضليل ، و كلمة تقدر تجعل الكوخ بيت جميل ، و ابو العيال و الجلابية الهلاهيل ، فيه كلمه تعطيه مال ، و كلمة تِهندمه .. فاتكلموا لكم السلام ، يا ملفوفين حول اللهب ، يا غواصين فى القلب ع الكلنه العجب ، فى البدء كانت كلمة الرحمن سبب و ما عادش غير الحق كلمة تِتَمَّه فاتكلموا ومن رباعياته كام اشتغلت يا نيل فى نحت الصخور مليون بئونة وألف مليــون هاتــــور يا نيل أنا ابن حلال ومن خلفتـــــــــك وليه صعيبه على بس اللأمـــــــــــور عجبى لا تجبر الانسان ولا تخيـــــره يكفيه ما فيه من عقل بيحيــره اللى النهارده بيطلبه ويشتهيه هو اللى بكره ح يشتهى يغيـره عجبى ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ مذهب الفراشة لاحمد مطر فراشَـةٌ هامَـتْ بضـوءِ شمعـةٍ فحلّقتْ تُغـازِلُ الضِّرام. قالت لها الا نسـام : ( قبلَكِ كم هائمـةٍ .. أودى بِهـا الهُيـامْ ! خُـذي يـدي وابتعـدي لـنْ تجِـدي سـوى الرَّدى في دَورةِ الخِتـامْ ). لـم تَسمـعِ الكـلامْ ظلّـتْ تـدورُ واللَّظـى يَدورُ في جناحِهـا . تحَطّمـتْ ثُـمَّ هَـوَتْ وحَشْــر جَ الحُطـامْ : ( أموتُ في النـورِ ولا أعيشُ في الظلامْ )! ومن قصيدة احاديث الابواب (كُنّا أسياداً في الغابة. قطعونا من جذورنا قيّدونا بالحديد. ثمّ أوقفونا خَدَماً على عتباتهم. هذا هو حظّنا من التمدّن.) ليس في الدُّنيا مَن يفهم حُرقةَ العبيد مِثلُ الأبواب ! أكثرُ ما يُضايقهُ أنّهُ محروم من وضعِ قبضتهِ العالية في يدِ طفل ! تجهلُ تماماً لذّةَ طعمِ الطّباشير الذي في أيدي الأطفال، تلكَ الأبوابُ المهووسةُ بالنّظافة ! وضعوا سعفتينِ على كتفيه. - لم أقُم بأي عملٍ بطولي. كُلُّ ما في الأمر أنَّ صاحبَ البيتِ عادَ من الحجّ. هل أستحِقُّ لهذا أن يمنحَني هؤلاءِ الحمقى رُتبةَ ( لواء ) ؟! تتذمّرُ الأبواب الخشبيّة: سَواءٌ أعمِلنا في حانةٍ أم في مسجد، فإنَّ مصيرَنا جميعاً إلى النّار ! - أأنتَ متأكدٌ أنهُ هوَ البيت ؟ - أظُن .. يتحسّرُ الباب : تظُنّ يا ناكِرَ الودّ ؟ أحقّاً لم تتعرّف على وجهي ؟! ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ من قصيدة ارادة الحياة لابى قاسم الشابى وقالت لى الارض- لما سألت"ايا ام هل تكرهين البشر؟": "أبارك في الناس اهل الطموح ومن يستلذ ركوب الخطر" "وألعن من لا يماشى الزمان،ويقنع بالعيش عيش الحجر" "هو الكون حى، يحب الحياة ويحتقر الميت مهما كبــــــر" "فلا الافق يحضن ميت الطيور، ولا النحل يلثم ميت الزهر" "ولولا أمومة قلبي الرؤوم لما ضمت الميت تلك الحفـــر" "فويل لمن لم تشقه الحياة ،من نشوة العدم المنتصــــــــر" ومن قصيدة نشيد الجبار " النور في قلبي وبين جوانحى** فعلام أخشى السير فالظلماء" ومن قصيدة يا ابن أمى الى النور! فالنور عذب جميل،الى النور! فالنور ظل الاله
