نـــــــــــور

جزاك الله خير اخى الكريم ابن تيمية وجزيت اعالى الجنان ودمت فى طاعة الرحمن

ههههههههههههههههههههههه انا رايقة: تاكلها و لما طعمها يروح ترميها و تاكل غيرها

جزاكى الله خير الرام رررررررررررروعة ما شاء الله

جزاكى الله خير على مرورك العطر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : هنا ثلاث [/]دمعات تقطع القلب فأي دمعه ستختار ولماذا؟؟ 3 دمعات .. كل واحده تقول أن الدمعه الأكثر حزناً .. كل ماتستمع لقصة دمعه تقول أنها هي الأكثر سوءاً .. ثم تسمع الدمعه الثانيه .. وتقول لا .. الثانيه هي الأسوء !! ثم تنتقل للثالثه وتقول لا .. ! الثالثه الأسوء .. وتتيه في اختيار الأكثر سوءاً .. وبالحقيقه كلّها كـ الجمره على القلب ..! .. الدمعه الأولى : قصّة معاق يعيش مع أهله .. ولكن يعيش كـ الغريب بين أهله وأقرب الناس إليه .. فـ هي أصعب اللحضات بأن تعيش مع أهلك وكـأنّك غريب ..! كيف ستتحمل هذا الشعور بينهم !! ومايزيد الطين بلّه .. ! أنهم يتجاهلونك ولا يعطونك أهميّه مثل أهميّة السليم .. ! ويرونك بنضرة الـمسكين الذي لا يقدر صنع أي شيء .. ! ولكن المعاق يضحك أمامهم .. وبالحقيقه أنها ليست ضحكه وسعاده من قلبه .. بل هي مجرد إبتسامات يصطنعها المعاق لكي يتجنّب إستعطافهم له .. فـ هو لا يريد أن يحس بأن من حوله يرحمونه ويعطفون عليه لأنه مسكين .. ! يريد أن يعيش مثله مثل غيره .. ولكن القدر جعله كذا .. فـ لسان حاله يقول : اضحك مع الناس اجاملهم ...قصدي انسى انا احزاني عجزت ياخوك بان الهم... بانت دموعي وانا مليت بدموع عيني كتبت الهم...في وحدتي اكتم احزاني .. الدمعه الثانيه : في وقت الكـل جـف وقسى على امّه .. وهي التي لم تجف عليه أبداً .. وليست كـ أي أم .. ! هي الأم الأرمله التي ربّت أبنائها من الصغر .. وفقدت نظرها .. ومازالت تربّي أبنائها وتصرف عليهم .. وبعد أن يكبروا هؤلاء الأبناء !! كلٌُّ يذهب إلى سبيل مصلحته .. ! ويتناسون أن لهم أم صبرت عليهم وربّتهم إلى أن كبروا !! وكانت بإستطاعتها أن تتزوج رجل آخر .. ! وتعيش حياتها مثل أي بنت سعيده .. ولكن ضحّة بنفسها .. لأجل من ؟ !! لأجل هؤلاء الأبناء الذين تركوها في وقت حاجتها إليهم !! واستمرينا على هذا الجفآف العاطفي وهن مازالن يتحمّلن هذا الجفاف ويواجهونه بحب وحنيّه .. هذا هو قلب الأم .. مستحيل في يوم يقسى على أبنائها .. ولكن أين نحن من العبره من هذه الأشياء ؟ ومتى نعتبر ونتّعظ ؟ بعد أن تأتي منيّتها .. نبدأ بإطلاق العبارات التي لاتؤدي ولا تجيب : يآليتني فعلت .. وياليتني لم أفعل .. بعد ماذا ؟ !! بعد مافات الأوان وذهب القطار ؟ ! بعد ماطاح الفأس على الرأس ؟ [ يآليت ماتبني بيت ] فعلاً نحنُ قسونا كثيراً على أمهاتنا ولم نتّعظ من غيرنا !! ولن نتعظ إلا بعد مايفوت القطار ..! إلا العقلاء مِنّا .. ! يتّعظ من غيره ويعدّل حاله قبل أن يفوت الأوان .. ! [ السعيد من اتعظ بغيره .. والتعيس من اتعظ بنفسه ] الدمعه الثالثه : آآه ما أصعبها زوج وزوجته لم يرزقوا بذريّه إلا بعد عشرة سنين .. ثم بعدها رُزِِقوا ببنت صغيره .. ربّوها وبعد ماكبرت .. جائها القدر وتوفّت !! يـآ هي لحضآت مرّه تتكون على القلب وتكتمه !! وتكتم العبره من القلب .. وينربط اللسان !! كيف سيكون شعور الزوجان !! بعد أن صبروا وقت طويل ثم لم يكملوا فرحتهم 14 سنه .. إلا وعاد الهم إليهم بشكل حاد !! الحبر يجف عن هذه المسئله !! فـ لا يعرفها إلا من ذاق طعمها !! أسئل الله أن لا نذوق طعمها........

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : لماذا وجهكـ عند نهوضكـ من النوم.؟؟ ظهر مؤخر أن تغير شكل الوجه عند النهوض من النوم يعود إلى .. إغلـاق العيون لـــمده طويله ولأن الجسم يكون قدأخذ قسطاَ من الراحه.. فتغير شكل الوجه هذا امر طبيعي ويتغير الشكل هذا دليل على أن الجسم أخذ الراحه الكافيه وأظهرت الأحصــــاءات:: أن البنت يتغير شكل وجهها أكثر من الشاب وإلى أن يعـــود الشكل إلى ماكان عليه.... يتم غسل الوجه بالمـــــاء البـــــــــــارد** لإن الماء البارديعيد الحيويه للوجه وللجسم بشكل عام... وللعلم إن شكل وجهكـ الطبيعي هو ذاكـ الشكل عند نهوضكـ

هكذا تذوقت الصياام.... بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه الإخوة والأخوات الكرام سلام الله عليكم ورحمه وبركاته الصيام جُنة وعبادة ورحمة ومغفرة وعتق من النار ... ما أعظم أيام شهر رمضان ، هذا الشهر الكريم الذي خصّه الله عز وجل لأمة سيدما محمد صلى الله عليه وسلم عن سائر الأمم السابقة ... لقد اصطفى الله شهر رمضان كأعظم الشهور ، واصطفى فيه ليلة القدر للمسلمين كأعظم الليالي ، واصطفى فيه رسولنا الكريم المصطفى كأفضل النبيين والرسل الذي أُنزل عليه القرآن الكريم في ليلةٍ مباركة من هذا الشهر الكريم ... { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه } البقرة 185 رمضان هو شهر التوبة والرحمة ، والمغفرة والعتق من النار كل ليلة بعد أداء فريضة الصيام وصلاة التراويح ، والقيام في الليل للتهجد وقراءة القرآن ، وشهر الجود والكرم والإحسان على الفقراء والمساكين بالصدقة والزكاة ... فرض الله عز وجل الصوم تهذيباً للنفس الإنسانية ، وتصفية وتنقية وتزكية للروح ... وليحسّ الغني بألم الجوع فيحسبالغطف والمودة والأخُوّة إلى الفقراء والمحتاجين ... وفرض الله الصوم تربية للإرادة وتقوية للعزيمة ، وتعليم الجود والكرم ، وبسط الأيدي ، والإقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد كان النبي أجوَد وأكرَم الناس في رمضان ، وأجوَد ما يكون في لقائه مع الأمين جبريل عليه السلام ، ومن هذا الجود والكرم تحلّي المسلمون بجود وكرم نبينا المصطفى فأقمو موائد الرحمن في المساجد وفي الميادين والشوارع لإفطار الصائمين ... الصيام يعلّمنا الصبر على الشدائد ويقلل من أخطائنا التي نرتكبها في أيامنا العادية في تعاملنا مع الناس ... الصوم عبادة في جميع الأديان ولكنه يختلف من دين لآخر ... ونستلهم من القرآن حكمة الصوم التي لا يعلمها أحد إلاّ المتقين ... { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب الذين من قبلكم لعلكم تتقون } البقرة فالصوم جُنة ، والصوم ثمرة التقوى للصائم ، وإعداد وتهيئة للرحمة والمغفرة والعتق من النار ... اللهم اجعلنا من عتقائك من النار ومن المقبولين . قال تعالى في قصة مريم { اني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا } مريم 26 وقال المصطفى صلى الله عليه وسلم "من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 2014 إنّ الصائم يتعهد لله عز وجل بالإمتناع عن الطعام من الخيط الأبيض من الفجر حت آخر ضوء في المغرب ... يتعهد بالصلاة والتراويح والتهجد وقيام الليل وتلاوة القرآن آناء الليل وأطراف النهار ، وهو في شغل دائم مع الله بالإستذكار والإستغفار ، ويُرطّب لسانه بذكر الله والدعاء ... الصيام يُنمّي في النفس التقوى ومراقبتها والإخلاص ففي عبادة الله سبحانه وتعالى .. قال صلى الله عليه وسلم " إذا كان رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب جهنم ، وسلسلت الشياطين " الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - لصفحة أو الرقم: 2100 والله المُــوّفق وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم ارزقنا محــبتك ، وأنعــــم علـــينا بالنظــر إلــى وجهــــك الكريــم ، فــي جنـــات النعــــيم ، وصحــبة النبــي الهــادي الأمــين وآخـــــردعــــــــوانا أن الحـــمد لله رب العـــالمين تقبل الله منا ومنـــكم صــالح الأعـــــمال أخوتكــــــم فــي الله نـــــــــور

فيه كثير امور غافلين عنها ويجب علينا الانتباه لها ومنها.: 1ـ الغفلة عن النية وعدم احتساب الأجر وأنك تركت الطعام والشراب وابتعدت عن الشهوات لله وحده ( إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به) كما في حديث أبي هريرة وهو متفق عليه. 2ـ إهمال الصلوات الخمس وتأخيرها عن وقتها وأدائها بكسل وخمول. 3ـ السهر فهو من أعظم أسباب خسارة رمضان فأكثر النساء يسهرن مع الأخوات على أحاديث القيل والقال وربما حتى وقت السحر خمس ساعات أو أكثر على شيء غير مفيد. 4 ـ كثرة الخمول والنوم والكسل ولو نامت الليل لساعات لجلست بعد الفجر في مصلاها تذكر الله ولأصبحت نهارها طيبة النفس نشيطة. 5ـ ضياع الوقت في التفنن في المأكولات والمرأة مشكورة مأجورة لقيامها على الصائمين ولكن يمكنها اختصار الوقت في مطبخها. 6ـ سماع الغناء فالأذن تصوم أيضاً. 7ـ مشاهدة التلفاز و المسلسلات وسهر ليالي رمضان عليها. 8ـ قراءة المجلات والروايات والجرائد وما شابهها وكان السلف يتركون طلب الحديث والعلم في رمضان. 9ـ التسويف وقد قطع هذا المرض أعمارنا في أفضل الشهور حتى ليلة القدر لم تسلم من التسويف.. فمثلاً تريد المرأة أن تقرأ القرآن بعد الفجر لكنها متعبة من السهر وبعد الظهر ولكنها مرهقة وبعد العصر ولكنها مشغولة في المطبخ وربما في الليل ولكنها مع القريبات والجلسات ملتزمة.. 10ـ الخروج للأسواق وفيه فتن عظيمة وقد تضيع فيه الحسنات التي جمعتها المرأة في رمضان. 11ـ التبرج والسفور فالعباءة ناعمة مزركشة والنقاب واسع والعين كحيلتان والروائح زكية فما رأيك في قبول صومها. 12ـ الهاتف إذ تقضي بعض الأخوات أوقات طويلة في استخدامها للهاتف في أحاديث تافهة. 13ـ الغيبة والقيل والقال فاحذري اللسان لا يفسد صيامك.. فهل صام من أكل لحوم الناس وأعراضهم؟؟ 14ـ إهمال العمل الوظيفي بحجة التعب. 15ـ إهمال تربية الأولاد فالليل سهر ولعب والنهار نوم وضياع للصلاة. 16ـ سوء خلق بعض الأخوات فتراها سريعة الغضب والسب والشتم فضيعت صيامه وحرمت أجره. 17ـ الطمع والجشع وعدم الإنفاق في رمضان وللصدقة في رمضان خصائص منها شرف الزمان، إعانة الصائمين على طاعاتهم، الجمع بين الصيام والصدقة موجبة للجنة. 18ـ صلاة التراويح فلا تعجبين أن تكون صلاة التراويح سبباً في خسارة رمضان ألخصها في أسباب: • خروج بعض النساء وهن متبرجات. • خروجهن وهن متعطرات. • الخلوة بالسائق الأجنبي الذي جاء بها إلى المسجد. • اصطحابها الرضع والأطفال مما يشوش على المصلين. • الجلوس بين الركعات للتحدث في أمور الدنيا حتى إذا قرب الركوع قامت فركعت. • صفوف النساء وعدم إتمامها والتراص فيها. • اختلاط الرجال بالنساء عند الخروج. 19ـ الحيض والنفاس ولا شك المرأة تؤجر عليها فلا تغفلي عن ذكر الله والصدقة والقيام على الصائمين وخدمتهم. 20- الإعجاب بالنفس وأنها أفضل من غيرها وأحسن. أســال الله لي ولكم الاجــر العظيم.. وجعلنا الله من المغفورين لهم بهالشهر الفضيــل اللهم آميـــن

جزاكى الله الفردوس امى عاشقة الفردوس

بسم الله الرحمن الرحيم يقول تبارك وتعالى: (لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) [غافر: 57](اي الذين لاعلم لهم عن عجائب قدرة الله)... ويقول في حق سيدنا إبراهيم عليه السلام: (وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ) [الأنعام: 75] فتأمل الكون هو الطريق لزيادة اليقين، ولذلك قال تعالى: (وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ).[/size] ويقول الله تعالى مخاطباً الناس: (قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآَيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ) [يونس: 101]>ملاحظة مني(المقصود هنا-يري ايات الله ومعجزاته لقوم لايؤمنون بالله ومعجزاته)<... واستجابة منا لنداء الحق عز وجل، وهذا النداء موجه لنا نحن المؤمنين قبل الملحدين، فإننا نتأمل بعض الصور التي التقطتها وكالة الفضاء الأمريكية حديثاً لنجوم وغبار ودخان... ونتأمل كيف تحدث القرآن عنها، عسى أن يكون ذلك وسيلة نقوّي بها إيماننا ونزداد يقيناً بالخالق عز وجل. دخان كوني متوهج حار جداً يحيط بالنجم WR124 التقطت هذه الصورة عام 1997 هذا الدخان يُقذف بسرعة 161 ألف كيلو متر في الساعة ويغطي مساحة تقدر بأكثر من 161 ألف مليون كيلو متر. هذا الدخان منتشر بغزارة في الكون ويقول العلماء إنه تشكل قبل ملايين السنين، وهذا ما نجد له صدى في قول الحق جل وعلا عندما حدثنا عن مرحلة من مراحل خلق الكون فقال: (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) [فصلت: 11]. تجمع رائع للنجوم وهي تزين السماء يبعد عنا بحدود 25000 سنة ضوئية، ولكن هذا التجمع يقع بالقرب من مركز مجرتنا Milky Way ، ويقول العلماء إن هذا العنقود من النجوم سوف يتمزق بعد مدة من الزمن ويتشتت ويتبعثر! وهذه نهاية لا مفرَّ منها كما يؤكد العلماء... طبعاً تحدث عن هذه النهاية للنجوم فقال: (فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ) [المرسلات: 8]. وقال أيضاً: (وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ) [التكوير: 2]. رسم يمثل أحد النجوم النيوترونية المتوهجة (النجم الطارق) والذي يبعد عنا بحدود 50000 سنة ضوئية، يقول العلماء إن هذا التوهج حدث عام 2004 وبث كمية هائلة من أشعة غاما قادرة على اختراق أي شيء لدرجة أنه أعمى المراصد الفلكية في الفضاء ويقولون: It temporarily blinded all the x-ray satellites in space… هذا النجم يبث موجات ثاقبة لأي شيء، حتى إنها تخترق الكرة الأرضية بالكامل! وهنا نتذكر (النجم الثاقب) الذي أقسم الله به فقال: (وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ) [الطارق: 1-3]. وهذا إعجاز علمي، فمن أخبر النبي الكريم بوجود نجوم ثاقبة في السماء؟ صورة لغبار كوني يبعد عنا 400 سنة ضوئية ويقول العلماء إنه تشكل قبل مئة مليون سنة، ويحوي آلاف النجوم. يقول العلماء إن كل ما نراه من حولنا تشكل من الغبار الكوني، بما فيه أرضنا ونحن البشر!! وربما نتذكر أن الله أخبر بأنه خلق الإنسان من تراب فقال: (وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ) [الروم: 20] سبحان الله! سديم عين القط، أو الوردة، وهو عبارة عن سحابة متوهجة ومعقدة جداً من الدخان الكوني الملتهب، وهو صورة من الصور الجميلة والمرعبة في السماء، وكما رأينا فإن القرآن تحدث عن الوردة وأن شكل السماء سيكون يوم القيامة شبيهاً بهذا السديم، الذي يمثل انفجار النجوم ونهايتها وكذلك نهاية السماء! سديم النسر Eagle Nebula وهو عبارة عن غاز وغبار يبعد عنا 6500 سنة ضوئية... والسنة الضوئية هي المسافة التي يقطعها الضوء خلال سنة كاملة (بسرعة 300000 كيلو متر في الثانية).. هذه هي بيئة تشكل النجوم الجديدة <ملاحظة مني(تتشكل داخل الدخان)<، وربما نعجب إذا علمنا أن القرآن ربط بين تشكل النجوم وبين الدخان الكوني! يقول تعالى: (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ) [فصلت: 11]، ثم يقول بعد ذلك: (وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) [فصلت: 12] فانظروا معي إلى هذا التسلسل في الخلق، ذكر الدخان أولاً ثم ذكر النجوم ثانياً، وهذا التسلسل مطابق مئة بالمئة لما يعتقده العلماء اليوم، ألا تدعونا هذه الحقيقة لأن نقول: سبحان الله! صورة حقيقية لسديم الوردة يبعد 5000 سنة ضوئية وقد سمى العلماء هذا السديم بالوردة Rose لأنهم كما يقولون: This nebula is named for its rosebud-like shape when seen using only optical light. أي أن شكل هذا السديم يشبه الوردة عندما ننظر إليه من خلال الضوء العادي. وهنا ربما نتذكر أن القرآن العظيم قد أطلق هذا التعبير عن السماء، ولكن عن حدث عظيم عندما تنشق السماء وتتمزق وهذا سيحدث يوم القيامة، وستظهر بألوان تشبه الوردة المدهنة تظهر بألوان زاهية، يقول تعالى: (فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) [الرحمن: 37-38]. طبعاً هذه صورة مصغرة عن أحداث يوم القيامة، ليدلنا الخالق عز وجل على صدق كلامه، ولذلك ينبغي على كل عاقل ألا يكذب هذه الآية لأنها بالفعل تصور لنا منظراً رائعاً يشبه الوردة، ولو كان النبي صلى الله عليه وسلم هو مؤلف القرآن، من أين جاء بهذا التعبير (وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) الذي لم يتم إطلاقه إلا في القرن العشرين؟! وأخيراً ... وكما رأينا فإن كل الحقائق العلمية المرتبطة بهذه الصور ذكرها القرآن قبل أربعة عشر قرناً! ماذا يدل ذلك؟ إنه يدل على أن الله تعالى أودع في كتابه معجزات لتثبت لكل مشكك >ملاحظة مني(الغير المسلم)< صدق رسالة الإسلام، ولا يمكن ومهما بحثنا أن نجد في أي كتاب من كتب الناس على وجه الأرض حديثاً واضحاً عن مثل هذه الحقائق الكونية... وهذا يدل أيضاً على أن الكتاب الوحيد الذي حفظه الله من التحريف هو القرآن الكريم. ولذلك فإن هذه الصور تشهد على أن القرآن كتاب الله وهو القائل: (قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا) [الفرقان: 6]، فالذي أنزل هذه الآيات هو الذي يعلم أسرار السموات والأرض، سبحانه وتعالى.