  12. بشكر كل اللى شارك فى الموضوع ده واحب اهديلكم كلكوا كلمات اغنية ( حدوتة مصرية) ويا ريت لحد ما سنية تخلص امتحانات القبول وترجع ،نتناقش سوا وكل واحد يقول رأيه وتصوره عن اللى ممكن نعمله عشان نخلى مصر احسن واحسن. قولولى شايفين الغلط فين وشايفين ممكن يتصلح ازاى بس خدوا بالكم اللى هيقول على حاجة هينفذها والا هنبقى بتوع كلام وبس وهيبقى مش من حقنا نطالب بأى تغيير لو مبدأناش بنفسنا زى ما الحسناء قالت. حدوتة مصرية منرضــــاش يخاصم القمر سمــــاه منرضــــاش تدوس البشر بعضــها منرضــــاش يموت جوا قلبى نـداه منرضــــاش تهاجر الجذور ارضها منرضــــاش قلبى جـــواى يغنى واجراس تدق لصرخه ميـــــــــــلاد تمـــــــــــوت حتـه مــــــــنــى الاجراس بتعلن نهايه بشر من العباد دي الحكمه قتلتنى وحيتنى وخلتنى اغوص فى قلب السر قلب الكـــــــــــــــــــون قبل الطوفان ما ييجى خلتنى اخاف عليكى يا مصر واحكيلك ع المكنـــــون مين اللي العاقل فينا مين مجنــــــــــــون مين اللي مدبوح من الالم مين اللي الظالم فينا مين مظلــــــــــوم مين اللى مايعرفش غير كلمه نـــعم مين اللى محنيلك خضار ؟؟ الفلاحين الغلابه مين اللى محنيلك عمار؟؟ عمالك الطيابه مين اللى بيبيع الضمير ...ويشتري بيه الدمار مين هو صاحب المسأله والمشكله والحكايه والقلم؟؟ رايت كل شئ وتعبت على الحقيقه قابلت فى الطريق عيون كتير بريئه اعرف بشر عرفونى لأ لأ ماعرفونيش قبلونى وقبلتهم بمد ايدى لك طب ليه ما تقبلنيش لا يهمنى اسمك لا يهمنى عنوانك لا يهمنى لونك ولا بلادك مكانك يهمنى الانســـــــــان ولو مالوش عنـــــــوان ياناس ياناس يا مكبوتة هى دى الحدوته حــدوته مصريــــــــــــه
  13. اخيرا حد فيكم افتكر يرجع لسنية ،عموما عملت خير يا هريدىيا اخويا انك سألتنى، انت عارف طبعا انى متخرجة من تالتة ابتدائى وبتابع برامج صباح الخير يا مصر وميت مسا يا مصر واقعدى بالعافية يا مصر دا طبعا غير انى متابعة ال CNLوال BBD يعنى من الاخر ست متنورة ، واحب اقولك يا هريدى ان الخير دا كله اللى موجود في الصعيد لو كان العائد اللى بييجى منه بيوصل للقاهرة مكنش فى مواطن واحد جري ورا الاتوبيسات ولا كان في موظف واحد ارتشى وعلى رأى المثل :كل متلبلب بيفهم لو شاورتله، وبكرة ان شاء الله هيعملولنا النظام اللى بيقولوا عليه فيدرالى ده ومش هيبقالكوا حجة ولا هتقدروا تقولوا ان القاهرة ونواحيها واخدة خيركم. وبعدين يا هريدى متبقاش متشائم كدة مصر بخير وزى الفل ولا الصينى بعد غسيله .... بلاش الصينى عشان بيعملكم ارتيكاريا . والصعيد زيه زي بقيت نواحى مصر مفيهوش مشاكل خالص، هية بس مشكلة ظغنطوطة وبسيطة خالص عارف ايه هى يا هريدي؟؟ ان مفيهوش عقول بتفكر للبلد، فيه عقول....اه، بتفكر........ جايز، لكن الاكادة انها عقول مبتفكرش تفكير جماعى،كل واحد بيفكر ناقصه ايه، مبيفكرش البلد ناقصها ايه... خايبين مش عارفين يعملوا زي المعلم عبده فهلوة ، عقبال امالتك فتح فى الحارة عندنا سوبر ماركو قد الدنيا صحيح الحارة فيها اكتر من ٥٠ سوبر ماركو وبقالة لكن الراجل عمل اللى عليه. وعلى اى حال يا هريدي انا مش عايزاك تحمل هم خالص لأننا لو نفذنا خطتنا الطموحة اللى هتنهض باقتصاد البلد ، هنقدر نستورد عقول من اياها دي اللى بتدرس السوق واحتياجات البلد وبتخطط وبتشتغل على اساسها وطبعا مش هقولك يا هريدي يا اخويا هنستوردهم منين، وعايزة افرحك... عارف ده لو حصل ان شاء الله هنقدر في خلال ييجى ٥٠٠ سنة كدة بالكتير نصدرلهم احنا فوانيس رمضان بس اللى محيرنى بقى ساعتها الفوانيس دى هتقول وحوى يا وحوي بالصيني ازاى؟؟؟ كل سنة وانت طيب يا هريدي ومتنساش تسلملى على ابن خالت ابو عمت جدت بنت عمت بنت خال مرات جاره ويبعث بالتحية جدو وتيتة وعمو ابراهيم وخالته انصاف مع ارق التهاني بالنجاح ونحب نسمع اغنية يا عيني يا عيني ~~ يا عينى عالبلد وفتحت الهاويس ليه يا هريدى؟؟؟
  14. ان تغير قناعات شخص ما ، هذاأمر قد يكون يسيرا . أما ان تحاول تغيير قناعات مجتمع فهذا امر بالغ الصعوبة يحتاج الى وقت طويل ويستلزم وجود ايمان داخلي لدي افراد هذا المجتمع بضرورة وحتمية هذا التغيير بجانب وجود عقول متفتحة تكون بمثابة ضمير لهذا المجتمع وتكون كشرارة تشعل نار التحول وينير ضوؤها الطريق الصحيح. و أقول لمحمود وهنادى أبطال هذه الرحلة التى ربما تتكرر قصتها كثيرا في صعيد بلادنا ، اقول لهما: لا يأس مع الحياة ، والتغيير يبدأ بشخص لديه الشجاعة ليقول لا ولديه الصبر ليكمل الطريق بلا تراجع. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ .Minds are like Parachutes, they work when they are Open **ملحوظة هامة لاخى ابو تسنيم: زيت الدرة افضل بكتير من روابي... احنا مش ناقصين كولستيرول
  15. اشكركم على هذه المعلومات المفيدة ، رغم ان اهتماماتى مش عسكرية لكن الواحد لازم يعرف ولو شيئ عن كل شيئ. بس انا كان ليا رجاء: انا في مصطلحات مفهمتهاش ،فياريت المواضيع يكون فيها شرح اكتر شوية عشان الناس اللي ثقافتهم العسكرية عالية قوى زيى كدة يقدروا يفهموا ويستفيدوا. وجزاكم الله خيرا على اضافة مزيد من التنوع لموضوعات المنتدى.
  16. جزاكى الله خيرا يا عاشقة الرحمن . كالعادة مواضيعك شيقة جدا ومفيدة جدا جدا جدا.
  17. موضوع جميل جدا بس انا كمان عندى طريقة اسهل و اسهل هو احنا لسة هنعزم ونتعزم لا انت اول ما تشوف حد و تحب تكسب وده روح على طول واتخانق معاه... مش بيقولوا ما محبة الا من بعد عداوة. وبعدين الخناق اسهل حاجة الواحد يعملها اليومين دول بسبب او من غير سبب وما تخافش لو الخناقة سخنت وقلبت بضرب هتكسب وده يعنى هتكسبه لان ساعتها هيكون فيه قضايا ومحاكم وعشره بقى و هيكون بينكم عيش و ضرب. اوعوا حد يسمع كلامى .
  18. عندما تكتب تكون كمن يرسم لوحة، يضمنها صورة في خياله ولكل من يشاهدها مطلق الحرية ان يرى فيها ما يشاء.