بسم الله الرحنت الرحيم (هذا الموضووع يذكرناء بي الاخره) مراحل الميت في القبر من اول ليلة الى 25 سنة في أول ليلة في القبر يبدأ التعفن على مستوى البطن والفرج ..سبحان الله البطن والفرج أهم شيئين صارع بني ادم وحافظ عليهما في الدنيا .ف الحاجتين اللذان خسر الشخص الله عز وجل بسببهما سيتعفنا في أول يوم في القبر . بعد ذلك يبدأ الجسم يأخذ لون أخضر فبعد الماكياج وأدوات التجميل و..و...سيأخذ الجسم لون واحد فقط . ثاني يوم في القبر تبدأ الأعضاء تتعفن الطحال والكبد والرئة والأمعاء . ثالث يوم في القبر تبدأ تلك الأعضاء تصدر روائح كريهة. بعد أسبوع يبدأ ظهور انتفاخ على مستوى الوجه : أي العينين واللسان والخدود. بعد عشرة أيام سيطرأ نفس الشيء أي انتفاخ لكن هذه المرة على مستوى الأعضاء : البطن والمعدة والطحال... بعد أسبوعين سيبدأ تساقط على مستوى الشعر. بعد 15 يوم يبدأ الذباب الأزرق يشم الرائحة على بعد 5 كيلو متر ويبدأ الدود يغطي الجسم كله . بعد ستة شهور لن تجد شيء سوى هيكل عظمي فقط. بعد 25 سنة سيتحول هذا الهيكل إلى بذرة وداخل هذه البذرة ستجد عظم صغير ويسمى:عجب الذنب هذا العظم هو الذي سنبعث من خلاله يوم القيامة. ~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~. إخوتي في الله هذا هو الجسم الذي طالما حافظنا عليه ..هذا هو الجسم الذي عصينا الله عز وجل من أجله. لهذا إخوتي في الله لا ندع عمرنا يمر في جسد سيحصل له ما ذكرت لكم سابقا. أسأل الله لي ولكم الثبات. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

امى عاشقة الفردوس انا بجد الى مسوطة جدااااااااا انى معاكوا فى منتدى يلا ياشباب وجزاكى الله الفردوس الاعلا امى عاشقة الفردوس

جزاكى الله خير امى عاشقه الجنة على مرورك العطر دائما وجزاكى اعالى الجنان ورزقكى الفردوس الاعلا دمتى فى حفظ وطاعة الرحمن بس انا مستحقش الشكر انا بجد مبسوطة كتير انى معاكوا فى المنتدى

لا نستطيع أن ننسى ولــكن !!!! نسامح ونغــفر قد لا نستطيع أن ننسى الإساءة ولكننا نستطيع أن نتجاوزها إلى آفاق أكثر وسعاً وأكثر رحابة من التسامح والحب والغفران فإن التحلي بقيمة التسامح يساعدنا على تحقيق الكثير فليس من العدل أن نرى شوك الآخرين ولا نرى ورودهم الزكية التي يفوح عبيرها .. ليتنا نبحث عن الجميل في كل منا ونلتمس العذر معهم ونترجم كلماتهم على المحمل الحسن حتى نرى دوما الوجه المشرق من صورة الإنسان الذي خلقه الله هكذا من طين لازب فلابد أن نرى دوماّ بعين الرضا فعين السخط تبدى المساوئ وصدق من قال: ( تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم ) طوبى للسان عندما يخرج بالكلمة الصحيحة في المكان والزمان قولآ سديدآ يرضاه الله ويسر سامعه ولنتحدث بخير أو لنصمت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه) رواه البخاري ومسلم. فاللسان آلة التبيان والإقناع ويفقد المعنى عندما يتحول إلى سوط ذم وسلاح هجاء يلحق الأذى بالآخرين ويرمى المحصنات الغافلات وفوق ذلك يكب بصاحبه على آنفه فوق نار تتلظى. "لسان الفتى نصف ونصف فؤاده فلم يبق إلا صورة اللحم والدم" ألم يطلب موسى عون هارون أخيه سائلا الله أن يحلل عقده من لسانه يفقه قوله قومه الم تكن لنوح سلاحآ لقومه الذين استغشوا ثيابهم ووضعوا أصابعهم في آذانهم واستكبروا نسأل الله أن يجعل ألسنتنا رطبه بذكره وأن يلهمنا قول الصواب حتى نجتنب الخوض في أعراض الغير فليس أمقت من أكل لحوم الناس "وليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولابذى" لهذا فنحن محاسبون أمام الله على حصائد ألسنتنا "مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد" ليتنا نغفر أخطاء الآخرين ونجد لهم العذر فيما فعلو وقالوا ولا نقول إلا مايرضى الله. قالوا اسكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجـواب لبـاب الشـر مفتـاح والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرف وفيه أيضاً لصون العرض إصـلاح إنها دعوة للتسامح والغفران ورؤية الآخر بصورة حسنة اللهم اغفر لي ووفقني لتوبة نصوحة ترضى بها عني اللهم إني اسألك عيشة نقية وميتة سوية ومرداً غير مخزٍ ولا فاضح اللهم أهدنا فيمن هديت , وعافنا فيمن عافيت , وتولنا فيمن توليت

بسم الله الرحمن الرحيم هذا المقال الصغير من أعجب ما قرأت في الإنترنت وشعرت بسعادة عظيمة بعد ما قرأته لأنه يحتوي على ما يحلم به كل إنسان كل إنسان يتمنى أن يعيش حياة طويلة ولكن الان بإمكان كل شخص أن يعيش قرونا طويلة بل وأكثر من ذلك بكثير يستطيع أن يظل على قيد الحياة إلى قيام الساعة !! هل تعتقدون أن هذه مبالغة ؟؟ سوف أخبركم كيف بإمكانكم أن تعيشوا كل هذه المدة الطويلة لو أن شخصا غير مسلم أسلم على يديك في عام 1432هـ الان أنت سوف تأخذ نسخة من كل حسناته من صلاة وصوم وحج وعمرة وصدقة وقيام ليل ... إلخ وهذا الرجل سيدعوا زوجته إلى الإسلام وأيضا سوف تأخذ نسخة من كل حسناتها ! الان أبناءهم سينشأون على الإسلام بعد أن كانوا سينشأون على الكفر أيضا ستأخذ نسخة من كل عمل صالح يعملونه والأحفاد الان أصبحوا مسلمين .... وستأخذ نسخة من كل عمل صالح يعملونه وأبناء الأحفاد وأحفادهم وأحفاد أحفادهم إلى يوم القيامة !! يعني بمشيئة الله عملك الصالح سيستمر قرونا طويلة مديدة ثمرة الدعوة لشخصين سوف تثمر أمما تعبد الله وحده لا شريك له يعني بدل أن أعيش مرة واحدة وأموت وينتهي الموضوع كل واحد من هؤلاء الملايين الذين سيسكنون الأرض بعدي سيعيشون عني يصلون عني ويصومون عني ويحجون عني ويدعون إلى الله تعالى عني كل فرد منهم هو نسخة أخرى مني بل سيكون منهم من هو خير مني ولكن سيكون لي أجره بمشيئة الله تعالى 　 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً " رواه مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدال على الخير كفاعله " رواه البخاري كل ما علينا أن ندعوا غير المسلمين والأمر أصبح سهلا ميسرا في هذا العصر الكتب الدعوية متوفرة في كل مكان بكل اللغات والإنترنت فيه عدد لا يحصى من مواقع الدعوة إلى الإسلام الان المفاجأة : إذا دعمت داعية أو مركزا دعويا بصدقة مهما كانت ..... على قدر استطاعتك ..... فبإذن الله تعالى يكون لك أجر كل من يسلم عن طريق ذلك الداعية او ذلك المركز !! أهم شيء أن تنوي في قلبك أن هذه الصدقة هي صدقة جارية بعض المراكز يسلم عن طريقهم العشرات يوميا هل نفرط في هذا الأجر العظيم؟ هل هناك أسهل من هذا ليبقى عملك الصالح مستمرا بإذن الله تعالى إلى قيام الساعة ؟ وأيضا دعم من يحفظون القرآن الكريم يعطي الإنسان أجر حفظ هذا الإنسان للقرآن وأجر من سيسمعون قراءته وأجر من سيعلمهم وهكذا .... تخيلوا أن من دعم الحلقات القرآنية التي كان فيها إمام الحرم المكي سيكون له بمشيئة الله تعالى أجر المليارت من الناس الذين يسمعون تلاوات هذا الإمام !! لماذا نرضى أن نعيش حياة واحدة والله تعالى أعطانا الفرصة أن نعيش ملايين المرات ؟ هل تتصورون هذا الأمر العظيم ؟؟! ملايين الناس على مدى قرون يعيشون عنا ونأخذ نسخة من حسناتهم ونحن في قبورنا !! سبحان الله العظيم على فضله العظيم انشروا هذا المقال في كل مكان واحتسبوا الأجر العظيم .... فقد تكون سببا في أن يدخل في دين الله خلق كثير .... وقد تكون سببا في أن يحفظ كتاب الله تعالى خلق كثير ..... ويكون لك مثل أجرهم ...فالدال على الخير كفاعله ... 　 اللهم ارزقنا ثوابا جاريا دائما إلى يوم الدين آمين اللهم ارزقنا ثوابا جاريا دائما إلى يوم الدين آمين اللهم ارزقنا ثوابا جاريا دائما إلى يوم الدين آمين اللهم احشرنا مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم آمين اللهم انصر دعاة الإسلام في كل مكان ولا تحرمنا أجرهم آمين

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيّداتي وسادتي أسعد الله أوقاتكم بكل خير معكم نـــــــــــــــور أهلاً بكم على متن الخطوط الجويه الاسمريّه . نحن الآن على متن الرحله رقم 1 والمتّجهه بمشيئة الله من مطار قسم الشريعة الاسلاميّة في منتدى يلا يا شباب الى مطار الطيران في خيال يتحدّث عن مكان كبــير ضخم , مفتاحه جملة (لا إله الا الله محمد رسول الله) وأعمالكم الصالحة هى أسنان المفتاح التى بها يعمل . أول من يدخل هذا المكان هو سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع لنا نحن المؤمنين بدخوله . أبواب ذلك المكان : وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (سورة الزمر 73) . أبوابه ثمانية , وقد قيل أن أسماؤها : 1- باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة2-باب الصلاه 3-باب الصوم وهو باب الريان 4-باب الزكاة 5-باب الصدقه 6-باب الحج والعمرة 7-باب الجهاد 8- باب الصله أما عن درجات هذا المكان وغرفه , فقد قيل أنّ أعلاها درجات درجة تدعى بالفردوس الأعلى وهي تحت عرش الرحمن جل وعلا ومن هذه الدرجة تخرج أنهار ذلك المكان الأربعة الرئيسية : ( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء ) أما عن أعلى مقام فى الفردوس الأعلى فهو مـقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسـلم يوم القيامة . ومن ثمّ غُرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لسكّان هذا المكان كما نرى نحن الكواكب والنجوم فى السماوات العلا ,وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله . كما أنّ هناك غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام . ثم باقى الدرجات وهي مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا . في المكان هذا العدييد من الأنهار والعيون , تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها : 1-نهر الكوثر : وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضه . 2-نهر البيدخ : وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا . 3- نهر بارق : وهو نـهرعلى بـاب المكان يجـلس عنـده الشـهداء فيأتـيهم رزقـهم من الجـنة بكرة وعشيا . 4-عين تسنيم : وهو أشرف شراب أهل المكان هذا وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين . 5- عين سلسبيل : وهو شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل . 6- عين مزاجها الكافور : وهو شراب الأبرار وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه . وطعام أهل المكان هذا هو من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم (لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) سورة الزمر : 34 أمّا عن أشجار هذا المكان : فحدّث ولا حرج فجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها : 1- شجرة طوبى : قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز , وهي بالغة العظم فى حجمها , تتفتق ثمارها عن ثياب أهل المكان هذا فى كل ثمرة سبعين ثوباألوان من السندس والأستبرق , لم ير مثلها أهل الدنيا , ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحا من الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا . 2- سدرة المنتهى : وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن , يخرج من أصلها أربعة أنهار ويغشاها نور الله والعديد من الملائكه وهى مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه اطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وهناك أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله . وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ سورة البقرة 25 وقد ذكر من ثمار ذلك المكان : ( التين , العنب , الرمان , الطلح , البلح و السدر ) وجميع ماخلق الله سبحانه وتعالى لأهل الدنيا من ثمار . صفة أهل ذلك المـــكان : 1- الرجــــال يبعث الله الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين فى الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون 2-النســــاء ونساء الجنة صنفان : أ - الحور العين وهنّ مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى فى كتابه العزيز بأنهن كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ سورة الرحمن 58 كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ سورة الواقعة 23 كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ سورة الصافات 29 وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وماعليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى . قال عليه الصلاة والسلام ان السحابة لتمر بأهل ذلك المكان فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين . ب -نساء الدنيا المؤمنات : وهم اللاتى يدخلهن الله ذلك المكان برحمته وهؤلاء هن ملكات ذلك المكان وهنّ اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين . وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضى الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل . أمّا عن الغلمان : وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم . وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً) سورة الإنسان 19 نهايةً , المولودون فى ذلك المكان : وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا واذا أشتهى أحد من أهل ذلك المكان الولد أعطاه الله برحمته كما يشاء . (لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) سورة الزمر : 34 أعزائي المسافرين استعداداً للهبوط , المرجوا من حضراتكم الدعاء معي بقول : اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم .. اللهمّ آمـــين يا رب أختــكم / نــــــــور

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشاركاتي ..... بعد مماتي ( قبل أن ننام نسامح الأنام ... ليكن هذا شعارنا كل ليلة ... " اللهم إني قد عفوت ما بيني وبين خلقك فاعف ما بيني و بينك " ... فما أجمل أن نعفو قبل أن نغمض عيننا عن كل من أخطأ بحقنا يوما ما ) هذه ليست كلمات عادية هذه مشاركة نعم مشاركة رأيتها للأخت رحمها الله ربما لم تذهلني المشاركة بالقدر الذي أذهلتني به هذه الكلمة رحمها الله توقفت ... تذكرت .... همت بخاطري...... في يوم من الأيام سيكتب بجانب اسمي ...رحمها الله يا اااااااااااااااااا الله قلبي يرتعد عيني ترجف فيهما الدموع ماذا تركت أين مشاركاتي دخلت على صفحتي الشخصية وبدأت أنظر في القديمة وأراجعها العبرات تسبق الحركات سيأتي يوم ويتصفح غيري هذه المشاركات وينظر إلى كل حرف قد كتبته وهو يقول ... سبحان الله... اليد التي كتبت والعقل الذي فكَّر الآن في التراب! الآن هي لا تستطيع أن تغير أي شيء وستحاسب على كل حرف كتبته ماذا تملك لنفسها لا شيء ما كُتب قد كُتب موضوعات وكلمات مقاطع صور حوارات ومسامرات و و و فشعرت بخوف شديد.... وبدأت اقرأ كلماتي وأتذكر الأيام التي كتبتها فيها، وتذكرت العمر المنصرم فيا ترى هل هذه الحروف ستكون سبب في نعيمي؟! أم ستكون سبب في شقائي؟! هل سأندم عليها؟! هل سأتمنى أن أعود مرة أخرى لأغير بعض الحروف؟! تذكرت قوله تعالى :(حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ﴿٩٩﴾ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿١٠٠﴾ ) سورة المؤمنون هل فكرتم يومًا أن الأنفاس ستتوقف فجأة وستبقى هذه المشاركات هل فكرتم يومًا وأنتم تكتبون أن هذا الحرف أو الكلمة التي تكتبونها الآن ربما لا تزول إلى قيام الساعة هل فكرتم يومًا أن عمر كلماتنا وحروفنا أطول من عمرنا وأن هذه الحروف قد تكون صدقة جارية أو قد تكون .... فيا أخواتي وإخواني فلنتذكر أننا سيأتي علينا كلنا هذا اليوم فماذا تتمنون أن يكون وضعكم هيا بنا لنصحح مشاركاتنا قبل أن نندم في يوم لا ينفع الندم قبل أن يحاول غيرنا تصحيحها ولكن دون جدوى وأخيرًا وليس آخرًا تذكروا

جزيتى اعالى الجنة على مرورك العطر اختى الفاضلة دعوة للجنة

جزاكى الله خير اختى فى الله دعوة للجة على مرورك العطر وادخلك فسيح جنانة دمتى فى طاعة الرحمن