  19. وبعدهالكم يا ولد منك ليه ليه ليه له، ايه الحديت الماسخ بتاعكم ده، واحد عايز يكت برة البلد و ياخد معاه الخمسة مليار والتانى عاوز يخطف اخوه عاد.... ايه اللى حصل فيكى يا بلد، بتتخانجو و البلد في خطر؟؟ كنكوا مش عارفين اياك...عموما انتو احرار خليكو اكده لحد ما في يوم تلاجو اخوانا بعتولنا صعايدة ماركة ( ميد ان تشينا) صحيح عيبجوا جصيرين حبتين لاكين ماظنيش عيتعاركو ويا بعض زييكو وابجو خلو الخناج ينفعكم بجى. الصعايدة وصلوا
  20. ( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ). صدق الله العظيم. بالطبع نحمد الله انا لسنا قطرة ماء او اى شيئ اخر ونحمده اننا مسلمون وموحدون وبالتأكيد انت تفهم اخى ابو تسنيم انها مجرد تشبيهات تقرب الفكرة وليس اكثر. وجزاكم الله كل خير .
  21. لف و ارجع تاني يا عبد الله او خليك انت بس ادينا العنوان عشان نروح المكان الخيالي اللي كنت فيه ده٠ بس في حاجة واحدة ممكن متكونش خيالية في اللي انت حكيته، ان الاجيال اللي بعدنا هيعيطوا بس مش عشان مسبنلهمش حاجة كويسة يعملوها، لا عشان احنا مسبنلهمش اي حاجة خالص لا كويسة ولا وحشة٠ يا تري ممكن في يوم من الايام يكون العالم العربي فيه ولو شبه بسيط من اللي انت حكيت عليه؟؟؟ ياااااااااااااااااا رب٠
  22. يا هريدى انت فاهم غلط يا وِلد، الاستيكة دي مش مصرية الصنع ، احنا بس ركبناها اهنه عندينا لكن الجطع مستوردنها والحمد لله من حبايبنا اللى ما بيبخلوش علينا بحاجة واصل عارفهم ولا عجولك عليهم عاد، عتلاجى اسمهم عالاساتيك كلاتها٠ اوعاك تنسانا لما تكسب الماليون يا ود العم ٠ وسلام كبير جوى لاهل جبلي و بحري وكل اهل مصر المحروسة٠
  23. اشكركم شكرا جزيلا اخوانى و سأخبركم برأيي الشخصي المتواضع: انا ضد استنساخ البشر الذي يعد بكل المقاييس جريمة ضد الانسانية وعبث بخلق الله يقود البشرية نحو الهاوية وانى لاعجب من الانسان يكرمه الله ويحاول هو ان يحط من قدر نفسه بشتى الطرق و اخرها استنساخ البشر، ولكنى اشجع وبشدة استنساخ (الاعضاء البشرية) الذى سينقذ حياة الكثيرين و سيقلل معاناة الآلاف ممن يعيشون سنوات طويلة في انتظار نقل الاعضاء وسيحل ايضا مشكلة رفض الجسم للأعضاء المزروعة واشجع ايضا الاستنساخ الحيوانى ولكن بعد ان يتأكد عدم وجود اضرار منه، اما عن الهندسة الوراثية فأظن انه ليس هناك خلاف علي فوائدها للبشر في المجالات المختلفة٠ اختصارا فان اي اكتشاف يصل اليه الانسان هو سلاح ذو حدين و له اوجه حسنة و اوجه سيئة و النتائج تتوقف اولا و اخيرا علي طرق استخدامنا له٠ ادعو الله ان يحسن البشر استخدام الاستنساخ والا يفيق العالم في يوم من الايام علي كابوس استنساخ البشر المرعب الذي ينذر بنهاية وشيكة للجنس البشرى٠ انتظر آراءكم٠
  24. انا مش بتمنى انه ميكونش فيه من امثال سوسو(هيثم الشاب الروش المنفض) ولا امثال الست سنية( بتاعة مسلسل كبر دماغك) كتير، انا بتمنى ميكونش فيه منهم خالص،بس مش عشان البلد متخربش000، لا ده عشان حرقة الدم بس ..... ،اصله بيتهيألي البلد ما تخربش من كتر الناس الوحشين اللي فيها و الا كانت انتهت من زمان ، لكن ممكن تخرب اكتر و تنتهي من قلة الكويسين اللي خايفين عليها0000 ربنا يستر0