جزاكى الله كل خير اختى الفاضلة انا عمرى ما بزعل من النصية وكمان لو كانت من اخت فاضلة ذى حضرتك جزاكى الله الفردوس الاعلا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سنه ثابتة فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ( سنن النوم ) 1- النوم على وضوء .. قال النبي صلى الله عليه وسلم للبراء بن عازب رضي الله عنه ( إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ... الحديث ).متفق عليه 2- قراءه سوره الإخلاص والمعوذتين قبل النوم ..عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليله جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما ( قل هو الله أحد ) و ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) , ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده, يفعل ذلك ثلاث مرات.رواه البخاري 3- التكبير والتسبيح عند المنام .. عن على رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين طلبت منه فاطمة رضي الله عنها خادما ( ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم ؟ إذا أويتما إلى فراشكما أو أخذتما مضاجعكما فكبرا أربعا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم ).متفق عليه 4- الدعاء حين الاستيقاظ أثناء النوم .. عن عباده بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من تعار من الليل فقال .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير , الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوه إلا بالله , ثم قال .. اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته ).رواه البخاري 5- الدعاء عند الاستيقاظ من النوم بالدعاء الوارد .. ( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور ).رواه البخاري ( سنن الوضوء والصلاة ) 6-المضمضة والاستنشاق من غرفه واحده .. عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ..( تمضمض واستنشق من كف واحده ).رواه مسلم 7- الوضوء قبل الغسل .. عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم ( كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول الشعر ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء على جلده كله ).رواه البخاري 8- التشهد بعد الوضوء .. عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول , أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ).رواه مسلم 9- الاقتصاد في الماء .. عن أنس رضي الله عنه فال .. ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع إلى خمسه أمداد ويتوضأ بالمد ).متفق عليه 10- صلاه ركعتين بعد الوضوء .. قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من توضأ نجو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه ).متفق عليه 11- الترديد مع المؤذن ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .. عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنها أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا على فإنه من صلى على صلاه صلى الله عليه بها عشرا ... الحديث ).رواه مسلم ثم يقول بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ).رواه البخاري ( من قال ذلك حلت له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم ). 12- الإكثار من السواك .. عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لولا أن اشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاه ).متفق عليه ( كما أن من السنة, السواك عند الاستيقاظ من النوم وعند الوضوء وعند تغير رائحة الفم وعند قراءه القرآن وعند دخول المنزل ). 13- التبكير إلى المسجد ..عن أبى هريرة رضي الله عنه قال , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ..... ولو يعلمون ما في التهجير ( التبكير ) لاستبقوا إليه .... الحديث).متفق عليه 14- الذهاب إلى المسجد ماشيا.. عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ) قالوا بلى يا رسول الله , قال ( إسباغ الوضوء على المكاره وكثره الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط).رواه مسلم 15- إتيان الصلاة بسكينة ووقار..عن أبى هريرة رضي الله عنه قال..سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول..( إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون,وأتوها تمشون,وعليكم السكينة,فما أدركتم فصلوا,وما فاتكم فأتموا ).متفق عليه 16- الدعاء عند دخول المسجد,والخروج منه..عن أبى حميد الساعدى,أو عن أبى أسيد رضي الله عنه قال..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا دخل أحدكم المسجد فليقل.. اللهم افتح لي أبواب رحمتك,وإذا خرج فليقل..اللهم إني أسألك من فضلك).رواه مسلم 17- الصلاة إلى سترة..عن موسى بن طلحة عن أبيه قال..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل,ولا يبال من مر وراء ذلك ).رواه مسلم ( السترة هي ما يجعله المصلى أمامه حين الصلاة مثل الجدار أو العمود ... ومؤخرة الرحل هي ارتفاع ثلثي ذراع تقريبا ). 18- الإقعاء بين السجدتين.. عن أبى الزبير أنه سمع طاووسا يقول.. قلنا لابن عباس رضي الله عنه في الإقعاء على القدمين, فقال..(هي السنة ) فقلنا له.. إنا لنراه جفاء بالرجل,فقال ابن عباس..(بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم ).رواه مسلم ( الإقعاء هو نصب القدمين والجلوس على العقبين ويكون ذلك حين الجلوس بين السجدتين ). 19- التورك في التشهد الثاني.. عن أبى حميد الساعدى رضي الله عنه قال.. ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الركعة الآخرة,قدم رجله اليسرى, ونصب الأخرى, وقعد على مقعدته ).رواه البخاري 20- الإكثار من الدعاء قبل التسليم.. عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال.. ( كنا إذا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم, إلى أن قال .. ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعوه ).رواه البخاري 21- أداء السنن والرواتب.. عن أم حبيبة رضي الله عنها , أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.. ( ما من عبد مسلم يصلى لله كل يوم ثنتى عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة, إلا بني الله له بيتا في الجنة ).رواه مسلم ( السنن الرواتب وهى أربع ركعات قبل الظهر وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وركعتان قبل الفجر ). 22- صلاة الضحى..عن أبى ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال.. ( يصبح على كل سلامي ( أي.. مفصل ) من أحدكم صدقة, فكل تسبيحه صدقة, وكل تحميده صدقة, وكل تهليله صدقة, وكل تكبيرة صدقة, وأمر بالمعروف صدقة, ونهى عن المنكر صدقة, ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى ).رواه مسلم ( وأفضل وقتها حين ارتفاع النهار واشتداد حرارة الشمس ويخرج وقتها بقيام قائم الظهيرة وأقلها ركعتان ). 23- قيام الليل.. عن أبى هريرة رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل.. أي الصلاة أفضل بعد الصلاة المكتوبة,فقال.. ( أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة, الصلاة في جوف الليل ). رواه مسلم 24- صلاة الوتر.. عن ابن عمر رضي الله عنه, أن النبي صلى الله عليه وسلم قال.. ( اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا ).متفق عليه 25- الصلاة في النعلين إذا تحققت طهارتهما.. سئل أنس بن مالك رضي الله عنه أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلى في نعليه ؟ قال.. (نعم ).رواه البخاري 26- الصلاة في مسجد قباء.. عن ابن عمر رضي الله عنه قال.. ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي قباء راكبا وماشيا ) زاد ابن نمير.. حدثنا عبيد الله,عن نافع.. ( فليصلى فيه ركعتين ).متفق عليه 27- أداء صلاة النافلة في البيت.. عن جابر رضي الله عنه قال .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ( إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته, فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا ).رواه مسلم 28- صلاة الاستخارة.. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال.. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن ).رواه البخاري ( وصفتها أن يصلى المرء ركعتين ثم يقول ... اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر (ويسمى حاجته) خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاصرفه عنى واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به ). 29- الجلوس في المصلى بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس.. عن جابر بن سمرة رضي الله عنه..( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنا ).رواه مسلم 30- الاغتسال يوم الجمعة..عن ابن عمر رضي الله عنه قال..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ( إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل ).متفق عليه 31- التبكير إلى صلاة الجمعة.. عن أبى هريرة رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ( إذا كان يوم الجمعة, وقفت الملائكة على باب المسجد, يكتبون الأول فالأول, ومثل المهجر( أي..المبكر) كمثل الذي يهدى بدنة, ثم كالذي يهدى بقرة, ثم كبشا, ثم دجاجة, ثم بيضة, فإذا خرج الإمام طووا صحفهم, ويستمعون الذكر ).متفق عليه 32- تحرى ساعة الإجابة يوم الجمعة.. عن أبى هريرة رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال.. ( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم , وهو قائم يصلى , يسأل الله تعالى شيئا , إلا أعطاه إياه ) وأشار بيده يقللها .متفق عليه 33- الذهاب إلى مصلى العيد من طريق , والعودة من طريق آخر .. عن جابر رضي الله عنه قال.. ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق ).رواه البخاري 34- الصلاة على الجنازة.. عن أبى هريرة رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط , ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ) قيل.. وما القيراطان؟ قال.. ( مثل الجبلين العظيمين ).رواه مسلم 35- زيارة المقابر.. عن بريدة رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزروها...الحديث ).رواه مسلم ( سنن الصيام ) 36- السحور.. عن أنس رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تسحروا, فإن في السحور بركة ). متفق عليه 37- تعجيل الفطر,وذلك إذا تحقق غروب الشمس.. عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ).متفق عليه 38- قيام رمضان .. عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ).متفق عليه 39- الاعتكاف في رمضان, وخاصة في العشر الأواخر منه.. عن ابن عمر رضي الله عنه قال.. ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان ).رواه البخاري 40- صوم ستة أيام من شوال.. عن أبى أيوب الأنصاري رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال.. ( من صام رمضان, ثم أتبعه ستا من شوال, كان كصيام الدهر ).رواه مسلم 41- صوم ثلاثة أيام من كل شهر.. عن أبى هريرة رضي الله عنه قال.. ( أوصاني خليلي بثلاث, لا أدعهن حتى أموت.. صوم ثلاثة أيام من كل شهر, وصلاة الضحى, ونوم على وتر ). متفق عليه 42- صوم يوم عرفة.. عن أبى قتادة رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال.. ( صيام يوم عرفة, أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله, والسنة التي بعده ).رواه مسلم 43- صوم يوم عاشوراء.. عن أبى قتادة رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..( صيام يوم عاشوراء, أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ).رواه مسلم ( سنن السفر ) 44- اختيار أمير في السفر.. عن أبى سعيد, وأبى هريرة رضي الله عنهما قالا.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ( إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم ).رواه أبو داود 45- التكبير عند الصعود والتسبيح عند النزول.. عن جابر رضي الله عنه قال.. ( كنا إذا صعدنا كبرنا, وإذا نزلنا سبحنا ).رواه البخاري ( يكون التكبير عند صعود المرتفعات,والتسبيح عند النزول وانحدار الطريق ). 46- الدعاء حين نزول منزل.. عن خوله بنت حكيم رضي الله عنها قالت.. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.. ( من نزل منزلا ثم قال.. أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق, لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك ).رواه مسلم 47- البدء بالمسجد إذا قدم من السفر.. عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال.. ( كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ).متفق عليه (سنن اللباس والطعام ) 48- الدعاء عند لبس ثوب جديد.. عن أبى سعيد الخدرى رضي الله عنه قال.. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه.. إما قميصا, أو عمامة, ثم يقول.. ( اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه, أسألك من خيره, وخير ما صنع له, وأعوذ بك من شره, وشر ما صنع له ).رواه أبو داود 49- لبس النعل باليمين.. عن أبى هريرة رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى, وإذا خلع فليبدأ بالشمال, ولينعلهما جميعا, أو ليخلعهما جميعا ).متفق عليه 50- التسمية عند الأكل.. عن عمر بن أبى سلمه رضي الله عنه قال.. كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة, فقال لي..( يا غلام سم الله , وكل بيمينك , وكل مما يليك).متفق عليه 51- حمد الله بعد الأكل والشرب.. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..( إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها, أو يشرب الشربة فيحمده عليها ).رواه مسلم 52- الجلوس عند الشرب.. عن انس رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم.. ( أنه نهى أن يشرب الرجل قائما ).رواه مسلم 53- المضمضة من اللبن.. عن ابن عباس رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض , وقال..( إن له دسما ).متفق عليه 54- عدم عيب الطعام.. عن أبى هريرة رضي الله عنه قال..( ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط , كان إذا اشتهاه أكله , وإن كرهه تركه ).متفق عليه 55- الأكل بثلاثة أصابع.. عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال..( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع , ويلعق يده قبل أن يمسحها ).رواه مسلم 56- الشرب والاستشفاء من ماء زمزم.. عن أبى ذر الغفاري رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ماء زمزم..( إنها مباركة , إنها طعام طعم ).رواه مسلم , زاد الطيالسى..( وشفاء سقم ). 57- الأكل يوم عيد الفطر قبل الذهاب للمصلى.. عن انس بن مالك رضي الله عنه قال..(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات )وفى رواية..( ويأكلهن وترا ).رواه البخاري ( الذكر والدعاء ) 58- الإكثار من قراءة القرآن.. عن أبى أمامه الباهلى رضي الله عنه قال.. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول..( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ).رواه مسلم 59- تحسين الصوت بقراءة القرآن.. عن أبى هريرة رضي الله عنه,أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول..( ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت , يتغنى بالقرآن يجهر به ).متفق عليه 60- ذكر الله على كل حال.. عن عائشة رضي الله عنها قالت..( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه ).رواه مسلم 61- التسبيح.. عن جويريه رضي الله عنها, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح , وهى في مسجدها , ثم رجع بعد أن أضحى , وهى جالسه , فقال..( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ ) قالت نعم, قال النبي صلى الله عليه وسلم..( لقد قلت بعدك أربع كلمات , ثلاث مرات , لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن.. سبحان الله وبحمده , عدد خلقه ,ورضا نفسه ,وزنة عرشه , ومداد كلماته ). رواه مسلم 62- تشميت العاطس.. عن أبى هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال..( إذا عطس أحدكم فليقل..الحمد لله وليقل له أخوه أو صاحبه.. يرحمك الله , فإذا قال له يرحمك الله فليقل.. يهديكم الله ويصلح بالكم ).رواه البخاري 63- الدعاء للمريض.. عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل يعوده , فقال صلى الله عليه وسلم..( لا بأس طهور , إن شاء الله ).رواه البخاري 64- وضع اليد على موضع الألم , مع الدعاء.. عن عثمان بن أبى العاص رضي الله عنه ,أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا , يجده في جسده منذ أسلم , فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم..( ضع يدك على الذي يألم من جسدك , وقل.. باسم الله ثلاثا , وقل سبع مرات.. أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ).رواه مسلم 65- الدعاء عن سماع صياح الديك , والتعوذ عند سماع نهيق الحمار.. عن أبى هريرة رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال..( إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله , فإنها رأت ملكا , وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان , فإنها رأت شيطانا ).متفق عليه 66- الدعاء عند نزول المطر.. عن عائشة رضي الله عنها , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال..( اللهم صيبا نافعا ).رواه البخاري 67- ذكر الله عند دخول المنزل.. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال.. سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول..( إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عز وجل عند دخوله , وعند طعامه, قال الشيطان.. لا مبيت لكم ولا عشاء. وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان.. أدركتم المبيت , وإذا لم يذكر الله عند طعامه , قال.. أدركتم المبيت والعشاء ).رواه مسلم 68- ذكر الله في المجلس.. عن أبى هريرة رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال..( ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه , ولم يصلوا على نبيهم , إلا كان عليهم تره ( أي.. حسرة ) فإن شاء عذبهم , وإن شاء غفر لهم ).رواه الترمذي 69- الدعاء عند دخول الخلاء.. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال.. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل ( أي.. أراد دخول ) الخلاء قال .. ( اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ). متفق عليه 70- الدعاء عندما تعصف الريح.. عن عائشة رضي الله عنها قالت.. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال..( اللهم إني أسألك خيرها , وخير ما أرسلت به , وأعوذ بك من شرها , وشر ما فيها , وشر ما أرسلت به ).رواه مسلم 71- الدعاء للمسلمين بظهر الغيب.. عن أبى الدرداء رضي الله عنه , أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول..( من دعا لأخيه بظهر الغيب , قال الملك الموكل به.. آمين , ولك بمثل ). رواه مسلم 72- الدعاء عند المصيبة.. عن أم سلمه رضي الله عنها أنها قالت , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول..( ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله .. إنا لله وإنا إليه راجعون , اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها.. إلا أخلف الله له خيرا منها ).رواه مسلم 73- إفشاء السلام ..عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال..( أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ,ونهانا عن سبع.. أمرنا بعيادة المريض ,.......وإفشاء السلام ,......الحديث ).متفق عليه

هل تعلم أن الله عزوجل يأمرك بالصلاة ؟ قال تعالى :{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} >===================== هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا ؟ قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : (الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم ). >=============================== هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟ قال ابن القيم الجوزي رحمه الله : (الصلاة : مجلبة للر** . حافظة للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان, مقربة من الرحمن ). >====================== هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يبرأ من تارك الصلاة ؟ قال رسول الله صلى الله وسلم ( لاتترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان. >========================= هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة ) >======================== هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لايدفن في مقابر المسلمين >==================== هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ماهذان ؟ فقال جبريل عليه السلام >(إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبه ) >======================= هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، فسد سائر عمله ) >======================== هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامه مع فرعون ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حافظ عليها - أي الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف ) >========================== هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟ قال تعالى : {كل نفس بما كسبت رهينه إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين}. >========================== وبعد هذا كله لماذا لاتصلي أنت حر فيما تختار إما طريق الرحمن أو طريق الشيطان ========================

بســم الله الـرحمــن الرحيــم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يخفى على أحد منا أننا نعيش زمن الغربة الثاني الذى أخبر عنه الحبيب فقد قال صلى الله عليه و سلم : (( بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء)) الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 145 خلاصة الدرجة: صحيح و مع كثرة الفتن التى تكاد تقصف بالقلوب بدأ كثير من المسلمين يتهاونون فى كثيرٍ من الواجبات والسنن وذلك لانشغالهم بحطام الدنيا الزائل، و لم يعلم هؤلاء أن الدنيا كلها ظل زائل و أنها لا تساوى عند الله جناح بعوضة. يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ، ما سقى كافرا منها شربة ماء )) الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5292 خلاصة الدرجة: صحيح و لقد كان أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم إذا تأخر النصر عليهم ينظرون فى أنفسهم لعلهم تركوا سنة واحدة من السنن فكانت سبباً فى تأخير النصر. و نحن الآن مع كل السنن و الواجبات التى هجرها المسلمون ننتظر أن ينزل علينا النصر من عند الله عزوجل ! أحبتي في الله : إن الإلتزام الحقيقى ليس معناه أن نحرص كل الحرص على مظهرنا الإسلامى و أن نهمل جانب العبادة والإخلاص و نغفل عن السنن و الواجبات و ليس معنى كلامى أن المظهر الإسلامى ليس له قيمة بل إننى أريد أن نلتزم بدين الله عز و جل ظاهراً وباطناً و أن تنقاد قلوبنا وجوارحنا إلى طاعة الله واتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم. و هاهى باقة عطرة من الواجبات و السنن المهجورة أهديها لكل مسلم و مسلمة عسى الله أن يوقظ قلوبنا و أن يستعملنا لنصرة دينه و هاهى باقة عطرة من الواجبات و السنن المهجورة : أهديها لكل مسلم و مسلمة عسى الله أن يوقظ قلوبنا و أن يستعملنا لنصرة دينه. أحبتي: أين نحن من ذكر الآخرة لقد غاب ذكر الآخرة من حياتنا و كأننا فى دار الخلود ؟ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كانت الآخرة همه . جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه . جعل الله فقره بين عينيه ، وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له)) الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6510 خلاصة الدرجة: صحيح فذِكر الآخرة يجمع لنا كل هذا الخير. أحبتي: أين نحن من صلة الأرحام فى هذا الزمان الذى قطعت فيه الأرحام ؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم : ((من أحب أن يبسط له في رزقه ، وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه )) الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5986 خلاصة الدرجة: صحيح (( الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله . ومن قطعني قطعه الله)) الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2555 خلاصة الدرجة: صحيح فصلة الأرحام واجبة وهى علامة على إيمان العبد بالله جل وعلا . أحبتي: أين نحن من الإحسان إلى الجار؟ أين نحن من وصية جبريل عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ((ما زال جبريل يوصيني بالجار ، حتى ظننت أنه سيورثه )) الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6015 خلاصة الدرجة: [صحيح] الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2625 خلاصة الدرجة: صحيح وقال صلى الله عليه وسلم : ((من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليحسن إلى جاره ، و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر ، فليكرم ضيفه ، و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت)) الراوي: أبو شريح و أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6501 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي: أين نحن من سنة السواك ؟ فلقد قال عنه الحبيب صلى الله عليه وسلم : ((عليكم بالسواك ، فإنه مطيبة للفم ، مرضاة للرب )) الراوي: عبدالله بن عمر و أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4068 خلاصة الدرجة: صحيح وقال صلى الله عليه وسلم : (( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة )) الراوي: أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5315 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي: أين نحن من صلاة الضحى؟ فقد قال صلى الله عليه و سلم: ((من صلى الضحى أربعا ، و قبل الأولى أربعا ، بني له بيت في الجنة)) الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6340 خلاصة الدرجة: حسن أحبتي: وأين نحن من صلاة الاستخارة التى ينخلع فيها العبد من حوله وقوته إلى حول الله وقوته؟ فكثير من المسلمين إذا أراد أحدهم أن يفعل شيئاً فإنه يستشير الناس ولا يستخير رب الناس جل وعلا الذى بيده ملكوت السماوات والأرض. ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر ، فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب . اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي ، في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ، أو قال : عاجل أمري وآجله ، فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي ، في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ، أوقال : في عاجل أمري وآجله ، فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم ارضني به . قال : ويسمي حاجته )) الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1162 خلاصة الدرجة: [صحيح] وقال صلى الله عليه وسلم : ((من سعادة المرء استخارته ربه ورضاه بما قضى ومن شقاء المرء تركه الاستخارة وسخطه بعد القضاء)) الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/330 خلاصة الدرجة: حسن أحبتي : أين نحن من صيام النوافل؟ أين نحن من صيام الاثنين والخميس وصيام الأيام البيض : الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من كل شهر عربي فقد قال صلى الله عليه وسلم: ((من صام يوما في سبيل الله ، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا)) الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2840 خلاصة الدرجة: [صحيح] ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال وقال هن كهيئة الدهر )) الراوي: ملحان القيسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2449 خلاصة الدرجة: صحيح ((كان لا يدع صوم أيام البيض ، في سفر و لا حضر )) الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4848 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي : أين نحن من المتابعة بين الحج و العمرة للمقتدر على ذلك؟ فإن كثيراً من الناس يعتقد أن المال سينفذ بكثرة الحج والعمرة مع أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: (( تابعوا بين الحج و العمرة ؛ فإنهما ينفيان الفقر و الذنوب ، كما ينفي الكير خبث الحديد و الذهب و الفضة ، و ليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة )) الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2901 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي : أين نحن من قيام الليل الذى هو شرف المؤمن؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم : ((رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت فإن أبت نضح في وجهها الماء . رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى ، فإن أبى نضحت في وجهه الماء )) الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3494 خلاصة الدرجة: صحيح ((من استيقظ من الليل و أيقظ امرأته ، فصليا ركعتين كتبا ليلتئذ من الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات)) الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6030 خلاصة الدرجة: صحيح ((عليكم بقيام الليل ، فإنه دأب الصالحين قبلكم ، و قربة إلى الله تعالى ومنهاة عن الإثم و تكفير للسيئات ، ومطردة للداء عن الجسد)) الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4079 خلاصة الدرجة: صحيح و قالت السيدة عائشة رضي الله عنها ((كان لا يدع قيام الليل ، و كان إذا مرض أو كسل صلى قاعدا)) الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4849 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي :أين نحن من قراءة القرآن الذى هجره كثير من المسلمين؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم: (( اقرؤوا القرآن ؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ، إقرؤوا الزهراوين : البقرة وآل عمران ، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان ، أو كأنهما فرقان من طير صواف ، يحاجان عن أصحابهما ، اقرؤوا سورة البقرة ؛ فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة)) الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1165 خلاصة الدرجة: صحيح ((من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة ، و الحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول { الم } حرف و لكن : الف حرف ، و لام حرف ، و ميم حرف)) الراوي :عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6469 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي : أين نحن من البكاء من خشية الله عزوجل؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم: (( عينان لا تمسهما النار أبدا : عين بكت من خشية الله ، و عين باتت تحرس في سبيل الله )) الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4113 خلاصة الدرجة: صحيح (( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : الإمام العادل ، وشاب نشأ في عبادة ربه ، ورجل قلبه معلق في المساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال ، فقال إني أخاف الله ، ورجل تصدق ، اخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خاليا ، ففاضت عيناه )) الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 660 - خلاصة الدرجة: [صحيح] أحبتي : أين نحن من إفشاء السلام بينناا؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم : ((لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا . ولا تؤمنوا حتى تحابوا . أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم)) الراوي: أبو هريرة -المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 54 - خلاصة الدرجة: صحيح ((يا أيها الناس ! أفشوا السلام ، و أطعموا الطعام ، و صلوا الأرحام ، و صلوا بالليل و الناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام)) الراوي: عبدالله بن سلام المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7865 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي : أين نحن من التهادي و الهدية؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم : ((تهادوا تحابوا )) الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3004 خلاصة الدرجة: حسن فالهدية لها أثر عظيم فى تأليف القلوب ودعوتهم إلى طاعة علام الغيوب جل وعلا. أحبتي : أين نحن من التبسم و الرحمة و الكلمة الطيبة فيما بيننا؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم: ((لا تحقرن من المعروف شيئا ، و لو أن تلقى أخاك بوجه طلق)) الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7245 خلاصة الدرجة: صحيح (( تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ، و أمرك بالمعروف و نهيك عن المنكر صدقة ، و إرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة ، و إماطتك الحجر و الشوك و العظم عن الطريق لك صدقة ، و إفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة )) الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2908 خلاصة الدرجة: صحيح ((لا عدوى ولا طيرة . ويعجبني الفأل . قال قيل : وما الفأل ؟ قال : الكلمة الطيبة )) الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2224 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي :و أين نحن من قضاء حوائج المسلمين و تفريج همهم و سترهم ؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم: (( المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يسلمه ، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة ، فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ، ستره الله يوم القيامة)) الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6707 خلاصة الدرجة: صحيح ((من أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن ، تقضي عنه دينا ، تقضي له حاجة ، تنفس له كربة)) الراوي: محمد بن المنكدر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5897 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي: وأين نحن من عيادة المريض؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم : ((إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس ، فإذا جلس غمرته الرحمة ، فإن كان غدوه صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ، و إن كان عشيا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح)) الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 682 خلاصة الدرجة: صحيح ((من عاد مريضا ، أو زار أخا في الإسلام ، ناداه مناد : أن طبت و طاب ممشاك ، و تبوأت من الجنة منزلا)) الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6387 خلاصة الدرجة: حسن ((من عاد مريضا لم يحضر أجله ، فقال عنده سبع مرات : أسأل الله العظيم ، رب العرش العظيم ، أن يشفيك ، إلا عافاه الله من ذلك المرض)) الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6388 خلاصة الدرجة: صحيح ((من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع )) الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6389 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي : وأين نحن من نعمة الاستغفار؟ يقول الرحيم الغفار: { وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون }الأنفال : 33 وقال صلى الله عليه وسلم : ((من أحب أن تسره صحيفته ، فليكثر فيها من الاستغفار)) الراوي: الزبير بن العوام المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5955 خلاصة الدرجة: صحيح ((إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله ، و توبي إليه ، فإن التوبة من الذنب الندم و الاستغفار)) الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1433 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي : وأين نحن من الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم ؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم : ((من صلى علي واحدة ، صلى الله عليه بها عشر صلوات ، و حط عنه عشر خطيئات ، و رفع له عشر درجات)) الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6359 خلاصة الدرجة: صحيح ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ، ثم سلوا الله لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة ، لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة)) الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 613 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي :وأين نحن من الحرص على طلب العلم ؟ فقد قال الحق سبحانه و تعالى : { يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات } المجادلة : 11. وقال صلى الله عليه وسلم : ((فضل العالم على العابد ، كفضلي على أدناكم ، إن الله عز و جل و ملائكته ، و أهل السموات و الأرض ، حتى النملة في جحرها ، و حتى الحوت ، ليصلون على معلم الناس الخير)) الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4213 خلاصة الدرجة: صحيح ((ما من خارج خرج من بيته في طلب العلم ، إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضا بما يصنع ، حتى يرجع)) الراوي: صفوان بن عسال المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5702 خلاصة الدرجة: صحيح ((من سلك طريقا يطلب فيه علما ، سلك الله به طريقا من طرق الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع ، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ، ومن في الأرض ، والحيتان في جوف الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء ، لم يورثوا دينارا ، ولا درهما ، إنما ورثوا العلم ، فمن أخذه أخذ بحظ وافر)) الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6297 خلاصة الدرجة: صحيح ((طلب العلم فريضة على كل مسلم)) الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 184 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي : وأين نحن من توقير الكبير والرحمة بالصغير؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم : ((ليس منا من لم يجل كبيرنا ، ويرحم صغيرنا ! و يعرف لعالمنا حقه)) الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5443 خلاصة الدرجة: حسن أحبتي : وأين الحب فى الله ودعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم : ((من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكل به : آمين ، و لك بمثله )) الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6235 خلاصة الدرجة: صحيح ((ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حبا لصاحبه)) الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3016 خلاصة الدرجة: صحيح أحبتي : أين استغفارنا للمؤمنين والمؤمنات؟ فقد قال صلى الله عليه وسلم : ((من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات ، كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة)) الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6026 خلاصة الدرجة: حسن أخى الحبيب أختى الفاضلة : كانت هذه بعض الواجبات والسنن المهجورة ذكرتها لكم من باب قول الحق سبحانه و تعالى: { وذكّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين }الذاريات : 55 . و أسأل الله جل وعلا أن يوقظ قلوبنا من غفلتها وأن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وأن يستعملنا لنصرة دينه وأن يجمعنا في جنته إخواناً على سررٍ متقابلين.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين · إن الإطالة في السجود تُشعر وتُنبئ بقوة الصلة بالله، ولذة المناجاة مع الله، والأنس به، والعكس بالعكس. · وقد جاء في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها]أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه...[. · وقد رغبنا الرسول صلى الله عليه وسلم بإطالة السجود فقال: ] أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء[ رواه مسلم. - وإنها لفرصة ذهبية ثمينة: أن العبد الضعيف المقصر المذنب قريب من الله في هذه الحالة فينبغي عليك أن تطيل في سجودك وتكثر من الدعاء والتضرع وتبث همومك وأحزانك وشكواك إلى الله قاضي الحاجات ومجيب الدعوات، خير مسؤول وخير معطي. · الخطوات العملية للإطالة في السجود: - هناك بعض الأمور التي ينبغي على الداعي أن يتذكرها أثناء الدعاء حتى يُطيل في سجوده فيعيش في لذة المناجاة والقرب من الله والانكسار بين يديه والافتقار إليه وهو لا يشعر، ومنها على سبيل المثال: 1- أن تتذكر أثناء الدعاء الثناء على الله تعالى، وقد تكلمنا في الفصل الذي قبله عن الثناء على الله، فإن كثيرا من الناس مشغول في أثناء دعائه بطلب حاجاته الدينية والدنيوية، ولا تجد أن الثناء على الله يكتسح مساحة كبيرة وواسعة وعظيمة من دعائه، وقد ذكر العلماء أن من أسباب إجابة الدعاء الثناء على الله تعالى وتقديسه وتمجيده، ولا تمل ولا تسأم من الإطالة في الثناء على ربك أثناء الدعاء فإن الله قد أغدق علينا من نعمه التي لا تعد ولا تحصى. 2- أن تتذكر أثناء الدعاء ذنوبك السابقة والحاضرة، والخوف من الوقوع فيها في المستقبل فتدعو الله سبحانه وتعالى أن يغفرها لك، وقد جاء في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ]اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل[ .قالوا: معناه من شر ما اكتسبته مما قد يقتضي عقوبة في الدنيا أو يقتضي عقوبة في الآخرة وإن لم أكن قصدته.وورد أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان من دعائه ] اللهم اغفر لي ذنبي كله , دقه وجله , وأوله وآخره وعلانيته وسره[. -3ان تتذكر اثناء الدعاء الادعية التي وردت في القران ومنها على سبيل المثال : (ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم) (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) راجع كتيب ( الدعاء ) للقحطاني -4أن تتذكر أثناء الدعاء ما كان يدعو به النبي صلى الله عليه وسلممن جوامع الدعاء ومنها على سبيل المثال: - ] اللهم إني أسألك من الخير كله : عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم ، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ، ما علمت منه وما لم أعلم . اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك ، وأعوذ بك من شر ما استعاذ بك منه عبدك ونبيك . اللهم إني أسألك الجنة ، وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل ، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا[. - ] اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري ، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي ، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي ، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير ، واجعل الموت راحة لي من كل شر[. - ] اللهم آتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار[. - [ اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والأخرة]. - [ يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين لا إله إلا أنت] . - فهذه الأدعية قد جمعت لك مطالبك الدينية والدنيوية، فهي جامعة كافية وافية شافية، فاحرص عليها وكررها دائما في دعائك تفُز بسعادة الدنيا والآخرة. 5-أن تتذكر قلبك ونيتك فتدعو الله دائما أن يصلح لك قلبك فيطهره من النفاق والرياء والحقد والكبر والحسد والضغينة.وأن يصلح نيتك فلا تعمل إلا لله، لا تعمل من أجل الدنيا أو من أجل الثناء أو من أجل منصب. وقد كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ] اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك[ و ] يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك[. لأن قيمة الإنسان عند الله بما في قلبه من الطهارة والنقاء والصفاء والإخلاص والصدق. 6-أن تتذكر إخوانك المضطهدين والمأسورين فتدعو لهم أن يجعل الله لهم من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا وأن يربط على قلوبهم ويؤنس وحشتهم. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال ]دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به آمين ولك بمثل[ صحيح مسلم. والذي يدعو لأخيه المسلم بظهر الغيب يَشعر برقي في المشاعر والأحاسيس فإن هذا الداعي لا يفكر فقط في نفسه أثناء الدعاء بل يفكر في جميع إخوانه المسلمين. 7-أن تسأل الله الفردوس الأعلى، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: [إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة.]رواه البخاري. أخي الكريم أختي الفاضلة : لا تعتمد على أعمالك وكثرة طاعاتك ولا تنظر إليها، ولكن انظر إلى سعة رحمة الله وكرمه وفضله وجوده وعطاءه وإحسانه فإنه الرحيم الكريم المنان الوهاب ذو الفضل العظيم. 8-أن تكرر الدعوة ثلاثا، وهذا من هديه صلى الله عليه وسلم: ].. وكان إذا دعا دعا ثلاثا وإذا سأل سأل ثلاثا..[ رواه مسلم. - قال النووي:فيه استحباب تكرير الدعاء ثلاثا. - وفي تكرار الدعاء يشعرك بقوة الرجاء، وقوة الرغبة، وقوة الطمع فيما عند الله، والله سبحانه وتعالى يحب من عبده أن يكون قوي الرجاء، قوي الرغبة فيما عنده. 9-أن تدعو لإخوانك المسلمين بالمغفرة، وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ] من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة[ رواه الطبراني. - فهذا فيه فضل عظيم لمن استغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء والأموات، فكيف إذا كرره ثلاث مرات؟ على كم سوف يحصل من الحسنات....؟! - تنبيه: أخي أختي إن من أنواع البر للأقارب والأرحام الدعاء لهم، فلا تنس أن تدعو لهم دائما ،وهذا أمر قد غفل عنه كثير من الداعين. 10-أن تستعيذ مما كان يستعيذ منه النبي صلى الله عليه وسلم، وعلى سبيل المثال: - ]اللهم إني أعوذ بك من العجز ، والكسل ، والجبن ، والبخل ، والهرم ، وعذاب القبر ، اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها أنت خير من زكاها . أنت وليها ومولاها . اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعوة لا يستجاب لها[. - ] اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفجاءة نقمتك ، وجميع سخطك[. - ]اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ، ومن شر بصري ، ومن شر لساني ، ومن شر قلبي ، ومن شر منيي[. - ] اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق ، والأعمال ، والأهواء[. · تذكر دائما: - قال أبو الدرداء : من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له ، ومن يكثر الدعاء يوشك أن يستجاب له. · احذر كل الحذر: - بعض الناس إذا لم ير أثر لإجابة في دعائه تسخّط على ربه ولم يتسخّط على نفسه وذنوبه التي منعته من إجابة الدعاء له. · الداعي رابح على كل أحواله: - اعلم أن ثمرة الدعاء مضمونة، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ] ما من مسلم يدعو، ليس بإثم ولا بقطيعة رحم إلا أعطاه إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يدفع عنه من السوء مثلها. قال: إذاً نكثر! قال: الله أكثر.