  25. ما أن أطلت النعجة " دولي " - وهو اسم النعجة التي ظهرت بطريقة الاستنساخ - تغازل البشرية وتتحداها في شهر فبراير 1997 ، حتى ملأت الدنيا وشغلت الناس . والكل يسأل عن الاستنساخ . والاستنساخ باختصار هو الحصول على عدد من النسخ طبق الأصل من نبات أو حيوان أو إنسان بدون حاجة إلى تلاقح خلايا جنسية ذكرية أو أنثوية . ورغم أن الاستنساخ موجود أصلا في الطبيعة التي حولنا ، إلا أنه أخذ بعدا آخر عندما حاول العلماء تطبيقه على الحيوان . ففي عالم النبات حالات عديدة من الاستنساخ ، كما في الصفصاف والتين البنغالي والتوت وغيرها من النباتات التي يمكن فيها أخذ جزء من النبات وزرعه ، فنحصل على نبات كامل مماثل للأصل 0 كيف تمت عملية استنساخ " دولي " ؟ أخذت خلية من ثدي شاة عمرها ست سنوات . ثم نزعت نواة هذه الخلية(تحوى 46 كروموسوم) . ثم غرسوا هذه النواة في بويضة من شاة أخرى مفرغة من نواتها( التى كانت تحوى 23 كروموسوم) . وبعد ذلك زرعت هذه البييضة بالنواة الجديدة في رحم شاة ثالثة بعد أن مرت بعملية حضانة مخبرية . (و قد هييء الله البويضات بحيث تبدأ في الانقسام بمجرد وجود 46 كروموسوم في نواتها وهذا يحدث في التكاثر الجنسى عنداتحاد نواة الخلية التكاثرية الذكرية ذات ال23 كرموسوم مع نواة البويضة ذات ال 23 كرموسوم،اما في حالة الاستنساخ فان ال46 كروموسوم تأتي جميعها من خلية جسدية واحدة0) هذا هو الاستنساخ بإيجاز شديد . ولكن ما فعله العالم الاسكتلندي ( إيان ولموت ) وفريقه ، لم يكن بالطبع بهذه البساطة فقد قاموا بالخطوات التالية : 1.أخذوا 277 بويضة مما أفرزه مبيض النعجة الأنثى ذات الرأس الأسود ، وتم تفريغها من نواتها . وأبقوا على السيتوبلازم والغشاء الواقي . 2.أخذوا من ضرع نعجة بيضاء الرأس عددا من الخلايا . 3.نزعوا من كل خلية من خلايا الضرع نواتها ، ثم خدروا نشاطها . 4.غرسوا داخل كل بويضة مفرغة من نواتها نواة من خلية الضرع .. وهذه النواة تحتوي على الـ 46 صبغيا وهي ما يسمى بالحقيبة الوراثية التي تعطي جميع الخصائص الذاتية للمخلوق . 5.وضعت كل خلية في أنبوب اختبار . 6.سلطوا على الخلية في أنبوب الاختبار صعقة كهربائية ، فتحركت الخلايا للانقسام . 7.حدث الانقسام في 29 خلية فقط من أصل 277 خلية ، وبلغت هذه الخلايا مرحلة ( 8 - 10 خلايا متماثلة ) 8.قاموا بزرع هذه العلقة ( 8 - 10 خلايا متماثلة ) في مكانها في الرحم . 9.من بين الـ 29 علقة ، واحدة فقط وصلت إلى إتمام النمو فولدت سخلة ( نعجة صغيرة ) تامة الخلق في شهر تموز ( يوليو ) 1996 ، وكانت تزيد 6.600 كيلو غراما ، وهي مماثلة لأمها ذات الرأس الأبيض . 10.راقب الباحثون نموها حتى بلغت الشهر السابع من العمر ، وعندها أعلنوا نجاحهم العلمي للعالم . وانطلقت وسائل الإعلام تدوي عبر العالم ، وانقسمت ردود الفعل الأولى من مصفف للنجاح وبين رافض له . ولما ظهرت صورة " دولي " على شاشات التلفاز في العالم أجمع ثار سيل عارم من الأسئلة : فهل يعتبر هذا العمل تحديا للقدرة الإلهية ، وهل أصبح الإنسان خالقا ؟ فتصور ما قام به هؤلاء العلماء أنه خلق هو تصور وهمي بعيد جدا عن الحقيقة . وهو تصور يبنى عن سذاجة من توهمه فالاستنساخ ليس خلقا جديدا ، والعالم الاسكتلندي لم يخلق خلية ولا نواة ولا كروموسوما ( صبغيا ) واحدا . ولكنه وفريقه ، عرفوا كيف يدخلون على الخلية عوامل من خلق الله وصنعه ، فقد درسوا قوانين الخلق الإلهي ووعوها ، وقاموا بتطبيق ما علموا على ما عملوا . وما عملية الاستنساخ إلا صورة فوتوغرافية للأصل . فهل نستطيع الحصول على هذه الصورة بدون الأصل ؟ قال تعالى : { أم جعلوا لله شرعا خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار } الرعد 16 . وسؤال آخر ورد على ذهن كثير من الناس هو : " هل يمكن استنساخ الموتى ؟ وراحت خيالات الكتاب تسرح وتمرح ، فمن قائل باستنساخ هتلر وأنشتاين والمتنبي ومارلين موزو وغيرهم من الرجال والنساء ، إلى من قائل باستنساخ فراعنة حصر من المومياء !! والحقيقة أنه لا بد في الاستنساخ من وجود خلية حية يمكن من خلالها إجراء عملية الاستنساخ . ورغم عدم الإعلان حتى الآن عن تجارب على استنساخ البشر ، إلا أن هناك من يقول بأن تلك التجارب قد بدأت بالفعل ، إحداهما في أمريكا والثانية في بريطانيا ، وذلك تحت سرية تامة . ما هي ردود الفعل العالمية تجاه الاستنساخ ؟ ما أن تم الإعلان عن بلوغ " دولي " شهرها السابع وانتشرت صورها في أرجاء العالم حتى أصدر البرلمان النرويجي قرارا يمنع منعا باتا إجراء التجارب أو القيام باستنساخ الإنسان . ودعا رئيس الجمهورية الفرنسية في نفس اليوم المجلس الاستشاري القومي للأخلاق إلى دراسة القانون الفرنسي ليطمئن على سلامته من وجود ثغرات يمكن للباحثين الفرنسيين أن يقوموا في يوم من الأيام بالاستنساخ البشري . وتباينت الآراء من الاستنساخ البشري إلى ثلاثة موافق : الأول يشجعه ، وهو موقف المتخصصين في علاج العقم . والثاني يعارضه ، وهو الموقف الذي اتخذته حكومات إنجلترا وألمانيا وفرنسا . والثالث يرى عدم التسرع في الرفض أو القبول ، بل تحديد فترة مؤقتة توقف فيها الأبحاث حتى تستكمل دراسة النواحي الاجتماعية والأخلاقية للاستنساخ . وبعدها يقرر استئنافه أو توقيفه . وهو موقف الولايات المتحدة الأمريكية التي دعت إلى إيقاف تمويل الأبحاث المستخدمة في الاستنساخ البشري لمدة خمس سنوات . وستحدد هذه المواقف الثلاثة الفترة الزمنية التي ستمر قبل أن يصبح الاستنساخ البشري حقيقة . "الاستنساخ الحيواني"و " الاستنساخ البشري " : ولا بد من التفريق بين " الاستنساخ الحيواني " و " الاستنساخ على البشر " . فللاستنساخ الحيواني مزايا وعيوب . ولكن مزاياه ربما قامت عيوبه . فمن مزاياه أنه يمكن استنساخ أعداد هائلة من الخراف والبقر لتوفير الغذاء في العالم ، واستنساخ أبقار تنتج حليبا ربما يعادل حليب الأم مثلا ، وقد يسهل الاستنساخ عند الحيوان الدراسات الجارية الآن للتعرف على مسببات السرطان وعلاجه . " الهندسة الوراثية " و " الاستنساخ " : وهناك أيضا فرق هام جدا بين " الهندسة الوراثية " و " الاستنساخ " . فالهندسة الوراثية في النبات والحيوان تهدف إلى التعرف على المورثات وعلاقتها بالأمراض الوراثية ومن ثم معالجتها . وهذا عمل جيد ومحمود . كما أنه يمكن بواسطة الهندسة الوراثية الحصول على عقاقير جديدة ومفيدة للإنسان ، كالأنسولين البشري الذي تم الحصول عليه وغيره من الأدوية كالسوماتاستاتين ، والأنترفيرون المستخدم في علاج السرطان والأمراض الفيروسية وغيرها . ما هي الاستخدامات التي يقترحها أنصار الاستنساخ البشري ؟ يقول أنصار الاستنساخ البشري بأن هناك استخدامات متوقفة للاستنساخ البشري ومنها : 1.زوجان مصابان بالعقم ولا يصلحان لطفل الأنابيب . 2.أبوان لهما طفل واحد أصيب بمرض خطير وتوفي ، أو سنهما لا يسمح بالإنجاب بعد ذلك . 3.زوجان مصابان بمرض وراثي واحتمال حدوثه عال جدا عند الأبناء . 4.طفل أصيب بمرض خطير ويلزمه نقل نخاع عظمي ( مثلا ) دون أي فرصة أن يرفض جسمه النخاع الجديد . وهذه بعض الأمثلة للاستخدامات المحتملة للاستنساخ البشري . وبما كان هناك الكثير من الاستخدامات الأخرى والخطيرة . ما هي مخاطر الاستنساخ البشري ؟ إذا قدر للاستنساخ البشري أن يظهر للوجود ، وهو أمر محتمل جدا ، وربما في وقت قريب ، فإن ذلك سيترافق بمشاكل عديدة اجتماعية وإنسانية ونفسية . فسيكون هناك اضطراب في الأنساب ، وما يتبعه من اضطراب في المجتمع ، وقد يضطرب أعداد الذكور أو الإناث ، فتخيلوا مثلا أن المستنسخين كلهم كانوا جميعا من الذكور ، فماذا سيحدث ؟ ولن يكون هناك مفهوم الفرد بذاته ، بل ستميع ذاتية الفرد ، وتختل المواريث ، ويتزلزل كيان الأسرة . وقد يلجأ في الاستنساخ إلى طرق إجرامية كاستنساخ شخص بدون إذنه ، أو بيع أجنة مستنسخة ، أو الحصول على نسخ متماثلة من أشد المجرمين عنوة ووحشية ، أو اختيار سلالة متميزة تعتبر هي الجنس الأرقى ، وسلالة أخرى من العبيد ، وهكذا .. الموقف الشرعي من الاستنساخ البشري : لما كثرت التساؤلات عن حكم الشرع في الاستنساخ البشري ، ولما كان من الصعب جدا على فقيه واحد أن يدلي برأيه في مسألة مستحدثة ومعقدة كالاستنساخ ، فقد دعت المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية إلى عقد ندوة تضم فريقا من الفقهاء الأجلاء ، والأطباء المتخصصين لدراسة أمر الاستنساخ البشري . وقد عقدت الندوة في الدار البيضاء في المملكة المغربية ما بين 14 - 17 يونيو ( حزيران ) 1997 ، ودرست الموضوع دراسة جدية وعميقة ، وصدر في ختامها التوصيات التالية : " أولا : تجريم كل الحالات التي يقحم فيها طرف ثالث على العلاقة الزوجية سواء أكان رحما أم بويضة أم حيوانا منويا أم خلية جسدية للاستنساخ . ثانيا : منع الاستنساخ البشري العادي ، فإن ظهرت مستقبلا حالات استثنائية عرضت لبيان حكمها الشرعي من جهة الجواز . ثالثا : مناشدة الحكومات من التشريعات القانونية اللازمة لغلق الأبواب المباشرة وغير المباشرة أمام الجهات الأجنبية والمؤسسات البحثية والخبراء الأجانب للحيلولة دون اتخاذ البلاد الإسلامية ميدانا لتجارب الاستنساخ البشري والترويج لها . رابعا : متابعة المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية وغيرها لموضوع الاستنساخ ومستجداته العلمية وضبط مصطلحاته ، وعقد الندوات واللقاءات اللازمة لبيان الأحكام الشرعية المتعلقة به . خامسا : الدعوة إلى تشكيل لجان متخصصة في مجال الأخلاقيات الحياتية لاعتماد بروتوكولات الأبحاث في الدول الإسلامية إعداد وثيقة عن حقوق الجنين . هذا الموضوع منقول للافادة0
×
×
  • اضف...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use, اتفاقيه الخصوصيه, قوانين الموقع, We have placed cookies on your device to help make this website better. You can adjust your cookie settings, otherwise we'll assume you're okay to continue..